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香譜是看香灰還是香頭 上香三支是什么意思

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摘要:每逢過年或者是節假日的時候,在很多的地區都有燒香敬神,或者是祭拜祖先的風俗,一般都是為了祈求神靈或者是佛祖的保佑,燒香之后,一般會有香灰和香頭,有些人不知道怎么看,香譜是看香灰還是香頭?上香我們有的是上三支,有的上五支,上香三支是什么意思呢?三支和五支有什么區別?

香譜是看香灰還是香頭

根據傳統的說法來看,香譜一般(ban)是看香(xiang)(xiang)(xiang)灰的(de),不過也有看香(xiang)(xiang)(xiang)頭(tou)(tou)的(de),落灰分為(wei)黑(hei)白黃(huang),白吉(ji)黑(hei)兇黃(huang)發(fa)福(fu),黃(huang)神白仙黑(hei)是鬼,曲直外彎(wan)為(wei)破財,向內彎(wan)曲為(wei)進祿。起(qi)煙(yan)(yan)起(qi)煙(yan)(yan)青白黃(huang)紅,渺渺細密,直沖云天,如寶塔懸空為(wei)神靈臨壇,起(qi)煙(yan)(yan)旋繞,旋風轉(zhuan)圈,主(zhu)有邪事(shi)怨靈;香(xiang)(xiang)(xiang)搭(da)(da)比較復雜,大體上,看婚姻感情香(xiang)(xiang)(xiang)搭(da)(da)主(zhu)有外情,搭(da)(da)二為(wei)桃花,搭(da)(da)三為(wei)第三者。蓋頂(ding)香(xiang)(xiang)(xiang)灰不可壓頭(tou)(tou)不落,頻頻落下為(wei)平安,黑(hei)香(xiang)(xiang)(xiang)壓頭(tou)(tou)為(wei)有災(zai);截(jie)香(xiang)(xiang)(xiang)全(quan)部點著之香(xiang)(xiang)(xiang),自行(xing)滅(mie)掉,主(zhu)有鬼祟糾纏,家中陰陽宅有事(shi)。

用(yong)香(xiang)(xiang)選擇黃(huang)色(se)結實一尺二(er)香(xiang)(xiang),用(yong)草(cao)香(xiang)(xiang),柏殼香(xiang)(xiang),榆(yu)樹皮香(xiang)(xiang),不用(yong)高級香(xiang)(xiang)及其他顏色(se)香(xiang)(xiang),點香(xiang)(xiang)點香(xiang)(xiang)時香(xiang)(xiang)要根根分開的,不可粘連,香(xiang)(xiang)點著火(huo)(huo)苗(miao)上竄為(wei)(wei)吉,不要扇更不要吹,不起火(huo)(huo)冒(mao)(mao)黑煙點不著為(wei)(wei)兇,收火(huo)(huo)插香(xiang)(xiang)于爐,平整直立(li),緊湊中正,火(huo)(huo)頭保持住為(wei)(wei)吉祥,時間越長(chang)越好。香(xiang)(xiang)花(hua)一般無(wu)焰火(huo)(huo)的草(cao)香(xiang)(xiang),火(huo)(huo)花(hua)四濺(jian)極其明(ming)(ming)亮(liang)而且啪啪作響(xiang)為(wei)(wei)十(shi)分吉祥,神(shen)靈歡喜,色(se)澤香(xiang)(xiang)火(huo)(huo)柔和香(xiang)(xiang)頭明(ming)(ming)亮(liang)為(wei)(wei)吉祥,冒(mao)(mao)煙昏(hun)暗熏眼,暗淡無(wu)光(guang)主兇,忽(hu)明(ming)(ming)忽(hu)暗主事(shi)在變化(hua),吉兇難料,異(yi)香(xiang)(xiang)異(yi)色(se)者主有佛道仙(xian)緣。

上香三支是什么意思

佛教禮儀三炷香表示“戒(jie)、定、慧”三(san)(san)無漏學(xue)(xue);也表示(shi)供養(yang)佛(fo)、法、僧常(chang)住(zhu)三(san)(san)寶。一(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)表示(shi)懺(chan)悔(hui),如果要懺(chan)悔(hui)的話(hua),可以燒(shao)(shao)一(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang),也可以燒(shao)(shao)三(san)(san)支(zhi)(zhi)(zhi)。上三(san)(san)支(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)為宜(yi)。此(ci)表示(shi)“戒(jie)、定、慧”三(san)(san)無漏學(xue)(xue);也表示(shi)供養(yang)佛(fo)、法、僧常(chang)住(zhu)三(san)(san)寶。這(zhe)是最圓滿且文明的燒(shao)(shao)香(xiang)(xiang)供養(yang)。上香(xiang)(xiang)不在多(duo)少(shao),貴在心(xin)誠,所謂“燒(shao)(shao)三(san)(san)支(zhi)(zhi)(zhi)文明香(xiang)(xiang),敬—片真誠心(xin)”。

上香五支時什么意思

五(wu)(wu)香(xiang)(xiang)(xiang)代表天地(di)五(wu)(wu)行,表達(da)召喚神靈的(de)意思。如果(guo)按五(wu)(wu)格排(pai)列,中間是(shi)領袖香(xiang)(xiang)(xiang),左邊是(shi)青龍(long)香(xiang)(xiang)(xiang),右邊是(shi)白(bai)虎香(xiang)(xiang)(xiang),前面是(shi)朱雀香(xiang)(xiang)(xiang),后(hou)面是(shi)玄(xuan)武香(xiang)(xiang)(xiang)。如果(guo)一排(pai)有五(wu)(wu)種香(xiang)(xiang)(xiang),從(cong)左到右分別是(shi)青龍(long)香(xiang)(xiang)(xiang)、白(bai)虎香(xiang)(xiang)(xiang)、灌口香(xiang)(xiang)(xiang)、達(da)摩香(xiang)(xiang)(xiang)、馬寶香(xiang)(xiang)(xiang)。

除了五(wu)香(xiang)(xiang),還有(you)七香(xiang)(xiang)、九(jiu)香(xiang)(xiang)等祭祀神靈燒香(xiang)(xiang)時的香(xiang)(xiang)。七香(xiang)(xiang)稱(cheng)為北(bei)斗星香(xiang)(xiang),九(jiu)香(xiang)(xiang)稱(cheng)為九(jiu)九(jiu)鏈香(xiang)(xiang)。一般上三(san)香(xiang)(xiang)是(shi)合適的,因為三(san)香(xiang)(xiang)寓意(yi)戒、定、智,也寓意(yi)佛、僧、佛住(zhu)三(san)寶。

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