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古代發飾有哪些 古代發飾名稱大全

本文章由注冊用戶 蕭菊 上傳提供 評論 發布 反饋 0
摘要:古人講究身體發膚,受之父母,不敢毀傷,因此對于頭發的修飾十分重視。古代婦女常見的發飾有有簪、簪花,釵、梳釵、步搖、篦、金鈿、銀鈿等,這些美麗的發飾既傳承著歷史的氣息,又反映了中國傳統的審美。古代發飾上的圖形包括祥禽瑞獸、花卉果木、人物神仙、吉祥符號等,反映了人們對吉祥的追求。下面來了解一下中國古代的傳統發飾吧!

中國古代發飾名稱大全

古代發飾的(de)(de)(de)起源既有來(lai)自于勞(lao)動、御寒遮羞、裝飾(shi)悅(yue)目,也有來(lai)自于模仿(fang)和(he)傳感等因素,有著廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)社會基礎和(he)思維基礎。它(ta)的(de)(de)(de)內容(rong)包括許多(duo),有簪(zan)(zan)、簪(zan)(zan)花(hua),釵(chai)(chai)、梳(shu)釵(chai)(chai)、步(bu)搖、篦、金鈿、銀鈿等,在唐代(dai)后還出現(xian)(xian)了冠,其中最古老的(de)(de)(de)是梳(shu)飾(shi)。中國(guo)古代(dai)女性發(fa)飾(shi)種類非(fei)常豐富,它(ta)的(de)(de)(de)設(she)計制作與(yu)人們的(de)(de)(de)生活密切相(xiang)關(guan),深(shen)深(shen)地體現(xian)(xian)了民族文(wen)化的(de)(de)(de)個性特色。因而,古代(dai)婦(fu)女發(fa)釵(chai)(chai)無論在裝飾(shi)上的(de)(de)(de)題材、內容(rong)還是在藝術形式上都(dou)承(cheng)載著悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷史,儼然是吉祥(xiang)文(wen)化標(biao)本之(zhi)集(ji)合,反(fan)映了中國(guo)傳統的(de)(de)(de)審美情結。

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1、笄

古人用(yong)來束著頭發(fa)或(huo)者固定帽子的(de),女(nv)子常用(yong)來固定發(fa)髻。在古代(dai),漢族女(nv)子十五歲稱(cheng)為“及笄”,行笄禮表示成年。

2、簪

簪,是(shi)(shi)由笄發展而的,是(shi)(shi)古人用來綰定(ding)發髻或冠的長針。可用金,玉,牙,玳瑁等制成(cheng)。后來專指婦女綰髻的首飾。

殷(yin)商(shang)時(shi),簪(zan)的(de)用(yong)途有(you)二:一為(wei)安發(fa)(fa)(fa),二為(wei)固冠。古(gu)(gu)時(shi),發(fa)(fa)(fa)簪(zan)是男女通用(yong)。而皇帝在佳節盛典上(shang)賜給有(you)功(gong)的(de)大臣的(de)禮(li)物也(ye)通常是簪(zan)。簪(zan)子(zi)戴(dai)玉發(fa)(fa)(fa)絲之上(shang),以(yi)古(gu)(gu)人以(yi)首為(wei)尊的(de)禮(li)俗,簪(zan)子(zi)還暗(an)喻了顏(yan)面和尊嚴。因此古(gu)(gu)時(shi)有(you)規(gui)定,罪(zui)犯不可佩戴(dai)發(fa)(fa)(fa)簪(zan),即便是貴(gui)為(wei)皇帝之妃(fei),犯了錯也(ye)要(yao)退簪(zan)請罪(zui)。

簪(zan)起源于新石器時代,至商周時期(qi),簪(zan)的(de)材(cai)料(liao)以骨為(wei)主,漢代開(kai)始出現象牙(ya)簪(zan),玉簪(zan),還在簪(zan)頭(tou)上鑲嵌綠(lv)松石。唐宋元(yuan)時期(qi)的(de)譬則大量用金,銀(yin),玉等貴重材(cai)料(liao)制作。銀(yin)簪(zan)的(de)制作工藝有鏨花(hua)(hua),鏤(lou)花(hua)(hua)及盤(pan)花(hua)(hua)等。盤(pan)花(hua)(hua)是用細銀(yin)絲編結(jie)而成簪(zan)頭(tou)的(de)雕刻(ke)有植物形、動物形、幾何(he)形、器物形等,造型(xing)(xing)多(duo)樣,其圖(tu)案多(duo)具有吉祥寓意。另(ling)外簪(zan)頭(tou)造型(xing)(xing)做扁平一字型(xing)(xing)的(de)成為(wei)扁方,原為(wei)滿族婦女用的(de)大簪(zan),也是簪(zan)的(de)一種(zhong)。簪(zan)子是東方婦女梳各種(zhong)發簪(zan)必不可少的(de)首(shou)飾。

3、釵

釵(chai)(chai)是(shi)(shi)指由兩股(gu)(gu)善子交叉組合成(cheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)首飾。用來綰住頭發,也(ye)有用它把帽(mao)子別(bie)在頭發上(shang)(shang)。隋代(dai)發釵(chai)(chai)作雙股(gu)(gu)形,有的(de)(de)(de)(de)一(yi)股(gu)(gu)長一(yi)股(gu)(gu)短,以利方(fang)便插(cha)戴(dai),中晚唐以后(hou),安插(cha)發髻的(de)(de)(de)(de)發釵(chai)(chai)釵(chai)(chai)首花飾簡單,另有專供裝(zhuang)飾用的(de)(de)(de)(de)發釵(chai)(chai),釵(chai)(chai)首花飾近于鬢花。釵(chai)(chai)不僅是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)頭飾 ,它還是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)寄情的(de)(de)(de)(de)表(biao)物。古代(dai)戀人或夫妻之(zhi)間(jian)有一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)贈別(bie)的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su):女子將頭上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)釵(chai)(chai)一(yi)分(fen)為(wei)二,一(yi)半贈給對方(fang),一(yi)半自留(liu),待(dai)到他日重(zhong)見再合在一(yi)起。

4、步搖

古(gu)代婦(fu)女附在(zai)簪釵(chai)上(shang)(shang)的一種首(shou)飾。步搖上(shang)(shang)有垂珠(zhu)(zhu),步則搖動也。以黃金(jin)屈曲成(cheng)龍鳳(feng)等形,其上(shang)(shang)綴以珠(zhu)(zhu)玉點(dian)綴。六朝而下,花式愈繁,或伏(fu)成(cheng)鳥獸花枝等,晶瑩輝耀,玲瓏有致,與釵(chai)細(xi)相混雜,簪于發上(shang)(shang)。

簪插步搖(yao)者多為身份高(gao)貴(gui)之婦(fu)女,因步搖(yao)所用(yong)(yong)材質高(gao)貴(gui),制(zhi)作精美,造(zao)型(xing)漂亮,故(gu)而非(fei)一般婦(fu)女所能使用(yong)(yong)。步搖(yao)的制(zhi)作工藝復雜,能充(chong)分(fen)體(ti)現出這(zhe)一時期的金(jin)銀首飾(shi)加(jia)工制(zhi)作水平。同時,我們也能由此推(tui)斷(duan)出當時理想(xiang)的婦(fu)女形象。《釋名(ming)》曰:“步搖(yao),上(shang)有(you)垂珠(zhu),步則(ze)動搖(yao)也”。著(zhu)名(ming)服(fu)裝史專家周(zhou)錫保(bao)先生認為:步搖(yao)乃以(yi)(yi)黃金(jin)為首,如桂(gui)枝般相纏(chan),下垂以(yi)(yi)珠(zhu),用(yong)(yong)各種獸形繞(rao)以(yi)(yi)翡翠為花勝。而陳(chen)祥道則(ze)以(yi)(yi)為漢代的步搖(yao)是以(yi)(yi)金(jin)為鳳,下有(you)鴟,前(qian)有(you)笄,綴五彩玉以(yi)(yi)垂下,行則(ze)動搖(yao)。因步搖(yao)上(shang)有(you)垂珠(zhu),再加(jia)以(yi)(yi)翡翠金(jin)玉之飾(shi),益臻(zhen)行步動態之美。

唐代(dai)畫作《簪花仕(shi)女(nv)圖》中(zhong),那位手揭紗領的(de)(de)女(nv)子(zi),其(qi)烏發上便(bian)是展(zhan)翅金(jin)鳥飾的(de)(de)步(bu)搖(yao),想(xiang)來隨著人的(de)(de)走(zou)動(dong)或輕風吹(chui)過而(er)微(wei)微(wei)顫動(dong),多(duo)么生動(dong)!民間工匠這種(zhong)巧妙的(de)(de)造型構(gou)思和(he)豐富的(de)(de)藝術(shu)想(xiang)像,為古代(dai)女(nv)性的(de)(de)頭飾增添了無限的(de)(de)風情(qing)。

5、鳳冠

鳳(feng)冠(guan),古代皇帝后妃的(de)(de)冠(guan)飾(shi),其上(shang)飾(shi)有鳳(feng)凰樣珠(zhu)寶。明朝鳳(feng)冠(guan)是皇后受冊(ce)、謁廟、朝會時戴用(yong)的(de)(de)禮冠(guan),其形(xing)制承(cheng)宋之制而又(you)加(jia)以發展(zhan)和完善,因之更顯雍容(rong)華(hua)貴之美。 明清(qing)時一(yi)般(ban)女子盛飾(shi)所用(yong)彩冠(guan)也叫鳳(feng)冠(guan),多用(yong)于婚禮時。冠(guan)上(shang)飾(shi)件以龍鳳(feng)為(wei)主,龍用(yong)金絲(si)堆累(lei)工藝(yi)焊接,呈(cheng)鏤(lou)空狀,富有立(li)體感;鳳(feng)用(yong)翠鳥毛(mao)粘貼,色彩經(jing)久艷麗。

宋(song)代的(de)鳳(feng)(feng)冠(guan)以銀為質,外(wai)飾龍(long)(long)鳳(feng)(feng)珠花,并鑲(xiang)嵌各種寶石。據《宋(song)史·輿服志》載(zai),皇后(hou)戴特大的(de)龍(long)(long)鳳(feng)(feng)花釵(chai)冠(guan),上面綴(zhui)滿(man)珠寶,并用金銀絲盤成龍(long)(long)鳳(feng)(feng)及(ji)大小(xiao)花二十(shi)四株(zhu);皇太(tai)子妃(fei)戴花釵(chai)冠(guan),有大小(xiao)花十(shi)八株(zhu),無龍(long)(long)鳳(feng)(feng)。

明(ming)代鳳冠是一種用(yong)(yong)金絲網為胎、上綴鳳凰并掛有珠寶流(liu)蘇的禮冠。洪武三年(nian)規定,皇后鳳冠,圓框之外飾以翡翠(cui),上飾九龍四鳳,另加大小花(hua)各十二枝,冠旁各綴二博(bo)鬢,用(yong)(yong)十二花(hua)鈿。

明亡清興(xing),清代(dai)的服(fu)制與(yu)明代(dai)差別甚大,不過,在(zai)用鳳(feng)凰(huang)圖案修(xiu)飾女冠上(shang)一脈相承。用貂皮或青絨(rong)做成底座,覆以紅緯,紅緯上(shang)綴(zhui)七只(zhi)金鳳(feng),帽頂(ding)正端疊(die)加三只(zhi)金鳳(feng),每只(zhi)金鳳(feng)頭頂(ding)都有一顆珍珠。另外,冠后(hou)綴(zhui)上(shang)金翟一只(zhi),翟尾垂下數行珍珠。

6、華勝

華(hua)勝(sheng),即花(hua)勝(sheng)。古代婦(fu)女(nv)的(de)一種花(hua)形(xing)首飾(shi),通常制(zhi)成(cheng)花(hua)草的(de)形(xing)狀插于(yu)髻上(shang)或綴于(yu)額前。《釋(shi)名?釋(shi)首飾(shi)》:“華(hua)勝(sheng),華(hua),象草木之(zhi)華(hua)也;勝(sheng),言(yan)人形(xing)容正等,一人著之(zhi)則勝(sheng),蔽發前為(wei)飾(shi)也。”《漢書?司(si)馬相如傳下(xia)》:“暠然(ran)白首戴勝(sheng)而穴處兮。”唐顏師(shi)古注;“勝(sheng),婦(fu)人之(zhi)首飾(shi)也,漢代謂之(zhi)華(hua)勝(sheng)。”漢時在華(hua)勝(sheng)上(shang)貼金葉(xie)或貼上(shang)翡翠(cui)鳥毛,使之(zhi)呈現閃光的(de)翠(cui)綠(lv)色,這種工(gong)藝稱為(wei)貼翠(cui)。

7、發鈿

鈿(dian)(dian)花,起源(yuan)于南朝宋,有(you)紅、綠、黃三種顏,以紅色為(wei)最多,以金、銀(yin)制成(cheng)(cheng)花形,蔽于發(fa)上,是唐(tang)代(dai)比較流行的(de)(de)一種首飾(shi)。形狀除(chu)梅花狀外,還(huan)有(you)各式小鳥、小魚、小鴨等(deng),十(shi)分(fen)美妙(miao)新穎。用(yong)(yong)金,銀(yin),玉(yu),貝等(deng)做(zuo)成(cheng)(cheng)的(de)(de)花朵(duo)狀裝飾(shi)品。明宋應星(xing)《天(tian)工開(kai)物(wu)。玉(yu)》:“凡玉(yu)器琢馀碎,取入鈿(dian)(dian)花用(yong)(yong)。”鐘廣言注:“鈿(dian)(dian)花:用(yong)(yong)貴重物(wu)品做(zuo)成(cheng)(cheng)花朵(duo)狀的(de)(de)裝飾(shi)品,如(ru)金鈿(dian)(dian),螺鈿(dian)(dian),寶鈿(dian)(dian),翠(cui)鈿(dian)(dian),玉(yu)鈿(dian)(dian)等(deng)。”

8、梳篦

梳(shu)篦在古時(shi)是人(ren)手必備的發飾,尤其是婦女,幾乎(hu)梳(shu)不離身,時(shi)間一久,便形成插梳(shu)的風氣。篦是一種(zhong)比梳(shu)子密的梳(shu)頭工(gong)具,初時(shi)用以(yi)去(qu)除發垢。唐李(li)賀《秦(qin)宮(gong)》詩:“鸞篦奪(duo)得不還人(ren)醉睡氍毹滿堂月。”王(wang)琦匯解:“篦,所以(yi)去(qu)發垢,以(yi)竹(zhu)為(wei)之,鸞篦必鸞形象之也。”

9、抹額

抹(mo)額(e),是中國古(gu)代的(de)一種首服(fu),也稱(cheng)額(e)帶、頭箍、發箍、眉勒、腦包、抹(mo)頭,是將布帛織錦等物(wu)折疊(die)或裁制成條狀圍勒于額(e)前(qian),多(duo)飾(shi)以(yi)刺(ci)繡(xiu)或珠玉。

抹(mo)(mo)額是中國傳統(tong)婦女(nv)重要的(de)(de)裝飾(shi)物,其形制(zhi)多種多樣,工藝(yi)手(shou)法(fa)、顏(yan)色圖(tu)案豐富多彩。這種首服的(de)(de)起源可以遠(yuan)溯到商周時期(qi),但“抹(mo)(mo)額”一詞始于唐代 ,于明清時代較(jiao)為流行。

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