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少數民族特色節日(ri)

苗族：苗年、社節(jie)、四月八、蘆笙節(jie)、斗馬節(jie)、拉谷節(jie)。

壯族：銅鼓節(jie)、蛙婆節(jie)、陀螺節(jie)、農具節(jie)、花婆節(jie)、隴端節(jie)、吃立節(jie)、婭拜節(jie)、壯年(nian)、三月三歌節(jie)、牛魂節(jie)、藥王(wang)節(jie)、吃新(xin)(xin)節(jie)、莫一大王(wang)節(jie)、擂背節(jie)、嘗(chang)新(xin)(xin)節(jie)、跳嶺頭節(jie)。

侗族：姓氏節、侗年、冬節、花炮節。

彝族：火把(ba)節(jie)、彝(yi)族年、拜本主會(hui)、密枝節(jie)、跳(tiao)歌(ge)節(jie)。

蒙古族：那達慕、祭鄂(e)博(bo)、成吉思(si)汗紀念節、馬奶節、燃(ran)燈節、火日、祭敖(ao)包、麥德爾節、點燈節、塔克勒干節。

回族：開齋(zhai)節（肉孜節）、古爾邦節、圣紀節。

傣族：潑(po)水節、入夏節、出(chu)夏節。

藏族：轉山(shan)會（沐佛(fo)節(jie)、敬(jing)山(shan)神）、采花(hua)節(jie)、黃藏(zang)歷元旦、薩噶達瓦節(jie)、女兒節(jie)、望果節(jie)、白來日(ri)追節(jie)。

瑤族：討念拜、討寮皈節、度戒、達努節、牛節、盤王節。【查看詳細>>】

少數民族風俗民俗

回族風俗

飲食風俗：回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切(qie)自死的(de)動物、動物血，禁食一切(qie)形象丑惡的(de)飛禽走獸。

婚俗：各地回族(zu)婚禮形式多種多樣。比較一致的程(cheng)序是請(qing)媒人提親、說色(se)倆目（也叫(jiao)定茶），插花(hua)（也叫(jiao)定親）、迎娶(qu)、念尼卡哈、撒喜(xi)、鬧洞房、擺(bai)針線、回門等。

葬(zang)喪(sang)風俗：葬(zang)禮(li)要(yao)(yao)經過停尸、善面、備殮、凈(jing)身、下葬(zang)、紀(ji)念亡(wang)人等程序。其中殯禮(li)（站者那則）是(shi)回(hui)族喪(sang)葬(zang)中最重要(yao)(yao)的(de)一部分。凡(fan)參(can)加殯禮(li)的(de)人必須洗(xi)大凈(jing)。

信仰：伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成后，各地回族一直延續著這一信仰。【查看詳細>>】

傣族風俗

飲(yin)食(shi)風俗(su)：生、鮮(xian)、酸、辣、野是(shi)傣家菜的特(te)點，傣味(wei)中以酸為美味(wei)之冠。主食(shi)以大米(mi)為主，食(shi)昆蟲，食(shi)花。

婚俗(su)：一般(ban)實(shi)行從妻居(ju)的習俗(su)，即(ji)男到女方(fang)家(jia)上門，因此婚禮主要(yao)在女方(fang)家(jia)舉行。

葬(zang)喪風俗：要根據死者的(de)不同年齡、不同身份(fen)和不同死因而采取不同的(de)喪葬(zang)儀式。喪葬(zang)方式有火葬(zang)、土葬(zang)、水葬(zang)和四(si)種。

信仰：邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬于小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”。也有信仰上座部佛教的。【查看詳細>>】

藏族風俗

飲食風俗：酥油、茶(cha)葉、糌粑、牛羊肉被稱為西(xi)藏飲食的“四寶”，此外(wai)，還有青稞酒(jiu)和各式奶制品 。

婚(hun)俗：得(de)先求喇嘛活佛(fo)看看自(zi)己未來的(de)婚(hun)姻是否吉祥，然后(hou)男方或女方就請自(zi)己的(de)親(qin)戚或媒(mei)人(ren)持哈(ha)達及禮(li)品到對方家求婚(hun)。

葬(zang)喪(sang)風俗(su)：藏族(zu)的(de)喪(sang)葬(zang)習(xi)俗(su)比較(jiao)特別,分(fen)塔葬(zang)、火葬(zang)、天葬(zang)、土葬(zang)和水(shui)葬(zang)這五(wu)種(zhong),并(bing)且等(deng)級森嚴,界限(xian)分(fen)明。采用(yong)哪種(zhong)葬(zang)儀(yi),同時也主要取決(jue)于喇嘛的(de)占卜(bu)。

信仰：藏族信仰藏傳佛教、苯教等。【查看詳細>>】

壯族風俗

飲食風俗：主(zhu)食稻(dao)米(mi)，制作方(fang)法(fa)有蒸、煮(zhu)、炒、燜、炸等，各種米(mi)飯、米(mi)粥、米(mi)粉、米(mi)糕、糍粑、粽(zong)子、湯(tang)圓等。

婚(hun)俗(su)：婚(hun)禮(li)四部曲是接(jie)親(qin)、送親(qin)、成親(qin)和回門(men)(men)。他(ta)們(men)的(de)婚(hun)禮(li)也(ye)像他(ta)們(men)招待賓客的(de)糖茶一樣，甜(tian)津(jin)津(jin)而耐人(ren)尋味。主要(yao)分為：接(jie)親(qin)、送親(qin)、成親(qin)、回門(men)(men)四個習俗(su)。

葬(zang)喪(sang)(sang)風俗：壯族(zu)傳統的喪(sang)(sang)葬(zang)習俗，主要(yao)(yao)有兩大葬(zang)法，即土(tu)葬(zang)和火葬(zang)。土(tu)葬(zang)，以(yi)“二次葬(zang)”為(wei)主要(yao)(yao)葬(zang)式。

信仰：沒有統一的宗教信仰。壯族的宗教多為自然崇拜和祖先崇拜，信仰多神。【查看詳細>>】

蒙古族風俗

飲(yin)食(shi)(shi)(shi)風俗：飲(yin)食(shi)(shi)(shi)大(da)致有四類，即面食(shi)(shi)(shi)、肉食(shi)(shi)(shi)、奶食(shi)(shi)(shi)、茶食(shi)(shi)(shi)。

婚俗(su)：蒙古族(zu)的婚俗(su)是(shi)從求(qiu)親開始(shi)的，男方(fang)須多次向女家求(qiu)親，才能得(de)到女家的許諾。

葬(zang)(zang)喪(sang)風俗：新中國成立前，蒙古(gu)族的喪(sang)葬(zang)(zang)有火葬(zang)(zang)﹑土葬(zang)(zang)和野葬(zang)(zang)（也稱天葬(zang)(zang)）。新中國成立后，蒙古(gu)族野葬(zang)(zang)形式消(xiao)失，完全改用土葬(zang)(zang)和火葬(zang)(zang)。

信仰：薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。【查看詳細>>】

維吾爾族風俗

飲食風俗：傳統飲食以面食為主，喜食羊、牛肉，蔬菜(cai)吃得相對(dui)較(jiao)少。

婚(hun)俗(su)：婚(hun)前，男方(fang)必(bi)須向(xiang)女(nv)方(fang)交彩禮，男女(nv)雙方(fang)領取結婚(hun)證后，會舉行(xing)婚(hun)宴(yan)。

葬(zang)(zang)喪風俗：遵照伊斯蘭教規(gui)，實行土葬(zang)(zang)，主張(zhang)速(su)葬(zang)(zang)。

信仰：伊斯蘭教在維吾爾族地區占據統治地位。【查看詳細>>】

納西族風俗

飲食(shi)風俗(su)：早餐一般(ban)吃饅頭或(huo)水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐(feng)富，一般(ban)都有一兩樣炒菜和咸菜、湯等，特別喜食(shi)當也(ye)回族的牛肉(rou)湯鍋和干巴。

婚俗：按周禮(li)的六禮(li)：問(wen)名，納采，會親(qin)（在麗江稱之為(wei)親(qin)家會），過門（麗江稱請媳婦(fu)），送禮(li)柬，迎親(qin)。

葬(zang)喪風俗(su)(su)：自(zi)古是火葬(zang)，后實(shi)行土葬(zang)，喪葬(zang)禮(li)儀注入了諸(zhu)多(duo)的滿(man)漢習俗(su)(su)。

信仰：納西族是個信仰多種宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教。【查看詳細>>】

土家族

飲(yin)食風俗(su)：土家族菜肴以(yi)酸(suan)辣為其主(zhu)要特點，民(min)間家家都有酸(suan)菜缸，豆制品(pin)也(ye)很常見。

婚(hun)俗(su)：男(nan)女多經(jing)對(dui)歌相愛結婚(hun)。有“哭嫁習慣(guan)”習慣(guan)。

葬(zang)(zang)喪風(feng)俗(su)：土(tu)家族實行(xing)火(huo)葬(zang)(zang)，土(tu)司制度(du)時期(qi)至今實行(xing)土(tu)葬(zang)(zang)。

信仰：在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。【查看詳細>>】

民族傳統文化與傳承(cheng)(cheng)保(bao)護(hu)傳承(cheng)(cheng)措施

一(yi)個民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)文化，既(ji)是(shi)該民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)不同(tong)于其他(ta)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)“標示”，也(ye)(ye)是(shi)維系該民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)認同(tong)的(de)(de)(de)紐帶和支柱(zhu)。文化既(ji)是(shi)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)根，也(ye)(ye)是(shi)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)不斷發展的(de)(de)(de)源，同(tong)時也(ye)(ye)是(shi)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)屹立于世(shi)界民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)之(zhi)林的(de)(de)(de)基礎。民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文化生命力(li)的(de)(de)(de)萎縮，本民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)存在(zai)的(de)(de)(de)合(he)法性(xing)和合(he)理性(xing)就會(hui)存在(zai)問(wen)題(ti)，更進一(yi)步，當一(yi)個民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)文化被肢解時，這個民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)也(ye)(ye)必然(ran)面臨分崩離析的(de)(de)(de)命運。所(suo)以，真正的(de)(de)(de)亡國，是(shi)文化的(de)(de)(de)消亡。

保護與傳承民族文化的措施有哪些？

1、首先要(yao)堅(jian)持文(wen)化(hua)自信，強(qiang)化(hua)文(wen)化(hua)認(ren)同。對(dui)自身文(wen)化(hua)價值的充分肯定(ding)(ding)和積極踐行，并對(dui)其(qi)文(wen)化(hua)生命力持有的堅(jian)定(ding)(ding)信心(xin)。

2、要堅持精神(shen)引領(ling)，牢固民族文化。民族精神(shen)集中體現了一個民族內在的(de)(de)、獨特的(de)(de)思維方(fang)式，并(bing)作用于(yu)建筑風格、文化習(xi)俗(su)、傳統節(jie)日、語言文字等(deng)生活的(de)(de)方(fang)方(fang)面面。

3、堅持創新發展，做到與(yu)時俱進。牢(lao)牢(lao)把握民族文化的(de)靈(ling)魂(hun)和(he)內(nei)涵，在批(pi)判繼承中加以(yi)創新，找到符合自身文化發展的(de)方向，不斷吸收(shou)、借鑒、融合。