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基本介紹

《觀書》是明朝(chao)于謙的(de)作品，該詩(shi)盛贊書之(zhi)好處，極寫讀(du)書之(zhi)趣。作者于謙是明代著(zhu)名民族英(ying)雄、詩(shi)人，生性剛直(zhi)，博學多(duo)聞。這首詩(shi)寫出(chu)了(le)詩(shi)人讀(du)書的(de)自(zi)我親身體會，抒發喜愛讀(du)書之(zhi)情，意趣高(gao)雅，風格率(lv)直(zhi)，說理(li)形象，頗有感染力。

內容介紹

作品原文

觀書

明·于謙

書卷多(duo)情似故人①，晨昏憂樂每相親②。

眼前直下三千(qian)字③，胸次全(quan)無一(yi)點塵(chen)④。

活水(shui)源流隨處滿⑤，東風(feng)花(hua)柳逐⑥時新。

金鞍⑦玉勒(le)尋芳客，未(wei)信我廬⑧別有春。

注釋譯文

詞句注釋

①故人：老朋友。此用擬人手法，將書(shu)卷(juan)比擬作“故人”。

②“相親(qin)(qin)”句：晨昏(hun)：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏(hun)：黃(huang)昏(hun)。憂：愁。每：時常。親(qin)(qin)：近。

③三千字：此為泛指(zhi)，并非確數。此句說明作者讀(du)書(shu)多且快，同時也寫出(chu)他那種如饑似渴的情(qing)態。

④胸(xiong)次：胸(xiong)中，心里。塵：雜念(nian)。這句說(shuo)作(zuo)者專心讀(du)書(shu)，胸(xiong)無雜念(nian)，

⑤“活(huo)水”句：化(hua)用朱熹(xi)《觀(guan)書(shu)有感》（其一(yi)）詩(shi)中：“問渠那得清如許，謂有源頭(tou)活(huo)水來。”

⑥逐：挨著次序。

⑦金鞍(an)：飾(shi)金的(de)馬鞍(an)。玉勒：飾(shi)玉的(de)馬籠頭(tou)(tou)。此泛指馬鞍(an)、籠頭(tou)(tou)的(de)貴(gui)美。

⑧廬：本(ben)指鄉村(cun)一戶人家所占的房(fang)(fang)地，引申為村(cun)房(fang)(fang)或小屋的通稱(cheng)。這(zhe)里指書房(fang)(fang)。

白話譯文

我對書(shu)籍的(de)(de)感情就像是多年的(de)(de)朋友，無論清晨還(huan)(huan)是傍(bang)晚憂愁(chou)還(huan)(huan)是快(kuai)樂總有它的(de)(de)陪伴。眼前瀏(liu)覽過無數的(de)(de)文(wen)字后，胸中(zhong)再無半點塵世(shi)間(jian)世(shi)俗(su)的(de)(de)雜念。新鮮的(de)(de)想(xiang)法源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不斷的(de)(de)涌(yong)來用之(zhi)不竭，像東風里花柳爭換得形(xing)色簇新。漫跨(kua)著金鞍，權貴(gui)們猶嘆芳(fang)蹤難尋(xun)，諒(liang)也不信這書(shu)齋里別有春景。

背景介紹

唐(tang)代(dai)唐(tang)太宗推行科(ke)舉，是(shi)為(wei)朝(chao)廷選(xuan)拔一(yi)批出身地主階(jie)級下(xia)層的(de)貧寒而(er)(er)有作為(wei)的(de)知(zhi)識分子進入(ru)統治(zhi)階(jie)層，起(qi)了(le)(le)積(ji)極作用(yong)。但到(dao)了(le)(le)明代(dai)，科(ke)舉進入(ru)后(hou)期，不(bu)少人(ren)將讀書(shu)當作敲(qiao)門磚(zhuan)，只要敲(qiao)開(kai)了(le)(le)做官的(de)大門，就將心思用(yong)在如何升官發財上，不(bu)再對書(shu)感興趣了(le)(le)。而(er)(er)于謙對讀書(shu)如此熱愛(ai)(ai)則(ze)不(bu)同(tong)凡響，他酷(ku)愛(ai)(ai)讀書(shu)，養成了(le)(le)讀書(shu)的(de)習慣，深知(zhi)讀書(shu)的(de)益處。面(mian)對以做官為(wei)目的(de)，達到(dao)目的(de)而(er)(er)后(hou)放棄(qi)書(shu)本的(de)官場惡習，酷(ku)愛(ai)(ai)讀書(shu)的(de)于謙題下(xia)《觀書(shu)》一(yi)作抒發胸臆，批評讀書(shu)現(xian)狀。

作者介紹

于(yu)謙（1398年(nian)5月13日－1457年(nian)2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱于(yu)少保。漢族(zu)，明(ming)朝(chao)浙(zhe)江承(cheng)宣布政(zheng)使(shi)(shi)司杭州(zhou)錢塘縣人。因參與(yu)平定漢王朱高(gao)煦謀(mou)反有功，得到明(ming)宣宗(zong)(zong)器重，擔任明(ming)朝(chao)山西(xi)河(he)南巡撫(fu)。明(ming)英宗(zong)(zong)時期，因得罪(zui)王振(zhen)下獄，后(hou)釋(shi)放，起為兵(bing)部侍郎。土木之變后(hou)英宗(zong)(zong)被(bei)俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵(bing)部尚書。于(yu)謙力排南遷之議，決(jue)策守京師，與(yu)諸大臣(chen)請郕王即位(wei)。瓦剌兵(bing)逼京師，督(du)戰，擊退之。論功加封少保，總(zong)督(du)軍務，終迫也先(xian)遣使(shi)(shi)議和，使(shi)(shi)英宗(zong)(zong)得歸。天順元年(nian)因“謀(mou)逆”罪(zui)被(bei)冤殺。謚曰忠肅。有《于(yu)忠肅集》。于(yu)謙與(yu)岳飛(fei)、張煌言(yan)并稱“西(xi)湖三杰(jie)”。

鑒賞評價

文學鑒賞

該詩(shi)(shi)盛贊書之好處，講(jiang)開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者(zhe)于謙，是明代著名民族英雄(xiong)、詩(shi)(shi)人。他(ta)(ta)生性剛直，博(bo)學多聞。他(ta)(ta)的(de)勤學苦練精神(shen)與他(ta)(ta)的(de)高(gao)風(feng)亮節一(yi)樣名傳后(hou)世。這首(shou)詩(shi)(shi)寫詩(shi)(shi)人自我(wo)親身體會(hui)，抒(shu)發喜愛(ai)讀書之情，意趣高(gao)雅，風(feng)格(ge)率直，說理形(xing)象，頗有感染力(li)。

“書(shu)(shu)卷多(duo)情(qing)似故人(ren)，晨(chen)昏憂樂每相(xiang)親。”書(shu)(shu)本好(hao)似感情(qing)真摯的(de)老友，每日從早(zao)到晚和自(zi)己形影相(xiang)隨、愁苦與共，形象地表明詩(shi)人(ren)讀(du)書(shu)(shu)不倦、樂在其中。本詩(shi)開篇，即以(yi)個人(ren)讀(du)書(shu)(shu)的(de)獨特體會，談出自(zi)己和書(shu)(shu)本的(de)親密關系。中間(jian)兩聯，集中寫己讀(du)書(shu)(shu)之樂。

“眼前直下(xia)三(san)千字，胸次全無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)點塵(chen)。”眼前的(de)書(shu)(shu)(shu)，一(yi)(yi)(yi)讀(du)即是(shi)無(wu)(wu)(wu)數字，讀(du)書(shu)(shu)(shu)之多之快(kuai)，表現詩(shi)(shi)人(ren)讀(du)書(shu)(shu)(shu)如饑似(si)渴的(de)心(xin)(xin)情，胸中(zhong)頓覺爽快(kuai)，全無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)點雜念(nian)。“直下(xia)三(san)千字”，寫(xie)為書(shu)(shu)(shu)所(suo)吸引；“全無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)點塵(chen)”，寫(xie)書(shu)(shu)(shu)本知識蕩(dang)滌心(xin)(xin)胸，心(xin)(xin)無(wu)(wu)(wu)雜念(nian)。這兩(liang)句詩(shi)(shi)使詩(shi)(shi)人(ren)專(zhuan)心(xin)(xin)致志，讀(du)書(shu)(shu)(shu)入迷(mi)的(de)情態躍然紙上，也道(dao)出了一(yi)(yi)(yi)種讀(du)書(shu)(shu)(shu)方法。

“活(huo)水隨流隨處滿，東(dong)風花柳逐時新。”活(huo)水句，化用(yong)朱熹《觀書有(you)(you)感》“問渠那得清(qing)如許，為有(you)(you)源頭活(huo)水來”句，是說堅(jian)持(chi)經常讀書，就象池(chi)塘不斷有(you)(you)活(huo)水注(zhu)入，不斷得到(dao)新的營養，永遠清(qing)澈(che)。“東(dong)風”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就像東(dong)風催開(kai)百花，染綠柳枝一樣，依次(ci)而來，其樂趣(qu)令(ling)人心曠神怡。

“金鞍玉勒尋(xun)芳(fang)客(ke)，未信我廬別有(you)春。”結尾一(yi)聯，以(yi)(yi)“金鞍玉勒尋(xun)芳(fang)客(ke)”為(wei)(wei)陪襯(chen)，寫出書(shu)齋(zhai)之(zhi)(zhi)(zhi)樂。“勒”為(wei)(wei)馬籠(long)頭。“金鞍玉勒”者是(shi)富貴公子，再(zai)綴以(yi)(yi)“尋(xun)芳(fang)客(ke)”三(san)字，直是(shi)富家浪子。這(zhe)些人(ren)日以(yi)(yi)尋(xun)花問柳為(wei)(wei)能事，他們(men)和作者是(shi)兩個不同(tong)世界之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，故而他們(men)自然(ran)不會(hui)相信書(shu)齋(zhai)之(zhi)(zhi)(zhi)中別有(you)一(yi)個爛(lan)漫(man)的(de)春天。以(yi)(yi)貴公子反襯(chen)，顯示讀書(shu)人(ren)書(shu)房四季(ji)如(ru)春的(de)勝景(jing)。讀書(shu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)明理(li)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)賞景(jing)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)觀史，可(ke)(ke)以(yi)(yi)鑒人(ren)，可(ke)(ke)謂是(shi)思接千載，視通萬里，這(zhe)美好(hao)(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)情之(zhi)(zhi)(zhi)境，不是(shi)玩物喪(sang)志的(de)游手(shou)好(hao)(hao)閑(xian)者流所能領略的(de)。

名家評價

著名文學家王立群鑒(jian)賞此詩：“書(shu)本是人類知識的(de)積累，故而(er)開(kai)(kai)卷有益。書(shu)本使(shi)人充實，使(shi)人心胸開(kai)(kai)闊(kuo)，使(shi)人眼界提(ti)高，因而(er)開(kai)(kai)卷有益。”而(er)于謙很好的(de)闡釋(shi)了(le)這一真諦(di)。