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中國人講(jiang)究坐(zuo)姿：站(zhan)有站(zhan)相，坐(zuo)有坐(zuo)相，站(zhan)如(ru)松，坐(zuo)如(ru)鐘(zhong)。

中國(guo)家具設(she)計(ji)原則，一(yi)是(shi)(shi)尊(zun)嚴(yan)(yan)，二是(shi)(shi)舒(shu)適，當二者發生沖突的時(shi)候，舒(shu)適一(yi)定(ding)要讓位于尊(zun)嚴(yan)(yan)，這是(shi)(shi)很多人不接受中國(guo)古典家具的原因(yin)：

坐(zuo)上(shang)去(qu)硌得(de)慌，痛(tong)（此外，椅(yi)子的高(gao)度設(she)計(ji)，本來(lai)都是配(pei)有踏板的，這樣(yang)坐(zuo)上(shang)去(qu)腰(yao)背正好被頂(ding)著(zhu)十分(fen)舒適，兩腳不(bu)會懸(xuan)空(kong)吊著(zhu)，但今人(ren)(ren)不(bu)知道，所以(yi)老(lao)覺得(de)背靠不(bu)上(shang)，也(ye)是一個原(yuan)因(yin)），不(bu)是以(yi)人(ren)(ren)為(wei)本，是以(yi)人(ren)(ren)文精神為(wei)本，這在強(qiang)調精神而非(fei)物質上(shang)，倒大大高(gao)于西方的設(she)計(ji)原(yuan)則。

而同時兼(jian)備尊(zun)嚴和舒適，古(gu)今(jin)中外家(jia)具設計家(jia)公認的第一椅具，是圈椅。

圈椅舒(shu)適、美(mei)觀、牢固，完全符合人(ren)(ren)體工學，更有人(ren)(ren)文(wen)哲(zhe)學內涵(han)，魅力誘人(ren)(ren)。

圈(quan)(quan)椅(yi)(yi)對世界家具設(she)(she)計影響深遠，德(de)國的包(bao)豪斯(si)簡潔設(she)(she)計風格就源于圈(quan)(quan)椅(yi)(yi)，現代各(ge)類后現代椅(yi)(yi)子設(she)(she)計的靈感(gan)也來自圈(quan)(quan)椅(yi)(yi)，至今沒有(you)一款(kuan)椅(yi)(yi)子能超越它。

圈椅經得起時間(jian)考驗，與很多(duo)文(wen)化(hua)瑰寶一同載入史冊。