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六親不認指哪六親誅九族是哪九族?一文看懂五服、六親、九族與祖宗十八代

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摘要:受宗法觀念的影響,崇宗敬祖成為中國人的思想追求之一,中國人對血緣關系有一種天然的親近感,宗族是維系中國社會結構的一條紐帶,是千年中華民族文化內涵的重要承載者。在宗族文化發展的過程中有了諸如五服、六親、九族、祖宗十八代等名詞,那么誅九族是哪九族?六親不認指哪六親?下面帶大家一文看懂五服、六親、九族與祖宗十八代是什么意思。

中國的宗族(zu)文(wen)化

中國人對血緣(yuan)關系有(you)一種天(tian)然的(de)(de)(de)(de)親近感,未來的(de)(de)(de)(de)社會(hui)構(gou)造依然會(hui)和宗法文化有(you)著(zhu)相當深厚的(de)(de)(de)(de)關系。宗族會(hui)跟著(zhu)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化而變(bian)化,這(zhe)是(shi)它的(de)(de)(de)(de)生命(ming)力所(suo)在(zai)。

現代社會(hui)(hui)里宗(zong)(zong)族仍將繼續存在,只是宗(zong)(zong)族的(de)血緣(yuan)關系(xi)、宗(zong)(zong)親關系(xi)會(hui)(hui)慢慢變淡,而它的(de)聯誼功(gong)能會(hui)(hui)逐漸擴大,這就是宗(zong)(zong)親會(hui)(hui)為什么會(hui)(hui)在世界各地廣泛出現的(de)原因。

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什么是五服

五(wu)服(fu)就(jiu)是親(qin)人(ren)死后,要為之穿喪服(fu)的五(wu)類親(qin)人(ren)。

一服主要是至親,發喪(sang)的(de)時候要穿最(zui)破爛的(de)喪(sang)服。一服一定是與死(si)者(zhe)有直接生養關系的(de),譬如死(si)者(zhe)的(de)父母、兒女(nv)等。

二服(fu)主要(yao)(yao)是(shi)兄弟姐妹、孫(sun)子孫(sun)女、親(qin)(qin)(qin)侄子、親(qin)(qin)(qin)伯親(qin)(qin)(qin)叔、親(qin)(qin)(qin)姑姑等,發喪的時候要(yao)(yao)穿較破的衣服(fu)。二服(fu)的話,死者的親(qin)(qin)(qin)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)是(shi)大家的共同祖先。

三服是本家的(de)(de)堂(tang)兄弟、堂(tang)姐妹、堂(tang)姑等(deng)人。所(suo)謂三服,就(jiu)是死者的(de)(de)曾祖,也就(jiu)是其爺爺的(de)(de)父(fu)親,是大家共同(tong)的(de)(de)祖先(xian)。

四服是更(geng)遠(yuan)的,通常(chang)大家不(bu)是很近,卻又都(dou)是死者的爺爺的爺爺(高祖)的直接后(hou)代。

五(wu)服是宗(zong)親關系中最遠的(de),可以簡單理(li)解為是四服的(de)親戚生養的(de)孩子。

再往(wang)外就是(shi)出(chu)五服了(le),出(chu)了(le)五服不意(yi)味著大家(jia)沒有共同血緣,而(er)是(shi)大家(jia)的關系沒有那么近而(er)已,同輩(bei)的只(zhi)能說是(shi)族(zu)兄(xiong)、族(zu)弟、族(zu)姐姐、族(zu)妹(mei)妹(mei)。

什么是六親

六親(qin)(qin)是最親(qin)(qin)的親(qin)(qin)人,有一個(ge)成語叫“六親(qin)(qin)不認”,意(yi)為(wei)不重天倫,不通人情,不認親(qin)(qin)朋好友,對親(qin)(qin)屬都(dou)不顧。泛指對誰都(dou)不講情面。所謂(wei)六親(qin)(qin),一般是指六種(zhong)最親(qin)(qin)近的關系:父、母、兄(xiong)弟(di)、姐妹、子女、夫妻。

歷史上關于“六(liu)親”,有(you)代(dai)表性的說法有(you)三種:

1、《左(zuo)傳》說:父(fu)子、兄弟、姑姐(jie)(父(fu)親的姐(jie)妹)、甥(sheng)舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞。

2、《老子(zi)》以(yi)父子(zi)、兄(xiong)弟、夫(fu)婦為六(liu)親。

3、《漢書》以父、母、兄(xiong)、弟、妻、子為六親(qin)。

因為(wei)在(zai)以上三種說(shuo)(shuo)法中,血緣(yuan)關系紇婚姻關系最為(wei)親近(jin)的是第三種,所(suo)以人們多贊同這(zhe)種說(shuo)(shuo)法。

六(liu)親,有多(duo)種說法:

一指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟;

出處(chu):漢(han)賈(jia)誼《新書(shu)·六(liu)術(shu)》:“戚屬以(yi)六(liu)為(wei)(wei)法,人(ren)有(you)六(liu)親(qin)(qin),六(liu)親(qin)(qin)始曰父,父有(you)二子(zi)(zi),二子(zi)(zi)為(wei)(wei)昆(kun)(kun)(kun)弟(di);昆(kun)(kun)(kun)弟(di)又(you)(you)有(you)子(zi)(zi),子(zi)(zi)從父而為(wei)(wei)昆(kun)(kun)(kun)弟(di),故為(wei)(wei)從父昆(kun)(kun)(kun)弟(di);從父昆(kun)(kun)(kun)弟(di)又(you)(you)有(you)子(zi)(zi),子(zi)(zi)從祖(zu)而昆(kun)(kun)(kun)弟(di),故為(wei)(wei)從祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di);從祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)又(you)(you)有(you)子(zi)(zi),子(zi)(zi)以(yi)曾(ceng)祖(zu)而昆(kun)(kun)(kun)弟(di)故為(wei)(wei)曾(ceng)祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di);曾(ceng)祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)又(you)(you)有(you)子(zi)(zi),子(zi)(zi)為(wei)(wei)族兄弟(di)。務于六(liu),此之謂(wei)六(liu)親(qin)(qin)。”

二指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞;

出處:《左(zuo)傳昭公·二十(shi)五年》:“為父(fu)子、兄弟、姊姑(gu)、甥舅、昏媾、姻亞,以象(xiang)天明。”晉杜預注:“六親和睦(mu),以事(shi)嚴父(fu),若眾星之共辰極(ji)也。妻(qi)父(fu)曰(yue)昏,重昏曰(yue)媾,婿(xu)父(fu)曰(yue)姻。兩(liang)婿(xu)相謂曰(yue)亞。”

三指父、母、兄、弟、妻子、子女;

出處:《漢書(shu)·賈誼傳》:“建久安(an)之勢,成長治(zhi)之業(ye),以承祖(zu)廟(miao),以奉六(liu)(liu)親,至孝也(ye)。”唐顏師古注(zhu)引應劭曰:“六(liu)(liu)親,父(fu)母、兄(xiong)弟、妻子也(ye)。”

四指父子、兄弟、夫婦;

出處:《老子》:“六親(qin)(qin)不和有孝(xiao)慈,國家(jia)昏亂有忠臣。”王弼注(zhu):“六親(qin)(qin)、父子、兄(xiong)弟、夫婦也。”《后漢書·循(xun)吏傳·秦彭》:“乃為人設四誠,以定六親(qin)(qin)長幼之禮(li)。”唐李賢注(zhu):“六親(qin)(qin),謂(wei)父子、兄(xiong)弟、夫婦也。

五指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子;

出處:《史記·管晏列傳》:“上服度則六親固。”唐張守節(jie)正義:“六親,謂外祖父母一(yi),父母二,姊(zi)妹(mei)三,妻(qi)兄弟(di)之子四,從母之子五(wu),女之子六也(ye)。”亦泛指親族、親戚(qi)。

六指父親、母親、兄弟、姐妹、夫妻、子女;

出(chu)處(chu):父親(qin)為(wei)(wei)(wei)一(yi)親(qin)(涵括父親(qin)方的親(qin)戚(qi)如(ru)祖(zu)父母、叔伯(bo)、姑娘--姑為(wei)(wei)(wei)父之姐,-娘為(wei)(wei)(wei)父之妹);母親(qin)為(wei)(wei)(wei)二親(qin)(涵括母親(qin)方的親(qin)戚(qi)如(ru)外祖(zu)父母、舅、姨);兄弟為(wei)(wei)(wei)三親(qin)(涵括嫂子、弟媳);姐妹為(wei)(wei)(wei)四親(qin)(涵括姐夫(fu)、妹夫(fu));夫(fu)妻為(wei)(wei)(wei)五親(qin)(涵括公婆或岳父岳母);子女為(wei)(wei)(wei)六親(qin)(涵括媳婦、女婿)。

什么是九族

所謂九(jiu)族,就是(shi)五服(fu)的親戚(qi)。往(wang)上(shang)推有四(si)輩,往(wang)下推也有四(si)輩,加起來共九(jiu)輩。

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《三字經》對九(jiu)族(zu)的(de)說(shuo)(shuo)法是“高曾(ceng)(ceng)祖(zu),父(fu)而身。身而子(zi),子(zi)而孫(sun)。自子(zi)孫(sun),至玄曾(ceng)(ceng)。乃九(jiu)族(zu),人之倫。”即“高祖(zu)、曾(ceng)(ceng)祖(zu)、祖(zu)父(fu)、父(fu)親、己身、子(zi)、孫(sun)、曾(ceng)(ceng)孫(sun)、玄孫(sun)”。所謂的(de)“誅九(jiu)族(zu)”,說(shuo)(shuo)的(de)就是把高祖(zu)以(yi)下和玄孫(sun)以(yi)上的(de)所有(you)親戚全殺死(si)。

什么是祖宗十八代

所謂(wei)祖宗十八代,就是指直接(父系)祖先(xian)和后代。

即:耳、云、仍(reng)、晜、來、玄、曾(ceng)、孫、子、父、祖(zu)、曾(ceng)、高、天(tian)、烈(lie)、太、遠、鼻。

鼻(bi)祖(zu)是十八(ba)代的開山祖(zu)師,然(ran)后鼻(bi)祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)遠(yuan)祖(zu),遠(yuan)祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)太(tai)祖(zu),太(tai)祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)烈祖(zu),烈祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)祖(zu),天(tian)祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)高(gao)祖(zu),高(gao)祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)曾(ceng)祖(zu),曾(ceng)祖(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)祖(zu)父,祖(zu)父生(sheng)(sheng)(sheng)父親,父親生(sheng)(sheng)(sheng)己(ji)身,己(ji)身生(sheng)(sheng)(sheng)兒子(zi)(zi)(zi),兒子(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)孫(sun)子(zi)(zi)(zi),孫(sun)子(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)曾(ceng)孫(sun),曾(ceng)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)玄(xuan)孫(sun),玄(xuan)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)孫(sun),來(lai)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)晜孫(sun),晜孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)仍孫(sun),仍孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)云孫(sun),云孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)耳孫(sun)。加起來(lai)正好十八(ba)輩(bei)。

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