《熱(re)愛生命》選(xuan)自《蒙田隨筆》作者米歇爾·德·蒙田(1533—1592),歐洲(zhou)文藝復興時期(qi)法(fa)國思(si)想家(jia)、散文家(jia)。著有《隨筆集》。
熱愛生命
蒙(meng)田著 黃建華譯
我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)賦予某些(xie)詞語特殊的(de)(de)含義(yi)。拿“度(du)(du)日(ri)(ri)(ri)”來說吧,天(tian)色不(bu)佳,令(ling)人不(bu)快的(de)(de)時(shi)(shi)候,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)將(jiang)“度(du)(du)日(ri)(ri)(ri)”看作是(shi)“消磨光(guang)陰”,而風和日(ri)(ri)(ri)麗的(de)(de)時(shi)(shi)候,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)卻不(bu)愿意去“度(du)(du)”,這(zhe)時(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)在(zai)慢慢賞玩,領略美好(hao)的(de)(de)時(shi)(shi)光(guang)。壞日(ri)(ri)(ri)子(zi),要飛(fei)快地去“度(du)(du)”,好(hao)日(ri)(ri)(ri)子(zi),要停下來細(xi)細(xi)品嘗。“度(du)(du)日(ri)(ri)(ri)”“消磨時(shi)(shi)光(guang)”這(zhe)些(xie)常用語令(ling)人想起那些(xie)“哲人”的(de)(de)習氣。他(ta)們(men)以為生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)利用不(bu)外乎在(zai)于將(jiang)他(ta)打發(fa)、消磨,并且盡量回避(bi)它(ta),無視它(ta)的(de)(de)存在(zai),仿佛(fo)這(zhe)是(shi)一(yi)件苦事、一(yi)件賤物似(si)的(de)(de)。至于我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)卻認為生(sheng)(sheng)命(ming)不(bu)是(shi)這(zhe)個樣(yang)的(de)(de),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)覺(jue)得它(ta)值得稱頌,富有樂趣,即(ji)使我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)己(ji)到(dao)(dao)了(le)垂暮(mu)之年也還是(shi)如(ru)此。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)受到(dao)(dao)自(zi)然(ran)的(de)(de)厚賜,它(ta)是(shi)優越(yue)無比的(de)(de),如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)覺(jue)得不(bu)堪生(sheng)(sheng)之重壓或是(shi)白(bai)白(bai)虛度(du)(du)此生(sheng)(sheng),那也只(zhi)能怪我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)自(zi)己(ji)。
“糊涂人的一生枯燥無味,躁動(dong)不安,卻將(jiang)全部希望寄(ji)托于來世。”(古羅馬(ma)哲學家(jia)塞涅卡語(yu))
不(bu)過(guo),我(wo)(wo)(wo)對隨時(shi)告別人生(sheng)(sheng)(sheng),毫不(bu)惋惜。這倒不(bu)是因為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)之艱辛與苦惱所致(zhi),而(er)是由于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)之本(ben)質在于(yu)死。因此(ci)只有(you)樂于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人才(cai)能真正不(bu)感到(dao)死之苦惱。享(xiang)受生(sheng)(sheng)(sheng)活要講(jiang)究方(fang)法。我(wo)(wo)(wo)比別人多(duo)享(xiang)受到(dao)一(yi)倍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活,因為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)活樂趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小是隨著(zhu)我(wo)(wo)(wo)們對生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心程度而(er)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。尤其在此(ci)刻,我(wo)(wo)(wo)眼看生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)光無多(duo),我(wo)(wo)(wo)就愈想增加(jia)生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分量。我(wo)(wo)(wo)想靠迅速抓緊時(shi)間(jian),去(qu)留住(zhu)稍縱即逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子;我(wo)(wo)(wo)想憑時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)利(li)用去(qu)彌補匆匆流逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光陰。剩下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命愈是短暫,我(wo)(wo)(wo)愈要使之過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐盈飽滿。
米歇爾·德(de)·蒙田(MicheldeMontaigne,1533-1592)文(wen)(wen)(wen)藝復興(xing)時期法(fa)國(guo)思想(xiang)家、作家、懷疑論者。其座(zuo)右銘是(shi):“我知道什(shen)么呢”年輕(qing)時在(zai)圖(tu)盧茲大(da)學(xue)攻讀法(fa)律,后曾在(zai)波爾多(duo)(duo)法(fa)院任職(zhi)十余(yu)年,當(dang)過國(guo)王的侍(shi)從(cong),親歷戰爭,游歷歐洲各地,還兩(liang)次當(dang)選波爾多(duo)(duo)市(shi)市(shi)長。閱歷廣博,思路開闊,行文(wen)(wen)(wen)無拘(ju)無束,其散(san)文(wen)(wen)(wen)對弗(fu)蘭西(xi)斯·培根、莎士比亞等影(ying)響頗大(da)。所著《隨筆(bi)集》三卷名列世界文(wen)(wen)(wen)學(xue)經典,被人(ren)們視為寫隨筆(bi)的巨匠。