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少(shao)數民族特(te)色節日

苗族：苗年(nian)、社節(jie)、四月八、蘆笙(sheng)節(jie)、斗馬節(jie)、拉谷節(jie)。

壯族：銅鼓節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、蛙婆節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、陀螺節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、農(nong)具節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、花婆節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、隴端節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、吃立節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、婭拜節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、壯年(nian)、三月三歌節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、牛魂節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、藥(yao)王節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、吃新(xin)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、莫一(yi)大王節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、擂背節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、嘗新(xin)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、跳嶺頭節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。

侗族：姓氏節、侗年、冬節、花(hua)炮(pao)節。

彝族：火把節、彝(yi)族年、拜本(ben)主會、密枝節、跳(tiao)歌節。

蒙古族：那達慕、祭(ji)鄂博(bo)、成吉思汗紀念節(jie)、馬奶節(jie)、燃燈節(jie)、火(huo)日、祭(ji)敖包、麥德爾(er)節(jie)、點(dian)燈節(jie)、塔克(ke)勒干節(jie)。

回族：開齋節(jie)（肉孜(zi)節(jie)）、古爾邦(bang)節(jie)、圣紀節(jie)。

傣族：潑水節、入夏(xia)節、出夏(xia)節。

藏族：轉山會(hui)（沐佛節、敬山神(shen)）、采花節、黃藏歷元旦、薩噶達瓦節、女兒節、望果節、白來日(ri)追(zhui)節。

瑤族：討念拜、討寮皈節、度戒、達努節、牛節、盤王節。【查看詳細>>】

少數民族風俗民俗

回族風俗

飲食(shi)風俗：回(hui)族禁食(shi)豬、馬、驢、騾、狗(gou)和一切自死(si)的動(dong)物、動(dong)物血，禁食(shi)一切形(xing)象丑惡的飛禽(qin)走(zou)獸。

婚俗：各地回族婚禮形式多(duo)種(zhong)多(duo)樣。比較(jiao)一致的程序是請媒人提親、說色(se)倆目（也叫(jiao)定(ding)茶），插花（也叫(jiao)定(ding)親）、迎(ying)娶、念尼卡哈(ha)、撒(sa)喜、鬧洞房、擺針(zhen)線、回門(men)等(deng)。

葬(zang)喪(sang)風俗：葬(zang)禮(li)(li)要經過停尸(shi)、善面、備殮、凈身(shen)、下葬(zang)、紀(ji)念亡人等程(cheng)序。其(qi)中殯(bin)禮(li)(li)（站者那則）是回族喪(sang)葬(zang)中最重要的一(yi)部(bu)分。凡參加殯(bin)禮(li)(li)的人必須洗大凈。

信仰：伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成后，各地回族一直延續著這一信仰。【查看詳細>>】

傣族風俗

飲食(shi)(shi)(shi)風俗(su)：生、鮮、酸、辣、野是傣家菜(cai)的特點，傣味中以(yi)酸為(wei)美味之冠(guan)。主食(shi)(shi)(shi)以(yi)大米為(wei)主，食(shi)(shi)(shi)昆蟲，食(shi)(shi)(shi)花。

婚(hun)俗：一般實(shi)行從妻居的習俗，即(ji)男(nan)到女(nv)方家上門，因此婚(hun)禮主要在(zai)女(nv)方家舉行。

葬喪(sang)風俗：要根(gen)據死者的不(bu)(bu)同年齡、不(bu)(bu)同身(shen)份和(he)不(bu)(bu)同死因而(er)采取(qu)不(bu)(bu)同的喪(sang)葬儀(yi)式。喪(sang)葬方(fang)式有(you)火葬、土葬、水葬和(he)四種。

信仰：邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬于小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”。也有信仰上座部佛教的。【查看詳細>>】

藏族風俗

飲(yin)(yin)食(shi)風俗：酥油、茶葉、糌粑(ba)、牛(niu)羊肉被(bei)稱為西藏飲(yin)(yin)食(shi)的“四寶”，此外(wai)，還有青稞酒和各式(shi)奶(nai)制品 。

婚(hun)(hun)俗：得先求(qiu)喇嘛活(huo)佛看看自己未來的婚(hun)(hun)姻是否吉(ji)祥，然(ran)后男(nan)方(fang)(fang)(fang)或(huo)女方(fang)(fang)(fang)就請(qing)自己的親戚或(huo)媒人(ren)持哈達及禮品到對方(fang)(fang)(fang)家求(qiu)婚(hun)(hun)。

葬(zang)(zang)喪風(feng)俗(su)：藏族的喪葬(zang)(zang)習俗(su)比較特別,分塔葬(zang)(zang)、火葬(zang)(zang)、天葬(zang)(zang)、土葬(zang)(zang)和水(shui)葬(zang)(zang)這五種,并且等級森(sen)嚴,界限(xian)分明。采用哪種葬(zang)(zang)儀,同時也主要取決于喇嘛的占卜。

信仰：藏族信仰藏傳佛教、苯教等。【查看詳細>>】

壯族風俗

飲(yin)食(shi)(shi)風俗：主食(shi)(shi)稻米(mi)，制(zhi)作方(fang)法有蒸(zheng)、煮、炒、燜、炸等，各種米(mi)飯(fan)、米(mi)粥、米(mi)粉、米(mi)糕、糍(ci)粑、粽子、湯圓(yuan)等。

婚俗：婚禮(li)四部曲(qu)是(shi)接親(qin)、送(song)親(qin)、成親(qin)和(he)回(hui)(hui)門。他們的(de)婚禮(li)也(ye)像他們招待(dai)賓(bin)客的(de)糖茶一樣(yang)，甜津津而耐人尋味。主要(yao)分為：接親(qin)、送(song)親(qin)、成親(qin)、回(hui)(hui)門四個習俗。

葬(zang)喪風俗(su)：壯族傳統的喪葬(zang)習俗(su)，主要(yao)有兩(liang)大(da)葬(zang)法，即土(tu)葬(zang)和(he)火葬(zang)。土(tu)葬(zang)，以“二次葬(zang)”為主要(yao)葬(zang)式。

信仰：沒有統一的宗教信仰。壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜，信仰多神。【查看詳細>>】

蒙古族風俗

飲食(shi)風俗：飲食(shi)大致有四類，即面食(shi)、肉食(shi)、奶(nai)食(shi)、茶食(shi)。

婚俗：蒙古(gu)族(zu)的(de)婚俗是從求親開始的(de)，男(nan)方須多次向女(nv)家(jia)求親，才能(neng)得(de)到(dao)女(nv)家(jia)的(de)許(xu)諾。

葬(zang)喪風俗：新中(zhong)國成立前，蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)的喪葬(zang)有火(huo)葬(zang)﹑土葬(zang)和野(ye)葬(zang)（也稱天葬(zang)）。新中(zhong)國成立后，蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)野(ye)葬(zang)形式消(xiao)失，完全改用土葬(zang)和火(huo)葬(zang)。

信仰：薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。【查看詳細>>】

維吾爾族風俗

飲(yin)食風(feng)俗：傳統飲(yin)食以面(mian)食為主，喜食羊、牛肉，蔬菜(cai)吃得相對較少。

婚俗(su)：婚前，男(nan)(nan)方(fang)必(bi)須向(xiang)女方(fang)交彩禮，男(nan)(nan)女雙方(fang)領(ling)取(qu)結婚證后，會舉行(xing)婚宴。

葬(zang)喪(sang)風俗：遵照(zhao)伊斯蘭教規，實行(xing)土(tu)葬(zang)，主(zhu)張速葬(zang)。

信仰：伊斯蘭教在維吾爾族地區占據統治地位。【查看詳細>>】

納西族風俗

飲(yin)食(shi)風俗：早餐一(yi)(yi)般吃饅頭或水燜粑(ba)粑(ba)，中餐和(he)晚餐較為豐(feng)富，一(yi)(yi)般都(dou)有(you)一(yi)(yi)兩樣炒(chao)菜和(he)咸菜、湯等，特別喜食(shi)當也回(hui)族的(de)牛(niu)肉湯鍋和(he)干巴。

婚俗(su)：按周禮(li)(li)的六(liu)禮(li)(li)：問名(ming)，納采，會(hui)親（在麗(li)江(jiang)稱之為親家會(hui)），過門（麗(li)江(jiang)稱請媳婦），送(song)禮(li)(li)柬(jian)，迎(ying)親。

葬喪(sang)風(feng)俗：自古是(shi)火葬，后實行土葬，喪(sang)葬禮儀(yi)注入(ru)了諸多(duo)的滿漢習俗。

信仰：納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教。【查看詳細>>】

土家族

飲(yin)食風俗：土家(jia)族菜肴以酸(suan)(suan)辣為其主要特點，民間家(jia)家(jia)都有(you)酸(suan)(suan)菜缸，豆制品也很常(chang)見。

婚俗：男女多經(jing)對歌相愛結婚。有“哭嫁習慣”習慣。

葬(zang)喪風俗(su)：土家族實行火(huo)葬(zang)，土司制度(du)時期至今實行土葬(zang)。

信仰：在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。【查看詳細>>】

民族傳(chuan)(chuan)統文化與傳(chuan)(chuan)承(cheng)保(bao)護傳(chuan)(chuan)承(cheng)措施(shi)

一個民族的(de)(de)文化，既是(shi)(shi)該(gai)民族不同于其他(ta)民族的(de)(de)“標示”，也(ye)是(shi)(shi)維系該(gai)民族認同的(de)(de)紐帶和支柱(zhu)。文化既是(shi)(shi)民族的(de)(de)根，也(ye)是(shi)(shi)民族不斷發(fa)展的(de)(de)源，同時(shi)也(ye)是(shi)(shi)民族屹立于世界民族之林的(de)(de)基礎(chu)。民族文化生(sheng)命力的(de)(de)萎縮，本民族存在的(de)(de)合(he)法性(xing)和合(he)理性(xing)就會存在問題，更進(jin)一步，當(dang)一個民族的(de)(de)文化被肢解時(shi)，這個民族也(ye)必然面臨分(fen)崩(beng)離析的(de)(de)命運。所(suo)以，真(zhen)正的(de)(de)亡國，是(shi)(shi)文化的(de)(de)消亡。

保護與傳承民族文化的措施有哪些？

1、首先(xian)要堅持文(wen)(wen)化(hua)自信，強化(hua)文(wen)(wen)化(hua)認同。對自身(shen)文(wen)(wen)化(hua)價值的充分(fen)肯定(ding)和積(ji)極踐(jian)行(xing)，并(bing)對其(qi)文(wen)(wen)化(hua)生命力持有的堅定(ding)信心(xin)。

2、要堅持精神引領，牢固民(min)族(zu)文(wen)化(hua)。民(min)族(zu)精神集(ji)中(zhong)體(ti)現了一(yi)個民(min)族(zu)內在的(de)、獨特的(de)思(si)維方式，并作用于建筑(zhu)風格、文(wen)化(hua)習俗、傳(chuan)統節(jie)日、語(yu)言文(wen)字(zi)等生活的(de)方方面(mian)面(mian)。

3、堅持創新發展，做到(dao)與時俱進。牢牢把握民(min)族文化的(de)靈魂和內(nei)涵，在(zai)批判繼承中加以創新，找到(dao)符合自身(shen)文化發展的(de)方(fang)向(xiang)，不(bu)斷(duan)吸收、借鑒、融(rong)合。