一、圣誕節的由來

“圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)”這個名(ming)稱是“基(ji)(ji)督(du)彌撒”的(de)縮寫。彌撒是教會(hui)的(de)一種禮拜儀(yi)式。耶(ye)誕(dan)(dan)節(jie)是一個宗教節(jie)。我(wo)們把它當作耶(ye)蘇的(de)誕(dan)(dan)辰來慶(qing)祝，因而又名(ming)耶(ye)誕(dan)(dan)節(jie)。這一天，世(shi)界(jie)所有的(de)基(ji)(ji)督(du)教會(hui)都(dou)舉行特別的(de)禮拜儀(yi)式。但(dan)是有很多圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)的(de)歡慶(qing)活動和宗教并無半(ban)點關聯(lian)。交換禮物，寄圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)卡，這都(dou)使圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)成為一個普天同慶(qing)的(de)日(ri)子。

圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)是(shi)基督(du)教世界最大(da)(da)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日。4世紀初(chu)，1月(yue)(yue)6日是(shi)羅馬帝國東部各教會(hui)紀念(nian)(nian)那(nei)(nei)穌降(jiang)生(sheng)和受洗的(de)(de)(de)雙(shuang)重節(jie)(jie)(jie)日、稱為(wei)“主顯節(jie)(jie)(jie)”Epiphany，亦稱“顯現節(jie)(jie)(jie)”即上帝通(tong)過那(nei)(nei)穌向世人顯示自(zi)己。當時只有(you)那(nei)(nei)路(lu)拉冷的(de)(de)(de)教會(hui)例(li)外(wai)，那(nei)(nei)里(li)只紀念(nian)(nian)耶穌的(de)(de)(de)誕(dan)生(sheng)而不(bu)紀念(nian)(nian)那(nei)(nei)穌的(de)(de)(de)受洗。后來歷(li)史學家們在(zai)羅馬基督(du)徒習(xi)用的(de)(de)(de)日歷(li)中(zhong)發現公元354年12月(yue)(yue)25日頁內記錄著：“基督(du)降(jiang)生(sheng)在(zai)猶大(da)(da)的(de)(de)(de)伯利恒。”經過研究，一(yi)般(ban)認為(wei)12月(yue)(yue)25日伴為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)可(ke)能開始于公元336年的(de)(de)(de)羅馬教會(hui))約(yue)在(zai)公元375年傳(chuan)到小亞(ya)細亞(ya)的(de)(de)(de)安(an)提阿(a)，公元430年傳(chuan)到埃(ai)及的(de)(de)(de)亞(ya)歷(li)山大(da)(da)里(li)亞(ya)，那(nei)(nei)路(lu)撒冷的(de)(de)(de)教會(hui)接受得最晚，而亞(ya)美尼亞(ya)的(de)(de)(de)教會(hui)則仍然堅持(chi)1月(yue)(yue)6日主顯節(jie)(jie)(jie)是(shi)那(nei)(nei)穌的(de)(de)(de)誕(dan)辰。

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12月(yue)25日原來(lai)是(shi)(shi)(shi)波斯太(tai)(tai)陽神(shen)(即光明之神(shen))密特拉(Mithra)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個異(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)節(jie)日，同時太(tai)(tai)陽神(shen)也是(shi)(shi)(shi)羅馬國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)眾神(shen)之一(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)羅馬歷書的(de)(de)(de)(de)冬至(zhi)節(jie)，崇拜太(tai)(tai)陽神(shen)的(de)(de)(de)(de)異(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)都(dou)把(ba)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)當(dang)(dang)作春天(tian)的(de)(de)(de)(de)希(xi)望(wang)，萬物復蘇的(de)(de)(de)(de)開(kai)始(shi)。可(ke)能由于(yu)這(zhe)(zhe)個原因(yin)，羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會才選擇這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)作為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會初期力(li)圖把(ba)異(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)的(de)(de)(de)(de)風俗習慣基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)化(hua)的(de)(de)(de)(de)措施之一(yi)(yi)。后來(lai)，雖然(ran)大多數(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會都(dou)接受12月(yue)25日為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)，但(dan)又(you)(you)固各地教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會使用(yong)的(de)(de)(de)(de)歷書不(bu)同，具體日期不(bu)能統一(yi)(yi)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)把(ba)12月(yue)24日到第二年(nian)的(de)(de)(de)(de)1月(yue)6日定為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)節(jie)期(Christmas Tide)，各地教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會可(ke)以根據當(dang)(dang)地具體情(qing)況(kuang)在這(zhe)(zhe)段節(jie)期之內(nei)慶祝圣(sheng)誕(dan)節(jie)。

自從12月25日被大(da)多(duo)數教(jiao)會公認為圣誕節后，原來1月6日的(de)(de)主顯節就只紀念(nian)耶(ye)穌(su)(su)受洗了(le)，但(dan)天主教(jiao)會又把1月6日定為“三王(wang)來朝節”，以紀念(nian)耶(ye)穌(su)(su)生時(shi)東方(fang)三王(wang)(即三位博士)來朝拜的(de)(de)故事。隨著基督教(jiao)的(de)(de)廣泛傳(chuan)播(bo)，圣誕節已(yi)成(cheng)為各(ge)教(jiao)派基督徒，甚至廣大(da)非基督徒群眾的(de)(de)一個(ge)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)節日。在歐美許多(duo)國(guo)家里，人們(men)非常(chang)重(zhong)(zhong)(zhong)視(shi)這(zhe)個(ge)節日，把它和(he)新年連在一起，而慶祝(zhu)活動之熱(re)鬧與(yu)隆(long)重(zhong)(zhong)(zhong)大(da)大(da)超過了(le)新年，成(cheng)為一個(ge)全民(min)的(de)(de)節日。12月25日的(de)(de)主要(yao)紀念(nian)活動都與(yu)那穌(su)(su)降生的(de)(de)傳(chuan)說有關。

耶蘇(su)的出(chu)生是有一段(duan)故事的，耶蘇(su)是因著圣靈成(cheng)(cheng)孕，由童女馬利亞所生的。神更派(pai)遣(qian)使者加伯列在夢(meng)中曉諭約瑟，叫(jiao)他(ta)不要(yao)因為馬利亞未婚懷孕而不要(yao)她(ta)，反而要(yao)與她(ta)成(cheng)(cheng)親，把那孩子起名為“耶蘇(su)”，意(yi)思是要(yao)他(ta)把百姓從罪惡中救出(chu)來。

當(dang)馬利亞(ya)快要臨(lin)盆的時候，羅馬政府下(xia)了(le)命令(ling)，全部人民到(dao)伯(bo)(bo)利恒務必申報戶(hu)籍(ji)。約(yue)瑟和馬利亞(ya)只好遵命。他們到(dao)達伯(bo)(bo)利恒時，天色已昏，無(wu)奈兩人未(wei)能找到(dao)旅館渡宿，只有(you)一個馬棚可以暫(zan)住。就(jiu)在(zai)這時，耶(ye)蘇(su)要出(chu)生了(le)！於是馬利亞(ya)唯有(you)在(zai)馬槽上，生下(xia)耶(ye)蘇(su)。后人為紀(ji)念耶(ye)蘇(su)的誕生，便定十(shi)二月(yue)二十(shi)五為圣誕節(jie)，年(nian)(nian)年(nian)(nian)望(wang)彌撒，紀(ji)念耶(ye)蘇(su)的出(chu)世。

圣誕(dan)節便是於(wu)十(shi)二月(yue)二十(shi)五日(ri)紀念耶(ye)蘇的(de)誕(dan)生(sheng)(sheng)，但真實的(de)誕(dan)生(sheng)(sheng)日(ri)就沒有人知(zhi)道了(le)。十(shi)九世紀，圣誕(dan)卡的(de)流行、圣誕(dan)老人的(de)出現，圣誕(dan)節也開始流行起來(lai)了(le)。

二、圣誕節的習俗

1、圣誕PARTY

圣(sheng)誕節必不(bu)可少的(de)節目，有家(jia)庭式(shi)的(de)，朋友式(shi)的(de)，情(qing)人式(shi)的(de)各種歌(ge)樣PARTY。一種友情(qing)，親(qin)情(qing)，愛(ai)情(qing)聚會(hui)的(de)好時光(guang)。戴(dai)著圣(sheng)誕帽，唱著圣(sheng)誕歌(ge)，說(shuo)說(shuo)大家(jia)的(de)圣(sheng)誕愿望。

2、圣誕大餐

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自(zi)己(ji)做，現在(zai)的人們(men)過節(jie)好多就是(shi)在(zai)外面餐館里用(yong)餐了，商家們(men)也會利(li)用(yong)機會賺(zhuan)顧客(ke)們(men)的錢，當然(ran)還有許多圣(sheng)誕節(jie)食(shi)品，姜餅、糖果(guo)等等了。

3、圣誕帽

那是一頂紅色帽子，據說晚上(shang)(shang)戴上(shang)(shang)睡覺(jue)除了睡得安穩(wen)和有(you)點暖外，第二天你還(huan)會(hui)發現(xian)在帽(mao)子里多(duo)了點心愛(ai)的人送的禮(li)物。在狂歡夜它更是(shi)全場(chang)的主(zhu)角，無(wu)論你去到那個(ge)角落，都會(hui)看(kan)到各(ge)式各(ge)樣的紅帽(mao)子，有(you)的還(huan)有(you)帽(mao)尖發亮的，有(you)的是(shi)金光閃閃的。

4、圣誕襪

最早以(yi)前是(shi)一對紅色的(de)(de)大襪子，多(duo)大都可以(yi)，因為(wei)圣誕襪是(shi)要(yao)用來裝禮(li)物的(de)(de)，小朋友最喜歡的(de)(de)東西，晚上他們會將自(zi)己的(de)(de)襪子掛在床邊，等(deng)待第二(er)天早上的(de)(de)收禮(li)。要(yao)是(shi)有人圣誕節(jie)送小汽車那怎(zen)么辦？那最好就叫他寫張支票放進襪子里(li)好了。

5、圣誕卡

祝(zhu)賀圣誕及新年(nian)(nian)的(de)(de)賀卡(ka)，上面印著關于耶穌降生故事的(de)(de)圖畫，以及“慶祝(zhu)圣誕、新年(nian)(nian)快樂之(zhi)類的(de)(de)祝(zhu)愿的(de)(de)話。

6、報佳音

圣誕(dan)(dan)夜(ye)指12月24日晚至25日晨。教會組織一些(xie)圣詩班(或由信徒(tu)自發地組成)挨(ai)門(men)挨(ai)戶地在(zai)門(men)口(kou)或窗下唱圣誕(dan)(dan)頌歌(ge)，叫作“報(bao)佳(jia)音”，意(yi)思是再現當年天使向伯利恒郊外的牧羊(yang)人(ren)報(bao)告耶穌(su)降生的喜訊。“報(bao)佳(jia)音”的人(ren)稱為Christmas Waits，這(zhe)項(xiang)活動往往要(yao)進行(xing)到天亮，人(ren)數越(yue)來越(yue)多，歌(ge)聲越(yue)來越(yue)大，大街小巷滿城盡是歌(ge)聲。

7、頌歌

圣誕節時唱(chang)的贊美(mei)詩(shi)稱為“圣誕頌歌(ge)(ge)”。圣誕頌歌(ge)(ge)很多(duo)，曲譜多(duo)取自著名(ming)(ming)音樂家的名(ming)(ming)作。經常唱(chang)的有《普(pu)世歡(huan)騰，救主下(xia)降(jiang)》、(Joy to the World！)、《天(tian)使歌(ge)(ge)唱(chang)在高(gao)天(tian)》(Angels WeHave Heard on High)、《緬想當(dang)年時方夜半》(It Cametbe Midnight Clear)、《美(mei)哉小城(cheng)，小伯利(li)恒》(O Little Town of Bethlehem)、《牧人聞信(xin)》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《遠遠在馬槽里》(Away in the Manger )、《榮耀天(tian)軍》(Angels，from the Realms of Glory)、《聽啊，天(tian)使唱(chang)高(gao)聲(sheng)》(Hark！the Herald Angels Sing)、《圣誕鐘聲(sheng)》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等等其中以《平安夜》(Silent Night)最為有名(ming)(ming)。

據(ju)說，1818年(nian)在(zai)奧(ao)地利(li)一(yi)個(ge)名叫奧(ao)本(ben)多夫的(de)(de)(de)小鎮(zhen)上(shang)(shang)(shang)住著一(yi)個(ge)默默無聞(wen)的(de)(de)(de)鄉村(cun)牧(mu)(mu)師一(yi)摩(mo)(mo)爾。這年(nian)圣誕(dan)節(jie)，摩(mo)(mo)爾發(fa)現教(jiao)堂(tang)里管風琴(qin)的(de)(de)(de)管于被老鼠咬壞了(le)(le)，修理(li)已(yi)經(jing)來(lai)(lai)不(bu)及了(le)(le)。怎么慶祝圣誕(dan)呢？摩(mo)(mo)爾為此(ci)(ci)悶悶不(bu)樂(le)。他(ta)忽然想起《路加(jia)福音》里記載著，那穌降(jiang)生時，天使(shi)向伯(bo)利(li)恒郊外的(de)(de)(de)牧(mu)(mu)羊人報佳音后(hou)，高唱(chang)(chang)頌歌(ge)(ge)：“在(zai)至高之處榮(rong)耀歸于上(shang)(shang)(shang)帝，在(zai)地上(shang)(shang)(shang)平(ping)安(an)(an)歸于他(ta)所喜悅的(de)(de)(de)人。”他(ta)靈機一(yi)動(dong)，根(gen)據(ju)這兩句經(jing)文寫(xie)成(cheng)一(yi)首贊美詩，取(qu)名《平(ping)安(an)(an)夜》。摩(mo)(mo)爾寫(xie)好歌(ge)(ge)詞(ci)后(hou)拿(na)給本(ben)鎮(zhen)小學(xue)教(jiao)師葛(ge)路伯(bo)看，請他(ta)譜(pu)曲(qu)。葛(ge)路怕讀完歌(ge)(ge)詞(ci)很受感動(dong)，譜(pu)好曲(qu)，第二(er)天在(zai)教(jiao)堂(tang)里演(yan)唱(chang)(chang)，大受歡迎。后(hou)來(lai)(lai)有兩個(ge)商(shang)人路過(guo)這里，學(xue)會(hui)了(le)(le)這首歌(ge)(ge)，他(ta)們為普魯士國(guo)王(wang)威廉四世(shi)演(yan)唱(chang)(chang)，威廉四世(shi)聽(ting)后(hou)大力贊賞，下令把《平(ping)安(an)(an)夜》定為全國(guo)教(jiao)堂(tang)過(guo)圣誕(dan)節(jie)時必唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)曲(qu)之一(yi)。此(ci)(ci)外，有條件的(de)(de)(de)教(jiao)堂(tang)每年(nian)圣誕(dan)節(jie)時還會(hui)演(yan)唱(chang)(chang)德(de)國(guo)著名音樂(le)家韓(han)德(de)爾的(de)(de)(de)《彌(mi)賽亞》(又(you)名《救世(shi)主》)等音樂(le)作品，通過(guo)這些音樂(le)崇拜活動(dong)來(lai)(lai)加(jia)強節(jie)日的(de)(de)(de)喜慶氣氛。

8、圣誕老人

據說他原是小(xiao)亞細亞每拉城的(de)(de)(de)(de)(de)主教(jiao)，名叫圣(sheng)(sheng)尼古(gu)拉，死后被尊為(wei)圣(sheng)(sheng)徒，是一位身穿紅袍、頭(tou)(tou)戴(dai)紅帽的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)胡子(zi)(zi)老頭(tou)(tou)。每年(nian)圣(sheng)(sheng)誕節(jie)(jie)他駕(jia)著鹿(lu)拉的(de)(de)(de)(de)(de)雪橇從北方面來(lai)，由煙囪進入各家，把圣(sheng)(sheng)誕禮(li)物(wu)裝在(zai)襪子(zi)(zi)里(li)掛(gua)在(zai)孩(hai)子(zi)(zi)們的(de)(de)(de)(de)(de)床頭(tou)(tou)上(shang)(shang)或火爐前。所以，西方人過(guo)圣(sheng)(sheng)誕節(jie)(jie)時(shi)，父母(mu)把給(gei)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕禮(li)物(wu)裝在(zai)襪子(zi)(zi)里(li)，圣(sheng)(sheng)誕夜時(shi)掛(gua)在(zai)孩(hai)子(zi)(zi)們的(de)(de)(de)(de)(de)床頭(tou)(tou)上(shang)(shang)。第二天，孩(hai)子(zi)(zi)們醒來(lai)后的(de)(de)(de)(de)(de)第一件事就是在(zai)床頭(tou)(tou)上(shang)(shang)尋找圣(sheng)(sheng)誕老人送來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)物(wu)。如今，圣(sheng)(sheng)誕老人已成為(wei)吉祥如意的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，不僅是過(guo)圣(sheng)(sheng)誕節(jie)(jie)時(shi)不可(ke)缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)，而且也是歡慶新年(nian)時(shi)不可(ke)缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)。

9、圣誕樹

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各(ge)種圣誕禮物。圣誕之(zhi)夜，人們圍著(zhu)圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

10、圣誕節節禮

指(zhi)西方人過圣誕節時給郵差或傭人的節禮，通(tong)常放在一個小盒里，所以英文稱為”Christmas Box"。

從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。一晃幾年過去，女兒們陸續到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長(chang)筒襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長筒襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長筒襪里。第二天早上，女兒們醒來發現她們的長(chang)筒襪(wa)里裝滿了金子(zi)，足夠供(gong)她們買嫁(jia)妝(zhuang)了。這個貴族也因此(ci)能(neng)親(qin)眼看(kan)到他的(de)(de)女兒們結婚，從此(ci)便過上了幸福快樂的(de)(de)生活。后來，世界各地的(de)(de)孩子(zi)們都繼承了懸掛圣誕襪(wa)的(de)(de)傳統。有些(xie)國(guo)家的(de)(de)孩子(zi)則有其它類似的(de)(de)風俗(su)，如在法國(guo)，孩子(zi)們將鞋(xie)子(zi)放在壁爐旁等等。

三、西方國家如何過圣誕節

1、丹麥

當圣誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。丹麥是最初推出(chu)圣(sheng)(sheng)誕(dan)郵(you)(you)(you)票和稱防癆郵(you)(you)(you)票的(de)(de)，這種郵(you)(you)(you)票發出(chu)來籌款作(zuo)防癆經費。在丹麥人寄出(chu)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)郵(you)(you)(you)件上沒有(you)不貼(tie)(tie)上這種郵(you)(you)(you)票的(de)(de)。收接郵(you)(you)(you)件的(de)(de)人，看(kan)見貼(tie)(tie)有(you)愈多(duo)圣(sheng)(sheng)誕(dan)郵(you)(you)(you)票的(de)(de)，會(hui)覺得更喜(xi)歡！

2、法國

生性浪漫的(de)(de)(de)法國人(ren)(ren)喜(xi)歡(huan)在(zai)12月24日(ri)(ri)的(de)(de)(de)晚上(shang)載(zai)歌載(zai)舞(wu)，伴(ban)著白蘭(lan)地和(he)香(xiang)檳酒的(de)(de)(de)濃郁酒香(xiang)，一醉(zui)方休，醉(zui)度圣(sheng)誕。法國的(de)(de)(de)一般成年(nian)人(ren)(ren)，在(zai)圣(sheng)誕前(qian)夕差不多(duo)都要到(dao)教會(hui)參加子(zi)夜彌(mi)撒。在(zai)完畢后(hou)，家人(ren)(ren)同去最年(nian)老的(de)(de)(de)已婚的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)或姊(zi)姊(zi)的(de)(de)(de)家里，團(tuan)聚(ju)吃飯。這個集會(hui)，討(tao)論家中要事，但遇有家人(ren)(ren)不和(he)睦的(de)(de)(de)，在(zai)此后(hou)也前(qian)嫌冰釋，大家要和(he)好如初了，所以(yi)圣(sheng)誕在(zai)法國是一個仁慈的(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)。

3、英國

英國人(ren)除開懷痛飲啤酒之外(wai)，還(huan)喜(xi)歡去(qu)異地旅(lv)游(you)。比較保守的家(jia)庭則在(zai)圣誕(dan)前夜合家(jia)團(tuan)聚。英國人(ren)在(zai)圣誕(dan)節是(shi)最(zui)注重吃的，食品(pin)中包括燒豬、火雞、圣誕(dan)布丁(ding)、圣誕(dan)碎肉餅等。每一個(ge)家(jia)人(ren)都有禮物，仆人(ren)也有份，所(suo)有的禮物是(shi)在(zai)圣誕(dan)節的早晨派送。有的唱(chang)圣誕(dan)歌(ge)者沿(yan)門逐戶唱(chang)歌(ge)報佳音，他們(men)會被主人(ren)請進屋內，用茶(cha)點招待，或者贈小禮物。

4、德國

德國(guo)的每一信奉耶穌教(jiao)的家庭，都有(you)(you)一株圣(sheng)誕(dan)樹(shu)，圣(sheng)誕(dan)樹(shu)是在德國(guo)最先有(you)(you)的。德國(guo)人對于(yu)制圣(sheng)誕(dan)節餅是很(hen)講究的。餅有(you)(you)很(hen)多款式，在親(qin)友(you)之間，彼此(ci)均有(you)(you)贈(zeng)送(song)。

5、澳大利亞

每家飯(fan)店酒(jiu)(jiu)店都為(wei)圣(sheng)誕(dan)節準備了豐盛(sheng)的食物，有火(huo)雞(ji)、臘雞(ji)、豬腿、美(mei)酒(jiu)(jiu)、點心等(deng)，人們在傍(bang)晚時分或一家老小或攜親伴友(you)，成群結隊地到餐(can)(can)館去吃圣(sheng)誕(dan)大餐(can)(can)。

6、美國

因為美國(guo)(guo)(guo)是由(you)許多民族(zu)組成(cheng)的(de)國(guo)(guo)(guo)家，所以美國(guo)(guo)(guo)人慶祝(zhu)圣誕(dan)的(de)情形也最(zui)為復雜(za)，從各國(guo)(guo)(guo)來的(de)移(yi)民仍多依照(zhao)他們(men)祖國(guo)(guo)(guo)的(de)風俗(su)。不過，在圣誕(dan)時期(qi)，美國(guo)(guo)(guo)人的(de)門外掛(gua)著花環以及其(qi)它(ta)別致的(de)布置則是一(yi)樣(yang)的(de)。

7、西班牙

西(xi)班牙(ya)的(de)(de)兒童會放(fang)鞋子在(zai)(zai)門外或窗(chuang)外，接(jie)收(shou)圣誕禮(li)物。在(zai)(zai)許多城(cheng)市里有禮(li)物給最美麗的(de)(de)子女。牛(niu)在(zai)(zai)那(nei)天也能得(de)到很好(hao)的(de)(de)待遇。據說在(zai)(zai)耶(ye)穌誕生(sheng)時，曾有一(yi)頭牛(niu)向他(ta)吐氣來使到他(ta)得(de)到溫暖。

8、意大利

每一(yi)(yi)個意大利(li)的(de)(de)(de)家庭，都放有(you)耶穌誕(dan)(dan)生故事的(de)(de)(de)模型(xing)景物(wu)。在(zai)(zai)(zai)圣誕(dan)(dan)前(qian)夕，家人(ren)團聚吃大餐，到午夜時參(can)加圣誕(dan)(dan)彌(mi)撒。完畢之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，便去訪問親(qin)友，只有(you)小孩和年老的(de)(de)(de)人(ren)得到禮物(wu)。在(zai)(zai)(zai)圣誕(dan)(dan)節，意大利(li)人(ren)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)很(hen)好的(de)(de)(de)風俗，兒童(tong)們作文(wen)或撰詩歌(ge)，表(biao)示感(gan)謝他(ta)們的(de)(de)(de)父(fu)母在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)年來給他(ta)們的(de)(de)(de)教養。他(ta)們的(de)(de)(de)作品(pin)，在(zai)(zai)(zai)未(wei)吃圣誕(dan)(dan)大餐之(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)，被暗藏在(zai)(zai)(zai)餐巾里、碟子的(de)(de)(de)下面或是桌布里，父(fu)母裝(zhuang)作看不見。在(zai)(zai)(zai)他(ta)們吃完大餐之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，便把它取回，向大家朗讀(du)。

9、瑞典

瑞典人是很(hen)好客(ke)的，圣誕節(jie)時，更有明顯(xian)的表(biao)現，美一個家庭，不論貧(pin)富，都歡迎朋友，甚至(zhi)陌(mo)生人也可(ke)以去，各種食品擺(bai)在桌上，任人來吃。

瑞士的(de)(de)圣誕老人(ren)是(shi)穿(chuan)白色的(de)(de)長袍，戴上假面具的(de)(de)。他(ta)們(men)都是(shi)由貧苦人(ren)所扮，結隊向人(ren)討取食(shi)品和禮物。在收隊后，他(ta)們(men)就平分(fen)所得的(de)(de)東西。

10、智利

慶祝圣誕節，必(bi)有(you)一種(zhong)名(ming)叫【猴子尾(wei)巴(ba)】的冷飲品，是用咖啡、牛乳(ru)、雞蛋、酒和發酵(jiao)的葡萄合(he)制(zhi)而成。這種(zhong)飲料為什么被叫做(zuo)【猴子尾(wei)巴(ba)】呢？倒沒有(you)人能夠解釋。

11、挪威

在圣誕前(qian)(qian)夕臨睡前(qian)(qian)，家里各人(ren)都把自己所(suo)穿的(de)(de)一雙(shuang)鞋子，由(you)大至小排稱一列，是(shi)各人(ren)輪流唱出他最喜(xi)歡(huan)的(de)(de)圣誕歌(ge)或圣詩一首。

12、愛爾蘭

每一個家庭，在(zai)圣誕節前(qian)夕，都放有一枝洋燭或(huo)燈在(zai)窗門架，表(biao)示歡迎(ying)救世主降(jiang)生(sheng)。

13、蘇格蘭

在家里找尋向(xiang)別人(ren)借(jie)來的東西，必(bi)需在圣誕節之前都歸還(huan)與物主。他們多是在新年(nian)的首個星期一那天贈送禮物，并不是在圣誕節期間送的，小(xiao)孩子和(he)仆人(ren)都會得到禮物。

14、荷蘭

圣誕禮物，往往是出乎一般人所意(yi)料的，有(you)時會被藏在布丁羊腸里(li)面。