屯卦是兇卦還是吉卦
屯卦屬于(yu)下下卦,所以是兇(xiong)卦。
屯卦(gua)(gua)為(wei)(wei)坎(kan)宮二(er)世卦(gua)(gua),坎(kan)上震下(xia),坎(kan)為(wei)(wei)水(shui)(shui),震為(wei)(wei)雷,因此稱水(shui)(shui)雷屯卦(gua)(gua)。屯有(you)困難之意(yi),為(wei)(wei)人(ren)需(xu)剛毅果敢方為(wei)(wei)吉(ji)。屯卦(gua)(gua)坎(kan)上震下(xia),為(wei)(wei)坎(kan)宮二(er)世卦(gua)(gua)。屯說明有(you)困難,又象征(zheng)動(dong)而逄險(xian)境,需(xu)剛毅果敢方為(wei)(wei)吉(ji)。屯卦(gua)(gua)坎(kan)上震下(xia),為(wei)(wei)動(dong)于(yu)險(xian)中。提示人(ren)們宜(yi)靜不宜(yi)動(dong),不可出門遠行,否則(ze)有(you)險(xian),但具體到(dao)卦(gua)(gua)中各爻,吉(ji)兇(xiong)又有(you)不同。其中六(liu)(liu)四、九(jiu)五主(zhu)吉(ji)、初九(jiu)、六(liu)(liu)二(er)、六(liu)(liu)三平平,其余主(zhu)兇(xiong)。
屯卦是下震上坎,亦即“水雷屯(tun)”,《序卦(gua)》說(shuo):“盈天地之間者(zhe)(zhe)唯萬(wan)物(wu)(wu),故受(shou)之以屯(tun)。屯(tun)者(zhe)(zhe),盈也(ye);屯(tun)者(zhe)(zhe),物(wu)(wu)之始也(ye)。”
“元”指的(de)(de)(de)(de)是(shi)開始(shi),“亨”指的(de)(de)(de)(de)是(shi)通達,“利”指的(de)(de)(de)(de)是(shi)適宜,“貞(zhen)”指的(de)(de)(de)(de)是(shi)正(zheng)定(ding)。“元”在(zai)乾(qian)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)創(chuang)始(shi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思,在(zai)坤(kun)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)天生的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。“元”在(zai)其(qi)他卦(gua)(gua)(gua)是(shi)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。“元亨利貞(zhen)”是(shi)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)四(si)德,這(zhe)四(si)德只有(you)在(zai)乾(qian)卦(gua)(gua)(gua)最為充分(fen)完美,而對(dui)其(qi)他卦(gua)(gua)(gua)則有(you)限制(zhi)。如在(zai)屯(tun)卦(gua)(gua)(gua),只限于建侯而言。
屯卦預示著什么
事業:起初多不利(li),必(bi)知(zhi)難(nan)而進,小心(xin)翼(yi)翼(yi),勇(yong)往直前,靈活機(ji)動(dong),可望獲得大(da)的成功(gong),時機(ji)到來時一定(ding)要抓住(zhu),卻(que)也(ye)不得操之太急,且仍有困難(nan),務必(bi)有他人相助,故(gu)平時應多施恩惠。
經商:創業初期步履艱(jian)難,多有挫(cuo)折。堅定信念最重(zhong)要,不要為表面現(xian)象(xiang)所迷惑(huo),應積極進取,行(xing)動果(guo)斷,打開出(chu)路。若(ruo)仍無法擺脫困境,則(ze)應退守(shou)保全,等待機會,再展宏圖。
求名(ming):積極爭取,主動追(zhui)求,可以成功。
外出:慎(shen)重為好(hao),有危險,宜改日動身。
婚戀:好事多(duo)磨,忠貞純潔,大(da)膽追求(qiu),能夠成功,婚姻美滿(man)。
決策:初始困難(nan),但若具有堅(jian)忍不(bu)(bu)(bu)拔的毅力和(he)鍥而不(bu)(bu)(bu)舍的奮斗精神,前途(tu)不(bu)(bu)(bu)可估量,但往(wang)往(wang)不(bu)(bu)(bu)為他人(ren)理解而陷于孤獨(du)苦悶,事業會因(yin)此處(chu)于困難(nan)狀態,需要得到賢德之人(ren)的幫(bang)助才能(neng)擺(bai)脫。如能(neng)以樂(le)觀(guan)主義(yi)精神處(chu)世,能(neng)取得成就。
屯卦爻辭
1、初九
磐桓,利(li)居貞,利(li)建侯。
這是第一(yi)爻爻辭(ci)。這條爻是陽爻,表(biao)(biao)示主方采取了積極(ji)行動,積極(ji)主動地謀取和擴大(da)自己的(de)(de)利益,比如(ru)說(shuo),創新、創業(ye)、投資、進攻、求(qiu)職、示愛(ai),等等。“磐(pan)”(pán),大(da)石(shi):磐(pan)石(shi)。“桓(huan)“(huán)古代立在城郭、宮(gong)殿、官署、陵(ling)墓或驛站路(lu)邊的(de)(de)木柱(zhu):桓(huan)表(biao)(biao)。這條爻辭(ci)的(de)(de)意思是,像(xiang)堅石(shi)和桓(huan)表(biao)(biao)一(yi)樣駐守原地,有利于堅持安(an)居,有利于健全內部建(jian)設(she)。
2、六二
屯如(ru),邅(zhan)如(ru),乘馬班如(ru)。匪寇,婚媾。女子貞(zhen)不(bu)字(zi),十年乃字(zi)。
這是第(di)二爻(yao)爻(yao)辭。陰(yin)性,表示主(zhu)方素質(zhi)不(bu)佳,比如說,資金缺乏、地位底下(xia)、實力薄弱、教育程度低(di),等等。“邅”(zhān),難行不(bu)進。“班”,調(diao)回(hui)或調(diao)動(軍隊):班師。“字(zi)”,舊時稱女(nv)子出嫁:待字(zi)閨中。由于(yu)主(zhu)方素質(zhi)不(bu)佳,不(bu)能輕舉(ju)妄動,所(suo)以(yi)爻(yao)辭說,“屯(tun)如,邅如,乘馬班如”。主(zhu)方需要向客(ke)方出示善意,“匪寇(kou),婚(hun)媾”。由于(yu)主(zhu)方出示了善意,逐(zhu)漸地客(ke)方會改變態度,“女(nv)子貞(zhen)不(bu)字(zi),十(shi)年乃字(zi)”。
3、六三
即鹿無(wu)虞,惟入于(yu)林中;君(jun)子幾不如舍(she)。往吝。
這是(shi)(shi)第三爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭。陰(yin)性,表示主方(fang)的(de)態(tai)度(du)是(shi)(shi)陰(yin),態(tai)度(du)隨和。“虞”(yú),準備,防(fang)范。“惟(wei)”(wéi),文言助詞(ci)。“幾”(jī),接近,達到。“吝(lin)”(lìn),過(guo)分(fen)愛惜(xi):吝(lin)嗇鬼。這條爻(yao)(yao)的(de)意思是(shi)(shi):追(zhui)(zhui)鹿而(er)沒有準備就(jiu)進入森(sen)林,您去撲捉它(ta)不如舍棄它(ta),前進是(shi)(shi)過(guo)分(fen)的(de)行動。爻(yao)(yao)辭以(yi)追(zhui)(zhui)鹿為比喻,說明(ming)主方(fang)應當對客方(fang)采取(qu)強硬態(tai)度(du),但是(shi)(shi)還不具備條件,不能太性急。
4、六四
乘馬班如,求婚媾;往吉(ji),無不利。
這是第四爻(yao)爻(yao)辭(ci),陰,表示客方(fang)被動(dong)。辭(ci)義(yi)是:往復調動(dong)軍(jun)馬去求婚(hun),往前(qian)(qian)進是吉利的(de),沒有不利的(de)事(shi)。客方(fang)消極被動(dong)給(gei)主(zhu)方(fang)的(de)積極主(zhu)動(dong)提供了機會,主(zhu)方(fang)應當抓住機遇(yu),果(guo)斷前(qian)(qian)進。
5、九五
屯其膏,小貞吉,大貞兇。
這(zhe)是第五爻爻辭(ci),陽,表示客方(fang)素(su)(su)質良(liang)好(hao)。“膏(gao)”(gāo)脂油:春雨如(ru)膏(gao)。辭(ci)義是:充分利用客方(fang)的良(liang)好(hao)素(su)(su)質,短暫(zan)保持現有(you)關系對(dui)主(zhu)(zhu)方(fang)有(you)好(hao)處,“小貞吉”。因為主(zhu)(zhu)方(fang)是受惠于客方(fang),這(zhe)種情況(kuang)不會維(wei)持很(hen)久,主(zhu)(zhu)方(fang)應當著力(li)于改善自己的素(su)(su)質,“大(da)貞兇”。
6、上六
乘馬班如,泣血(xue)漣如。
這是第(di)六(liu)爻爻辭(ci)。陰,表示客方態(tai)度(du)隨和。“班如”(bānrú),盤桓不(bu)進貌。“漣(lian)”(lián)淚流不(bu)斷(duan)的樣子。辭(ci)義是:往復調動(dong)軍馬,流淚出血,痛哭不(bu)止。
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