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江西南昌有什么文化 南昌歷史文化 南昌傳統文化 南昌風俗習慣大全

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南(nan)昌始(shi)建于公元(yuan)前(qian)202年,距今已(yi)有2200多年歷史,有著(zhu)豐富的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化傳(chuan)(chuan)承和珍貴的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)印記,以“物華(hua)天(tian)寶,人(ren)杰地靈”的(de)(de)美譽流傳(chuan)(chuan)古今。如古老的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)民(min)俗繩金塔廟會;韻味醇美的(de)(de)南(nan)昌采茶戲;膾炙人(ren)口的(de)(de)滕王閣傳(chuan)(chuan)說;境界悠遠的(de)(de)江西(xi)古琴藝(yi)術;品種多樣的(de)(de)瓷板(ban)畫等(deng)。下(xia)面(mian)本文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)maigoo編輯盤點南(nan)昌的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)習俗、生活文(wen)(wen)(wen)化、民(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)學、曲藝(yi)文(wen)(wen)(wen)化、建筑文(wen)(wen)(wen)化、宗(zong)教文(wen)(wen)(wen)化,了(le)解(jie)南(nan)昌這座“天(tian)下(xia)英雄城”的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化魅(mei)力。

生活文化
  • 方言文化

    南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)話是(shi)贛語昌(chang)(chang)(chang)都片的一種方言(yan)。由于(yu)贛語內部的復雜性,真正(zheng)意義上的南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)話只局限在南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)市區(qu)及南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)縣管轄(xia)的地區(qu),而(er)不包括南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)市管轄(xia)的其(qi)他縣。南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)話分(fen)城里話和鄉下話,鄉下話又分(fen)很多(duo)種。南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)話的發音特點主(zhu)要體現(xian)在它的:短、平、促(cu)(cu)。發音時,聲(sheng)調平,收音快(kuai),給人以急促(cu)(cu)的感覺。

    短語/俗語:窩(wo)倌哩(li)一(yi)(yi)(yi)生意人;告(gao)化里(li)一(yi)(yi)(yi)叫花(hua)子;衣裳一(yi)(yi)(yi)衣服;餓(e)/餓(e)恁(nen)一(yi)(yi)(yi)我;佢一(yi)(yi)(yi)我;自簡一(yi)(yi)(yi)自己;嫩噶一(yi)(yi)(yi)你們(men);佢噶一(yi)(yi)(yi)他們(men);男夾火一(yi)(yi)(yi)男人;棺材一(yi)(yi)(yi)老(lao)人等。

  • 節日文化

    南昌民(min)俗歷(li)史悠久,源遠流長,具有自己的(de)(de)(de)(de)地方色彩(cai)。南昌百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)節日習(xi)俗主要有:春(chun)節(拜年(nian)、換茶、上七(qi)大似年(nian))、鬧元宵、春(chun)龍節、花(hua)朝節、清(qing)明節、端午節、劃(hua)龍舟、斗力和送扇、立夏節、六月(yue)六“曬龍袍”、七(qi)夕、中(zhong)元節、中(zhong)秋(qiu)節、龍崗登高、冬至(zhi)節等(deng)。除了這(zhe)些傳統節日以外,南昌還有其他一些新興的(de)(de)(de)(de)地方節慶活動。如(ru)八月(yue)至(zhi)十月(yue)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)紅歌會;九(jiu)月(yue)至(zhi)十月(yue)的(de)(de)(de)(de)繩金(jin)塔廟(miao)會、天香園旅游文化節、翻陽湖(hu)螃蟹節、中(zhong)國(guo)南昌軍樂節等(deng)。

  • 嫁(jia)娶文(wen)化

    南(nan)昌結婚習(xi)俗:男方請“領東(dong)酒”、哭嫁、貼喜、鋪床(chuang)(chuang)、坐床(chuang)(chuang)等。

    南昌(chang)現代(dai)結婚(hun)流程:走破、訂婚(hun)、訂出(chu)嫁地、發(fa)帖和接禮、訂婚(hun)車、接親、送嫁、宴請(qing)賓客(ke)、敬酒送客(ke)、三天回門。

  • 飲食文化(hua)

    南昌(chang)菜口味偏(pian)辣(la)偏(pian)油,選料廣泛、主料突出(chu)、注重刀工、制(zhi)作精細,在烹飪中突出(chu)“原汁(zhi)原味”,為贛菜代表。

    南昌名吃:藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

傳統戲劇
  • 南昌采茶戲

    南昌(chang)采(cai)茶戲流(liu)行于(yu)南昌(chang)、新建、安義(yi)等地。主要曲調有(you)“茶燈調”和由“茶燈調”發(fa)展演(yan)變而(er)來的(de)(de)“攀(pan)筍(sun)調”、“秧麥調”、“下和調”等。音(yin)(yin)樂伴奏的(de)(de)二胡有(you)“花奏秦腔(qiang)”的(de)(de)演(yan)奏方(fang)法(fa),分中弓(gong)(gong)與短(duan)弓(gong)(gong)兩(liang)種,而(er)短(duan)弓(gong)(gong)又有(you)頓弓(gong)(gong)、顫(zhan)弓(gong)(gong)、上滑音(yin)(yin)、下滑音(yin)(yin)、打指等拉(la)法(fa)。傳(chuan)統劇目有(you)以江西(xi)南昌(chang)民(min)間故事為題材的(de)(de)《南瓜(gua)記(ji)》、《鳴冤(yuan)記(ji)》、《辜家(jia)記(ji)》和《花轎記(ji)》,合稱“南昌(chang)四大記(ji)”,富有(you)鄉(xiang)土特(te)色。2008年,被(bei)列入(ru)江西(xi)省(sheng)第(di)二批省(sheng)級(ji)非物質文化遺產名錄。

  • 新建采茶下河調

    新建縣采(cai)(cai)茶(cha)戲下河調(diao)是南昌(chang)地區(qu)(qu)的方言戲,一些小戲、短劇更(geng)吸引(yin)眼球,諸如《扳筍》、《秧麥》、《勸夫》等(deng),劇情詼諧、幽默(mo)、動情、入理,極易打動觀眾(zhong)心(xin)弦,其(qi)(qi)唱(chang)腔與方言結合緊(jin)密,適(shi)合南昌(chang)方言區(qu)(qu)的觀眾(zhong)喜好。由于不斷的創新和(he)開拓,采(cai)(cai)茶(cha)戲下河調(diao)也博采(cai)(cai)其(qi)(qi)他(ta)劇種(zhong)唱(chang)腔之長,使唱(chang)腔圓潤、甜美、悠揚(yang)、上口(kou)。2019年(nian),被列入南昌(chang)市(shi)(shi)第(di)四批市(shi)(shi)級(ji)非(fei)物質文化遺產名錄(lu)。

民間文學
  • 《滕王閣(ge)傳說》

    名動(dong)(dong)天下的(de)滕(teng)(teng)王閣(ge),外攬瑰(gui)偉絕特,內納桂(gui)殿蘭宮。文(wen)(wen)以(yi)閣(ge)名,閣(ge)以(yi)文(wen)(wen)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),歷千載滄桑(sang)而(er)盛譽(yu)不(bu)衰。且(qie)留下了許(xu)多(duo)膾炙人(ren)口(kou)的(de)詩詞(ci)歌賦(fu)和民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo),傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)因滕(teng)(teng)王閣(ge)而(er)生(sheng),其瑰(gui)麗的(de)幻想性(xing)、高度的(de)凝(ning)練性(xing)、濃郁(yu)的(de)趣味性(xing),也極(ji)大(da)地開闊了歷代滕(teng)(teng)王閣(ge)詩文(wen)(wen)作(zuo)(zuo)者的(de)創作(zuo)(zuo)視野,對南昌(chang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化保護傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承,民(min)俗(su)研究等(deng)有著(zhu)極(ji)高的(de)研究價(jia)值。這些(xie)動(dong)(dong)人(ren)的(de)民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo),凝(ning)聚著(zhu)勞(lao)動(dong)(dong)人(ren)民(min)對滕(teng)(teng)王閣(ge)的(de)喜愛、對滕(teng)(teng)王閣(ge)文(wen)(wen)化的(de)評述以(yi)及對美好生(sheng)活的(de)期(qi)許(xu)。2017年,被列入(ru)江(jiang)西省(sheng)第五批省(sheng)級非物(wu)質文(wen)(wen)化遺產名錄。

  • 《繩金塔傳(chuan)說》

    繩(sheng)金塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)歷(li)史悠久(jiu),最早(zao)可(ke)追溯(su)到唐代,內(nei)容(rong)豐富。有(you)人物傳(chuan)(chuan)說(shuo),如(ru):歐陽修登塔(ta)(ta)(ta)作詩;拖(tuo)雷擒賊;朱元(yuan)璋留字;乾隆微服(fu)私訪(fang)繩(sheng)金塔(ta)(ta)(ta)等,這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)表現出了(le)人們(men)對(dui)杰出人物的(de)(de)(de)(de)(de)景仰,弘揚了(le)中華民族的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統美德(de)。有(you)地方風物傳(chuan)(chuan)說(shuo),如(ru):掘寶(bao)建塔(ta)(ta)(ta);塔(ta)(ta)(ta)對(dui)聯姻傳(chuan)(chuan)說(shuo);塔(ta)(ta)(ta)寺神醫傳(chuan)(chuan)說(shuo);塔(ta)(ta)(ta)結皇親(qin)等,這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)運用奇妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang),超(chao)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象,神奇變幻的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法,創(chuang)作出引人入勝的(de)(de)(de)(de)(de)故事,抒發了(le)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)生活理想(xiang)(xiang),歌頌了(le)忠貞愛(ai)情和(he)人間真情。2017年,被(bei)列入江西省第五批省級(ji)非物質(zhi)文化遺產名錄。

傳(chuan)統(tong)音樂
  • 江西古琴藝術

    江(jiang)西(xi)(xi)古琴(qin)(qin)(qin)(qin)藝術歷史悠久(jiu)。在(zai)北宋(song)政(zheng)和以前,就已(yi)經形成了具(ju)有(you)(you)不(bu)同演奏風格的江(jiang)西(xi)(xi)、京師、兩浙三個古琴(qin)(qin)(qin)(qin)流(liu)派。江(jiang)西(xi)(xi)古琴(qin)(qin)(qin)(qin)與(yu)江(jiang)西(xi)(xi)文(wen)人的歷史有(you)(you)著密不(bu)可分的淵源。宋(song)代江(jiang)西(xi)(xi)能琴(qin)(qin)(qin)(qin)文(wen)人極多,如歐陽修(xiu)(xiu)、王安石、文(wen)天祥、陶(tao)淵明等。歐陽修(xiu)(xiu)稱(cheng)琴(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)“有(you)(you)道器(qi)”,這(zhe)正是(shi)對“琴(qin)(qin)(qin)(qin)以載(zai)道”的琴(qin)(qin)(qin)(qin)樂思想的最(zui)好詮釋。明洪(hong)服乙已(yi)年(1425),中(zhong)國第(di)一(yi)部現存最(zui)早的古琴(qin)(qin)(qin)(qin)曲譜 《神奇秘諧》集成于(yu)江(jiang)西(xi)(xi)南(nan)昌,作者(zhe)為(wei)寧王朱權。2017年,被列入江(jiang)西(xi)(xi)省第(di)五批省級(ji)非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

  • 新建得勝鼓

    新建得(de)勝(sheng)鼓(gu)是新建民間演(yan)奏(zou)(zou)活(huo)動的重要內容之(zhi)一,也是新建地方民間音樂的重要組組成部分。原名(ming)(ming)長壽鼓(gu),寓(yu)樟(zhang)樹古(gu)老之(zhi)意,當時,商議(yi)族中大事、喜事、節日祭祀(si)活(huo)動、大旱祈雨、大澇御水都要演(yan)奏(zou)(zou)得(de)勝(sheng)鼓(gu)。其(qi)制作(zuo)獨特、鼓(gu)點豐富、聲勢浩(hao)大、陣(zhen)容壯觀、用途廣(guang)泛,與北方“威(wei)風(feng)鑼鼓(gu)”齊名(ming)(ming),二者(zhe)遙相呼應,各(ge)具(ju)風(feng)格,素有“北鑼南(nan)鼓(gu)”之(zhi)稱。2010年被列入江西省(sheng)第三(san)批(pi)省(sheng)級非物質文化遺產名(ming)(ming)錄。

傳統舞(wu)蹈
  • 上坂關(guan)公(gong)燈(deng)

    南昌灣里(li)上坂(ban)曹(cao)村(cun)關公燈,又名(ming)關公龍(long)(long),是為紀念三國名(ming)將關羽(yu)(字云(yun)長,世稱關公)而設(she)置的(de)燈彩。為表達(da)對三國關羽(yu)不顧軍紀,毅然于華(hua)容(rong)道放走曹(cao)操的(de)恩(en)德(de)的(de)感激(ji)之情(qing),他們(men)世代扎制(zhi)這種以關公命名(ming)的(de)燈彩。每逢正(zheng)月十(shi)五元宵節(jie),曹(cao)村(cun)人(ren)(ren)就要祭(ji)祀和游舞關公燈。關公燈做工精(jing)細,造型(xing)別致。整個燈身(shen),由型(xing)如“豐”字頭燈、尾燈和一條(tiao)條(tiao)插著三盞(zhan)多(duo)棱角大燈籠的(de)板凳組成(cheng)。當地人(ren)(ren)稱一條(tiao)板凳為一橋,橋數越多(duo)龍(long)(long)身(shen)越長。2011年,被列入(ru)第(di)三批國家級非(fei)物質文化遺產名(ming)錄。

  • 羅家獅舞

    羅家獅(shi)舞(wu)(wu)是流(liu)偉于進(jin)賢縣溫圳地(di)區(qu)的(de)(de)(de)一種民(min)間(jian)燈彩。進(jin)賢羅家獅(shi)舞(wu)(wu)配有(you)(you)走場、巧妙地(di)把“舞(wu)(wu)”與“武(wu)”完美結合起來,武(wu)術的(de)(de)(de)剛勁與灑脫和(he)獅(shi)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)細膩、詼諧、威武(wu),相(xiang)輔相(xiang)成,增強了觀賞性,使整個表演(yan)產(chan)生(sheng)強烈(lie)的(de)(de)(de)藝(yi)術效果,對打、滾獅(shi)三套音樂伴舞(wu)(wu),視聽效果更(geng)(geng)是絕(jue)佳(jia)。羅家獅(shi)舞(wu)(wu)是不(bu)同于我國著名南獅(shi)、北獅(shi)的(de)(de)(de)又一流(liu)派,是進(jin)賢縣民(min)間(jian)藝(yi)術的(de)(de)(de)一朵廳葩(pa),對當(dang)地(di)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)武(wu)術、舞(wu)(wu)蹈、音樂有(you)(you)極高的(de)(de)(de)研究價值(zhi),更(geng)(geng)是活躍和(he)豐富群眾文(wen)化生(sheng)活的(de)(de)(de)寶貴精神財富。2010年(nian)被列(lie)入江西省第三批(pi)省級非物質文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)。

傳統曲藝
  • 傳進賢李渡道情

    李(li)渡(du)(du)道情是江(jiang)(jiang)西省的(de)(de)一(yi)種(zhong)民間(jian)曲藝,主要分布(bu)在江(jiang)(jiang)西進賢縣李(li)渡(du)(du)鎮及(ji)其所轄(xia)的(de)(de)各個(ge)村落,亦傳及(ji)周邊(bian)鄉鎮,至今已(yi)有一(yi)千余年(nian)的(de)(de)傳承歷史。李(li)渡(du)(du)道情看似簡(jian)單、單調(diao),但(dan)要說唱好并(bing)不是件(jian)容易(yi)的(de)(de)事,它的(de)(de)藝術價值就在于說唱貼近群(qun)眾生活、輕松搞笑、詼(hui)諧幽默、引人(ren)入勝(sheng),它近似相聲,但(dan)又(you)不同(tong)于相聲,在民間(jian)有著深(shen)厚(hou)的(de)(de)群(qun)眾基(ji)礎。2010年(nian)被列(lie)入江(jiang)(jiang)西省第三(san)批(pi)省級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

  • 南(nan)昌清音

    南(nan)(nan)昌(chang)(chang)清音,是流行于(yu)江(jiang)西南(nan)(nan)昌(chang)(chang)地區的一種小曲,興(xing)起于(yu)明末清初,興(xing)盛(sheng)于(yu)清朝嘉慶時(shi)期。表演方式多由女藝人自擊(ji)板鼓而(er)歌(ge),伴奏者多為(wei)盲人,樂器(qi)有(you)二胡、琵琶、揚(yang)琴及月琴等。著名曲目有(you)《安(an)安(an)送米》、《宋江(jiang)殺情(qing)》、《僧尼(ni)緣(yuan)》、《五(wu)更相思》及《照花臺(tai)》,也(ye)有(you)根據南(nan)(nan)昌(chang)(chang)本土(tu)風土(tu)人情(qing)創(chuang)作(zuo)的《南(nan)(nan)昌(chang)(chang)東湖十景(jing)》等。2010年被(bei)列入(ru)江(jiang)西省(sheng)第三批省(sheng)級非物質文化遺產名錄。

傳統美術
  • 瓷板畫

    一(yi)種(zhong)(zhong)以(yi)白(bai)胎瓷(ci)為材料進行繪(hui)畫(hua)創作的藝術(shu),流行、興(xing)盛(sheng)于江西南昌地區。瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)最早(zao)可追(zhui)溯到(dao)秦漢時期(qi)(qi),而真正意(yi)義上的“瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)”則出現在明代(dai)中(zhong)期(qi)(qi)。從清(qing)中(zhong)期(qi)(qi)開始,瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)的發(fa)展走向了興(xing)盛(sheng)。瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)品種(zhong)(zhong)多樣(yang),有青花(hua)、青花(hua)釉(you)里紅、五彩、素三彩、斗(dou)彩、粉彩、墨彩、淺(qian)絳彩等(deng),圖(tu)案內(nei)容涉及面廣,包括(kuo)人物(wu)(wu)、山水(shui)、花(hua)卉(hui)、蟲鳥(niao)、魚藻及吉祥圖(tu)案等(deng),形制則有長方、圓(yuan)形、橢圓(yuan)、多方、多角、扇面等(deng)多種(zhong)(zhong)形制。2008年,入選第二(er)批國家(jia)級非物(wu)(wu)質文化遺產名錄。

  • 南昌宣紙(zhi)刺繡

    南昌(chang)宣(xuan)紙刺繡(xiu)是中(zhong)(zhong)華(hua)千(qian)余(yu)年來宣(xuan)紙書畫(hua)藝(yi)術和刺繡(xiu)工(gong)(gong)藝(yi)完(wan)美結合的(de)(de)一種(zhong)手工(gong)(gong)刺繡(xiu),其(qi)繼承(cheng)于江(jiang)蘇興(xing)化市(shi)戴南鎮顧莊顧氏家族的(de)(de)“紙繡(xiu)”工(gong)(gong)藝(yi),分布在(zai)南昌(chang)、萍(ping)鄉、杭州、九江(jiang)等市(shi)的(de)(de)部分地區。南昌(chang)宣(xuan)紙刺繡(xiu)以宣(xuan)紙為載體,以水墨畫(hua)為表現形式(shi),填補了中(zhong)(zhong)國刺繡(xiu)的(de)(de)一個空白,并(bing)逐步成為贛(gan)繡(xiu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)重要繡(xiu)種(zhong),對提(ti)升(sheng)江(jiang)西(xi)“贛(gan)繡(xiu)”的(de)(de)品牌價值,有不可替代的(de)(de)作(zuo)(zuo)用。其(qi)歷史淵源、文化特性和制作(zuo)(zuo)工(gong)(gong)藝(yi),具(ju)有極高研究價值。2007年,被列入江(jiang)西(xi)省(sheng)第四批(pi)省(sheng)級非物質文化遺產名錄。

特色民俗
  • 西山萬(wan)壽(shou)宮廟會

    西(xi)山(shan)萬(wan)(wan)壽(shou)宮廟會(hui)是(shi)在(zai)江西(xi)省新建縣萬(wan)(wan)壽(shou)宮定期舉辦的祭祀凈明道(dao)祖師許(xu)遜的傳統民(min)俗(su)(su)活(huo)動文化(hua)空間(jian)。傳說農歷八(ba)月(yue)十五是(shi)許(xu)真(zhen)君得道(dao)升(sheng)天的日(ri)子,因此每(mei)年七月(yue)二十至九月(yue)初一(yi)便(bian)是(shi)信眾們集(ji)中(zhong)進(jin)山(shan)朝拜的“香期”,亦稱“廟會(hui)期”。該項目活(huo)動涵(han)蓋(gai)信仰(yang)、民(min)俗(su)(su)、民(min)間(jian)文藝(yi)等領域,對于繼承中(zhong)華民(min)族優良傳統,增強(qiang)社(she)區凝(ning)聚力具有重(zhong)要意義(yi),亦有宗教學(xue)、民(min)俗(su)(su)學(xue)、歷史學(xue)研究價值。 2011年,被列入第(di)三批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。

  • 齊客過(guo)年風俗

    齊(qi)客(ke)(ke)(ke)過(guo)(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)是農民(min)每(mei)年(nian)(nian)舉(ju)行的(de)特有傳統節日(ri),發源于羅(luo)(luo)家鎮(zhen)(zhen)樓付(fu)村,分(fen)布(bu)在(zai)(zai)青山湖區羅(luo)(luo)家鎮(zhen)(zhen)及南昌市周邊地(di)區。齊(qi)客(ke)(ke)(ke)過(guo)(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)的(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)分(fen)兩段:一是正(zheng)(zheng)月(yue)十(shi)一的(de)祠(ci)堂(tang)會,二(er)是正(zheng)(zheng)月(yue)十(shi)二(er)祠(ci)堂(tang)前(qian)的(de)行飯(fan)會。齊(qi)客(ke)(ke)(ke)過(guo)(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)充(chong)分(fen)展示了樓付(fu)村人(ren)民(min)的(de)善良、純樸、好(hao)客(ke)(ke)(ke),而這(zhe)種(zhong)節日(ri)習俗(su)又是從生產(chan)勞動中產(chan)生的(de),祖(zu)祖(zu)輩輩都(dou)要(yao)遵(zun)守(shou)這(zhe)一習俗(su),所(suo)以齊(qi)客(ke)(ke)(ke)過(guo)(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su),在(zai)(zai)維護(hu)全(quan)村人(ren)民(min)的(de)團結起了很大(da)的(de)作用,在(zai)(zai)村民(min)心中留(liu)下了深遠的(de)影響。2008年(nian)(nian),被列(lie)入江西(xi)省(sheng)第二(er)批省(sheng)級非物質文化遺產(chan)名錄。

建筑特色
  • 滕王閣

    滕(teng)(teng)王(wang)(wang)(wang)閣,位于(yu)江西省南昌(chang)市(shi)贛江南岸,是(shi)一(yi)座(zuo)有著(zhu)1300年歷史的江南名(ming)樓(lou),與湖(hu)北黃鶴(he)樓(lou)、湖(hu)南岳陽樓(lou)為并稱(cheng)為“江南三大(da)名(ming)樓(lou)",人稱(cheng)“江南第一(yi)名(ming)樓(lou)”。滕(teng)(teng)王(wang)(wang)(wang)閣又(you)被列為江南三大(da)名(ming)樓(lou)之(zhi)首,因初唐(tang)才子王(wang)(wang)(wang)勃作《滕(teng)(teng)王(wang)(wang)(wang)閣序》讓其(qi)在三樓(lou)中最早天下揚(yang)名(ming),是(shi)中國古代建(jian)筑(zhu)藝術獨特風格(ge)和輝煌成(cheng)就(jiu)的杰出代表,象征著(zhu)中國五(wu)千年積(ji)淀的文化、藝術和傳統。滕(teng)(teng)王(wang)(wang)(wang)閣是(shi)南方(fang)唯一(yi)一(yi)座(zuo)皇家建(jian)筑(zhu),始(shi)建(jian)于(yu)唐(tang)朝永徽四年,據(ju)說是(shi)當時的洪(hong)州都督唐(tang)太宗李世民(min)之(zhi)弟李元嬰所建(jian)造(zao)。因其(qi)被封為滕(teng)(teng)王(wang)(wang)(wang),故名(ming)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)(wang)閣。

  • 繩金塔

    繩金(jin)塔位于南昌市(shi)繩金(jin)塔街,始建(jian)于唐天佑年(nian)間,是(shi)市(shi)內(nei)最高的(de)古建(jian)筑(zhu),為江南典型(xing)的(de)磚(zhuan)木(mu)結構(gou)樓閣(ge)式塔。相(xiang)傳,建(jian)塔時在地下挖得“鐵函”一個,內(nei)裝金(jin)繩四匝、古劍(jian)三把、舍(she)利(li)子三百(bai)粒,故稱(cheng)“繩金(jin)塔”。清(qing)康熙戊子年(nian)(1708年(nian))塔圮,癸巳年(nian)(1713年(nian))重建(jian)。塔身(shen)八(ba)面(mian)七層(ceng),高58.7米,底周長33.8米,每層(ceng)飛檐回(hui)廊,八(ba)面(mian)均有拱門相(xiang)通,樓梯直通頂層(ceng)。塔頂為銅胎鎏金(jin)鎮(zhen)(zhen)火鼎。繩金(jin)塔素(su)有“水火既濟,坐(zuo)鎮(zhen)(zhen)江城”之說,是(shi)南昌人的(de)鎮(zhen)(zhen)城之寶(bao)。

宗教文化
  • 宗(zong)教概(gai)況

    南(nan)昌(chang)市現(xian)有(you)(you)佛教(jiao)、道(dao)教(jiao)、天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)、基(ji)督(du)(du)教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)。其中,南(nan)昌(chang)佛教(jiao)最(zui)早于東漢時(shi)期傳(chuan)入,有(you)(you)1700多年的歷史,現(xian)有(you)(you)佑民寺(si)、天(tian)寧寺(si)等(deng)重點(dian)寺(si)院(yuan)。而道(dao)教(jiao)則是(shi)在黃帝時(shi)代掌(zhang)管音樂(le)的伶倫又稱(cheng)洪崖(ya)先(xian)生在西山(shan)(shan)修道(dao)煉丹,開(kai)始傳(chuan)入。現(xian)南(nan)昌(chang)市重點(dian)道(dao)觀有(you)(you)西山(shan)(shan)萬壽(shou)宮(gong)、南(nan)昌(chang)萬壽(shou)宮(gong)等(deng)。伊斯蘭教(jiao)則是(shi)明末傳(chuan)入南(nan)昌(chang),有(you)(you)400余年歷史。天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)傳(chuan)入南(nan)昌(chang)約600年歷史,1595年意(yi)大(da)利(li)傳(chuan)教(jiao)士利(li)瑪竇來(lai)昌(chang)傳(chuan)教(jiao),南(nan)昌(chang)成為(wei)當(dang)時(shi)全(quan)國(guo)4大(da)教(jiao)區(qu)之一(yi)。現(xian)松柏巷圣母(mu)無原罪堂(tang)為(wei)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)江西教(jiao)區(qu)主(zhu)(zhu)教(jiao)府。基(ji)督(du)(du)教(jiao)傳(chuan)入南(nan)昌(chang)只100多年歷史,1884年美(mei)國(guo)傳(chuan)教(jiao)士建第一(yi)座基(ji)督(du)(du)教(jiao)教(jiao)堂(tang),取名福(fu)音堂(tang),后(hou)改為(wei)清鐘(zhong)堂(tang)。現(xian)基(ji)督(du)(du)教(jiao)重點(dian)場所(suo)有(you)(you)志(zhi)道(dao)堂(tang)、清鐘(zhong)堂(tang)等(deng)。

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