【臥(wo)室帶(dai)衛(wei)生間風水】主(zhu)臥(wo)帶(dai)衛(wei)生間好(hao)不好(hao) 帶(dai)內衛(wei)的(de)臥(wo)室裝修(xiu)風水

帶內衛的臥室裝修風水

1、唯廁是臭居所不宜

傳統上人們(men)稱(cheng)衛生間為(wei)“茅(mao)廁(ce)(ce)”、“茅(mao)房”，上千年來，中國“唯廁(ce)(ce)是臭(chou)”的(de)事實和廁(ce)(ce)所(suo)(suo)等于臟臭(chou)的(de)觀(guan)念根深蒂固。在(zai)古(gu)漢字里，廁(ce)(ce)所(suo)(suo)曰“溷”，其字面意思就是豬在(zai)圈里。在(zai)農村，茅(mao)廁(ce)(ce)一(yi)般都(dou)在(zai)距住宅(zhai)20到100米遠的(de)豬圈里，有(you)的(de)還分上下兩層(ceng)(ceng)，上層(ceng)(ceng)是豬圈和人方便(bian)的(de)入口，下層(ceng)(ceng)是個大糞(fen)池，儲藏人畜的(de)排泄物以做農用，非常之(zhi)(zhi)方便(bian)，一(yi)邊(bian)出恭一(yi)邊(bian)還可以和豬們(men)聊天。所(suo)(suo)以從(cong)風(feng)水(shui)的(de)根上說，廁(ce)(ce)所(suo)(suo)是污垢之(zhi)(zhi)地，臭(chou)氣長存，宅(zhai)內(nei)不宜呀。

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2、濕臭之氣久則生害

在中(zhong)國哲學史上，廁(ce)所(suo)竟也功不(bu)(bu)可(ke)(ke)沒。李斯(si)是(shi)法家的(de)創始人(ren)之(zhi)(zhi)一，也是(shi)儒家的(de)叛(pan)徒。他(ta)(ta)在解手時見(jian)(jian)到偷糞之(zhi)(zhi)鼠(shu)(shu)又瘦(shou)又小，見(jian)(jian)人(ren)則紛紛躲避(bi)，十(shi)分(fen)可(ke)(ke)憐(lian)；后(hou)來他(ta)(ta)偶然見(jian)(jian)到了(le)米倉之(zhi)(zhi)鼠(shu)(shu)，不(bu)(bu)僅豐碩肥(fei)大(da)，看見(jian)(jian)人(ren)來，不(bu)(bu)但不(bu)(bu)避(bi)，反而瞪大(da)眼睛(jing)，神氣(qi)得很。李斯(si)因而長嘆:“人(ren)之(zhi)(zhi)賢不(bu)(bu)肖，譬如(ru)鼠(shu)(shu)類(lei)，在所(suo)自(zi)處(chu)耳！其實廁(ce)所(suo)只是(shi)材質不(bu)(bu)同(tong)，本(ben)質上應該是(shi)相同(tong)的(de)，是(shi)人(ren)賦予了(le)它等級與內(nei)容。初中(zhong)生(sheng)一學英語，便愛以(yi)“WC”代(dai)稱(cheng)，以(yi)為雅了(le)，其實這個(ge)縮寫(xie)的(de)全稱(cheng)是(shi)“watercloset”，和中(zhong)文的(de)“茅房”差(cha)不(bu)(bu)多，真正雅的(de)說法是(shi)“toilet”，類(lei)同(tong)現在所(suo)稱(cheng)的(de)“洗手間(jian)(jian)”，李斯(si)之(zhi)(zhi)言“譬如(ru)鼠(shu)(shu)類(lei)，在所(suo)自(zi)處(chu)耳”，衛生(sheng)間(jian)(jian)亦然也，在所(suo)自(zi)處(chu)耳。

宋人歐陽修(xiu)說他讀(du)書得力于(yu)“三上”:曰馬上，曰轎上，曰廁(ce)(ce)(ce)上。他的(de)廁(ce)(ce)(ce)所想必更近似于(yu)現代日(ri)本古(gu)風廁(ce)(ce)(ce)所，也(ye)比晉代舞(wu)陽公(gong)主(zhu)(zhu)家(jia)的(de)廁(ce)(ce)(ce)所干凈。據(ju)《世說新(xin)語》記載，舞(wu)陽公(gong)主(zhu)(zhu)家(jia)的(de)廁(ce)(ce)(ce)所，有一漆(qi)箱(xiang)，內(nei)置干棗，不為食用，是(shi)塞鼻的(de)——由此(ci)(ci)可從一個側面看出，在中國，即使王謝堂前燕，也(ye)不免要到臭烘烘的(de)地方出恭的(de)，由此(ci)(ci)可見風水上的(de)廁(ce)(ce)(ce)所影(ying)響主(zhu)(zhu)要是(shi)茅廁(ce)(ce)(ce)的(de)濕(shi)臭之陰氣對(dui)人的(de)身(shen)體造(zao)成的(de)量變到質(zhi)變的(de)生理心(xin)理雙重損害。

3、床側尿流急，桶深糞落遲。

抽水(shui)馬桶、衛生間是(shi)西(xi)方人(ren)(ren)的(de)(de)發明，響亮得(de)不(bu)(bu)(bu)近人(ren)(ren)情。以前在(zai)學校，每當課余，不(bu)(bu)(bu)禁會耳聞廝言:廁(ce)(ce)所去(qu)(qu)(qu)不(bu)(bu)(bu)去(qu)(qu)(qu)？出恭去(qu)(qu)(qu)嗎？走，水(shui)火去(qu)(qu)(qu)？解(jie)手去(qu)(qu)(qu)？廁(ce)(ce)所內常常還有名(ming)詩可(ke)作佐證:“板側(ce)尿流(liu)急(ji)，坑深糞落遲。”妙(miao)啊，帶(dai)哲(zhe)學意(yi)味的(de)(de)“有小(xiao)便，宜；得(de)大解(jie)，脫。”“進去(qu)(qu)(qu)三(san)步(bu)緊；出來一(yi)(yi)(yi)身松(song)。”或是(shi)“來前百步(bu)緊；出后一(yi)(yi)(yi)身松(song)”“暢通上下(xia)；集雅東西(xi)”，橫批“新陳(chen)代謝”還有“靜(jing)坐覓詩句；放(fang)松(song)聽(ting)清(qing)(qing)泉”。橫批“清(qing)(qing)靜(jing)世界”當真是(shi)含蓄、雅致(zhi)。近讀林(lin)語堂的(de)(de)《言志篇》，他的(de)(de)理想(xiang)是(shi)一(yi)(yi)(yi)間自己的(de)(de)書房(fang)，幾位(wei)知心(xin)友(you)，善燒清(qing)(qing)菜的(de)(de)廚子(zi)，幾本明人(ren)(ren)小(xiao)品，一(yi)(yi)(yi)位(wei)了解(jie)其個性的(de)(de)夫人(ren)(ren)等等。我掃(sao)了一(yi)(yi)(yi)遍，發現(xian)缺了至關重要(yao)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)項，便是(shi)潔凈(jing)的(de)(de)廁(ce)(ce)所。按林(lin)先生頗具前明遺風的(de)(de)品性，他的(de)(de)廁(ce)(ce)所應該在(zai)清(qing)(qing)幽(you)的(de)(de)寺(si)院里，廁(ce)(ce)所都(dou)是(shi)舊式(shi)的(de)(de)，大都(dou)設置(zhi)于遠離(li)堂屋的(de)(de)那(nei)種青葉扶(fu)疏、苔蘚鮮潤(run)的(de)(de)植物(wu)茂密(mi)之處，沿著走廊(lang)可(ke)以到達。廁(ce)(ce)所陰暗而掃(sao)除清(qing)(qing)潔，便池里填滿青青的(de)(de)杉樹(shu)葉子(zi)，不(bu)(bu)(bu)僅悅(yue)目，而且不(bu)(bu)(bu)出一(yi)(yi)(yi)點聲響。這(zhe)種廁(ce)(ce)所大約(yue)是(shi)文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)最(zui)高夢(meng)想(xiang)了。從(cong)風水(shui)的(de)(de)理解(jie)，嘿嘿，廁(ce)(ce)所宜出靜(jing)幽(you)之地，以為可(ke)以讓(rang)人(ren)(ren)即得(de)方便，又可(ke)以引發哲(zhe)思妙(miao)想(xiang)。

4、荒誕的西化

那么多樓盤，卻沒有我夢想中的格局和衛生間，這大概是吾食古不化，中毒太甚之故，廁所沖床頭，不知是誰的設計思想，衛生間整到主臥室來，也還可以容忍，但(dan)(dan)卻又(you)讓衛生間(jian)的(de)(de)(de)(de)門對著(zhu)床(chuang)，不知是不是有(you)(you)意滿(man)足床(chuang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)偷窺需要(yao)。但(dan)(dan)從心理上(shang)講，晚(wan)上(shang)睡覺的(de)(de)(de)(de)時候，廁所的(de)(de)(de)(de)臭(chou)氣總是若有(you)(you)若無的(de)(de)(de)(de)直接飄到你的(de)(de)(de)(de)床(chuang)頭，不知誰(shui)會淡然處之。當然，在(zai)(zai)城市(shi)，主臥配主衛必(bi)竟(jing)成(cheng)了(le)時尚(shang)，我(wo)(wo)不排(pai)除(chu)這是實際(ji)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，但(dan)(dan)更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是，這里并沒有(you)(you)把(ba)我(wo)(wo)們傳(chuan)統居住文(wen)化的(de)(de)(de)(de)因素因子考慮在(zai)(zai)內，完全(quan)是西(xi)方建筑設計(ji)理論的(de)(de)(de)(de)現代(dai)產(chan)物，是西(xi)方文(wen)化侵略的(de)(de)(de)(de)結果，我(wo)(wo)氣憤的(de)(de)(de)(de)是我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)文(wen)化正(zheng)逐(zhu)漸被異化被同(tong)化，但(dan)(dan)人(ren)們渾然不覺，直到生活(huo)出了(le)問(wen)題(ti)，才想起找(zhao)老(lao)祖宗的(de)(de)(de)(de)方法去(qu)解決，這是讓人(ren)很傷(shang)心的(de)(de)(de)(de)。

臥室帶衛生間好不好觀點：

1、衛生間廁所是藏污納(na)垢之地(di)，雖(sui)形式翻新，本(ben)質不變，不宜在主臥(wo)室，宜在隱蔽(bi)靜幽之處。

2、如果(guo)主臥(wo)室(shi)有(you)衛生間的大門直對著床，基本上是風水格(ge)局的下下簽。

3、衛生間的(de)門最好能沖著其他方(fang)向(xiang)，因為廁(ce)所的(de)濕污(wu)之氣在人睡眠時會(hui)被吸進，陰氣照體亦大不(bu)吉，年深日(ri)久，疾病難免。

4、廁(ce)所內(nei)一(yi)定要有抽(chou)氣扇，這可(ke)把廁(ce)所內(nei)的穢(hui)氣抽(chou)出(chu)街(jie)外，一(yi)方(fang)(fang)面可(ke)減輕濕臭氣的禍害，另一(yi)方(fang)(fang)面亦(yi)可(ke)保持廁(ce)所內(nei)空氣清新、干爽。

按照古人的(de)風水理論，通常有兩(liang)種(zhong)方法(fa)可以(yi)解決：第(di)一(yi)種(zhong)，在洗手(shou)間的(de)下水道上懸掛“開口(kou)的(de)葫蘆(lu)”，或在廁所里面放上三盆泥(ni)栽觀葉植物，這樣有利于讓(rang)綠色(se)植物為(wei)我(wo)們人體自身(shen)多吸收一(yi)些污晦之(zhi)氣。 第(di)二種(zhong)，如果經(jing)濟條件、住宅條件許可的(de)話，在睡床和洗手(shou)間門口(kou)之(zhi)間，加上屏風或者衣柜作為(wei)遮擋(dang)，也是不錯的(de)辦法(fa)。 兩(liang)者相(xiang)比(bi)較之(zhi)下，后(hou)一(yi)種(zhong)方法(fa)效果更為(wei)明顯，但第(di)一(yi)種(zhong)方法(fa)更實用。 和諧(xie)家居口(kou)訣臥室潔凈是根本，豈(qi)容污晦之(zhi)氣在。住宅中心生氣強，去火除水人安康。