芒果视频下载

基本介紹

少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國說是清朝末年(nian)梁(liang)啟超（1873—1929）所作的(de)散文，寫(xie)于戊(wu)戌變法(fa)失敗后的(de)1900年(nian)，文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)極力(li)歌頌少(shao)年(nian)的(de)朝氣蓬勃，指(zhi)出(chu)封(feng)建(jian)統治下的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國是“老大帝國”，熱切希望(wang)出(chu)現(xian)“少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國”，振奮人民的(de)精神(shen)。文章(zhang)不拘格(ge)式(shi)，多用比(bi)喻(yu)，具(ju)有(you)強(qiang)烈的(de)鼓勵性。具(ju)有(you)強(qiang)烈的(de)進取精神(shen)，寄托了作者(zhe)對少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)熱愛和期(qi)望(wang)。

內容介紹

作品原文

日(ri)本人之(zhi)稱我中國(guo)也（1），一則曰老大帝(di)國(guo)，再則曰老大帝(di)國(guo)。是語也，蓋(gai)襲譯(yi)歐(ou)西人（2）之(zhi)言(yan)也。嗚呼！我中國(guo)其果老大矣(yi)乎？梁啟超曰：惡（3）！是何言(yan)！是何言(yan)！吾(wu)心目中有一少年(nian)中國(guo)在！

欲言(yan)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)(shao)(shao)，請(qing)先言(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)(shao)(shao)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)思(si)(si)既(ji)往，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)思(si)(si)將(jiang)(jiang)來。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)既(ji)往也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)生留戀心；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)將(jiang)(jiang)來也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)生希望心。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)留戀也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)保守；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)希望也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)進取(qu)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)保守也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)永舊(jiu)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)進取(qu)也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)日新(xin)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)既(ji)往也(ye)(ye)(ye)，事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)皆(jie)其所已經者，故(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)知照例；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)將(jiang)(jiang)來也(ye)(ye)(ye)，事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)皆(jie)其所未(wei)經者，故(gu)(gu)(gu)常(chang)敢破(po)格(ge)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)多(duo)憂慮，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)好(hao)行(xing)樂(le)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)多(duo)憂也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)灰心；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)行(xing)樂(le)也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)盛氣。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)灰心也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)怯(qie)懦；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)盛氣也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)豪壯。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)怯(qie)懦也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)茍且；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)豪壯也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)冒險。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)茍且也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)能滅(mie)世界；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)冒險也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)能造(zao)世界。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)厭事(shi)(shi)(shi)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)喜(xi)事(shi)(shi)(shi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)厭事(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)常(chang)覺(jue)一切事(shi)(shi)(shi)無(wu)可(ke)為(wei)者；惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好(hao)事(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)常(chang)覺(jue)一切事(shi)(shi)(shi)無(wu)不可(ke)為(wei)者。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)夕照，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)朝陽(yang)；老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)瘠(ji)牛(niu)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)乳虎。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)僧，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)俠。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)字典，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)戲文。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)鴉(ya)片煙，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)潑蘭地酒。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)別行(xing)星之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隕石(shi)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)大(da)(da)洋海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)珊瑚島。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)埃及沙(sha)漠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金字塔(ta)（4），少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)西比利亞(ya)（5）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鐵路；老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)秋(qiu)后之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柳，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)春前之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)草(cao)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)死海（6）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潴為(wei)澤，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)長江之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初發源。此老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性格(ge)不同之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)略也(ye)(ye)(ye)。任公曰：人(ren)(ren)(ren)(ren)固有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，國(guo)亦宜然。

梁啟超曰：傷哉，老(lao)大也！潯陽（7）江頭琵琶婦，當(dang)明月(yue)繞船，楓葉(xie)瑟瑟，衾(qin)寒于(yu)鐵(tie)，似(si)夢非夢之(zhi)(zhi)(zhi)時，追(zhui)想洛陽塵中春花(hua)秋月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)佳趣。西宮（8）南內，白發宮娥，一燈如穗，三(san)五對坐，談開元、天寶間遺事(shi)(shi)，譜《霓裳(shang)羽衣曲(qu)》。青門（9）種瓜人，左對孺人，顧(gu)弄孺子，憶侯門似(si)海珠履雜遝之(zhi)(zhi)(zhi)盛事(shi)(shi)。拿破侖（10）之(zhi)(zhi)(zhi)流于(yu)厄蔑，阿(a)剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)幽(you)于(yu)錫蘭，與三(san)兩監守吏，或過(guo)訪之(zhi)(zhi)(zhi)好事(shi)(shi)者，道當(dang)年(nian)短刀匹馬(ma)馳騁中原，席卷歐洲(zhou)，血戰(zhan)海樓，一聲叱咤，萬國(guo)震恐之(zhi)(zhi)(zhi)豐功(gong)偉烈（11），初而(er)(er)拍案，繼而(er)(er)撫髀（12），終而(er)(er)攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白發盈把，頹(tui)然老(lao)矣(yi)！若是者，舍(she)幽(you)郁（13）之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)心(xin)事(shi)(shi)，舍(she)悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)天地，舍(she)頹(tui)唐之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)日(ri)月(yue)，舍(she)嘆息之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)音聲，舍(she)待死之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)事(shi)(shi)業。美人豪杰且然，而(er)(er)況(kuang)尋常碌(liu)碌(liu)者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食(shi)，待命于(yu)人。今日(ri)且過(guo)，遑(huang)知(zhi)他(ta)日(ri)？今年(nian)且過(guo)，遑(huang)恤明年(nian)？普天下灰心(xin)短氣之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)，未有甚于(yu)老(lao)大者。于(yu)此人也，而(er)(er)欲望以拏云（14）之(zhi)(zhi)(zhi)手段，回天（15）之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)功(gong)，挾山(shan)超海（16）之(zhi)(zhi)(zhi)意氣，能(neng)乎不能(neng)？

嗚呼！我中(zhong)國其果老大(da)矣乎？立乎今日(ri)以(yi)指(zhi)疇昔，唐虞三(san)代（17），若何之(zhi)(zhi)(zhi)郅(zhi)治(zhi)（18）；秦(qin)皇漢武(wu)，若何之(zhi)(zhi)(zhi)雄杰；漢唐來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)文學，若何之(zhi)(zhi)(zhi)隆(long)盛；康乾間之(zhi)(zhi)(zhi)武(wu)功，若何之(zhi)(zhi)(zhi)烜赫。歷史家(jia)所鋪敘，詞(ci)章(zhang)家(jia)所謳歌，何一(yi)(yi)非(fei)我國民(min)少年時(shi)代良辰美景、賞(shang)心樂事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)陳跡(ji)哉！而今頹然老矣！昨(zuo)日(ri)割(ge)五城(cheng)(cheng)，明日(ri)割(ge)十城(cheng)(cheng)，處處雀鼠盡，夜夜雞(ji)犬驚。十八省（19）之(zhi)(zhi)(zhi)土地財產，已為(wei)人(ren)懷中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)肉；四百兆(zhao)（20）之(zhi)(zhi)(zhi)父兄子弟，已為(wei)人(ren)注籍之(zhi)(zhi)(zhi)奴(nu)（21），豈(qi)所謂“老大(da)嫁作(zuo)(zuo)商人(ren)婦(fu)”（22）者(zhe)耶？嗚呼！憑君(jun)莫話當年事(shi)，憔悴韶光不忍看！楚囚相對(dui)（23），岌岌顧影(ying)，人(ren)命(ming)危淺，朝(chao)不慮夕。國為(wei)待死(si)之(zhi)(zhi)(zhi)國，一(yi)(yi)國之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)為(wei)待死(si)之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)。萬事(shi)付之(zhi)(zhi)(zhi)奈何，一(yi)(yi)切憑人(ren)作(zuo)(zuo)弄，亦(yi)何足怪(guai)！

任公曰(yue)：我(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)其(qi)果老大矣乎？是(shi)今(jin)(jin)日(ri)全地球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一大問(wen)題也(ye)(ye)(ye)(ye)。如(ru)其(qi)老大也(ye)(ye)(ye)(ye)，則是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為過(guo)去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，即(ji)(ji)地球上昔本有(you)此(ci)國(guo)(guo)，而(er)(er)今(jin)(jin)漸澌(si)滅，他日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命運(yun)殆將盡也(ye)(ye)(ye)(ye)。如(ru)其(qi)非(fei)老大也(ye)(ye)(ye)(ye)，則是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為未來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，即(ji)(ji)地球上昔未現此(ci)國(guo)(guo)，而(er)(er)今(jin)(jin)漸發達，他日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前程且方長也(ye)(ye)(ye)(ye)。欲斷(duan)今(jin)(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為老大耶？為少年耶？則不可不先明“國(guo)(guo)”字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意義。夫國(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye)者，何物也(ye)(ye)(ye)(ye)？有(you)土地，有(you)人(ren)(ren)(ren)民，以居于其(qi)土地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)民，而(er)(er)治其(qi)所(suo)居之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，自制法律而(er)(er)自守之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；有(you)主權，有(you)服從，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)皆(jie)主權者，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)皆(jie)服從者。夫如(ru)是(shi)，斯謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完全成立(li)(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，地球上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)完全成立(li)(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye)，自百年以來也(ye)(ye)(ye)(ye)。完全成立(li)(li)者，壯年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)(ye)(ye)。未能(neng)完全成立(li)(li)而(er)(er)漸進于完全成立(li)(li)者，少年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)(ye)(ye)。故吾得(de)一言以斷(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)：歐(ou)洲列邦(bang)在今(jin)(jin)日(ri)為壯年國(guo)(guo)，而(er)(er)我(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在今(jin)(jin)日(ri)為少年國(guo)(guo)。

夫古昔之(zhi)(zhi)中國(guo)(guo)者，雖(sui)有(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)名(ming)，而(er)未(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)形也(ye)。或(huo)為(wei)(wei)家族之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或(huo)為(wei)(wei)酋(qiu)長之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或(huo)為(wei)(wei)諸侯封(feng)建之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，或(huo)為(wei)(wei)一王專制之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)。雖(sui)種類不(bu)(bu)一，要之(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)于國(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)體(ti)質也(ye)，有(you)其(qi)(qi)一部而(er)缺(que)其(qi)(qi)一部。正如嬰兒(er)自胚(pei)胎以(yi)(yi)迄成(cheng)(cheng)(cheng)童，其(qi)(qi)身體(ti)之(zhi)(zhi)一二官支，先行長成(cheng)(cheng)(cheng)，此外則(ze)全體(ti)雖(sui)粗具，然(ran)未(wei)能得其(qi)(qi)用也(ye)。故唐(tang)虞以(yi)(yi)前為(wei)(wei)胚(pei)胎時代，殷周之(zhi)(zhi)際(ji)為(wei)(wei)乳哺時代，由孔子(zi)而(er)來至于今為(wei)(wei)童子(zi)時代。逐漸發達，而(er)今乃(nai)始將(jiang)入(ru)成(cheng)(cheng)(cheng)童以(yi)(yi)上少年之(zhi)(zhi)界焉(yan)。其(qi)(qi)長成(cheng)(cheng)(cheng)所以(yi)(yi)若是之(zhi)(zhi)遲者，則(ze)歷代之(zhi)(zhi)民賊有(you)窒其(qi)(qi)生機者也(ye)。譬猶童年多病，轉類老態，或(huo)且疑其(qi)(qi)死期之(zhi)(zhi)將(jiang)至焉(yan)，而(er)不(bu)(bu)知皆由未(wei)完成(cheng)(cheng)(cheng)未(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)立也(ye)。非過去之(zhi)(zhi)謂，而(er)未(wei)來之(zhi)(zhi)謂也(ye)。

且我中國(guo)(guo)疇(chou)昔，豈(qi)嘗有(you)國(guo)(guo)家(jia)哉？不過有(you)朝廷耳！我黃(huang)帝子孫，聚(ju)族而(er)(er)居(ju)，立于此地球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上者既數千年(nian)(nian)，而(er)(er)問其(qi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)何名(ming)，則(ze)(ze)無(wu)有(you)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。夫所謂唐、虞、夏(xia)、商、周、秦、漢、魏、晉(jin)、宋、齊、梁、陳(chen)、隋、唐、宋、元、明、清者，則(ze)(ze)皆朝名(ming)耳。朝也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者，一(yi)(yi)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私(si)產(chan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。國(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者，人民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公產(chan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。朝有(you)朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)，國(guo)(guo)有(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)。朝與國(guo)(guo)既異物，則(ze)(ze)不能以朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)而(er)(er)指(zhi)為(wei)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)明矣。文、武、成(cheng)、康（26），周朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。幽(you)、厲、桓(huan)、赧（27），則(ze)(ze)其(qi)老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。高、文、景、武（28），漢朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。元、平、桓(huan)、靈（29），則(ze)(ze)其(qi)老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。自余歷朝，莫不有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡此者謂為(wei)一(yi)(yi)朝廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)(ze)可(ke)(ke)，謂為(wei)一(yi)(yi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)(ze)不可(ke)(ke)。一(yi)(yi)朝廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)且死，猶(you)一(yi)(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)且死也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，于吾(wu)所謂中國(guo)(guo)者何與焉(yan)。然則(ze)(ze)，吾(wu)中國(guo)(guo)者，前此尚(shang)未出現于世界，而(er)(er)今乃始萌(meng)芽云(yun)爾。天地大(da)矣，前途(tu)遼(liao)矣。美哉我少(shao)(shao)年(nian)(nian)中國(guo)(guo)乎(hu)！

瑪志尼(ni)(ni)（30）者(zhe)，意(yi)(yi)大利(li)三杰之(zhi)(zhi)魁也(ye)。以國(guo)(guo)事被罪，逃竄(cuan)異(yi)邦。乃創立一(yi)會(hui)，名曰“少(shao)年(nian)意(yi)(yi)大利(li)”。舉國(guo)(guo)志士(shi)，云涌霧集以應之(zhi)(zhi)。卒乃光復舊(jiu)物，使意(yi)(yi)大利(li)為(wei)歐洲(zhou)之(zhi)(zhi)一(yi)雄(xiong)邦。夫意(yi)(yi)大利(li)者(zhe)，歐洲(zhou)之(zhi)(zhi)第(di)一(yi)老大國(guo)(guo)也(ye)。自羅(luo)馬亡后(hou)（31），土地隸于教皇，政權歸于奧國(guo)(guo)，殆所謂老而瀕于死者(zhe)矣。而得一(yi)瑪志尼(ni)(ni)，且能舉全國(guo)(guo)而少(shao)年(nian)之(zhi)(zhi)，況我(wo)中國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)實為(wei)少(shao)年(nian)時代者(zhe)耶(ye)！堂堂四百(bai)余(yu)州(zhou)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)土，凜(lin)凜(lin)四百(bai)余(yu)兆之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)民，豈遂無(wu)一(yi)瑪志尼(ni)(ni)其人者(zhe)！

龔自珍氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集(ji)有(you)(you)詩一(yi)章，題曰《能令公少(shao)年(nian)(nian)(nian)行》（32）。吾(wu)嘗愛讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)有(you)(you)味乎(hu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所存。我(wo)國(guo)民而(er)(er)自謂(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)，斯果老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)矣(yi)(yi)；我(wo)國(guo)民而(er)(er)自知其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)，斯乃少(shao)年(nian)(nian)(nian)矣(yi)(yi)。西諺有(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“有(you)(you)三歲(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁，有(you)(you)百(bai)歲(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童。”然則(ze)(ze)(ze)，國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)，又無定形，而(er)(er)實(shi)隨國(guo)民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力以(yi)(yi)為(wei)(wei)消長者(zhe)也(ye)。吾(wu)見(jian)乎(hu)瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能令國(guo)少(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)，吾(wu)又見(jian)乎(hu)我(wo)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏士民能令國(guo)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)。吾(wu)為(wei)(wei)此(ci)(ci)懼！夫以(yi)(yi)如此(ci)(ci)壯麗濃郁翩(pian)翩(pian)絕世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)，而(er)(er)使(shi)歐西日本(ben)(ben)人(ren)(ren)謂(wei)我(wo)為(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)者(zhe)，何(he)(he)也(ye)？則(ze)(ze)(ze)以(yi)(yi)握國(guo)權者(zhe)皆老(lao)(lao)(lao)(lao)朽(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)也(ye)。非(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)八股，非(fei)(fei)寫(xie)幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)白折(zhe)（33），非(fei)(fei)當(dang)幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)差，非(fei)(fei)捱幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)俸，非(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)手(shou)(shou)本(ben)(ben)（34），非(fei)(fei)唱幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)喏（35），非(fei)(fei)磕(ke)幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)頭(tou)，非(fei)(fei)請幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)安，則(ze)(ze)(ze)必不(bu)能得(de)一(yi)官、進一(yi)職。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)內任(ren)卿貳(er)（36）以(yi)(yi)上，外任(ren)監(jian)司（37）以(yi)(yi)上者(zhe)，百(bai)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)五官不(bu)備（38）者(zhe)，殆九十(shi)(shi)(shi)六七人(ren)(ren)也(ye)。非(fei)(fei)眼盲則(ze)(ze)(ze)耳聾，非(fei)(fei)手(shou)(shou)顫則(ze)(ze)(ze)足跛(bo)，否則(ze)(ze)(ze)半身不(bu)遂也(ye)。彼(bi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)身飲食(shi)步(bu)履視聽言語，尚(shang)且(qie)不(bu)能自了(le)，須三四(si)人(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃能度日，于(yu)此(ci)(ci)而(er)(er)乃欲責之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)國(guo)事(shi)，是(shi)何(he)(he)異立無數木偶而(er)(er)使(shi)治天(tian)下也(ye)！且(qie)彼(bi)輩者(zhe)，自其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)少(shao)壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時既已不(bu)知亞細(xi)亞、歐羅(luo)巴為(wei)(wei)何(he)(he)處(chu)地方，漢祖唐(tang)宗是(shi)那朝皇帝，猶嫌其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)臻其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)極，又必搓磨（39）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，待其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)腦髓(sui)已涸，血管已塞，氣(qi)息奄(yan)奄(yan)，與鬼為(wei)(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，然后將我(wo)二萬(wan)里山河，四(si)萬(wan)萬(wan)人(ren)(ren)命(ming)(ming)，一(yi)舉而(er)(er)界(jie)于(yu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)手(shou)(shou)。嗚呼！老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)帝國(guo)，誠哉其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)！而(er)(er)彼(bi)輩者(zhe)，積其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)數十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八股、白折(zhe)、當(dang)差、捱俸、手(shou)(shou)本(ben)(ben)、唱喏、磕(ke)頭(tou)、請安，千辛萬(wan)苦，千苦萬(wan)辛，乃始得(de)此(ci)(ci)紅頂(ding)花翎（40）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色，中(zhong)堂大(da)人(ren)(ren)（41）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號，乃出其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)全(quan)副(fu)精神，竭其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)畢生(sheng)力量，以(yi)(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼(bi)乞兒拾金(jin)一(yi)錠，雖轟雷盤(pan)旋(xuan)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)頂(ding)上，而(er)(er)兩手(shou)(shou)猶緊抱其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)荷包，他事(shi)非(fei)(fei)所顧也(ye)，非(fei)(fei)所知也(ye)，非(fei)(fei)所聞也(ye)。于(yu)此(ci)(ci)而(er)(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)亡(wang)國(guo)也(ye)，瓜分(fen)(fen)也(ye)，彼(bi)烏（42）從(cong)而(er)(er)聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，烏從(cong)而(er)(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！即使(shi)果亡(wang)矣(yi)(yi)，果分(fen)(fen)矣(yi)(yi)，而(er)(er)吾(wu)今年(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)，八十(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)，但(dan)求(qiu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)兩年(nian)(nian)(nian)內，洋人(ren)(ren)不(bu)來，強盜不(bu)起，我(wo)已快活過了(le)一(yi)世矣(yi)(yi)！若不(bu)得(de)已，則(ze)(ze)(ze)割三頭(tou)兩省（43）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地奉申賀(he)敬，以(yi)(yi)換我(wo)幾(ji)(ji)(ji)個衙門(men)；賣三幾(ji)(ji)(ji)百(bai)萬(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)民作仆為(wei)(wei)奴，以(yi)(yi)贖(shu)我(wo)一(yi)條(tiao)老(lao)(lao)(lao)(lao)命(ming)(ming)，有(you)(you)何(he)(he)不(bu)可(ke)？有(you)(you)何(he)(he)難辦？嗚呼！今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所謂(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)后、老(lao)(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)(lao)吏者(zhe)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)修身齊家治國(guo)平天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)段，皆具于(yu)是(shi)矣(yi)(yi)。西風(feng)一(yi)夜催人(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)(lao)，凋盡(jin)朱顏白盡(jin)頭(tou)。使(shi)走無常(chang)（44）當(dang)醫生(sheng)，攜催命(ming)(ming)符以(yi)(yi)祝壽，嗟乎(hu)痛哉！以(yi)(yi)此(ci)(ci)為(wei)(wei)國(guo)，是(shi)安得(de)不(bu)老(lao)(lao)(lao)(lao)且(qie)死，且(qie)吾(wu)恐其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)未(wei)及歲(sui)(sui)而(er)(er)殤也(ye)。

任(ren)公曰(yue)：造成今日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老大(da)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老朽(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)冤業也(ye)。制出將來(lai)(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責任(ren)也(ye)。彼(bi)(bi)老朽(xiu)者(zhe)何足(zu)道，彼(bi)(bi)與此世(shi)界作別(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日不遠矣，而(er)我少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)乃(nai)新來(lai)(lai)而(er)與世(shi)界為(wei)(wei)緣。如僦屋(wu)（45）者(zhe)然(ran)，彼(bi)(bi)明(ming)日將遷居(ju)他方，而(er)我今日始入此室處。將遷居(ju)者(zhe)，不愛護其(qi)窗(chuang)櫳(long)，不潔治其(qi)庭(ting)廡（46），俗人恒(heng)情，亦何足(zu)怪！若我少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)者(zhe)，前程浩(hao)浩(hao)，后顧(gu)茫茫。中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)為(wei)(wei)牛為(wei)(wei)馬為(wei)(wei)奴為(wei)(wei)隸(li)，則(ze)烹臠（47）鞭棰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慘酷，惟我少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)當之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如稱霸宇內，主盟地(di)(di)球(qiu)，則(ze)指揮顧(gu)盼(pan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊榮，惟我少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)享之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。于(yu)(yu)(yu)彼(bi)(bi)氣息奄奄與鬼為(wei)(wei)鄰者(zhe)何與焉(yan)？彼(bi)(bi)而(er)漠(mo)然(ran)置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，猶可(ke)言也(ye)。我而(er)漠(mo)然(ran)置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不可(ke)言也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)而(er)果為(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)也(ye)，則(ze)吾中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)未來(lai)(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)進(jin)步(bu)(bu)未可(ke)量也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)而(er)亦為(wei)(wei)老大(da)也(ye)，則(ze)吾中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)過去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)澌亡可(ke)翹足(zu)而(er)待也(ye)。故今日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責任(ren)，不在(zai)他人，而(er)全在(zai)我少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)智則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)富(fu)(fu)則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)富(fu)(fu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)強(qiang)則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強(qiang)，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)獨立則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)獨立，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)自由(you)則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自由(you)，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)進(jin)步(bu)(bu)則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進(jin)步(bu)(bu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)勝(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)歐洲則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勝(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)歐洲，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)雄于(yu)(yu)(yu)地(di)(di)球(qiu)則(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)雄于(yu)(yu)(yu)地(di)(di)球(qiu)。紅日初升(sheng)，其(qi)道大(da)光（48）。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰(teng)淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶(huang)。鷹隼(sun)試翼，風塵翕(xi)張（又作風塵吸張）。奇花初胎，矞(yu)矞(yu)皇(huang)皇(huang)（49）。干將發硎(xing)，有(you)作其(qi)芒（50）。天(tian)戴其(qi)蒼，地(di)(di)履其(qi)黃(huang)。縱有(you)千古，橫有(you)八(ba)荒。前途(tu)似(si)海，來(lai)(lai)日方長(chang)。美(mei)哉我少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與天(tian)不老！壯(zhuang)哉我中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)，與國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆！

“三十功名(ming)塵與土(tu)，八千里路云(yun)和月。莫等閑，白了少(shao)年頭，空悲切(qie)。”此岳飛《滿江紅·怒(nu)發沖冠》詞句也，作(zuo)者自六歲(sui)時即口受記憶，至今喜誦之(zhi)不衰。自今以往，棄“哀時客”之(zhi)名(ming)，更自名(ming)曰“少(shao)年中(zhong)國(guo)之(zhi)少(shao)年”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本(ben)文(wen)(wen)作于(yu)光(guang)緒二十(shi)六年(nian)（1900年(nian)），文(wen)(wen)章從駁斥日本(ben)和(he)(he)西方列強(qiang)污蔑我(wo)國(guo)為“老大(da)帝(di)國(guo)”入(ru)手，說明中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)一個正在(zai)成長的(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)。本(ben)文(wen)(wen)所說的(de)(de)“國(guo)”，是(shi)理想的(de)(de)資產(chan)階級共和(he)(he)國(guo)。文(wen)(wen)章認為封建(jian)專制制度(du)和(he)(he)封建(jian)官吏已經腐朽，希望寄(ji)托(tuo)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)少(shao)(shao)年(nian)身上，并且堅信(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)少(shao)(shao)年(nian)必有(you)志士，能(neng)使國(guo)家(jia)富強(qiang)，雄(xiong)立于(yu)地球。反映了(le)作者渴望祖(zu)國(guo)繁榮昌盛的(de)(de)愛國(guo)思(si)想和(he)(he)積極(ji)樂觀的(de)(de)民族自信(xin)心。文(wen)(wen)章緊扣(kou)主題，運用排比句法(fa)，層層推進，逐(zhu)次闡發，寫(xie)得極(ji)有(you)感情，極(ji)有(you)氣勢。

2.歐西人：泛指西方英、法、美(mei)、等國的人。

3.惡（wū）：表示感嘆的(de)助(zhu)詞，猶“唉”，這(zhe)里(li)有反對的(de)意思。

4.金(jin)(jin)字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面(mian)為(wei)四方形，側(ce)面(mian)作三角形之(zhi)方尖塔，望(wang)之(zhi)狀如“金(jin)(jin)”字，故譯(yi)名“金(jin)(jin)字塔”。金(jin)(jin)字塔與(yu)下句(ju)“西伯利亞鐵路”對舉，取其古雅而無實(shi)用意。

5.西(xi)比(bi)利亞(ya)：一(yi)作(zuo)“西(xi)伯利亞(ya)”。

6.死海(hai)：湖名，一名咸海(hai)。因水中含鹽量高，魚類(lei)不(bu)生，故名。在約(yue)旦、以色列和巴勒斯坦間。潴（zhū）：聚(ju)積(ji)的水流(liu)。

7.“潯陽”六句：用白居易《琵(pi)(pi)琶行(xing)》詩(shi)所(suo)寫的(de)(de)故事。琵(pi)(pi)琶婦原是長(chang)安歌女（此處誤為洛陽歌女），老大嫁(jia)作(zuo)商(shang)(shang)人婦。商(shang)(shang)人離她經商(shang)(shang)而(er)去。在潯陽江(jiang)頭(tou)的(de)(de)夜晚，楓葉瑟瑟，她回(hui)想往(wang)事，有不(bu)勝(sheng)零(ling)落之感(gan)。潯陽江(jiang)，在今九(jiu)江(jiang)市北，長(chang)江(jiang)流經九(jiu)江(jiang)市的(de)(de)一段。

8.“西(xi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)”六句：就(jiu)白居(ju)易《長恨歌》所詠唐(tang)(tang)玄(xuan)宗與(yu)楊貴妃事，用元稹《行宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)》“白頭(tou)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)在，閑(xian)坐說玄(xuan)宗”詩意，謂安史(shi)之亂(luan)后，白頭(tou)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人憶(yi)及當年(nian)事，倍感(gan)凄涼。西(xi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，唐(tang)(tang)太極宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)；南(nan)(nan)內(nei)，唐(tang)(tang)興慶宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。李隆基自四川返(fan)京后，先居(ju)興慶宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，后遷西(xi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。霓裳羽衣曲，本名《婆羅門(men)》，源出(chu)印(yin)度(du)，開元中(zhong)傳入中(zhong)國(guo)。傳說李隆基夢(meng)游月宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，聽(ting)諸(zhu)仙奏曲，默記其調，醒(xing)后令樂工譜成。南(nan)(nan)內(nei)：唐(tang)(tang)代的興慶宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，在皇城東南(nan)(nan)，故稱南(nan)(nan)內(nei)。

9.“青門(men)(men)(men)”四句(ju)：用漢初邵平(ping)(ping)故事。邵平(ping)(ping)在(zai)秦(qin)末(mo)為(wei)東(dong)陵(ling)侯。秦(qin)亡后(hou)，在(zai)長安東(dong)門(men)(men)(men)外種(zhong)瓜(gua)為(wei)生。（見(jian)《三輔黃(huang)圖》）此句(ju)謂(wei)邵平(ping)(ping)回想當年的(de)繁華，頗(po)為(wei)感(gan)傷。青門(men)(men)(men)，漢長安東(dong)門(men)(men)(men)。孺人(ren)，古(gu)代(dai)大夫之(zhi)妻稱孺人(ren)，明、清兩代(dai)七品官的(de)妻子(zi)封孺人(ren)。珠履，用珠子(zi)裝飾的(de)鞋(xie)。雜(za)遝(ta)（tà踏(ta)），雜(za)亂。

10.拿(na)破侖(lun)：即(ji)拿(na)破侖(lun)一(yi)世。法國(guo)(guo)(guo)(guo)資產(chan)階級政(zheng)治(zhi)家、軍事(shi)家。他于(yu)1804年(nian)為法國(guo)(guo)(guo)(guo)皇帝(di)，曾稱霸(ba)歐洲(zhou)。1814年(nian)各國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍攻(gong)(gong)破巴(ba)黎，拿(na)破侖(lun)被流(liu)放(fang)(fang)于(yu)厄(e)爾巴(ba)島。厄(e)蔑：即(ji)厄(e)爾巴(ba)島，在意大利半島和法國(guo)(guo)(guo)(guo)科西嘉島之間。⑩阿剌飛：指埃(ai)及(ji)民族(zu)解放(fang)(fang)運(yun)動(dong)領(ling)袖阿拉比，曾率眾推翻英、法殖民統治(zhi)。1882年(nian)，英國(guo)(guo)(guo)(guo)侵(qin)略軍進(jin)攻(gong)(gong)埃(ai)及(ji)，阿拉比領(ling)導軍隊抗擊，戰(zhan)敗被流(liu)放(fang)(fang)于(yu)錫蘭。

11.偉烈：豐(feng)功偉績。烈，功績。賈誼《過秦論》：“及至始皇，奮六(liu)世(shi)之馀烈，振長(chang)策而御宇(yu)內。”

12.撫髀（bì）：《三國志·蜀(shu)志·先主傳》裴注引《九(jiu)州春(chun)秋》：“備(bei)(bei)住(zhu)荊州數年，嘗于（劉(liu)）表(biao)坐起至(zhi)廁，見髀里肉(rou)(rou)生，慨然流(liu)涕。還坐，表(biao)怪問備(bei)(bei)，備(bei)(bei)曰：‘吾常身(shen)不(bu)離鞍，髀肉(rou)(rou)皆消；今不(bu)復騎，髀里肉(rou)(rou)生。日月若(ruo)馳，老(lao)將至(zhi)矣，而(er)功業不(bu)建(jian)，是(shi)以(yi)悲耳！’”髀，大(da)腿(tui)。

13.幽(you)郁(yu)(yu)：深沉的憂(you)郁(yu)(yu)。

14.拏云：上干云霄之意(yi)。李賀《致酒行》詩：“少年心事當拏云。”

15.回天(tian)(tian)：使(shi)天(tian)(tian)地倒轉，喻改(gai)變(bian)局勢(shi)。

16.挾(xie)(xie)山(shan)超海(hai)：喻英雄壯舉。《孟子·梁惠王上》：“挾(xie)(xie)泰山(shan)以(yi)超北海(hai)。”

17.唐(tang)虞三代(dai)：指唐(tang)堯(yao)、虞舜和夏、商、周三代(dai)。

18.郅(zhi)（zhì）治：至治，把國家治理得太平強盛(sheng)。郅(zhi)，極(ji)，至。

19.十八(ba)省(sheng)：清初全國共分十八(ba)個省(sheng)。光(guang)緒末年(nian)增至二十三省(sheng)，但人們習慣上仍稱(cheng)十八(ba)省(sheng)。

20.四百兆：即四億(yi)，當時中(zhong)國有四億(yi)人口(kou)。

21.注(zhu)籍之奴：注(zhu)入戶籍的奴隸(li)。這里指失去自由的人。

22.老大嫁作商人(ren)婦：白居(ju)易(yi)《琵(pi)琶(pa)行》中的詩句。

23.楚(chu)(chu)囚相(xiang)對：喻遇(yu)到強敵，窘迫無計。《晉書(shu)·王導(dao)傳》載(zai)，晉元帝時(shi)，國家動亂，中(zhong)州(zhou)人(ren)士紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)避亂江左。“過江人(ren)士，每至暇日，相(xiang)要出新亭(ting)飲宴。周顗中(zhong)坐(zuo)而嘆曰(yue)：‘風(feng)景不殊，舉(ju)目有江河之異。’皆(jie)相(xiang)視(shi)流涕。惟（王）導(dao)愀然(ran)變色(se)曰(yue)：‘當(dang)共戮(lu)力(li)王室，克復神州(zhou)，何至作楚(chu)(chu)囚相(xiang)對泣邪(xie)？”

24.澌(si)亡：滅(mie)亡。澌(si)，盡。

25.官(guan)支：五官(guan)、四肢。

26.文、武、成(cheng)(cheng)、康(kang)：周(zhou)朝初年的幾代帝(di)王(wang)。周(zhou)文王(wang)奠定了滅商的基礎；周(zhou)武王(wang)滅商建立周(zhou)朝；成(cheng)(cheng)王(wang)、康(kang)王(wang)把國(guo)家(jia)治理(li)得非常(chang)強盛(sheng)，史稱“成(cheng)(cheng)康(kang)之(zhi)治”。所以下句(ju)將其比作周(zhou)朝的少年時代。

27.幽、厲、桓、赧（nǎn）：指周(zhou)幽王(wang)(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)(wang)。幽王(wang)(wang)(wang)寵褒姒(si)，廢申后，申侯(hou)聯合犬戎攻周(zhou)，幽王(wang)(wang)(wang)被(bei)殺，西周(zhou)滅(mie)亡。周(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)暴虐(nve)，被(bei)流放(fang)于(yu)彘（今(jin)山西霍(huo)縣）。周(zhou)桓王(wang)(wang)(wang)時，東周(zhou)王(wang)(wang)(wang)室衰(shuai)落。周(zhou)赧王(wang)(wang)(wang)死后不(bu)久，東周(zhou)滅(mie)亡。

28.高(gao)、文(wen)、景、武：指漢(han)初四(si)代皇帝。漢(han)高(gao)祖滅秦、楚，建立漢(han)王朝。文(wen)帝、景帝發(fa)展生產，國(guo)家強盛(sheng)，史稱“文(wen)景之治”。武帝重武功，國(guo)力強盛(sheng)。

29.元、平(ping)、桓(huan)、靈：漢(han)(han)(han)元帝(di)、平(ping)帝(di)、桓(huan)帝(di)、靈帝(di)。漢(han)(han)(han)元帝(di)時，西(xi)漢(han)(han)(han)開始衰落；漢(han)(han)(han)平(ping)帝(di)死后不(bu)久，王(wang)莽篡國，西(xi)漢(han)(han)(han)滅(mie)亡。桓(huan)帝(di)、靈帝(di)是東(dong)漢(han)(han)(han)末年(nian)的兩代帝(di)王(wang)，其執(zhi)政期間外戚、宦官專權，政治黑(hei)暗，為(wei)東(dong)漢(han)(han)(han)滅(mie)亡種下了(le)禍(huo)根。

30.瑪志(zhi)尼（1805-1872）：意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)愛國(guo)(guo)者。羅馬帝國(guo)(guo)滅亡(wang)后，意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)受奧地利(li)帝國(guo)(guo)奴役(yi)，瑪志(zhi)尼創(chuang)立(li)“少(shao)年(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)黨”，創(chuang)辦(ban)《少(shao)年(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)報》，發動和(he)組織資產階級(ji)革命，完成(cheng)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)的(de)獨立(li)統一事業。他(ta)與同(tong)時的(de)加里波的(de)、喀富爾并稱“意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)三杰”。下文“舊物(wu)”，指國(guo)(guo)家原有(you)的(de)基業。

31.羅(luo)馬亡(wang)后(hou)：羅(luo)馬帝(di)國曾跨歐(ou)亞兩洲，后(hou)分裂為二。西(xi)羅(luo)馬亡(wang)于(yu)476年，東羅(luo)馬亡(wang)于(yu)1453年。下(xia)文“土地(di)隸于(yu)教皇(huang)，政權歸于(yu)奧國”，是指1815年后(hou)，意大(da)利分為幾個邦國，其中(zhong)羅(luo)馬教皇(huang)國勢(shi)力甚大(da)，都受奧地(di)利的(de)控制。

32.《能令公少年行》：龔自珍抒懷之詩，收(shou)入《定(ding)庵全集》，原意(yi)是(shi)說一(yi)個人(ren)不(bu)追求名(ming)利，放寬胸懷，就(jiu)能長(chang)葆青春。這里取其長(chang)葆青春意(yi)。

33.白(bai)折(zhe)(zhe)：清代科舉應(ying)試(shi)的試(shi)卷之(zhi)一。殿試(shi)取中進士(shi)后，還要進行朝(chao)考，以分別授予官職。朝(chao)考用白(bai)折(zhe)(zhe)，即用工整的楷書寫在白(bai)紙制的折(zhe)(zhe)子上。

34.手本(ben)：明清官場中下級晉(jin)見(jian)上(shang)級時用(yong)的名帖。

35.唱(chang)(chang)諾（rě）：古代的一種禮節。對人打(da)恭作揖(yi)，口中出聲，叫唱(chang)(chang)喏。諾，當作“喏”。下(xia)文“請(qing)安”，系清代問候的禮節，男子打(da)千，即右膝微跪，隆重時，雙膝跪地，呼“請(qing)某(mou)某(mou)安”。

36.卿(qing)(qing)貳(er)：卿(qing)(qing)是朝廷各部的(de)長官，貳(er)指副職。

37.監(jian)司：清代通(tong)稱(cheng)各省布政使、按(an)察使及各道道員為監(jian)司。

38.五(wu)官不(bu)備(bei)：指五(wu)官功能不(bu)全。

39.搓(cuo)磨(mo)：磋(cuo)(cuo)磨(mo)，切磋(cuo)(cuo)琢磨(mo)。原是精益求精意，這里指磨(mo)去(qu)棱角、鋒(feng)芒。

40.紅(hong)頂(ding)花翎(ling)：大(da)官(guan)的(de)(de)帽(mao)飾(shi)。清代官(guan)員帽(mao)頂(ding)上頂(ding)珠的(de)(de)顏色、質料，標(biao)志(zhi)著官(guan)階(jie)的(de)(de)品(pin)(pin)級，一品(pin)(pin)官(guan)用(yong)紅(hong)寶(bao)石頂(ding)珠。花翎(ling)，用(yong)孔雀翎(ling)做的(de)(de)帽(mao)飾(shi)，以(yi)翎(ling)眼多者為貴，五品(pin)(pin)以(yi)上用(yong)花翎(ling)，六(liu)品(pin)(pin)以(yi)下(xia)用(yong)藍翎(ling)。

41.中堂(tang)大(da)人：清代大(da)學士相當于宰(zai)相，尊(zun)稱(cheng)中堂(tang)大(da)人。

42.烏(wu)：何，哪(na)里。

43.三頭兩省：閩奧方言，三兩個省。

44.走無常：迷信說法，陰司用活人為鬼(gui)役，攝(she)取后死者的(de)魂。充(chong)當這種鬼(gui)差(cha)者，稱走無常。

45.僦(jiu)（jiù）屋：租(zu)賃房(fang)屋。

46.庭廡（wǔ）：庭院走廊(lang)。

47.臠（luán）：切成小塊的肉，這里(li)用作動詞(ci)，宰割之(zhi)意(yi)。箠：棍杖。這里(li)用作動詞(ci)，捶(chui)打之(zhi)意(yi)。

48.其道大(da)光(guang)：語出《周易·益》：“自上下下，其道大(da)光(guang)。”光(guang)，廣(guang)大(da)，發揚(yang)。

49.矞(yu)(yu)（yù）矞(yu)(yu)皇(huang)皇(huang)：《太玄經·交(jiao)》：“物登明堂，矞(yu)(yu)矞(yu)(yu)皇(huang)皇(huang)。”一般用于書(shu)面古語，光明盛大的樣子。

50.干將發硎(xing)，有(you)作其(qi)芒：意思是寶劍(jian)剛磨出(chu)來，鋒刃大放光(guang)芒。干將，原(yuan)是鑄劍(jian)師的(de)名字，這里指寶劍(jian)。硎(xing)，磨刀石。

白話譯文

日(ri)本人稱呼(hu)我們中(zhong)國(guo)，一稱作(zuo)老(lao)大(da)帝(di)國(guo)，再稱還是(shi)老(lao)大(da)帝(di)國(guo)。這個稱呼(hu)，大(da)概是(shi)承襲照譯了歐洲西方人的(de)話(hua)(hua)。真(zhen)是(shi)實在(zai)可嘆啊！我們中(zhong)國(guo)果真(zhen)是(shi)老(lao)大(da)帝(di)國(guo)嗎(ma)？梁任公(gong)說(shuo)：不！這是(shi)什么話(hua)(hua)！這算什么話(hua)(hua)！在(zai)我心中(zhong)有一個少年中(zhong)國(guo)存在(zai)。

要(yao)(yao)想說(shuo)國(guo)家的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)，請讓我先來說(shuo)一說(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡回憶過去(qu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡考(kao)(kao)(kao)慮(lv)將(jiang)來。由(you)(you)(you)(you)于(yu)回憶過去(qu)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)留戀(lian)之心；由(you)(you)(you)(you)于(yu)考(kao)(kao)(kao)慮(lv)將(jiang)來，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)希(xi)望之心。由(you)(you)(you)(you)于(yu)留戀(lian)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)保(bao)守；由(you)(you)(you)(you)于(yu)希(xi)望，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)進取。由(you)(you)(you)(you)于(yu)保(bao)守，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)永遠陳舊；由(you)(you)(you)(you)于(yu)進取，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)日日更新。由(you)(you)(you)(you)于(yu)回憶過去(qu)，所(suo)(suo)(suo)(suo)有(you)的(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)都(dou)是他(ta)已經(jing)經(jing)歷的(de)(de)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只知道(dao)照(zhao)慣例辦(ban)事(shi)；由(you)(you)(you)(you)于(yu)思考(kao)(kao)(kao)未(wei)來，各種事(shi)情(qing)(qing)都(dou)是他(ta)所(suo)(suo)(suo)(suo)未(wei)經(jing)歷的(de)(de)，因(yin)(yin)(yin)(yin)此常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)敢(gan)于(yu)破格。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)多憂慮(lv)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡行樂。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)多憂愁，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)容易灰心；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)要(yao)(yao)行樂，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)旺盛的(de)(de)生(sheng)氣。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)灰心，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)怯懦(nuo)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)氣盛，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)怯懦(nuo)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只能茍(gou)且(qie)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)豪(hao)壯，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)敢(gan)于(yu)冒險。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)茍(gou)且(qie)因(yin)(yin)(yin)(yin)循，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)必(bi)定(ding)使社會走向死亡；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)敢(gan)于(yu)冒險，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)能夠創造世界。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡任事(shi)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)厭于(yu)事(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)覺(jue)得天下一切(qie)事(shi)情(qing)(qing)都(dou)無可作為(wei)(wei)(wei)(wei)；因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)好任事(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)覺(jue)得天下一切(qie)事(shi)情(qing)(qing)都(dou)無不可為(wei)(wei)(wei)(wei)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)夕陽殘照(zhao)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)朝旭(xu)初(chu)陽。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)瘦瘠的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)牛，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)初(chu)生(sheng)的(de)(de)虎犢(du)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)坐僧，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)飛俠(xia)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)釋義的(de)(de)字典，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)活潑的(de)(de)戲文。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)抽了鴉片洋(yang)煙(yan)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)喝了白蘭地(di)烈酒。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)告(gao)別行星向黑暗墜(zhui)落的(de)(de)隕石，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)海洋(yang)中(zhong)不斷增生(sheng)的(de)(de)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)埃及(ji)沙漠中(zhong)矗立的(de)(de)金字塔，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)西伯利亞不斷延伸(shen)的(de)(de)大鐵路。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)秋后(hou)的(de)(de)柳樹，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)春前的(de)(de)青草。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)死海已聚(ju)水成大澤，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)長江涓涓初(chu)發源。這(zhe)些是老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格不同的(de)(de)大致情(qing)(qing)況。梁任公說(shuo)：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固(gu)然有(you)這(zhe)種不同，國(guo)家也應當如(ru)(ru)此。

梁任(ren)公說：令(ling)人(ren)(ren)悲傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老大(da)(da)啊！潯(xun)陽江(jiang)頭琵(pi)琶女，正當明月(yue)縈(ying)繞著(zhu)空船(chuan)，楓樹葉在(zai)秋風中(zhong)瑟(se)瑟(se)作響(xiang)，衾被冷(leng)得象(xiang)鐵，在(zai)似夢(meng)非夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朦朧之(zhi)(zhi)時，回(hui)想當年(nian)(nian)(nian)在(zai)長(chang)安(an)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅塵中(zhong)對(dui)春花(hua)賞秋月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好意(yi)趣。清冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an)太極、興慶宮內，滿頭白發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮娥，在(zai)結花(hua)如穗(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈下(xia)，三(san)(san)三(san)(san)五五相對(dui)而坐，談論開元、天(tian)寶年(nian)(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事，譜當年(nian)(nian)(nian)盛行宮內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《霓裳(shang)羽衣曲》。在(zai)長(chang)安(an)東門(men)外種瓜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)召平(ping)，對(dui)著(zhu)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)，戲(xi)逗(dou)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)，回(hui)憶(yi)禁衛森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侯門(men)之(zhi)(zhi)內歌(ge)舞(wu)雜(za)沓(ta)、明珠(zhu)撒地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛況。拿破侖被流(liu)放到厄爾巴島(dao)，阿拉比被幽禁在(zai)斯里蘭卡，與三(san)(san)兩個(ge)看守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獄吏，或者前來拜訪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，談當年(nian)(nian)(nian)佩著(zhu)短刀獨自(zi)騎馬馳(chi)騁中(zhong)原，席卷歐(ou)洲大(da)(da)地(di)，浴血奮戰(zhan)在(zai)海港、大(da)(da)樓，一(yi)聲怒喝，令(ling)萬國(guo)震驚恐(kong)懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉業(ye)，起初高(gao)興得拍桌(zhuo)子(zi)，繼(ji)而拍大(da)(da)腿感嘆，最后持(chi)鏡自(zi)照。真可嘆啊，滿臉皺紋(wen)、牙(ya)齒落盡，白發正堪一(yi)把，已(yi)頹(tui)然衰老了！象(xiang)這(zhe)些人(ren)(ren)，除(chu)了憂郁以(yi)(yi)外沒有別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒，除(chu)了悲慘以(yi)(yi)外沒有其(qi)他(ta)(ta)天(tian)地(di)；除(chu)了萎靡(mi)不振(zhen)以(yi)(yi)外沒有其(qi)他(ta)(ta)精(jing)神寄(ji)托(tuo)，除(chu)了嘆息(xi)以(yi)(yi)外沒有別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲息(xi)，除(chu)了等死以(yi)(yi)外沒有其(qi)他(ta)(ta)事情。美(mei)人(ren)(ren)和(he)英雄豪杰尚且如此(ci)，何況平(ping)平(ping)常常、碌碌無為之(zhi)(zhi)輩呢？生平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親戚朋友(you)，都已(yi)入(ru)于墳墓；日(ri)常起居飲食，依賴(lai)于別(bie)人(ren)(ren)。今日(ri)得過且過，匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)哪知他(ta)(ta)日(ri)如何？今年(nian)(nian)(nian)得過且過，哪里有閑暇去(qu)考慮明年(nian)(nian)(nian)？普天(tian)之(zhi)(zhi)下(xia)令(ling)人(ren)(ren)灰(hui)心喪氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，沒有更甚于老大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了。對(dui)于這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而要希(xi)望他(ta)(ta)有上天(tian)攬云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段，扭轉乾坤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領(ling)，挾山跨海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志氣(qi)概，能(neng)還(huan)是不能(neng)？

真是(shi)(shi)可(ke)悲啊(a)，我們中國(guo)(guo)(guo)(guo)果真已經(jing)是(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)了嗎？站(zhan)在今天(tian)以縱(zong)覽往昔，堯、舜和(he)夏商周三代，是(shi)(shi)何等美(mei)好的(de)(de)政(zheng)治；秦始皇漢武帝(di)，是(shi)(shi)何等的(de)(de)英雄豪杰；漢代唐代以來的(de)(de)文學，是(shi)(shi)何等的(de)(de)興(xing)隆(long)繁(fan)盛；康熙、乾(qian)隆(long)年(nian)(nian)間的(de)(de)武功，是(shi)(shi)何等的(de)(de)盛大(da)(da)顯赫。歷史家所鋪敘記載(zai)的(de)(de)，文學家所盡(jin)情謳歌的(de)(de)，哪一樣不是(shi)(shi)我們國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)少年(nian)(nian)時代的(de)(de)良辰美(mei)景、賞心樂事的(de)(de)陳跡呢！而今頹然(ran)衰老(lao)(lao)了！昨天(tian)割去(qu)五座(zuo)城(cheng)，明天(tian)又割去(qu)十座(zuo)城(cheng)，處處窮得(de)鼠雀不見蹤(zong)影，夜(ye)夜(ye)擾(rao)得(de)雞犬不得(de)安寧(ning)。全國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)土地(di)財產，已成(cheng)為(wei)別人(ren)(ren)懷中的(de)(de)肥(fei)肉；四萬萬父兄同(tong)胞，已成(cheng)注名于他人(ren)(ren)戶(hu)冊上的(de)(de)奴隸，這難道不就像“老(lao)(lao)大(da)(da)嫁作(zuo)商人(ren)(ren)婦(fu)”的(de)(de)人(ren)(ren)一樣嗎？可(ke)悲啊(a)，請(qing)君莫說當年(nian)(nian)事，衰老(lao)(lao)憔悴的(de)(de)光陰(yin)不忍目睹！象束手待斃(bi)的(de)(de)楚囚相對，孤單(dan)地(di)自顧垂危(wei)的(de)(de)身影，性命(ming)險(xian)危(wei)，可(ke)謂朝不保夕，國(guo)(guo)(guo)(guo)家成(cheng)為(wei)等死(si)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家，國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)成(cheng)為(wei)等死(si)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)。萬事已到了無可(ke)奈何的(de)(de)地(di)步，一切(qie)都(dou)聽(ting)憑他人(ren)(ren)作(zuo)弄，也沒有(you)什(shen)么(me)值得(de)奇怪的(de)(de)！

梁任(ren)公說：我們(men)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)果(guo)真是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)嗎？這(zhe)是(shi)(shi)(shi)今(jin)天地(di)球(qiu)(qiu)上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)大問題。如果(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，那么中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)去的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，即(ji)地(di)球(qiu)(qiu)上(shang)原來就(jiu)(jiu)有(you)這(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，而(er)(er)(er)今(jin)漸漸消滅了，以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)命運大概也差不多快完結了。如果(guo)不是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，那么中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)未來的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，即(ji)地(di)球(qiu)(qiu)上(shang)過(guo)(guo)去從未出(chu)現(xian)這(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，而(er)(er)(er)今(jin)漸漸發達(da)起來，以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)前程正(zheng)來日方長(chang)。要(yao)想判(pan)斷今(jin)日的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大？還是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)？則不可不先弄清(qing)“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)涵義。所(suo)(suo)謂國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，到底是(shi)(shi)(shi)什么呢？那是(shi)(shi)(shi)有(you)土(tu)(tu)地(di)、有(you)人(ren)(ren)民(min)、以(yi)(yi)居住生息(xi)在這(zhe)片土(tu)(tu)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)，治(zhi)理他們(men)這(zhe)塊土(tu)(tu)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)事情(qing)，自己制定法律(lv)而(er)(er)(er)自己遵(zun)(zun)守它；有(you)主權(quan)，有(you)服(fu)從，人(ren)(ren)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)有(you)主權(quan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)又是(shi)(shi)(shi)遵(zun)(zun)守法律(lv)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如果(guo)做到這(zhe)樣，這(zhe)就(jiu)(jiu)可以(yi)(yi)稱之為名符(fu)其(qi)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。地(di)球(qiu)(qiu)上(shang)開始有(you)名符(fu)其(qi)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，只是(shi)(shi)(shi)近百年(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)來的(de)(de)(de)事。完全(quan)名符(fu)其(qi)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)事情(qing)。未能完全(quan)合格而(er)(er)(er)漸漸演進成名符(fu)其(qi)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)事情(qing)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)我可以(yi)(yi)用一(yi)句(ju)話判(pan)斷他們(men)說：歐洲列(lie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)今(jin)天是(shi)(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)年(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，而(er)(er)(er)我們(men)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)今(jin)天是(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。

大凡古(gu)代(dai)(dai)(dai)中國(guo)(guo)(guo)，雖然(ran)有(you)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)名義，然(ran)而(er)并未具備(bei)(bei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)形式。或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)(wei)家(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)(wei)酋長的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)(wei)封(feng)建諸(zhu)侯的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)(wei)一(yi)(yi)王專制的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)。雖種(zhong)類不一(yi)(yi)樣(yang)，總而(er)言之，他們對(dui)于國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)應具備(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)制來說，都是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)其(qi)中一(yi)(yi)部分而(er)缺(que)少(shao)另(ling)一(yi)(yi)部分。正如(ru)(ru)嬰兒從胚(pei)胎變成(cheng)兒童，他身(shen)體(ti)(ti)(ti)上(shang)一(yi)(yi)兩種(zhong)肢體(ti)(ti)(ti)器官，先(xian)開始(shi)發育形成(cheng)，此(ci)外的(de)(de)(de)(de)(de)部分雖已基本具備(bei)(bei)，但(dan)尚未能(neng)得到(dao)它的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)處(chu)。所以唐虞堯舜以前為(wei)(wei)我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)胚(pei)胎時(shi)代(dai)(dai)(dai)，殷周之際為(wei)(wei)我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)乳哺時(shi)代(dai)(dai)(dai)，從孔(kong)子而(er)來直至現在是(shi)(shi)(shi)(shi)兒童時(shi)代(dai)(dai)(dai)。逐漸發達，至今才(cai)開始(shi)將進(jin)入兒童以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)時(shi)代(dai)(dai)(dai)。他的(de)(de)(de)(de)(de)發育成(cheng)長之所以如(ru)(ru)此(ci)遲緩的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，是(shi)(shi)(shi)(shi)歷代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)民賊阻礙遏(e)止他生(sheng)機的(de)(de)(de)(de)(de)結果。猶如(ru)(ru)童年(nian)多(duo)病，反(fan)而(er)像衰老的(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)甚至懷(huai)疑他死(si)期就要(yao)到(dao)了，而(er)不知道他全是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)沒(mei)(mei)有(you)完全成(cheng)長沒(mei)(mei)有(you)名符其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)。這不是(shi)(shi)(shi)(shi)針對(dui)過(guo)去說的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)放眼未來說的(de)(de)(de)(de)(de)。

況且我(wo)們中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)去，哪里曾出現(xian)(xian)過(guo)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)呢？不過(guo)僅僅有(you)過(guo)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)罷了！我(wo)黃帝(di)子孫，聚族而居(ju)，自立于這個(ge)(ge)(ge)地球上(shang)(shang)既有(you)數千年，然而問(wen)一問(wen)這個(ge)(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)叫什么(me)(me)(me)名稱(cheng)(cheng)，則竟(jing)沒有(you)名稱(cheng)(cheng)。前所謂唐、虞(yu)、夏、商(shang)、周、秦、漢(han)、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的(de)(de)(de)(de)(de)，都(dou)是朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)(cheng)罷了。所謂朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)，乃(nai)是一家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)私有(you)財(cai)產。所謂國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，乃(nai)是人(ren)民公有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)產。朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)有(you)朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao)，國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)也有(you)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)與(yu)(yu)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)既是不同的(de)(de)(de)(de)(de)事物，那(nei)么(me)(me)(me)不能(neng)以(yi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)少(shao)(shao)指代(dai)(dai)(dai)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理就(jiu)很明白了。文王(wang)、武王(wang)、成(cheng)王(wang)、康(kang)王(wang)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，是周朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)。至幽王(wang)、厲王(wang)、桓(huan)王(wang)、赧王(wang)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，就(jiu)是周朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)了。高祖、文帝(di)、景帝(di)、武帝(di)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，是漢(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)。至元帝(di)、平帝(di)、桓(huan)帝(di)、靈帝(di)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，就(jiu)是漢(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)了。自漢(han)以(yi)后(hou)各代(dai)(dai)(dai)，沒有(you)一個(ge)(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)不具有(you)少(shao)(shao)年時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)和老(lao)年時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)。凡(fan)此種種稱(cheng)(cheng)為一個(ge)(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)老(lao)化(hua)是可以(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)，稱(cheng)(cheng)為一個(ge)(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)化(hua)就(jiu)不可以(yi)。一個(ge)(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)衰老(lao)將死，猶如(ru)一個(ge)(ge)(ge)人(ren)衰老(lao)將死一樣(yang)，與(yu)(yu)我(wo)所說的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)有(you)什么(me)(me)(me)相干呢。那(nei)么(me)(me)(me)，我(wo)們中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，只不過(guo)以(yi)前尚未出現(xian)(xian)在世界上(shang)(shang)，而今才剛剛開始萌(meng)芽(ya)罷了。天(tian)地是多么(me)(me)(me)廣大(da)啊，前途是多么(me)(me)(me)遼闊啊，多么(me)(me)(me)美啊我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)！

瑪(ma)志(zhi)尼(ni)，是(shi)(shi)意(yi)大(da)利三杰中的(de)魁(kui)首。因為國家的(de)事被判罪，逃竄到其他(ta)國家。于(yu)是(shi)(shi)創立一個(ge)會(hui)，叫做(zuo)“少年(nian)意(yi)大(da)利”。全(quan)國有志(zhi)之士，象云涌霧集(ji)一般響應他(ta)。最后(hou)終(zhong)于(yu)統一復興舊邦，使意(yi)大(da)利成為歐洲一大(da)強國。意(yi)大(da)利，乃是(shi)(shi)歐洲的(de)第一老(lao)大(da)帝(di)國。自從(cong)羅馬帝(di)國滅亡后(hou)，全(quan)國土地隸屬于(yu)教(jiao)皇(huang)，政權(quan)卻歸之于(yu)奧地利，這大(da)概是(shi)(shi)所謂衰老(lao)而瀕臨于(yu)死(si)期的(de)國家了。但(dan)產生(sheng)一個(ge)瑪(ma)志(zhi)尼(ni)，就(jiu)能(neng)使全(quan)國變成少年(nian)意(yi)大(da)利，何況我們中國確實處在少年(nian)時代呢！堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)四百多個(ge)州的(de)國土，凜(lin)凜(lin)然有四萬萬國民(min)，難道就(jiu)不能(neng)產生(sheng)一個(ge)像瑪(ma)志(zhi)尼(ni)這樣的(de)人物嗎！

龔(gong)自珍(zhen)詩(shi)集中(zhong)有一(yi)首詩(shi)，題目叫《能(neng)(neng)令公(gong)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)行(xing)》。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)曾經十(shi)(shi)(shi)分(fen)愛讀它(ta)，喜歡體味(wei)它(ta)用(yong)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在(zai)(zai)(zai)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)國(guo)民(min)(min)自己(ji)說自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)便(bian)果真(zhen)成(cheng)老(lao)(lao)大(da)(da)(da)了(le)(le)(le)；我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)國(guo)民(min)(min)自己(ji)了(le)(le)(le)解自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)便(bian)真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)。西(xi)方有句民(min)(min)間諺語說：“有三(san)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)翁，有百歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童。”那(nei)么(me)，國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)與(yu)(yu)(yu)少(shao)，又無(wu)(wu)確定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態，而(er)(er)實在(zai)(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨著(zhu)(zhu)國(guo)民(min)(min)人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量變(bian)化(hua)而(er)(er)增減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)既看(kan)到(dao)瑪志尼能(neng)(neng)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)變(bian)成(cheng)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)又目睹我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官吏士民(min)(min)能(neng)(neng)使(shi)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)變(bian)成(cheng)老(lao)(lao)大(da)(da)(da)帝國(guo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)為這(zhe)一(yi)點(dian)感到(dao)恐懼(ju)！象(xiang)這(zhe)樣壯麗濃郁(yu)、風(feng)度優美舉(ju)世無(wu)(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)，竟(jing)讓歐洲和(he)日(ri)本(ben)人(ren)(ren)稱我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)為老(lao)(lao)大(da)(da)(da)帝國(guo)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為什么(me)呢(ni)(ni)？這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為掌握國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)朽之(zhi)人(ren)(ren)。非(fei)得(de)(de)吟誦(song)幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股(gu)文，非(fei)得(de)(de)寫(xie)幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷，非(fei)得(de)(de)當幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差使(shi)，非(fei)得(de)(de)熬幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸(feng)(feng)給，非(fei)得(de)(de)遞幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名帖(tie)，非(fei)得(de)(de)唱幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏，非(fei)得(de)(de)磕(ke)幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，非(fei)得(de)(de)請幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)，否則必(bi)定(ding)(ding)不(bu)(bu)能(neng)(neng)得(de)(de)到(dao)一(yi)官，提升(sheng)一(yi)職。那(nei)些(xie)在(zai)(zai)(zai)朝(chao)中(zhong)任正副部長以(yi)(yi)(yi)上，外(wai)出擔任監司以(yi)(yi)(yi)上官職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)百人(ren)(ren)當中(zhong)，其中(zhong)五官不(bu)(bu)全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)(da)(da)概有九十(shi)(shi)(shi)六七(qi)人(ren)(ren)。不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼瞎就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)耳(er)聾，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)打顫就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)腳瘸(que)跛，再(zai)不(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)半身風(feng)癱(tan)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己(ji)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲食走路、看(kan)東(dong)西(xi)、聽(ting)(ting)聲音、說話，尚且(qie)(qie)不(bu)(bu)能(neng)(neng)自己(ji)處理，必(bi)須(xu)由三(san)四個(ge)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)左(zuo)右(you)扶(fu)著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，才(cai)能(neng)(neng)過(guo)日(ri)子，像這(zhe)樣而(er)(er)要(yao)叫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔負起(qi)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)事(shi)(shi)，這(zhe)與(yu)(yu)(yu)豎起(qi)無(wu)(wu)數木偶(ou)而(er)(er)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)治(zhi)(zhi)理天下有什么(me)兩樣呢(ni)(ni)！況且(qie)(qie)那(nei)些(xie)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)伙，自從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就(jiu)(jiu)本(ben)已(yi)(yi)不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道亞細亞、歐羅巴(ba)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)地(di)方，漢(han)高祖唐太宗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪一(yi)朝(chao)皇帝，還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨(ben)僵化(hua)腐敗沒有到(dao)達極點(dian)，又必(bi)定(ding)(ding)要(yao)去(qu)搓磨(mo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，陶(tao)冶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，等(deng)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已(yi)(yi)經干涸(he)，血(xue)管已(yi)(yi)經堵塞，氣(qi)息(xi)奄奄，與(yu)(yu)(yu)死鬼作鄰居之(zhi)時，然后將我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)二(er)萬(wan)(wan)里山(shan)河，四萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)人(ren)(ren)命(ming)(ming)，一(yi)舉(ju)而(er)(er)交付在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手(shou)(shou)中(zhong)。真(zhen)可(ke)悲啊(a)！老(lao)(lao)大(da)(da)(da)帝國(guo)，確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)(da)(da)啊(a)！而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)那(nei)些(xie)人(ren)(ren)，積聚了(le)(le)(le)自己(ji)幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)股(gu)、白折(zhe)、當差、捱(ai)俸(feng)(feng)、手(shou)(shou)本(ben)、唱喏、磕(ke)頭、請安(an)，千辛萬(wan)(wan)苦(ku)，千苦(ku)萬(wan)(wan)辛，才(cai)剛(gang)剛(gang)得(de)(de)到(dao)這(zhe)個(ge)紅(hong)頂(ding)花翎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官服，中(zhong)堂大(da)(da)(da)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名號，于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全(quan)副的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神，用(yong)盡(jin)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，以(yi)(yi)(yi)保持它(ta)。就(jiu)(jiu)象(xiang)那(nei)乞丐拾到(dao)金子一(yi)錠，雖然轟隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂(ding)上，而(er)(er)雙手(shou)(shou)仍緊抱著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊(nang)袋，其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)顧及(ji)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)知(zhi)(zhi)道，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)聽(ting)(ting)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個(ge)時候你(ni)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)亡(wang)國(guo)了(le)(le)(le)，要(yao)瓜分(fen)了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)會跟從你(ni)聽(ting)(ting)這(zhe)些(xie)消息(xi)，怎么(me)會跟從你(ni)相(xiang)信這(zhe)些(xie)消息(xi)！即使(shi)果真(zhen)亡(wang)了(le)(le)(le)，果真(zhen)被(bei)瓜分(fen)了(le)(le)(le)，而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)今年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)(yi)七(qi)十(shi)(shi)(shi)歲了(le)(le)(le)，八(ba)十(shi)(shi)(shi)歲了(le)(le)(le)，但只求這(zhe)一(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)內，洋(yang)人(ren)(ren)不(bu)(bu)來，強盜不(bu)(bu)起(qi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)快活地(di)過(guo)了(le)(le)(le)一(yi)世了(le)(le)(le)！如果不(bu)(bu)得(de)(de)已(yi)(yi)，就(jiu)(jiu)割讓兩三(san)個(ge)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)雙手(shou)(shou)獻上以(yi)(yi)(yi)示恭(gong)賀敬禮，以(yi)(yi)(yi)換取(qu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)個(ge)衙門；賣幾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)百萬(wan)(wan)人(ren)(ren)民(min)(min)作為仆(pu)人(ren)(ren)奴隸，以(yi)(yi)(yi)贖取(qu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)條老(lao)(lao)命(ming)(ming)，有什么(me)不(bu)(bu)可(ke)？有什么(me)難辦？真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)悲啊(a)！今天所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)后、老(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)將、老(lao)(lao)吏，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)修身齊家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)治(zhi)(zhi)國(guo)平(ping)天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)段，全(quan)都在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里了(le)(le)(le)。西(xi)風(feng)一(yi)夜催人(ren)(ren)老(lao)(lao)，凋盡(jin)朱(zhu)顏白盡(jin)頭。讓走無(wu)(wu)常來當醫(yi)生，攜著(zhu)(zhu)催命(ming)(ming)符(fu)以(yi)(yi)(yi)祝壽，唉，令人(ren)(ren)悲痛啊(a)！以(yi)(yi)(yi)用(yong)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法來統治(zhi)(zhi)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，這(zhe)哪能(neng)(neng)不(bu)(bu)老(lao)(lao)而(er)(er)將死呢(ni)(ni)，甚至(zhi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未到(dao)年(nian)(nian)(nian)(nian)歲就(jiu)(jiu)夭折(zhe)了(le)(le)(le)。

梁任(ren)公說(shuo)(shuo)：造成(cheng)今(jin)天衰老腐(fu)朽中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)衰老腐(fu)朽人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)孽。創建未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)。那(nei)(nei)些(xie)衰老腐(fu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人有(you)(you)(you)什么(me)(me)(me)可說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們(men)與(yu)(yu)這(zhe)個世(shi)界(jie)告別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)遠了，而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)才是(shi)新來并將(jiang)與(yu)(yu)世(shi)界(jie)結緣(yuan)。如(ru)(ru)租賃房(fang)屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人一(yi)(yi)樣，他們(men)明(ming)天就(jiu)(jiu)(jiu)將(jiang)遷(qian)到別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方去住，而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)今(jin)天才搬進這(zhe)間(jian)屋子(zi)居(ju)(ju)住。將(jiang)要遷(qian)居(ju)(ju)別處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，不(bu)(bu)(bu)(bu)愛(ai)護(hu)這(zhe)間(jian)屋子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶，不(bu)(bu)(bu)(bu)清掃治(zhi)理(li)這(zhe)間(jian)房(fang)舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院走廊，這(zhe)是(shi)俗人常情，又有(you)(you)(you)什么(me)(me)(me)值得(de)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)！至于(yu)(yu)象(xiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人，前(qian)程(cheng)浩(hao)浩(hao)遠大(da)，回顧遼(liao)闊深遠。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果成(cheng)為(wei)牛馬奴(nu)隸(li)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)烹燒、宰割(ge)、鞭打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘酷遭(zao)遇，只有(you)(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)承受(shou)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果稱(cheng)霸世(shi)界(jie)，主宰地球(qiu)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)發號施令左(zuo)顧右盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)貴(gui)光榮(rong)，也只有(you)(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享受(shou)；這(zhe)對于(yu)(yu)那(nei)(nei)些(xie)氣(qi)息奄(yan)奄(yan)將(jiang)與(yu)(yu)死鬼做鄰(lin)居(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老朽有(you)(you)(you)什么(me)(me)(me)關系(xi)？他們(men)如(ru)(ru)果漠然對待這(zhe)一(yi)(yi)問題還可以(yi)說(shuo)(shuo)得(de)過(guo)去。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)如(ru)(ru)果漠然地對待這(zhe)一(yi)(yi)問題，就(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)去了。假(jia)如(ru)(ru)使全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)果真成(cheng)為(wei)充滿朝氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作為(wei)未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可限(xian)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；假(jia)如(ru)(ru)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也變成(cheng)衰老腐(fu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)成(cheng)為(wei)從(cong)(cong)(cong)前(qian)那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅(mie)亡不(bu)(bu)(bu)(bu)久(jiu)(jiu)就(jiu)(jiu)(jiu)要到來。所以(yi)說(shuo)(shuo)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)，不(bu)(bu)(bu)(bu)在別人身上，全在我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)身上。少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)聰明(ming)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)聰明(ming)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富(fu)裕(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)富(fu)裕(yu)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強(qiang)大(da)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)強(qiang)大(da)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨立我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)獨立，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自由我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)自由，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進步我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)進步，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝(sheng)過(guo)歐(ou)洲，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)勝(sheng)過(guo)歐(ou)洲，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)稱(cheng)雄(xiong)于(yu)(yu)世(shi)界(jie)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)稱(cheng)雄(xiong)于(yu)(yu)世(shi)界(jie)。紅日剛剛升起(qi)，道路充滿霞光；黃(huang)河從(cong)(cong)(cong)地下冒出來，洶涌奔瀉浩(hao)浩(hao)蕩蕩；潛(qian)龍從(cong)(cong)(cong)深淵中(zhong)(zhong)(zhong)騰躍而(er)(er)起(qi)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗爪舞動飛揚；小(xiao)老虎在山谷吼叫，所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸都(dou)害(hai)怕驚慌，雄(xiong)鷹隼鳥振(zhen)翅欲飛，風和塵(chen)土高(gao)卷(juan)飛揚；奇花(hua)剛開始孕起(qi)蓓蕾(lei)，燦爛(lan)明(ming)麗茂(mao)盛茁壯；干將(jiang)劍新磨，閃射出光芒。頭(tou)頂著(zhu)蒼天，腳踏著(zhu)大(da)地，從(cong)(cong)(cong)縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)看有(you)(you)(you)悠久(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，從(cong)(cong)(cong)橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)看有(you)(you)(you)遼(liao)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆(jiang)域。前(qian)途像(xiang)海一(yi)(yi)般寬廣，未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)無限(xian)遠長。美麗啊(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，將(jiang)與(yu)(yu)天地共存(cun)不(bu)(bu)(bu)(bu)老！雄(xiong)壯啊(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)與(yu)(yu)胸襟將(jiang)和祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)地一(yi)(yi)樣博(bo)大(da)遼(liao)闊！

背景介紹

八國(guo)(guo)聯軍(jun)侵(qin)華，民族(zu)(zu)危(wei)機空(kong)前(qian)嚴(yan)重。《少年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)(shuo)》寫于(yu)1900年(nian)，正在戊戌變法后，作(zuo)者梁(liang)啟(qi)超流亡日(ri)本之時(shi)。那年(nian)是(shi)庚(geng)子(zi)年(nian)，當(dang)(dang)(dang)時(shi)由(you)于(yu)帝國(guo)(guo)主義(yi)的(de)(de)侵(qin)略，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)爆發(fa)了(le)義(yi)和團(tuan)(tuan)愛(ai)國(guo)(guo)運動。帝國(guo)(guo)主義(yi)聯合起(qi)來(lai)，組(zu)成(cheng)八國(guo)(guo)聯軍(jun)，勾(gou)結清(qing)政(zheng)府，鎮(zhen)壓(ya)義(yi)和團(tuan)(tuan)運動，攻陷了(le)天津和北京等(deng)地。當(dang)(dang)(dang)時(shi)八國(guo)(guo)聯軍(jun)制造輿(yu)論(lun)(lun)，污蔑中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)“老(lao)大帝國(guo)(guo)”，是(shi)“東亞(ya)病夫(fu)”，是(shi)“一盤散(san)沙”，不能自(zi)立，只能由(you)列(lie)(lie)強共管(guan)或瓜分(fen)。而中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，有一些(xie)無知昏庸者，也跟著(zhu)叫嚷“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)不亡是(shi)無天理”“任何(he)列(lie)(lie)強三日(ri)內就(jiu)可以滅(mie)亡中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”，散(san)布悲觀情(qing)緒，民族(zu)(zu)危(wei)機空(kong)前(qian)嚴(yan)重。戊戌變法失(shi)敗迫(po)使(shi)梁(liang)啟(qi)超逃亡日(ri)本，但他(ta)并沒有就(jiu)此(ci)放棄變法圖強的(de)(de)努力，到日(ri)本的(de)(de)當(dang)(dang)(dang)年(nian)就(jiu)創辦了(le)《清(qing)議報》，通過媒(mei)介竭力推動維新(xin)運動的(de)(de)繼續(xu)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)帝國(guo)(guo)主義(yi)制造輿(yu)論(lun)(lun)，污蔑中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)“老(lao)大帝國(guo)(guo)”。為了(le)駁斥帝國(guo)(guo)主義(yi)分(fen)子(zi)的(de)(de)無恥濫言，也糾(jiu)正國(guo)(guo)內一些(xie)人自(zi)暴自(zi)棄、崇(chong)洋(yang)媚外的(de)(de)奴性心理，喚起(qi)人民的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)熱情(qing)，激起(qi)民族(zu)(zu)的(de)(de)自(zi)尊(zun)心和自(zi)信心，梁(liang)啟(qi)超適(shi)時(shi)地寫出這(zhe)篇《少年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)(shuo)》。

作者介紹

梁(liang)啟超(chao)（1873年(nian)(nian)(nian)2月23日—1929年(nian)(nian)(nian)1月19日），字(zi)卓如，號任公，又號飲(yin)冰(bing)室(shi)主人(ren)、飲(yin)冰(bing)子(zi)、哀(ai)時客、中(zhong)(zhong)(zhong)國之新民、自由齋(zhai)主人(ren)等，清朝(chao)光緒年(nian)(nian)(nian)間廣東新會(hui)人(ren)。近(jin)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國啟蒙思(si)想家，資產(chan)階級改良(liang)主義政(zheng)治(zhi)家、教(jiao)(jiao)育家，史學(xue)(xue)家和文學(xue)(xue)家，戊(wu)戌變法運動領(ling)袖之一(yi)。1890年(nian)(nian)(nian)赴京(jing)會(hui)試(shi)，不中(zhong)(zhong)(zhong)。后投(tou)康(kang)有為門(men)下(xia)，接受(shou)康(kang)有為的(de)思(si)想學(xue)(xue)說(shuo)并由此(ci)走上改良(liang)維(wei)新的(de)道路(lu)，人(ren)稱“康(kang)梁(liang)”。1895年(nian)(nian)(nian)春，梁(liang)啟超(chao)再次赴京(jing)會(hui)試(shi)，并協助(zhu)康(kang)有為發(fa)動在京(jing)應試(shi)舉人(ren)聯名(ming)請愿，是為“公車上書”。1898年(nian)(nian)(nian)，梁(liang)啟超(chao)回京(jing)參加變法維(wei)新。其(qi)間，梁(liang)啟超(chao)表現活躍(yue)，他的(de)許(xu)多政(zheng)論(lun)借(jie)助(zhu)早期的(de)媒(mei)體(ti)宣傳(chuan)開(kai)始在社會(hui)上產(chan)生(sheng)影響。變法失敗后，梁(liang)啟超(chao)逃亡日本并大(da)量介紹西方(fang)社會(hui)政(zheng)治(zhi)學(xue)(xue)說(shuo)，在當(dang)時的(de)知識分子(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)影響很大(da)。梁(liang)啟超(chao)涉(she)獵廣泛，在哲學(xue)(xue)、文學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、經(jing)學(xue)(xue)、法學(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)、宗(zong)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)等領(ling)域(yu)，均有建(jian)樹，一(yi)生(sheng)著述宏富，其(qi)《飲(yin)冰(bing)室(shi)合集》凡148卷，計一(yi)千(qian)余萬字(zi)。

鑒賞評價

文學賞析

《少年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》是(shi)梁啟超的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作之(zhi)一，是(shi)當時發表(biao)在(zai)《清議報》上的(de)(de)(de)(de)(de)一篇著名文(wen)(wen)章(zhang)。此文(wen)(wen)影響(xiang)頗大，是(shi)一篇篇幅較(jiao)長的(de)(de)(de)(de)(de)政論文(wen)(wen)，作者(zhe)站在(zai)資產階級(ji)改良派的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang)上，在(zai)文(wen)(wen)中(zhong)將封建(jian)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)與(yu)他心目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)作了(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)，極力贊揚少年(nian)(nian)(nian)勇于(yu)改革的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，鼓勵人們肩負起(qi)建(jian)設少年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)重任，表(biao)達了(le)(le)要(yao)求(qiu)祖國(guo)(guo)(guo)繁榮富強的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)和積極進取的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)。被公認為梁啟超著作中(zhong)思(si)想意(yi)義最積極，情感色彩最激越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)篇章(zhang)，作者(zhe)本人也把(ba)它視為自(zi)己“開文(wen)(wen)章(zhang)之(zhi)新體，激民所(suo)之(zhi)暗潮”的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作。

《少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》開篇以駁斥西方列強和(he)日本帝(di)國(guo)(guo)(guo)對(dui)“我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侮(wu)辱性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱呼(hu)“老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)”入筆，引出(chu)(chu)梁(liang)啟超(chao)遠大(da)而(er)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)理想(xiang)——“少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”。作(zuo)家以開闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野、博大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)胸，撫今追(zhui)昔，在(zai)歷數唐虞郅(zhi)治(zhi)、秦漢(han)雄杰、漢(han)唐隆盛、康乾武功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，筆鋒(feng)頓挫，一轉(zhuan)(zhuan)而(er)至感慨萬千：疇昔已隨歲月流轉(zhuan)(zhuan)為陳(chen)跡(ji)，“而(er)今頹然老(lao)(lao)矣”！風雨飄搖(yao)、山河(he)破碎、人(ren)(ren)命危(wei)淺、朝不慮夕(xi)：國(guo)(guo)(guo)為待死之國(guo)(guo)(guo)，民(min)為待死之民(min)。字(zi)里行間充(chong)滿著(zhu)痛心(xin)疾首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深沉焦慮與憂愁。隨后，作(zuo)家從政治(zhi)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠見卓識指(zhi)出(chu)(chu)造成國(guo)(guo)(guo)勢衰微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源(yuan)——“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)朽”，亦即制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因襲、官員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)守舊。進而(er)，作(zuo)家指(zhi)出(chu)(chu)創造少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)在(zai)于(yu)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)”——富(fu)有創新精神和(he)愛國(guo)(guo)(guo)志向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代民(min)族新人(ren)(ren)。與此同時(shi)(shi)，形(xing)象化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法揭示(shi)了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)朽與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)對(dui)于(yu)民(min)族和(he)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迥乎(hu)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)(ze)任心(xin)。在(zai)鮮明、冷峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)家提出(chu)(chu)了“今日之責(ze)(ze)任，不在(zai)他人(ren)(ren)，而(er)全(quan)在(zai)我(wo)少年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)主張。在(zai)此基礎上(shang)，梁(liang)啟超(chao)以激昂飽(bao)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸描(miao)繪了一幅中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)奮發有為而(er)少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)豪邁崛起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)振奮民(min)志、激動(dong)人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面：美(mei)哉(zai)我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，與天不老(lao)(lao)；壯哉(zai)我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)，與國(guo)(guo)(guo)無(wu)疆(jiang)！

從思想(xiang)上來說(shuo)(shuo)，《少年中國(guo)說(shuo)(shuo)》具(ju)有(you)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)性。一方面(mian)，文(wen)章極具(ju)批判(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力度(du)，對中國(guo)這個“老大帝國(guo)”逐層(ceng)進行(xing)解剖，并對那(nei)些手握國(guo)柄(bing)而又老朽不堪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理狀態作了無情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)。另一方面(mian)，作者反復描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“少年中國(guo)”則又寄托了作者渴望(wang)祖國(guo)繁榮昌盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)思想(xiang)和(he)積極樂觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族自信(xin)心(xin)，同(tong)樣具(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)特質(zhi)。因此，梁啟超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新文(wen)體”政論(lun)文(wen)往往以抒情(qing)(qing)之(zhi)筆出(chu)政論(lun)之(zhi)說(shuo)(shuo)。《少年中國(guo)說(shuo)(shuo)》通篇(pian)不是用(yong)冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯逐層(ceng)論(lun)證，而似乎是順看情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奔(ben)流，縱橫“詩”筆而成”文(wen)”。

從(cong)藝術上來說，《少(shao)年中國說》的(de)價值首(shou)先在于其顛覆性地豐富(fu)(fu)了傳(chuan)統(tong)(tong)散文(wen)(wen)的(de)意象(xiang)體系。文(wen)(wen)章(zhang)不僅用(yong)(yong)“夕(xi)照”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕石(shi)”等(deng)民族的(de)、傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)、為人熟知的(de)形象(xiang)對“老”作多側面(mian)的(de)展示，從(cong)而(er)對清帝國的(de)衰敗萎頓進行了系統(tong)(tong)批判；而(er)且大量(liang)地運用(yong)(yong)了“死(si)海”、“金(jin)字塔”、“西伯利亞大鐵路”等(deng)新時代、新生活(huo)、新知識(shi)、新事物提供的(de)豐富(fu)(fu)形象(xiang)，從(cong)而(er)巧妙(miao)地把讀者(zhe)的(de)目光(guang)引向(xiang)中華帝國之外(wai)的(de)更為廣闊(kuo)、豐富(fu)(fu)、鮮活(huo)、躍動的(de)新世界(jie)。

從文(wen)(wen)體(ti)語(yu)言(yan)(yan)上來說(shuo)，《少年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》也很有(you)代表性，長短(duan)交替的(de)(de)(de)句式、韻散結合的(de)(de)(de)文(wen)(wen)風，尤其是(shi)前此提及的(de)(de)(de)新詞匯(hui)、新意象的(de)(de)(de)大量引入(ru)或創(chuang)造(zao)，無疑是(shi)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代散文(wen)(wen)使用(yong)的(de)(de)(de)詞法、句法系統(tong)進行了(le)顛覆(fu)。就文(wen)(wen)體(ti)而言(yan)(yan)，《少年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》融辭賦、四六、律(lv)句、古(gu)文(wen)(wen)于一爐，各體(ti)之間自(zi)由穿梭而又流(liu)利(li)暢達，彰顯出(chu)作(zuo)家深(shen)厚的(de)(de)(de)操作(zuo)文(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)藝(yi)術功力(li)。在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)語(yu)言(yan)(yan)、文(wen)(wen)體(ti)演進史上，梁啟超的(de)(de)(de)散文(wen)(wen)無疑是(shi)從文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)轉變為白話(hua)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)過渡形態(tai)，并(bing)直接導出(chu)了(le)五四白話(hua)文(wen)(wen)運動(dong)的(de)(de)(de)方向。

《少(shao)年中國(guo)說(shuo)》謳歌了(le)(le)祖國(guo)未來的(de)英姿及其光(guang)輝燦爛的(de)前程，對肩負著建設(she)少(shao)年中國(guo)重任(ren)的(de)中國(guo)少(shao)年寄予無(wu)限希望，鼓勵他們奮然(ran)而(er)(er)起，投入到改造中國(guo)的(de)戰斗中去。文字語言特點(dian)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而(er)(er)且(qie)押韻(yun)，處運用(yong)反復、對偶、比喻、排比等(deng)修辭方(fang)法，大量地引用(yong)了(le)(le)典故(gu)，使文章具有較強的(de)說(shuo)服力和感染力，讀起來鏗(keng)鏘有力，朗(lang)朗(lang)上(shang)口。

表現手法

層層遞進，邏(luo)輯嚴密。

從全文看，作者開(kai)篇(pian)就提出(chu)外國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)認為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是“老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”的問題，爾(er)后(hou)闡明“老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”的實(shi)(shi)際含(han)義，進而(er)辨明今日之中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)(shi)非“老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，因(yin)此激勵青年要為(wei)“少年之中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”而(er)努力(li)奮(fen)斗。在圓融(rong)貫(guan)通的層(ceng)次中(zhong)(zhong)體現(xian)出(chu)嚴謹周(zhou)至的邏輯力(li)量，具有極(ji)強(qiang)的說服力(li)。從個別段落上看，也(ye)是環環相(xiang)扣，步步深入。如第二段中(zhong)(zhong)，由老年人(ren)“常思既(ji)往(wang)”推(tui)出(chu)：“故生(sheng)留戀心(xin)”，“故保守(shou)”，“故永舊”；由老年人(ren)“常多憂(you)慮”，推(tui)出(chu)：“故灰(hui)心(xin)”，“故怯懦(nuo)”，“故茍且”，“故能滅世界”。行文中(zhong)(zhong)排比、遞進句法的運用，更顯示出(chu)作者思維(wei)的明晰和推(tui)理的嚴謹。

語言形象生動，對比鮮明。

全文在闡發辨析“老(lao)大(da)(da)帝國(guo)(guo)”與(yu)(yu)“少(shao)(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”的(de)過程中(zhong)(zhong)，圍(wei)繞(rao)“老(lao)大(da)(da)”與(yu)(yu)“少(shao)(shao)年”的(de)基本形象進行(xing)鮮明(ming)的(de)對(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)。如(ru)有少(shao)(shao)年人與(yu)(yu)老(lao)年人的(de)對(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)過去(qu)強盛與(yu)(yu)今日頹老(lao)的(de)對(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)，有“如(ru)其(qi)老(lao)大(da)(da)”與(yu)(yu)“如(ru)其(qi)非老(lao)大(da)(da)”的(de)對(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)。而在每(mei)一對(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)中(zhong)(zhong)都大(da)(da)量運用鮮明(ming)的(de)形象來(lai)說明(ming)，如(ru)將(jiang)(jiang)老(lao)年人比(bi)(bi)作(zuo)“夕照”、“瘠牛(niu)”；少(shao)(shao)年人比(bi)(bi)作(zuo)“朝陽(yang)”、“乳(ru)虎(hu)”；將(jiang)(jiang)老(lao)朽(xiu)為保(bao)其(qi)位比(bi)(bi)為乞(qi)兒拾(shi)金錠；將(jiang)(jiang)老(lao)朽(xiu)、少(shao)(shao)年與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之關系比(bi)(bi)為遷居(ju)者、入室者與(yu)(yu)屋之關系。形象的(de)對(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)不但使(shi)抽象的(de)事理具體化，還使(shi)文章顯得搖曳多姿，奇彩紛(fen)呈。

感情充沛，富有氣勢。

為表(biao)達奔放的感(gan)(gan)情(qing)，作者(zhe)運用(yong)了多種修辭手法(fa)，或排(pai)比、博喻，或復沓、呼應，使文章氣(qi)勢濃重熾烈。作者(zhe)還常(chang)用(yong)多變的句(ju)(ju)式表(biao)述激情(qing)，或感(gan)(gan)嘆，或設問，或奇或偶，或韻或白，或駢或散，節(jie)奏(zou)明快(kuai)。無論是新(xin)舊雅俗之(zhi)語(yu)，還是古詩名句(ju)(ju)西諺(yan)，寫(xie)到痛快(kuai)之(zhi)處信手拈來，毫無檢束。這種酣暢淋漓的用(yong)筆使全文情(qing)感(gan)(gan)真摯，熱(re)烈動人，富有極大的鼓動性。

名家點評

《中外(wai)名家經典(dian)作品(pin)選》：這篇演(yan)(yan)講(jiang)寫于(yu)戊戌(xu)變法失敗后(hou)的(de)(de)(de)1900年(nian)(nian)，極力歌頌少年(nian)(nian)的(de)(de)(de)朝氣蓬勃，指出封建(jian)統治下的(de)(de)(de)中國(guo)是(shi)“老大(da)帝國(guo)”，熱(re)切希望(wang)出現“少年(nian)(nian)中國(guo)”，字(zi)里行間飽含愛(ai)國(guo)激(ji)情，對處于(yu)內外(wai)交困情況下的(de)(de)(de)中國(guo)知識分子，具有(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)感(gan)染力。時隔(ge)一個多世(shi)紀，重溫這篇演(yan)(yan)講(jiang)，仍(reng)使人心潮澎湃、熱(re)血沸(fei)騰(teng)。青(qing)年(nian)(nian)是(shi)一個民族(zu)的(de)(de)(de)希望(wang)與脊梁(liang)，青(qing)年(nian)(nian)肩負著(zhu)保(bao)衛和建(jian)設祖國(guo)的(de)(de)(de)重任(ren)。因此，青(qing)年(nian)(nian)必(bi)須發憤圖強(qiang)，以只爭朝夕的(de)(de)(de)精神為理想(xiang)而奮斗(dou)。

《閱讀梁(liang)啟(qi)(qi)超》：梁(liang)啟(qi)(qi)超的(de)《少(shao)年(nian)(nian)中國說(shuo)》是青(qing)春中國誕生的(de)第一口呼吸(xi)，足見其于當時青(qing)年(nian)(nian)影響之大。

《世界名人經典演講詞》：1898年(nian)戊戌變法失(shi)敗后，梁(liang)啟超逃亡日本，有(you)感(gan)于(yu)清廷的(de)(de)腐敗，列(lie)強(qiang)(qiang)的(de)(de)欺凌(ling)，于(yu)1900年(nian)發(fa)表了《少年(nian)中(zhong)國說》這篇著名的(de)(de)演說。表現了當時(shi)中(zhong)國人民(min)、中(zhong)國知識分子(zi)所共(gong)有(you)的(de)(de)強(qiang)(qiang)國愿望，有(you)著強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)時(shi)代感(gan)。在(zai)表達(da)上(shang)，鋪陳強(qiang)(qiang)調(diao)，酣暢淋漓(li)，在(zai)語(yu)言的(de)(de)運用上(shang)，或(huo)散(san)或(huo)駢，或(huo)文或(huo)白(bai)，或(huo)中(zhong)或(huo)外(wai)，從而形成一(yi)種(zhong)崇高、奔放的(de)(de)風格(ge)。

《影響中國(guo)歷史的(de)(de)十(shi)篇(pian)政(zheng)治美(mei)文(wen)(wen)(wen)》：梁啟超是介乎(hu)古文(wen)(wen)(wen)和白話文(wen)(wen)(wen)之間(jian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)章大(da)(da)家。其(qi)文(wen)(wen)(wen)風感情充沛，酣(han)暢淋(lin)漓，妙在(zai)有(you)獨到的(de)(de)思想、大(da)(da)膽(dan)的(de)(de)立論，卻(que)又能以(yi)極美(mei)的(de)(de)語言暢快地(di)表達，堪(kan)稱近(jin)代(dai)政(zheng)治美(mei)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)典范。本文(wen)(wen)(wen)形、事、情、理、典，五(wu)訣(jue)齊用；比喻、對(dui)仗、排比、遞進，輪(lun)番上(shang)陣。讀(du)其(qi)文(wen)(wen)(wen)如(ru)觀(guan)滄海(hai)，直覺作者胸中激情如(ru)潮，文(wen)(wen)(wen)思如(ru)海(hai)，奔(ben)騰而來(lai)。本文(wen)(wen)(wen)幾乎(hu)通篇(pian)都是美(mei)言美(mei)句。

《愛國(guo)(guo)主義教育(yu)手冊(ce)》：文章以充(chong)暢的(de)(de)氣勢(shi)，謳歌了(le)祖(zu)國(guo)(guo)未(wei)來的(de)(de)英姿(zi)及“前(qian)途似海，來日方長”的(de)(de)燦爛前(qian)程。對肩負(fu)著(zhu)建設少年中國(guo)(guo)重任的(de)(de)中國(guo)(guo)少年寄予無限希望，并鼓勵他們奮(fen)然(ran)而起，努力(li)投身于改造舊中國(guo)(guo)的(de)(de)戰斗。表現出作者熱(re)切(qie)盼望祖(zu)國(guo)(guo)繁榮富強(qiang)的(de)(de)強(qiang)烈的(de)(de)愛國(guo)(guo)情感，也表現了(le)作者對“縱有千古，橫有八荒”的(de)(de)偉大祖(zu)國(guo)(guo)充(chong)滿了(le)眷(juan)戀情和自(zi)豪(hao)感。

《中(zhong)外著(zhu)名演說(shuo)(shuo)鑒(jian)賞（上）》：這篇(pian)演說(shuo)(shuo)詞抨(peng)擊了(le)清政府的(de)腐敗統治和帝(di)國(guo)主義的(de)野蠻(man)侵略(lve)，強(qiang)烈(lie)(lie)地表現了(le)當(dang)時中(zhong)國(guo)人民、中(zhong)國(guo)知識分子所共有的(de)強(qiang)國(guo)愿望，情緒(xu)飽滿，格調高昂，是有強(qiang)烈(lie)(lie)的(de)時代(dai)感(gan)，在(zai)表達(da)上，鋪陳(chen)強(qiang)調，酣(han)暢(chang)淋漓，“筆鋒常帶感(gan)情”，在(zai)語(yu)言(yan)的(de)運(yun)用上，或奇或偶，或散或駢，或文(wen)或白，或中(zhong)或外，“縱筆所至不(bu)檢束”，從(cong)而形(xing)成了(le)一(yi)種崇高、奔放的(de)風格。（林雨）

晉崖：開文章之(zhi)新體 激民(min)氣之(zhi)暗潮

李承林：此文思想積極，感(gan)情飽滿(man)，氣(qi)勢昂揚，具有非(fei)常強大的震撼力！

趙博：這(zhe)篇《少(shao)年中(zhong)國(guo)說(shuo)》最(zui)鮮明的(de)(de)(de)特(te)點(dian)首先表現為它強(qiang)烈的(de)(de)(de)批判性(xing)，用(yong)犀利的(de)(de)(de)語言(yan)對中(zhong)國(guo)這(zhe)個“老(lao)大帝國(guo)”逐層進行解剖(pou)。與(yu)此同(tong)時(shi)，《少(shao)年中(zhong)國(guo)說(shuo)》通篇不是(shi)(shi)用(yong)冷靜(jing)的(de)(de)(de)分析、嚴密(mi)的(de)(de)(de)邏輯(ji)逐層論證，而(er)是(shi)(shi)順著情(qing)感的(de)(de)(de)奔流，縱筆(bi)而(er)成。一落筆(bi)，“欲言(yan)國(guo)之老(lao)少(shao)，請言(yan)人(ren)之老(lao)少(shao)”。就像(xiang)久遭(zao)禁錮的(de)(de)(de)情(qing)感的(de)(de)(de)火山，突然(ran)爆發(fa)。目的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)為了(le)(le)克服氏(shi)族傳承5000年的(de)(de)(de)謊言(yan)，斷了(le)(le)崇(chong)洋媚(mei)外(wai)的(de)(de)(de)根源，了(le)(le)結賣國(guo)而(er)偷生的(de)(de)(de)情(qing)愫，對于當(dang)時(shi)那(nei)些空懷報(bao)國(guo)之志，卻無救(jiu)國(guo)之方(fang)的(de)(de)(de)仁人(ren)志士們(men)來說(shuo)具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)激勵性(xing)和啟發(fa)性(xing)。

張(zhang)賽玉：《少年中國說》蘊含諸多(duo)的先進思想(xiang)，善于從(cong)教育的運行規律著眼、進行教育立意的深化，特別對(dui)當代的思想(xiang)政治教育具有極重要而(er)深遠的影(ying)響(xiang)。

其他信息

后世影響

梁(liang)(liang)啟(qi)超近(jin)一生坎(kan)坷波(bo)折，將民主進步之(zhi)光(guang)帶給民眾，成為(wei)近(jin)代中(zhong)國(guo)偉大啟(qi)蒙者。毛澤東(dong)說，年(nian)輕時影響他最大的(de)(de)(de)(de)人就是梁(liang)(liang)啟(qi)超;胡適說，少年(nian)時讀了梁(liang)(liang)啟(qi)超的(de)(de)(de)(de)文字(zi)像受(shou)到(dao)(dao)電擊(ji)。戊戌變(bian)法已經過(guo)去一百多年(nian)，梁(liang)(liang)啟(qi)超卻從未淡出中(zhong)國(guo)社會(hui)改革者的(de)(de)(de)(de)視野，每次我們回望梁(liang)(liang)啟(qi)超，都(dou)能(neng)夠強烈感受(shou)到(dao)(dao)新的(de)(de)(de)(de)啟(qi)迪與沖(chong)擊(ji)。

臺灣大學中文(wen)(wen)系教授梅(mei)家玲說：“他提(ti)出(chu)的(de)對(dui)(dui)文(wen)(wen)化遺產的(de)檢討的(de)理念，對(dui)(dui)于青春、對(dui)(dui)于一(yi)個(ge)全新(xin)國家形(xing)態(tai)的(de)憧憬(jing)和追(zhui)求(qiu)，感染(ran)并(bing)召喚了新(xin)一(yi)代(dai)的(de)知(zhi)識分子(zi)，直到現在，都有很大的(de)影響力。”

梁啟超(chao)《少年(nian)中國(guo)(guo)(guo)說》的風(feng)行(xing)，將“少年(nian)”一詞在(zai)清(qing)末社會(hui)里變成一種時尚的革命(ming)名詞，彼時追求進步的年(nian)輕(qing)知識分子競相以“少年(nian)中國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少年(nian)”或“新中國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少年(nian)”自稱。1902年(nian)南洋公學(xue)學(xue)生組織(zhi)“少年(nian)中國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)革命(ming)軍”，而汪精衛后來(lai)密謀行(xing)刺醇親王載灃被捕，吟出“引刀(dao)成一快，不(bu)負(fu)少年(nian)頭”的名句，“少年(nian)也(ye)已經從概念、理想化身為血肉之(zhi)(zhi)軀、革命(ming)的先鋒、未(wei)來(lai)歷史的塑造(zao)者”。

梁啟超面對(dui)腐敗無能的(de)(de)封建統治、殖民地半(ban)殖民地國(guo)家的(de)(de)情勢，為喚(huan)醒民眾，救國(guo)圖(tu)強(qiang)，寫下氣吞山河的(de)(de)《少年(nian)中(zhong)國(guo)說》。這篇文章蘊含諸多的(de)(de)先進思想(xiang)，善于從教(jiao)育(yu)(yu)運行規律著眼(yan)，進行教(jiao)育(yu)(yu)立(li)意的(de)(de)深(shen)化，尤(you)其在當代對(dui)加強(qiang)與改(gai)進思想(xiang)政(zheng)治教(jiao)育(yu)(yu)具有深(shen)遠(yuan)的(de)(de)影響。

梁啟超(chao)《少年中國說(shuo)》的(de)(de)主要(yao)思(si)(si)想(xiang)對當代(dai)思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育的(de)(de)啟示(shi)：1。注重民族精(jing)神和(he)時(shi)代(dai)精(jing)神的(de)(de)培育2。要(yao)始終貫(guan)穿(chuan)理(li)想(xiang)信念教(jiao)育3。大力加強(qiang)社(she)會主義榮辱觀教(jiao)育4。堅(jian)定不移(yi)地(di)貫(guan)徹對外開放基本國策，是加強(qiang)和(he)改(gai)進思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育的(de)(de)必然選擇。