艮卦是什么卦

艮(gen)(gen)（gèn）卦(gua)(gua)(gua)是(shi)易經(jing)六十四卦(gua)(gua)(gua)第52卦(gua)(gua)(gua)，展示(shi)(shi)“艮(gen)(gen)”形勢下各種變(bian)化的(de)可(ke)能(neng)(neng)性。艮(gen)(gen)（gèn），代表山(shan)。艮(gen)(gen)卦(gua)(gua)(gua)的(de)代號是(shi)1:1，主(zhu)卦(gua)(gua)(gua)和客卦(gua)(gua)(gua)都(dou)是(shi)艮(gen)(gen)卦(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)象是(shi)山(shan)，陽數是(shi)1。兩座山(shan)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)合(he)并成一(yi)座山(shan)，但是(shi)，主(zhu)客雙方(fang)(fang)在一(yi)起(qi)相處，不(bu)(bu)能(neng)(neng)不(bu)(bu)相互影響，不(bu)(bu)能(neng)(neng)不(bu)(bu)相互往來(lai)。主(zhu)方(fang)(fang)應當在可(ke)能(neng)(neng)的(de)情(qing)況下采取適當主(zhu)動措施改善雙方(fang)(fang)關(guan)(guan)系(xi)，同時保持強(qiang)硬態度，耐心地等待客方(fang)(fang)變(bian)化。概述圖中，紅色(se)表示(shi)(shi)當位(wei)的(de)爻，天藍(lan)色(se)表示(shi)(shi)不(bu)(bu)當位(wei)的(de)爻。艮(gen)(gen)卦(gua)(gua)(gua)的(de)爻沒(mei)有(you)有(you)應關(guan)(guan)系(xi)。

艮卦談(tan)的乃是如何抑止(zhi)(zhi)自己言行的卦。也即是當(dang)行則(ze)行，當(dang)止(zhi)(zhi)則(ze)止(zhi)(zhi)；當(dang)說則(ze)說，不當(dang)說則(ze)不說，一切必須審慎抑止(zhi)(zhi)為是。除(chu)此(ci)之外，沒有別的。

艮卦預示著什么

小象(xiang)(xiang)：雙重(zhong)大山并峙，故宜止(zhi)不適(shi)合進，堵塞之象(xiang)(xiang)。

運程：一切不適(shi)合妄動，前(qian)途遇阻(zu)，只能(neng)待機而動。

工作：在歷(li)經一(yi)段發展(zhan)趨勢后(hou)，應開展(zhan)調節，臨時終止(zhi)行動，匯總成(cheng)功經驗。不能(neng)因貪(tan)名與利而(er)妄進。自身抑制(zhi)，自律意識，謹(jin)小慎(shen)微，不必盲目跟風追求(qiu)完美別人。歷(li)經修整(zheng)后(hou)，在適度機會來臨時，再大(da)展(zhan)身手。

做(zuo)生(sheng)意：進到(dao)止步(bu)不前的情況，切忌盲(mang)目跟風急(ji)于求(qiu)成，而宜適(shi)度(du)終止，進到(dao)清靜(jing)撤到(dao)，不必(bi)受(shou)外部(bu)影響(xiang)，尤其是應當維持(chi)心里和理性上(shang)的平靜(jing)，更不必(bi)隨(sui)便與別人協作。等(deng)候機會，必(bi)有光明前途(tu)。

求名：應維持正宗的目地(di)，安然的意思正路。勿(wu)為名利引誘，秉守忠厚(hou)老實，可獲(huo)得取(qu)得成功。

婚戀交友：重情(qing)義，彼此之間真誠(cheng)待人，可白頭偕老。

管理(li)決(jue)策(ce)：性情恬(tian)靜(jing)、內向型，不(bu)(bu)(bu)愛(ai)好(hao)主題活(huo)動，都不(bu)(bu)(bu)擅于(yu)人際交往，為(wei)人正直忠(zhong)誠老實(shi)，講(jiang)忠(zhong)信。留意(yi)征求(qiu)別人的提議，獨善(shan)其身。機會不(bu)(bu)(bu)上，不(bu)(bu)(bu)適合積極主動主題活(huo)動，該(gai)止則止，勿(wu)抱脫離實(shi)際的念頭。

艮卦爻辭

1、初六

艮其趾，無(wu)咎，利永貞(zhen)。《象(xiang)》曰：艮其趾，未(wei)失正也。

艮其(qi)趾。猶(you)言歇(xie)歇(xie)腳(jiao)。趾，代(dai)腳(jiao)。此爻(yao)是說一個人要抑止自己的行動,應該從腳(jiao)下開始,不要只停留在(zai)口頭(tou)上或猶(you)猶(you)豫(yu)豫(yu),這樣將無災(zai)禍；這樣做(zuo)也利(li)于永遠(yuan)堅持貞正。

2、六二

艮(gen)其腓，不拯其隨，其心不快。《象》曰：不拯其隨，未退聽(ting)也。

腓，腿(tui)(tui)肚(du)。艮(gen)(gen)其(qi)腓，與(yu)初六(liu)爻辭艮(gen)(gen)其(qi)趾同義而(er)詞異，還是歇腳之意。拯(zheng)，拯(zheng)救，保護(hu)。隨(sui)，借為隋，垂肉(rou)。不(bu)(bu)拯(zheng)其(qi)隨(sui)，猶言沒有保護(hu)好腿(tui)(tui)部(bu)肌(ji)肉(rou)。此兩句比(bi)喻其(qi)人身(shen)處(chu)險境(jing)，未能(neng)迅(xun)速(su)走避(bi)，反(fan)而(er)停立不(bu)(bu)行，所以遭受災難。此爻是說要抑(yi)止(zhi)自己(ji)的(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)，應該放在腳下，不(bu)(bu)應該放在腿(tui)(tui)肚(du)上(shang)(shang)，若不(bu)(bu)從(cong)腳下抑(yi)止(zhi)自己(ji)的(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)，而(er)是從(cong)小腿(tui)(tui)肚(du)上(shang)(shang)抑(yi)止(zhi)自己(ji)的(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)，這樣是抑(yi)止(zhi)不(bu)(bu)了自己(ji)的(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)；這種企(qi)圖(tu)從(cong)小腿(tui)(tui)肚(du)上(shang)(shang)抑(yi)止(zhi)自己(ji)的(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)只能(neng)帶來(lai)心中的(de)(de)不(bu)(bu)愉(yu)快。

3、九三

艮其限，列其夤，厲，薰心。《象》曰：艮其限，危薰心也。

此爻是(shi)說(shuo)腳步(bu)已到了(le)邁進門檻的(de)(de)時候(hou)，才想起了(le)抑止自己的(de)(de)行動，這樣(yang)的(de)(de)抑止實際上(shang)是(shi)控制不住的(de)(de)，它會(hui)裂斷(duan)脊背上(shang)的(de)(de)肉(rou)的(de)(de)；這樣(yang)做是(shi)很(hen)兇(xiong)厲的(de)(de)，它有如(ru)火(huo)燒薰心一樣(yang)難(nan)受。

4、六四

艮其身，無(wu)咎。《象》曰：艮其身，止(zhi)諸(zhu)躬也。

引(yin)退保身(shen)，沒有災禍。《象辭》說：引(yin)退保身(shen)，是(shi)說其人留意力全部集中在自身(shen)的安(an)危上，所以(yi)不(bu)會(hui)招惹災難。此(ci)爻(yao)是(shi)說一個人要(yao)抑(yi)止自己的行動，要(yao)從全身(shen)做起，這(zhe)樣才免于災禍。

5、六五

艮其輔(fu)，言有序(xu)，悔亡。《象》曰：艮其輔(fu)，以中正(zheng)也。

此爻是(shi)說一個人不僅在該(gai)抑(yi)止(zhi)自(zi)己(ji)行(xing)動時去(qu)抑(yi)止(zhi)自(zi)己(ji)的行(xing)動，也要(yao)抑(yi)止(zhi)自(zi)己(ji)的言語，要(yao)把住牙關，要(yao)做到(dao)不隨便(bian)說話，要(yao)做到(dao)說話有條不紊，這樣后悔才能消亡。

6、上九

敦艮，吉。《象(xiang)》曰：敦艮之吉，以厚終也。

以為爻辭“敦艮”，猶言(yan)以忠厚為歸(gui)宿。與經意不合。

此(ci)爻是說要抑(yi)止(zhi)自己的言行(xing)(xing)，必須要有敦厚(hou)的德行(xing)(xing)才行(xing)(xing)，只(zhi)有敦厚(hou)誠實(shi)的抑(yi)止(zhi)，才會吉祥(xiang)；不然(ran)則(ze)會變(bian)為小人(ren)的投機取(qu)巧(qiao)，既害人(ren)，又(you)害己。

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