韓國(guo)首爾標志性建筑 韓國(guo)傳統建筑特(te)點

簡介

韓(han)(han)國(guo)(guo)人民所創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)歷來同(tong)鄰國(guo)(guo)中國(guo)(guo)和(he)日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學觀念、題材、技(ji)(ji)巧和(he)形(xing)(xing)式(shi)。然(ran)(ran)(ran)而，他(ta)們也發展(zhan)形(xing)(xing)成了(le)自(zi)(zi)己特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)。韓(han)(han)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)很少表現(xian)出中國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉和(he)超脫(tuo)或者(zhe)日本藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾意(yi)識。從技(ji)(ji)巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)美與(yu)精確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)來說(shuo)，韓(han)(han)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)來被(bei)認為(wei)不如這兩個近(jin)鄰。韓(han)(han)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)在于(yu)(yu)簡(jian)潔、自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)和(he)對(dui)(dui)大自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極大尊重(zhong)，這種尊重(zhong)心理通常(chang)導致一(yi)種平和(he)寧靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。建(jian)(jian)筑是說(shuo)明韓(han)(han)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)這一(yi)特(te)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極好例證(zheng)。佛教是許多建(jian)(jian)筑杰作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)啟發力(li)(li)量。除佛教外，中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰陽、天地五(wu)行、風水、道教和(he)儒(ru)教等哲(zhe)學對(dui)(dui)韓(han)(han)國(guo)(guo)建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響最為(wei)明顯。韓(han)(han)國(guo)(guo)人是相信生活應與(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)相和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人民，所以(yi)很自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)地接受了(le)這些自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義哲(zhe)學，并(bing)且把他(ta)們自(zi)(zi)己對(dui)(dui)于(yu)(yu)這些哲(zhe)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋(shi)應用于(yu)(yu)建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)劃和(he)建(jian)(jian)房(fang)地點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇。

自然環境

在(zai)韓(han)(han)國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中，自(zi)然(ran)(ran)環境(jing)始終被認為是(shi)最重要的(de)因素(su)。分布在(zai)全國(guo)各地(di)的(de)大量(liang)佛(fo)(fo)(fo)教寺(si)(si)院(yuan)是(shi)韓(han)(han)國(guo)卓越(yue)的(de)佛(fo)(fo)(fo)教藝(yi)術傳(chuan)統的(de)明證，它(ta)們(men)多(duo)半(ban)(ban)建(jian)(jian)(jian)在(zai)景色優美的(de)山(shan)中。韓(han)(han)國(guo)古代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師不(bu)同尋常之處(chu)是(shi)他們(men)決(jue)不(bu)作違背(bei)壯麗的(de)自(zi)然(ran)(ran)環境(jing)的(de)嘗試，也決(jue)不(bu)與自(zi)然(ran)(ran)景色比較高(gao)低。他們(men)全都試圖實(shi)現一(yi)個使建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物同自(zi)然(ran)(ran)環境(jing)相和諧(xie)的(de)理想，要不(bu)然(ran)(ran)就是(shi)努力順(shun)從自(zi)然(ran)(ran)環境(jing)。在(zai)韓(han)(han)國(guo)古代寺(si)(si)院(yuan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)一(yi)般設(she)計中，靜修室、佛(fo)(fo)(fo)堂和講經堂多(duo)半(ban)(ban)造(zao)在(zai)山(shan)麓或者山(shan)谷(gu)的(de)一(yi)個院(yuan)落里，幾乎完(wan)全由高(gao)高(gao)矮(ai)矮(ai)的(de)樹木遮(zhe)掩著。形(xing)象藝(yi)術的(de)其他領域絕大多(duo)數是(shi)越(yue)引人注(zhu)目越(yue)好(hao)，而寺(si)(si)院(yuan)則越(yue)不(bu)引人注(zhu)目越(yue)好(hao)。

任何房(fang)舍，私(si)人(ren)住宅也好(hao)，宮殿、寺(si)院或(huo)其他社會設施也好(hao)，韓國人(ren)在(zai)選擇建(jian)房(fang)地(di)點(dian)(dian)的(de)(de)時候往(wang)往(wang)都(dou)對自然(ran)(ran)環境賦以(yi)特殊的(de)(de)意(yi)義。不(bu)(bu)論(lun)造(zao)什么(me)房(fang)子都(dou)講究(jiu)選一(yi)個望得見“山(shan)(shan)水”的(de)(de)房(fang)址，否則就不(bu)(bu)夠好(hao)。這(zhe)種對時時接觸自然(ran)(ran)的(de)(de)追求并非僅僅出于愛美(mei)。按照(zhao)風水學的(de)(de)說(shuo)法，沒有(you)(you)自然(ran)(ran)的(de)(de)照(zhao)應，一(yi)個人(ren)無論(lun)智力還是(shi)感情都(dou)不(bu)(bu)大可(ke)能正常(chang)發展，也不(bu)(bu)能指(zhi)望一(yi)生(sheng)幸運。在(zai)生(sheng)者(zhe)和(he)死者(zhe)的(de)(de)住宅地(di)點(dian)(dian)選擇上，都(dou)應用風水的(de)(de)原則。造(zao)房(fang)舍一(yi)定要背山(shan)(shan)面南，最理想的(de)(de)是(shi)背后的(de)(de)山(shan)(shan)有(you)(you)左右“兩翼”懷抱房(fang)舍，而且(qie)，根據陰陽考慮，房(fang)前要有(you)(you)水流(liu)經(jing)過。造(zao)房(fang)子的(de)(de)時候都(dou)努(nu)力避免人(ren)工建(jian)筑物破壞(huai)自然(ran)(ran)地(di)形輪廓，因為(wei)那(nei)也就會破壞(huai)人(ren)們(men)非常(chang)重視(shi)的(de)(de)自然(ran)(ran)的(de)(de)和(he)諧(xie)。

特點

韓(han)國傳統建(jian)筑很(hen)少傾向于在(zai)規模或者裝飾(shi)上講究(jiu)鋪(pu)張。房間(jian)比較小，裝飾(shi)也比較簡(jian)單(dan)。如同制(zhi)作陶(tao)瓷器的(de)(de)(de)(de)人著(zhu)意于突(tu)出(chu)(chu)陶(tao)土(tu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)來特(te)點(dian)即(ji)天(tian)然特(te)點(dian)一樣，韓(han)國建(jian)筑師也喜(xi)愛天(tian)然木紋。用朝鮮時代風格建(jian)造的(de)(de)(de)(de)學者出(chu)(chu)身(shen)官員的(de)(de)(de)(de)住宅里位于前(qian)院的(de)(de)(de)(de)男(nan)主(zhu)人客室典型地代表了這種長時期養成(cheng)的(de)(de)(de)(de)趣味(wei)。據(ju)認為，富有修養和君子(zi)風度的(de)(de)(de)(de)人決不應(ying)該在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)房間(jian)的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)上顯得浮華。他(ta)的(de)(de)(de)(de)房間(jian)主(zhu)要是用于讀(du)書(shu)和談(tan)論學術(shu)的(de)(de)(de)(de)，略有幾件設(she)計簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)木制(zhi)家(jia)具就夠了。為了突(tu)出(chu)(chu)主(zhu)人喜(xi)愛簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)趣味(wei)，室內往往掛一小幅水墨山水，擺設(she)幾件陶(tao)瓷器。

1、清溪川

首(shou)爾(er)(er)(er)的(de)(de)標志(zhi)建(jian)筑(zhu)！第一個要介紹的(de)(de)就(jiu)是清(qing)溪川(chuan)。清(qing)溪川(chuan)是2005年10月經(jing)過(guo)重(zhong)新修復通流的(de)(de)河道(dao)。新建(jian)了大(da)橋，原本笨重(zhong)的(de)(de)高架公路(lu)消失，成(cheng)為(wei)首(shou)爾(er)(er)(er)一大(da)新的(de)(de)亮點。都市(shi)中(zhong)一度消失的(de)(de)溪流，　重(zhong)新喚醒了眾(zhong)多動植(zhi)物(wu)，首(shou)爾(er)(er)(er)中(zhong)心的(de)(de)自然(ran)公園也就(jiu)隨之誕生了。　據說清(qing)溪川(chuan)是世界上(shang)少有的(de)(de)都市(shi)生態(tai)河川(chuan)，重(zhong)回(hui)綠色大(da)自然(ran)的(de)(de)清(qing)溪川(chuan)，成(cheng)為(wei)首(shou)爾(er)(er)(er)許多人休息和享受的(de)(de)好地(di)方(fang)。　

2、‘N‘首爾塔

首(shou)爾(er)(er)的第(di)二(er)大標志性建(jian)筑(zhu)！那就是一眼望盡首(shou)爾(er)(er)美(mei)麗(li)全景(jing)的地方，　位于南山(shan)的N首(shou)爾(er)(er)塔！以前為傳送廣播(bo)信號而建(jian)的塔，現已經成為首(shou)爾(er)(er)最具有象征性的建(jian)筑(zhu)物，是來首(shou)爾(er)(er)觀光的必經之地。乘坐(zuo)超高速電梯瞬間就能到達眺(tiao)望臺，為了看首(shou)爾(er)(er)美(mei)麗(li)的夜(ye)(ye)景(jing)，許多游客(ke)都聚集到這里(li)。點點燈(deng)光如滿(man)天繁星，華麗(li)壯觀，美(mei)麗(li)的夜(ye)(ye)景(jing)如畫一般(ban)展現在眼前。

3、漢江

首(shou)爾(er)的(de)(de)(de)象(xiang)征標志—漢(han)(han)江！從韓國戰爭(zheng)的(de)(de)(de)廢墟中脫變成(cheng)為世界中心地快速發(fa)展(zhan)，可(ke)謂漢(han)(han)江的(de)(de)(de)奇跡。漢(han)(han)江可(ke)以說是首(shou)爾(er)乃至韓國的(de)(de)(de)象(xiang)征，　在漢(han)(han)江市民(min)公園可(ke)以休(xiu)息，運動。不(bu)要只是遠(yuan)遠(yuan)地看，坐上(shang)美麗的(de)(de)(de)游覽船(chuan)來親(qin)身(shen)感(gan)(gan)受一下吧(ba)～　繞著漢(han)(han)江游一圈怎么樣呢？游在水上(shang)，欣(xin)賞著美麗的(de)(de)(de)景色(se)，感(gan)(gan)覺(jue)很浪漫(man)，是首(shou)爾(er)旅游的(de)(de)(de)又一魅力(li)新發(fa)現。吹(chui)著涼快的(de)(de)(de)風，一路游去，就會看到漢(han)(han)江大(da)橋。

漢(han)(han)江大橋不僅(jin)僅(jin)是(shi)連接首爾南北的橋梁，更是(shi)突顯漢(han)(han)江魅(mei)力的一(yi)大美(mei)(mei)景。到了晚上更絢(xuan)麗(li)多彩的漢(han)(han)江美(mei)(mei)景，直接去感受一(yi)下(xia)吧！