【婚姻配(pei)對(dui)算命(ming)】生(sheng)辰八字(zi)配(pei)對(dui)口訣 男女生(sheng)日配(pei)對(dui)有秘訣
婚(hun)(hun)(hun)姻是人類生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)一件大事,我(wo)們的(de)(de)祖先早就(jiu)注重這個問題的(de)(de)研究(jiu),其寶貴的(de)(de)經(jing)驗,為我(wo)們今天(tian)研究(jiu)男女配(pei)婚(hun)(hun)(hun)問題打下了堅(jian)實的(de)(de)基(ji)礎。隨著社會(hui)(hui)科學的(de)(de)發展和人們思想(xiang)素(su)質的(de)(de)提高,原來(lai)那些配(pei)婚(hun)(hun)(hun)方法已不(bu)適應現代社會(hui)(hui)生(sheng)活。特別是對(dui)夫(fu)(fu)妻二人天(tian)克(ke)地沖和天(tian)合地合的(de)(de)配(pei)婚(hun)(hun)(hun)方法頗有(you)心(xin)得,現在夫(fu)(fu)妻之(zhi)間(jian)犯(fan)天(tian)克(ke)地沖的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻大大減少了,天(tian)合地合的(de)(de)配(pei)婚(hun)(hun)(hun)方式越來(lai)越多,這樣不(bu)僅利于(yu)(yu)夫(fu)(fu)妻恩愛(ai)、白(bai)頭偕老;有(you)利于(yu)(yu)后代的(de)(de)身心(xin)健康,更有(you)利于(yu)(yu)社會(hui)(hui)安(an)定(ding)團結和國民(min)經(jing)濟的(de)(de)建設(she)。
八(ba)字合婚實例,五(wu)行(xing)合婚,生肖(xiao)配對,“小(xiao)五(wu)婚”歌訣
合婚舉例
某男命造:壬申丙(bing)午(wu)癸亥(hai)戊午(wu)
八字妻(qi)星極弱,而日(ri)主元(yuan)神強旺,有克妻(qi)之象,宜(yi)晚婚。否則妻(qi)子一生(sheng)多病,或不能白頭偕老。
唯破解之法是(shi)晚婚(hun)或以八字中傷食重者(zhe)之女(nv)性配之,方(fang)保一生平安。
有的夫妻二人(ren)(ren)的四柱(zhu)(zhu)雖(sui)是(shi)天(tian)(tian)合(he)(he)地(di)(di)(di)合(he)(he),不(bu)但(dan)(dan)結婚(hun)后(hou)(hou)氣(qi)場不(bu)和,吵鬧打架,而且(qie)終(zhong)不(bu)能白頭,最(zui)后(hou)(hou)還(huan)是(shi)分道揚鑣。究其原(yuan)因(yin):夫妻二人(ren)(ren)的四柱(zhu)(zhu),雖(sui)然天(tian)(tian)合(he)(he)地(di)(di)(di)合(he)(he),但(dan)(dan)四柱(zhu)(zhu)中的干支都(dou)是(shi)互為(wei)仇(chou)(chou)(chou)神(shen)(shen)(shen)、忌(ji)神(shen)(shen)(shen)。比如丙(bing)子年(nian)命、辛丑(chou)(chou)年(nian)命兩柱(zhu)(zhu)婚(hun)配實乃是(shi)天(tian)(tian)合(he)(he)地(di)(di)(di)合(he)(he),但(dan)(dan)是(shi),“丙(bing)”火是(shi)雙(shuang)方的唯一用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen),結果“丙(bing)、辛”相合(he)(he)化水變(bian)為(wei)忌(ji)神(shen)(shen)(shen),“子、丑(chou)(chou)”本是(shi)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)仇(chou)(chou)(chou)神(shen)(shen)(shen),相合(he)(he)后(hou)(hou)變(bian)為(wei)仇(chou)(chou)(chou)神(shen)(shen)(shen),所以,這種天(tian)(tian)合(he)(he)地(di)(di)(di)合(he)(he),不(bu)是(shi)合(he)(he)去用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)變(bian)忌(ji)神(shen)(shen)(shen),就是(shi)喜用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)被一方克掉,其結果夫妻二人(ren)(ren)氣(qi)場不(bu)合(he)(he),最(zui)終(zhong)也會鴛鴦各分飛(fei)。
男女配婚不(bu)管(guan)采用(yong)哪一(yi)(yi)種方法,夫妻二(er)人四(si)柱(zhu)中(zhong)的喜用(yong)神(shen),必須(xu)堅(jian)持互(hu)為喜用(yong),或(huo)用(yong)神(shen)、運程一(yi)(yi)致,而絕對要避免互(hu)為仇忌。互(hu)為喜用(yong)神(shen),即(ji)譬如:一(yi)(yi)方四(si)柱(zhu)中(zhong)的金(jin)(jin)水多,而另一(yi)(yi)方的四(si)柱(zhu)是(shi)木(mu)火多,這種金(jin)(jin)水木(mu)火相配相制使雙(shuang)方四(si)柱(zhu)的陰陽五行生克達(da)到平衡,所以夫妻氣場和順,財丁興旺(wang),事業發達(da),白頭到老。
《四柱預測學》中,只強(qiang)調了(le)男女配(pei)(pei)婚(hun)的(de)最佳方法是夫妻(qi)年柱天(tian)合(he)(he)地合(he)(he),而忽視(shi)了(le)互為喜(xi)用的(de)配(pei)(pei)婚(hun)原則。即使天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)的(de)婚(hun)配(pei)(pei),也必須堅持(chi)夫妻(qi)二(er)人的(de)五行(xing)互為喜(xi)用,這才是男女配(pei)(pei)婚(hun)最完整的(de)方法。
民間術士論合婚,無論男女造化如何,僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚,皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下:其一,男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者,都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中,刑沖克害故然會影響一個人的命運,但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否,未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分,年支一字才占八分之一,亦12.5%。
就算(suan)這種(zhong)以(yi)(yi)年支決定一(yi)切的(de)方法(fa)(fa)可(ke)行,也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)會影響這么大。事實上差三六(liu)九歲的(de)人結合(he)在一(yi)起,幸福(fu)(fu)美滿子(zi)孫繁盛的(de)比比皆是(shi)。反觀差四七歲三合(he)或(huo)六(liu)合(he)的(de)夫(fu)妻(qi)離婚(hun)(hun)的(de)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)計其(qi)數,所以(yi)(yi)這種(zhong)理論(lun)(lun)決不(bu)(bu)(bu)可(ke)輕(qing)信;其(qi)二(er),呂方合(he)婚(hun)(hun)法(fa)(fa),有所謂生氣、福(fu)(fu)德(de)、天醫為上婚(hun)(hun)之說,是(shi)以(yi)(yi)生年之納(na)音配合(he)三元九宮而論(lun)(lun)之。其(qi)法(fa)(fa)按(an)圖索驥甚為簡便,多牽(qian)強附會,毫無真理可(ke)循,仍不(bu)(bu)(bu)足為信;其(qi)三,以(yi)(yi)神煞來論(lun)(lun)合(he)婚(hun)(hun)。如屬(shu)虎(hu)的(de)男孩(hai)生在十月是(shi)男月破,而女(nv)孩(hai)生在三月就為女(nv)月破,而月破者不(bu)(bu)(bu)能相(xiang)合(he)論(lun)(lun)婚(hun)(hun)。此說過于草率,謊誕(dan)不(bu)(bu)(bu)經,更不(bu)(bu)(bu)可(ke)輕(qing)信。
那么男女合婚應注重哪些方面呢?
首(shou)先,應全面考慮,如年齡、個性(xing)、興(xing)趣、學歷和(he)家庭背景以及對方造(zao)化(hua)。
其次,重點放在八(ba)字上,要(yao)詳細研究雙方八(ba)字的選(xuan)配。雙方八(ba)字選(xuan)配合理,則夫(fu)妻和睦,互敬(jing)如賓(bin);反之,則二(er)人成敵,形同陌人。
男女八字合婚法:
1、男的選妻要(yao)注意女方(fang)八字中(zhong)的夫(fu)星(xing)(xing)與子星(xing)(xing),兩星(xing)(xing)明顯且無破損則旺(wang)夫(fu)益子,夫(fu)榮(rong)子顯,必(bi)是上好姻緣;
2、如男命(ming)(ming)比劫重重者(zhe),則主克妻。須擇(ze)女(nv)命(ming)(ming)傷(shang)食重重主克夫者(zhe)相配;反(fan)之,女(nv)命(ming)(ming)傷(shang)食重重者(zhe)須擇(ze)男命(ming)(ming)比劫重重者(zhe)相配。這種方法(fa)在命(ming)(ming)學上稱之為硬配,可(ke)免中年喪偶之痛;
3、八(ba)字強弱(ruo)的配法最(zui)好(hao)的是男(nan)(nan)(nan)女八(ba)字皆中和(he)者(zhe)(zhe),或(huo)男(nan)(nan)(nan)命(ming)(ming)小強,女命(ming)(ming)小弱(ruo)者(zhe)(zhe);其(qi)次是男(nan)(nan)(nan)命(ming)(ming)強女命(ming)(ming)弱(ruo)者(zhe)(zhe)或(huo)男(nan)(nan)(nan)命(ming)(ming)小強于女命(ming)(ming)者(zhe)(zhe);最(zui)下的配法是女命(ming)(ming)很(hen)強男(nan)(nan)(nan)命(ming)(ming)很(hen)弱(ruo)或(huo)男(nan)(nan)(nan)命(ming)(ming)很(hen)強女命(ming)(ming)很(hen)弱(ruo)者(zhe)(zhe);
4、五行損益配法,就是男女(nv)(nv)雙方之八(ba)字五行取其能(neng)相互損者(zhe)為上,即五行相補機(ji)時求其平衡。如(ru)男命(ming)木旺(wang)為病,取其金旺(wang)女(nv)(nv)命(ming)配之;
5、不宜互為天克地沖(chong),如庚辰沖(chong)甲戌;
6、不可損(sun)傷對方用神(shen)。如男方八字(zi)用神(shen)為甲木正財,不宜(yi)女方八字(zi)金水(shui)比劫配。
總之,婚(hun)姻(yin)的美滿與否是(shi)取決于多方(fang)面(mian)因素的。如果,夫妻(qi)雙(shuang)方(fang)的學識修(xiu)養都很高,而都又為在建設美好家庭(ting)不懈地努力,然而,生(sheng)活中事事不遂(sui)人意,尤其出現在家庭(ting)中,這就不能不慎重地考慮男女八(ba)字(zi)的匹配了。
年份八字屬相對照表
1924年甲子(zi)屬金(鼠)1925年乙丑屬金(牛(niu))1926年丙寅屬(shu)火(虎)
1927年(nian)丁卯屬(shu)火(兔)1928年戊辰屬木(龍)1929年已巳屬木(蛇)
1930年庚午屬土(tu)(馬)1931年辛未屬土(羊)1932年(nian)壬(ren)申屬(shu)金(猴(hou))
1933年癸酉(you)屬金(雞(ji))1934年甲戌(xu)屬火(狗)1935年乙亥屬火(豬)
1936年丙子屬水(鼠)1937年丁丑屬水(shui)(牛)1938年戌(xu)寅屬土(虎(hu))
1939年已(yi)卯屬(shu)土(tu)(兔(tu))1940年庚辰屬金(龍)1941年辛已屬金(蛇)
1942年壬午屬木(馬)1943年癸未屬木(羊)1944年甲申(shen)屬水(猴)
1945年乙酉屬水(雞)1946年丙戌屬(shu)土(狗)1947年丁(ding)亥屬(shu)土(豬)
1948年戊子屬(shu)火(鼠)1949年已(yi)丑(chou)屬火(牛)1950年庚寅(yin)屬木(虎(hu))
1951年(nian)辛卯(mao)屬木(mu)(兔)1952年壬(ren)辰(chen)屬(shu)水(shui)(龍)1953年(nian)癸已屬水(蛇)
1954年甲午屬(shu)金(馬)1955年乙未屬金(羊(yang))1956年丙(bing)申屬火(huo)(猴)
1957年(nian)丁酉屬火(雞)1958年戊(wu)戌(xu)屬木(狗(gou))1959年已亥屬木(豬)
1960年庚(geng)子屬土(鼠)1961年辛丑屬(shu)土(牛)1962年(nian)壬寅屬金(虎)
1963年癸卯屬金(兔)1964年甲辰屬火(龍)1965年乙(yi)巳屬(shu)火(蛇(she))
1966年丙午(wu)屬(shu)水(馬)1967年(nian)丁未屬(shu)水(shui)(羊)1968年戊(wu)申屬土(猴(hou))
1969年己(ji)酉屬土(tu)(雞)1970年庚戌屬(shu)金(狗)1971年辛亥屬金(豬(zhu))
1972年壬子(zi)屬木(鼠)1973年(nian)癸丑屬木(牛)1974年甲寅屬水(虎)
1975年乙卯屬水(兔)1976年丙(bing)辰屬土(龍(long))1977年丁巳屬(shu)土(蛇)
1978年(nian)戊午屬火(馬)1979年(nian)己(ji)未屬火(羊(yang))1980年(nian)庚(geng)申(shen)屬木(猴)
1981年辛(xin)酉屬木(雞)1982年壬戌屬(shu)水(shui)(狗)1983年癸(gui)亥屬水(豬(zhu))
1984年甲子屬金(鼠)1985年乙(yi)丑(chou)屬金(jin)(牛)1986年(nian)丙寅屬火(虎)
1987年丁卯屬(shu)火(huo)(兔)1988年戊(wu)辰屬木(龍)1989年己已屬(shu)木(蛇)
1990年(nian)庚午屬土(馬)1991年辛未屬土(tu)(羊)1992年壬(ren)申屬金(猴)
1993年癸(gui)酉屬金(jin)(雞)1994年甲戌(xu)屬火(huo)(狗)1995年乙亥屬火(豬)
1996年丙子屬水(鼠)1997年(nian)丁丑(chou)屬水(牛)
五行合婚歌訣
男金女金--兩(liang)金夫(fu)妻硬(ying)對硬(ying)、有女無(wu)男守(shou)空房(fang)、日(ri)夜爭打(da)語不合、各(ge)人各(ge)心(xin)各(ge)白眼
男金女木--金木夫妻不(bu)多(duo)年(nian)、整天(tian)吵打(da)哭連連、原來(lai)二(er)命都有害、半世(shi)婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高(gao)堂、錢(qian)財積聚(ju)喜洋洋、子女兩(liang)個(ge)生端(duan)正、個(ge)個(ge)聰明(ming)學文(wen)章
男金女火--未有姻(yin)緣亂成親、娶得妻來也(ye)是貧、若無子女家財散、金火原來害本命(ming)
男金女土--金土夫妻好姻(yin)緣、吃(chi)穿不愁福自(zi)然(ran)、子孫興旺家(jia)富貴、福祿(lu)雙全萬(wan)萬(wan)年(nian)
男木女金--夫妻和好(hao)宜相(xiang)交、錢財(cai)六畜(chu)滿山莊、撫(fu)養子女(nv)姓名(ming)揚、木金萬(wan)貴共一(yi)床(chuang)
男木女木--雙木夫妻難(nan)相合、錢(qian)財有多(duo)(duo)亦克子(zi)、原來兩(liang)木多(duo)(duo)克害、災難(nan)瘋病多(duo)(duo)加流
男木女水--男(nan)木女水大吉利、家(jia)中財運常(chang)進室、常(chang)為寶(bao)貴重如山、生來(lai)兒(er)女披青衫(shan)
男木女火--木(mu)火夫妻(qi)大吉(ji)昌、此門天定好姻緣(yuan)、六畜(chu)奴作滿(man)成行、男(nan)女聰(cong)明福自隆
男木女土--土木夫妻(qi)本不宜(yi)、災難(nan)疾病(bing)來侵(qin)之(zhi)、兩合(he)相克(ke)各分散、一世孤(gu)單晝夜啼(ti)
男水女金--金水夫妻富(fu)高強(qiang)、錢(qian)財積聚百歲長(chang)、婚(hun)姻和(he)合前程(cheng)輝(hui)、禾倉田宅福壽長(chang)
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶(bao)貴富(fu)旺兒(er)郎、朱(zhu)馬禾倉積滿院、男女(nv)端(duan)正(zheng)學文(wen)章
男水女水--兩水夫妻喜洋(yang)洋(yang)、兒女聰明(ming)家(jia)興旺、姻緣美滿(man)(man)福(fu)雙全、滿(man)(man)倉(cang)財產好(hao)風(feng)光
男水女火--水火夫妻不相配、在(zai)家吃飯在(zai)外睡(shui)、原因二命(ming)相克害、半世姻(yin)緣半世愁
男水女土--水土(tu)夫妻不久存(cun)、三(san)六九(jiu)五見瘟王、兩命相克亦難(nan)過、別處他鄉嫁別克
男火女金--金火夫妻克六親、不知刑元(yuan)在何(he)身(shen)、若(ruo)是穩有不孝順、禍及子孫守孤貧
男火女木--火木夫妻(qi)好婚配(pei)、子(zi)孫孝(xiao)順家業旺、六(liu)畜(chu)錢糧皆(jie)豐盈(ying)、一世富貴大吉昌
男火女水--水火夫妻(qi)雖有(you)情、結(jie)啼姻(yin)緣亦不(bu)深(shen)、兒女若是(shi)有(you)富貴、到老還是(shi)孤(gu)獨人
男火女火--兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官祿位眼前風、兩(liang)人(ren)合來無克害(hai)、兒女聰明永富貴
男土女金--土金(jin)夫妻很姻緣、兩口相愛至百(bai)年、內(nei)宅平(ping)安(an)六畜(chu)福、生來女(nv)兒均團圓
男土女木--土木夫(fu)妻意不(bu)同、反眼無情相克沖、有食無兒克夫(fu)主、半世姻緣家財空
男土女水--土水夫妻定(ding)有獸、接到家(jia)中定(ding)有災、妻離子散各(ge)東西、家(jia)中冷(leng)落財不來(lai)
男土女火--土火夫妻大昌吉(ji)、財(cai)糧不(bu)愁(chou)福壽(shou)長、兒(er)女聰明生端正、富(fu)貴榮華好時光
男土女土--雙土夫妻好姻緣、共歡(huan)一世福雙全、兒(er)女聰明多興旺、富貴榮華好家園
八字婚配“小五婚”歌訣
老鼠兔子不成婚(hun),虎猴一見兩(liang)地分。
金雞不到馬(ma)群跑(pao),江豬不敢跳(tiao)龍門。
戌狗不到巳上(shang)去,牛羊相逢淚淋淋
第一對:老鼠兔子不成婚
子鼠(shu)卯兔為無禮之刑,好比“兒子毆(ou)打(da)母親”,非常不孝,屬于無禮。兩(liang)人在(zai)一(yi)起一(yi)開始比較(jiao)恩愛(ai),后來一(yi)方(fang)對另一(yi)方(fang)的感情越來越遠。
第二對:虎猴一見兩地分
寅虎和申(shen)猴(hou)的(de)關系比較(jiao)復雜,既是相沖又是犯刑。寅申(shen)沖為“陽陽同性(xing)對抗無(wu)情之沖”,兩(liang)人在(zai)一起時間長了會有一個人經(jing)常(chang)生病,或者在(zai)一起的(de)時間比較(jiao)少。經(jing)常(chang)分(fen)開感(gan)情還好一些,如(ru)果(guo)經(jing)常(chang)在(zai)一起反而會經(jing)常(chang)吵(chao)架。寅巳(si)申(shen)無(wu)恩(en)之刑也是如(ru)此。
第三對:金雞不到馬群跑
酉雞和(he)午馬的(de)關系(xi)并不(bu)是太糟,主(zhu)要(yao)是火(huo)克(ke)制金,大地之(zhi)火(huo)對金銀首飾之(zhi)金的(de)克(ke)制,這種(zhong)相克(ke)力量不(bu)大,但(dan)是陰方受制,女方多注意身(shen)體(ti)疾病(bing)。
第四對:江豬不敢跳龍門
辰龍克制亥豬,辰為土,亥為水(shui),“水(shui)來土掩(yan)”,水(shui)受土的(de)克制,這(zhe)種克制也是有(you)力之克,兩者的(de)結合可能會影(ying)響到(dao)財運,因為“辰”為庫,財庫受克制總會影(ying)響財運。
第五對:戌狗不到巳上去
戌狗與巳蛇的(de)關系,主要表(biao)現(xian)在一(yi)方(fang)的(de)無私(si)奉獻而(er)耗空自己,雖(sui)然(ran)感情美(mei)滿但是不(bu)太長久(jiu)。巳火為(wei)(wei)南方(fang)萬家燈頭之火,力量有限,而(er)戌土(tu)為(wei)(wei)干土(tu),土(tu)干而(er)不(bu)濕為(wei)(wei)無情。用“燈頭之火”生“干燥之土(tu)”,雖(sui)耗空自己感情美(mei)滿但是不(bu)長久(jiu),久(jiu)不(bu)為(wei)(wei)美(mei)。
第六對:牛羊相逢淚淋淋
丑(chou)牛(niu)沖(chong)未羊,丑(chou)土(tu)和(he)未土(tu)都是土(tu),兩者(zhe)都屬陰(yin),陰(yin)與陰(yin)為(wei)同性相沖(chong),兩者(zhe)的結合也不(bu)太理(li)想(xiang)。“離多(duo)聚少,聚多(duo)病(bing)生(sheng)”。要特別注意(yi)身體健康,如果兩人(ren)為(wei)記(ji)者(zhe)類經常在外奔跑之人(ren),兩者(zhe)結合反而為(wei)美,感情長久(jiu),身體亦健康。實為(wei)“逢沖(chong)則動(dong),不(bu)動(dong)則傷”。
上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣,對于選擇配偶有很大的幫助,既然是選擇配偶期間,盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽,陰陽之間講究平衡,沒有絕對的配與不配,兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也(ye)不(bu)用著急,“命論(lun)終生(sheng),運(yun)在一時(shi)”八字(zi)在婚(hun)姻中雖然占有一定的比(bi)例(li),但(dan)是風水(shui)對于婚(hun)姻感(gan)情的影響(xiang)更大。完全(quan)可以通過(guo)風水(shui)來(lai)改變家庭中婚(hun)姻關系(xi),夫(fu)妻不(bu)合,出(chu)現外遇等情況(kuang),也(ye)可以結合其(qi)他方(fang)法來(lai)化解婚(hun)姻中出(chu)現的各種問(wen)題(ti)。
附:名詞解釋
相沖(chong):在八字中(zhong)的相沖(chong)指的是兩(liang)個性質不同,其立場(chang)和方位對立而(er)互不相讓,針鋒相對。
犯刑:在八字(zi)中犯刑有四種(zhong)情況,來(lai)表(biao)示十二地支(zhi)之間的先天關系。
附:20法則看好壞婚姻
據說,溫(wen)格(ge)·朱利是(shi)美國的婚姻(yin)問題(ti)專家,他寫了本書,叫《幸福婚姻(yin)法(fa)則(ze)》。《幸福婚姻(yin)法(fa)則(ze)》刪繁就簡,概(gai)括出來就是(shi)“一大(da)原(yuan)則(ze)”、“三大(da)定律”,“五(wu)大(da)共識”。
一大原則:
好(hao)人(ren)原則:找一個(ge)好(hao)人(ren),自己做一個(ge)好(hao)人(ren),誰(shui)能做到這(zhe)一條,想不幸福都難。
三大定律:
太(tai)(tai)太(tai)(tai)定律:第(di)一(yi)條(tiao):太(tai)(tai)太(tai)(tai)永(yong)遠(yuan)是對的。第(di)二(er)條(tiao):如果(guo)太(tai)(tai)太(tai)(tai)錯(cuo)了,請參(can)照第(di)一(yi)條(tiao)執行(xing)。
孩子(zi)定(ding)律(lv):第一條:孩子(zi)永遠是孩子(zi),丈夫(fu)也是孩子(zi)。第二條:當丈夫(fu)引起你的(de)不滿時,請(qing)讀三遍第一條。
家(jia)產定(ding)律:第一條(tiao):除(chu)了一張雙人床外,其他(ta)一切(qie)東西都可有(you)可無。第二條(tiao):當日子過得愈來愈煩(fan)瑣,請(qing)共同高聲朗(lang)讀(du)第一條(tiao)。
當然,夫妻雙方(fang)若能遵守這三大定(ding)律,世(shi)界(jie)上所(suo)有(you)的婚姻(yin)問(wen)題(ti)專家,都該另謀出路。
夫妻雙方五大共識:
1、愛情(qing)是把(ba)兩個(ge)人(ren)栓在(zai)(zai)一起,婚(hun)姻是把(ba)一群人(ren)拴(shuan)在(zai)(zai)一起。
2、結(jie)婚意味著殺(sha)富濟(ji)貧,在金錢的(de)支配上不(bu)能搞平(ping)均(jun)主義,更(geng)不(bu)能斤斤計(ji)較。
3、夫妻之(zhi)間一旦發(fa)生(sheng)矛盾(dun),出面(mian)勸說的(de)人越多,矛盾(dun)越是不容易解決,必須學會自我消化。
4、婚(hun)姻是一部機器,故(gu)障在所(suo)難免,離不開日(ri)常的調(diao)試和維(wei)護。
5、家(jia)庭既然是難(nan)言之(zhi)隱(yin)的避(bi)難(nan)所,婚姻就應該具有藏污納(na)垢的能力。
封頁上的話:
“在這個世界(jie)上,即使是最幸福的(de)婚姻(yin),一生中(zhong)也會有兩百次離婚的(de)念頭和(he)五(wu)十次掐死對方(fang)的(de)想法。”——出自婚姻(yin)長達七十八(ba)年的(de)老夫人,蘭迪(di)斯太太之口。
男婚女嫁是陰陽之道,是人生頭等大事,婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢?鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條法則:
1、從屬相看婚姻
這是常用的合婚方法,男女相戀,通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就是(shi)吉利的,六沖、相刑、相克(ke)就是(shi)不(bu)(bu)吉利。男女(nv)間的年(nian)支害婚姻就不(bu)(bu)行,沖不(bu)(bu)行,刑也不(bu)(bu)行。合屬相實為是(shi)合地支六害,即:
未(羊(yang))子(鼠)相害不合;
午(馬)丑(牛(niu))相害不(bu)合;
巳(蛇)寅(虎)相害不合;
卯(mao)(兔)辰(龍)相害不(bu)合;
酉(雞)戌(狗)相害(hai)不(bu)合;
亥(豬)申(猴)相(xiang)害不合。
或以(yi)無羊刃(ren)煞、桃花煞,陰(yin)差陽(yang)錯日煞為(wei)合(he)。
由上可見,凡男女生(sheng)肖(xiao)(xiao)之(zhi)間不(bu)能(neng)相沖、相害(hai),如生(sheng)肖(xiao)(xiao)為(wei)(wei)(wei)酉(雞)的(de)人不(bu)能(neng)與生(sheng)肖(xiao)(xiao)為(wei)(wei)(wei)卯(mao)(兔)的(de)人結(jie)婚(hun),因(yin)為(wei)(wei)(wei)卯(mao)酉相沖。也不(bu)能(neng)與屬狗人相配,因(yin)為(wei)(wei)(wei)酉戌相害(hai)。
2、從四柱八字看婚姻
八(ba)字看婚姻需要(yao)基本的命理知識(shi),否則會很難懂,不像其他法則那么易懂,因此,如果沒有(you)命理常識(shi)的朋友可以跳過這一條。
通常來看,八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某煞克夫,男的不能娶她。這就是合神煞,以八字中有4——6個字相(xiang)同為(wei)合。
如:四柱中“桃花”過多(duo)或陰(yin)陽(yang)差錯日(ri)生(sheng);女(nv)性(xing)“紅艷(yan)”、“流霞(xia)”等,對婚(hun)姻不利。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi):男女(nv)八字命局的用神互幫婚(hun)姻為吉,相克為兇(xiong)。這(zhe)種方法(fa)適(shi)用那種八字配合(he)得當(dang)而年柱又能相生(sheng)相合(he)的婚(hun)姻,這(zhe)種婚(hun)姻是(shi)(shi)是(shi)(shi)十(shi)分幸福的。
正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神,比如一個人八字命局最得力的用神(即主要用神)是火,而另一個人八字命局的主用神是水,婚姻會克;同理,如果(guo)一(yi)個(ge)八(ba)字命(ming)局(ju)的主要(yao)忌神是(shi)火,另一(yi)個(ge)八(ba)字命(ming)局(ju)的主要(yao)忌神是(shi)水,婚姻(yin)則好。
命理來看,男(nan)命八字(zi)比劫太旺,而傷(shang)財(cai)神妻星(xing)時,選傷(shang)官(guan)多之(zhi)女(nv)命。相(xiang)反的(de),若(ruo)女(nv)命之(zhi)八字(zi)比肩、劫財(cai)太多時,則(ze)應配合男(nan)命食神、傷(shang)官(guan)多之(zhi)人(ren),如此才能互相(xiang)調和,而化(hua)兇為吉了。因此,如果女(nv)人(ren)的(de)四柱用(yong)神是男(nan)命的(de)忌神,這(zhe)種女(nv)人(ren)必克夫、敗(bai)家(jia)、破(po)家(jia)。
夫妻(qi)四(si)柱用神(shen)互(hu)相生合(he),彼此有利,如男命中(zhong)水多,女命中(zhong)土(tu)多,男要(yao)(yao)土(tu)為用,女要(yao)(yao)水為用,這種配婚,不(bu)僅男女極為恩愛(ai),而且白頭到(dao)老。天合(he)地合(he)時只(zhi)能(neng)合(he)去(qu)忌神(shen),不(bu)能(neng)合(he)去(qu)用神(shen),刑沖(chong)克(ke)害也只(zhi)能(neng)傷害忌神(shen)不(bu)能(neng)傷害用神(shen),刑沖(chong)克(ke)合(he)要(yao)(yao)恰當好(hao)處,要(yao)(yao)刑沖(chong)者刑沖(chong),要(yao)(yao)克(ke)合(he)者克(ke)合(he)則,這樣的婚姻是很圓滿的。
其實(shi),無(wu)論(lun)男女(nv)之八字如何,只要五行中和,各(ge)(ge)取(qu)所需(xu),各(ge)(ge)得其所,不偏枯者,才為好的合婚(hun)。如金太旺的八字,應配喜(xi)金為喜(xi)用神(shen)的八字等,就能成為良緣。
3、從年柱看婚姻
就是(shi)用年(nian)柱(zhu)兩個字(zi)的(de)(de)(de)關(guan)系來看某男女婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)吉(ji)(ji)(ji)不吉(ji)(ji)(ji)。年(nian)柱(zhu)天合地(di)(di)合婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)吉(ji)(ji)(ji),相(xiang)生吉(ji)(ji)(ji),天克(ke)(ke)地(di)(di)沖兇,相(xiang)克(ke)(ke)兇。即是(shi)說男女雙(shuang)方的(de)(de)(de)年(nian)柱(zhu)天合地(di)(di)合或者相(xiang)生相(xiang)合,是(shi)美好的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)。不過,鄭博(bo)士提(ti)醒(xing)大家:有的(de)(de)(de)夫妻二(er)人的(de)(de)(de)年(nian)柱(zhu)相(xiang)生相(xiang)合也要離婚(hun)(hun)(hun),因為年(nian)柱(zhu)相(xiang)符僅僅是(shi)合婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)一(yi)個指標而已(yi)。
4、從年柱干支看婚姻
用年柱(zhu)干支來看(kan)婚姻。男女年柱(zhu)(干支)天合(he)地合(he)或(huo)相生(sheng)吉(ji);天克地沖或(huo)相克兇(xiong)。
5、從日柱看婚姻
即將男女出生年****為天干地支,再將(jiang)天干地支按(an)三(san)元(yuan)九宮看落在(zai)九宮那個宮位,將(jiang)男女(nv)年(nian)命卦合成八(ba)宅游(you)年(nian)卦象,組合成:生(sheng)(sheng)(sheng)氣、福德、游(you)魂(hun)、絕體、天醫、五(wu)鬼(gui)、歸(gui)魂(hun)、絕命八(ba)種結(jie)果(guo)來判(pan)斷男女(nv)的婚姻吉兇。例如:甲日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和己日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),或(huo)乙日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和庚日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),或(huo)丙日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和辛日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),或(huo)丁日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)與壬日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),或(huo)戊日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)和癸(gui)日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)互相結(jie)合,陰陽有情(qing)結(jie)為一(yi)氣,而(er)成為幸福之(zhi)(zhi)(zhi)伴侶。
6、從日支看婚姻
男命(ming)的日(ri)支(zhi)為妻(qi)宮,女命(ming)的日(ri)支(zhi)為夫宮,能互相配合(he),不發生(sheng)互相刑沖克害(hai),或合(he)化(hua)為忌神(shen),危害(hai)命(ming)中的用(yong)神(shen)者,即為良好的結合(he),如果能夠會合(he)而(er)成為命(ming)中的喜用(yong)神(shen)的話,那就更好了(le)。如果日(ri)支(zhi)互沖,但有(you)另一合(he)神(shen)解除此沖象(xiang)者,即能逢兇化(hua)吉。
日干日支同氣離婚率(lv)會比較高,如(ru)甲(jia)寅、乙卯、丙午、丁(ding)巳、戊戌(xu)、戊辰(chen)、己未、己丑、庚申、辛(xin)酉、壬子(zi)、癸亥日生(sheng)人。
日(ri)支克日(ri)干天賜(si)良(liang)緣,自有福中福,如甲申、乙酉、丙子、丁(ding)亥、戊寅、己卯(mao)、庚午(wu)、辛巳(si)、壬戌、壬辰(chen)、癸(gui)丑、癸(gui)未日(ri)生人。
日干克日支婚姻美滿(man),如甲(jia)辰、甲(jia)戌(xu)、乙丑、乙未、丙申、丁(ding)酉、戊子、己亥、庚(geng)寅、辛(xin)卯、壬午、癸巳日生(sheng)人。
日支坐食(shi)神傷官,雙方特(te)別(bie)慈愛溺愛:如甲午(wu)、乙巳、丙(bing)辰、丙(bing)戌、丁丑(chou)、丁未(wei)、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯(mao)日生人。
7、從六沖看婚姻
沖則(ze)(ze)不(bu)(bu)穩(wen),性(xing)格上往(wang)往(wang)有不(bu)(bu)能調和的(de)現象發生(sheng)。例如:一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)命宮為(wei)子,對方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)午;或(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)寅,另一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)申;或(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)卯(mao),另外一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)酉;或(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)辰,另外一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)戌;或(huo)(huo)一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)巳,另外一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)亥(hai)。總之(zhi),看緣份合婚,要拿男女兩個八字來(lai)看,一(yi)(yi)定要使其強弱均(jun)等,忌(ji)刑沖克害。當然,也要采用(yong)太過或(huo)(huo)不(bu)(bu)及,抑(yi)制生(sheng)化、喜忌(ji)的(de)原則(ze)(ze),不(bu)(bu)要互相損害用(yong)神,來(lai)作(zuo)緣份的(de)合婚,才(cai)是最理想的(de)配合。
8、從女人八字看婚姻
要求夫星一位不可以雜出,官星食神要強旺,才星清秀,這樣肯定是一個賢妻良母,另外不宜的女命有:子午卯酉桃花現,子卯相刑必****賤(jian);辰(chen)戍丑(chou)未必(bi)破敗,跟隨****夫流浪過;女(nv)命合多必****,四(si)柱(zhu)印(yin)多傷子孫(sun);生(sheng)年生(sheng)月柱(zhu)相(xiang)同,必定克夫二(er)婚重。
9、從男人八字看婚姻
五(wu)行相(xiang)宜(yi)八字中和,才星居命不(bu)(bu)(bu)雜不(bu)(bu)(bu)亂(luan),官(guan)殺純清官(guan)印(yin)相(xiang)生,不(bu)(bu)(bu)刑不(bu)(bu)(bu)沖日坐(zuo)妻星,不(bu)(bu)(bu)帶挑花(hua)不(bu)(bu)(bu)帶官(guan)刑,子星吉旺下代昌盛(sheng)。
10、從月支看婚姻
日支(zhi)與月(yue)支(zhi)發生(sheng)嚴重沖、害(hai)者婚姻皆存在(zai)問題,干克沖害(hai)更(geng)甚,重則克夫傷妻或二(er)婚。
11、從男女生月相同看婚姻
男女生月相(xiang)同者(zhe)是很有緣份(fen)的。
12、從五行看婚姻
男女四柱里(li)的(de)五行必須(xu)損(sun)益得當,削強補弱吉,助紂為虐兇。如男命里(li)木(mu)太旺,就必須(xu)配四柱里(li)金旺的(de)女性。
13、從六親衡量看婚姻
男(nan)命(ming)比肩、劫財(cai)重重而(er)旺,克妻;女命(ming)傷官(guan)、食(shi)神重重而(er)旺,克夫(fu)。男(nan)命(ming)偏(pian)財(cai)透出,女命(ming)官(guan)殺混雜而(er)無食(shi)傷制,均用不(bu)專。
14、從大運流年看婚姻
男女(nv)八(ba)字(zi)的(de)大運和流年的(de)吉(ji)兇(xiong)程度上(shang)大致(zhi)相似有夫妻之緣。
15、從八字相同看婚姻
男(nan)女(nv)的八字(zi)中(zhong)多(duo)有相同、相生(sheng)、相合(he)之字(zi),即或是相克,如木(mu)多(duo)要(yao)金、土(tu)多(duo)要(yao)木(mu)、水(shui)多(duo)要(yao)土(tu)等,也能使五行(xing)達(da)到互補,雙(shuang)方(fang)各(ge)得(de)其所。
16、從禍福相同看婚姻
從一個(ge)女命(ming)中(zhong)(zhong)看(kan)她(ta)的丈夫富(fu)貴(gui)貧(pin)賤到(dao)什么程度(du),她(ta)在找對(dui)象的時候,也一定能夠不自(zi)覺地按著(zhu)自(zi)己八(ba)字中(zhong)(zhong)丈夫的富(fu)貴(gui)貧(pin)賤程度(du)對(dui)號入座。禍福(fu)不同不能成為夫妻(qi)。
17、從子女同步看婚姻
男女(nv)雙方(fang)的八字中頭胎子(zi)女(nv)的性別(bie)必須一(yi)致。或者說男女(nv)雙方(fang)要(yao)沒(mei)子(zi)女(nv)都(dou)沒(mei)子(zi)女(nv),才能結合成夫(fu)妻。
18、從年支同氣看婚姻
地支三會(hui)(hui)的(de)力量最大(da),因為它會(hui)(hui)的(de)是一方(fang)(fang)之(zhi)氣(qi)。“同聲相應(ying),同氣(qi)相求”,所(suo)以出生年同為一方(fang)(fang)之(zhi)氣(qi)者,男女結合的(de)概率也最大(da):如寅卯(mao)辰會(hui)(hui)東方(fang)(fang)木氣(qi),虎(hu)兔龍結合的(de)機緣就大(da)于其它屬相。
19、從星座配對看婚姻
星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對方法在西方流行,在我國一些年輕人中也頗受歡迎(ying)。不過星座(zuo)學比較(jiao)籠統,同(tong)時(shi)應驗度不高,也存在許(xu)多缺點。十二星座配對表>>
20、從相術配對看婚姻
相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)配對分(fen)面相(xiang)(xiang)(xiang)、手相(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)痣相(xiang)(xiang)(xiang)。面相(xiang)(xiang)(xiang)配對是最(zui)主(zhu)觀(guan)、最(zui)直截了(le)當的(de)一種男(nan)女合(he)婚方法,面相(xiang)(xiang)(xiang)配婚的(de)原理(li)主(zhu)要(yao)是從不同的(de)臉形作出相(xiang)(xiang)(xiang)應的(de)互補互救,其次是對那些所謂的(de)命硬、刑克的(de)面相(xiang)(xiang)(xiang)適(shi)宜配哪些與(yu)之(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)配的(de)面相(xiang)(xiang)(xiang)。手相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)婚和(he)(he)面相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)婚一樣(yang),直截了(le)當,比(bi)面相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)婚更(geng)為(wei)簡易。看(kan)法是以男(nan)的(de)左(zuo)手和(he)(he)女的(de)右手來觀(guan)察,主(zhu)要(yao)是以感情線(xian)、婚姻線(xian)、生(sheng)命線(xian)和(he)(he)手腕(wan)線(xian)等線(xian)來對比(bi)參考。
通常認為:志同道(dao)合的(de)(de)(de)(de)夫妻才能相守(shou)相伴,走過一生。由于(yu)(yu)擁(yong)有共同的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)和追(zhui)求(qiu),兩個人能夠互(hu)相理解、欣(xin)賞和幫助對方,他們(men)的(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)生活必定是幸福(fu)美滿(man)的(de)(de)(de)(de)。然而,我們(men)經常會看(kan)到,有的(de)(de)(de)(de)夫妻在旁人眼中外貌、背景都不(bu)那(nei)么般配,卻情深意篤,開心快樂。到底,什么是婚姻(yin)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)訣(jue)竅呢?哦,原來,他們(men)的(de)(de)(de)(de)命理是相配的(de)(de)(de)(de)。由于(yu)(yu)命理相配,最后步入婚姻(yin)殿堂的(de)(de)(de)(de)男(nan)女雙方一般都會認可對方的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向、宗(zong)教信仰和道(dao)德觀(guan)念,因為在交往過程中,這些東西(xi)都是看(kan)見的(de)(de)(de)(de)。
婚(hun)前,雙方一定對未來(lai)都有(you)了規(gui)劃,買什么房子(zi),生幾個孩子(zi),每年存多少錢(qian)等(deng)等(deng)。所(suo)以,經(jing)過嚴肅考慮的(de)(de)(de)婚(hun)姻雙方基本(ben)上都是(shi)“志同道合”的(de)(de)(de)。但一起過日子(zi),光有(you)目(mu)標(biao)理(li)想是(shi)不夠的(de)(de)(de),兩個人(ren)在同一屋(wu)檐下,天天面(mian)對瑣碎的(de)(de)(de)柴米油鹽家常(chang)事(shi),摩擦是(shi)難免(mian)要發(fa)生的(de)(de)(de)。
性(xing)(xing)格(ge)相似的(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻更(geng)(geng)容(rong)易(yi)相互體諒(liang)遷就,以相近的(de)(de)(de)(de)思維(wei)方(fang)式看待問(wen)題(ti),在問(wen)題(ti)解決之后,雙方(fang)關(guan)系會更(geng)(geng)上(shang)一層樓(lou)。那些(xie)同樣具有(you)開朗、外向、隨和(he)、有(you)條(tiao)理(li)等(deng)性(xing)(xing)格(ge)特(te)質的(de)(de)(de)(de)夫(fu)婦(fu)們(men),婚姻生(sheng)活都非常幸福。相反,關(guan)系緊(jin)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)夫(fu)婦(fu)在性(xing)(xing)格(ge)上(shang)存在很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)。他們(men)在戀愛時還(huan)能正(zheng)常相處(chu),而婚后卻變得水火不(bu)容(rong),摩擦不(bu)斷(duan)。一個可(ke)能的(de)(de)(de)(de)原因是(shi),有(you)些(xie)人容(rong)易(yi)受與其性(xing)(xing)格(ge)相反的(de)(de)(de)(de)異性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)吸引,比如文(wen)靜內(nei)向的(de)(de)(de)(de)女生(sheng)鐘情于(yu)不(bu)羈叛逆的(de)(de)(de)(de)男生(sheng)。考慮(lv)到婚后和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)幾率,還(huan)是(shi)性(xing)(xing)格(ge)相近的(de)(de)(de)(de)對(dui)象更(geng)(geng)值得考慮(lv)。
傳統八字合婚方法
生肖屬相合婚法
此法認為:凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者類推)這種方(fang)法簡(jian)單(dan)地(di)從雙(shuang)方(fang)四柱的年支生克沖合刑害關系合婚,忽視(shi)二者(zhe)命局(ju)的整體配合,顯然是(shi)片面、粗糙而(er)不足取(qu)的。
神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數目,配合相成,名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚,游魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是(shi)理(li),則天下(xia)之(zhi)議婚者是(shi)俱(ju)擇上、中二(er)婚者而(er)配之(zhi),擇下(xia)婚者而(er)舍之(zhi),其法甚易而(er)不難(nan),宜乎(hu)天下(xia)無(wu)失夫之(zhi)婦(fu),喪偶之(zhi)男矣。夫何后世又有孤(gu)霜之(zhi)患者?份雖出于宿(su)世之(zhi)所定,亦由(you)于議婚(hun)者之(zhi)不明也。然論婚(hun)之(zhi)禮,人道之(zhi)端,亦不可不慎(shen)也。其理(li)當何如(ru)耶(ye)?但當看(kan)男命,帶比(bi)肩、劫財(cai)重(zhong)者(zhe),必擇(ze)女命帶傷害、食神重(zhong)者(zhe)配(pei)之(zhi)。若女命帶傷官食重(zhong)者(zhe),必擇(ze)男命帶比(bi)肩、劫財(cai)重(zhong)者(zhe)配(pei)之(zhi)。此合(he)婚之(zhi)正理,豈可(ke)以(yi)呂才上中下(xia)三婚無(wu)根之(zhi)說,無(wu)據之(zhi)理而(er)設人之(zhi)婚配(pei)也耶?呂才說(shuo)之謬,不(bu)足信明矣。”但批駁(bo)歸(gui)批駁(bo),直(zhi)至今天,仍(reng)有(you)一些(xie)批命(ming)者(zhe)沿用呂才之法,并且在某(mou)些(xie)方面還有(you)一定程(cheng)度上(shang)的(de)準確性,這說(shuo)明此法多(duo)少有(you)些(xie)值(zhi)得研(yan)究的(de)內核。張(zhang)楠提(ti)出(chu)的(de)比劫食(shi)傷相配(pei)之法,雖有(you)一些(xie)道理,但也未(wei)免(mian)過于簡單、粗(cu)糙,尚需(xu)補充完善(shan)。
其他方法
1、雙方年柱或日(ri)柱干支相配(宜生合、忌沖(chong)克)
2、夫妻(qi)星相配(正(zheng)財配(pei)正(zheng)官、偏財配(pei)七殺)
3、年(nian)命相配(宜納音相生)。
無論哪一種方法,都多少有可取之處,但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷,再加上批命者技術水平的局限,往往將不宜配合的怨偶扯在一起,而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程,豈可當兒戲視之?
盡善盡美的合婚方法
合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇,最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的,就必須依靠合理的合婚方法。前面說過,婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合,要使婚姻產生良好的命理效應,就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著,怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只有從雙方的命運全局入手進(jin)行分析。從命理的角(jiao)度(du)講(jiang),合婚應盡(jin)可能達(da)到以下(xia)標準:
1、雙方的命局組合后互不傷害對方命局中(zhong)的用(yong)神。
2、一(yi)方的(de)命局(ju)忌神最(zui)好可轉化為對方命局(ju)的(de)喜用神;退而求(qiu)其次(ci),一(yi)方命局(ju)的(de)忌神能被對方命局(ju)所克制。
3、一方命(ming)局(ju)中的喜(xi)用神力量不(bu)足而(er)另(ling)一方命(ming)局(ju)五行恰好(hao)能對其補益。
4、雙方命(ming)局組合后(hou)互不傷害對方命(ming)局原有的富貴(gui)福壽之氣。
5、雙方命局組合后互不傷害對(dui)方命局原有(you)的子(zi)女星(xing)。
6、雙方的行(xing)運最好能(neng)相(xiang)互補益。
7、雙(shuang)方性(xing)格不求相(xiang)同但求相(xiang)嚙合。
8、雙方(fang)年(nian)齡壽(shou)數基本上能匹(pi)配,以避(bi)免中(zhong)年(nian)喪偶的悲劇(ju)。
以上八條都能從命局中推斷,這是命理意義上的合婚。當然,男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是屬(shu)于(yu)社會學家(jia)研(yan)究的范疇,不(bu)是本文討論(lun)的重點。)
在(zai)當今社會,婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)大多是自主和(he)(he)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de),婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)大多萌(meng)芽于男女雙(shuang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)。戀愛(ai)是婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前奏,而不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),有不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)、婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)觀,但一(yi)般情(qing)(qing)況下,大多是從(cong)感情(qing)(qing)、色欲(yu)(yu)、物欲(yu)(yu)、時(shi)俗等幾方(fang)(fang)面進(jin)行(xing)考(kao)慮(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而很少有人(ren)從(cong)命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度去(qu)(qu)考(kao)慮(lv)二者婚(hun)(hun)(hun)配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)(he)理(li)(li)程度。待請人(ren)合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)時(shi),雙(shuang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)已(yi)(yi)趨向成熟,相互(hu)都已(yi)(yi)有結(jie)合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿,這(zhe)(zhe)時(shi)去(qu)(qu)合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)(hun),恐怕已(yi)(yi)不(bu)(bu)是最(zui)佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間了(le),因為如果命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)認為適宜(yi)結(jie)合(he)(he)(he)(he),倒是皆大歡喜(xi);如果命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)認為不(bu)(bu)適宜(yi)結(jie)合(he)(he)(he)(he),雙(shuang)方(fang)(fang)則會陷于感情(qing)(qing)與命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾之中(zhong)——分手又舍不(bu)(bu)得,結(jie)合(he)(he)(he)(he)又怕帶來不(bu)(bu)幸;熱戀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶(lv),往往會為了(le)愛(ai)情(qing)(qing)而不(bu)(bu)顧一(yi)切,即使是合(he)(he)(he)(he)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)建議,他們也(ye)會置之不(bu)(bu)顧,而違背五行(xing)法(fa)則最(zui)終難免(mian)受(shou)到(dao)五行(xing)法(fa)則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰。這(zhe)(zhe)樣(yang)結(jie)合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻,無論感情(qing)(qing)有多深,最(zui)終逃不(bu)(bu)過(guo)“悲壯”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局。所以雙(shuang)方(fang)(fang)最(zui)好是在(zai)能(neng)合(he)(he)(he)(he)能(neng)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初戀之時(shi),通(tong)過(guo)合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)從(cong)命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)上(shang)去(qu)(qu)尋(xun)求雙(shuang)方(fang)(fang)今后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)配(pei)是否適宜(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)作(zuo)用(yong)就(jiu)(jiu)是一(yi)個(ge)利用(yong)命(ming)(ming)(ming)(ming)運(yun)規律趨吉避兇,改良婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)運(yun)勢(shi)。命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)(li)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇和(he)(he)愛(ai)情(qing)(qing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇有時(shi)是不(bu)(bu)同(tong)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de),魚和(he)(he)熊掌不(bu)(bu)能(neng)兼得,怎樣(yang)取(qu)舍,就(jiu)(jiu)看(kan)當事人(ren)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決定了(le);從(cong)這(zhe)(zhe)個(ge)意義(yi)上(shang)講(jiang),婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)在(zai)一(yi)定程度上(shang)是掌握在(zai)自己手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
八字合婚的困境
目前,因為八字(zi)合婚也帶來了許多(duo)問題,從而令其陷入了一個困境。情況有四種:
第一種情況:對方家(jia)長(chang)合過雙(shuang)方八字發現不是適合而堅決不同意自(zi)己孩子與心愛的人結婚。
第二種情況:自(zi)己(ji)家長(chang)合(he)過雙方(fang)八字發(fa)現不(bu)(bu)是適合(he)而堅決不(bu)(bu)同意自(zi)己(ji)孩子與心愛的人(ren)結(jie)婚。
第三種情況:合過八字之后(hou),男女雙方都不同意自(zi)己(ji)孩子與心愛(ai)的(de)人結(jie)婚。
第四種情況:當事人(ren)自己對命理(li)(其實更多(duo)的(de)只是懂得(de)一點生肖(xiao)(xiao)相克的(de)知識)有(you)所(suo)了解,看到有(you)生肖(xiao)(xiao)相沖克的(de)人(ren)追求自己,就直接拒絕。
相(xiang)(xiang)當于而言,前三(san)種情(qing)況比較(jiao)多(duo),第(di)四種情(qing)況相(xiang)(xiang)對少一些。
可憐(lian)天下父母心,父母含辛茹苦把子(zi)女撫養大,希望子(zi)女能婚姻(yin)幸(xing)福,這種心情(qing)絕(jue)對(dui)值得尊重和理(li)解。只是(shi)(shi),子(zi)女就痛(tong)苦了,特別是(shi)(shi)錯(cuo)判八字棒打(da)鴛鴦的情(qing)況下。兩(liang)個人(ren)感情(qing)好(hao)好(hao)的,僅(jin)僅(jin)因(yin)為父母介(jie)意雙方生(sheng)肖不合而分手,太冤了。
在第(di)一(yi)種情況下,甲方父母的(de)拒絕(jue)無(wu)疑是正確的(de)。實(shi)際上,即(ji)便(bian)父母不反對,雙(shuang)方也會(hui)因為其他原因而不可能走到一(yi)起。
注意(yi)這(zhe)里(li)有一個悖論或者(zhe)說(shuo)(shuo)死循環:八(ba)(ba)字或曰命運注定(ding)兩個人八(ba)(ba)字不(bu)合不(bu)適(shi)合結婚,而甲方(fang)(fang)找(zhao)人看了乙方(fang)(fang)八(ba)(ba)字之后發現了雙(shuang)方(fang)(fang)不(bu)適(shi)合結婚,然后拒絕雙(shuang)方(fang)(fang)結婚。這(zhe)樣(yang),這(zhe)種拒絕恰好應證或者(zhe)說(shuo)(shuo)成全了八(ba)(ba)字命運的注定(ding)。這(zhe)樣(yang)說(shuo)(shuo),是不(bu)是有點繞(rao)口?這(zhe)種情況下誰是因誰是果很難區(qu)分,不(bu)過可(ke)以肯定(ding)的是:十(shi)有八(ba)(ba)九的情況下,這(zhe)兩種人不(bu)可(ke)能結婚,除非是其中一方(fang)(fang)已經離過婚等(deng)特(te)殊情況。
對于(yu)第二種情(qing)況,甲(jia)方父(fu)母拒絕乙(yi)方,多少有(you)點(dian)冤枉乙(yi)方了,試想(xiang)想(xiang):你自(zi)家孩子自(zi)己本身都是要離(li)(li)婚(hun)的命,十有(you)八九(jiu)會(hui)找到(dao)另外(wai)一個(ge)要離(li)(li)婚(hun)的人(ren),你有(you)什(shen)么理(li)由去拒絕或者說(shuo)嫌棄對方?但(dan)是很多父(fu)母并(bing)不了解這個(ge)道理(li)(即:一個(ge)要離(li)(li)婚(hun)的八字,十有(you)八九(jiu)會(hui)找到(dao)另外(wai)一個(ge)要離(li)(li)婚(hun)的人(ren))
對(dui)于第四種(zhong)情況,我感覺無可厚非,為(wei)了(le)避免以后的麻煩(比如父母的反對(dui)),甚至(zhi)還值得提倡。
盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克,盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”,盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題(但是的確比較容易有問題,特別是中晚年),但是如果能在最開始接觸的時候,就注意回避這種沖克,又有何不可??
除非你們兩個人真真正正是一見鐘情,誓死非對方不可;或者你們雙方父母很開明不在乎這個;或者你們性格(包括經濟能力等)足夠獨立,能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時,談不上什么深情厚誼,這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>