金剛手菩薩介紹

金(jin)剛(gang)手菩(pu)(pu)薩（梵文Vajrapani），亦(yi)稱(cheng)執(zhi)金(jin)剛(gang)菩(pu)(pu)薩、金(jin)剛(gang)手秘密主、秘密主等(deng)，具(ju)有除(chu)(chu)惡(e)降魔(mo)(mo)的(de)廣大神(shen)力(li)。在西(xi)藏(zang)地區，也是(shi)相當重要的(de)雨神(shen)。他與(yu)觀世音菩(pu)(pu)薩、文殊菩(pu)(pu)薩合(he)稱(cheng)“三族(zu)姓尊”，分(fen)別代表諸(zhu)佛“伏惡(e)、慈悲、智(zhi)慧”三種特質。也是(shi)“八(ba)大菩(pu)(pu)薩”（觀音、彌勒、虛(xu)空藏(zang)、普賢、金(jin)剛(gang)手、文殊、地藏(zang)、除(chu)(chu)蓋(gai)障）之一(yi)。金(jin)剛(gang)手菩(pu)(pu)薩法(fa)，有無量不可(ke)思議之功(gong)德。簡言之，能具(ju)足大威權，制服諸(zhu)魔(mo)(mo)外道，消滅一(yi)切地水(shui)火(huo)風空所生之災難；一(yi)切所求，無不如愿成就；命終(zhong)之時，直生西(xi)方凈(jing)土(tu)。因金(jin)剛(gang)手菩(pu)(pu)薩是(shi)統轄一(yi)切金(jin)剛(gang)護法(fa)，輔助阿彌陀(tuo)佛度(du)化眾(zhong)生之故(gu)。

金剛手菩薩地位

三族姓尊

金剛手菩薩與觀世音菩薩、文殊菩薩合稱“三族姓尊”，分別代表諸佛“伏惡、慈悲(bei)、智慧”三種特質。

八大菩薩

金(jin)剛手菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)與文殊菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、普賢菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、觀世音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、金(jin)剛手菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、虛空(kong)藏菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、地藏菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、彌勒菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)、除蓋(gai)障菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)，被稱為佛(fo)教八大菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)。

金剛手菩薩形象

金剛手菩薩形相有(you)多(duo)種，但最常見者為(wei)(wei)(wei)一面二臂三目(mu)，身黑藍色，頭戴五股骷髏(lou)冠，發(fa)赤上(shang)揚，須眉(mei)如火，獠牙(ya)露齒卷舌(she)，三紅目(mu)圓睜(zheng)，十(shi)分(fen)怖畏，右手施期勉(mian)印，持金剛杵，左(zuo)手忿怒拳印，持金剛鉤繩當(dang)胸，以骨飾與蛇飾為(wei)(wei)(wei)莊嚴，藍緞與虎(hu)皮為(wei)(wei)(wei)裙(qun)，雙(shuang)足右屈(qu)左(zuo)伸，威立(li)在(zai)蓮花日輪座(zuo)上(shang)，于般若烈焰中安(an)住。

金剛手菩薩求什么？

代表金剛手菩薩的關鍵詞：除(chu)惡降魔，消除(chu)障礙，免除(chu)危險(xian)。

金剛手菩薩能號令諸天神將、夜叉以降服妖魔，消滅一切日月星煞、地水火風空之災難，并能以珍寶護衛正法、護持一切修行者。北方多聞（即毗沙(sha)門）天王、象鼻天王、黃財神、龍(long)王、阿修羅王等(deng)都是這位菩薩的護法。

建議不求什么？

不(bu)建議求(qiu)財、求(qiu)賺錢、求(qiu)姻(yin)緣，與上述不(bu)相符的事(shi)項。

如何供奉金剛手菩薩？

心(xin)存恭敬，身(shen)心(xin)清凈，做(zuo)好人(ren)，存好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：念誦金剛手菩薩的名號，南無金剛手菩薩摩訶薩，能令一切部多及其眷屬，皆來承事聽你使喚。修金剛手菩薩法，有無量不可思議之功德。心無雜念表達您的虔誠，或許效果更佳。

金剛手菩薩心咒

嗡 班 扎 巴 尼 吽

wèng bān zhá bā niè hōng

金剛(gang)手菩薩心(xin)咒功(gong)德利益

稱誦金剛手菩薩心咒，能增長能力和功德；除病，特別是除中風等多種疾病；除障礙，尤其是心情不舒服的時候。還能具足大威權，制服諸魔外，消滅一切地水火風空等所生之諸難，一切所求，無不如愿成就；命終之時，直生西方凈土。

金剛手菩薩的金剛杵傳說

金(jin)剛杵在佛教密宗中象征著所(suo)向(xiang)無敵、無堅不摧(cui)的(de)智慧(hui)和真(zhen)如佛性(xing)，能摧(cui)毀(hui)調伏(fu)內心最為微細的(de)煩(fan)惱，是十(shi)方諸佛菩薩(sa)賜(si)予威力灌(guan)頂的(de)標志。

而金(jin)(jin)剛手菩(pu)薩(sa)手持這金(jin)(jin)剛杵(chu)(chu)光明熾燃，重(zhong)量勝過(guo)須(xu)彌山，即(ji)使將三(san)千(qian)大千(qian)世界諸(zhu)須(xu)放入一座須(xu)彌山中，有人能輕(qing)松動搖，亦不(bu)能動此金(jin)(jin)剛杵(chu)(chu)。金(jin)(jin)剛手菩(pu)薩(sa)能以此杵(chu)(chu)擲碎諸(zhu)鐵(tie)圍山，猶如(ru)篩糠。金(jin)(jin)剛手菩(pu)薩(sa)曾言，為欲調伏憍(jiao)慢(man)貢(gong)高諸(zhu)眾生故(gu)，此杵(chu)(chu)即(ji)重(zhong)；為示無慢(man)正直諸(zhu)眾生故(gu)，此杵(chu)(chu)即(ji)輕(qing)。

《佛說(shuo)如來不思議秘(mi)密大(da)乘經?阿阇(du)世王問答品(pin)》中記載(zai)：往昔世尊曾應金(jin)(jin)剛手(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)祈請(qing)，前往柳葉(xie)宮弘(hong)法利生，逗留七天傳講(jiang)諸多顯密教法，如《單髻勝(sheng)樂陀(tuo)羅(luo)尼》《藍衣金(jin)(jin)剛手(shou)陀(tuo)羅(luo)尼》《大(da)自在天陀(tuo)羅(luo)尼》等。世尊返回(hui)靈鷲山后，阿阇(du)世王向世尊請(qing)教金(jin)(jin)剛手(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)功德及其金(jin)(jin)剛杵(chu)的(de)神奇之處，菩(pu)(pu)薩(sa)便(bian)將金(jin)(jin)剛杵(chu)放在大(da)地之上任其舉擲。

阿(a)阇(du)世(shi)王原本力(li)大(da)無(wu)(wu)比，能單手舉起一頭披甲(jia)大(da)象擲(zhi)于(yu)遠處，但(dan)對此杵(chu)卻不能挪動(dong)分毫。帝(di)釋(shi)天王能手舉阿(a)修羅王所有大(da)車，如同風車，卻無(wu)(wu)力(li)舉起金(jin)(jin)剛杵(chu)。佛陀十(shi)大(da)弟子(zi)中“神通第一”的目犍連(lian)尊者(zhe)雖也(ye)曾以巨力(li)震(zhen)動(dong)大(da)地、翻滾江河，也(ye)仍無(wu)(wu)法撼動(dong)它(ta)。此時金(jin)(jin)剛手菩薩在(zai)世(shi)尊的授意(yi)下，右手把持這只金(jin)(jin)剛杵(chu)，自在(zai)輕松。

金剛手菩薩和大勢至菩薩的區別

大勢至菩(pu)薩(sa)(sa)是西方(fang)極(ji)樂世(shi)界西方(fang)三圣之一，也是未來接替(ti)觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)(sa)而成為西方(fang)極(ji)樂世(shi)界教主的(de)菩(pu)薩(sa)(sa)。

金剛手菩(pu)薩，是大勢至菩(pu)薩忿(fen)怒相(xiang)，密宗的大菩(pu)薩。金剛手菩(pu)薩亦(yi)是阿(a)彌(mi)陀佛的化身，輔(fu)助阿(a)彌(mi)陀佛普度(du)眾生(sheng)，接引眾生(sheng)往生(sheng)西方極(ji)樂(le)世界。

大勢至菩薩介紹

大(da)(da)(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)，又(you)稱(cheng)得(de)大(da)(da)(da)(da)(da)勢(shi)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)或(huo)大(da)(da)(da)(da)(da)精進(jin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)，是西方(fang)(fang)極樂(le)世(shi)(shi)界無上(shang)(shang)尊(zun)(zun)佛(fo)阿彌(mi)陀佛(fo)的(de)右脅侍(shi)者(zhe)，又(you)尊(zun)(zun)稱(cheng)大(da)(da)(da)(da)(da)精進(jin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)，與無上(shang)(shang)尊(zun)(zun)佛(fo)阿彌(mi)陀佛(fo)，以(yi)及阿彌(mi)陀佛(fo)的(de)左脅侍(shi)觀世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)合稱(cheng)為“西方(fang)(fang)三圣”。觀音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)代表慈悲，大(da)(da)(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)代表喜舍。據(ju)觀無量壽經載(zai)，大(da)(da)(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)天冠中有五(wu)百寶(bao)花，一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)寶(bao)花又(you)有五(wu)百寶(bao)臺，每(mei)一(yi)(yi)(yi)寶(bao)臺皆現十(shi)方(fang)(fang)諸佛(fo)之(zhi)凈妙國土相；頂上(shang)(shang)之(zhi)肉髻(ji)如缽頭(tou)摩花，肉髻(ji)中安置一(yi)(yi)(yi)寶(bao)瓶，內里裝著智慧(hui)的(de)光(guang)(guang)明，用以(yi)濟度一(yi)(yi)(yi)切眾生(sheng)；其余(yu)身(shen)相則與觀世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)大(da)(da)(da)(da)(da)同小異。大(da)(da)(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)以(yi)獨特的(de)智慧(hui)之(zhi)光(guang)(guang)遍照世(shi)(shi)間眾生(sheng)，使眾生(sheng)能解(jie)脫血光(guang)(guang)刀兵之(zhi)災，得(de)無上(shang)(shang)之(zhi)力量，威(wei)勢(shi)自在(zai)，因此，大(da)(da)(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)被認為是光(guang)(guang)明智慧(hui)第一(yi)(yi)(yi)，所到之(zhi)處(chu)天地震動(dong)，保護眾生(sheng)，免(mian)受邪(xie)魔(mo)所害。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念金剛手菩薩名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南(nan)無金(jin)剛手菩薩摩訶薩

南無金剛手(shou)菩薩(sa)摩訶薩(sa)

南無金剛手(shou)菩(pu)薩摩訶薩