一、圣誕節的由來

“圣誕(dan)節(jie)”這個(ge)名稱是(shi)“基(ji)督(du)彌撒”的縮寫。彌撒是(shi)教會(hui)的一種禮拜儀(yi)式。耶(ye)誕(dan)節(jie)是(shi)一個(ge)宗(zong)教節(jie)。我們把它當作(zuo)耶(ye)蘇的誕(dan)辰來(lai)慶祝，因(yin)而又(you)名耶(ye)誕(dan)節(jie)。這一天(tian)，世界(jie)所有的基(ji)督(du)教會(hui)都舉行特(te)別的禮拜儀(yi)式。但(dan)是(shi)有很多(duo)圣誕(dan)節(jie)的歡慶活動和(he)宗(zong)教并無半點關聯。交換禮物，寄圣誕(dan)卡，這都使圣誕(dan)節(jie)成為一個(ge)普天(tian)同慶的日子。

圣誕節(jie)(jie)(jie)是(shi)基督(du)(du)教世(shi)(shi)界最(zui)大的(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。4世(shi)(shi)紀初，1月(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)是(shi)羅馬帝國東(dong)部各(ge)教會(hui)紀念那(nei)(nei)(nei)穌(su)降生和(he)受(shou)(shou)洗的(de)雙(shuang)重節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)、稱為(wei)“主顯節(jie)(jie)(jie)”Epiphany，亦稱“顯現(xian)節(jie)(jie)(jie)”即上帝通過那(nei)(nei)(nei)穌(su)向世(shi)(shi)人顯示(shi)自己(ji)。當時只(zhi)有那(nei)(nei)(nei)路(lu)拉冷(leng)的(de)教會(hui)例(li)外，那(nei)(nei)(nei)里只(zhi)紀念耶穌(su)的(de)誕生而不(bu)紀念那(nei)(nei)(nei)穌(su)的(de)受(shou)(shou)洗。后來歷(li)史(shi)學家們在羅馬基督(du)(du)徒(tu)習用的(de)日(ri)(ri)歷(li)中發現(xian)公元354年12月(yue)(yue)(yue)25日(ri)(ri)頁內記錄著(zhu)：“基督(du)(du)降生在猶大的(de)伯利恒。”經(jing)過研究(jiu)，一(yi)般認為(wei)12月(yue)(yue)(yue)25日(ri)(ri)伴(ban)為(wei)圣誕節(jie)(jie)(jie)可能(neng)開始于公元336年的(de)羅馬教會(hui))約在公元375年傳(chuan)到小亞(ya)細亞(ya)的(de)安(an)提阿，公元430年傳(chuan)到埃及的(de)亞(ya)歷(li)山大里亞(ya)，那(nei)(nei)(nei)路(lu)撒冷(leng)的(de)教會(hui)接受(shou)(shou)得最(zui)晚，而亞(ya)美(mei)尼亞(ya)的(de)教會(hui)則仍然(ran)堅(jian)持1月(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)主顯節(jie)(jie)(jie)是(shi)那(nei)(nei)(nei)穌(su)的(de)誕辰。

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12月25日原來是(shi)波斯太(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)神(即(ji)光明之(zhi)(zhi)神)密(mi)特拉(Mithra)的(de)(de)誕辰，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)節(jie)(jie)(jie)日，同(tong)時(shi)太(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)神也是(shi)羅馬國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)眾神之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)又是(shi)羅馬歷書的(de)(de)冬至節(jie)(jie)(jie)，崇拜太(tai)(tai)陽(yang)(yang)(yang)神的(de)(de)異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)都把(ba)(ba)這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)當(dang)(dang)作春天(tian)(tian)的(de)(de)希望，萬物復蘇的(de)(de)開始。可(ke)能由于這個原因，羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)才(cai)選擇這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)作為圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)。這是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)初期力圖把(ba)(ba)異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)的(de)(de)風(feng)俗習慣基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)化的(de)(de)措施之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。后(hou)來，雖然大多數教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)都接受12月25日為圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)，但又固各地教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)使(shi)用的(de)(de)歷書不同(tong)，具體(ti)日期不能統一(yi)(yi)(yi)，于是(shi)就把(ba)(ba)12月24日到第二年的(de)(de)1月6日定為圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)節(jie)(jie)(jie)期(Christmas Tide)，各地教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)可(ke)以根據當(dang)(dang)地具體(ti)情況在這段(duan)節(jie)(jie)(jie)期之(zhi)(zhi)內(nei)慶(qing)祝圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)。

自從12月25日(ri)被大多數(shu)教(jiao)會(hui)公認為圣誕(dan)節(jie)后，原來(lai)(lai)1月6日(ri)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)顯節(jie)就只紀念(nian)耶穌(su)受(shou)洗了，但天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)會(hui)又(you)把1月6日(ri)定(ding)為“三(san)王來(lai)(lai)朝節(jie)”，以紀念(nian)耶穌(su)生時東方三(san)王(即三(san)位(wei)博士)來(lai)(lai)朝拜的(de)(de)故事(shi)。隨著基(ji)督(du)教(jiao)的(de)(de)廣(guang)泛傳播，圣誕(dan)節(jie)已成(cheng)為各(ge)教(jiao)派基(ji)督(du)徒，甚至廣(guang)大非(fei)基(ji)督(du)徒群眾的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)重要節(jie)日(ri)。在歐美許多國家里，人們非(fei)常重視這個(ge)(ge)節(jie)日(ri)，把它和新年(nian)連在一(yi)(yi)起，而慶(qing)祝(zhu)活動之熱鬧與隆重大大超過了新年(nian)，成(cheng)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)全(quan)民的(de)(de)節(jie)日(ri)。12月25日(ri)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要紀念(nian)活動都與那穌(su)降生的(de)(de)傳說有關。

耶(ye)蘇的出(chu)(chu)生(sheng)是(shi)有(you)一段故事的，耶(ye)蘇是(shi)因著圣靈成(cheng)孕，由童女馬(ma)利(li)亞所生(sheng)的。神更派遣使(shi)者加伯(bo)列在(zai)夢(meng)中曉(xiao)諭約瑟，叫他不要(yao)因為馬(ma)利(li)亞未(wei)婚(hun)懷孕而(er)不要(yao)她，反而(er)要(yao)與(yu)她成(cheng)親，把(ba)那孩子起名為“耶(ye)蘇”，意思是(shi)要(yao)他把(ba)百姓從罪惡(e)中救出(chu)(chu)來。

當馬利(li)亞快要臨盆的(de)(de)時候(hou)，羅馬政府下了(le)命令，全部人民到伯利(li)恒(heng)(heng)務(wu)必申(shen)報(bao)戶籍。約(yue)瑟和馬利(li)亞只好遵命。他們(men)到達伯利(li)恒(heng)(heng)時，天色已昏，無奈(nai)兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚(peng)可以暫住。就在這(zhe)時，耶(ye)蘇要出(chu)生了(le)！於(wu)是馬利(li)亞唯有在馬槽上(shang)，生下耶(ye)蘇。后人為紀念耶(ye)蘇的(de)(de)誕(dan)生，便(bian)定(ding)十(shi)二(er)月二(er)十(shi)五為圣(sheng)誕(dan)節，年年望(wang)彌撒，紀念耶(ye)蘇的(de)(de)出(chu)世。

圣(sheng)(sheng)誕節(jie)便是於(wu)十(shi)二月二十(shi)五(wu)日紀(ji)念耶蘇的誕生(sheng)，但真實(shi)的誕生(sheng)日就沒有人(ren)知道(dao)了(le)。十(shi)九世(shi)紀(ji)，圣(sheng)(sheng)誕卡的流(liu)行、圣(sheng)(sheng)誕老人(ren)的出現，圣(sheng)(sheng)誕節(jie)也(ye)開始(shi)流(liu)行起(qi)來了(le)。

二、圣誕節的習俗

1、圣誕PARTY

圣(sheng)誕(dan)節必不可少的節目，有家庭式(shi)的，朋友式(shi)的，情(qing)(qing)人式(shi)的各種歌(ge)樣PARTY。一種友情(qing)(qing)，親(qin)情(qing)(qing)，愛情(qing)(qing)聚會的好(hao)時光。戴著(zhu)(zhu)圣(sheng)誕(dan)帽，唱著(zhu)(zhu)圣(sheng)誕(dan)歌(ge)，說(shuo)說(shuo)大家的圣(sheng)誕(dan)愿(yuan)望。

2、圣誕大餐

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做(zuo)，現在(zai)的人們(men)(men)過節(jie)好多就是在(zai)外面餐館里用餐了，商家們(men)(men)也會利用機會賺(zhuan)顧(gu)客們(men)(men)的錢，當然(ran)還有(you)許多圣誕(dan)節(jie)食品，姜餅、糖果(guo)等(deng)等(deng)了。

3、圣誕帽

那是一頂紅色帽子，據說(shuo)晚上(shang)戴(dai)上(shang)睡(shui)覺除(chu)了睡(shui)得安穩和有(you)(you)點暖外(wai)，第二天(tian)你(ni)(ni)還會(hui)發現在帽子里(li)多了點心愛的(de)人送(song)的(de)禮物。在狂歡夜它更是全場的(de)主(zhu)角，無論(lun)你(ni)(ni)去(qu)到那個角落，都會(hui)看到各(ge)式(shi)各(ge)樣的(de)紅帽子，有(you)(you)的(de)還有(you)(you)帽尖發亮的(de)，有(you)(you)的(de)是金(jin)光閃閃的(de)。

4、圣誕襪

最早(zao)以前是(shi)一對紅色的(de)(de)大襪子，多大都可(ke)以，因為圣誕襪是(shi)要(yao)用來(lai)裝禮物的(de)(de)，小朋友最喜歡(huan)的(de)(de)東(dong)西，晚(wan)上他(ta)們會將自己的(de)(de)襪子掛在(zai)床邊，等待(dai)第二天早(zao)上的(de)(de)收禮。要(yao)是(shi)有人(ren)圣誕節送小汽車那(nei)怎么(me)辦？那(nei)最好就叫他(ta)寫張支票(piao)放進襪子里(li)好了。

5、圣誕卡

祝賀圣(sheng)(sheng)誕及(ji)新(xin)年的(de)賀卡，上面印著關于耶穌降生故事的(de)圖畫，以及(ji)“慶(qing)祝圣(sheng)(sheng)誕、新(xin)年快樂之類(lei)的(de)祝愿的(de)話。

6、報佳音

圣(sheng)誕(dan)夜指12月24日晚至25日晨。教會組(zu)(zu)織(zhi)一些圣(sheng)詩班(或由信徒自發地組(zu)(zu)成)挨(ai)門挨(ai)戶地在(zai)門口或窗下唱圣(sheng)誕(dan)頌歌(ge)，叫作“報佳(jia)音(yin)”，意思是再現當年天(tian)使(shi)向伯(bo)利恒郊外(wai)的牧羊人(ren)報告耶穌降(jiang)生(sheng)的喜(xi)訊。“報佳(jia)音(yin)”的人(ren)稱為Christmas Waits，這項活動往往要進行(xing)到天(tian)亮，人(ren)數越(yue)來(lai)越(yue)多，歌(ge)聲越(yue)來(lai)越(yue)大，大街(jie)小巷滿(man)城盡(jin)是歌(ge)聲。

7、頌歌

圣(sheng)(sheng)誕節時唱的(de)贊美(mei)(mei)詩稱為“圣(sheng)(sheng)誕頌(song)(song)歌(ge)”。圣(sheng)(sheng)誕頌(song)(song)歌(ge)很多(duo)，曲譜多(duo)取自著名(ming)音(yin)樂家的(de)名(ming)作。經常唱的(de)有《普(pu)世歡騰，救(jiu)主下(xia)降》、(Joy to the World！)、《天使歌(ge)唱在(zai)高(gao)天》(Angels WeHave Heard on High)、《緬想當(dang)年(nian)時方夜半》(It Cametbe Midnight Clear)、《美(mei)(mei)哉小城，小伯利恒》(O Little Town of Bethlehem)、《牧人聞信》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《遠遠在(zai)馬槽里》(Away in the Manger )、《榮耀天軍》(Angels，from the Realms of Glory)、《聽(ting)啊，天使唱高(gao)聲(sheng)》(Hark！the Herald Angels Sing)、《圣(sheng)(sheng)誕鐘聲(sheng)》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等(deng)等(deng)其中以《平安夜》(Silent Night)最為有名(ming)。

據說，1818年(nian)在(zai)奧地利(li)一(yi)(yi)(yi)個名叫(jiao)奧本(ben)(ben)多夫(fu)的(de)小鎮上(shang)住(zhu)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)個默(mo)默(mo)無(wu)聞(wen)的(de)鄉村牧師一(yi)(yi)(yi)摩爾。這(zhe)年(nian)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)，摩爾發(fa)現教堂里(li)管(guan)風琴的(de)管(guan)于被老鼠咬壞了(le)，修理已經(jing)來不(bu)及了(le)。怎么慶祝(zhu)圣(sheng)(sheng)誕(dan)呢？摩爾為此悶悶不(bu)樂。他(ta)忽(hu)然(ran)想起《路(lu)加(jia)福音》里(li)記載著(zhu)，那穌(su)降生(sheng)時(shi)(shi)，天使向伯利(li)恒郊外(wai)的(de)牧羊(yang)人報(bao)佳音后，高唱(chang)頌歌：“在(zai)至高之處榮耀歸(gui)(gui)于上(shang)帝，在(zai)地上(shang)平(ping)安歸(gui)(gui)于他(ta)所喜悅的(de)人。”他(ta)靈機一(yi)(yi)(yi)動，根據這(zhe)兩(liang)句經(jing)文寫成一(yi)(yi)(yi)首贊(zan)美(mei)詩，取名《平(ping)安夜》。摩爾寫好歌詞后拿(na)給本(ben)(ben)鎮小學(xue)教師葛路(lu)伯看(kan)，請他(ta)譜曲。葛路(lu)怕讀完歌詞很(hen)受(shou)感動，譜好曲，第(di)二天在(zai)教堂里(li)演唱(chang)，大受(shou)歡迎。后來有兩(liang)個商(shang)人路(lu)過(guo)這(zhe)里(li)，學(xue)會了(le)這(zhe)首歌，他(ta)們為普魯士國王威(wei)廉四(si)(si)世(shi)演唱(chang)，威(wei)廉四(si)(si)世(shi)聽后大力贊(zan)賞，下令把《平(ping)安夜》定為全國教堂過(guo)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)時(shi)(shi)必唱(chang)的(de)歌曲之一(yi)(yi)(yi)。此外(wai)，有條(tiao)件的(de)教堂每年(nian)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)時(shi)(shi)還會演唱(chang)德國著(zhu)名音樂家韓德爾的(de)《彌賽亞》(又名《救(jiu)世(shi)主》)等(deng)音樂作品，通過(guo)這(zhe)些音樂崇拜活動來加(jia)強節(jie)(jie)(jie)日(ri)的(de)喜慶氣(qi)氛。

8、圣誕老人

據說他(ta)原(yuan)是小亞細亞每拉城的(de)(de)(de)主教，名叫圣(sheng)尼古拉，死后被(bei)尊(zun)為圣(sheng)徒，是一(yi)(yi)位身(shen)穿紅袍、頭戴紅帽的(de)(de)(de)白胡子(zi)(zi)(zi)老(lao)頭。每年(nian)圣(sheng)誕(dan)節他(ta)駕著鹿拉的(de)(de)(de)雪(xue)橇從北(bei)方面來(lai)，由煙囪進入各家，把圣(sheng)誕(dan)禮(li)(li)物裝(zhuang)在(zai)襪子(zi)(zi)(zi)里掛在(zai)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們(men)(men)的(de)(de)(de)床頭上或火(huo)爐前。所以，西方人(ren)過圣(sheng)誕(dan)節時(shi)，父母把給孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)圣(sheng)誕(dan)禮(li)(li)物裝(zhuang)在(zai)襪子(zi)(zi)(zi)里，圣(sheng)誕(dan)夜時(shi)掛在(zai)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們(men)(men)的(de)(de)(de)床頭上。第二天(tian)，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們(men)(men)醒來(lai)后的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)件事就是在(zai)床頭上尋找圣(sheng)誕(dan)老(lao)人(ren)送來(lai)的(de)(de)(de)禮(li)(li)物。如今，圣(sheng)誕(dan)老(lao)人(ren)已(yi)成為吉祥(xiang)如意的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，不僅是過圣(sheng)誕(dan)節時(shi)不可(ke)缺少的(de)(de)(de)人(ren)物，而且也是歡慶新年(nian)時(shi)不可(ke)缺少的(de)(de)(de)人(ren)物。

9、圣誕樹

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上(shang)各種圣誕(dan)(dan)禮(li)物。圣誕(dan)(dan)之夜，人們圍著圣誕(dan)(dan)樹唱歌跳舞，盡(jin)情歡(huan)樂。

10、圣誕節節禮

指西方(fang)人(ren)過圣誕(dan)節時給郵差(cha)或(huo)傭人(ren)的(de)節禮，通常放在(zai)一個(ge)小盒(he)里，所以英文稱(cheng)為”Christmas Box"。

從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。一晃幾年過去，女兒們陸續到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長筒襪(wa)掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長筒襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長筒襪里。第二天早上，女兒們醒來發現她們的長筒襪里裝滿了(le)金子(zi)，足夠供她們(men)買嫁妝了(le)。這個貴族也因此(ci)能親眼(yan)看到他(ta)的(de)(de)女兒(er)們(men)結婚，從此(ci)便過上了(le)幸福(fu)快樂的(de)(de)生活。后來，世界(jie)各地(di)的(de)(de)孩(hai)子(zi)們(men)都(dou)繼(ji)承(cheng)了(le)懸掛圣誕襪的(de)(de)傳(chuan)統。有(you)些國家的(de)(de)孩(hai)子(zi)則有(you)其它類似的(de)(de)風俗，如在法國，孩(hai)子(zi)們(men)將鞋子(zi)放(fang)在壁(bi)爐旁等等。

三、西方國家如何過圣誕節

1、丹麥

當圣誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。丹麥是最(zui)初(chu)推出圣誕(dan)(dan)郵(you)票(piao)(piao)和稱防(fang)癆(lao)郵(you)票(piao)(piao)的，這種郵(you)票(piao)(piao)發出來籌款(kuan)作(zuo)防(fang)癆(lao)經費。在丹麥人寄(ji)出的圣誕(dan)(dan)郵(you)件上沒有不貼上這種郵(you)票(piao)(piao)的。收接郵(you)件的人，看見貼有愈(yu)多圣誕(dan)(dan)郵(you)票(piao)(piao)的，會覺(jue)得更喜(xi)歡！

2、法國

生(sheng)性浪漫(man)的(de)(de)(de)法國人(ren)(ren)喜歡在(zai)(zai)(zai)12月24日的(de)(de)(de)晚(wan)上載歌載舞(wu)，伴著白蘭地和(he)香檳酒的(de)(de)(de)濃郁酒香，一(yi)醉方休，醉度圣(sheng)誕(dan)。法國的(de)(de)(de)一(yi)般成年人(ren)(ren)，在(zai)(zai)(zai)圣(sheng)誕(dan)前夕差不(bu)多(duo)都要(yao)到教會參(can)加子夜彌撒。在(zai)(zai)(zai)完畢后，家(jia)人(ren)(ren)同去最年老的(de)(de)(de)已婚的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)或姊(zi)姊(zi)的(de)(de)(de)家(jia)里，團(tuan)聚(ju)吃飯。這個集(ji)會，討論(lun)家(jia)中要(yao)事，但遇有家(jia)人(ren)(ren)不(bu)和(he)睦的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)此后也(ye)前嫌冰釋，大家(jia)要(yao)和(he)好如初了，所(suo)以圣(sheng)誕(dan)在(zai)(zai)(zai)法國是(shi)一(yi)個仁慈的(de)(de)(de)日子。

3、英國

英(ying)國(guo)人(ren)(ren)除開懷(huai)痛飲啤(pi)酒之外，還喜歡(huan)去異地旅游。比較(jiao)保守的(de)家庭則在圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)前(qian)夜合家團聚。英(ying)國(guo)人(ren)(ren)在圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)節是(shi)最(zui)注重吃(chi)的(de)，食品中包括燒豬、火雞、圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)布丁、圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)碎肉餅(bing)等。每一個家人(ren)(ren)都有(you)(you)(you)禮(li)物，仆人(ren)(ren)也有(you)(you)(you)份，所(suo)有(you)(you)(you)的(de)禮(li)物是(shi)在圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)節的(de)早(zao)晨派送(song)。有(you)(you)(you)的(de)唱圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)歌者沿門逐戶(hu)唱歌報佳(jia)音(yin)，他們會被主人(ren)(ren)請進(jin)屋(wu)內，用茶點招待(dai)，或(huo)者贈小(xiao)禮(li)物。

4、德國

德國(guo)的(de)每(mei)一信奉耶穌教的(de)家庭，都(dou)有(you)一株圣誕樹，圣誕樹是在(zai)(zai)德國(guo)最(zui)先(xian)有(you)的(de)。德國(guo)人對于制圣誕節餅是很講究的(de)。餅有(you)很多(duo)款式，在(zai)(zai)親友之間(jian)，彼此(ci)均有(you)贈(zeng)送(song)。

5、澳大利亞

每家飯店酒店都為圣(sheng)誕(dan)(dan)節準備了豐(feng)盛的(de)食物，有火(huo)雞、臘雞、豬腿、美酒、點(dian)心等，人們在傍晚(wan)時(shi)分(fen)或一家老小或攜親伴友，成(cheng)群(qun)結(jie)隊地到餐(can)館去(qu)吃(chi)圣(sheng)誕(dan)(dan)大餐(can)。

6、美國

因為(wei)美(mei)國(guo)是由許多(duo)民(min)族組成的(de)(de)(de)國(guo)家，所以美(mei)國(guo)人(ren)慶祝圣誕(dan)的(de)(de)(de)情(qing)形也(ye)最(zui)為(wei)復雜，從各國(guo)來的(de)(de)(de)移民(min)仍多(duo)依照他(ta)們(men)祖國(guo)的(de)(de)(de)風俗。不過(guo)，在圣誕(dan)時期，美(mei)國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)門外(wai)掛著(zhu)花環以及其它別致的(de)(de)(de)布置則是一樣(yang)的(de)(de)(de)。

7、西班牙

西班牙的兒童會放鞋(xie)子(zi)在(zai)(zai)(zai)門外或窗(chuang)外，接(jie)收(shou)圣(sheng)誕(dan)禮(li)物。在(zai)(zai)(zai)許多城(cheng)市里有禮(li)物給最美麗(li)的子(zi)女(nv)。牛(niu)在(zai)(zai)(zai)那天也能得到(dao)很(hen)好的待遇(yu)。據說在(zai)(zai)(zai)耶穌(su)誕(dan)生時，曾有一頭牛(niu)向他(ta)吐氣來使到(dao)他(ta)得到(dao)溫暖。

8、意大利

每一(yi)個意(yi)大(da)利的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)，都放有(you)耶穌誕(dan)(dan)生故事的(de)(de)模型景物。在(zai)圣(sheng)誕(dan)(dan)前夕，家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)團聚吃(chi)大(da)餐，到午(wu)夜(ye)時參(can)加圣(sheng)誕(dan)(dan)彌撒。完畢之后，便去訪(fang)問親友，只有(you)小孩和年老的(de)(de)人(ren)(ren)得到禮(li)物。在(zai)圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)，意(yi)大(da)利人(ren)(ren)有(you)一(yi)種(zhong)很好的(de)(de)風俗(su)，兒童們(men)作(zuo)文或(huo)撰詩(shi)歌，表(biao)示感謝他(ta)們(men)的(de)(de)父母在(zai)一(yi)年來給(gei)他(ta)們(men)的(de)(de)教養。他(ta)們(men)的(de)(de)作(zuo)品，在(zai)未吃(chi)圣(sheng)誕(dan)(dan)大(da)餐之前，被(bei)暗(an)藏(zang)在(zai)餐巾里、碟子的(de)(de)下面(mian)或(huo)是桌布里，父母裝(zhuang)作(zuo)看不見。在(zai)他(ta)們(men)吃(chi)完大(da)餐之后，便把它取回，向大(da)家(jia)(jia)(jia)朗讀。

9、瑞典

瑞典人是(shi)很好客的，圣誕節時，更有明顯的表(biao)現，美一(yi)個家庭，不論貧富，都歡迎朋(peng)友，甚至陌生人也可(ke)以去，各種食品擺在(zai)桌上，任人來吃。

瑞士(shi)的(de)(de)(de)圣(sheng)誕老人(ren)是穿(chuan)白(bai)色的(de)(de)(de)長袍，戴上假面(mian)具的(de)(de)(de)。他們(men)都(dou)是由貧(pin)苦人(ren)所扮(ban)，結隊向(xiang)人(ren)討取食品(pin)和禮物。在收隊后，他們(men)就平分(fen)所得的(de)(de)(de)東西(xi)。

10、智利

慶(qing)祝圣誕節，必有(you)一種(zhong)名叫【猴(hou)(hou)子尾(wei)巴(ba)(ba)】的(de)冷飲品，是用(yong)咖(ka)啡、牛乳、雞蛋、酒和發(fa)酵(jiao)的(de)葡萄合制而成。這(zhe)種(zhong)飲料為什(shen)么被叫做【猴(hou)(hou)子尾(wei)巴(ba)(ba)】呢(ni)？倒(dao)沒有(you)人(ren)能夠解釋。

11、挪威

在圣(sheng)(sheng)誕前(qian)夕臨睡前(qian)，家(jia)里各(ge)人都把自己所穿(chuan)的(de)一雙(shuang)鞋子，由大(da)至小排稱一列，是(shi)各(ge)人輪流唱出他最喜歡的(de)圣(sheng)(sheng)誕歌或圣(sheng)(sheng)詩一首。

12、愛爾蘭

每一(yi)個家庭，在圣(sheng)誕(dan)節前夕，都放(fang)有一(yi)枝洋燭或燈(deng)在窗門架，表示歡迎救世主降(jiang)生。

13、蘇格蘭

在(zai)家里找尋(xun)向別人借來的東(dong)西，必需在(zai)圣誕(dan)節之(zhi)前都歸(gui)還與物主。他們多是(shi)在(zai)新年的首個星期(qi)一那(nei)天贈(zeng)送(song)(song)禮物，并不是(shi)在(zai)圣誕(dan)節期(qi)間送(song)(song)的，小孩子和仆(pu)人都會(hui)得到禮物。

14、荷蘭

圣誕禮物(wu)，往(wang)往(wang)是出乎(hu)一般人所意料(liao)的，有(you)時會被藏在布(bu)丁羊(yang)腸里面。