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【婚姻配對算命】生辰八字配對口訣 男女生日配對有秘訣

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摘要:婚姻是人類生活中的一件大事,我們的祖先早就注重這個問題的研究,其寶貴的經驗,為我們今天研究男女配婚問題打下了堅實的基礎。從古時候開始,男女婚姻講究合八字。下面收集了生辰八字配對口訣,看看男女生日配對有哪些講究。

【婚姻配對算命(ming)】生辰八字(zi)配對口訣 男女生日配對有秘(mi)訣

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婚(hun)姻是(shi)人類生活中的(de)(de)一件大(da)事,我們的(de)(de)祖先早就注重這個問題的(de)(de)研究(jiu),其寶貴的(de)(de)經驗,為我們今天(tian)(tian)(tian)研究(jiu)男女配婚(hun)問題打下了堅實的(de)(de)基礎。隨著社(she)(she)會(hui)(hui)科(ke)學的(de)(de)發展和人們思想素質的(de)(de)提高,原來(lai)(lai)那些配婚(hun)方法已(yi)不適(shi)應現代(dai)社(she)(she)會(hui)(hui)生活。特別是(shi)對夫妻(qi)二人天(tian)(tian)(tian)克地(di)(di)(di)沖和天(tian)(tian)(tian)合地(di)(di)(di)合的(de)(de)配婚(hun)方法頗有(you)心得(de),現在夫妻(qi)之間犯(fan)天(tian)(tian)(tian)克地(di)(di)(di)沖的(de)(de)婚(hun)姻大(da)大(da)減少了,天(tian)(tian)(tian)合地(di)(di)(di)合的(de)(de)配婚(hun)方式越來(lai)(lai)越多(duo),這樣不僅利于夫妻(qi)恩(en)愛、白頭(tou)偕(xie)老;有(you)利于后(hou)代(dai)的(de)(de)身心健康,更有(you)利于社(she)(she)會(hui)(hui)安定團結(jie)和國民經濟的(de)(de)建設。

八字合婚實例,五行合婚,生肖配對,“小五婚”歌訣

合婚舉例

某(mou)男命造:壬申丙午癸亥戊(wu)午

八字妻星極弱,而日(ri)主元神強旺,有克妻之(zhi)象,宜(yi)晚婚。否則妻子一(yi)生多病(bing),或不(bu)能(neng)白頭偕(xie)老。

唯破解之(zhi)法(fa)是晚婚(hun)或以八字中(zhong)傷食(shi)重(zhong)者之(zhi)女性配之(zhi),方保一(yi)生平(ping)安(an)。

有的(de)夫妻(qi)(qi)二人(ren)(ren)的(de)四(si)柱(zhu)雖是(shi)(shi)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he),不但(dan)結(jie)(jie)婚后氣場(chang)不和,吵鬧打架,而且終(zhong)不能白頭,最(zui)后還是(shi)(shi)分(fen)道揚鑣(biao)。究其原因:夫妻(qi)(qi)二人(ren)(ren)的(de)四(si)柱(zhu),雖然天(tian)合(he)(he)地合(he)(he),但(dan)四(si)柱(zhu)中的(de)干支都是(shi)(shi)互為(wei)仇(chou)(chou)神(shen)(shen)(shen)、忌(ji)神(shen)(shen)(shen)。比如(ru)丙子年命、辛丑(chou)年命兩柱(zhu)婚配實乃是(shi)(shi)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he),但(dan)是(shi)(shi),“丙”火是(shi)(shi)雙方的(de)唯一用(yong)神(shen)(shen)(shen),結(jie)(jie)果“丙、辛”相合(he)(he)化水(shui)變為(wei)忌(ji)神(shen)(shen)(shen),“子、丑(chou)”本是(shi)(shi)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)仇(chou)(chou)神(shen)(shen)(shen),相合(he)(he)后變為(wei)仇(chou)(chou)神(shen)(shen)(shen),所(suo)以,這(zhe)種天(tian)合(he)(he)地合(he)(he),不是(shi)(shi)合(he)(he)去用(yong)神(shen)(shen)(shen)變忌(ji)神(shen)(shen)(shen),就是(shi)(shi)喜(xi)用(yong)神(shen)(shen)(shen)被(bei)一方克掉,其結(jie)(jie)果夫妻(qi)(qi)二人(ren)(ren)氣場(chang)不合(he)(he),最(zui)終(zhong)也會鴛鴦各(ge)分(fen)飛。

男女配(pei)婚不管采(cai)用(yong)哪一種方(fang)法,夫妻(qi)二(er)人四(si)柱中的喜(xi)用(yong)神(shen),必須堅持(chi)互為喜(xi)用(yong),或用(yong)神(shen)、運(yun)程一致,而絕對(dui)要避(bi)免互為仇(chou)忌。互為喜(xi)用(yong)神(shen),即譬如:一方(fang)四(si)柱中的金水(shui)多,而另一方(fang)的四(si)柱是木火多,這種金水(shui)木火相配(pei)相制使雙方(fang)四(si)柱的陰陽五行生(sheng)克達到平衡,所以夫妻(qi)氣場和順,財丁興旺(wang),事業發達,白(bai)頭到老。

《四柱預測學》中,只強調了男女配婚(hun)的(de)(de)最佳方法(fa)是(shi)夫(fu)妻年柱天合地合,而忽視了互為(wei)喜用的(de)(de)配婚(hun)原則。即使(shi)天合地合的(de)(de)婚(hun)配,也(ye)必(bi)須堅持夫(fu)妻二人(ren)的(de)(de)五(wu)行互為(wei)喜用,這才是(shi)男女配婚(hun)最完整的(de)(de)方法(fa)。

民間術士論合婚,無論男女造化如何,僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚,皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下:其一,男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者,都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中,刑沖克害故然會影響一個人的命運,但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否,未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分,年支一(yi)字才(cai)占八分之一(yi),亦12.5%

就算(suan)這種以(yi)(yi)年(nian)支(zhi)決(jue)定一(yi)切的(de)(de)方法可(ke)(ke)行,也不會影(ying)響這么大(da)。事實(shi)上差(cha)三(san)六(liu)九歲的(de)(de)人結合在一(yi)起(qi),幸福(fu)美滿子孫(sun)繁盛的(de)(de)比比皆(jie)是。反觀差(cha)四七歲三(san)合或六(liu)合的(de)(de)夫妻離婚(hun)的(de)(de)也不計其(qi)數(shu),所以(yi)(yi)這種理論(lun)決(jue)不可(ke)(ke)輕信(xin);其(qi)二,呂方合婚(hun)法,有(you)所謂生(sheng)氣(qi)、福(fu)德、天醫為(wei)上婚(hun)之(zhi)(zhi)說,是以(yi)(yi)生(sheng)年(nian)之(zhi)(zhi)納音配(pei)合三(san)元九宮而(er)論(lun)之(zhi)(zhi)。其(qi)法按圖索(suo)驥(ji)甚為(wei)簡(jian)便,多牽強附會,毫(hao)無(wu)真(zhen)理可(ke)(ke)循,仍不足為(wei)信(xin);其(qi)三(san),以(yi)(yi)神煞來(lai)論(lun)合婚(hun)。如(ru)屬虎的(de)(de)男(nan)孩生(sheng)在十月是男(nan)月破,而(er)女孩生(sheng)在三(san)月就為(wei)女月破,而(er)月破者不能(neng)相合論(lun)婚(hun)。此(ci)說過于草率,謊誕(dan)不經(jing),更不可(ke)(ke)輕信(xin)。

那么男女合婚應注重哪些方面呢?

首(shou)先,應全面考(kao)慮(lv),如年齡、個性、興趣(qu)、學歷(li)和家庭背(bei)景以及(ji)對(dui)方造化(hua)。

其次,重點(dian)放在八字上,要詳細(xi)研究(jiu)雙(shuang)方八字的選(xuan)配(pei)。雙(shuang)方八字選(xuan)配(pei)合理,則夫妻和睦,互敬如賓;反之,則二人(ren)(ren)成敵,形同陌(mo)人(ren)(ren)。

男女八字合婚法:

1、男的選妻(qi)要注意女方八字中的夫星與子(zi)星,兩星明顯且無破損則旺夫益子(zi),夫榮子(zi)顯,必是上好姻緣;

2、如男命(ming)比劫重重者(zhe),則(ze)主克妻。須擇(ze)女(nv)命(ming)傷食重重主克夫(fu)者(zhe)相(xiang)配(pei)(pei);反(fan)之(zhi),女(nv)命(ming)傷食重重者(zhe)須擇(ze)男命(ming)比劫重重者(zhe)相(xiang)配(pei)(pei)。這(zhe)種(zhong)方法在(zai)命(ming)學上稱之(zhi)為硬配(pei)(pei),可免中年喪偶之(zhi)痛;

3、八字強(qiang)弱的(de)配法(fa)最(zui)好的(de)是(shi)男(nan)女八字皆中和者(zhe),或(huo)男(nan)命(ming)(ming)小強(qiang),女命(ming)(ming)小弱者(zhe);其(qi)次是(shi)男(nan)命(ming)(ming)強(qiang)女命(ming)(ming)弱者(zhe)或(huo)男(nan)命(ming)(ming)小強(qiang)于女命(ming)(ming)者(zhe);最(zui)下的(de)配法(fa)是(shi)女命(ming)(ming)很(hen)強(qiang)男(nan)命(ming)(ming)很(hen)弱或(huo)男(nan)命(ming)(ming)很(hen)強(qiang)女命(ming)(ming)很(hen)弱者(zhe);

4、五(wu)行(xing)(xing)損益配(pei)法,就(jiu)是男女雙(shuang)方之(zhi)(zhi)八字五(wu)行(xing)(xing)取其(qi)(qi)能相互損者為(wei)(wei)上,即五(wu)行(xing)(xing)相補機(ji)時求其(qi)(qi)平衡。如男命(ming)木旺為(wei)(wei)病,取其(qi)(qi)金旺女命(ming)配(pei)之(zhi)(zhi);

5、不宜(yi)互為天(tian)克(ke)地沖,如庚辰沖甲戌(xu);

6、不可損傷對(dui)方用(yong)神(shen)。如男方八字用(yong)神(shen)為甲木正(zheng)財,不宜女(nv)方八字金水比劫配。

總之,婚(hun)姻的(de)美(mei)滿與(yu)否是取決(jue)于多(duo)方面因素的(de)。如果,夫妻雙方的(de)學(xue)識(shi)修養都很高(gao),而都又為(wei)在建設美(mei)好家(jia)庭(ting)不懈(xie)地(di)努力,然而,生(sheng)活中事(shi)事(shi)不遂人意,尤(you)其出現在家(jia)庭(ting)中,這就不能不慎重地(di)考慮男女八字的(de)匹配了。

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬金(jin)(鼠)1925年乙丑屬金(牛(niu))1926年丙寅屬火(虎)

1927年丁卯屬(shu)火(huo)(兔)1928年戊辰屬木(龍(long))1929年已巳屬木(蛇(she))

1930年庚午屬土(馬)1931年辛未屬土(羊)1932年壬申(shen)屬金(猴)

1933年癸酉屬金(jin)(雞)1934年甲戌屬火(狗)1935年乙亥屬火(huo)(豬)

1936年丙子屬水(鼠)1937年丁丑(chou)屬(shu)水(shui)(牛)1938年(nian)戌寅屬土(虎(hu))

1939年已卯屬土(兔)1940年庚辰屬金(龍)1941年辛(xin)已屬金(蛇)

1942年壬午(wu)屬(shu)木(mu)(馬(ma))1943年癸未屬木(羊)1944年甲(jia)申屬水(猴)

1945年乙酉(you)屬(shu)水(shui)(雞)1946年丙戌(xu)屬土(狗)1947年丁亥屬(shu)土(豬)

1948年(nian)戊子(zi)屬(shu)火(huo)(鼠(shu))1949年已丑屬火(huo)(牛)1950年庚寅屬(shu)木(虎)

1951年辛卯屬(shu)木(兔)1952年(nian)壬辰屬水(龍(long))1953年癸(gui)已屬水(蛇)

1954年甲(jia)午屬(shu)金(馬(ma))1955年乙未屬金(羊)1956年丙(bing)申屬(shu)火(猴)

1957年丁(ding)酉屬火(雞)1958年戊(wu)戌(xu)屬木(狗(gou))1959年已亥屬木(豬(zhu))

1960年(nian)庚子屬(shu)土(鼠)1961年辛丑屬土(牛)1962年壬寅屬金(虎)

1963年癸卯(mao)屬金(兔)1964年(nian)甲辰屬火(龍(long))1965年乙巳屬(shu)火(蛇)

1966年丙午屬水(馬(ma))1967年丁未屬水(羊)1968年戊申(shen)屬土(猴)

1969年己(ji)酉屬(shu)土(雞(ji))1970年庚戌屬金(jin)(狗)1971年辛亥屬金(豬)

1972年(nian)壬(ren)子屬(shu)木(mu)(鼠)1973年癸丑屬木(牛(niu))1974年(nian)甲寅(yin)屬(shu)水(虎)

1975年乙卯屬水(shui)(兔)1976年丙辰屬(shu)土(龍(long))1977年(nian)丁巳屬土(蛇)

1978年(nian)戊午(wu)屬火(馬(ma))1979年(nian)己未屬火(羊)1980年庚(geng)申屬木(mu)(猴)

1981年辛酉屬木(雞)1982年壬戌屬水(狗)1983年(nian)癸亥屬水(shui)(豬)

1984年甲子屬金(鼠)1985年乙丑屬金(牛)1986年丙寅屬火(huo)(虎)

1987年丁(ding)卯(mao)屬火(兔)1988年(nian)戊辰屬木(龍)1989年己(ji)已屬木(蛇)

1990年庚(geng)午(wu)屬土(馬)1991年(nian)辛(xin)未屬(shu)土(tu)(羊)1992年壬申屬金(猴)

1993年癸酉屬金(雞(ji))1994年甲(jia)戌屬火(狗)1995年乙亥屬火(豬(zhu))

1996年丙子屬水(shui)(鼠(shu))1997年丁丑屬水(牛(niu))

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫(fu)妻硬對硬、有(you)女無男守(shou)空房、日夜爭(zheng)打(da)語不合、各人各心(xin)各白眼

男金女木--金木夫妻不(bu)多年、整(zheng)天吵打哭連(lian)連(lian)、原(yuan)來二命都有害、半世婚(hun)姻守寡緣

男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女(nv)兩個生端正、個個聰明學文章(zhang)

男金女火--未有姻緣亂成親(qin)、娶得(de)妻(qi)來也是(shi)貧、若無子女家財(cai)散、金火原來害本命(ming)

男金女土--金土夫妻好姻(yin)緣、吃(chi)穿不(bu)愁福自然(ran)、子(zi)孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年

男木女金--夫(fu)妻(qi)和好宜(yi)相(xiang)交、錢財六(liu)畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床(chuang)

男木女木--雙(shuang)木(mu)夫妻難相合(he)、錢(qian)財有多(duo)亦克(ke)(ke)子、原來兩木(mu)多(duo)克(ke)(ke)害、災難瘋病(bing)多(duo)加(jia)流

男木女水--男木女(nv)(nv)水大吉利、家中財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女(nv)(nv)披(pi)青衫

男木女火--木火夫妻大吉(ji)昌、此門天定好(hao)姻(yin)緣(yuan)、六(liu)畜奴作滿成行、男女聰明福(fu)自(zi)隆

男木女土--土(tu)木夫妻本(ben)不(bu)宜、災難疾病(bing)來侵之、兩合相克各分散、一世(shi)孤單晝(zhou)夜啼

男水女金--金水夫(fu)妻富(fu)高(gao)強、錢(qian)財積(ji)聚百(bai)歲長(chang)、婚姻(yin)和合前程輝(hui)、禾倉田宅福壽長(chang)

男水女木--木水夫妻(qi)好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱(zhu)馬禾倉積滿院、男(nan)女端(duan)正(zheng)學文章

男水女水--兩水夫(fu)妻喜洋洋、兒女聰明家(jia)興旺(wang)、姻緣美(mei)滿福雙全、滿倉(cang)財產(chan)好(hao)風光

男水女火--水火夫(fu)妻不相配、在(zai)家吃(chi)飯在(zai)外睡、原因二(er)命(ming)相克害、半世姻緣半世愁

男水女土--水土夫妻不久存(cun)、三六九五見瘟(wen)王(wang)、兩命(ming)相克(ke)(ke)亦(yi)難過、別處他鄉(xiang)嫁(jia)別克(ke)(ke)

男火女金--金火夫妻克(ke)六(liu)親、不(bu)知刑元在(zai)何身、若是穩有不(bu)孝順、禍及子孫守孤貧

男火女木--火木夫妻(qi)好婚配、子孫孝順家(jia)業旺、六畜錢糧(liang)皆豐盈、一世富貴大吉昌(chang)

男火女水--水火夫妻雖有(you)(you)情、結啼姻(yin)緣(yuan)亦不(bu)深(shen)、兒女(nv)若是(shi)有(you)(you)富貴(gui)、到老還是(shi)孤獨人

男火女火--兩火夫妻(qi)日夜愁、妻(qi)離(li)子散淚水流、二命相(xiang)克宜不(bu)聚、四季(ji)孤獨度春(chun)秋

男火女土--火土夫妻好相配、高官祿(lu)位眼前風、兩人合來無克害、兒女聰明(ming)永富貴

男土女金--土金夫(fu)妻很姻(yin)緣、兩口相愛至(zhi)百年、內(nei)宅平安(an)六畜福(fu)、生來女(nv)兒(er)均團圓(yuan)

男土女木--土木夫妻意不同、反眼無情相克(ke)沖、有食(shi)無兒克(ke)夫主、半世姻(yin)緣家財空

男土女水--土水(shui)夫妻(qi)定有(you)獸(shou)、接到(dao)家中定有(you)災(zai)、妻(qi)離(li)子散各(ge)東西、家中冷落財(cai)不來(lai)

男土女火--土火夫妻(qi)大(da)昌吉、財糧不愁福(fu)壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好(hao)時(shi)光

男土女土--雙土夫妻好(hao)姻(yin)緣、共歡一(yi)世福(fu)雙全(quan)、兒女聰明多興旺、富貴榮(rong)華好(hao)家園

八字婚配“小五婚”歌訣

老鼠兔子不成婚,虎猴一見兩地分。

金雞不(bu)到馬群跑,江豬不(bu)敢(gan)跳龍門。

戌狗不到(dao)巳(si)上去,牛羊相逢淚淋淋

第一對:老鼠兔子不成婚

子(zi)鼠卯兔為(wei)無禮之(zhi)刑,好比“兒子(zi)毆打母親(qin)”,非常不孝,屬(shu)于(yu)無禮。兩人在一起一開(kai)始比較恩愛,后來一方(fang)對(dui)另(ling)一方(fang)的感情越來越遠。

第二對:虎猴一見兩地分

寅虎和申猴的(de)關系比較(jiao)復雜,既是(shi)相沖(chong)又是(shi)犯刑。寅申沖(chong)為“陽(yang)陽(yang)同(tong)性對(dui)抗無情之沖(chong)”,兩人在(zai)一(yi)起時間(jian)(jian)長了會有一(yi)個(ge)人經(jing)(jing)常(chang)生病,或者在(zai)一(yi)起的(de)時間(jian)(jian)比較(jiao)少(shao)。經(jing)(jing)常(chang)分開感情還好一(yi)些,如(ru)果經(jing)(jing)常(chang)在(zai)一(yi)起反而會經(jing)(jing)常(chang)吵架。寅巳申無恩(en)之刑也是(shi)如(ru)此。

第三對:金雞不到馬群跑

酉雞和午馬的(de)關系并(bing)不是(shi)太糟,主要(yao)是(shi)火克制金,大地之火對(dui)金銀(yin)首飾之金的(de)克制,這種相克力量不大,但是(shi)陰方受(shou)制,女方多注意(yi)身體疾病。

第四對:江豬不敢跳龍門

辰龍克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)亥(hai)豬,辰為(wei)土(tu),亥(hai)為(wei)水(shui)(shui),“水(shui)(shui)來(lai)土(tu)掩”,水(shui)(shui)受土(tu)的(de)克(ke)(ke)制(zhi)(zhi),這種克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)也是有力之克(ke)(ke),兩者(zhe)的(de)結(jie)合可(ke)能會(hui)影響(xiang)到財(cai)運,因(yin)為(wei)“辰”為(wei)庫(ku),財(cai)庫(ku)受克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)總會(hui)影響(xiang)財(cai)運。

第五對:戌狗不到巳上去

戌狗與巳(si)蛇的關系,主要表現在(zai)一方的無私(si)奉獻(xian)而耗空自己,雖然感(gan)情(qing)美(mei)滿但是不(bu)太長久。巳(si)火為南方萬家燈(deng)頭(tou)(tou)之(zhi)火,力量有限,而戌土(tu)為干土(tu),土(tu)干而不(bu)濕為無情(qing)。用(yong)“燈(deng)頭(tou)(tou)之(zhi)火”生“干燥(zao)之(zhi)土(tu)”,雖耗空自己感(gan)情(qing)美(mei)滿但是不(bu)長久,久不(bu)為美(mei)。

第六對:牛羊相逢淚淋淋

丑(chou)牛沖(chong)未羊,丑(chou)土和(he)未土都是土,兩(liang)者(zhe)都屬陰(yin)(yin)(yin),陰(yin)(yin)(yin)與陰(yin)(yin)(yin)為(wei)同性相(xiang)沖(chong),兩(liang)者(zhe)的結合(he)也不太理想(xiang)。“離多聚少,聚多病(bing)生(sheng)”。要特別注(zhu)意身(shen)體健康(kang),如果兩(liang)人為(wei)記者(zhe)類經常在外奔跑之人,兩(liang)者(zhe)結合(he)反而(er)為(wei)美(mei),感情長久,身(shen)體亦(yi)健康(kang)。實為(wei)“逢沖(chong)則(ze)動,不動則(ze)傷”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣,對于選擇配偶有很大的幫助,既然是選擇配偶期間,盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽,陰陽之間講究平衡,沒有絕對的配與不配,兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也(ye)不用著急,“命(ming)論終生,運在一時”八字(zi)在婚(hun)姻中(zhong)(zhong)雖然占有一定的比(bi)例(li),但(dan)是(shi)風(feng)水對于婚(hun)姻感情的影(ying)響(xiang)更大。完全可(ke)以(yi)通過(guo)風(feng)水來改變家庭(ting)中(zhong)(zhong)婚(hun)姻關系,夫妻不合,出(chu)(chu)現外遇等情況,也(ye)可(ke)以(yi)結合其他方(fang)法來化解(jie)婚(hun)姻中(zhong)(zhong)出(chu)(chu)現的各種問(wen)題。

附:名詞解釋

相沖:在八字中(zhong)的(de)相沖指的(de)是兩個性質不同,其立(li)場和方位對立(li)而(er)互不相讓,針鋒相對。

犯刑:在八字中犯刑有四種(zhong)情況,來表示十二地支之間的先天關(guan)系。

附:20法則看好壞婚姻

據說,溫格·朱利(li)是美國(guo)的婚姻問題專(zhuan)家,他寫了本書,叫(jiao)《幸福婚姻法則》。《幸福婚姻法則》刪繁就簡,概括(kuo)出來(lai)就是“一大原則”、“三大定(ding)律(lv)”,“五(wu)大共識(shi)”。

一大原則:

好人(ren)原(yuan)則(ze):找一(yi)個好人(ren),自(zi)己做一(yi)個好人(ren),誰(shui)能做到(dao)這一(yi)條,想不幸福都難。

三大定律:

太太定(ding)律:第一條(tiao)(tiao):太太永遠是對的。第二(er)條(tiao)(tiao):如果太太錯了,請參照第一條(tiao)(tiao)執行。

孩子定(ding)律(lv):第一條:孩子永(yong)遠是(shi)孩子,丈夫(fu)也是(shi)孩子。第二條:當丈夫(fu)引起你(ni)的(de)不滿(man)時,請(qing)讀(du)三遍第一條。

家產定律:第(di)一(yi)條:除了一(yi)張雙人床外,其他一(yi)切東(dong)西都(dou)可有可無。第(di)二條:當日子過得愈(yu)來愈(yu)煩(fan)瑣,請共同(tong)高(gao)聲(sheng)朗讀第(di)一(yi)條。

當然,夫(fu)妻(qi)雙(shuang)方若能遵守這三大定律,世界上所有的婚姻問題(ti)專家(jia),都(dou)該另謀(mou)出路(lu)。

夫妻雙方五大共識:

1、愛情是(shi)把兩個人栓在一起,婚(hun)姻(yin)是(shi)把一群(qun)人拴在一起。

2、結婚意味著殺富濟貧,在金錢的支配上不能搞平均主義,更(geng)不能斤斤計較。

3、夫妻之間一旦發生矛(mao)盾,出面勸(quan)說(shuo)的人越(yue)多(duo),矛(mao)盾越(yue)是不容(rong)易解決(jue),必須(xu)學會自我消化。

4、婚姻是(shi)一(yi)部機(ji)器,故障在所難免(mian),離不開日常的調試和維護。

5、家庭既(ji)然是(shi)難(nan)言之隱的避難(nan)所,婚(hun)姻就應該具有藏污納(na)垢的能力。

封頁上的話:

“在這個世界上,即使是最幸福的婚(hun)(hun)姻,一生中(zhong)也會有(you)兩百(bai)次離(li)婚(hun)(hun)的念頭和五十(shi)(shi)次掐死對方的想(xiang)法。”——出自婚(hun)(hun)姻長達七十(shi)(shi)八年的老夫人,蘭迪斯太(tai)太(tai)之(zhi)口。

男婚女嫁是陰陽之道,是人生頭等大事,婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢?鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條(tiao)法則:

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法,男女相戀,通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就是吉利(li)的,六沖、相(xiang)刑、相(xiang)克就是不吉利(li)。男女間(jian)的年支(zhi)害婚姻就不行,沖不行,刑也(ye)不行。合(he)屬相(xiang)實為是合(he)地支(zhi)六害,即:

未(羊)子(鼠)相害不合(he);

午(馬)丑(牛(niu))相害不合;

巳(si)(蛇)寅(yin)(虎)相害(hai)不合(he);

卯(兔)辰(龍)相害不合(he);

酉(雞)戌(狗)相害不合;

亥(豬(zhu))申(猴)相害不合。

或以無羊(yang)刃煞、桃(tao)花煞,陰差陽錯日煞為合。

由上(shang)可見,凡(fan)男女生肖(xiao)之間(jian)不能相沖、相害(hai),如(ru)生肖(xiao)為(wei)酉(雞)的人(ren)不能與生肖(xiao)為(wei)卯(兔)的人(ren)結(jie)婚,因(yin)為(wei)卯酉相沖。也不能與屬狗人(ren)相配(pei),因(yin)為(wei)酉戌相害(hai)。

2、從四柱八字看婚姻

八字看(kan)婚(hun)姻需要(yao)基本(ben)的命理知識,否則會很難懂(dong)(dong),不像其他法則那(nei)么(me)易懂(dong)(dong),因此,如果沒有命理常識的朋友可以(yi)跳(tiao)過這一條。

通常來看,八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某煞克夫,男的不能娶她。這就是合神煞,以八字中有4——6個字相(xiang)同(tong)為(wei)合。

如:四柱中“桃花”過多或陰陽差(cha)錯日生;女性(xing)“紅艷”、“流(liu)霞(xia)”等,對婚(hun)(hun)姻不利。這(zhe)就是(shi):男女八字命局的用神(shen)互幫婚(hun)(hun)姻為吉,相克為兇。這(zhe)種方法適用那種八字配合得當而年(nian)柱又能(neng)相生相合的婚(hun)(hun)姻,這(zhe)種婚(hun)(hun)姻是(shi)是(shi)十分(fen)幸福的。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神,比如一個人八字命局最得力的用神(即主要用神)是火,而另一個人八字命局的主用神是水,婚姻會克;同理,如(ru)果一個(ge)八字(zi)命局的主(zhu)要(yao)忌神(shen)是火,另一個(ge)八字(zi)命局的主(zhu)要(yao)忌神(shen)是水,婚姻則好。

命(ming)(ming)理來看(kan),男命(ming)(ming)八字比(bi)劫太(tai)旺(wang),而傷財(cai)神妻星時(shi),選傷官多之女命(ming)(ming)。相反的(de),若女命(ming)(ming)之八字比(bi)肩、劫財(cai)太(tai)多時(shi),則應(ying)配合男命(ming)(ming)食神、傷官多之人(ren),如(ru)此才(cai)能互相調和,而化(hua)兇為吉了(le)。因此,如(ru)果女人(ren)的(de)四(si)柱用神是男命(ming)(ming)的(de)忌神,這種女人(ren)必克夫、敗家、破家。

夫妻四柱(zhu)用(yong)(yong)神(shen)互相生合(he)(he),彼此有利,如(ru)男(nan)命中(zhong)水多,女(nv)命中(zhong)土多,男(nan)要(yao)土為用(yong)(yong),女(nv)要(yao)水為用(yong)(yong),這種配婚,不僅男(nan)女(nv)極為恩愛(ai),而且(qie)白(bai)頭到老(lao)。天合(he)(he)地(di)合(he)(he)時只能合(he)(he)去忌神(shen),不能合(he)(he)去用(yong)(yong)神(shen),刑(xing)(xing)沖克害(hai)也只能傷(shang)害(hai)忌神(shen)不能傷(shang)害(hai)用(yong)(yong)神(shen),刑(xing)(xing)沖克合(he)(he)要(yao)恰當好(hao)處,要(yao)刑(xing)(xing)沖者刑(xing)(xing)沖,要(yao)克合(he)(he)者克合(he)(he)則,這樣的(de)婚姻是很(hen)圓滿的(de)。

其(qi)實,無(wu)論(lun)男女之八字(zi)如何,只要五(wu)行中和,各取所(suo)需,各得其(qi)所(suo),不偏枯(ku)者(zhe),才為(wei)好的(de)合(he)婚。如金(jin)(jin)太旺的(de)八字(zi),應配喜(xi)金(jin)(jin)為(wei)喜(xi)用(yong)神的(de)八字(zi)等,就能(neng)成(cheng)為(wei)良緣(yuan)。

3、從年柱看婚姻

就是用年(nian)(nian)柱(zhu)兩個(ge)(ge)字的(de)(de)關系來(lai)看(kan)某男(nan)女(nv)婚(hun)(hun)姻吉(ji)不吉(ji)。年(nian)(nian)柱(zhu)天合(he)地(di)合(he)婚(hun)(hun)姻吉(ji),相(xiang)生(sheng)吉(ji),天克(ke)(ke)地(di)沖(chong)兇(xiong),相(xiang)克(ke)(ke)兇(xiong)。即是說男(nan)女(nv)雙方的(de)(de)年(nian)(nian)柱(zhu)天合(he)地(di)合(he)或者相(xiang)生(sheng)相(xiang)合(he),是美好(hao)的(de)(de)婚(hun)(hun)姻。不過,鄭博士提醒(xing)大家:有的(de)(de)夫妻二人的(de)(de)年(nian)(nian)柱(zhu)相(xiang)生(sheng)相(xiang)合(he)也要離(li)婚(hun)(hun),因(yin)為年(nian)(nian)柱(zhu)相(xiang)符僅(jin)僅(jin)是合(he)婚(hun)(hun)的(de)(de)一個(ge)(ge)指標而已。

4、從年柱干支看婚姻

用年柱干支來看婚姻。男女年柱(干支)天(tian)合(he)地合(he)或相生吉;天(tian)克地沖(chong)或相克兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為(wei)天(tian)干地(di)(di)支(zhi)(zhi),再將(jiang)天(tian)干地(di)(di)支(zhi)(zhi)按三(san)元九宮(gong)看落在九宮(gong)那(nei)個宮(gong)位,將(jiang)男女(nv)年命卦(gua)合成(cheng)(cheng)八宅游年卦(gua)象,組合成(cheng)(cheng):生(sheng)(sheng)氣(qi)、福德、游魂(hun)(hun)、絕體、天(tian)醫、五鬼、歸魂(hun)(hun)、絕命八種(zhong)結(jie)(jie)果來(lai)判(pan)斷(duan)男女(nv)的婚姻(yin)吉兇。例如:甲日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)己日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren),或乙日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)庚(geng)日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren),或丙日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)辛日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren),或丁日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)與(yu)壬日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren),或戊(wu)日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)和(he)癸日(ri)(ri)出(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)互相結(jie)(jie)合,陰陽有情結(jie)(jie)為(wei)一(yi)氣(qi),而成(cheng)(cheng)為(wei)幸福之(zhi)伴侶。

6、從日支看婚姻

男命的(de)日(ri)支為妻宮,女命的(de)日(ri)支為夫宮,能(neng)互(hu)相(xiang)配合(he),不發生互(hu)相(xiang)刑(xing)沖(chong)(chong)克害,或(huo)合(he)化(hua)為忌神(shen),危(wei)害命中的(de)用神(shen)者,即(ji)為良(liang)好的(de)結合(he),如果(guo)能(neng)夠會合(he)而成為命中的(de)喜用神(shen)的(de)話,那(nei)就(jiu)更好了。如果(guo)日(ri)支互(hu)沖(chong)(chong),但有(you)另一合(he)神(shen)解除此沖(chong)(chong)象者,即(ji)能(neng)逢兇化(hua)吉。

日干日支同氣離婚(hun)率會比較(jiao)高(gao),如甲寅、乙卯、丙(bing)午、丁(ding)巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申(shen)、辛酉、壬子(zi)、癸亥日生人。

日(ri)支克(ke)日(ri)干天賜良緣(yuan),自有福中(zhong)福,如甲(jia)申、乙酉、丙子(zi)、丁亥、戊(wu)寅、己卯、庚午、辛(xin)巳、壬(ren)戌、壬(ren)辰、癸丑、癸未日(ri)生人(ren)。

日(ri)干(gan)克日(ri)支婚姻美(mei)滿,如甲辰(chen)、甲戌(xu)、乙(yi)丑、乙(yi)未、丙申(shen)、丁酉(you)、戊子、己亥、庚(geng)寅、辛卯、壬午、癸巳(si)日(ri)生人。

日支坐食(shi)神傷官,雙(shuang)方特別慈愛溺愛:如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己(ji)酉、庚(geng)子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。

7、從六沖看婚姻

沖(chong)則不(bu)穩,性格上往往有(you)不(bu)能調(diao)和的現象發生(sheng)。例如:一(yi)方命宮為(wei)子(zi),對方為(wei)午;或(huo)一(yi)方為(wei)寅(yin),另(ling)一(yi)方為(wei)申;或(huo)一(yi)方為(wei)卯,另(ling)外(wai)一(yi)方為(wei)酉;或(huo)一(yi)方為(wei)辰(chen),另(ling)外(wai)一(yi)方為(wei)戌;或(huo)一(yi)方為(wei)巳,另(ling)外(wai)一(yi)方為(wei)亥。總之,看(kan)緣(yuan)份合婚,要拿(na)男女兩個八字來看(kan),一(yi)定要使其(qi)強弱均(jun)等(deng),忌刑沖(chong)克害。當然(ran),也要采用(yong)(yong)太(tai)過(guo)或(huo)不(bu)及,抑制生(sheng)化、喜(xi)忌的原則,不(bu)要互相損害用(yong)(yong)神(shen),來作緣(yuan)份的合婚,才是最理想的配合。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出,官星食神要強旺,才星清秀,這樣肯定是一個賢妻良母,另外不宜的女命有:子午卯酉桃花現,子卯相刑必****賤;辰戍(shu)丑未必破(po)敗(bai),跟隨****夫流浪過(guo);女命合多必(bi)****,四柱印多傷子孫;生年生月柱相同,必定(ding)克夫二婚(hun)重。

9、從男人八字看婚姻

五(wu)行(xing)相宜(yi)八(ba)字中(zhong)和,才星居命不雜不亂(luan),官殺(sha)純(chun)清官印相生,不刑不沖日坐妻星,不帶挑花(hua)不帶官刑,子星吉(ji)旺下(xia)代昌盛。

10、從月支看婚姻

日支與月支發生(sheng)嚴重沖、害(hai)者婚姻皆(jie)存(cun)在問(wen)題,干克(ke)沖害(hai)更甚(shen),重則克(ke)夫傷妻或(huo)二婚。

11、從男女生月相同看婚姻

男女(nv)生(sheng)月相同者是(shi)很有緣份的(de)。

12、從五行看婚姻

男(nan)女四柱里(li)(li)(li)的五行必(bi)須損益得當(dang),削強補(bu)弱吉(ji),助紂為虐(nve)兇。如男(nan)命(ming)里(li)(li)(li)木太(tai)旺,就必(bi)須配四柱里(li)(li)(li)金(jin)旺的女性。

13、從六親衡量看婚姻

男命比(bi)肩、劫財重重而(er)(er)旺,克妻(qi);女命傷(shang)官(guan)(guan)、食神(shen)重重而(er)(er)旺,克夫。男命偏財透(tou)出(chu),女命官(guan)(guan)殺混雜而(er)(er)無食傷(shang)制,均用不專。

14、從大運流年看婚姻

男(nan)女八字的大(da)運和流年的吉兇程度上(shang)大(da)致相(xiang)似(si)有夫(fu)妻之緣。

15、從八字相同看婚姻

男(nan)女的八(ba)字中多(duo)(duo)有相同、相生、相合(he)之字,即(ji)或(huo)是相克,如木多(duo)(duo)要(yao)金、土多(duo)(duo)要(yao)木、水(shui)多(duo)(duo)要(yao)土等,也能使(shi)五行達到互補,雙(shuang)方各得其(qi)所。

16、從禍福相同看婚姻

從一個女命中看她(ta)的丈夫(fu)富貴貧(pin)賤(jian)到什么程度(du),她(ta)在(zai)找對象的時候,也(ye)一定能(neng)夠不自(zi)覺(jue)地按著自(zi)己(ji)八字中丈夫(fu)的富貴貧(pin)賤(jian)程度(du)對號入座(zuo)。禍福不同不能(neng)成為夫(fu)妻(qi)。

17、從子女同步看婚姻

男女雙方的八字(zi)中(zhong)頭胎子女的性別必須一致(zhi)。或者說男女雙方要(yao)沒子女都沒子女,才能結合成夫妻(qi)。

18、從年支同氣看婚姻

地支三會的力量最大,因為它會的是一(yi)方(fang)之氣。“同(tong)聲相應(ying),同(tong)氣相求”,所以(yi)出生(sheng)年同(tong)為一(yi)方(fang)之氣者,男(nan)女(nv)結(jie)合的概率(lv)也最大:如寅(yin)卯(mao)辰(chen)會東方(fang)木氣,虎兔龍(long)結(jie)合的機緣就大于其它屬相。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對(dui)方(fang)法在西方(fang)流行,在我國(guo)一些年輕人中也頗受歡迎。不過(guo)星座學比較(jiao)籠統,同時應驗度不高,也存在許(xu)多(duo)缺(que)點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)(xiang)術配(pei)對分面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)、手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)和(he)(he)痣相(xiang)(xiang)。面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)配(pei)對是(shi)最主(zhu)觀(guan)、最直(zhi)截(jie)(jie)了(le)當(dang)的(de)(de)一(yi)種(zhong)男女合婚方法(fa),面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)配(pei)婚的(de)(de)原理主(zhu)要(yao)是(shi)從(cong)不同的(de)(de)臉形作出(chu)相(xiang)(xiang)應的(de)(de)互補互救,其次是(shi)對那些(xie)所謂的(de)(de)命硬、刑克的(de)(de)面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)適宜(yi)配(pei)哪(na)些(xie)與之相(xiang)(xiang)配(pei)的(de)(de)面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)。手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)合婚和(he)(he)面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)合婚一(yi)樣,直(zhi)截(jie)(jie)了(le)當(dang),比面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)合婚更為簡易。看法(fa)是(shi)以男的(de)(de)左手(shou)(shou)和(he)(he)女的(de)(de)右手(shou)(shou)來觀(guan)察,主(zhu)要(yao)是(shi)以感情線(xian)(xian)、婚姻線(xian)(xian)、生(sheng)命線(xian)(xian)和(he)(he)手(shou)(shou)腕線(xian)(xian)等線(xian)(xian)來對比參(can)考(kao)。

通常認(ren)為(wei):志同道(dao)合的(de)(de)(de)(de)夫妻才能(neng)相守(shou)相伴,走過一(yi)生(sheng)(sheng)。由(you)于擁有(you)共同的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang)和追求,兩個人(ren)能(neng)夠互相理(li)(li)解、欣賞和幫助(zhu)對(dui)方,他們的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)生(sheng)(sheng)活必(bi)定是(shi)幸福美滿的(de)(de)(de)(de)。然而,我(wo)們經(jing)常會看到,有(you)的(de)(de)(de)(de)夫妻在(zai)旁人(ren)眼中外貌、背景都不(bu)那么(me)般配,卻情深意篤(du),開(kai)心快樂。到底(di),什么(me)是(shi)婚(hun)(hun)姻(yin)成功的(de)(de)(de)(de)訣竅(qiao)呢?哦(e),原(yuan)來,他們的(de)(de)(de)(de)命(ming)理(li)(li)是(shi)相配的(de)(de)(de)(de)。由(you)于命(ming)理(li)(li)相配,最后步入婚(hun)(hun)姻(yin)殿堂的(de)(de)(de)(de)男女雙方一(yi)般都會認(ren)可對(dui)方的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向(xiang)、宗教信仰和道(dao)德觀念,因為(wei)在(zai)交往過程中,這些東西都是(shi)看見的(de)(de)(de)(de)。

婚前,雙方一定對(dui)未來(lai)都有(you)了規劃,買(mai)什么房子,生幾個(ge)孩子,每年存多(duo)少錢等等。所以,經(jing)過嚴肅考慮的(de)婚姻雙方基(ji)本(ben)上都是“志同道(dao)合”的(de)。但一起過日子,光(guang)有(you)目標理想是不夠的(de),兩(liang)個(ge)人(ren)在同一屋檐下,天天面對(dui)瑣碎(sui)的(de)柴米(mi)油鹽家常事,摩擦是難免要發生的(de)。

性(xing)格相似的(de)(de)(de)夫妻(qi)更容易(yi)相互體諒遷(qian)就,以相近的(de)(de)(de)思維(wei)方(fang)式(shi)看待問題,在問題解決(jue)之后,雙(shuang)方(fang)關系(xi)會(hui)更上(shang)一層(ceng)樓。那些(xie)同樣具有開(kai)朗(lang)、外向、隨和、有條理等性(xing)格特質的(de)(de)(de)夫婦們(men),婚姻生(sheng)活都非常幸福。相反,關系(xi)緊張的(de)(de)(de)夫婦在性(xing)格上(shang)存在很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)對立。他們(men)在戀愛時還(huan)能正常相處,而(er)婚后卻變得水火不容,摩擦不斷。一個可(ke)能的(de)(de)(de)原因(yin)是(shi),有些(xie)人(ren)容易(yi)受(shou)與其性(xing)格相反的(de)(de)(de)異性(xing)的(de)(de)(de)吸引,比如(ru)文靜(jing)內(nei)向的(de)(de)(de)女生(sheng)鐘情于(yu)不羈叛逆的(de)(de)(de)男生(sheng)。考(kao)慮到婚后和諧的(de)(de)(de)幾率(lv),還(huan)是(shi)性(xing)格相近的(de)(de)(de)對象更值得考(kao)慮。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為:凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。(余(yu)者類推)這種(zhong)方法(fa)簡單地從雙方四柱的(de)年支(zhi)生克沖合(he)刑害關系合(he)婚,忽(hu)視二者命局的(de)整體配合(he),顯然是片面、粗糙(cao)而不足取的(de)。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數目,配合相成,名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚,游魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若(ruo)有是(shi)理(li),則天(tian)下之(zhi)(zhi)議婚者是(shi)俱擇上、中二婚者而(er)配(pei)之(zhi)(zhi),擇下婚者而(er)舍之(zhi)(zhi),其法甚(shen)易而(er)不(bu)難,宜乎(hu)天(tian)下無失夫(fu)之(zhi)(zhi)婦(fu),喪偶之(zhi)(zhi)男矣。夫(fu)何后世又有孤(gu)霜之(zhi)(zhi)患者?份雖出于宿(su)世之(zhi)(zhi)所(suo)定,亦由(you)于議婚(hun)者之(zhi)(zhi)不明也。然論婚(hun)之(zhi)(zhi)禮(li),人道之(zhi)(zhi)端,亦不可不慎也。其理當何如耶?但(dan)當看男(nan)命,帶(dai)比肩(jian)(jian)、劫財(cai)(cai)重者,必擇(ze)女(nv)命帶(dai)傷(shang)害、食神重者配(pei)之(zhi)(zhi)(zhi)。若(ruo)女(nv)命帶(dai)傷(shang)官食重者,必擇(ze)男(nan)命帶(dai)比肩(jian)(jian)、劫財(cai)(cai)重者配(pei)之(zhi)(zhi)(zhi)。此合婚(hun)之(zhi)(zhi)(zhi)正理,豈可(ke)以呂才上中下三婚(hun)無根之(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo),無據之(zhi)(zhi)(zhi)理而設人之(zhi)(zhi)(zhi)婚(hun)配(pei)也(ye)耶?呂才(cai)說(shuo)之(zhi)謬,不足信明矣。”但批(pi)(pi)駁(bo)歸批(pi)(pi)駁(bo),直至今天,仍(reng)有一(yi)些批(pi)(pi)命者沿用(yong)呂才(cai)之(zhi)法(fa),并且在某些方(fang)面(mian)還有一(yi)定程度(du)上的準確性,這(zhe)說(shuo)明此法(fa)多(duo)少(shao)有些值得研究的內核。張(zhang)楠提出(chu)的比劫食傷相(xiang)配(pei)之(zhi)法(fa),雖有一(yi)些道理,但也未免過于簡單、粗糙,尚需補充完善。

其他方法

1、雙方年柱(zhu)或日柱(zhu)干支相(xiang)配(pei)(宜生合、忌(ji)沖克)

2、夫妻(qi)星(xing)相配(正財(cai)配正官、偏財(cai)配七殺)

3、年命相配(宜納音相(xiang)生(sheng))

無論哪一種方法,都多少有可取之處,但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷,再加上批命者技術水平的局限,往往將不宜配合的怨偶扯在一起,而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程,豈可當兒戲視之

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇,最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的,就必須依靠合理的合婚方法。前面說過,婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合,要使婚姻產生良好的命理效應,就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著,怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只(zhi)有從雙方(fang)的命運全局入手進行分析。從命理(li)的角度講,合婚應盡(jin)可能達到以(yi)下(xia)標(biao)準:

1、雙(shuang)方的命局組(zu)合后互不(bu)傷害對(dui)方命局中的用神。

2、一(yi)方的(de)命(ming)局忌神(shen)最好(hao)可轉化(hua)為對方命(ming)局的(de)喜用神(shen);退而求其次,一(yi)方命(ming)局的(de)忌神(shen)能被對方命(ming)局所克制。

3、一方命局(ju)中的(de)喜用神力量不(bu)足而另一方命局(ju)五行恰好能對其補益(yi)。

4、雙(shuang)方命局組合后互(hu)不傷害對方命局原有的富貴福壽之氣(qi)。

5、雙方命(ming)局組合后互不傷害對方命(ming)局原有(you)的子女(nv)星。

6、雙方的行(xing)運最好能(neng)相互(hu)補益。

7、雙(shuang)方性(xing)格不(bu)求相同(tong)但求相嚙合。

8、雙方年(nian)齡壽數基(ji)本上能匹配,以避免中年(nian)喪偶的悲劇。

以上八條都能從命局中推斷,這是命理意義上的合婚。當然,男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是屬于社會學家研究(jiu)的(de)范疇,不是本文討論的(de)重(zhong)點。)

在(zai)當(dang)今社(she)會(hui)(hui)(hui),婚(hun)(hun)(hun)姻大(da)多(duo)是(shi)自主和(he)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),婚(hun)(hun)(hun)姻大(da)多(duo)萌芽于(yu)男女雙(shuang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)。戀愛(ai)是(shi)婚(hun)(hun)(hun)姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前奏,而不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,有(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)、婚(hun)(hun)(hun)姻觀,但一般(ban)情(qing)(qing)況(kuang)下,大(da)多(duo)是(shi)從(cong)感(gan)情(qing)(qing)、色欲、物欲、時(shi)(shi)俗等幾方(fang)(fang)面(mian)進行(xing)考(kao)(kao)慮(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而很少有(you)人從(cong)命理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)(du)去(qu)考(kao)(kao)慮(lv)二(er)者婚(hun)(hun)(hun)配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)理程度(du)(du)。待請人合(he)婚(hun)(hun)(hun)時(shi)(shi),雙(shuang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)已(yi)(yi)(yi)趨向成熟(shu),相互(hu)都已(yi)(yi)(yi)有(you)結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿,這時(shi)(shi)去(qu)合(he)婚(hun)(hun)(hun),恐怕已(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)是(shi)最(zui)佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間了(le)(le),因為(wei)如果命理認為(wei)適(shi)宜(yi)結(jie)合(he),倒是(shi)皆大(da)歡喜;如果命理認為(wei)不(bu)(bu)適(shi)宜(yi)結(jie)合(he),雙(shuang)方(fang)(fang)則會(hui)(hui)(hui)陷(xian)于(yu)感(gan)情(qing)(qing)與命理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾之(zhi)中(zhong)——分(fen)手又(you)舍(she)不(bu)(bu)得,結(jie)合(he)又(you)怕帶(dai)來不(bu)(bu)幸;熱(re)戀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶,往往會(hui)(hui)(hui)為(wei)了(le)(le)愛(ai)情(qing)(qing)而不(bu)(bu)顧(gu)(gu)一切,即使(shi)是(shi)合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命理建議,他(ta)們也(ye)會(hui)(hui)(hui)置(zhi)之(zhi)不(bu)(bu)顧(gu)(gu),而違背五(wu)行(xing)法則最(zui)終(zhong)難(nan)免受(shou)到五(wu)行(xing)法則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰。這樣結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻,無論(lun)感(gan)情(qing)(qing)有(you)多(duo)深(shen),最(zui)終(zhong)逃不(bu)(bu)過(guo)“悲壯”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局。所以雙(shuang)方(fang)(fang)最(zui)好是(shi)在(zai)能合(he)能分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初戀之(zhi)時(shi)(shi),通過(guo)合(he)婚(hun)(hun)(hun)從(cong)命理上(shang)(shang)去(qu)尋求(qiu)雙(shuang)方(fang)(fang)今后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)配是(shi)否適(shi)宜(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。合(he)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)作用(yong)就是(shi)一個(ge)利用(yong)命運規(gui)律(lv)趨吉(ji)避兇,改良婚(hun)(hun)(hun)姻運勢。命理上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇和(he)愛(ai)情(qing)(qing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇有(you)時(shi)(shi)是(shi)不(bu)(bu)同步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),魚和(he)熊掌(zhang)不(bu)(bu)能兼得,怎樣取(qu)舍(she),就看當(dang)事人自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決定了(le)(le);從(cong)這個(ge)意義上(shang)(shang)講,婚(hun)(hun)(hun)姻在(zai)一定程度(du)(du)上(shang)(shang)是(shi)掌(zhang)握在(zai)自己手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

八字合婚的困境

目前(qian),因為八字合婚也帶(dai)來了(le)許多問(wen)題,從而令其陷入(ru)了(le)一個困境。情況有(you)四種:

第一種情況:對方(fang)家長(chang)合過雙方(fang)八字(zi)發現不是適合而(er)堅決不同(tong)意自己孩子與心愛(ai)的人結婚(hun)。

第二種情況:自己家長(chang)合過雙方八字發現不是(shi)適(shi)合而堅決(jue)不同意(yi)自己孩子與心愛的(de)人結婚。

第三種情況:合過八字(zi)之后,男女(nv)雙方都不同意自己孩子與(yu)心(xin)愛(ai)的人結婚。

第四種情況:當事人自(zi)己對(dui)命理(其(qi)實(shi)更多的(de)只是懂得一點生肖(xiao)相(xiang)克的(de)知識)有所了解(jie),看到(dao)有生肖(xiao)相(xiang)沖克的(de)人追求自(zi)己,就(jiu)直接拒絕(jue)。

相(xiang)當于而言,前三種(zhong)情況(kuang)比較多,第四種(zhong)情況(kuang)相(xiang)對少一些。

可憐(lian)天下(xia)父母(mu)心,父母(mu)含辛茹(ru)苦把子(zi)女(nv)撫養大(da),希望子(zi)女(nv)能婚(hun)姻(yin)幸福,這種心情絕對值得尊重和理解(jie)。只(zhi)是(shi)(shi),子(zi)女(nv)就痛苦了,特別是(shi)(shi)錯判八字棒打鴛(yuan)鴦的情況下(xia)。兩個(ge)人感情好(hao)好(hao)的,僅僅因為父母(mu)介意雙方生肖(xiao)不合而(er)分手,太冤了。

在第一種情況下,甲方(fang)(fang)父母的拒絕(jue)無疑是(shi)正確的。實(shi)際上,即(ji)便(bian)父母不反(fan)對,雙(shuang)方(fang)(fang)也會因為其他原因而不可能(neng)走到(dao)一起。

注意這里有一個悖論(lun)或者說死循環:八字(zi)或曰(yue)命運注定(ding)兩(liang)個人(ren)八字(zi)不(bu)合不(bu)適合結婚(hun),而甲方(fang)找人(ren)看(kan)了乙(yi)方(fang)八字(zi)之后發現(xian)了雙方(fang)不(bu)適合結婚(hun),然(ran)后拒(ju)絕雙方(fang)結婚(hun)。這樣,這種拒(ju)絕恰好應證或者說成全了八字(zi)命運的注定(ding)。這樣說,是不(bu)是有點繞口?這種情況下(xia)誰是因(yin)誰是果很(hen)難區分,不(bu)過可以肯定(ding)的是:十有八九(jiu)的情況下(xia),這兩(liang)種人(ren)不(bu)可能(neng)結婚(hun),除非是其(qi)中一方(fang)已經離過婚(hun)等特殊(shu)情況。

對于(yu)第二種情況,甲方(fang)父(fu)母(mu)拒(ju)絕(jue)乙(yi)方(fang),多少有點(dian)冤枉乙(yi)方(fang)了,試想想:你自家(jia)孩(hai)子自己本身都是要離(li)婚(hun)的(de)命(ming),十有八(ba)(ba)九(jiu)會找到另外一(yi)(yi)個(ge)要離(li)婚(hun)的(de)人,你有什么理由(you)去拒(ju)絕(jue)或者說(shuo)嫌棄對方(fang)?但是很(hen)多父(fu)母(mu)并不了解(jie)這個(ge)道理(即(ji):一(yi)(yi)個(ge)要離(li)婚(hun)的(de)八(ba)(ba)字,十有八(ba)(ba)九(jiu)會找到另外一(yi)(yi)個(ge)要離(li)婚(hun)的(de)人)

對于第四種情況,我感覺無可厚非,為(wei)了避免(mian)以后的(de)麻煩(比(bi)如(ru)父母(mu)的(de)反對),甚(shen)至(zhi)還值得(de)提倡。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克,盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”,盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題(但是的確比較容易有問題,特別是中晚年),但是如果能在最開始接觸的時候,就注意回避這種沖克,又有何不可??

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情,誓死非對方不可;或者你們雙方父母很開明不在乎這個;或者你們性格(包括經濟能力等)足夠獨立,能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時,談不上什么深情厚誼,這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>

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