甘肅花兒簡介：

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“花兒”是流(liu)傳在甘肅(su)、青(qing)海、寧夏三省（區）廣大地區的(de)(de)民(min)歌。“花兒”又稱“少(shao)年(nian)(nian)”。男青(qing)年(nian)(nian)唱的(de)(de)叫(jiao)“少(shao)年(nian)(nian)”， 女(nv)青(qing)年(nian)(nian)唱的(de)(de)稱“花兒”。據說，“花兒”至少(shao)已有(you)四百(bai)多年(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史了(le)。它內容豐富多彩，形(xing)式自由活(huo)潑，語(yu)言生(sheng)動形(xing)象，曲(qu)調高昂優美，具有(you)濃郁的(de)(de)生(sheng)活(huo)氣息(xi)和鄉土特色，深受回、漢、藏、東鄉、土、撒拉等民(min)族的(de)(de)喜愛。

現在(zai)(zai)(zai)甘肅(su)最具代(dai)表性(xing)的(de)(de)是“洮岷(min)(min)花兒(er)(er)”。岷(min)(min)縣“花兒(er)(er)”傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)中(zhong)堅力量(liang)，也是被省民協命名為(wei)“甘肅(su)省花兒(er)(er)歌手”的(de)(de)有41人，大多年(nian)(nian)(nian)齡(ling)都在(zai)(zai)(zai)30歲到(dao)40歲之間(jian)，而(er)他們(men)(men)當中(zhong)大部(bu)分不(bu)識字，文(wen)化(hua)(hua)程(cheng)度低。這一(yi)批歌手成(cheng)長在(zai)(zai)(zai)上個世紀60年(nian)(nian)(nian)代(dai)末到(dao)70年(nian)(nian)(nian)代(dai)初，家庭生(sheng)活困難，沒(mei)有機會(hui)(hui)讀書，在(zai)(zai)(zai)長期(qi)的(de)(de)生(sheng)產勞(lao)動(dong)中(zhong)鍛(duan)煉成(cheng)長為(wei)“花兒(er)(er)”歌手。相(xiang)對而(er)言，出生(sheng)于(yu)80年(nian)(nian)(nian)代(dai)或90年(nian)(nian)(nian)代(dai)的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)輕人大都走進了學校(xiao)，他們(men)(men)基本沒(mei)有機會(hui)(hui)學習(xi)“花兒(er)(er)”，而(er)校(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)和流(liu)行(xing)歌曲等新興的(de)(de)娛樂活動(dong)也在(zai)(zai)(zai)弱化(hua)(hua)著“花兒(er)(er)”對年(nian)(nian)(nian)輕一(yi)代(dai)的(de)(de)熏陶。

一.甘肅花兒分類：

根(gen)據“花(hua)兒(er)”的發源地，我(wo)們可把“花(hua)兒(er)”分(fen)為三類：

第一類是“河(he)(he)州(zhou)花兒”，發源于河(he)(he)州(zhou)地區，即(ji)今甘肅省臨夏縣，現在遍及臨洮、康樂、和政、廣和、永靖、夏河(he)(he)等縣，有的流傳到寧(ning)夏。

第二類叫“洮(tao)岷花兒”，在(zai)洮(tao)岷地區，即現在(zai)甘肅省的臨潭(tan)、岷縣、單(dan)尼一帶。

第三類是“西寧(ning)花(hua)兒”，發源(yuan)于西寧(ning)地區，即現在青(qing)海(hai)省的西寧(ning)、湟源(yuan)、貴德、樂都、循化一帶。

二.甘肅花兒現狀：

“花兒”在當地有著廣泛的(de)群眾(zhong)基礎，但是(shi)隨著經濟大潮和現代文明的(de)沖擊和滲(shen)透，使原始古樸的(de)“花兒”生存空間正面臨著萎縮。

“花兒(er)”就(jiu)(jiu)是(shi)從農田(tian)和山野里練出來的(de)(de)，一些唱(chang)(chang)得好的(de)(de)人(ren)被稱為“花兒(er)把式(shi)”，都是(shi)經(jing)過(guo)多年勞作、放牧期(qi)間(jian)跟(gen)隨大人(ren)學(xue)唱(chang)(chang)，熟悉掌握了曲(qu)調(diao)，而(er)后自己(ji)才(cai)能即興編(bian)詞對唱(chang)(chang)或領唱(chang)(chang)。現在最有利于(yu)花兒(er)成長的(de)(de)田(tian)園牧歌式(shi)的(de)(de)農村(cun)生(sheng)活逐漸被打破，不少(shao)小伙子(zi)和姑娘已(yi)經(jing)不滿(man)足原有的(de)(de)生(sheng)存方式(shi)，紛紛離開家(jia)鄉尋找賺錢的(de)(de)機會和新的(de)(de)生(sheng)活夢想，因此(ci)(ci)真正熱愛“花兒(er)”并能為此(ci)(ci)付出努力的(de)(de)傳唱(chang)(chang)把式(shi)也就(jiu)(jiu)不多見(jian)了。

岷縣“花兒(er)”傳(chuan)承的(de)(de)中堅力(li)量，也是被(bei)省(sheng)民協命名為“甘肅省(sheng)花兒(er)歌(ge)手”的(de)(de)有(you)41人(ren)，這(zhe)個數字應該是比(bi)較可觀的(de)(de)，像董明(ming)巧、劉國成(cheng)、劉尕(ga)文、郎雪慧、白緒娥(e)、姜照娃等一(yi)(yi)批“花兒(er)”歌(ge)手，大多(duo)年(nian)齡都(dou)在(zai)30歲(sui)到40歲(sui)之(zhi)間，而他們(men)(men)當中大部分不(bu)識字，文化程度低。這(zhe)一(yi)(yi)批歌(ge)手成(cheng)長(chang)在(zai)上個世紀60年(nian)代(dai)(dai)末到70年(nian)代(dai)(dai)初，家庭生活困難，沒有(you)機(ji)會(hui)讀書，在(zai)長(chang)期的(de)(de)生產勞動(dong)中鍛煉成(cheng)長(chang)為“花兒(er)”歌(ge)手。相對而言，出(chu)生于80年(nian)代(dai)(dai)或(huo)90年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)小伙子大都(dou)走進了(le)學校，他們(men)(men)基本沒有(you)機(ji)會(hui)學習“花兒(er)”，而校園文化和(he)流(liu)行歌(ge)曲等新興的(de)(de)娛樂活動(dong)也在(zai)弱化著“花兒(er)”對年(nian)輕一(yi)(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)熏陶 。

三.甘肅花兒歷史：

早期(qi)(qi)的“花(hua)(hua)兒(er)(er)(er)”研究始于“五四”新文化運動時(shi)期(qi)(qi)，1922年12月17日(ri)北京大學歌謠研究會主辦(ban)的《歌謠周(zhou)刊(kan)(kan)》創刊(kan)(kan)，該刊(kan)(kan)于民國(guo)十四年（1925年）三月十五日(ri)（第(di)八十二(er)號）刊(kan)(kan)載(zai)了我(wo)國(guo)著(zhu)名地質(zhi)學家袁復禮在甘(gan)肅(su)做地質(zhi)調查時(shi)記(ji)錄整(zheng)理(li)的30首“花(hua)(hua)兒(er)(er)(er)”歌詞(ci)，題目(mu)叫《甘(gan)肅(su)的歌謠——“話(hua)兒(er)(er)(er)”》。這是“花(hua)(hua)兒(er)(er)(er)”在全國(guo)文學中首次出現。

著名音(yin)樂(le)(le)家(jia)王(wang)云階1943年記錄(lu)發表的《山丹(dan)花》是(shi)中國(guo)第一首“花兒”曲譜。王(wang)云階是(shi)當時中國(guo)最高音(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)府——重(zhong)慶青木關音(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)院的作曲家(jia)，他在青海東部農業(ye)區進(jin)行教學(xue)(xue)和(he)音(yin)樂(le)(le)采風時，找到撒拉(la)族“花兒”女歌手哈圖瑪，記錄(lu)下《山丹(dan)花》曲調，譜成曲發表在他主編的《青海民國(guo)日報》《樂(le)(le)藝》音(yin)樂(le)(le)副刊(kan)上，避免了像《詩(shi)經》那樣只記詞不(bu)記曲、后人難(nan)以演(yan)唱的遺憾。

作為(wei)“花兒(er)(er)(er)”研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)專著(zhu)出(chu)版的(de)(de)，是榆中(zhong)人(ren)張亞雄(xiong)1942年(nian)在(zai)重慶出(chu)版的(de)(de)《花兒(er)(er)(er)集》。張亞雄(xiong)利(li)用(yong)在(zai)蘭(lan)州擔任《甘肅民(min)國日報》編輯(ji)之(zhi)便，公(gong)開(kai)征集流傳于(yu)(yu)甘青寧(ning)的(de)(de)“花兒(er)(er)(er)”，并在(zai)該報發表(biao)歌(ge)詞和(he)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)文(wen)章，在(zai)近10年(nian)的(de)(de)歲(sui)月中(zhong)，張亞雄(xiong)對(dui)征集到的(de)(de)3000多首(shou)“花兒(er)(er)(er)”，精(jing)選了600余首(shou)加以整理(li)，其中(zhong)的(de)(de)《抗日少(shao)年(nian)》12首(shou)，用(yong)民(min)歌(ge)形(xing)式(shi)激勵人(ren)民(min)抗戰到底(di)，在(zai)社(she)會上產生了巨大影響。中(zhong)國藝術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院音(yin)樂(le)(le)(le)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)原所(suo)長喬建中(zhong)在(zai)2004年(nian)第三期(qi)《音(yin)樂(le)(le)(le)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)》上撰文(wen)贊譽其“對(dui)于(yu)(yu)日后成為(wei)民(min)俗學、音(yin)樂(le)(le)(le)學界‘顯學’的(de)(de)‘花兒(er)(er)(er)’研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)來(lai)說，是第一部內(nei)容豐富(fu)也有深度(du)的(de)(de)專書,是現代花兒(er)(er)(er)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)第一塊碑石”。

1944年至1947年張亞(ya)雄(xiong)住在西寧。他(ta)利用空閑(xian)時間，奔走于田(tian)間地頭(tou)、河(he)畔山野(ye)，將一些優美的(de)(de)“花(hua)(hua)兒(er)(er)”記錄下(xia)來。1948年秋，當(dang)《花(hua)(hua)兒(er)(er)集》在蘭州再版時，又加入了不(bu)少新內容。1950年，張亞(ya)雄(xiong)準備第三次出版《花(hua)(hua)兒(er)(er)集》，但因受到(dao)不(bu)公正(zheng)的(de)(de)歷(li)史待遇未能如愿(yuan)。文革(ge)中雖(sui)以(yi)揀破爛為生但他(ta)仍然堅持“花(hua)(hua)兒(er)(er)”研(yan)究(jiu)，正(zheng)是(shi)：“花(hua)(hua)兒(er)(er)本是(shi)心(xin)上的(de)(de)話(hua)，不(bu)唱由不(bu)得(de)自家，刀(dao)刀(dao)拿來頭(tou)割下(xia)，不(bu)死就是(shi)這個唱法。”

1981年(nian)，在甘(gan)肅(su)省第二屆文代會(hui)上(shang)，平(ping)涼農民作家(jia)、“花(hua)兒迷”戴笠人將一(yi)本1948年(nian)版的(de)《花(hua)兒集》送給(gei)了(le)張(zhang)亞雄(xiong)。1986年(nian)，年(nian)已76歲的(de)張(zhang)亞雄(xiong)見到(dao)了(le)中國文聯出版公司再版的(de)《花(hua)兒集》。

四.甘肅花兒藝術特點

甘肅“花兒”不(bu)僅是(shi)一種表演藝術(shu)，科(ke)學的(de)研(yan)究也是(shi)非遺保護工作的(de)一個(ge)重要方面(mian)，這(zhe)早已(yi)在學界得到了公認(ren)。遺產確是(shi)歷史的(de)、過去的(de)，但我們還要看到它的(de)變化和發展。“花兒”是(shi)多民族共同創造、共同享用的(de)很有特點(dian)的(de)民歌，它的(de)文學價值、歷史價值、社會價值倍受研(yan)究家(jia)青(qing)睞。

五.申遺成功

自聯(lian)合國(guo)(guo)(guo)教科文(wen)(wen)(wen)組織2001年公布首批“人(ren)類口頭和(he)非(fei)物質(zhi)(zhi)遺(yi)(yi)產代(dai)表作名錄”至(zhi)2007年底，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)已經有昆曲藝(yi)術、古琴藝(yi)術、新疆(jiang)維吾爾(er)木(mu)卡姆(mu)藝(yi)術和(he)蒙古族(zu)長調民歌相繼入選(xuan)。過去，聯(lian)合國(guo)(guo)(guo)人(ren)類非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產代(dai)表作名錄申(shen)報(bao)工作每年舉行一次，并規定(ding)凡聯(lian)合國(guo)(guo)(guo)保護非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產公約的締約國(guo)(guo)(guo)每次只能申(shen)報(bao)一個(ge)項(xiang)目(mu)。在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)、印度等國(guo)(guo)(guo)家的努力下，聯(lian)合國(guo)(guo)(guo)教科文(wen)(wen)(wen)組織于2008年改變了以往的申(shen)報(bao)規定(ding)，不再限(xian)定(ding)成員國(guo)(guo)(guo)申(shen)報(bao)項(xiang)目(mu)的數量，給“花兒(er)”申(shen)報(bao)沖刺(ci)世界文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產創(chuang)造了難(nan)得的機(ji)遇。

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