少(shao)年(nian)中國(guo)說是清朝(chao)末年(nian)梁啟超(1873—1929)所(suo)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)散文,寫于戊戌(xu)變(bian)法失敗后的(de)(de)(de)(de)1900年(nian),文中極力歌頌少(shao)年(nian)的(de)(de)(de)(de)朝(chao)氣蓬勃,指(zhi)出封(feng)建(jian)統治下的(de)(de)(de)(de)中國(guo)是“老大(da)帝國(guo)”,熱(re)切希(xi)望(wang)(wang)出現“少(shao)年(nian)中國(guo)”,振奮人民的(de)(de)(de)(de)精(jing)神。文章不(bu)拘格式,多用比喻(yu),具有(you)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)鼓勵性。具有(you)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)進取精(jing)神,寄托了(le)作(zuo)者對(dui)少(shao)年(nian)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)和(he)期望(wang)(wang)。
日本人(ren)之稱(cheng)我中國也(1),一則曰(yue)老大帝國,再(zai)則曰(yue)老大帝國。是(shi)語(yu)也,蓋襲譯歐西人(ren)(2)之言也。嗚呼!我中國其果老大矣乎?梁啟超曰(yue):惡(3)!是(shi)何(he)言!是(shi)何(he)言!吾心目中有一少年中國在!
欲言(yan)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)(shao)(shao)(shao),請(qing)先言(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)(shao)(shao)(shao)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常思既往,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常思將(jiang)來(lai)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)思既往也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生留戀(lian)心(xin)(xin);惟(wei)(wei)(wei)(wei)思將(jiang)來(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生希望(wang)心(xin)(xin)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)留戀(lian)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)保守;惟(wei)(wei)(wei)(wei)希望(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進取(qu)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)保守也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)永舊(jiu);惟(wei)(wei)(wei)(wei)進取(qu)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)(wei)思既往也(ye)(ye)(ye)(ye),事(shi)(shi)事(shi)(shi)皆(jie)(jie)其所(suo)已經者,故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)(wei)知照例;惟(wei)(wei)(wei)(wei)思將(jiang)來(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye),事(shi)(shi)事(shi)(shi)皆(jie)(jie)其所(suo)未經者,故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常敢(gan)破格(ge)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常多(duo)憂慮,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常好行樂(le)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)多(duo)憂也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)灰心(xin)(xin);惟(wei)(wei)(wei)(wei)行樂(le)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)盛氣。惟(wei)(wei)(wei)(wei)灰心(xin)(xin)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)怯懦(nuo);惟(wei)(wei)(wei)(wei)盛氣也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)豪(hao)(hao)壯。惟(wei)(wei)(wei)(wei)怯懦(nuo)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)茍(gou)且;惟(wei)(wei)(wei)(wei)豪(hao)(hao)壯也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)冒(mao)險(xian)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)茍(gou)且也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能(neng)滅世界(jie);惟(wei)(wei)(wei)(wei)冒(mao)險(xian)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能(neng)造世界(jie)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常厭(yan)事(shi)(shi),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常喜(xi)事(shi)(shi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)厭(yan)事(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常覺一(yi)切事(shi)(shi)無可(ke)為(wei)者;惟(wei)(wei)(wei)(wei)好事(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常覺一(yi)切事(shi)(shi)無不(bu)可(ke)為(wei)者。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)夕照,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)朝陽;老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)瘠牛,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)乳虎。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)僧(seng),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)俠。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)字典(dian),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)戲文。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)鴉片煙,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)潑蘭地酒。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)別(bie)行星(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隕石,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)大洋海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)珊瑚島。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)埃(ai)及(ji)沙漠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金字塔(4),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)西比(bi)利亞(5)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鐵路;老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)秋后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柳,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)春前之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)草(cao)。老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)死海(hai)(6)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潴為(wei)澤,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)長江之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初發源。此老年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性格(ge)不(bu)同之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大略也(ye)(ye)(ye)(ye)。任(ren)公(gong)曰:人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),國亦宜然。
梁啟(qi)超(chao)曰(yue):傷(shang)哉,老大也!潯陽(7)江頭(tou)琵琶婦,當明(ming)月繞船,楓葉(xie)瑟瑟,衾寒于(yu)鐵(tie),似夢非夢之(zhi)(zhi)時(shi),追想洛(luo)陽塵中春花秋(qiu)月之(zhi)(zhi)佳趣。西宮(8)南內,白(bai)發(fa)宮娥,一燈如(ru)穗,三(san)五對坐,談開元(yuan)、天(tian)寶間遺事(shi),譜《霓裳羽衣曲(qu)》。青門(9)種瓜人,左對孺(ru)人,顧弄孺(ru)子,憶侯門似海(hai)珠履雜遝之(zhi)(zhi)盛事(shi)。拿(na)破侖(10)之(zhi)(zhi)流于(yu)厄蔑,阿剌飛之(zhi)(zhi)幽于(yu)錫蘭(lan),與三(san)兩監守吏,或(huo)過(guo)訪之(zhi)(zhi)好事(shi)者(zhe)(zhe),道(dao)當年短(duan)(duan)刀匹馬(ma)馳騁中原,席卷歐洲,血戰海(hai)樓(lou),一聲叱咤(zha),萬國震(zhen)恐之(zhi)(zhi)豐功偉烈(11),初而(er)(er)(er)拍案,繼而(er)(er)(er)撫髀(12),終而(er)(er)(er)攬鏡。嗚呼,面皴齒盡(jin),白(bai)發(fa)盈把,頹然老矣!若是者(zhe)(zhe),舍幽郁(13)之(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)心事(shi),舍悲(bei)慘之(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)天(tian)地,舍頹唐之(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)日月,舍嘆息之(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)音聲,舍待死之(zhi)(zhi)外無(wu)(wu)事(shi)業。美(mei)人豪杰(jie)且然,而(er)(er)(er)況尋常(chang)碌碌者(zhe)(zhe)耶?生平親友,皆在(zai)墟墓;起居飲食,待命于(yu)人。今日且過(guo),遑(huang)知他日?今年且過(guo),遑(huang)恤(xu)明(ming)年?普天(tian)下(xia)灰心短(duan)(duan)氣(qi)之(zhi)(zhi)事(shi),未有(you)甚于(yu)老大者(zhe)(zhe)。于(yu)此人也,而(er)(er)(er)欲望以拏云(14)之(zhi)(zhi)手段,回天(tian)(15)之(zhi)(zhi)事(shi)功,挾山超(chao)海(hai)(16)之(zhi)(zhi)意氣(qi),能乎不能?
嗚(wu)呼(hu)!我中國(guo)(guo)其果老大(da)(da)矣乎?立(li)乎今日以指疇昔,唐虞三代(17),若何(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郅治(18);秦皇漢武,若何(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄杰;漢唐來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文學,若何(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆盛;康(kang)乾間之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)武功,若何(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)烜赫。歷史家所(suo)(suo)鋪敘,詞章(zhang)家所(suo)(suo)謳歌,何(he)一非我國(guo)(guo)民少年(nian)時代良辰美景(jing)、賞心樂事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陳跡哉!而(er)今頹然老矣!昨日割五城,明日割十(shi)城,處處雀鼠盡,夜(ye)夜(ye)雞犬驚。十(shi)八省(19)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地財產,已為人懷中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肉;四百兆(20)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父兄子弟,已為人注籍(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奴(21),豈所(suo)(suo)謂(wei)“老大(da)(da)嫁作(zuo)商人婦”(22)者耶?嗚(wu)呼(hu)!憑君莫(mo)話當年(nian)事(shi),憔悴韶光不忍看!楚(chu)囚相對(23),岌岌顧影,人命危(wei)淺,朝(chao)不慮(lv)夕。國(guo)(guo)為待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo),一國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民為待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民。萬事(shi)付(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奈何(he),一切憑人作(zuo)弄,亦何(he)足怪(guai)!
任公曰:我(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)其(qi)果老(lao)(lao)大(da)矣乎?是今(jin)(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)(ri)全地球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一大(da)問(wen)題也(ye)。如(ru)其(qi)老(lao)(lao)大(da)也(ye),則(ze)(ze)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)過去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),即(ji)地球上昔(xi)本有(you)此國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)今(jin)(jin)(jin)(jin)漸(jian)澌滅(mie),他(ta)日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命運殆將(jiang)盡(jin)也(ye)。如(ru)其(qi)非(fei)老(lao)(lao)大(da)也(ye),則(ze)(ze)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),即(ji)地球上昔(xi)未(wei)現此國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)今(jin)(jin)(jin)(jin)漸(jian)發(fa)達,他(ta)日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前程且方長也(ye)。欲斷今(jin)(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)老(lao)(lao)大(da)耶?為(wei)少(shao)年(nian)(nian)耶?則(ze)(ze)不(bu)可(ke)不(bu)先明“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”字之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)義(yi)。夫國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)者(zhe)(zhe),何物也(ye)?有(you)土(tu)地,有(you)人(ren)民(min),以(yi)居于其(qi)土(tu)地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)民(min),而(er)治其(qi)所居之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi),自(zi)制法律而(er)自(zi)守之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);有(you)主(zhu)(zhu)權,有(you)服從,人(ren)人(ren)皆主(zhu)(zhu)權者(zhe)(zhe),人(ren)人(ren)皆服從者(zhe)(zhe)。夫如(ru)是,斯謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)(wan)(wan)全成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),地球上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)完(wan)(wan)(wan)全成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye),自(zi)百(bai)年(nian)(nian)以(yi)來也(ye)。完(wan)(wan)(wan)全成(cheng)立(li)者(zhe)(zhe),壯年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)也(ye)。未(wei)能完(wan)(wan)(wan)全成(cheng)立(li)而(er)漸(jian)進于完(wan)(wan)(wan)全成(cheng)立(li)者(zhe)(zhe),少(shao)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)也(ye)。故吾得一言以(yi)斷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰:歐洲列邦在今(jin)(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)(ri)為(wei)壯年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)我(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在今(jin)(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)(ri)為(wei)少(shao)年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。
夫(fu)古昔之(zhi)中國(guo)(guo)者(zhe),雖有(you)(you)國(guo)(guo)之(zhi)名,而未(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)國(guo)(guo)之(zhi)形也。或(huo)為(wei)(wei)(wei)家(jia)族之(zhi)國(guo)(guo),或(huo)為(wei)(wei)(wei)酋長之(zhi)國(guo)(guo),或(huo)為(wei)(wei)(wei)諸侯封建之(zhi)國(guo)(guo),或(huo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)王專制之(zhi)國(guo)(guo)。雖種類不(bu)一(yi)(yi),要之(zhi),其(qi)于國(guo)(guo)家(jia)之(zhi)體質也,有(you)(you)其(qi)一(yi)(yi)部而缺其(qi)一(yi)(yi)部。正如嬰兒自胚胎(tai)以迄(qi)成(cheng)(cheng)(cheng)童(tong),其(qi)身體之(zhi)一(yi)(yi)二(er)官支,先行長成(cheng)(cheng)(cheng),此外則全(quan)體雖粗具,然未(wei)能得其(qi)用(yong)也。故唐虞以前為(wei)(wei)(wei)胚胎(tai)時代,殷周之(zhi)際為(wei)(wei)(wei)乳哺時代,由(you)孔子而來(lai)至于今(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)童(tong)子時代。逐漸發達(da),而今(jin)(jin)乃始將入成(cheng)(cheng)(cheng)童(tong)以上少(shao)年之(zhi)界焉。其(qi)長成(cheng)(cheng)(cheng)所以若是之(zhi)遲者(zhe),則歷代之(zhi)民(min)賊有(you)(you)窒其(qi)生機者(zhe)也。譬猶童(tong)年多(duo)病,轉類老態,或(huo)且疑(yi)其(qi)死(si)期之(zhi)將至焉,而不(bu)知皆由(you)未(wei)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)未(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)立也。非(fei)過去之(zhi)謂,而未(wei)來(lai)之(zhi)謂也。
且我中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)疇昔(xi),豈(qi)嘗有(you)國(guo)(guo)家哉?不(bu)過有(you)朝(chao)廷(ting)耳!我黃帝子孫,聚(ju)族而(er)居,立于(yu)此(ci)地球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上者(zhe)既數千年(nian),而(er)問其國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為何名,則(ze)(ze)(ze)無有(you)也(ye)(ye)。夫所謂(wei)(wei)唐、虞、夏、商(shang)、周(zhou)、秦、漢、魏、晉、宋(song)、齊、梁、陳、隋、唐、宋(song)、元、明、清者(zhe),則(ze)(ze)(ze)皆朝(chao)名耳。朝(chao)也(ye)(ye)者(zhe),一(yi)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私產(chan)也(ye)(ye)。國(guo)(guo)也(ye)(ye)者(zhe),人民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公產(chan)也(ye)(ye)。朝(chao)有(you)朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)(shao),國(guo)(guo)有(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)(shao)。朝(chao)與國(guo)(guo)既異物,則(ze)(ze)(ze)不(bu)能(neng)以朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)(shao)而(er)指為國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)(shao)明矣。文、武、成(cheng)、康(kang)(26),周(zhou)朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)時代(dai)也(ye)(ye)。幽、厲、桓(huan)、赧(nan)(27),則(ze)(ze)(ze)其老(lao)年(nian)時代(dai)也(ye)(ye)。高、文、景、武(28),漢朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)時代(dai)也(ye)(ye)。元、平、桓(huan)、靈(ling)(29),則(ze)(ze)(ze)其老(lao)年(nian)時代(dai)也(ye)(ye)。自余歷(li)朝(chao),莫(mo)不(bu)有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡此(ci)者(zhe)謂(wei)(wei)為一(yi)朝(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)也(ye)(ye)則(ze)(ze)(ze)可,謂(wei)(wei)為一(yi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)也(ye)(ye)則(ze)(ze)(ze)不(bu)可。一(yi)朝(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)且死,猶一(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)且死也(ye)(ye),于(yu)吾所謂(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)者(zhe)何與焉。然則(ze)(ze)(ze),吾中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)者(zhe),前(qian)此(ci)尚(shang)未出(chu)現(xian)于(yu)世(shi)界,而(er)今乃(nai)始萌芽云(yun)爾。天地大矣,前(qian)途遼矣。美(mei)哉我少(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)乎!
瑪志(zhi)(zhi)尼(ni)(ni)(30)者(zhe)(zhe),意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)三杰(jie)之(zhi)魁也(ye)。以國(guo)事被罪,逃竄異邦(bang)。乃創立一(yi)會,名曰“少(shao)年(nian)意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)”。舉國(guo)志(zhi)(zhi)士,云涌(yong)霧集以應之(zhi)。卒乃光復舊物,使意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)為歐(ou)洲之(zhi)一(yi)雄邦(bang)。夫意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)者(zhe)(zhe),歐(ou)洲之(zhi)第一(yi)老(lao)大(da)(da)(da)國(guo)也(ye)。自羅馬亡后(hou)(31),土地隸于(yu)教皇,政權(quan)歸于(yu)奧國(guo),殆所謂老(lao)而瀕于(yu)死者(zhe)(zhe)矣(yi)。而得一(yi)瑪志(zhi)(zhi)尼(ni)(ni),且能舉全國(guo)而少(shao)年(nian)之(zhi),況我中國(guo)之(zhi)實為少(shao)年(nian)時(shi)代(dai)者(zhe)(zhe)耶!堂(tang)堂(tang)四百(bai)余州之(zhi)國(guo)土,凜(lin)凜(lin)四百(bai)余兆之(zhi)國(guo)民,豈遂(sui)無(wu)一(yi)瑪志(zhi)(zhi)尼(ni)(ni)其人者(zhe)(zhe)!
龔(gong)自(zi)珍(zhen)氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)詩(shi)一(yi)章,題曰《能(neng)令公少年(nian)(nian)行》(32)。吾嘗愛讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)有(you)味乎其(qi)(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)存。我(wo)(wo)(wo)國(guo)民(min)而(er)自(zi)謂其(qi)(qi)(qi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye),斯果(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)大(da)矣(yi)(yi)(yi);我(wo)(wo)(wo)國(guo)民(min)而(er)自(zi)知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少年(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye),斯乃(nai)少年(nian)(nian)矣(yi)(yi)(yi)。西(xi)諺有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰:“有(you)三歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁,有(you)百(bai)歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童。”然則(ze)(ze),國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少,又(you)(you)無定形(xing),而(er)實隨國(guo)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力(li)以(yi)(yi)為(wei)(wei)消長者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)。吾見乎瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)令國(guo)少年(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye),吾又(you)(you)見乎我(wo)(wo)(wo)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏(li)士民(min)能(neng)令國(guo)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye)。吾為(wei)(wei)此(ci)(ci)懼!夫以(yi)(yi)如此(ci)(ci)壯麗濃郁翩翩絕世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少年(nian)(nian)中國(guo),而(er)使歐西(xi)日本(ben)(ben)人(ren)(ren)謂我(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)大(da)者(zhe)(zhe)(zhe),何(he)也(ye)(ye)(ye)(ye)?則(ze)(ze)以(yi)(yi)握國(guo)權者(zhe)(zhe)(zhe)皆老(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)哦幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)八股,非(fei)(fei)(fei)寫幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)白折(33),非(fei)(fei)(fei)當(dang)(dang)幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)差,非(fei)(fei)(fei)捱(ai)幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)俸(feng),非(fei)(fei)(fei)遞(di)幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)手(shou)本(ben)(ben)(34),非(fei)(fei)(fei)唱(chang)幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)喏(35),非(fei)(fei)(fei)磕(ke)幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)頭(tou)(tou),非(fei)(fei)(fei)請(qing)幾十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)安(an),則(ze)(ze)必(bi)不能(neng)得一(yi)官、進一(yi)職。其(qi)(qi)(qi)內任卿貳(er)(36)以(yi)(yi)上(shang),外任監司(37)以(yi)(yi)上(shang)者(zhe)(zhe)(zhe),百(bai)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中,其(qi)(qi)(qi)五(wu)官不備(bei)(38)者(zhe)(zhe)(zhe),殆九十(shi)(shi)(shi)六七(qi)(qi)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)眼(yan)盲則(ze)(ze)耳聾,非(fei)(fei)(fei)手(shou)顫(zhan)則(ze)(ze)足(zu)跛(bo),否(fou)則(ze)(ze)半身不遂(sui)也(ye)(ye)(ye)(ye)。彼(bi)(bi)其(qi)(qi)(qi)一(yi)身飲(yin)食(shi)步履視聽言語,尚且(qie)不能(neng)自(zi)了,須三四人(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),乃(nai)能(neng)度(du)日,于(yu)此(ci)(ci)而(er)乃(nai)欲(yu)責之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)國(guo)事(shi),是(shi)(shi)何(he)異立(li)無數木偶(ou)而(er)使治天下也(ye)(ye)(ye)(ye)!且(qie)彼(bi)(bi)輩者(zhe)(zhe)(zhe),自(zi)其(qi)(qi)(qi)少壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時既已不知(zhi)(zhi)亞細亞、歐羅巴(ba)為(wei)(wei)何(he)處地方,漢祖唐宗(zong)是(shi)(shi)那(nei)朝皇帝(di),猶(you)嫌(xian)其(qi)(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)(wei)臻其(qi)(qi)(qi)極(ji),又(you)(you)必(bi)搓磨(39)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),待其(qi)(qi)(qi)腦髓已涸,血管已塞,氣息奄(yan)(yan)奄(yan)(yan),與鬼為(wei)(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,然后將我(wo)(wo)(wo)二萬(wan)(wan)(wan)里山河,四萬(wan)(wan)(wan)萬(wan)(wan)(wan)人(ren)(ren)命,一(yi)舉而(er)界于(yu)其(qi)(qi)(qi)手(shou)。嗚(wu)呼(hu)!老(lao)(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo),誠(cheng)哉(zai)其(qi)(qi)(qi)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye)!而(er)彼(bi)(bi)輩者(zhe)(zhe)(zhe),積其(qi)(qi)(qi)數十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八股、白折、當(dang)(dang)差、捱(ai)俸(feng)、手(shou)本(ben)(ben)、唱(chang)喏、磕(ke)頭(tou)(tou)、請(qing)安(an),千辛萬(wan)(wan)(wan)苦,千苦萬(wan)(wan)(wan)辛,乃(nai)始得此(ci)(ci)紅頂花翎(ling)(40)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色,中堂大(da)人(ren)(ren)(41)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)號,乃(nai)出其(qi)(qi)(qi)全副精神,竭(jie)其(qi)(qi)(qi)畢生力(li)量,以(yi)(yi)保持(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼(bi)(bi)乞(qi)兒拾金一(yi)錠,雖(sui)轟雷盤旋其(qi)(qi)(qi)頂上(shang),而(er)兩手(shou)猶(you)緊抱(bao)其(qi)(qi)(qi)荷包,他事(shi)非(fei)(fei)(fei)所(suo)顧也(ye)(ye)(ye)(ye),非(fei)(fei)(fei)所(suo)知(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye),非(fei)(fei)(fei)所(suo)聞也(ye)(ye)(ye)(ye)。于(yu)此(ci)(ci)而(er)告(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)亡國(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye),瓜(gua)分也(ye)(ye)(ye)(ye),彼(bi)(bi)烏(wu)(wu)(42)從(cong)而(er)聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),烏(wu)(wu)從(cong)而(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)!即使果(guo)(guo)亡矣(yi)(yi)(yi),果(guo)(guo)分矣(yi)(yi)(yi),而(er)吾今年(nian)(nian)七(qi)(qi)十(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)(yi),八十(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)(yi),但(dan)求其(qi)(qi)(qi)一(yi)兩年(nian)(nian)內,洋人(ren)(ren)不來,強盜(dao)不起(qi),我(wo)(wo)(wo)已快活過了一(yi)世矣(yi)(yi)(yi)!若不得已,則(ze)(ze)割三頭(tou)(tou)兩省(43)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地奉申賀敬,以(yi)(yi)換我(wo)(wo)(wo)幾個衙門;賣(mai)三幾百(bai)萬(wan)(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)民(min)作仆為(wei)(wei)奴(nu),以(yi)(yi)贖(shu)我(wo)(wo)(wo)一(yi)條(tiao)老(lao)(lao)(lao)命,有(you)何(he)不可?有(you)何(he)難辦?嗚(wu)呼(hu)!今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)謂老(lao)(lao)(lao)后、老(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)吏(li)者(zhe)(zhe)(zhe),其(qi)(qi)(qi)修身齊家(jia)治國(guo)平天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)段,皆具(ju)于(yu)是(shi)(shi)矣(yi)(yi)(yi)。西(xi)風(feng)一(yi)夜催人(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao),凋盡朱顏白盡頭(tou)(tou)。使走無常(44)當(dang)(dang)醫生,攜催命符(fu)以(yi)(yi)祝壽,嗟乎痛哉(zai)!以(yi)(yi)此(ci)(ci)為(wei)(wei)國(guo),是(shi)(shi)安(an)得不老(lao)(lao)(lao)且(qie)死,且(qie)吾恐其(qi)(qi)(qi)未(wei)(wei)及歲而(er)殤也(ye)(ye)(ye)(ye)。
任公曰:造成今日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)大中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe),則(ze)(ze)(ze)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)冤業也(ye)(ye)。制(zhi)出(chu)將(jiang)(jiang)(jiang)來之(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe),則(ze)(ze)(ze)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)任也(ye)(ye)。彼(bi)老(lao)朽(xiu)者(zhe)何(he)足(zu)道(dao),彼(bi)與(yu)此(ci)世(shi)界作(zuo)(zuo)別之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)不遠矣,而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)乃新來而(er)(er)與(yu)世(shi)界為(wei)(wei)緣。如僦屋(wu)(45)者(zhe)然(ran)(ran),彼(bi)明日(ri)將(jiang)(jiang)(jiang)遷居他方,而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)今日(ri)始入此(ci)室處(chu)。將(jiang)(jiang)(jiang)遷居者(zhe),不愛護其(qi)(qi)窗櫳,不潔治其(qi)(qi)庭廡(46),俗(su)人(ren)(ren)恒情,亦何(he)足(zu)怪(guai)!若我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)者(zhe),前(qian)程(cheng)浩浩,后顧茫茫。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)(er)為(wei)(wei)牛為(wei)(wei)馬(ma)為(wei)(wei)奴為(wei)(wei)隸,則(ze)(ze)(ze)烹臠(47)鞭棰之(zhi)(zhi)(zhi)慘酷(ku),惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)當之(zhi)(zhi)(zhi)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如稱霸宇內,主盟(meng)地(di)球,則(ze)(ze)(ze)指揮顧盼之(zhi)(zhi)(zhi)尊榮(rong),惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享之(zhi)(zhi)(zhi)。于(yu)(yu)(yu)彼(bi)氣息(xi)奄奄與(yu)鬼為(wei)(wei)鄰(lin)者(zhe)何(he)與(yu)焉(yan)?彼(bi)而(er)(er)漠然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)(zhi),猶可言也(ye)(ye)。我(wo)(wo)(wo)而(er)(er)漠然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)(zhi),不可言也(ye)(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)(er)果為(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye),則(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),其(qi)(qi)進(jin)步未(wei)可量也(ye)(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)(er)亦為(wei)(wei)老(lao)大也(ye)(ye),則(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)過(guo)去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),其(qi)(qi)澌亡可翹足(zu)而(er)(er)待也(ye)(ye)。故(gu)今日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)任,不在(zai)他人(ren)(ren),而(er)(er)全在(zai)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)智(zhi)(zhi)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智(zhi)(zhi),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)富,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立(li)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)獨立(li),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自由則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自由,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進(jin)步則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進(jin)步,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)歐洲則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)歐洲,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)雄于(yu)(yu)(yu)地(di)球則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)雄于(yu)(yu)(yu)地(di)球。紅日(ri)初升,其(qi)(qi)道(dao)大光(48)。河(he)出(chu)伏流,一瀉汪洋(yang)。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(feng)塵(chen)翕(xi)張(zhang)(又作(zuo)(zuo)風(feng)塵(chen)吸(xi)張(zhang))。奇(qi)花初胎,矞(yu)矞(yu)皇皇(49)。干將(jiang)(jiang)(jiang)發硎,有作(zuo)(zuo)其(qi)(qi)芒(50)。天(tian)戴其(qi)(qi)蒼,地(di)履其(qi)(qi)黃。縱有千古,橫有八荒(huang)。前(qian)途似海(hai),來日(ri)方長。美哉我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),與(yu)天(tian)不老(lao)!壯(zhuang)哉我(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆!
“三十(shi)功名塵與土,八千里路(lu)云和月。莫等閑(xian),白了少年(nian)頭,空悲(bei)切。”此(ci)岳飛《滿江紅·怒發沖(chong)冠》詞句也,作者自六歲時(shi)即口受記憶,至今喜誦之(zhi)不衰(shuai)。自今以(yi)往,棄“哀時(shi)客(ke)”之(zhi)名,更自名曰“少年(nian)中國之(zhi)少年(nian)”。
1.本(ben)文(wen)作于光緒二十六年(nian)(nian)(1900年(nian)(nian)),文(wen)章(zhang)從(cong)駁(bo)斥日本(ben)和(he)西方(fang)列強污蔑(mie)我國(guo)(guo)為“老大(da)帝國(guo)(guo)”入手,說(shuo)(shuo)明中國(guo)(guo)是(shi)(shi)一個正在成長的(de)少年(nian)(nian)中國(guo)(guo)。本(ben)文(wen)所說(shuo)(shuo)的(de)“國(guo)(guo)”,是(shi)(shi)理(li)想(xiang)的(de)資產階級共和(he)國(guo)(guo)。文(wen)章(zhang)認為封建(jian)專制(zhi)制(zhi)度和(he)封建(jian)官吏已經(jing)腐朽,希望寄托在中國(guo)(guo)少年(nian)(nian)身上,并(bing)且(qie)堅(jian)信中國(guo)(guo)少年(nian)(nian)必有(you)志士,能使國(guo)(guo)家(jia)富強,雄立于地(di)球(qiu)。反映了(le)作者(zhe)渴(ke)望祖國(guo)(guo)繁(fan)榮昌盛的(de)愛國(guo)(guo)思想(xiang)和(he)積極樂觀的(de)民族自(zi)信心。文(wen)章(zhang)緊(jin)扣主題,運用排比句法,層(ceng)層(ceng)推(tui)進,逐次闡發(fa),寫得(de)極有(you)感情,極有(you)氣(qi)勢。
2.歐西(xi)人:泛指西(xi)方英、法、美、等國(guo)的(de)人。
3.惡(wū):表示感(gan)嘆的(de)助詞(ci),猶“唉”,這里有反對的(de)意思(si)。
4.金(jin)(jin)字塔:古代埃(ai)及(ji)王墓,以(yi)石筑成,底面為四方(fang)形(xing),側面作三角形(xing)之(zhi)方(fang)尖塔,望之(zhi)狀如(ru)“金(jin)(jin)”字,故譯名“金(jin)(jin)字塔”。金(jin)(jin)字塔與下句(ju)“西伯(bo)利(li)亞鐵路”對舉,取其古雅而無實(shi)用(yong)意。
5.西(xi)比利亞(ya):一作“西(xi)伯(bo)利亞(ya)”。
6.死海(hai):湖(hu)名(ming)(ming),一名(ming)(ming)咸海(hai)。因水(shui)中含鹽量高,魚類(lei)不生(sheng),故名(ming)(ming)。在約旦、以色列和巴勒斯坦間(jian)。潴(zhū):聚積的水(shui)流。
7.“潯陽”六(liu)句:用(yong)白居易(yi)《琵(pi)琶行(xing)》詩所寫(xie)的(de)(de)故事(shi)。琵(pi)琶婦原是長安歌女(nv)(此(ci)處誤為(wei)洛陽歌女(nv)),老大嫁作商(shang)人婦。商(shang)人離(li)她經商(shang)而去。在(zai)潯陽江(jiang)頭的(de)(de)夜晚,楓葉(xie)瑟(se)瑟(se),她回(hui)想往(wang)事(shi),有不勝零落之感。潯陽江(jiang),在(zai)今(jin)九江(jiang)市北,長江(jiang)流經九江(jiang)市的(de)(de)一(yi)段。
8.“西宮(gong)(gong)(gong)”六(liu)句:就白居(ju)易《長(chang)恨歌》所詠唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗與(yu)楊貴妃事(shi)(shi),用(yong)元(yuan)(yuan)稹《行宮(gong)(gong)(gong)》“白頭(tou)宮(gong)(gong)(gong)女在,閑坐說(shuo)(shuo)玄(xuan)(xuan)宗”詩意,謂(wei)安史(shi)之亂后,白頭(tou)宮(gong)(gong)(gong)人憶及當年事(shi)(shi),倍感凄涼。西宮(gong)(gong)(gong),唐(tang)太極(ji)宮(gong)(gong)(gong);南(nan)內(nei),唐(tang)興慶宮(gong)(gong)(gong)。李(li)隆基(ji)自(zi)四川返(fan)京后,先居(ju)興慶宮(gong)(gong)(gong),后遷(qian)西宮(gong)(gong)(gong)。霓裳羽衣曲,本名《婆羅(luo)門》,源出印度,開元(yuan)(yuan)中(zhong)傳入中(zhong)國。傳說(shuo)(shuo)李(li)隆基(ji)夢(meng)游月宮(gong)(gong)(gong),聽諸(zhu)仙奏曲,默(mo)記(ji)其調,醒后令樂工譜成。南(nan)內(nei):唐(tang)代的興慶宮(gong)(gong)(gong),在皇城東南(nan),故稱(cheng)南(nan)內(nei)。
9.“青門”四句:用漢(han)初邵平(ping)故事。邵平(ping)在(zai)秦末為東(dong)陵侯。秦亡后,在(zai)長(chang)安(an)(an)東(dong)門外種瓜為生。(見《三輔(fu)黃圖》)此句謂邵平(ping)回想當年的(de)繁(fan)華(hua),頗為感傷。青門,漢(han)長(chang)安(an)(an)東(dong)門。孺人(ren),古代大夫之妻(qi)稱(cheng)孺人(ren),明、清兩(liang)代七品官(guan)的(de)妻(qi)子封孺人(ren)。珠履,用珠子裝(zhuang)飾(shi)的(de)鞋。雜(za)遝(tà踏),雜(za)亂。
10.拿(na)破(po)侖:即拿(na)破(po)侖一世(shi)。法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)資產階(jie)級政(zheng)治(zhi)家、軍(jun)(jun)事家。他于1804年為法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)皇(huang)帝,曾稱霸歐洲。1814年各國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)(jun)攻破(po)巴黎,拿(na)破(po)侖被(bei)流(liu)放于厄(e)(e)爾(er)巴島。厄(e)(e)蔑:即厄(e)(e)爾(er)巴島,在意(yi)大利半島和法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)科(ke)西嘉(jia)島之間。⑩阿(a)剌飛:指(zhi)埃及民(min)族(zu)解放運動領(ling)袖(xiu)阿(a)拉(la)比,曾率眾推翻英、法(fa)(fa)殖(zhi)民(min)統治(zhi)。1882年,英國(guo)(guo)(guo)(guo)侵(qin)略軍(jun)(jun)進攻埃及,阿(a)拉(la)比領(ling)導軍(jun)(jun)隊(dui)抗擊,戰敗被(bei)流(liu)放于錫蘭。
11.偉烈(lie):豐功偉績(ji)(ji)。烈(lie),功績(ji)(ji)。賈誼《過秦論》:“及至始(shi)皇,奮六世之馀(yu)烈(lie),振長策而御宇內。”
12.撫髀(bi)(bi)(bì):《三國(guo)志(zhi)·蜀志(zhi)·先(xian)主傳》裴注引《九州(zhou)春秋》:“備住荊州(zhou)數(shu)年,嘗于(劉(liu))表坐起(qi)至廁,見髀(bi)(bi)里(li)肉(rou)(rou)生(sheng),慨然流涕。還坐,表怪問(wen)備,備曰:‘吾常(chang)身不(bu)離鞍,髀(bi)(bi)肉(rou)(rou)皆消;今不(bu)復(fu)騎,髀(bi)(bi)里(li)肉(rou)(rou)生(sheng)。日月若馳(chi),老(lao)將至矣,而(er)功業不(bu)建(jian),是(shi)以悲耳!’”髀(bi)(bi),大腿。
13.幽郁:深沉(chen)的憂郁。
14.拏云:上干云霄之(zhi)意。李賀《致酒行》詩:“少年心事當拏云。”
15.回天:使天地倒轉,喻(yu)改變(bian)局勢。
16.挾山超海:喻英雄壯舉。《孟子·梁惠(hui)王上》:“挾泰(tai)山以超北海。”
17.唐(tang)虞三(san)代:指唐(tang)堯、虞舜和夏、商、周三(san)代。
18.郅(zhì)治(zhi):至(zhi)治(zhi),把國家治(zhi)理得太平(ping)強(qiang)盛。郅,極,至(zhi)。
19.十八(ba)省(sheng):清初全(quan)國共分(fen)十八(ba)個省(sheng)。光緒末年增(zeng)至二(er)十三省(sheng),但人(ren)們(men)習慣上仍稱十八(ba)省(sheng)。
20.四百兆:即四億,當時中國有四億人(ren)口(kou)。
21.注籍之奴:注入(ru)戶籍的奴隸。這里指失去自由的人(ren)。
22.老大(da)嫁作商(shang)人婦:白(bai)居(ju)易《琵琶行》中的詩句。
23.楚(chu)囚相(xiang)對:喻遇到強敵,窘(jiong)迫無(wu)計。《晉(jin)書·王導傳(chuan)》載,晉(jin)元帝時,國家動(dong)亂,中州人士紛(fen)紛(fen)避亂江(jiang)左。“過江(jiang)人士,每至暇日,相(xiang)要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆(tan)曰(yue):‘風(feng)景不殊,舉(ju)目(mu)有江(jiang)河之異。’皆相(xiang)視流(liu)涕(ti)。惟(王)導愀然變色曰(yue):‘當共戮力王室,克復神州,何至作楚(chu)囚相(xiang)對泣邪?”
24.澌亡(wang):滅亡(wang)。澌,盡(jin)。
25.官支(zhi):五(wu)官、四肢。
26.文、武(wu)、成、康:周(zhou)朝初年的幾代帝王(wang)(wang)。周(zhou)文王(wang)(wang)奠定了滅(mie)商的基礎;周(zhou)武(wu)王(wang)(wang)滅(mie)商建立周(zhou)朝;成王(wang)(wang)、康王(wang)(wang)把(ba)國家治(zhi)理(li)得(de)非常強盛(sheng),史稱“成康之治(zhi)”。所以下句(ju)將其比作周(zhou)朝的少年時代。
27.幽(you)(you)、厲、桓(huan)、赧(nan)(nǎn):指(zhi)周(zhou)幽(you)(you)王(wang)、厲王(wang)、桓(huan)王(wang)、赧(nan)王(wang)。幽(you)(you)王(wang)寵褒姒(si),廢(fei)申后,申侯聯合犬戎攻周(zhou),幽(you)(you)王(wang)被殺,西周(zhou)滅亡。周(zhou)厲王(wang)暴虐,被流(liu)放于彘(今山西霍縣)。周(zhou)桓(huan)王(wang)時(shi),東周(zhou)王(wang)室(shi)衰落。周(zhou)赧(nan)王(wang)死(si)后不久,東周(zhou)滅亡。
28.高、文、景(jing)、武(wu)(wu):指漢初(chu)四代皇帝。漢高祖(zu)滅秦、楚,建立漢王朝。文帝、景(jing)帝發展(zhan)生(sheng)產(chan),國家強盛(sheng),史稱“文景(jing)之治”。武(wu)(wu)帝重武(wu)(wu)功,國力(li)強盛(sheng)。
29.元(yuan)、平(ping)(ping)、桓(huan)、靈(ling):漢(han)元(yuan)帝(di)(di)、平(ping)(ping)帝(di)(di)、桓(huan)帝(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)。漢(han)元(yuan)帝(di)(di)時,西漢(han)開始(shi)衰落;漢(han)平(ping)(ping)帝(di)(di)死(si)后不久,王(wang)莽篡國,西漢(han)滅亡。桓(huan)帝(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)是東(dong)漢(han)末年的兩代帝(di)(di)王(wang),其執政期(qi)間外戚、宦(huan)官(guan)專權,政治(zhi)黑暗,為東(dong)漢(han)滅亡種(zhong)下了禍根。
30.瑪(ma)志尼(1805-1872):意大(da)利愛國(guo)者。羅馬帝國(guo)滅(mie)亡后(hou),意大(da)利受奧(ao)地(di)利帝國(guo)奴役,瑪(ma)志尼創立“少年意大(da)利黨”,創辦《少年意大(da)利報》,發(fa)動和組織資產階級革命(ming),完成意大(da)利的(de)獨立統一事(shi)業(ye)。他與(yu)同時(shi)的(de)加(jia)里(li)波的(de)、喀富爾并稱“意大(da)利三杰”。下文“舊物(wu)”,指國(guo)家原有的(de)基業(ye)。
31.羅(luo)馬(ma)(ma)亡(wang)(wang)后(hou):羅(luo)馬(ma)(ma)帝國(guo)曾跨(kua)歐亞兩洲(zhou),后(hou)分裂為二。西羅(luo)馬(ma)(ma)亡(wang)(wang)于476年,東(dong)羅(luo)馬(ma)(ma)亡(wang)(wang)于1453年。下(xia)文(wen)“土地隸于教皇(huang),政(zheng)權歸于奧(ao)(ao)國(guo)”,是指1815年后(hou),意(yi)大(da)利分為幾個邦國(guo),其中(zhong)羅(luo)馬(ma)(ma)教皇(huang)國(guo)勢力甚大(da),都受奧(ao)(ao)地利的控(kong)制。
32.《能令公(gong)少年(nian)行》:龔自珍抒懷之詩,收入《定(ding)庵(an)全(quan)集(ji)》,原意是說一個人(ren)不(bu)追求(qiu)名利,放寬胸懷,就能長葆青春。這里(li)取其(qi)長葆青春意。
33.白(bai)折:清代(dai)科舉應試的試卷之一(yi)。殿試取中進(jin)士后,還要進(jin)行朝(chao)考,以分別授予官(guan)職。朝(chao)考用白(bai)折,即用工整(zheng)的楷書寫在白(bai)紙(zhi)制的折子上。
34.手本:明清官場中(zhong)下(xia)級晉(jin)見上級時(shi)用的名帖。
35.唱諾(rě):古(gu)代的一種(zhong)禮(li)節(jie)。對人打恭作(zuo)揖,口中出聲,叫(jiao)唱喏。諾,當作(zuo)“喏”。下文“請安”,系清(qing)代問(wen)候的禮(li)節(jie),男子打千,即右膝微跪(gui),隆重時(shi),雙膝跪(gui)地,呼“請某(mou)某(mou)安”。
36.卿貳:卿是朝廷(ting)各部的長官,貳指副職(zhi)。
37.監(jian)司:清代通稱各(ge)(ge)省(sheng)布(bu)政使、按(an)察(cha)使及各(ge)(ge)道道員為(wei)監(jian)司。
38.五官(guan)不備:指五官(guan)功能(neng)不全。
39.搓(cuo)磨:磋磨,切磋琢磨。原(yuan)是精益求(qiu)精意,這(zhe)里(li)指磨去棱角、鋒芒。
40.紅頂(ding)花翎(ling)(ling):大官(guan)(guan)的(de)帽飾(shi)。清代(dai)官(guan)(guan)員帽頂(ding)上(shang)頂(ding)珠(zhu)的(de)顏(yan)色(se)、質料,標志(zhi)著官(guan)(guan)階的(de)品(pin)級,一品(pin)官(guan)(guan)用(yong)紅寶石頂(ding)珠(zhu)。花翎(ling)(ling),用(yong)孔雀翎(ling)(ling)做的(de)帽飾(shi),以(yi)翎(ling)(ling)眼多者為貴,五品(pin)以(yi)上(shang)用(yong)花翎(ling)(ling),六品(pin)以(yi)下用(yong)藍翎(ling)(ling)。
41.中堂大(da)人(ren):清代大(da)學士相當于宰相,尊稱中堂大(da)人(ren)。
42.烏(wu):何,哪里。
43.三(san)頭兩省(sheng):閩奧(ao)方言,三(san)兩個省(sheng)。
44.走無常(chang):迷信(xin)說法,陰(yin)司用活人為鬼(gui)(gui)役,攝取后死(si)者的魂。充(chong)當這種鬼(gui)(gui)差者,稱(cheng)走無常(chang)。
45.僦(jiù)屋(wu):租賃(lin)房屋(wu)。
46.庭廡(wǔ):庭院走廊。
47.臠(luán):切(qie)成小塊的肉,這里(li)用作動詞,宰割之意。箠:棍杖。這里(li)用作動詞,捶打之意。
48.其道大光:語(yu)出《周易·益》:“自上(shang)下(xia)下(xia),其道大光。”光,廣大,發揚。
49.矞(yu)(yù)矞(yu)皇(huang)皇(huang):《太玄經·交(jiao)》:“物登明(ming)堂(tang),矞(yu)矞(yu)皇(huang)皇(huang)。”一般用于書面古語,光(guang)明(ming)盛(sheng)大的樣(yang)子。
50.干將(jiang)發硎(xing)(xing),有作其芒(mang)(mang):意(yi)思是(shi)寶劍(jian)剛磨(mo)(mo)出來,鋒刃(ren)大放光芒(mang)(mang)。干將(jiang),原是(shi)鑄劍(jian)師的名字,這里指(zhi)寶劍(jian)。硎(xing)(xing),磨(mo)(mo)刀石。
日本(ben)人稱(cheng)(cheng)呼(hu)(hu)我們中(zhong)(zhong)國(guo),一稱(cheng)(cheng)作老(lao)大帝(di)國(guo),再稱(cheng)(cheng)還是老(lao)大帝(di)國(guo)。這(zhe)個(ge)稱(cheng)(cheng)呼(hu)(hu),大概是承襲(xi)照譯了歐洲(zhou)西方人的(de)話(hua)。真(zhen)是實(shi)在可嘆啊!我們中(zhong)(zhong)國(guo)果(guo)真(zhen)是老(lao)大帝(di)國(guo)嗎?梁(liang)任公說:不(bu)!這(zhe)是什么(me)話(hua)!這(zhe)算什么(me)話(hua)!在我心(xin)中(zhong)(zhong)有(you)一個(ge)少年中(zhong)(zhong)國(guo)存在。
要想說(shuo)(shuo)國家的(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)(shao)(shao),請讓我先(xian)來(lai)(lai)(lai)說(shuo)(shuo)一說(shuo)(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡(huan)回(hui)憶(yi)過去(qu),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡(huan)考(kao)慮(lv)將來(lai)(lai)(lai)。由(you)于(yu)(yu)(yu)回(hui)憶(yi)過去(qu),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)留戀之心;由(you)于(yu)(yu)(yu)考(kao)慮(lv)將來(lai)(lai)(lai),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)希望之心。由(you)于(yu)(yu)(yu)留戀,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)保守;由(you)于(yu)(yu)(yu)希望,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進(jin)取。由(you)于(yu)(yu)(yu)保守,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)永遠陳舊;由(you)于(yu)(yu)(yu)進(jin)取,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日日更新(xin)。由(you)于(yu)(yu)(yu)回(hui)憶(yi)過去(qu),所(suo)(suo)(suo)(suo)有的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)都(dou)是(shi)他(ta)已經(jing)經(jing)歷(li)的(de)(de)(de),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)知道照(zhao)慣例辦事(shi)(shi);由(you)于(yu)(yu)(yu)思考(kao)未來(lai)(lai)(lai),各(ge)種事(shi)(shi)情(qing)都(dou)是(shi)他(ta)所(suo)(suo)(suo)(suo)未經(jing)歷(li)的(de)(de)(de),因(yin)(yin)(yin)(yin)此(ci)常(chang)(chang)常(chang)(chang)敢于(yu)(yu)(yu)破格。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)多憂慮(lv),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡(huan)行(xing)樂。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)多憂愁,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)容易灰心;因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)要行(xing)樂,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)旺(wang)盛(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)氣。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)灰心,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)怯懦;因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)氣盛(sheng),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)怯懦,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)能茍且;因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)豪(hao)壯,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)敢于(yu)(yu)(yu)冒險(xian)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)茍且因(yin)(yin)(yin)(yin)循,所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)必定(ding)使(shi)社會走(zou)向死亡;因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)敢于(yu)(yu)(yu)冒險(xian),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)能夠創造(zao)世界。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)厭事(shi)(shi),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡(huan)任(ren)事(shi)(shi)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)厭于(yu)(yu)(yu)事(shi)(shi),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)常(chang)(chang)覺得(de)天下一切(qie)事(shi)(shi)情(qing)都(dou)無(wu)可(ke)作為(wei)(wei);因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)好任(ren)事(shi)(shi),所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)常(chang)(chang)覺得(de)天下一切(qie)事(shi)(shi)情(qing)都(dou)無(wu)不可(ke)為(wei)(wei)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)夕陽殘(can)照(zhao),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)朝旭初陽。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)瘦(shou)瘠(ji)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)牛,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)初生(sheng)的(de)(de)(de)虎犢。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)坐僧(seng),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)飛俠。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)釋(shi)義的(de)(de)(de)字(zi)典,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)活(huo)潑(po)的(de)(de)(de)戲文。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)抽了鴉片洋(yang)煙,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)喝了白蘭地烈酒。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)告別行(xing)星(xing)向黑(hei)暗墜(zhui)落的(de)(de)(de)隕(yun)石,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)海(hai)洋(yang)中不斷增生(sheng)的(de)(de)(de)珊瑚島。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)埃及沙漠中矗立(li)的(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)西(xi)伯利亞不斷延伸(shen)的(de)(de)(de)大鐵路。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)秋后的(de)(de)(de)柳樹,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)春前的(de)(de)(de)青草(cao)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)死海(hai)已聚水成大澤,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)長江涓涓初發(fa)源。這(zhe)些是(shi)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格不同(tong)的(de)(de)(de)大致情(qing)況。梁任(ren)公說(shuo)(shuo):人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然(ran)有這(zhe)種不同(tong),國家也(ye)應當如(ru)(ru)此(ci)。
梁任公說:令(ling)人(ren)(ren)悲(bei)傷的(de)(de)(de)(de)(de)老大啊!潯陽江頭琵琶女,正(zheng)當(dang)(dang)明(ming)月縈繞著(zhu)空船,楓樹葉在秋風(feng)中瑟瑟作響,衾(qin)被(bei)冷(leng)得(de)(de)象(xiang)鐵,在似夢非夢的(de)(de)(de)(de)(de)朦朧之時,回想當(dang)(dang)年在長(chang)安(an)(an)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)紅塵中對春花(hua)賞秋月的(de)(de)(de)(de)(de)美好意趣。清(qing)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an)(an)太極、興慶宮(gong)內(nei),滿(man)頭白發的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)娥,在結花(hua)如(ru)穗(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)燈下(xia),三(san)三(san)五(wu)五(wu)相對而(er)坐,談論開元、天寶年間的(de)(de)(de)(de)(de)往事,譜當(dang)(dang)年盛(sheng)行宮(gong)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)《霓裳羽衣曲》。在長(chang)安(an)(an)東門(men)外(wai)種瓜的(de)(de)(de)(de)(de)召平,對著(zhu)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)妻子,戲逗自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)孩子,回憶(yi)禁衛森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)侯門(men)之內(nei)歌(ge)舞(wu)雜(za)沓、明(ming)珠(zhu)撒地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況(kuang)。拿破侖(lun)被(bei)流(liu)放到厄(e)爾巴島,阿拉比被(bei)幽禁在斯里蘭(lan)卡,與(yu)三(san)兩個看守的(de)(de)(de)(de)(de)獄(yu)吏(li),或者前來拜訪的(de)(de)(de)(de)(de)好事的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),談當(dang)(dang)年佩著(zhu)短刀獨自(zi)騎馬馳騁(cheng)中原,席(xi)卷歐洲大地(di)(di),浴血奮(fen)戰在海港、大樓(lou),一(yi)聲怒喝(he),令(ling)萬國震驚(jing)恐懼的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)功偉業,起(qi)初(chu)高興得(de)(de)拍桌子,繼而(er)拍大腿感(gan)嘆,最后持鏡自(zi)照。真可嘆啊,滿(man)臉皺(zhou)紋、牙(ya)齒落盡,白發正(zheng)堪一(yi)把(ba),已頹然衰老了(le)!象(xiang)這些人(ren)(ren),除了(le)憂郁以(yi)(yi)外(wai)沒有別的(de)(de)(de)(de)(de)思緒,除了(le)悲(bei)慘以(yi)(yi)外(wai)沒有其(qi)他(ta)天地(di)(di);除了(le)萎靡不(bu)振(zhen)以(yi)(yi)外(wai)沒有其(qi)他(ta)精神(shen)寄托(tuo),除了(le)嘆息(xi)以(yi)(yi)外(wai)沒有別的(de)(de)(de)(de)(de)聲息(xi),除了(le)等(deng)死以(yi)(yi)外(wai)沒有其(qi)他(ta)事情。美人(ren)(ren)和英雄豪杰尚且(qie)如(ru)此,何況(kuang)平平常(chang)常(chang)、碌(liu)碌(liu)無(wu)為之輩呢?生平的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)戚朋(peng)友(you),都已入于墳(fen)墓(mu);日(ri)常(chang)起(qi)居飲食(shi),依賴于別人(ren)(ren)。今(jin)日(ri)得(de)(de)過(guo)且(qie)過(guo),匆匆哪(na)知他(ta)日(ri)如(ru)何?今(jin)年得(de)(de)過(guo)且(qie)過(guo),哪(na)里有閑暇去(qu)考(kao)慮明(ming)年?普(pu)天之下(xia)令(ling)人(ren)(ren)灰(hui)心喪氣的(de)(de)(de)(de)(de)事,沒有更甚于老大的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。對于這樣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),而(er)要希望他(ta)有上天攬云的(de)(de)(de)(de)(de)手段,扭轉乾坤的(de)(de)(de)(de)(de)本領,挾山(shan)跨(kua)海的(de)(de)(de)(de)(de)意志氣概,能(neng)還(huan)是不(bu)能(neng)?
真是(shi)可悲(bei)啊(a)(a),我們中國(guo)(guo)(guo)果真已(yi)經是(shi)老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)了(le)嗎(ma)?站在今(jin)天(tian)以(yi)縱覽往昔,堯、舜和夏商周三代(dai),是(shi)何等美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治;秦始皇漢武帝,是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄豪杰;漢代(dai)唐代(dai)以(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue),是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興隆(long)繁盛;康(kang)熙、乾隆(long)年間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武功(gong),是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛大顯赫。歷史(shi)家(jia)(jia)所(suo)(suo)鋪敘記載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),文(wen)(wen)學(xue)家(jia)(jia)所(suo)(suo)盡情謳歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),哪一樣(yang)不是(shi)我們國(guo)(guo)(guo)民少年時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)辰美景、賞心(xin)樂事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳跡呢!而(er)今(jin)頹(tui)然衰(shuai)老(lao)了(le)!昨天(tian)割去五座(zuo)城(cheng),明天(tian)又割去十座(zuo)城(cheng),處處窮得鼠雀不見蹤影,夜(ye)夜(ye)擾得雞犬(quan)不得安寧。全國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地財產,已(yi)成為(wei)(wei)別人懷中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥肉(rou);四萬萬父兄(xiong)同胞,已(yi)成注名于他(ta)人戶冊上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸,這難道不就像(xiang)“老(lao)大嫁作(zuo)商人婦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人一樣(yang)嗎(ma)?可悲(bei)啊(a)(a),請君莫(mo)說當年事,衰(shuai)老(lao)憔悴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光陰不忍目睹(du)!象束手待斃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楚囚(qiu)相對,孤(gu)單地自(zi)顧垂危的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影,性命險危,可謂朝不保夕(xi),國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)成為(wei)(wei)等死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),國(guo)(guo)(guo)民成為(wei)(wei)等死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民。萬事已(yi)到了(le)無可奈何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步,一切都(dou)聽憑(ping)他(ta)人作(zuo)弄,也沒有什么(me)值(zhi)得奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)!
梁任(ren)公(gong)說:我們中(zhong)國(guo)(guo)(guo)果(guo)(guo)(guo)真是(shi)(shi)(shi)老(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)嗎?這是(shi)(shi)(shi)今(jin)天(tian)地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大問題。如果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo),那么中(zhong)國(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),即地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)(shang)原來(lai)就有(you)(you)(you)這個(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),而(er)今(jin)漸(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)消(xiao)滅(mie)了,以(yi)(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運大概也差不(bu)多快完結了。如果(guo)(guo)(guo)不(bu)是(shi)(shi)(shi)老(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo),那么中(zhong)國(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),即地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)(shang)過(guo)去(qu)從未(wei)出(chu)現這個(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),而(er)今(jin)漸(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)發達起(qi)來(lai),以(yi)(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)前程正來(lai)日方長。要想(xiang)判斷今(jin)日的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)老(lao)大?還是(shi)(shi)(shi)少年(nian)?則不(bu)可(ke)不(bu)先弄清(qing)“國(guo)(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)(de)(de)涵(han)義(yi)。所謂國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),到底是(shi)(shi)(shi)什么呢?那是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)土(tu)地(di)(di)(di)、有(you)(you)(you)人(ren)民、以(yi)(yi)居(ju)住生息在(zai)這片土(tu)地(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民,治理他們這塊土(tu)地(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)事情,自(zi)己制定法(fa)律(lv)(lv)而(er)自(zi)己遵(zun)守它;有(you)(you)(you)主權(quan),有(you)(you)(you)服從,人(ren)人(ren)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)主權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),人(ren)人(ren)又是(shi)(shi)(shi)遵(zun)守法(fa)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),如果(guo)(guo)(guo)做到這樣,這就可(ke)以(yi)(yi)稱(cheng)之為名(ming)符(fu)(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)。地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)(shang)開始有(you)(you)(you)名(ming)符(fu)(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),只是(shi)(shi)(shi)近百年(nian)以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)事。完全名(ming)符(fu)(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)壯年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)事情。未(wei)能(neng)完全合格而(er)漸(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)演(yan)進成名(ming)符(fu)(fu)其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)少年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)事情。所以(yi)(yi)我可(ke)以(yi)(yi)用一(yi)句話判斷他們說:歐洲列國(guo)(guo)(guo)今(jin)天(tian)是(shi)(shi)(shi)壯年(nian)國(guo)(guo)(guo),而(er)我們中(zhong)國(guo)(guo)(guo)今(jin)天(tian)是(shi)(shi)(shi)少年(nian)國(guo)(guo)(guo)。
大凡(fan)古代(dai)(dai)中國(guo)(guo),雖然有(you)國(guo)(guo)家的(de)(de)名(ming)義,然而(er)(er)并未(wei)具備(bei)國(guo)(guo)家的(de)(de)形式。或(huo)是作為(wei)(wei)家族的(de)(de)國(guo)(guo)家,或(huo)是作為(wei)(wei)酋長(chang)的(de)(de)國(guo)(guo)家,或(huo)是作為(wei)(wei)封(feng)建諸侯的(de)(de)國(guo)(guo)家,或(huo)是作為(wei)(wei)一王專制的(de)(de)國(guo)(guo)家。雖種類不(bu)一樣(yang),總而(er)(er)言(yan)之,他(ta)(ta)們對于國(guo)(guo)家應具備(bei)的(de)(de)體制來(lai)說(shuo),都是有(you)其(qi)中一部(bu)分而(er)(er)缺(que)少(shao)(shao)另一部(bu)分。正如嬰兒從(cong)胚胎變成兒童(tong),他(ta)(ta)身體上一兩種肢(zhi)體器(qi)官,先開始發(fa)(fa)育形成,此外的(de)(de)部(bu)分雖已(yi)基本具備(bei),但尚未(wei)能得到它的(de)(de)用(yong)處。所以唐虞堯舜以前(qian)為(wei)(wei)我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)胚胎時(shi)代(dai)(dai),殷(yin)周之際為(wei)(wei)我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)乳哺(bu)時(shi)代(dai)(dai),從(cong)孔(kong)子而(er)(er)來(lai)直至(zhi)現在(zai)是兒童(tong)時(shi)代(dai)(dai)。逐漸發(fa)(fa)達,至(zhi)今(jin)才開始將進(jin)入兒童(tong)以上的(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)時(shi)代(dai)(dai)。他(ta)(ta)的(de)(de)發(fa)(fa)育成長(chang)之所以如此遲(chi)緩(huan)的(de)(de)原(yuan)因,是歷(li)代(dai)(dai)的(de)(de)民(min)賊阻礙遏(e)止(zhi)他(ta)(ta)生(sheng)機的(de)(de)結果。猶如童(tong)年(nian)多病,反而(er)(er)像衰老的(de)(de)樣(yang)子,有(you)的(de)(de)甚(shen)至(zhi)懷疑(yi)他(ta)(ta)死(si)期就要到了,而(er)(er)不(bu)知道(dao)他(ta)(ta)全(quan)是因為(wei)(wei)沒有(you)完全(quan)成長(chang)沒有(you)名(ming)符(fu)其(qi)實的(de)(de)緣故(gu)。這不(bu)是針(zhen)對過去說(shuo)的(de)(de),而(er)(er)是放眼未(wei)來(lai)說(shuo)的(de)(de)。
況(kuang)且我(wo)們中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)過去,哪(na)里(li)曾(ceng)出現過所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)呢?不過僅僅有(you)(you)過朝(chao)(chao)(chao)廷罷(ba)了(le)(le)!我(wo)黃帝(di)子孫,聚族而(er)(er)居,自立于這個(ge)(ge)(ge)地(di)球上(shang)既(ji)有(you)(you)數千年(nian)(nian),然(ran)而(er)(er)問一(yi)問這個(ge)(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)(jia)叫什(shen)么(me)(me)名(ming)稱(cheng),則(ze)竟沒有(you)(you)名(ming)稱(cheng)。前(qian)所(suo)(suo)謂唐、虞(yu)、夏、商、周、秦、漢(han)、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元(yuan)、明、清的(de)(de)(de)(de),都是(shi)(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)罷(ba)了(le)(le)。所(suo)(suo)謂朝(chao)(chao)(chao)廷,乃是(shi)(shi)(shi)一(yi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)私有(you)(you)財產。所(suo)(suo)謂國(guo)家(jia)(jia)(jia),乃是(shi)(shi)(shi)人民公有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)財產。朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao),國(guo)家(jia)(jia)(jia)也有(you)(you)國(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)。朝(chao)(chao)(chao)廷與(yu)國(guo)家(jia)(jia)(jia)既(ji)是(shi)(shi)(shi)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)事(shi)物,那么(me)(me)不能(neng)以(yi)(yi)朝(chao)(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)少(shao)指代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)國(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)(lao)少(shao)的(de)(de)(de)(de)道理(li)就(jiu)很(hen)明白了(le)(le)。文王(wang)、武王(wang)、成王(wang)、康王(wang)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai),是(shi)(shi)(shi)周朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)。至幽王(wang)、厲(li)王(wang)、桓(huan)(huan)王(wang)、赧王(wang)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)周朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)(le)。高祖、文帝(di)、景(jing)帝(di)、武帝(di)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai),是(shi)(shi)(shi)漢(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)。至元(yuan)帝(di)、平(ping)帝(di)、桓(huan)(huan)帝(di)、靈帝(di)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)漢(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)(le)。自漢(han)以(yi)(yi)后各代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai),沒有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)不具有(you)(you)少(shao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)和老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)。凡此種種稱(cheng)為一(yi)個(ge)(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)廷老(lao)(lao)(lao)化是(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de),稱(cheng)為一(yi)個(ge)(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)(lao)化就(jiu)不可(ke)以(yi)(yi)。一(yi)個(ge)(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)廷衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)將死,猶(you)如一(yi)個(ge)(ge)(ge)人衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)將死一(yi)樣,與(yu)我(wo)所(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)相干(gan)呢。那么(me)(me),我(wo)們中(zhong)國(guo),只(zhi)不過以(yi)(yi)前(qian)尚未出現在世界上(shang),而(er)(er)今才剛剛開(kai)始萌芽罷(ba)了(le)(le)。天地(di)是(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)廣大(da)啊,前(qian)途(tu)是(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)遼闊啊,多么(me)(me)美啊我(wo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)!
瑪(ma)志(zhi)尼(ni),是意(yi)大(da)利(li)三杰中(zhong)的(de)魁首。因(yin)為國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)事被判罪,逃竄(cuan)到其他(ta)國(guo)(guo)(guo)家(jia)。于(yu)(yu)是創立一(yi)(yi)(yi)個會,叫做“少年(nian)意(yi)大(da)利(li)”。全(quan)國(guo)(guo)(guo)有志(zhi)之(zhi)(zhi)士(shi),象云涌霧集一(yi)(yi)(yi)般響應他(ta)。最(zui)后終于(yu)(yu)統一(yi)(yi)(yi)復興舊邦,使意(yi)大(da)利(li)成(cheng)為歐洲一(yi)(yi)(yi)大(da)強國(guo)(guo)(guo)。意(yi)大(da)利(li),乃是歐洲的(de)第一(yi)(yi)(yi)老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)。自從羅馬(ma)帝(di)國(guo)(guo)(guo)滅亡后,全(quan)國(guo)(guo)(guo)土(tu)地(di)(di)隸屬于(yu)(yu)教(jiao)皇,政(zheng)權卻歸之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)奧地(di)(di)利(li),這大(da)概是所謂衰老(lao)(lao)而瀕臨于(yu)(yu)死期的(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)了。但產生一(yi)(yi)(yi)個瑪(ma)志(zhi)尼(ni),就能使全(quan)國(guo)(guo)(guo)變成(cheng)少年(nian)意(yi)大(da)利(li),何況我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)確實處在少年(nian)時(shi)代呢(ni)!堂堂四百多個州的(de)國(guo)(guo)(guo)土(tu),凜(lin)凜(lin)然有四萬萬國(guo)(guo)(guo)民,難道(dao)就不能產生一(yi)(yi)(yi)個像瑪(ma)志(zhi)尼(ni)這樣的(de)人物(wu)嗎!
龔(gong)自(zi)(zi)(zi)珍詩集中(zhong)有一(yi)(yi)(yi)首詩,題目叫《能(neng)(neng)令公少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)行(xing)》。我(wo)(wo)(wo)曾經(jing)十(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)愛讀它,喜(xi)歡體(ti)味它用意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在(zai)(zai)。我(wo)(wo)(wo)們國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)(zi)(zi)己(ji)說自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,那便果(guo)真成老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)了(le)(le);我(wo)(wo)(wo)們國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)(zi)(zi)己(ji)了(le)(le)解自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian),那便真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)。西方(fang)有句民(min)(min)間諺(yan)語說:“有三歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)翁,有百(bai)(bai)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童(tong)。”那么(me)(me),國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao),又(you)無(wu)(wu)確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態,而(er)實在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨(sui)著國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)人(ren)(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量變化(hua)(hua)而(er)增減(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)既看到瑪志尼(ni)能(neng)(neng)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)變成少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo),我(wo)(wo)(wo)又(you)目睹我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)吏士民(min)(min)能(neng)(neng)使(shi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)變成老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)。我(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點感到恐懼!象這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣壯麗濃(nong)郁、風度優美舉(ju)世無(wu)(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo),竟讓歐洲和日本(ben)人(ren)(ren)(ren)稱我(wo)(wo)(wo)們為(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)呢?這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)掌(zhang)握國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)人(ren)(ren)(ren)。非(fei)得(de)(de)吟誦幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)(ba)股文,非(fei)得(de)(de)寫幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷,非(fei)得(de)(de)當(dang)幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)使(shi),非(fei)得(de)(de)熬幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸給,非(fei)得(de)(de)遞(di)幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)帖(tie),非(fei)得(de)(de)唱(chang)幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏(re),非(fei)得(de)(de)磕(ke)幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou),非(fei)得(de)(de)請幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安,否則必(bi)定不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)得(de)(de)到一(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)(guan),提升一(yi)(yi)(yi)職(zhi)。那些在(zai)(zai)朝(chao)中(zhong)任正副部長以(yi)(yi)上(shang),外出(chu)擔任監司以(yi)(yi)上(shang)官(guan)(guan)(guan)職(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)當(dang)中(zhong),其中(zhong)五官(guan)(guan)(guan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),大(da)(da)(da)(da)(da)(da)概有九十(shi)(shi)(shi)六七(qi)人(ren)(ren)(ren)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼瞎就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)耳聾,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)打顫就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)腳瘸跛,再不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)半身(shen)風癱,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)自(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲食走路、看東(dong)西、聽聲音、說話,尚且不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)己(ji)處理(li),必(bi)須由三四個人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)左右扶著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾(xie)著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),才(cai)能(neng)(neng)過(guo)日子(zi),像(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣而(er)要(yao)(yao)叫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔負起(qi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)事(shi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)(yu)豎(shu)起(qi)無(wu)(wu)數木偶而(er)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們治理(li)天(tian)(tian)下有什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)兩樣呢!況且那些家(jia)(jia)(jia)伙,自(zi)(zi)(zi)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就本(ben)已(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知道亞(ya)細亞(ya)、歐羅巴是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)地(di)方(fang),漢高祖(zu)唐太宗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪一(yi)(yi)(yi)朝(chao)皇帝(di),還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨僵(jiang)化(hua)(hua)腐敗沒有到達極點,又(you)必(bi)定要(yao)(yao)去搓磨(mo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),陶冶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),等他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已(yi)(yi)(yi)經(jing)干涸,血(xue)管已(yi)(yi)(yi)經(jing)堵塞(sai),氣息奄奄,與(yu)(yu)死(si)鬼作(zuo)鄰居(ju)之(zhi)時,然(ran)(ran)后(hou)將我(wo)(wo)(wo)二(er)萬里山河,四萬萬人(ren)(ren)(ren)命,一(yi)(yi)(yi)舉(ju)而(er)交付在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手(shou)中(zhong)。真可(ke)悲(bei)啊!老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo),確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)啊!而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們那些人(ren)(ren)(ren),積聚(ju)了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)幾(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)股、白折、當(dang)差(cha)、捱俸、手(shou)本(ben)、唱(chang)喏(re)、磕(ke)頭(tou)、請安,千(qian)辛(xin)萬苦,千(qian)苦萬辛(xin),才(cai)剛剛得(de)(de)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個紅頂花(hua)翎(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)服,中(zhong)堂大(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)號(hao),于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全(quan)副的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神,用盡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量,以(yi)(yi)保持它。就象那乞丐拾到金子(zi)一(yi)(yi)(yi)錠,雖然(ran)(ran)轟(hong)隆(long)隆(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂上(shang),而(er)雙手(shou)仍緊抱著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋(dai),其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情就不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想顧及,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想知道,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想聽到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個時候你告訴(su)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)亡國(guo)(guo)(guo)了(le)(le),要(yao)(yao)瓜(gua)分(fen)(fen)了(le)(le),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)(me)會(hui)跟從(cong)你聽這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些消(xiao)息,怎么(me)(me)會(hui)跟從(cong)你相信這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些消(xiao)息!即使(shi)果(guo)真亡了(le)(le),果(guo)真被瓜(gua)分(fen)(fen)了(le)(le),而(er)我(wo)(wo)(wo)今(jin)年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)(yi)(yi)七(qi)十(shi)(shi)(shi)歲(sui)(sui)了(le)(le),八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)歲(sui)(sui)了(le)(le),但只求(qiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)內,洋人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)來,強(qiang)盜不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi),我(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)(yi)快(kuai)活地(di)過(guo)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)世了(le)(le)!如(ru)果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)已(yi)(yi)(yi),就割讓兩三個省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)雙手(shou)獻上(shang)以(yi)(yi)示恭賀敬(jing)禮,以(yi)(yi)換取(qu)我(wo)(wo)(wo)幾(ji)個衙門;賣幾(ji)百(bai)(bai)萬人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)仆人(ren)(ren)(ren)奴隸,以(yi)(yi)贖取(qu)我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)條老(lao)(lao)(lao)(lao)命,有什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)?有什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)難(nan)辦?真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)悲(bei)啊!今(jin)天(tian)(tian)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)(lao)吏,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們修身(shen)齊家(jia)(jia)(jia)治國(guo)(guo)(guo)平(ping)天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段,全(quan)都在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里了(le)(le)。西風一(yi)(yi)(yi)夜催人(ren)(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)(lao),凋盡朱顏白盡頭(tou)。讓走無(wu)(wu)常(chang)來當(dang)醫生,攜(xie)著催命符以(yi)(yi)祝壽,唉,令人(ren)(ren)(ren)悲(bei)痛啊!以(yi)(yi)用這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)來統治國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)哪能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)(lao)而(er)將死(si)呢,甚至我(wo)(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未(wei)到年(nian)(nian)(nian)(nian)歲(sui)(sui)就夭折了(le)(le)。
梁任(ren)公(gong)說(shuo):造成(cheng)今(jin)天(tian)(tian)衰(shuai)老腐(fu)朽(xiu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de),是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)衰(shuai)老腐(fu)朽(xiu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)罪孽(nie)。創建未來(lai)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de),是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)一代的(de)(de)(de)(de)責任(ren)。那(nei)(nei)些衰(shuai)老腐(fu)朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)可說(shuo)的(de)(de)(de)(de),他(ta)們(men)(men)與(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)個世界(jie)告(gao)別(bie)的(de)(de)(de)(de)日(ri)子不遠(yuan)了(le),而我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)才(cai)是新來(lai)并將與(yu)(yu)(yu)(yu)世界(jie)結緣。如租賃房屋的(de)(de)(de)(de)人(ren)一樣(yang),他(ta)們(men)(men)明(ming)天(tian)(tian)就將遷到別(bie)的(de)(de)(de)(de)地(di)方去住,而我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)今(jin)天(tian)(tian)才(cai)搬進(jin)這(zhe)間(jian)屋子居(ju)住。將要(yao)遷居(ju)別(bie)處的(de)(de)(de)(de)人(ren),不愛護這(zhe)間(jian)屋子的(de)(de)(de)(de)窗戶,不清掃治理這(zhe)間(jian)房舍的(de)(de)(de)(de)庭院走廊(lang),這(zhe)是俗(su)人(ren)常(chang)情,又有(you)(you)(you)什(shen)么(me)值得奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)!至(zhi)于象我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren),前程浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)遠(yuan)大(da),回顧遼(liao)闊(kuo)深遠(yuan)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如果成(cheng)為(wei)牛馬奴(nu)隸(li),那(nei)(nei)么(me)烹燒、宰割、鞭打的(de)(de)(de)(de)慘酷(ku)遭遇,只(zhi)有(you)(you)(you)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)承受。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如果稱霸世界(jie),主宰地(di)球,那(nei)(nei)么(me)發號(hao)施(shi)令(ling)左(zuo)顧右盼的(de)(de)(de)(de)尊貴光榮(rong),也(ye)只(zhi)有(you)(you)(you)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享受;這(zhe)對于那(nei)(nei)些氣息奄(yan)奄(yan)將與(yu)(yu)(yu)(yu)死鬼做(zuo)鄰(lin)居(ju)的(de)(de)(de)(de)老朽(xiu)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)關系(xi)?他(ta)們(men)(men)如果漠然對待這(zhe)一問題還可以說(shuo)得過(guo)去。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)如果漠然地(di)對待這(zhe)一問題,就說(shuo)不過(guo)去了(le)。假(jia)如使全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)果真(zhen)成(cheng)為(wei)充(chong)滿朝(chao)氣的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),那(nei)(nei)么(me)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作為(wei)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),它(ta)的(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)是不可限量的(de)(de)(de)(de);假(jia)如全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)變成(cheng)衰(shuai)老腐(fu)朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren),那(nei)(nei)么(me)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就會成(cheng)為(wei)從前那(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),它(ta)的(de)(de)(de)(de)滅亡(wang)不久(jiu)就要(yao)到來(lai)。所以說(shuo)今(jin)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)責任(ren),不在(zai)別(bie)人(ren)身上(shang),全在(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)身上(shang)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)聰明(ming)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就聰明(ming),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富(fu)裕我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就富(fu)裕,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強大(da)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就強大(da),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨(du)(du)立我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就獨(du)(du)立,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自由(you)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就自由(you),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進(jin)步(bu)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就進(jin)步(bu),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝(sheng)過(guo)歐(ou)洲,我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就勝(sheng)過(guo)歐(ou)洲,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)稱雄(xiong)于世界(jie),我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就稱雄(xiong)于世界(jie)。紅日(ri)剛(gang)剛(gang)升起(qi),道路充(chong)滿霞(xia)光;黃(huang)河從地(di)下冒出來(lai),洶涌(yong)奔瀉浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)蕩蕩;潛龍從深淵中(zhong)騰躍而起(qi),它(ta)的(de)(de)(de)(de)鱗(lin)爪舞動飛揚(yang);小(xiao)老虎在(zai)山谷吼叫,所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)野(ye)獸都害怕(pa)驚(jing)慌,雄(xiong)鷹隼(sun)鳥(niao)振(zhen)翅欲飛,風和(he)塵土高卷飛揚(yang);奇(qi)花剛(gang)開始(shi)孕(yun)起(qi)蓓蕾,燦(can)爛明(ming)麗(li)茂盛茁(zhuo)壯;干將劍(jian)新磨,閃射出光芒。頭頂著蒼(cang)天(tian)(tian),腳踏著大(da)地(di),從縱的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)看有(you)(you)(you)悠(you)久(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷史,從橫的(de)(de)(de)(de)空間(jian)看有(you)(you)(you)遼(liao)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)疆域。前途(tu)像海一般寬廣,未來(lai)的(de)(de)(de)(de)日(ri)子無(wu)限遠(yuan)長。美麗(li)啊我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),將與(yu)(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)地(di)共存不老!雄(xiong)壯啊我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)與(yu)(yu)(yu)(yu)胸(xiong)襟將和(he)祖國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)地(di)一樣(yang)博(bo)大(da)遼(liao)闊(kuo)!
八國(guo)聯軍(jun)(jun)侵華,民族(zu)危機空(kong)前(qian)嚴重(zhong)。《少年中(zhong)國(guo)說(shuo)》寫(xie)于(yu)1900年,正(zheng)在戊戌(xu)變法后,作者梁(liang)(liang)啟超(chao)流亡日(ri)本(ben)之時。那年是(shi)庚子年,當時由于(yu)帝國(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)侵略,中(zhong)國(guo)爆發了(le)義(yi)和(he)團愛(ai)(ai)國(guo)運(yun)動(dong)。帝國(guo)主(zhu)義(yi)聯合起來,組成八國(guo)聯軍(jun)(jun),勾結(jie)清(qing)政府(fu),鎮壓義(yi)和(he)團運(yun)動(dong),攻陷了(le)天(tian)津和(he)北京(jing)等地。當時八國(guo)聯軍(jun)(jun)制造(zao)輿論(lun),污(wu)蔑中(zhong)國(guo)是(shi)“老大帝國(guo)”,是(shi)“東亞病夫”,是(shi)“一(yi)盤散沙”,不能(neng)自(zi)立,只能(neng)由列強共(gong)管或瓜分。而中(zhong)國(guo)人(ren)中(zhong),有一(yi)些無(wu)知昏(hun)庸者,也跟著叫(jiao)嚷(rang)“中(zhong)國(guo)不亡是(shi)無(wu)天(tian)理(li)”“任何(he)列強三日(ri)內(nei)就可以滅亡中(zhong)國(guo)”,散布(bu)悲(bei)觀情(qing)(qing)緒,民族(zu)危機空(kong)前(qian)嚴重(zhong)。戊戌(xu)變法失敗迫(po)使(shi)梁(liang)(liang)啟超(chao)逃亡日(ri)本(ben),但他并沒有就此放(fang)棄變法圖強的(de)(de)努力(li),到日(ri)本(ben)的(de)(de)當年就創辦了(le)《清(qing)議(yi)報》,通過媒(mei)介竭(jie)力(li)推(tui)動(dong)維新運(yun)動(dong)的(de)(de)繼續(xu)。當時帝國(guo)主(zhu)義(yi)制造(zao)輿論(lun),污(wu)蔑中(zhong)國(guo)是(shi)“老大帝國(guo)”。為了(le)駁斥帝國(guo)主(zhu)義(yi)分子的(de)(de)無(wu)恥濫言,也糾正(zheng)國(guo)內(nei)一(yi)些人(ren)自(zi)暴自(zi)棄、崇(chong)洋媚外的(de)(de)奴性心理(li),喚起人(ren)民的(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)熱(re)情(qing)(qing),激起民族(zu)的(de)(de)自(zi)尊心和(he)自(zi)信(xin)心,梁(liang)(liang)啟超(chao)適時地寫(xie)出這篇《少年中(zhong)國(guo)說(shuo)》。
梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(1873年(nian)(nian)2月23日(ri)—1929年(nian)(nian)1月19日(ri)),字(zi)卓如(ru),號任(ren)公,又號飲冰室(shi)(shi)主人(ren)、飲冰子、哀時客、中國之(zhi)新(xin)民、自由齋主人(ren)等,清(qing)朝光緒年(nian)(nian)間廣東(dong)新(xin)會人(ren)。近(jin)代中國啟(qi)(qi)(qi)蒙思想家(jia)(jia)(jia)(jia),資產(chan)階級改(gai)良(liang)主義政治家(jia)(jia)(jia)(jia)、教(jiao)育家(jia)(jia)(jia)(jia),史學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)和文(wen)學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia),戊戌變(bian)法運動(dong)領袖之(zhi)一。1890年(nian)(nian)赴(fu)京(jing)會試,不中。后投康(kang)有(you)為(wei)(wei)門下,接(jie)受康(kang)有(you)為(wei)(wei)的(de)思想學(xue)說并由此走上(shang)(shang)改(gai)良(liang)維(wei)新(xin)的(de)道(dao)路(lu),人(ren)稱(cheng)“康(kang)梁(liang)”。1895年(nian)(nian)春,梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)再次赴(fu)京(jing)會試,并協助康(kang)有(you)為(wei)(wei)發動(dong)在(zai)京(jing)應試舉人(ren)聯名請(qing)愿,是(shi)為(wei)(wei)“公車上(shang)(shang)書”。1898年(nian)(nian),梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)回(hui)京(jing)參加變(bian)法維(wei)新(xin)。其(qi)間,梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)表現活躍,他的(de)許多政論借助早期的(de)媒(mei)體宣傳開始在(zai)社(she)會上(shang)(shang)產(chan)生(sheng)影響(xiang)。變(bian)法失敗后,梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)逃亡日(ri)本并大量介紹西方社(she)會政治學(xue)說,在(zai)當時的(de)知識分(fen)子中影響(xiang)很大。梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)涉獵(lie)廣泛,在(zai)哲學(xue)、文(wen)學(xue)、史學(xue)、經學(xue)、法學(xue)、倫理學(xue)、宗(zong)教(jiao)學(xue)等領域,均有(you)建樹,一生(sheng)著述(shu)宏富,其(qi)《飲冰室(shi)(shi)合集》凡148卷,計一千余萬字(zi)。
《少年(nian)(nian)(nian)中國(guo)說》是梁啟超的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)之一,是當時發表(biao)在(zai)《清議報》上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一篇(pian)著(zhu)名文(wen)章(zhang)。此文(wen)影響頗大,是一篇(pian)篇(pian)幅較長的(de)(de)(de)(de)(de)政論文(wen),作(zuo)者站在(zai)資產階級改(gai)(gai)良派的(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)上(shang),在(zai)文(wen)中將封(feng)建古老的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)與他心目中的(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)(nian)(nian)中國(guo)作(zuo)了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)對比,極(ji)力贊揚少年(nian)(nian)(nian)勇于改(gai)(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen),鼓勵人們肩負起建設少年(nian)(nian)(nian)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)重任,表(biao)達了(le)要求祖國(guo)繁(fan)榮富強的(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望和積(ji)極(ji)進取的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)。被公認為梁啟超著(zhu)作(zuo)中思想意(yi)義最(zui)積(ji)極(ji),情(qing)感色彩最(zui)激越的(de)(de)(de)(de)(de)篇(pian)章(zhang),作(zuo)者本人也把(ba)它視為自(zi)己(ji)“開文(wen)章(zhang)之新體(ti),激民所之暗潮”的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)。
《少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說(shuo)》開篇以(yi)駁斥西(xi)方列強和(he)日(ri)本帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對“我中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侮辱性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱呼“老(lao)大(da)(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”入(ru)筆(bi),引出(chu)梁啟超遠大(da)(da)而美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理想——“少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”。作(zuo)家(jia)(jia)以(yi)開闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野、博大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心胸(xiong),撫今(jin)追(zhui)昔,在歷數唐虞郅(zhi)治、秦漢(han)雄杰、漢(han)唐隆(long)盛、康乾(qian)武功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上,筆(bi)鋒頓挫,一(yi)轉而至感慨(kai)萬千:疇昔已隨歲月(yue)流轉為(wei)陳跡,“而今(jin)頹(tui)然老(lao)矣”!風雨飄(piao)搖(yao)、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕(xi):國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)待死之國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),民為(wei)待死之民。字(zi)里行(xing)間充滿(man)著痛心疾首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深沉(chen)焦慮與(yu)憂愁(chou)。隨后,作(zuo)家(jia)(jia)從政治家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠見卓識指出(chu)造成國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勢衰微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源——“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽”,亦即制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因襲、官員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守舊。進(jin)而,作(zuo)家(jia)(jia)指出(chu)創(chuang)(chuang)造少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量在于(yu)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”——富有創(chuang)(chuang)新精神(shen)和(he)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)志向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)民族新人。與(yu)此同時(shi),形(xing)象化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現手(shou)法揭示了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)對于(yu)民族和(he)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迥乎不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任心。在鮮明、冷峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對照中(zhong)(zhong)(zhong),作(zuo)家(jia)(jia)提出(chu)了(le)“今(jin)日(ri)之責任,不在他人,而全在我少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治主張。在此基礎上,梁啟超以(yi)激昂飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸描繪了(le)一(yi)幅中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)奮發有為(wei)而少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)豪邁崛起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)振奮民志、激動人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian):美(mei)哉(zai)我中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),與(yu)天(tian)不老(lao);壯(zhuang)哉(zai)我中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian),與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆!
從(cong)思想上來說,《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》具有(you)強烈的(de)抒情性(xing)。一方面,文(wen)章極具批(pi)(pi)判的(de)力度,對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)這(zhe)個(ge)“老大帝國(guo)(guo)(guo)”逐(zhu)層進行解剖,并對那些手握國(guo)(guo)(guo)柄(bing)而又老朽不堪(kan)的(de)人的(de)心理狀態作(zuo)了無情的(de)批(pi)(pi)判。另一方面,作(zuo)者反復描(miao)述(shu)的(de)“少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)”則又寄托了作(zuo)者渴望祖(zu)國(guo)(guo)(guo)繁榮(rong)昌盛的(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)思想和積極樂觀的(de)民族自信心,同樣具有(you)濃郁的(de)抒情特質。因此,梁啟超(chao)的(de)“新文(wen)體(ti)”政論文(wen)往(wang)往(wang)以抒情之筆出政論之說。《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》通篇不是(shi)用冷(leng)靜的(de)分析、嚴密(mi)的(de)邏輯(ji)逐(zhu)層論證(zheng),而似乎是(shi)順(shun)看(kan)情感的(de)奔流,縱橫(heng)“詩”筆而成”文(wen)”。
從藝術(shu)上來說,《少年中國(guo)說》的(de)(de)價(jia)值首(shou)先在于其(qi)顛覆性地(di)豐(feng)富(fu)了傳(chuan)統(tong)(tong)散文(wen)的(de)(de)意(yi)象(xiang)體系。文(wen)章不僅用“夕照(zhao)”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕石”等民族的(de)(de)、傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)、為人(ren)熟知(zhi)的(de)(de)形(xing)象(xiang)對“老”作多(duo)側面的(de)(de)展(zhan)示,從而對清帝國(guo)的(de)(de)衰敗萎(wei)頓進行了系統(tong)(tong)批判(pan);而且大(da)量地(di)運用了“死海”、“金字塔(ta)”、“西(xi)伯利亞大(da)鐵路”等新(xin)時代、新(xin)生活(huo)、新(xin)知(zhi)識(shi)、新(xin)事(shi)物提供的(de)(de)豐(feng)富(fu)形(xing)象(xiang),從而巧妙地(di)把讀者的(de)(de)目(mu)光引向中華帝國(guo)之外(wai)的(de)(de)更為廣闊、豐(feng)富(fu)、鮮活(huo)、躍動的(de)(de)新(xin)世界。
從文(wen)(wen)(wen)體(ti)語(yu)言(yan)上來說,《少年中國(guo)說》也很有代(dai)表性,長短交(jiao)替(ti)的(de)(de)(de)句(ju)式、韻(yun)散結(jie)合(he)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)風,尤其(qi)是(shi)前此提及的(de)(de)(de)新(xin)詞匯、新(xin)意象的(de)(de)(de)大量(liang)引入或創造,無疑(yi)是(shi)對中國(guo)古(gu)代(dai)散文(wen)(wen)(wen)使用的(de)(de)(de)詞法(fa)、句(ju)法(fa)系(xi)統進(jin)行了(le)顛覆。就(jiu)文(wen)(wen)(wen)體(ti)而言(yan),《少年中國(guo)說》融辭賦、四六、律句(ju)、古(gu)文(wen)(wen)(wen)于(yu)一爐,各體(ti)之間自由(you)穿(chuan)梭而又流利(li)暢達,彰顯出作家(jia)深厚(hou)的(de)(de)(de)操作文(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)藝術(shu)功力。在(zai)中國(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)語(yu)言(yan)、文(wen)(wen)(wen)體(ti)演(yan)進(jin)史(shi)上,梁啟超的(de)(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)無疑(yi)是(shi)從文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)轉變為白話(hua)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)過渡形態,并直接(jie)導出了(le)五四白話(hua)文(wen)(wen)(wen)運動的(de)(de)(de)方向(xiang)。
《少年中(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)(shuo)》謳歌了祖國(guo)(guo)未(wei)來的(de)英姿及其光(guang)輝燦爛的(de)前程,對肩負著(zhu)建設少年中(zhong)國(guo)(guo)重任的(de)中(zhong)國(guo)(guo)少年寄(ji)予無(wu)限希望(wang),鼓勵他(ta)們奮(fen)然而起,投入(ru)到改造(zao)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)戰斗中(zhong)去。文字語言(yan)特點是高(gao)度凝練(lian)、概括,氣勢宏(hong)大,感情飽滿(man)。文章(zhang)多為四字一句,而且押(ya)韻,處運用(yong)反復、對偶、比喻、排比等修辭方法,大量地引用(yong)了典故,使文章(zhang)具有較強的(de)說(shuo)(shuo)服力和感染力,讀起來鏗鏘有力,朗朗上口。
層層遞進,邏輯(ji)嚴密。
從全文看,作者開(kai)篇(pian)就提出(chu)外(wai)國人認為(wei)(wei)中(zhong)國是(shi)“老(lao)(lao)大帝國”的(de)問題,爾后(hou)闡(chan)明(ming)(ming)“老(lao)(lao)大帝國”的(de)實(shi)際(ji)含義,進而辨明(ming)(ming)今日之中(zhong)國實(shi)非(fei)“老(lao)(lao)大帝國”,因(yin)此激勵青年(nian)(nian)要為(wei)(wei)“少年(nian)(nian)之中(zhong)國”而努力奮(fen)斗(dou)。在圓融(rong)貫(guan)通的(de)層次中(zhong)體現(xian)出(chu)嚴謹周至的(de)邏輯力量,具有(you)極強的(de)說服(fu)力。從個別段(duan)落上看,也是(shi)環(huan)環(huan)相(xiang)扣,步(bu)步(bu)深(shen)入。如第二(er)段(duan)中(zhong),由老(lao)(lao)年(nian)(nian)人“常(chang)思(si)既往”推(tui)出(chu):“故(gu)生留戀心”,“故(gu)保守”,“故(gu)永舊”;由老(lao)(lao)年(nian)(nian)人“常(chang)多憂慮”,推(tui)出(chu):“故(gu)灰心”,“故(gu)怯懦”,“故(gu)茍且”,“故(gu)能滅世界”。行文中(zhong)排比、遞進句(ju)法(fa)的(de)運用,更顯示出(chu)作者思(si)維的(de)明(ming)(ming)晰(xi)和推(tui)理的(de)嚴謹。
語(yu)言形象(xiang)生動,對比鮮(xian)明(ming)。
全(quan)文在闡發辨析“老(lao)(lao)大(da)帝國”與(yu)(yu)(yu)(yu)“少年(nian)(nian)中(zhong)國”的過(guo)程中(zhong),圍繞“老(lao)(lao)大(da)”與(yu)(yu)(yu)(yu)“少年(nian)(nian)”的基本形象(xiang)進行(xing)鮮明的對比(bi)。如(ru)有少年(nian)(nian)人(ren)與(yu)(yu)(yu)(yu)老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)的對比(bi)、中(zhong)國過(guo)去強(qiang)盛與(yu)(yu)(yu)(yu)今日頹(tui)老(lao)(lao)的對比(bi),有“如(ru)其(qi)老(lao)(lao)大(da)”與(yu)(yu)(yu)(yu)“如(ru)其(qi)非老(lao)(lao)大(da)”的對比(bi)。而(er)在每(mei)一對比(bi)中(zhong)都大(da)量運用鮮明的形象(xiang)來說明,如(ru)將(jiang)(jiang)老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)比(bi)作(zuo)“夕照”、“瘠牛”;少年(nian)(nian)人(ren)比(bi)作(zuo)“朝(chao)陽”、“乳虎”;將(jiang)(jiang)老(lao)(lao)朽為(wei)保其(qi)位比(bi)為(wei)乞兒拾金(jin)錠;將(jiang)(jiang)老(lao)(lao)朽、少年(nian)(nian)與(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)國之關(guan)系(xi)比(bi)為(wei)遷居(ju)者、入室(shi)者與(yu)(yu)(yu)(yu)屋之關(guan)系(xi)。形象(xiang)的對比(bi)不但使抽象(xiang)的事(shi)理具體化,還使文章(zhang)顯(xian)得搖曳(ye)多姿,奇(qi)彩紛(fen)呈。
感情充(chong)沛(pei),富有氣勢。
為(wei)表(biao)達(da)奔放的(de)感(gan)情(qing),作者(zhe)運用(yong)了多種修辭手法(fa),或(huo)(huo)(huo)排(pai)比、博喻(yu),或(huo)(huo)(huo)復沓、呼應,使文章氣勢濃重(zhong)熾(chi)烈。作者(zhe)還(huan)常用(yong)多變(bian)的(de)句(ju)式表(biao)述激情(qing),或(huo)(huo)(huo)感(gan)嘆,或(huo)(huo)(huo)設問,或(huo)(huo)(huo)奇或(huo)(huo)(huo)偶,或(huo)(huo)(huo)韻(yun)或(huo)(huo)(huo)白(bai),或(huo)(huo)(huo)駢或(huo)(huo)(huo)散,節奏明快。無(wu)論是(shi)新舊(jiu)雅俗之語,還(huan)是(shi)古詩(shi)名(ming)句(ju)西諺,寫(xie)到痛快之處信手拈(nian)來,毫無(wu)檢束。這(zhe)種酣暢淋漓的(de)用(yong)筆使全文情(qing)感(gan)真摯,熱烈動人,富有(you)極大的(de)鼓動性(xing)。
《中(zhong)(zhong)(zhong)外名家(jia)經典(dian)作品選》:這(zhe)篇演(yan)講(jiang)寫于戊戌變(bian)法失(shi)敗后(hou)的(de)(de)(de)1900年,極力(li)歌頌少年的(de)(de)(de)朝氣蓬勃,指出封建統治下的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國是“老(lao)大帝國”,熱(re)切希望出現“少年中(zhong)(zhong)(zhong)國”,字里行(xing)間飽含愛(ai)國激情,對(dui)處(chu)于內外交(jiao)困(kun)情況下的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國知識分子,具有較強(qiang)的(de)(de)(de)感染力(li)。時隔一個多世紀,重(zhong)溫這(zhe)篇演(yan)講(jiang),仍(reng)使人心潮澎湃、熱(re)血沸騰。青年是一個民族(zu)的(de)(de)(de)希望與脊梁,青年肩負著(zhu)保衛和建設祖國的(de)(de)(de)重(zhong)任。因此,青年必須發憤圖強(qiang),以只爭朝夕的(de)(de)(de)精神為理想而奮斗。
《閱讀梁(liang)啟(qi)(qi)超》:梁(liang)啟(qi)(qi)超的《少年中國(guo)(guo)說》是(shi)青春中國(guo)(guo)誕生的第一口呼吸,足見其于(yu)當時青年影響之大(da)。
《世界名(ming)人(ren)經(jing)典演(yan)講詞》:1898年(nian)戊戌(xu)變法失敗后,梁啟超逃亡日本,有感于清(qing)廷的(de)腐敗,列(lie)強的(de)欺凌,于1900年(nian)發表了(le)《少年(nian)中(zhong)國(guo)說》這篇著名(ming)的(de)演(yan)說。表現了(le)當(dang)時中(zhong)國(guo)人(ren)民、中(zhong)國(guo)知識分(fen)子所(suo)共(gong)有的(de)強國(guo)愿望(wang),有著強烈的(de)時代感。在表達上(shang),鋪陳(chen)強調,酣暢淋漓,在語(yu)言的(de)運用上(shang),或(huo)散或(huo)駢,或(huo)文或(huo)白,或(huo)中(zhong)或(huo)外,從而形成一種崇(chong)高、奔放的(de)風格。
《影響中(zhong)國(guo)歷史的(de)(de)十篇政治美文》:梁啟超是介乎(hu)古(gu)文和白話(hua)文之間的(de)(de)文章大家。其文風(feng)感情充沛(pei),酣暢淋漓(li),妙在有獨到的(de)(de)思想、大膽的(de)(de)立論,卻又(you)能以極美的(de)(de)語(yu)言(yan)暢快地表達,堪稱近代政治美文的(de)(de)典(dian)范。本文形、事、情、理、典(dian),五訣(jue)齊用;比喻、對(dui)仗、排比、遞進,輪番上陣。讀其文如觀滄(cang)海(hai),直覺作者胸中(zhong)激情如潮(chao),文思如海(hai),奔騰(teng)而來。本文幾乎(hu)通篇都(dou)是美言(yan)美句(ju)。
《愛國(guo)(guo)主義教育手冊》:文章以(yi)充暢的(de)氣勢,謳歌了祖(zu)(zu)國(guo)(guo)未來的(de)英姿及“前(qian)途似海,來日方長”的(de)燦爛前(qian)程。對肩負著建設(she)少年中國(guo)(guo)重任(ren)的(de)中國(guo)(guo)少年寄予無限希望,并鼓(gu)勵他們奮然而起,努力(li)投身(shen)于改造舊中國(guo)(guo)的(de)戰斗。表現(xian)出作者熱切(qie)盼望祖(zu)(zu)國(guo)(guo)繁榮(rong)富強(qiang)的(de)強(qiang)烈的(de)愛國(guo)(guo)情(qing)感(gan),也表現(xian)了作者對“縱有(you)千古,橫有(you)八荒”的(de)偉大祖(zu)(zu)國(guo)(guo)充滿了眷戀(lian)情(qing)和自豪感(gan)。
《中(zhong)(zhong)外(wai)著名演說(shuo)鑒賞(shang)(上(shang))》:這篇(pian)演說(shuo)詞抨(peng)擊(ji)了清政府的(de)(de)腐敗(bai)統(tong)治(zhi)和(he)帝國主義的(de)(de)野蠻侵略,強烈(lie)地表現了當時中(zhong)(zhong)國人民、中(zhong)(zhong)國知(zhi)識分子所共有的(de)(de)強國愿望,情(qing)緒飽滿(man),格調高(gao)昂(ang),是有強烈(lie)的(de)(de)時代感(gan),在表達上(shang),鋪陳(chen)強調,酣(han)暢(chang)淋漓,“筆(bi)(bi)鋒常帶感(gan)情(qing)”,在語言的(de)(de)運用上(shang),或(huo)(huo)(huo)奇或(huo)(huo)(huo)偶,或(huo)(huo)(huo)散或(huo)(huo)(huo)駢,或(huo)(huo)(huo)文或(huo)(huo)(huo)白(bai),或(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)或(huo)(huo)(huo)外(wai),“縱筆(bi)(bi)所至不檢(jian)束”,從而形成了一種崇高(gao)、奔放的(de)(de)風格。(林雨)
晉崖:開文章(zhang)之新體 激民氣之暗(an)潮
李(li)承(cheng)林:此文思想積(ji)極,感情飽滿(man),氣勢昂揚,具有(you)非常(chang)強大的震撼力!
趙博:這篇《少年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說》最(zui)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)首先(xian)表現為它強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判性,用(yong)犀利的(de)(de)(de)(de)(de)語言對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)這個“老(lao)大帝國(guo)(guo)”逐層(ceng)進行(xing)解(jie)剖。與此同(tong)時(shi),《少年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說》通篇不是用(yong)冷靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)逐層(ceng)論證,而是順(shun)著(zhu)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)奔流,縱筆而成。一落(luo)筆,“欲言國(guo)(guo)之老(lao)少,請言人之老(lao)少”。就像(xiang)久遭禁錮(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)火山,突然爆發。目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)就是為了克服氏族傳承5000年的(de)(de)(de)(de)(de)謊言,斷了崇洋媚(mei)外的(de)(de)(de)(de)(de)根源(yuan),了結賣國(guo)(guo)而偷生的(de)(de)(de)(de)(de)情愫,對于(yu)當時(shi)那些(xie)空懷報(bao)國(guo)(guo)之志,卻無救國(guo)(guo)之方的(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)人志士們來(lai)說具有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)激勵(li)性和啟發性。
張賽玉(yu):《少(shao)年中國說(shuo)》蘊含諸(zhu)多的(de)先進思想(xiang),善(shan)于從教育的(de)運行(xing)規(gui)律(lv)著(zhu)眼、進行(xing)教育立(li)意的(de)深化,特別對(dui)當(dang)代的(de)思想(xiang)政治(zhi)教育具有極重要而深遠的(de)影響。
梁啟超近一(yi)生坎(kan)坷波折,將民主進(jin)步之光帶給民眾,成(cheng)為(wei)近代中國偉大啟蒙(meng)者。毛澤(ze)東說,年輕時影(ying)響他最大的人就是(shi)梁啟超;胡(hu)適說,少年時讀了(le)梁啟超的文(wen)字像受到(dao)電擊(ji)。戊戌變法已經過去一(yi)百多年,梁啟超卻從未淡出中國社會改革(ge)者的視野,每次(ci)我們回望(wang)梁啟超,都(dou)能(neng)夠強烈感受到(dao)新的啟迪(di)與沖(chong)擊(ji)。
臺灣大學中文(wen)系教授梅(mei)家玲說:“他提(ti)出的(de)(de)(de)對(dui)(dui)文(wen)化遺產的(de)(de)(de)檢討的(de)(de)(de)理念,對(dui)(dui)于(yu)青(qing)春(chun)、對(dui)(dui)于(yu)一(yi)個全新(xin)國家形(xing)態的(de)(de)(de)憧憬和追求,感染并召(zhao)喚了新(xin)一(yi)代的(de)(de)(de)知識分子,直到現(xian)在,都有很大的(de)(de)(de)影響力。”
梁啟超(chao)《少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)說》的(de)風行,將(jiang)“少(shao)(shao)年(nian)”一詞在清末社會里變(bian)成一種時(shi)尚的(de)革(ge)命名詞,彼時(shi)追求(qiu)進步的(de)年(nian)輕知識(shi)分(fen)子(zi)競相以“少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)”或“新中國(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)”自稱。1902年(nian)南洋公學學生組織“少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)之(zhi)(zhi)革(ge)命軍”,而汪精衛后(hou)來密謀行刺(ci)醇親(qin)王載灃被捕,吟出“引(yin)刀成一快(kuai),不負少(shao)(shao)年(nian)頭”的(de)名句,“少(shao)(shao)年(nian)也已經從概念、理想化身為(wei)血肉(rou)之(zhi)(zhi)軀、革(ge)命的(de)先(xian)鋒、未來歷(li)史的(de)塑造者(zhe)”。
梁啟超面(mian)對(dui)腐敗無能(neng)的(de)封建(jian)統治、殖(zhi)民(min)(min)地半殖(zhi)民(min)(min)地國(guo)家的(de)情勢,為(wei)喚(huan)醒民(min)(min)眾,救國(guo)圖強(qiang)(qiang),寫下(xia)氣吞山河(he)的(de)《少年中(zhong)國(guo)說(shuo)》。這篇文章蘊含諸多的(de)先進思想,善(shan)于從教(jiao)育(yu)(yu)運行規律著眼,進行教(jiao)育(yu)(yu)立意(yi)的(de)深化,尤其在當代對(dui)加強(qiang)(qiang)與(yu)改進思想政治教(jiao)育(yu)(yu)具(ju)有深遠的(de)影響。
梁啟超《少年中(zhong)國說》的(de)主(zhu)要思(si)想(xiang)(xiang)對當代思(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育(yu)的(de)啟示:1。注重民(min)族精神和時(shi)代精神的(de)培育(yu)2。要始終貫穿理(li)想(xiang)(xiang)信念教(jiao)育(yu)3。大力加強(qiang)社(she)會主(zhu)義榮(rong)辱觀教(jiao)育(yu)4。堅(jian)定不移地貫徹對外開放基(ji)本國策,是加強(qiang)和改進思(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育(yu)的(de)必然(ran)選擇。