屯卦是兇卦還是吉卦

屯卦(gua)屬于下下卦(gua)，所以是兇卦(gua)。

屯(tun)卦(gua)(gua)為坎(kan)宮二世卦(gua)(gua)，坎(kan)上(shang)震下，坎(kan)為水(shui)(shui)，震為雷(lei)，因此稱水(shui)(shui)雷(lei)屯(tun)卦(gua)(gua)。屯(tun)有(you)(you)困難之意，為人(ren)需(xu)(xu)剛毅果敢方(fang)(fang)為吉(ji)。屯(tun)卦(gua)(gua)坎(kan)上(shang)震下，為坎(kan)宮二世卦(gua)(gua)。屯(tun)說(shuo)明有(you)(you)困難，又象(xiang)征動(dong)(dong)而逄險(xian)境，需(xu)(xu)剛毅果敢方(fang)(fang)為吉(ji)。屯(tun)卦(gua)(gua)坎(kan)上(shang)震下，為動(dong)(dong)于(yu)險(xian)中。提示人(ren)們宜靜不(bu)宜動(dong)(dong)，不(bu)可出門遠行(xing)，否(fou)則有(you)(you)險(xian)，但具體到卦(gua)(gua)中各爻，吉(ji)兇又有(you)(you)不(bu)同(tong)。其(qi)中六四(si)、九(jiu)(jiu)五主(zhu)吉(ji)、初九(jiu)(jiu)、六二、六三平平，其(qi)余(yu)主(zhu)兇。

屯卦是下(xia)震(zhen)上(shang)坎，亦即“水雷屯(tun)(tun)”，《序卦》說：“盈(ying)天地之間(jian)者唯萬物，故受之以屯(tun)(tun)。屯(tun)(tun)者，盈(ying)也；屯(tun)(tun)者，物之始也。”

“元”指(zhi)的是(shi)(shi)開始(shi)，“亨(heng)”指(zhi)的是(shi)(shi)通達(da)，“利”指(zhi)的是(shi)(shi)適宜，“貞(zhen)(zhen)”指(zhi)的是(shi)(shi)正定(ding)。“元”在(zai)乾(qian)卦(gua)(gua)是(shi)(shi)創始(shi)的意思，在(zai)坤卦(gua)(gua)是(shi)(shi)天生的意思。“元”在(zai)其(qi)他卦(gua)(gua)是(shi)(shi)開始(shi)的意思。“元亨(heng)利貞(zhen)(zhen)”是(shi)(shi)卦(gua)(gua)的四德，這四德只有在(zai)乾(qian)卦(gua)(gua)最為充分完美，而對其(qi)他卦(gua)(gua)則有限制。如(ru)在(zai)屯卦(gua)(gua)，只限于建(jian)侯而言。

屯卦預示著什么

事(shi)業：起初多不利，必(bi)知難而進，小心翼翼，勇往直前，靈活機動，可(ke)望獲得(de)大的成功，時(shi)機到來時(shi)一定(ding)要(yao)抓住，卻(que)也不得(de)操之太急，且仍有困難，務(wu)必(bi)有他人相助(zhu)，故平(ping)時(shi)應多施恩惠。

經(jing)商：創業初期步履艱難，多(duo)有挫折(zhe)。堅定(ding)信念(nian)最重(zhong)要，不要為表面現(xian)象所迷(mi)惑，應(ying)積(ji)極進取，行動果斷(duan)，打開出路。若仍(reng)無法(fa)擺脫困境(jing)，則應(ying)退守保(bao)全，等待機會(hui)，再(zai)展宏圖(tu)。

求(qiu)名：積極爭取，主(zhu)動追求(qiu)，可(ke)以成功(gong)。

外出(chu)：慎重為(wei)好，有(you)危險，宜(yi)改日(ri)動身。

婚戀：好事多(duo)磨，忠貞純潔，大膽追求，能夠成功，婚姻美滿(man)。

決策：初始困難(nan)(nan)，但若具有堅忍不(bu)(bu)拔的(de)毅(yi)力和鍥而不(bu)(bu)舍的(de)奮斗精神，前途不(bu)(bu)可估量，但往往不(bu)(bu)為他人(ren)理解(jie)而陷于孤獨苦悶，事業會因此處于困難(nan)(nan)狀態，需要(yao)得(de)到賢德之人(ren)的(de)幫助(zhu)才能(neng)擺脫。如能(neng)以樂觀主義精神處世，能(neng)取得(de)成就。

屯卦爻辭

1、初九

磐桓，利居貞，利建(jian)侯。

這是第一爻(yao)爻(yao)辭。這條爻(yao)是陽(yang)爻(yao)，表示主(zhu)方采取(qu)了(le)積極行(xing)動(dong)，積極主(zhu)動(dong)地(di)謀取(qu)和(he)擴大自己的利益，比如說(shuo)，創新、創業、投(tou)資、進攻、求(qiu)職、示愛，等等。“磐”（pán），大石(shi)：磐石(shi)。“桓(huan)“（huán）古代立在城郭(guo)、宮殿、官(guan)署、陵(ling)墓或驛(yi)站(zhan)路(lu)邊的木柱：桓(huan)表。這條爻(yao)辭的意思是，像堅(jian)石(shi)和(he)桓(huan)表一樣駐守原地(di)，有利于(yu)堅(jian)持安(an)居，有利于(yu)健(jian)全內部建設。

2、六二

屯如(ru)，邅(zhan)如(ru)，乘馬班如(ru)。匪(fei)寇，婚媾(gou)。女子貞不字(zi)，十(shi)年乃字(zi)。

這是第二爻爻辭(ci)。陰性(xing)，表示(shi)主(zhu)方(fang)素(su)質(zhi)不(bu)(bu)(bu)佳，比如(ru)(ru)說，資(zi)金缺乏、地位底(di)下(xia)、實力(li)薄弱、教育(yu)程度低，等等。“邅(zhan)”（zhān），難行(xing)不(bu)(bu)(bu)進。“班”，調回(hui)或調動（軍(jun)隊）：班師。“字(zi)(zi)”，舊時(shi)稱(cheng)女子(zi)出嫁(jia)：待字(zi)(zi)閨中。由(you)于(yu)主(zhu)方(fang)素(su)質(zhi)不(bu)(bu)(bu)佳，不(bu)(bu)(bu)能輕舉妄動，所以爻辭(ci)說，“屯(tun)如(ru)(ru)，邅(zhan)如(ru)(ru)，乘馬班如(ru)(ru)”。主(zhu)方(fang)需要向(xiang)客(ke)方(fang)出示(shi)善(shan)(shan)意，“匪寇，婚媾”。由(you)于(yu)主(zhu)方(fang)出示(shi)了善(shan)(shan)意，逐漸(jian)地客(ke)方(fang)會(hui)改變態(tai)度，“女子(zi)貞不(bu)(bu)(bu)字(zi)(zi)，十年乃字(zi)(zi)”。

3、六三

即鹿無虞，惟入(ru)于(yu)林中；君子幾不如舍(she)。往吝。

這是(shi)(shi)第(di)三爻爻辭。陰性，表示主(zhu)方的態(tai)度(du)(du)是(shi)(shi)陰，態(tai)度(du)(du)隨和。“虞”（yú），準備，防范(fan)。“惟”（wéi），文言助詞。“幾”（jī），接近，達到。“吝”（lìn），過(guo)分愛惜：吝嗇鬼。這條(tiao)爻的意(yi)思(si)是(shi)(shi)：追鹿而沒有準備就進入(ru)森林，您去撲捉(zhuo)它不(bu)如(ru)舍(she)棄它，前進是(shi)(shi)過(guo)分的行動。爻辭以追鹿為比喻，說(shuo)明主(zhu)方應當(dang)對(dui)客(ke)方采取強(qiang)硬態(tai)度(du)(du)，但是(shi)(shi)還不(bu)具(ju)備條(tiao)件，不(bu)能太性急。

4、六四

乘馬班如，求(qiu)婚媾；往(wang)吉，無(wu)不(bu)利。

這是(shi)第四爻(yao)爻(yao)辭，陰，表示客方被動。辭義是(shi)：往復(fu)調動軍馬去求婚，往前(qian)進(jin)是(shi)吉利(li)的，沒有不利(li)的事。客方消極(ji)被動給主(zhu)方的積極(ji)主(zhu)動提供了機會，主(zhu)方應當抓(zhua)住機遇，果(guo)斷前(qian)進(jin)。

5、九五

屯(tun)其膏，小貞吉，大貞兇(xiong)。

這是第五爻爻辭(ci)，陽(yang)，表示客方(fang)素(su)(su)質(zhi)良(liang)好。“膏”（gāo）脂(zhi)油(you)：春雨如膏。辭(ci)義是：充分利用客方(fang)的良(liang)好素(su)(su)質(zhi)，短暫保持現有關系對主(zhu)方(fang)有好處(chu)，“小貞(zhen)吉”。因為主(zhu)方(fang)是受惠(hui)于(yu)客方(fang)，這種(zhong)情況不會維持很久，主(zhu)方(fang)應當(dang)著力于(yu)改善自己的素(su)(su)質(zhi)，“大貞(zhen)兇”。

6、上六

乘馬班如，泣血漣如。

這是第六爻(yao)爻(yao)辭。陰，表示客(ke)方態度隨(sui)和。“班(ban)如”（bānrú），盤(pan)桓不(bu)進貌。“漣(lian)”（lián）淚流(liu)不(bu)斷的樣子。辭義(yi)是：往(wang)復調動軍(jun)馬，流(liu)淚出血，痛哭不(bu)止。

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