成都方言中發生音變的字，有的已成定局，如“籍”、“積”、“及”等（原讀jié，變讀jí）。有的發生分裂，如很多年輕人會說解gǎi手，但是會說解jiě放。還有的發生“標準四川音回歸”，即已經變讀的字再次回到原先的四川方言標準音，如光(guang)榮róng變回到光(guang)榮yún。
構(gou)詞法方面(mian)，跟普通話對比，成都方言構(gou)詞法上顯著(zhu)的不同是名(ming)詞和動(dong)詞的重(zhong)(zhong)疊(die)式，即，名(ming)詞能夠重(zhong)(zhong)疊(die)，動(dong)詞一般不能重(zhong)(zhong)疊(die)。
句法方面(mian)，成(cheng)都方言(yan)與普通話對比，顯(xian)著(zhu)的不同是在補語(yu)的構成(cheng)上(shang)。
和中國(guo)其他方言一樣，成都方言早先一直處于(yu)相對(dui)穩(wen)(wen)定的(de)狀態(tai)。1980年代(dai)之后，隨著成都以(yi)及整個中國(guo)經(jing)(jing)濟的(de)迅(xun)速發展，成都和外(wai)界的(de)交流急劇增(zeng)多。受(shou)普通話的(de)影響(xiang)，成都方言相對(dui)穩(wen)(wen)定的(de)狀態(tai)被打破，語(yu)音(yin)開(kai)始經(jing)(jing)歷一個明顯變(bian)化的(de)時期—向(xiang)普通話的(de)語(yu)音(yin)靠攏。
另外(wai)，如果一個(ge)(ge)字(zi)在(zai)音(yin)系上顯得孤立，則這個(ge)(ge)字(zi)更(geng)(geng)容易(yi)被北京方(fang)(fang)言同化，而如果一個(ge)(ge)字(zi)在(zai)音(yin)系上有一個(ge)(ge)強大的(de)“系列”，則不(bu)容易(yi)向北京方(fang)(fang)言靠攏(long)。究其(qi)原(yuan)因，是因為後者更(geng)(geng)容易(yi)被人們發現其(qi)在(zai)四川方(fang)(fang)言中的(de)規律，故更(geng)(geng)容易(yi)跟普通話(hua)保持區(qu)別。
成都方言(yan)作為官(guan)話方言(yan)的(de)一個分支，擁有官(guan)話方言(yan)的(de)一些共同特征：
1、古全濁聲母(mu)清化(hua)。“從”和“蟲(chong)”，“知”和“資”，“詩”和“私”，每(mei)對字(zi)的聲母(mu)發音在成都方言(yan)中沒有區(qu)別。
2、 平(ping)分陰(yin)陽(yang)，有陰(yin)平(ping)和(he)陽(yang)平(ping)，比如(ru)“衣”、“一(yi)”的讀音(yin)便不同。輔(fu)音(yin)韻尾少(shao)，入(ru)聲消失，沒有b， d， g 和(he)m。 只(zhi)有n， ng兩個(ge)鼻輔(fu)音(yin)韻尾。
3、沒有zh ch sh r 等(deng)翹舌音(yin)聲(sheng)母。比如，“字(zi)”和“制”同音(yin)。
4、增加了(le)舌面鼻(bi)音(yin)nj、舌根鼻(bi)音(yin)ng；n音(yin)歸并入(ru)l，比(bi)如“挪(nuo)”和“落”在成都(dou)方言中讀音(yin)一樣。
5、不能區分en和(he)eng，in和(he)ing。唇(chun)音（b p m f）后的eng改讀ong。hu轉為fu，如“呼”念作“膚”同音。
6、無合口呼韻母(mu)(mu)(mu)(mu)uo，增加了齊齒呼復韻母(mu)(mu)(mu)(mu)iai、合呼復韻母(mu)(mu)(mu)(mu)ue、撮(cuo)口呼復韻母(mu)(mu)(mu)(mu)io。保留了ng聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)(mu)，通常(chang)跟零聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)(mu)或聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)(mu)y對應，比如“硬”讀做ngèn，“我(wo)”讀作ngǒ。
7、因清(qing)朝八旗子(zi)弟曾駐扎(zha)成都(dou)，成都(dou)方言受北京方言影響很大，兒化音(yin)節的詞數量不少(shao)，但語音(yin)類(lei)型不多，總共只有(you)四類(lei)，er（涼粉兒）、ur（飯碗(wan)兒）、ir（抽簽兒）、ür（公園兒）。
8、有韻母(mu)ae。比如“安(an)”、“談”（這本來(lai)只是(shi)“女音”，但21世(shi)紀(ji)年(nian)輕一輩(bei)男生也多有趨同）。
安逸
此(ci)詞有(you)“安閑(xian)舒適”之義(yi)。如(ru)《莊子。至樂》：“所苦者，身不(bu)得(de)安逸(yi)，口不(bu)得(de)厚味，形不(bu)得(de)美服，目不(bu)得(de)好色(se)，耳(er)不(bu)得(de)音(yin)聲。”今四(si)川(chuan)方言中仍保(bao)留此(ci)義(yi)。“安逸(yi)”一詞在四(si)川(chuan)方言中還有(you)“令人滿意(yi)、精彩、糟糕”等(deng)意(yi)思，用得(de)十分廣泛。
壩壩
意(yi)為“平(ping)(ping)地、平(ping)(ping)原”。“壩(ba)，蜀人謂平(ping)(ping)川(chuan)為壩(ba)。”今四川(chuan)人仍(reng)稱(cheng)“平(ping)(ping)地、平(ping)(ping)原”為壩(ba)、壩(ba)壩(ba)、壩(ba)子(zi)。
洗澡泡菜
將(jiang)新(xin)鮮(xian)蔬菜(cai)(cai)(cai)洗(xi)(xi)凈(jing)后切成片或(huo)塊泡(pao)(pao)(pao)制半天(tian)或(huo)一(yi)天(tian)后食用， 這種菜(cai)(cai)(cai)就稱為“洗(xi)(xi)澡泡(pao)(pao)(pao)菜(cai)(cai)(cai)”。因和(he)一(yi)般泡(pao)(pao)(pao)菜(cai)(cai)(cai)相比，浸(jin)漬時(shi)間較短，類似(si)人(ren)在(zai)水(shui)中(zhong)洗(xi)(xi)澡，故名。又稱“跳水(shui)泡(pao)(pao)(pao)菜(cai)(cai)(cai) ”。
藏貓兒
即捉迷藏(zang)(zang)，又稱“逮(dai)貓兒(er)(er)”，是兒(er)(er)童玩的(de)(de)一種游戲，指(zhi)將(jiang)一小(xiao)孩的(de)(de)眼(yan)睛蒙上，待其他(ta)(ta)小(xiao)孩藏(zang)(zang)起來后，再讓(rang)該小(xiao)孩將(jiang)他(ta)(ta)們一一尋找出來。另有“救救貓兒(er)(er)、電棒貓兒(er)(er)、 沾(zhan)沾(zhan)草貓兒(er)(er)”等多(duo)種玩法。
打牙祭
此詞反(fan)映的(de)是四川人的(de)祭祀(si)習俗，后泛指吃肉，在(zai)四川地區使用得非常(chang)廣泛。其來源有多種(zhong)說法，主要的(de)有以下(xia)三種(zhong)：
一說舊時廚師(shi)供的祖師(shi)爺是易(yi)牙(ya)(ya)，每逢初一、十(shi)五，要用肉(rou)向易(yi)牙(ya)(ya)祈禱，稱為“禱牙(ya)(ya)祭(ji)”，后來訛傳為“打牙(ya)(ya)祭(ji)”；
二說(shuo)舊時祭神、祭祖(zu)的第二天(tian)，衙門供職人(ren)員(yuan)可以分吃祭肉，故稱祭肉為“牙（衙）祭肉”；
三(san)說(shuo)“牙(ya)祭(ji)”本是古時(shi)軍營中的(de)一(yi)種制(zhi)度。古時(shi)主將、主帥(shuai)所居住的(de)營帳前進(jin)，往(wang)往(wang)豎有以象牙(ya)作為(wei)裝飾的(de)大(da)旗(qi)，稱(cheng)為(wei)“牙(ya)旗(qi)”。每逢(feng)農歷(li)的(de)初二、十六(liu)日，便要殺(sha)牲畜來祭(ji)牙(ya)旗(qi)，稱(cheng)為(wei)“牙(ya)祭(ji)”。而(er)祭(ji)牙(ya)旗(qi)的(de)牲畜肉(rou)（又稱(cheng)為(wei)牙(ya)祭(ji)肉(rou)），不可白(bai)白(bai)扔掉，往(wang)往(wang)是將士們分而(er)食之，稱(cheng)為(wei)“吃牙(ya)祭(ji)肉(rou)”。
打摔手
“摔手(shou)”本指“定額(e)以外備(bei)替換的轎夫”。如(ru)李劼人《死水微瀾》中：“明天一(yi)(yi)早，給我喊一(yi)(yi)乘轎子，多喊兩個摔手(shou)。”后繁衍出“打摔（甩(shuai)）手(shou)”一(yi)(yi)詞(ci)，意為“空著(zhu)手(shou)”。
裝舅子
四(si)川民俗，姐(jie)姐(jie)或妹妹出嫁時，其(qi)哥哥或弟(di)弟(di)一定要(yao)穿戴(dai)得十分整(zheng)潔去送親，稱為“裝(zhuang)舅子”。此詞(ci)后(hou)指譏(ji)諷某人穿戴(dai)講(jiang)究、整(zheng)潔。
撇脫
即(ji)灑脫(tuo)，干凈利落。已見(jian)于宋代。“撇(pie)脫(tuo)”一(yi)詞在(zai)四(si)川方(fang)言(yan)中(zhong)還有“簡單、容易、輕松(song)”等義。
吃九斗碗
“九(jiu)(jiu)碗(wan)（兒）”本指筵席上的九(jiu)(jiu)道(dao)主菜。“斗”一(yi)詞在成(cheng)(cheng)都方言中有“大(da)”的意(yi)思，所以成(cheng)(cheng)都人(ren)又將(jiang)赴宴(yan)稱為(wei)“吃九(jiu)(jiu)碗(wan)（兒）”或“吃九(jiu)(jiu)斗碗(wan)（兒）”。“破費(fei)一(yi)席酒，可(ke)解九(jiu)(jiu)世(shi)冤；吝惜九(jiu)(jiu)斗碗(wan)，結下終身怨”。成(cheng)(cheng)都地(di)區流行的這一(yi)民謠(yao)，形(xing)象地(di)道(dao)出了筵席在人(ren)們日常(chang)生活中的重要性(xing)。另外，成(cheng)(cheng)都人(ren)之(zhi)所以將(jiang)“赴宴(yan)”稱為(wei)“吃九(jiu)(jiu)斗碗(wan)（兒）”，是因為(wei)民間視“九(jiu)(jiu)”為(wei)吉數(shu)。
打金章
每年在花會期間，多在青羊宮舉行武術擂臺賽，參與者多為武林好手，按獎(jiang)章質量(liang)分三個級別，即藍章、銀章、金章。后(hou)比喻顯示出驚慌的樣(yang)子（“金”諧(xie)“驚”）。
鲊起
即撐(cheng)腰(yao)、作(zuo)后臺(tai)、給人幫忙的(de)意思。過去屬于袍哥(ge)話。袍哥(ge)是(shi)發源于四川的(de)一種(zhong)幫會組織，它既是(shi)反(fan)清的(de)秘密結社，又是(shi)破(po)產農民和手工業(ye)者的(de)政治、經濟(ji)互(hu)助團體(ti)。由于它是(shi)非(fei)法的(de)民間(jian)組織，因(yin)此(ci)一出現就受(shou)到清政府的(de)嚴(yan)禁追查，故(gu)袍哥(ge)一直處于地下狀態，有一套(tao)專用的(de)隱語－袍哥(ge)話，作(zuo)為(wei)秘密聯絡的(de)暗號。
吃晌午
今四川人仍將“吃(chi)午飯”稱為“吃(chi)晌(shang)午”。
1、拉(la)豁就拉(la)豁，不要批話多。
2、人活二(er)十幾，全靠懂得(de)起(qi)。
3、朋友你(ni)好，請(qing)吃蟲(chong)草。
4、吃飯壘(lei)尖(jian)尖(jian)，打架(jia)梭邊邊。
5、話不(bu)多說，盡在(zai)掌握。
6、乖(guai)不乖(guai)，個人猜。
7、我(wo)很乖，我(wo)不嗨(hai)。
8、長(chang)得丑(chou)，各人(ren)走。
9、酒啊酒，好朋友。
10、長得(de)乖，該(gai)我歪。
11、男(nan)人(ren)要(yao)剛健，全靠戴金鏈。
12、白天(tian)睡(shui)晚上醉，叉(cha)起睡(shui)等機會。
13、心不狠(hen)，站不穩。
14、說你瓜，你硬(ying)是瓜，半夜(ye)起來掃院壩。
15、人不要(yao)臉(lian)，憋到遭(zao)轉。
16、哭(ku)，表示很成熟;笑，表示不(bu)牢(lao)靠(kao)。
17、塞話不(bu)多，雜(za)個切(qie)喝(he)。
18、兇得很，只有(you)整。
19、你不(bu)管我(wo)生活，我(wo)不(bu)管你死活。
20、死(si)得(de)慘，不敢喊。
21、嘴巴(ba)兩(liang)張(zhang)皮，邊說(shuo)邊在移。
22、生意做(zuo)得嗨，半夜在出差。
23、拜(bai)拜(bai)就拜(bai)拜(bai)，下一個更(geng)乖。
24、喝酒不(bu)吃菜(cai)，個人心頭愛(ai)。
25、雖然不帥，但很實在。
26、都(dou)是(shi)水何(he)必(bi)裝純，都(dou)是(shi)人何(he)必(bi)裝神。
27、不(bu)是那(nei)(nei)張臉，就不(bu)要切冒(mao)那(nei)(nei)個險(xian)。
28、求錢不揣，走路非歪(wai)。
29、四處撒網，重點培養。
30、人(ren)不行，怪路(lu)不平。
31、社會東西(xi)燙(tang)，不要(yao)鼓搗犟。
32、交際太廣，憋到切晃(huang)。
33、分錢不帶，還吃(chi)點菜。
34、錘子錘 向日葵 麻批麻 炒雞雜
玉林(lin)的(de)美女，九眼橋的(de)漢，營門(men)口的(de)痞子滿(man)街竄;
龍泉(quan)的(de)花，華陽的(de)草(cao)，大慈(ci)寺的(de)和尚滿街跑;
紅牌樓(lou)的帥哥(ge)，中和場的狼，北站到處是(shi)流氓;
金牛賓館的(de)飯(fan)，家樂福的(de)床(chuang)，川大的(de)女生嚇死郎(lang);黃田(tian)壩的(de)田(tian)，
東門(men)上的(de)癡，南門(men)上的(de)怨，老南門(men)的(de)情侶新南門(men)轉;
天府廣場的夜色，茶(cha)店子(zi)的亂，簇橋的女工沒男(nan)伴;
郫縣的(de)土，彭縣的(de)苦，青羊宮的(de)男人心里堵;
二環(huan)路的(de)偷，三環(huan)路的(de)搶(qiang)，成(cheng)都的(de)治安有點爽。
春熙路：師兄，阿迪耐克3折，來看(kan)哈嘛(ma)。
太升南(nan)路：師兄，小米蘋(pin)果(guo)華為三(san)星(xing)買(mai)不買(mai)？
雙林路(lu)：哥老倌，洗腳(jiao)哇
城隍廟(miao)：朋友，日本歐(ou)美無碼光(guang)碟···
石(shi)人南路：帥哥(ge)，進來耍嘛……
玉(yu)林北路：哥(ge)老倌(guan)，吃冷淡(dan)杯(bei)哇
五里(li)墩：師(shi)兄耍(shua)會(hui)兒哇(wa)！小妹(mei)兒84的很(hen)
九(jiu)龍：買主。進來看哈(ha)哇(wa)。
火(huo)車北站：師兄，發票要不要！
九眼橋：自(zi)行車要不(bu)？發票！
青年路(lu)：帥(shuai)哥(ge)，買朵花三
百壽路：哥(ge)老官，進來喝茶(cha)
總府路：同學，作兼職不?幫我們(men)發傳單嘛
川師本部北大門(men)：同學，要住宿哇？（開小(xiao)旅館的(de)老板一看(kan)到情(qing)侶出校門(men)就上(shang)來問(wen)道）。
川師南大門：同(tong)學唱歌哇(wa)？來我們 XX KTV嘛。
北(bei)門汽(qi)車站：幺妹(mei)，自貢，富順，走不(bu)走?
天府廣場：朋友，照張相，留個影(ying)嘛
黃龍溪：來(lai)嘛，妹(mei)兒巴適的很，進來(lai)看哈三
北新街：師兄，換(huan)不換(huan)錢(qian)
染房街：小(xiao)妹(mei)，往(wang)里(li)走哦(e)，往(wang)里(li)看哦(e)（唱）
雙(shuang)橋子客(ke)運中(zhong)心：簡(jian)陽(yang)!簡(jian)陽(yang)!上車豆走(zou)老(lao)!
石羊客(ke)運站出口(kou)："師兄，打不(bu)打的(de)？私(si)家車，私(si)家車！"
青年路(lu)：野面包司(si)機"荷(he)花(hua)池，荷(he)花(hua)池，馬(ma)上走
成體中心：雄起!雄起!
我和女朋友：你(ni)說嘛(ma)，安！說嘛(ma)，安！
金(jin)沙車站(zhan)：溫(wen)江!溫(wen)江!走不走!還差(cha)兩個(ge)!
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