【婚姻配對算命(ming)】生辰八(ba)字配對口訣(jue) 男女生日配對有秘訣(jue)

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婚(hun)姻(yin)是(shi)人(ren)類生(sheng)活中的(de)(de)一(yi)件(jian)大事，我們(men)的(de)(de)祖(zu)先早(zao)就注重這個問題(ti)的(de)(de)研究(jiu)，其(qi)寶貴的(de)(de)經驗(yan)，為我們(men)今天(tian)(tian)研究(jiu)男女(nv)配婚(hun)問題(ti)打下了堅(jian)實的(de)(de)基礎。隨(sui)著(zhu)社會科學的(de)(de)發展和人(ren)們(men)思想(xiang)素質的(de)(de)提高，原來那些配婚(hun)方(fang)法已(yi)不適(shi)應現(xian)代社會生(sheng)活。特別是(shi)對夫(fu)妻二人(ren)天(tian)(tian)克地沖和天(tian)(tian)合(he)地合(he)的(de)(de)配婚(hun)方(fang)法頗有(you)心得，現(xian)在夫(fu)妻之間犯天(tian)(tian)克地沖的(de)(de)婚(hun)姻(yin)大大減少了，天(tian)(tian)合(he)地合(he)的(de)(de)配婚(hun)方(fang)式越來越多(duo)，這樣不僅利于(yu)夫(fu)妻恩愛、白頭偕(xie)老；有(you)利于(yu)后代的(de)(de)身(shen)心健康，更有(you)利于(yu)社會安定團(tuan)結和國民經濟(ji)的(de)(de)建設。

八字合婚(hun)實例，五行合婚(hun)，生(sheng)肖(xiao)配對，“小五婚(hun)”歌訣

合婚舉例

某男命造：壬申(shen)丙午癸亥戊午

八字妻(qi)星極弱，而日主元神(shen)強旺，有克妻(qi)之象，宜晚(wan)婚。否則(ze)妻(qi)子一(yi)生多病，或不(bu)能白頭(tou)偕(xie)老。

唯破解之法是晚(wan)婚或以八字中傷食重者之女性配之，方保(bao)一(yi)生平(ping)安(an)。

有的(de)(de)夫妻(qi)二(er)人的(de)(de)四(si)柱雖(sui)(sui)是(shi)(shi)(shi)天合(he)地(di)合(he)，不但結(jie)婚后(hou)氣場(chang)(chang)不和，吵鬧打(da)架，而且(qie)終(zhong)不能白(bai)頭，最后(hou)還是(shi)(shi)(shi)分(fen)道揚鑣。究其原因(yin)：夫妻(qi)二(er)人的(de)(de)四(si)柱，雖(sui)(sui)然天合(he)地(di)合(he)，但四(si)柱中(zhong)的(de)(de)干支都是(shi)(shi)(shi)互為仇(chou)神(shen)(shen)(shen)、忌神(shen)(shen)(shen)。比如丙(bing)(bing)子年命、辛丑年命兩柱婚配(pei)實乃(nai)是(shi)(shi)(shi)天合(he)地(di)合(he)，但是(shi)(shi)(shi)，“丙(bing)(bing)”火是(shi)(shi)(shi)雙方的(de)(de)唯(wei)一(yi)用(yong)神(shen)(shen)(shen)，結(jie)果“丙(bing)(bing)、辛”相合(he)化水變(bian)為忌神(shen)(shen)(shen)，“子、丑”本(ben)是(shi)(shi)(shi)忌神(shen)(shen)(shen)仇(chou)神(shen)(shen)(shen)，相合(he)后(hou)變(bian)為仇(chou)神(shen)(shen)(shen)，所(suo)以，這種(zhong)天合(he)地(di)合(he)，不是(shi)(shi)(shi)合(he)去用(yong)神(shen)(shen)(shen)變(bian)忌神(shen)(shen)(shen)，就是(shi)(shi)(shi)喜用(yong)神(shen)(shen)(shen)被一(yi)方克掉，其結(jie)果夫妻(qi)二(er)人氣場(chang)(chang)不合(he)，最終(zhong)也會鴛鴦各分(fen)飛。

男女(nv)配(pei)婚不管采用哪一(yi)種方法，夫(fu)妻二人四(si)(si)柱中的(de)喜(xi)用神，必(bi)須堅(jian)持(chi)互(hu)為(wei)(wei)喜(xi)用，或用神、運程(cheng)一(yi)致，而絕對(dui)要避免互(hu)為(wei)(wei)仇忌。互(hu)為(wei)(wei)喜(xi)用神，即譬如(ru)：一(yi)方四(si)(si)柱中的(de)金(jin)水多，而另一(yi)方的(de)四(si)(si)柱是木(mu)火多，這種金(jin)水木(mu)火相配(pei)相制使雙(shuang)方四(si)(si)柱的(de)陰(yin)陽五行(xing)生克達到平衡，所(suo)以夫(fu)妻氣場和(he)順(shun)，財丁(ding)興旺，事業發達，白頭到老(lao)。

《四柱預(yu)測學》中，只強調了男女配婚(hun)的(de)最佳方法(fa)是夫妻年柱天合(he)地(di)合(he)，而忽視了互(hu)為(wei)喜用的(de)配婚(hun)原則。即使天合(he)地(di)合(he)的(de)婚(hun)配，也必須(xu)堅持夫妻二人的(de)五行互(hu)為(wei)喜用，這才(cai)是男女配婚(hun)最完整的(de)方法(fa)。

民間術士論合婚，無論男女造化如何，僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚，皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下：其一，男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者，都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中，刑沖克害故然會影響一個人的命運，但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否，未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分(fen)，年(nian)支一字(zi)才(cai)占八分(fen)之一，亦12.5%。

就算(suan)這種以(yi)年(nian)支決(jue)定(ding)一切的(de)方法(fa)可行，也不會(hui)影響這么大(da)。事實上(shang)差三(san)六(liu)九歲的(de)人結合在一起，幸(xing)福(fu)美(mei)滿子孫繁盛的(de)比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆是(shi)。反觀差四七歲三(san)合或六(liu)合的(de)夫妻離(li)婚(hun)的(de)也不計其(qi)數，所以(yi)這種理論決(jue)不可輕信；其(qi)二，呂方合婚(hun)法(fa)，有所謂生氣(qi)、福(fu)德(de)、天(tian)醫為上(shang)婚(hun)之(zhi)說(shuo)，是(shi)以(yi)生年(nian)之(zhi)納音配合三(san)元九宮而(er)論之(zhi)。其(qi)法(fa)按圖索驥甚為簡便，多牽強(qiang)附會(hui)，毫無真(zhen)理可循，仍不足為信；其(qi)三(san)，以(yi)神煞(sha)來論合婚(hun)。如屬(shu)虎的(de)男(nan)孩生在十月(yue)(yue)是(shi)男(nan)月(yue)(yue)破(po)(po)，而(er)女(nv)孩生在三(san)月(yue)(yue)就為女(nv)月(yue)(yue)破(po)(po)，而(er)月(yue)(yue)破(po)(po)者不能(neng)相合論婚(hun)。此說(shuo)過于草率(lv)，謊誕(dan)不經，更不可輕信。

那么男女合婚應注重哪些方面呢？

首先，應全面考慮，如年齡、個性、興趣、學歷(li)和家庭背景以及對方(fang)造(zao)化。

其(qi)次(ci)，重點放在八字(zi)上，要詳細研究雙方八字(zi)的選配。雙方八字(zi)選配合理，則夫妻和睦，互敬如賓；反(fan)之(zhi)，則二人成敵，形同陌人。

男女八字合婚法：

1、男的選妻要注意女(nv)方八字(zi)中的夫(fu)星與(yu)子(zi)星，兩星明(ming)顯且(qie)無破損(sun)則旺夫(fu)益(yi)子(zi)，夫(fu)榮子(zi)顯，必(bi)是上(shang)好姻緣；

2、如(ru)男命比劫重(zhong)重(zhong)者，則主克妻。須擇女命傷(shang)食重(zhong)重(zhong)主克夫者相(xiang)(xiang)配；反之(zhi)(zhi)，女命傷(shang)食重(zhong)重(zhong)者須擇男命比劫重(zhong)重(zhong)者相(xiang)(xiang)配。這種方(fang)法在命學上稱(cheng)之(zhi)(zhi)為硬(ying)配，可免中年喪偶之(zhi)(zhi)痛；

3、八(ba)字(zi)強(qiang)(qiang)(qiang)弱(ruo)(ruo)的配法(fa)最(zui)好(hao)的是(shi)男(nan)(nan)女(nv)八(ba)字(zi)皆中(zhong)和(he)者，或男(nan)(nan)命(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)(qiang)(qiang)，女(nv)命(ming)(ming)小(xiao)弱(ruo)(ruo)者；其次是(shi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)強(qiang)(qiang)(qiang)女(nv)命(ming)(ming)弱(ruo)(ruo)者或男(nan)(nan)命(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)(qiang)(qiang)于女(nv)命(ming)(ming)者；最(zui)下的配法(fa)是(shi)女(nv)命(ming)(ming)很(hen)強(qiang)(qiang)(qiang)男(nan)(nan)命(ming)(ming)很(hen)弱(ruo)(ruo)或男(nan)(nan)命(ming)(ming)很(hen)強(qiang)(qiang)(qiang)女(nv)命(ming)(ming)很(hen)弱(ruo)(ruo)者；

4、五行損益配法(fa)，就是男(nan)女雙方(fang)之(zhi)(zhi)八字五行取其能相(xiang)(xiang)互損者(zhe)為(wei)上(shang)，即(ji)五行相(xiang)(xiang)補(bu)機(ji)時求其平衡。如男(nan)命木旺為(wei)病，取其金旺女命配之(zhi)(zhi)；

5、不宜互為天克地沖，如(ru)庚辰(chen)沖甲(jia)戌；

6、不可(ke)損傷對(dui)方用神。如男(nan)方八字用神為甲(jia)木(mu)正財(cai)，不宜女方八字金水比劫(jie)配。

總之，婚姻的(de)美(mei)滿與否(fou)是取決于(yu)多(duo)方(fang)面(mian)因素的(de)。如果，夫妻(qi)雙方(fang)的(de)學識修養都很高，而都又為在(zai)(zai)建(jian)設美(mei)好家庭(ting)不(bu)懈(xie)地努力，然(ran)而，生(sheng)活中事事不(bu)遂人意，尤其(qi)出現在(zai)(zai)家庭(ting)中，這就不(bu)能(neng)不(bu)慎重(zhong)地考慮男女八字(zi)的(de)匹配(pei)了(le)。

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬金（鼠）1925年(nian)乙丑屬金(jin)（牛）1926年丙寅屬火（虎(hu)）

1927年丁卯(mao)屬火(huo)（兔）1928年戊辰屬木（龍）1929年已(yi)巳屬木（蛇(she)）

1930年(nian)庚午屬土(tu)（馬）1931年辛未屬(shu)土（羊(yang)）1932年壬申屬金（猴）

1933年癸酉屬金（雞）1934年甲(jia)戌屬(shu)火(huo)（狗）1935年乙亥屬(shu)火（豬）

1936年丙子屬水（鼠）1937年丁丑屬水(shui)（牛）1938年戌寅屬土（虎(hu)）

1939年已(yi)卯屬土（兔）1940年庚(geng)辰(chen)屬金（龍）1941年辛已屬(shu)金（蛇(she)）

1942年壬午(wu)屬木(mu)（馬(ma)）1943年癸未屬木（羊）1944年甲申屬水（猴）

1945年乙酉屬水（雞）1946年丙(bing)戌屬土（狗）1947年(nian)丁亥屬土（豬）

1948年(nian)戊子(zi)屬(shu)火（鼠(shu)）1949年已丑屬火（牛）1950年庚寅屬(shu)木（虎(hu)）

1951年辛卯屬木(mu)（兔）1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已(yi)屬水(shui)（蛇(she)）

1954年甲午(wu)屬金（馬）1955年(nian)乙未屬金（羊）1956年丙申(shen)屬火（猴(hou)）

1957年丁酉屬(shu)火（雞(ji)）1958年戊戌(xu)屬木(mu)（狗）1959年已亥屬木（豬(zhu)）

1960年庚(geng)子屬(shu)土（鼠）1961年(nian)辛丑屬土(tu)（牛）1962年壬寅(yin)屬金（虎）

1963年癸卯屬金（兔）1964年甲辰屬火(huo)（龍）1965年(nian)乙(yi)巳屬(shu)火（蛇）

1966年丙午屬水（馬(ma)）1967年丁(ding)未屬(shu)水(shui)（羊）1968年(nian)戊申屬土（猴(hou)）

1969年己(ji)酉屬土（雞(ji)）1970年庚戌屬(shu)金（狗）1971年辛亥屬金（豬）

1972年(nian)壬子屬木（鼠）1973年(nian)癸丑屬木（牛）1974年(nian)甲(jia)寅屬水（虎）

1975年乙卯屬水（兔）1976年丙(bing)辰屬土（龍）1977年丁巳屬(shu)土（蛇）

1978年戊午屬火(huo)（馬(ma)）1979年己未屬火(huo)（羊(yang)）1980年(nian)庚申屬木（猴）

1981年辛酉(you)屬(shu)木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）

1984年(nian)甲(jia)子(zi)屬金（鼠）1985年(nian)乙丑(chou)屬金（牛）1986年丙寅屬(shu)火（虎）

1987年丁卯(mao)屬火（兔）1988年戊(wu)辰屬木（龍(long)）1989年己已屬(shu)木（蛇）

1990年庚午屬土(tu)（馬）1991年辛(xin)未屬(shu)土（羊(yang)）1992年壬申屬金(jin)（猴(hou)）

1993年癸(gui)酉屬金(jin)（雞）1994年甲戌(xu)屬(shu)火(huo)（狗）1995年乙亥(hai)屬(shu)火（豬）

1996年丙子屬水（鼠）1997年丁丑(chou)屬水（牛）

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無(wu)男守空(kong)房、日夜爭打語(yu)不合、各人(ren)各心各白眼(yan)

男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有(you)害、半世婚姻守寡緣

男金女水--水(shui)金(jin)夫妻(qi)坐高(gao)堂、錢財積聚(ju)喜洋(yang)洋(yang)、子女(nv)兩個(ge)生端(duan)正(zheng)、個(ge)個(ge)聰明學文章

男金女火--未有姻緣(yuan)亂(luan)成親、娶得妻來也是(shi)貧(pin)、若無子女(nv)家財散、金火(huo)原來害本命

男金女土--金(jin)土夫(fu)妻(qi)好姻緣、吃穿不(bu)愁福(fu)自然、子孫興旺(wang)家富貴、福(fu)祿(lu)雙全萬萬年(nian)

男木女金--夫妻和好宜相(xiang)交、錢(qian)財六(liu)畜(chu)滿山莊(zhuang)、撫養子女姓名揚、木(mu)金萬貴共(gong)一床

男木女木--雙木(mu)夫妻(qi)難相合、錢財有多亦克(ke)(ke)子、原來兩木(mu)多克(ke)(ke)害、災難瘋病多加(jia)流

男木女水--男木女水大吉利、家中財(cai)運常(chang)(chang)進室(shi)、常(chang)(chang)為寶貴重(zhong)如(ru)山、生來兒女披(pi)青(qing)衫

男木女火--木(mu)火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣(yuan)、六畜奴作滿成行、男女聰明福(fu)自隆

男木女土--土木(mu)夫妻本(ben)不宜(yi)、災難疾病來侵之、兩合相克各(ge)分散、一世孤單晝夜啼

男水女金--金(jin)水夫妻(qi)富高(gao)強、錢財積聚百歲(sui)長、婚姻和合前程輝(hui)、禾倉田(tian)宅福壽長

男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒(er)郎、朱馬禾倉(cang)積滿院、男女端正學文章

男水女水--兩水夫妻喜(xi)洋(yang)洋(yang)、兒女聰明家興旺、姻緣美滿福雙(shuang)全、滿倉(cang)財產好風光

男水女火--水火(huo)夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原(yuan)因(yin)二命相克害、半(ban)世(shi)姻緣半(ban)世(shi)愁(chou)

男水女土--水(shui)土夫妻不久存、三六九(jiu)五見瘟王(wang)、兩命(ming)相克亦難(nan)過、別(bie)處他鄉嫁別(bie)克

男火女金--金(jin)火(huo)夫妻克六親(qin)、不(bu)知刑元(yuan)在何(he)身、若是穩有不(bu)孝順、禍及子孫(sun)守孤貧(pin)

男火女木--火木(mu)夫妻好婚配、子孫孝順家業旺、六畜(chu)錢糧皆(jie)豐盈、一世富貴大吉昌(chang)

男火女水--水火夫妻雖有情、結啼姻緣(yuan)亦不深、兒女若是有富(fu)貴、到老還(huan)是孤獨人

男火女火--兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水(shui)流、二命相克宜不(bu)聚、四季(ji)孤獨度春秋

男火女土--火土(tu)夫妻好(hao)相配(pei)、高(gao)官祿位眼前風、兩(liang)人合來無克害、兒女聰明(ming)永富(fu)貴

男土女金--土金夫妻很姻緣、兩(liang)口相(xiang)愛至(zhi)百年、內(nei)宅平安六畜(chu)福、生來女兒均團圓

男土女木--土木(mu)夫妻意不同、反眼無(wu)情(qing)相克沖(chong)、有(you)食無(wu)兒克夫主、半世(shi)姻(yin)緣(yuan)家財空

男土女水--土水夫妻(qi)定(ding)有(you)獸、接到家中定(ding)有(you)災、妻(qi)離子散(san)各東西、家中冷(leng)落財不來

男土女火--土火夫妻大昌吉、財糧不愁福(fu)壽長、兒女聰明生端正、富貴榮(rong)華好(hao)時光

男土女土--雙(shuang)土夫妻(qi)好姻緣、共歡一世福(fu)雙(shuang)全、兒女聰明(ming)多興旺、富貴榮(rong)華(hua)好家園(yuan)

八字婚配“小五婚”歌訣

老鼠(shu)兔子不成婚，虎猴一(yi)見兩地(di)分。

金雞不到馬群跑(pao)，江豬不敢跳龍門。

戌狗不到(dao)巳上去，牛羊相(xiang)逢(feng)淚淋淋

第一對：老鼠兔子不成婚

子(zi)(zi)鼠(shu)卯(mao)兔為無(wu)禮之刑，好比“兒子(zi)(zi)毆打母親”，非常不孝(xiao)，屬于無(wu)禮。兩(liang)人在一起(qi)一開(kai)始比較恩愛，后來(lai)一方(fang)對(dui)另(ling)一方(fang)的感情越來(lai)越遠。

第二對：虎猴一見兩地分

寅(yin)虎和申(shen)猴的(de)關系比(bi)較(jiao)復雜，既(ji)是相沖(chong)(chong)又是犯刑(xing)。寅(yin)申(shen)沖(chong)(chong)為“陽陽同性對抗無(wu)情(qing)之沖(chong)(chong)”，兩人(ren)在(zai)一(yi)起(qi)(qi)時間(jian)長了會有一(yi)個(ge)人(ren)經(jing)常(chang)(chang)生(sheng)病，或者在(zai)一(yi)起(qi)(qi)的(de)時間(jian)比(bi)較(jiao)少。經(jing)常(chang)(chang)分(fen)開感(gan)情(qing)還(huan)好一(yi)些，如(ru)(ru)果經(jing)常(chang)(chang)在(zai)一(yi)起(qi)(qi)反而會經(jing)常(chang)(chang)吵架。寅(yin)巳申(shen)無(wu)恩之刑(xing)也是如(ru)(ru)此。

第三對：金雞不到馬群跑

酉雞(ji)和午(wu)馬的關系并(bing)不是太(tai)糟，主要是火克(ke)制金，大地(di)之(zhi)火對金銀首飾(shi)之(zhi)金的克(ke)制，這種相(xiang)克(ke)力量(liang)不大，但(dan)是陰方受制，女(nv)方多注(zhu)意身(shen)體疾病。

第四對：江豬不敢跳龍門

辰(chen)(chen)龍克制(zhi)亥(hai)豬，辰(chen)(chen)為土，亥(hai)為水(shui)，“水(shui)來土掩”，水(shui)受(shou)土的(de)克制(zhi)，這種克制(zhi)也是有力之克，兩者(zhe)的(de)結合可能會(hui)影響到財運(yun)，因(yin)為“辰(chen)(chen)”為庫，財庫受(shou)克制(zhi)總(zong)會(hui)影響財運(yun)。

第五對：戌狗不到巳上去

戌狗與巳(si)蛇的關(guan)系，主要(yao)表現在一(yi)方的無(wu)私奉(feng)獻而耗空自(zi)己(ji)，雖然感情美(mei)滿(man)(man)但是不太長久。巳(si)火(huo)(huo)為南方萬家燈(deng)頭之火(huo)(huo)，力量有限，而戌土為干(gan)土，土干(gan)而不濕(shi)為無(wu)情。用“燈(deng)頭之火(huo)(huo)”生“干(gan)燥之土”，雖耗空自(zi)己(ji)感情美(mei)滿(man)(man)但是不長久，久不為美(mei)。

第六對：牛羊相逢淚淋淋

丑牛沖未羊，丑土和未土都(dou)是土，兩者都(dou)屬陰(yin)(yin)，陰(yin)(yin)與陰(yin)(yin)為(wei)同(tong)性相沖，兩者的結合也不太理(li)想(xiang)。“離多聚(ju)少，聚(ju)多病生”。要特(te)別注意身體健康，如果兩人為(wei)記者類經常在外奔跑之人，兩者結合反而為(wei)美，感情長(chang)久(jiu)，身體亦健康。實為(wei)“逢沖則(ze)動，不動則(ze)傷”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣，對于選擇配偶有很大的幫助，既然是選擇配偶期間，盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽，陰陽之間講究平衡，沒有絕對的配與不配，兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也(ye)不用著急，“命論終(zhong)生，運(yun)在一時(shi)”八字在婚姻(yin)中雖(sui)然占有一定的(de)(de)比例，但是(shi)風(feng)水對于婚姻(yin)感情的(de)(de)影響更大。完全可以通過風(feng)水來(lai)改(gai)變(bian)家庭中婚姻(yin)關系，夫妻不合(he)(he)，出現外遇等情況，也(ye)可以結合(he)(he)其他方法來(lai)化解(jie)婚姻(yin)中出現的(de)(de)各種問題(ti)。

附：名詞解釋

相(xiang)沖(chong)：在八字中的相(xiang)沖(chong)指的是兩個性(xing)質不(bu)同，其立場和方位對立而(er)互不(bu)相(xiang)讓(rang)，針鋒(feng)相(xiang)對。

犯(fan)刑：在八字中犯(fan)刑有(you)四種情況，來表示十(shi)二地支之(zhi)間的先天關系。

附：20法則看好壞婚姻

據說，溫格(ge)·朱(zhu)利(li)是美(mei)國的婚(hun)姻問題(ti)專(zhuan)家，他寫(xie)了(le)本(ben)書，叫《幸福(fu)婚(hun)姻法則》。《幸福(fu)婚(hun)姻法則》刪繁就簡，概括(kuo)出來就是“一大(da)原(yuan)則”、“三大(da)定律”，“五大(da)共識”。

一大原則:

好(hao)(hao)人(ren)原(yuan)則：找一個好(hao)(hao)人(ren)，自己(ji)做一個好(hao)(hao)人(ren)，誰能(neng)做到這一條(tiao)，想(xiang)不(bu)幸福都難。

三大定律:

太(tai)太(tai)定律：第一條(tiao)：太(tai)太(tai)永遠是對的。第二條(tiao)：如(ru)果太(tai)太(tai)錯了，請參(can)照第一條(tiao)執行(xing)。

孩(hai)子(zi)(zi)定律(lv)：第一條(tiao)(tiao)：孩(hai)子(zi)(zi)永遠是(shi)孩(hai)子(zi)(zi)，丈(zhang)夫也是(shi)孩(hai)子(zi)(zi)。第二條(tiao)(tiao)：當(dang)丈(zhang)夫引起你的不(bu)滿時(shi)，請(qing)讀三遍(bian)第一條(tiao)(tiao)。

家產定律：第一(yi)條：除了一(yi)張(zhang)雙人床外，其(qi)他一(yi)切東西都可有可無。第二條：當日子過得愈來愈煩(fan)瑣，請共同(tong)高聲朗讀第一(yi)條。

當然，夫妻雙(shuang)方若能遵守(shou)這三大(da)定(ding)律，世界(jie)上所(suo)有的(de)婚姻問(wen)題專家，都(dou)該另謀出路。

夫妻雙方五大共識：

1、愛情是把兩個人(ren)栓在(zai)一(yi)起，婚姻是把一(yi)群人(ren)拴(shuan)在(zai)一(yi)起。

2、結婚(hun)意味著殺富濟貧(pin)，在金(jin)錢的支(zhi)配上不能(neng)搞平均主義，更不能(neng)斤(jin)(jin)斤(jin)(jin)計較。

3、夫妻(qi)之間一旦發生矛(mao)盾，出(chu)面勸說的人越多(duo)，矛(mao)盾越是不容(rong)易(yi)解(jie)決，必須學會自我消化。

4、婚姻是一(yi)部(bu)機器(qi)，故障在所難免，離不開日常的(de)調試(shi)和維護。

5、家庭既然是難(nan)言之隱(yin)的(de)避(bi)難(nan)所，婚姻就應該具有藏污納垢的(de)能力。

封頁上的話：

“在(zai)這個(ge)世界上，即使是(shi)最幸(xing)福的婚(hun)(hun)姻(yin)，一生中也會有兩百次(ci)離婚(hun)(hun)的念頭和五十次(ci)掐(qia)死對方的想法。”——出自婚(hun)(hun)姻(yin)長達七(qi)十八年的老夫人(ren)，蘭迪斯(si)太(tai)太(tai)之口。

男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭等大事，婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢？鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條(tiao)法則：

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法，男女相戀，通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就是(shi)吉(ji)利(li)的，六沖、相(xiang)刑、相(xiang)克就是(shi)不吉(ji)利(li)。男女間的年支害(hai)婚姻就不行(xing)，沖不行(xing)，刑也不行(xing)。合屬相(xiang)實為是(shi)合地支六害(hai)，即：

未（羊）子（鼠）相害不合；

午（馬）丑(chou)（牛）相(xiang)害不(bu)合；

巳（蛇）寅(yin)（虎）相害不合；

卯（兔）辰（龍(long)）相害(hai)不合；

酉（雞(ji)）戌（狗）相害不合；

亥（豬）申（猴）相害不合。

或以無羊刃煞、桃花煞，陰差(cha)陽錯(cuo)日煞為合。

由上(shang)可(ke)見，凡男女(nv)生(sheng)肖之間不能(neng)相(xiang)沖、相(xiang)害，如生(sheng)肖為酉(you)（雞(ji)）的(de)人(ren)不能(neng)與生(sheng)肖為卯（兔）的(de)人(ren)結婚，因為卯酉(you)相(xiang)沖。也不能(neng)與屬狗人(ren)相(xiang)配，因為酉(you)戌相(xiang)害。

2、從四柱八字看婚姻

八字看婚姻(yin)需要基(ji)本(ben)的命(ming)理知識，否則會很難懂，不像(xiang)其他法則那么易懂，因此，如果沒有命(ming)理常識的朋友可以跳過這一條。

通常來看，八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。這就是合神煞，以八字中有4——6個(ge)字相同為合。

如：四(si)柱(zhu)(zhu)中(zhong)“桃花”過多或陰陽差(cha)錯(cuo)日生；女性“紅艷”、“流霞”等，對(dui)婚姻(yin)不利(li)。這就是(shi)：男女八(ba)字(zi)命局的(de)用神互幫婚姻(yin)為吉，相克為兇。這種(zhong)方法適用那(nei)種(zhong)八(ba)字(zi)配(pei)合(he)得當(dang)而年柱(zhu)(zhu)又能相生相合(he)的(de)婚姻(yin)，這種(zhong)婚姻(yin)是(shi)是(shi)十分幸(xing)福的(de)。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神，比如一個人八字命局最得力的用神（即主要用神）是火，而另一個人八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,如果一個(ge)八字命(ming)局的主要忌神(shen)是火，另一個(ge)八字命(ming)局的主要忌神(shen)是水，婚姻(yin)則好。

命(ming)理(li)來看，男命(ming)八字比劫太旺，而傷(shang)財神(shen)妻星時，選傷(shang)官多(duo)(duo)之(zhi)(zhi)女(nv)(nv)命(ming)。相反的(de)，若女(nv)(nv)命(ming)之(zhi)(zhi)八字比肩、劫財太多(duo)(duo)時，則應配(pei)合(he)男命(ming)食神(shen)、傷(shang)官多(duo)(duo)之(zhi)(zhi)人，如(ru)此(ci)(ci)才能(neng)互(hu)相調和，而化兇為吉了。因此(ci)(ci)，如(ru)果女(nv)(nv)人的(de)四柱用神(shen)是男命(ming)的(de)忌(ji)神(shen)，這種女(nv)(nv)人必克夫、敗家、破家。

夫妻四柱用(yong)(yong)神互相生合(he)，彼此有利(li)，如男命(ming)中水多，女命(ming)中土多，男要(yao)土為用(yong)(yong)，女要(yao)水為用(yong)(yong)，這(zhe)種(zhong)配婚(hun)，不僅男女極為恩愛，而且(qie)白頭到老。天(tian)合(he)地合(he)時只(zhi)(zhi)能合(he)去(qu)忌(ji)神，不能合(he)去(qu)用(yong)(yong)神，刑沖(chong)克(ke)(ke)害也只(zhi)(zhi)能傷害忌(ji)神不能傷害用(yong)(yong)神，刑沖(chong)克(ke)(ke)合(he)要(yao)恰當好(hao)處，要(yao)刑沖(chong)者刑沖(chong)，要(yao)克(ke)(ke)合(he)者克(ke)(ke)合(he)則，這(zhe)樣的婚(hun)姻是很圓滿的。

其(qi)實，無(wu)論(lun)男女之八字(zi)如(ru)何，只要(yao)五行中和，各取所需(xu)，各得其(qi)所，不偏枯者(zhe)，才為好(hao)的(de)合婚。如(ru)金太旺的(de)八字(zi)，應配喜金為喜用神的(de)八字(zi)等(deng)，就能成為良緣。

3、從年柱看婚姻

就是(shi)用年(nian)(nian)柱兩個字的關(guan)系來看某男女婚姻(yin)吉(ji)不吉(ji)。年(nian)(nian)柱天合(he)地合(he)婚姻(yin)吉(ji)，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生吉(ji)，天克(ke)地沖兇(xiong)，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)兇(xiong)。即是(shi)說男女雙方的年(nian)(nian)柱天合(he)地合(he)或(huo)者相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)合(he)，是(shi)美好的婚姻(yin)。不過，鄭博士提醒大(da)家：有的夫妻二(er)人(ren)的年(nian)(nian)柱相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)合(he)也要離婚，因為(wei)年(nian)(nian)柱相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)符僅僅是(shi)合(he)婚的一個指(zhi)標而已(yi)。

4、從年柱干支看婚姻

用年柱(zhu)干支(zhi)來看婚姻。男女(nv)年柱(zhu)（干支(zhi)）天(tian)合地合或(huo)相生吉；天(tian)克地沖或(huo)相克兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為(wei)天(tian)(tian)干(gan)地(di)支，再將天(tian)(tian)干(gan)地(di)支按三元九宮看落在九宮那個宮位，將男女年命(ming)卦(gua)合成八(ba)宅游(you)年卦(gua)象，組(zu)合成：生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)、福(fu)德(de)、游(you)魂(hun)、絕(jue)體、天(tian)(tian)醫、五鬼(gui)、歸(gui)魂(hun)、絕(jue)命(ming)八(ba)種(zhong)結果來(lai)判(pan)斷(duan)男女的婚(hun)姻吉兇。例如：甲(jia)日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和(he)己(ji)日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，或(huo)乙日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和(he)庚日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，或(huo)丙日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和(he)辛日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，或(huo)丁(ding)日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)與(yu)壬日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，或(huo)戊日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和(he)癸日出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)互相結合，陰陽有情(qing)結為(wei)一(yi)氣(qi)，而成為(wei)幸福(fu)之(zhi)(zhi)伴侶(lv)。

6、從日支看婚姻

男命(ming)的(de)日支為妻宮，女(nv)命(ming)的(de)日支為夫宮，能互相(xiang)配合(he)(he)(he)，不發生互相(xiang)刑沖克害，或合(he)(he)(he)化(hua)為忌神(shen)(shen)，危害命(ming)中的(de)用神(shen)(shen)者(zhe)，即為良好的(de)結(jie)合(he)(he)(he)，如果能夠會合(he)(he)(he)而成為命(ming)中的(de)喜用神(shen)(shen)的(de)話(hua)，那就更好了(le)。如果日支互沖，但有另(ling)一合(he)(he)(he)神(shen)(shen)解除此沖象(xiang)者(zhe)，即能逢兇化(hua)吉。

日干日支(zhi)同氣離婚率會比較高，如甲寅(yin)、乙(yi)卯、丙午、丁巳、戊(wu)(wu)戌、戊(wu)(wu)辰、己未、己丑(chou)、庚申、辛酉(you)、壬(ren)子、癸亥日生(sheng)人(ren)。

日(ri)支克日(ri)干天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊(wu)寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰(chen)、癸丑、癸未日(ri)生(sheng)人。

日(ri)干克日(ri)支(zhi)婚姻美滿(man)，如甲辰、甲戌(xu)、乙丑、乙未(wei)、丙申(shen)、丁酉、戊子、己亥(hai)、庚寅、辛卯、壬(ren)午、癸(gui)巳日(ri)生人。

日(ri)支(zhi)坐食神(shen)傷官(guan)，雙方特別慈愛溺愛：如甲(jia)午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊(wu)申、己酉、庚子(zi)、辛亥、壬寅、癸卯日(ri)生(sheng)人。

7、從六沖看婚姻

沖則(ze)不(bu)(bu)穩，性格上往往有不(bu)(bu)能調和(he)的(de)現象發生(sheng)。例如：一(yi)(yi)方(fang)命宮為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)子，對(dui)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)午；或一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)寅，另(ling)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)申；或一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)卯，另(ling)外(wai)(wai)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)酉；或一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)辰(chen)，另(ling)外(wai)(wai)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)戌(xu)；或一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)巳，另(ling)外(wai)(wai)一(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)亥。總之，看(kan)緣份合婚，要(yao)(yao)拿男女兩個八字(zi)來看(kan)，一(yi)(yi)定要(yao)(yao)使其強弱均等，忌刑(xing)沖克害(hai)。當然，也要(yao)(yao)采用太過或不(bu)(bu)及，抑制生(sheng)化(hua)、喜(xi)忌的(de)原則(ze)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)互(hu)相損害(hai)用神，來作(zuo)緣份的(de)合婚，才是最(zui)理想的(de)配(pei)合。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣肯定是一個賢妻良母，另外不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必****賤；辰戍丑未必破敗，跟隨****夫流浪(lang)過；女命合多必(bi)****，四柱(zhu)印多(duo)傷子(zi)孫(sun)；生年生月柱(zhu)相(xiang)同，必定(ding)克夫二婚重。

9、從男人八字看婚姻

五行相(xiang)宜八(ba)字中和，才星居命不(bu)雜不(bu)亂，官(guan)殺(sha)純(chun)清(qing)官(guan)印(yin)相(xiang)生，不(bu)刑不(bu)沖日坐妻星，不(bu)帶(dai)挑花不(bu)帶(dai)官(guan)刑，子星吉旺下代(dai)昌(chang)盛。

10、從月支看婚姻

日支與(yu)月(yue)支發(fa)生(sheng)嚴重(zhong)沖、害者婚姻皆存在問題，干克沖害更甚(shen)，重(zhong)則克夫(fu)傷妻或二婚。

11、從男女生月相同看婚姻

男(nan)女生月相同(tong)者是很有緣(yuan)份的。

12、從五行看婚姻

男(nan)女四(si)柱里(li)的五行必須(xu)損益(yi)得當，削強(qiang)補弱吉(ji)，助紂為虐兇。如男(nan)命里(li)木太旺，就必須(xu)配(pei)四(si)柱里(li)金旺的女性。

13、從六親衡量看婚姻

男命(ming)比肩、劫財重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)而旺，克妻；女命(ming)傷(shang)官、食(shi)(shi)神重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)而旺，克夫。男命(ming)偏(pian)財透(tou)出(chu)，女命(ming)官殺混雜而無(wu)食(shi)(shi)傷(shang)制，均(jun)用不專。

14、從大運流年看婚姻

男女八(ba)字的大運和(he)流年的吉兇(xiong)程度上大致相似有夫(fu)妻之(zhi)緣。

15、從八字相同看婚姻

男女的八字中(zhong)多有相同(tong)、相生、相合之字，即或是相克，如木多要(yao)(yao)金、土(tu)多要(yao)(yao)木、水多要(yao)(yao)土(tu)等，也能(neng)使五行(xing)達到(dao)互補，雙方各得其所。

16、從禍福相同看婚姻

從一個女命中(zhong)看她的丈夫富貴貧(pin)賤到(dao)什么(me)程(cheng)度，她在找(zhao)對(dui)象的時候，也一定能(neng)夠不(bu)自覺(jue)地按著自己八字(zi)中(zhong)丈夫的富貴貧(pin)賤程(cheng)度對(dui)號(hao)入座。禍福不(bu)同不(bu)能(neng)成為夫妻。

17、從子女同步看婚姻

男(nan)女(nv)雙方的八字中頭胎子(zi)女(nv)的性別必須(xu)一致。或者說男(nan)女(nv)雙方要沒子(zi)女(nv)都(dou)沒子(zi)女(nv)，才能結合成(cheng)夫妻。

18、從年支同氣看婚姻

地支三會(hui)(hui)的力量最大，因為(wei)它會(hui)(hui)的是一方之(zhi)氣。“同(tong)(tong)聲(sheng)相(xiang)(xiang)應，同(tong)(tong)氣相(xiang)(xiang)求”，所以出生年同(tong)(tong)為(wei)一方之(zhi)氣者(zhe)，男女結(jie)合的概率(lv)也最大：如(ru)寅卯辰會(hui)(hui)東方木(mu)氣，虎兔龍結(jie)合的機緣就大于(yu)其它屬(shu)相(xiang)(xiang)。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對(dui)方法在(zai)(zai)(zai)西方流(liu)行，在(zai)(zai)(zai)我國(guo)一些(xie)年輕人中也(ye)頗受歡迎。不過(guo)星座學比較籠(long)統，同時應驗度(du)不高(gao)，也(ye)存在(zai)(zai)(zai)許多(duo)缺點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)術配對分面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)、手相(xiang)和(he)(he)痣相(xiang)。面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)配對是(shi)最主觀、最直截(jie)了當(dang)的(de)(de)(de)一種(zhong)男(nan)女合(he)婚(hun)(hun)方(fang)法，面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)配婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)原理(li)主要是(shi)從不(bu)同的(de)(de)(de)臉形作出(chu)相(xiang)應的(de)(de)(de)互補(bu)互救，其次是(shi)對那些(xie)所謂(wei)的(de)(de)(de)命硬、刑克的(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)適(shi)宜配哪些(xie)與(yu)之相(xiang)配的(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)。手相(xiang)合(he)婚(hun)(hun)和(he)(he)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)合(he)婚(hun)(hun)一樣，直截(jie)了當(dang)，比(bi)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)合(he)婚(hun)(hun)更為(wei)簡易。看(kan)法是(shi)以男(nan)的(de)(de)(de)左(zuo)手和(he)(he)女的(de)(de)(de)右手來觀察，主要是(shi)以感情(qing)線(xian)、婚(hun)(hun)姻線(xian)、生命線(xian)和(he)(he)手腕線(xian)等線(xian)來對比(bi)參考。

通常認為：志同(tong)道合的(de)(de)夫妻才能(neng)相(xiang)守(shou)相(xiang)伴，走(zou)過一生。由于擁有(you)共同(tong)的(de)(de)理(li)想和追求，兩個人(ren)能(neng)夠互相(xiang)理(li)解(jie)、欣賞和幫(bang)助對(dui)方(fang)，他們(men)的(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)生活必定是(shi)(shi)幸(xing)福美滿的(de)(de)。然而，我(wo)們(men)經常會(hui)看到，有(you)的(de)(de)夫妻在旁人(ren)眼中外貌、背景都(dou)不那么般配(pei)，卻情深意篤，開心快樂。到底，什么是(shi)(shi)婚(hun)(hun)姻(yin)成功(gong)的(de)(de)訣(jue)竅呢？哦，原來，他們(men)的(de)(de)命理(li)是(shi)(shi)相(xiang)配(pei)的(de)(de)。由于命理(li)相(xiang)配(pei)，最后步(bu)入(ru)婚(hun)(hun)姻(yin)殿堂的(de)(de)男女雙方(fang)一般都(dou)會(hui)認可對(dui)方(fang)的(de)(de)價(jia)值取向、宗教(jiao)信仰和道德(de)觀(guan)念(nian)，因(yin)為在交往過程中，這些東西都(dou)是(shi)(shi)看見的(de)(de)。

婚前，雙(shuang)方(fang)(fang)一定對(dui)未來(lai)都有(you)了規劃，買(mai)什么房子(zi)，生幾個(ge)孩子(zi)，每(mei)年存多少錢等(deng)等(deng)。所以(yi)，經(jing)過嚴(yan)肅(su)考慮的(de)婚姻雙(shuang)方(fang)(fang)基(ji)本上(shang)都是“志同道合(he)”的(de)。但一起過日子(zi)，光(guang)有(you)目標理想(xiang)是不夠的(de)，兩個(ge)人在同一屋檐下(xia)，天天面對(dui)瑣碎的(de)柴米油鹽家常事(shi)，摩擦是難免要發(fa)生的(de)。

性(xing)(xing)格(ge)相(xiang)(xiang)似(si)的(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻更(geng)(geng)容易相(xiang)(xiang)互(hu)體諒遷就，以相(xiang)(xiang)近的(de)(de)(de)(de)思維方式(shi)看待問題，在(zai)問題解決之后，雙(shuang)方關(guan)系(xi)會(hui)更(geng)(geng)上一層樓。那些(xie)(xie)同樣具有開朗、外向(xiang)、隨(sui)和、有條理等性(xing)(xing)格(ge)特質的(de)(de)(de)(de)夫(fu)婦們，婚姻生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)都非常幸(xing)福(fu)。相(xiang)(xiang)反，關(guan)系(xi)緊張的(de)(de)(de)(de)夫(fu)婦在(zai)性(xing)(xing)格(ge)上存在(zai)很強的(de)(de)(de)(de)對立(li)。他們在(zai)戀愛時還能正常相(xiang)(xiang)處，而婚后卻變得水火不容，摩擦不斷。一個可能的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因是(shi)，有些(xie)(xie)人(ren)容易受(shou)與(yu)其性(xing)(xing)格(ge)相(xiang)(xiang)反的(de)(de)(de)(de)異性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)引，比如文靜(jing)內(nei)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)女生(sheng)(sheng)(sheng)鐘情于不羈叛逆的(de)(de)(de)(de)男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)。考慮(lv)到婚后和諧的(de)(de)(de)(de)幾率，還是(shi)性(xing)(xing)格(ge)相(xiang)(xiang)近的(de)(de)(de)(de)對象更(geng)(geng)值得考慮(lv)。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者類(lei)推(tui))這種方法簡(jian)單地從雙方四柱的(de)年(nian)支(zhi)生克沖合刑害關系合婚，忽視二(er)者命局的(de)整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的(de)。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若(ruo)有(you)是理，則天下之(zhi)議婚(hun)者是俱擇上、中二婚(hun)者而配之(zhi)，擇下婚(hun)者而舍(she)之(zhi)，其法甚易(yi)而不難，宜乎(hu)天下無失夫(fu)之(zhi)婦，喪偶之(zhi)男矣。夫(fu)何后(hou)世(shi)又有(you)孤霜之(zhi)患(huan)者?份雖出于宿世之(zhi)(zhi)(zhi)所定，亦由于議婚者之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)明也。然論婚之(zhi)(zhi)(zhi)禮(li)，人道之(zhi)(zhi)(zhi)端，亦不(bu)(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)(bu)慎也。其理(li)當何如耶(ye)?但當(dang)看男(nan)命，帶(dai)比肩(jian)、劫財重者，必擇(ze)女命帶(dai)傷害(hai)、食神(shen)重者配(pei)之。若女命帶(dai)傷官食重者，必擇(ze)男(nan)命帶(dai)比肩(jian)、劫財重者配(pei)之。此(ci)合婚(hun)之正理，豈可以(yi)呂才(cai)上中下三(san)婚(hun)無(wu)根之說，無(wu)據之理而設人之婚(hun)配(pei)也耶?呂(lv)才說之(zhi)謬，不足信明矣。”但批(pi)(pi)駁歸(gui)批(pi)(pi)駁，直(zhi)至今天(tian)，仍有(you)一些(xie)(xie)批(pi)(pi)命(ming)者沿(yan)用呂(lv)才之(zhi)法，并且在某些(xie)(xie)方(fang)面還(huan)有(you)一定程(cheng)度上的(de)準確性，這說明此法多(duo)少有(you)些(xie)(xie)值得研究的(de)內核。張楠提出的(de)比劫(jie)食傷相配之(zhi)法，雖有(you)一些(xie)(xie)道理，但也(ye)未免過于簡單(dan)、粗糙，尚(shang)需(xu)補(bu)充完善。

其他方法

1、雙方年(nian)柱或(huo)日柱干(gan)支相配(pei)(宜生合、忌沖克)

2、夫妻(qi)星相配(正財(cai)(cai)配正官(guan)、偏財(cai)(cai)配七(qi)殺)

3、年命相(xiang)配(宜納音相生)。

無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之？

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這(zhe)只有從雙方的(de)(de)命運全局入手進行分析(xi)。從命理的(de)(de)角度講，合婚應盡可能達(da)到以(yi)下標準：

1、雙方(fang)(fang)的命局(ju)組合后互(hu)不(bu)傷害對方(fang)(fang)命局(ju)中的用神(shen)。

2、一(yi)方(fang)(fang)的(de)(de)命局(ju)忌神最好可(ke)轉化為對(dui)方(fang)(fang)命局(ju)的(de)(de)喜用神；退而求其(qi)次，一(yi)方(fang)(fang)命局(ju)的(de)(de)忌神能被對(dui)方(fang)(fang)命局(ju)所克制。

3、一方命(ming)局中的喜(xi)用(yong)神力量不(bu)足而另一方命(ming)局五(wu)行恰好能(neng)對其補益。

4、雙方命局組合后互不(bu)傷害(hai)對方命局原有的富(fu)貴福壽之(zhi)氣。

5、雙方(fang)命(ming)局組合后互不傷(shang)害對方(fang)命(ming)局原有的(de)子女星(xing)。

6、雙方的(de)行(xing)運(yun)最好(hao)能相互補益。

7、雙方性格不求相同但求相嚙合(he)。

8、雙(shuang)方年齡壽數基(ji)本上能匹配，以避免中年喪偶的(de)悲(bei)劇。

以上八條都能從命局中推斷，這是命理意義上的合婚。當然，男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這(zhe)些是屬(shu)于(yu)社(she)會學家研(yan)究的范疇，不是本(ben)文討論(lun)的重點。)

在(zai)(zai)當(dang)(dang)今社會，婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)大多(duo)是(shi)自主(zhu)和(he)(he)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)大多(duo)萌芽于(yu)男女雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)。戀愛是(shi)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前奏，而(er)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛、婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)觀，但一般(ban)情(qing)(qing)況下，大多(duo)是(shi)從感情(qing)(qing)、色欲、物欲、時(shi)(shi)俗等幾方(fang)面進行(xing)考慮(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)很少有(you)人(ren)從命(ming)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度去(qu)考慮(lv)二者婚(hun)(hun)配(pei)(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)理(li)(li)(li)(li)程度。待請人(ren)合(he)(he)(he)婚(hun)(hun)時(shi)(shi)，雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)已(yi)趨向成熟，相互都(dou)已(yi)有(you)結合(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿，這時(shi)(shi)去(qu)合(he)(he)(he)婚(hun)(hun)，恐怕已(yi)不(bu)是(shi)最佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間了(le)，因為(wei)如(ru)果命(ming)理(li)(li)(li)(li)認(ren)為(wei)適宜結合(he)(he)(he)，倒是(shi)皆大歡喜；如(ru)果命(ming)理(li)(li)(li)(li)認(ren)為(wei)不(bu)適宜結合(he)(he)(he)，雙(shuang)方(fang)則會陷于(yu)感情(qing)(qing)與命(ming)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾之(zhi)中(zhong)——分手又(you)舍不(bu)得(de)，結合(he)(he)(he)又(you)怕帶來(lai)不(bu)幸(xing)；熱戀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶，往(wang)往(wang)會為(wei)了(le)愛情(qing)(qing)而(er)不(bu)顧(gu)一切，即使是(shi)合(he)(he)(he)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)理(li)(li)(li)(li)建(jian)議，他們也會置之(zhi)不(bu)顧(gu)，而(er)違背五行(xing)法則最終難(nan)免受到五行(xing)法則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰(fa)。這樣結合(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻，無論感情(qing)(qing)有(you)多(duo)深，最終逃不(bu)過“悲壯(zhuang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局。所以雙(shuang)方(fang)最好(hao)是(shi)在(zai)(zai)能(neng)(neng)合(he)(he)(he)能(neng)(neng)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)戀之(zhi)時(shi)(shi)，通過合(he)(he)(he)婚(hun)(hun)從命(ming)理(li)(li)(li)(li)上(shang)(shang)去(qu)尋求雙(shuang)方(fang)今后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)配(pei)(pei)是(shi)否適宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。合(he)(he)(he)婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)作(zuo)用就是(shi)一個(ge)利用命(ming)運規律趨吉避兇，改良婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)運勢。命(ming)理(li)(li)(li)(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)和(he)(he)愛情(qing)(qing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)有(you)時(shi)(shi)是(shi)不(bu)同(tong)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，魚和(he)(he)熊掌(zhang)不(bu)能(neng)(neng)兼(jian)得(de)，怎樣取舍，就看當(dang)(dang)事人(ren)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決定(ding)了(le)；從這個(ge)意義(yi)上(shang)(shang)講，婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)在(zai)(zai)一定(ding)程度上(shang)(shang)是(shi)掌(zhang)握在(zai)(zai)自己手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

八字合婚的困境

目前，因為八(ba)字合婚也帶來(lai)了許多問題，從而令其陷入了一(yi)個困境。情況有四種(zhong)：

第一種情況：對方家長(chang)合過雙方八字發現不是適合而(er)堅決不同(tong)意自己(ji)孩子與心愛的人結婚。

第二種情況：自己家(jia)長合過雙方八字發(fa)現不是適(shi)合而(er)堅決不同(tong)意自己孩(hai)子(zi)與(yu)心愛的人結婚。

第三種情況：合過(guo)八(ba)字之后(hou)，男女雙方都不同意自己孩(hai)子與心愛的人(ren)結婚。

第四種情況：當事人自(zi)己對命理（其(qi)實(shi)更多的(de)只是懂得一點生肖相克的(de)知(zhi)識）有所了解，看到有生肖相沖克的(de)人追(zhui)求自(zi)己，就(jiu)直接(jie)拒絕。

相當(dang)于而言，前(qian)三(san)種(zhong)情況比較多，第四種(zhong)情況相對(dui)少一些。

可憐(lian)天下父(fu)母心，父(fu)母含辛茹苦(ku)把子女(nv)撫養大(da)，希望(wang)子女(nv)能婚姻(yin)幸福，這種(zhong)心情絕對值得尊重和理解。只是，子女(nv)就痛苦(ku)了(le)，特別是錯判八字棒打鴛(yuan)鴦(yang)的情況下。兩個(ge)人感情好好的，僅僅因為父(fu)母介意雙方生肖不合(he)而分(fen)手，太冤了(le)。

在第一種(zhong)情況下，甲方父母的(de)拒絕(jue)無疑是正確(que)的(de)。實際上，即便父母不反對(dui)，雙方也會因為其他原因而(er)不可(ke)能(neng)走到一起。

注意這(zhe)里(li)有一個(ge)悖論或者(zhe)說(shuo)(shuo)死循(xun)環(huan)：八字(zi)(zi)或曰命運注定(ding)兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)八字(zi)(zi)不合不適合結(jie)婚，而(er)甲方(fang)找人(ren)(ren)看(kan)了(le)乙方(fang)八字(zi)(zi)之后發現了(le)雙(shuang)方(fang)不適合結(jie)婚，然(ran)后拒絕雙(shuang)方(fang)結(jie)婚。這(zhe)樣，這(zhe)種(zhong)拒絕恰好應(ying)證(zheng)或者(zhe)說(shuo)(shuo)成全(quan)了(le)八字(zi)(zi)命運的注定(ding)。這(zhe)樣說(shuo)(shuo)，是不是有點繞口？這(zhe)種(zhong)情況(kuang)(kuang)下誰(shui)是因誰(shui)是果很難區分，不過可以(yi)肯定(ding)的是：十有八九的情況(kuang)(kuang)下，這(zhe)兩(liang)種(zhong)人(ren)(ren)不可能結(jie)婚，除(chu)非是其中一方(fang)已經離過婚等特殊情況(kuang)(kuang)。

對于第二種(zhong)情況，甲方(fang)父母(mu)拒(ju)(ju)絕乙方(fang)，多少有點冤枉乙方(fang)了，試想想：你(ni)(ni)自家(jia)孩子自己本身都是要離(li)婚的(de)命(ming)，十有八九會找到(dao)另(ling)(ling)外一個(ge)要離(li)婚的(de)人，你(ni)(ni)有什么理(li)(li)由去拒(ju)(ju)絕或者(zhe)說嫌(xian)棄對方(fang)？但是很(hen)多父母(mu)并(bing)不(bu)了解這個(ge)道理(li)(li)（即：一個(ge)要離(li)婚的(de)八字，十有八九會找到(dao)另(ling)(ling)外一個(ge)要離(li)婚的(de)人）

對(dui)于第四種(zhong)情況，我感覺無(wu)可(ke)厚非，為(wei)了避免以后(hou)的麻煩（比如父母(mu)的反對(dui)），甚至還值得提倡(chang)。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克，盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”，盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題（但是的確比較容易有問題，特別是中晚年），但是如果能在最開始接觸的時候，就注意回避這種沖克，又有何不可？?

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情，誓死非對方不可；或者你們雙方父母很開明不在乎這個；或者你們性格（包括經濟能力等）足夠獨立，能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時，談不上什么深情厚誼，這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>