一、安全褲是什么 ?

安全褲是(shi)一(yi)種形似內(nei)衣的(de)(de)(de)外衣，起源于燈(deng)籠褲(ku)和體育短褲(ku)。安(an)全褲(ku)的(de)(de)(de)材質多(duo)為(wei)氨綸或(huo)棉(mian)，可以貼身穿(chuan)著。安(an)全褲(ku)的(de)(de)(de)出現使很(hen)多(duo)女(nv)性(xing)擺(bai)脫了一(yi)些因為(wei)走(zou)光的(de)(de)(de)產生的(de)(de)(de)尷尬，但其形似內(nei)衣的(de)(de)(de)設計能否為(wei)女(nv)性(xing)能提供(gong)的(de)(de)(de)足(zu)夠的(de)(de)(de)保護(hu)(hu)也受到(dao)了很(hen)多(duo)人爭議和質疑。很(hen)多(duo)人認為(wei)安(an)全褲(ku)比起物理上的(de)(de)(de)保護(hu)(hu)，提供(gong)的(de)(de)(de)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種心理上的(de)(de)(de)安(an)慰劑效(xiao)應。

二、安全褲的發展歷史介紹

1、起源

安全褲(ku)(ku)的概念(nian)來自(zi)于燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)，一種(zhong)(zhong)原本作為(wei)外衣的男(nan)(nan)性(xing)服裝。19世紀50年代，燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)和(he)女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)被女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)活動家相關聯(lian)。這(zhe)時，燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)被視為(wei)一種(zhong)(zhong)進步(bu)。當(dang)(dang)時的美(mei)國女(nv)性(xing)會將比裙(qun)子還要長的燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)穿著在長裙(qun)內(nei)側，表達自(zi)己也能穿著類似(si)男(nan)(nan)性(xing)的服裝上街。但當(dang)(dang)時這(zhe)種(zhong)(zhong)服裝受到了(le)很多來自(zi)于男(nan)(nan)性(xing)和(he)女(nv)性(xing)的爭(zheng)議，而(er)許多女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)者也不再(zai)將燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)和(he)女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)聯(lian)系起(qi)來。

不(bu)過燈籠褲依舊(jiu)流行到19世(shi)紀末，起先是(shi)作為美(mei)國(guo)內(nei)戰時美(mei)國(guo)陸軍護(hu)士(shi)的(de)(de)工作服。而在19世(shi)紀末的(de)(de)美(mei)國(guo)女權主義浪(lang)潮(chao)時，女性穿(chuan)著燈籠褲騎車上街來(lai)宣揚(yang)女權主義。但之后燈籠褲便不(bu)再(zai)流行，僅偶爾(er)作為一些(xie)女性運動(dong)員的(de)(de)運動(dong)服。而這一風潮(chao)也傳入(ru)了日(ri)(ri)本(ben)，1903年(nian)日(ri)(ri)本(ben)引入(ru)燈籠褲作為日(ri)(ri)本(ben)學校學生的(de)(de)體育服，也是(shi)現(xian)今日(ri)(ri)本(ben)體育服乃至安(an)全褲的(de)(de)雛形。

2、20世紀

經(jing)歷第(di)一次和(he)第(di)二次世界大戰(zhan)后，西(xi)方社會(hui)(hui)的(de)(de)主(zhu)流審(shen)美觀(guan)產生了巨大的(de)(de)變化。第(di)二次女(nv)(nv)(nv)權主(zhu)義運動于(yu)20世紀50年代開始，在這個時(shi)段(duan)的(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)要求忽略把兩性(xing)的(de)(de)差別看成是(shi)在兩性(xing)社會(hui)(hui)關系中(zhong)，女(nv)(nv)(nv)性(xing)附屬于(yu)男(nan)性(xing)的(de)(de)基(ji)礎的(de)(de)觀(guan)點。這一時(shi)段(duan)的(de)(de)西(xi)方女(nv)(nv)(nv)性(xing)也(ye)對兩性(xing)方面有(you)了完(wan)全不同的(de)(de)看法，女(nv)(nv)(nv)權主(zhu)義者開始認(ren)定(ding)女(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)性(xing)與性(xing)感并(bing)非是(shi)服務于(yu)男(nan)性(xing)，而是(shi)女(nv)(nv)(nv)性(xing)應(ying)該(gai)有(you)的(de)(de)權利。這個時(shi)間段(duan)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)著裝也(ye)變得(de)更加開放，而女(nv)(nv)(nv)性(xing)也(ye)認(ren)為自己的(de)(de)身(shen)體是(shi)自由的(de)(de)，展露在外并(bing)非是(shi)為給予男(nan)性(xing)的(de)(de)“服務”，而是(shi)作為女(nv)(nv)(nv)性(xing)本(ben)身(shen)的(de)(de)驕傲。

1964年東(dong)京奧運(yun)會，日(ri)本服裝制(zhi)造商受(shou)到(dao)了(le)(le)美國女(nv)排(pai)運(yun)動(dong)員所(suo)穿的(de)緊(jin)(jin)身短(duan)(duan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)啟發(fa)，改進(jin)了(le)(le)日(ri)本學校所(suo)用的(de)運(yun)動(dong)短(duan)(duan)褲(ku)(ku)(ku)，使其更加(jia)貼身，這(zhe)(zhe)一(yi)設計一(yi)直(zhi)沿(yan)用到(dao)了(le)(le)20世紀90年代(dai)。日(ri)本人所(suo)改進(jin)的(de)緊(jin)(jin)身運(yun)動(dong)短(duan)(duan)褲(ku)(ku)(ku)成為了(le)(le)日(ri)本學校的(de)制(zhi)服之一(yi)。運(yun)動(dong)短(duan)(duan)褲(ku)(ku)(ku)比(bi)內(nei)褲(ku)(ku)(ku)稍長，穿在內(nei)褲(ku)(ku)(ku)外面即方(fang)便(bian)活(huo)動(dong)還可以避(bi)免(mian)走光。這(zhe)(zhe)一(yi)概念也是現今安全褲(ku)(ku)(ku)的(de)核(he)心理念。

3、現代

進(jin)入21世紀，安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)已經作為一(yi)種(zhong)常見(jian)的(de)服(fu)裝，經常被女性(xing)穿著在(zai)(zai)裙子內作為避免尷(gan)尬的(de)工具。但是(shi)日本出現的(de)針對運動(dong)短褲(ku)(ku)(ku)和(he)安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)戀物(wu)癖現象，引(yin)發了(le)安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)能(neng)否保(bao)護(hu)事實(shi)上(shang)的(de)隱私，以及使得安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)作用(yong)都受(shou)到了(le)很多平權主(zhu)義(yi)者(zhe)(zhe)的(de)質疑。很多女權主(zhu)義(yi)者(zhe)(zhe)質疑安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)并不能(neng)提(ti)供給女性(xing)足夠的(de)保(bao)護(hu)，反而(er)只能(neng)提(ti)供一(yi)種(zhong)虛假的(de)安(an)(an)(an)(an)慰劑(ji)效應。面對犯(fan)罪者(zhe)(zhe)甚至是(shi)專門針對安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)犯(fan)罪者(zhe)(zhe)，安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)設計無(wu)法提(ti)供物(wu)理上(shang)的(de)保(bao)護(hu)，只能(neng)讓(rang)女性(xing)陷入一(yi)種(zhong)不存在(zai)(zai)的(de)安(an)(an)(an)(an)全(quan)(quan)(quan)感(gan)。

安(an)全(quan)褲在21世紀進入(ru)(ru)到(dao)東亞的(de)(de)大部分國家，作為女(nv)性防止走光和(he)尷尬(ga)的(de)(de)手段。這一(yi)時期的(de)(de)安(an)全(quan)褲也(ye)經過了改進，更加(jia)貼身。有些安(an)全(quan)褲還會(hui)加(jia)入(ru)(ru)蕾絲等(deng)裝飾，專(zhuan)門以可愛、性感的(de)(de)設計(ji)作為賣點(dian)的(de)(de)安(an)全(quan)褲也(ye)在此時出現。

在(zai)(zai)安(an)全(quan)(quan)褲(ku)的(de)作用(yong)依舊存有(you)很多(duo)爭議，其(qi)中大部分都圍繞在(zai)(zai)安(an)全(quan)(quan)褲(ku)的(de)設計是否對犯罪的(de)預防產生(sheng)了實(shi)際(ji)的(de)作用(yong)。有(you)部分女權主義(yi)者認(ren)為，很多(duo)女性(xing)認(ren)為穿著了安(an)全(quan)(quan)褲(ku)后就能接受走光，這(zhe)種行為是實(shi)質是向男(nan)權主義(yi)的(de)示弱。

也有人認(ren)為(wei)安(an)全(quan)褲(ku)是在物(wu)化(hua)女(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)觀念所誕生的(de)(de)(de)(de)產物(wu)。安(an)全(quan)褲(ku)之所以(yi)出現，是因(yin)為(wei)某些女(nv)性(xing)(xing)(xing)感受到男(nan)權社會的(de)(de)(de)(de)壓(ya)力(li)，在這樣以(yi)男(nan)性(xing)(xing)(xing)主(zhu)導的(de)(de)(de)(de)道德(de)標準下(xia)(xia)，女(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)著裝(zhuang)與其道德(de)緊(jin)密(mi)相連，因(yin)此穿安(an)全(quan)褲(ku)是女(nv)性(xing)(xing)(xing)向男(nan)性(xing)(xing)(xing)傳達自(zi)己“潔(jie)身自(zi)好”的(de)(de)(de)(de)信號。在物(wu)化(hua)女(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)觀念下(xia)(xia)，女(nv)性(xing)(xing)(xing)被視為(wei)一種(zhong)觀賞物(wu)，女(nv)人的(de)(de)(de)(de)選擇服裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)權利(li)成為(wei)了男(nan)人評頭論足(zu)的(de)(de)(de)(de)談資(zi)。