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來自民政部的資料顯示，中國的離婚率，從1980年的0.07％上升到2003年的0.21％，在23年間增加了3倍。而2003年10月1日至2004年9月30日，在新婚姻登記條例實施一年的時間里，北京西城區婚姻登記處就有1783對夫婦登記離婚，同比增長178.4％。與此同時，北京、上海、天津和廣州等城市離婚率上升的趨勢也非常明顯。研究婚姻和家庭問題的中國社會科學院王震宇教授和她的同事正在進行的一項調查顯示，70％到80％的離婚都是因婚外情導致的。

1、家庭結構小型化

理(li)念：每家3至4人。

婚姻(yin)的(de)(de)期望隨著小(xiao)康(kang)生活的(de)(de)來臨而變化，比如對(dui)收入(ru)的(de)(de)多少，對(dui)家務的(de)(de)投(tou)入(ru)，是否生育不再受到(dao)格外(wai)重視。雙方更注重的(de)(de)是：保持親熱，遵守婚姻(yin)協議(yi)，互相諒(liang)解，創(chuang)造舒坦、靜逸(yi)的(de)(de)安(an)樂窩。

2、晚婚晚育人數增加

理念：單身不(bu)婚者增加(jia)，自愿不(bu)育者有上升趨勢。

傳統“男主(zhu)外，女(nv)主(zhu)內”的觀念(nian)，要(yao)套用在現代人身上，其實很難，甚至已經被(bei)完全推翻。現代女(nv)性因(yin)為(wei)教育程度提高(gao)，工作經驗豐富，加上信(xin)息大(da)量吸收以及媒體的兩性議題報(bao)導，讓女(nv)性有“女(nv)人也能(neng)有自己的天地(di)”的觀念(nian)，所以對愛情的自主(zhu)權(quan)提高(gao)之后，擇偶(ou)以及結(jie)婚要(yao)考慮的事(shi)情就(jiu)愈多。

有(you)(you)首打油(you)詩是(shi)(shi)這(zhe)么說的，男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)三十(shi)(shi)歲(sui)左(zuo)右看(kan)(kan)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)看(kan)(kan)學(xue)歷；男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)三十(shi)(shi)歲(sui)以(yi)后看(kan)(kan)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)看(kan)(kan)經歷；男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)四(si)十(shi)(shi)歲(sui)以(yi)后看(kan)(kan)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)看(kan)(kan)病歷。其實這(zhe)樣的男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)都很(hen)可悲，一個只(zhi)是(shi)(shi)會(hui)“看(kan)(kan)”，一個也只(zhi)是(shi)(shi)“被看(kan)(kan)”，最后都不會(hui)有(you)(you)什么結(jie)果。

所以(yi)，建(jian)議年(nian)紀大的(de)(de)(de)男(nan)人，不要要求太(tai)多，因為(wei)最后(hou)還(huan)(huan)是只能娶一個(ge)太(tai)太(tai)，停下腳步，多給自己(ji)(ji)一點機會，并且同女(nv)性多相(xiang)處，不要只是“看”，要身(shen)體力(li)行(xing)去追尋自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)幸福；年(nian)紀大的(de)(de)(de)女(nv)性，曾經錯過沒關系，當下還(huan)(huan)是為(wei)時不晚的(de)(de)(de)。就算那些男(nan)人都比較喜(xi)歡年(nian)紀輕的(de)(de)(de)女(nv)生，我們還(huan)(huan)是要努(nu)力(li)追求自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)幸福。如果可(ke)以(yi)不結婚，能夠在其它方面(mian)找到(dao)寄托，其實作個(ge)“單身(shen)女(nv)郎”也是不錯的(de)(de)(de)。

3、性教育更科學普遍

理念：年輕人(ren)因好奇心導致的(de)輕率性體驗減少，對婚前性行為更加慎重。

4、擇偶重情趣輕經濟

理念：擇偶(ou)更注重情趣相投，經濟條件重要性(xing)降低(di)。男女青年更希望(wang)對(dui)方與自己同屬一個(ge)社會(hui)階層。

女(nv)青年心目(mu)中的理想(xiang)伴侶，是(shi)富有幽默感(gan)，懂(dong)得(de)尊重人，生活充滿樂趣，而經濟條件、家庭背(bei)景的影響將淡化。

5、追求婚姻質量

理念：婚姻質量成為人們追(zhui)求(qiu)的目標。

多數(shu)家(jia)庭不(bu)再湊合，婚姻調適能力的提高，將使家(jia)庭生活(huo)更豐富、新鮮、幸(xing)福。婚姻中男女更加平等，家(jia)庭暴力減(jian)少，丈夫與妻(qi)子(zi)共同承擔家(jia)庭義(yi)務(wu)。

有人這(zhe)樣評價婚姻中(zhong)激情(qing)和平靜的(de)關系——每一段愛情(qing)的(de)能量都(dou)是(shi)注(zhu)定的(de)，愛的(de)愈激烈(lie)，消耗(hao)的(de)能量也愈快，如(ru)同火焰，漫天絢爛之后，片(pian)刻就成為灰(hui)燼。而恬淡(dan)從容竟能維系一生。也許越(yue)是(shi)平淡(dan)的(de)婚姻，愛情(qing)的(de)質量越(yue)高。

6、理財向AA制過渡

理(li)念：家(jia)(jia)庭理(li)財(cai)方式將由一人為(wei)主(zhu)向(xiang)AA制過渡(du)。婚(hun)前(qian)財(cai)產(chan)公證(zheng)，婚(hun)后夫婦雙方在銀行(xing)開設賬戶，獨立進行(xing)經(jing)濟(ji)核算。按婚(hun)姻協議，夫妻(qi)各自(zi)承擔(dan)自(zi)己在家(jia)(jia)庭生活中的經(jing)濟(ji)義務。

所謂夫(fu)妻AA制，是指一(yi)種(zhong)(zhong)新的家(jia)庭經(jing)濟承擔(dan)模式。它(ta)大致有兩種(zhong)(zhong)形式：一(yi)種(zhong)(zhong)是每月各交一(yi)部分錢作(zuo)為(wei)“家(jia)庭公款”，以支(zhi)付房租水電費(fei)等共同家(jia)庭支(zhi)出，其余各自料理；另一(yi)種(zhong)(zhong)是請客(ke)、購物、打車等費(fei)用都自理，只(zhi)在買房、投資(zi)之類大項目上夫(fu)妻倆平均負(fu)擔(dan)。近來，不少年輕(qing)夫(fu)婦將AA制引入到家(jia)庭生活中——“親愛(ai)的，讓我們(men)AA制”，漸成一(yi)句流行語。

7、家務矛盾減少

理念：家(jia)(jia)務(wu)勞(lao)動(dong)強度降低，夫妻因家(jia)(jia)務(wu)勞(lao)動(dong)導致的矛盾減少。家(jia)(jia)務(wu)勞(lao)動(dong)將社會化(hua)，家(jia)(jia)用電器普及化(hua)縮短家(jia)(jia)務(wu)時間。

8、理智離婚增多

理念：協(xie)議(yi)離婚(hun)、試離婚(hun)成為理智分手的(de)首選方式(shi)，但離婚(hun)率仍會呈上(shang)升態勢。

知識(shi)、文化水平越高(gao)(gao)的人(ren)(ren)，情(qing)(qing)感豐富的人(ren)(ren)，對(dui)愛情(qing)(qing)要求就越高(gao)(gao)越多。但離(li)婚者所承受(shou)的社會壓力(li)，將(jiang)會相應減少。

試(shi)離婚(hun)的(de)(de)好處在(zai)于可以讓(rang)雙方(fang)不會在(zai)沖動的(de)(de)情況下做出后(hou)悔(hui)的(de)(de)決(jue)定，在(zai)現實(shi)面前，兩個人都會客觀主動地重新(xin)檢查自(zi)己，體味對方(fang)的(de)(de)長處，檢討自(zi)己的(de)(de)不足(zu)，最后(hou)的(de)(de)抉擇(ze)是(shi)理性的(de)(de)。假如試(shi)離婚(hun)過(guo)程當中，真的(de)(de)發現自(zi)己的(de)(de)婚(hun)姻已經無(wu)愛(ai)、無(wu)性、無(wu)益，并且狀況不能被(bei)改(gai)善(shan)，那么試(shi)離婚(hun)也是(shi)給自(zi)己的(de)(de)緩(huan)沖期(qi)，當你(ni)告別這段婚(hun)姻時，你(ni)也會讓(rang)自(zi)己有(you)一(yi)個平和的(de)(de)心態，適(shi)時放棄，給自(zi)己一(yi)個重新(xin)選擇(ze)的(de)(de)機會。

9、理性對待婚外戀

理念：社會對婚外(wai)戀繼續保持理性態度。

人(ren)(ren)們(men)對(dui)婚姻的責任(ren)感更(geng)(geng)多的來自(zi)于(yu)自(zi)我認識(shi)、自(zi)我約束、自(zi)我修正，而不(bu)是迫于(yu)外(wai)在壓力。人(ren)(ren)們(men)要求(qiu)婚姻的質量和(he)情(qing)感，要求(qiu)夫妻(qi)之間的權(quan)利和(he)享受，有了更(geng)(geng)多選擇的自(zi)由和(he)自(zi)主意識(shi)。

在婚外戀(lian)(lian)像頻頻上漲的(de)(de)物(wu)價一樣的(de)(de)時代，我(wo)們要學會以我(wo)們的(de)(de)冷靜和成熟的(de)(de)心理去(qu)承(cheng)受，去(qu)面(mian)對，要知道，婚外戀(lian)(lian)，是(shi)擋不(bu)住的(de)(de)誘惑，但(dan)家卻是(shi)避風(feng)的(de)(de)港灣……

10、婚姻自由度增加

理(li)念：婚(hun)姻不(bu)(bu)再是(shi)從眾行為(wei)，結(jie)婚(hun)與否是(shi)個人經過(guo)深思熟慮的選擇，單身不(bu)(bu)婚(hun)、“丁克家庭”等生活方(fang)式可能成為(wei)多樣化選擇的內容。

“丁克(ke)”一詞為(wei)英文Double income and nokids的縮寫DINK，意即雙收入、無子(zi)女(nv)的家(jia)庭結構。如(ru)今丁克(ke)家(jia)庭如(ru)雨后春筍般成倍增長，尤(you)其是北京、上海這種超級都市里。最(zui)近，一則短消息引起了我(wo)的注意，去(qu)年我(wo)國(guo)的丁克(ke)夫(fu)婦已(yi)突(tu)破了一百萬對(dui)。……>>>用“丁克(ke)”換“自我(wo)”

適應新婚姻關系的個人策略

1、不(bu)再視婚姻為人生成(cheng)敗的(de)指標

過去，婚姻一度是衡量女人的人(ren)生是否成(cheng)功(gong)的最重要指標。但今天，婚姻僅(jin)僅(jin)能夠用(yong)來衡(heng)量女(nv)人(ren)的婚姻，甚至不(bu)再是女(nv)人(ren)進入情愛關系的目的與歸宿(su)。我(wo)們(men)仍(reng)然會對婚姻持有一(yi)份(fen)執著的向(xiang)往，但是，婚姻不(bu)再成(cheng)為我(wo)們(men)惟一(yi)的幸福寄托。

2、創造獨立、自(zi)主、自(zi)強的(de)人生

女人(ren)只有真正做到經濟獨立，真正在社會生活及(ji)個人(ren)生活中具備(bei)與男人(ren)相等的(de)地(di)位，才有可能平靜地(di)面對風雨(yu)飄(piao)搖(yao)的(de)婚(hun)(hun)姻，甚至有能力拒絕婚(hun)(hun)姻。

3、拋棄依賴(lai)男人(ren)的思想

女性長(chang)期(qi)以來被灌輸了依(yi)(yi)賴男(nan)人的(de)(de)思想，其中包括精(jing)神上的(de)(de)依(yi)(yi)賴與生活上的(de)(de)依(yi)(yi)賴。婚姻被舊式女人視為找到(dao)一(yi)個“依(yi)(yi)靠”。但現在的(de)(de)女人卻認為：惟一(yi)最(zui)安全最(zui)可靠的(de)(de)只有自己。

4、提高個人生(sheng)活的技能

女(nv)性(xing)需要具備(bei)面對(dui)各種生活(huo)處(chu)境的(de)(de)(de)能力，能夠獨自承擔生活(huo)中的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)挑戰(zhan)。許多(duo)通常(chang)被定義為男性(xing)從事的(de)(de)(de)勞(lao)務(wu)(wu)，女(nv)人應該(gai)學會自己承擔。因為勞(lao)務(wu)(wu)的(de)(de)(de)性(xing)別(bie)分(fen)工本不存在自然的(de)(de)(de)原(yuan)因，而完全是社(she)會性(xing)別(bie)的(de)(de)(de)約定俗成(cheng)。女(nv)人其實在任何(he)方面都(dou)不比(bi)男人差。同時，我們也(ye)應該(gai)充分(fen)利用社(she)會化的(de)(de)(de)家務(wu)(wu)體系(xi)，這一(yi)切(qie)(qie)都(dou)使獨身生活(huo)變(bian)得輕松。

5、社交(jiao)群落與社交(jiao)方(fang)式多元化

當女性進入廣闊的社交網(wang)絡時，我們便(bian)可以從異性或同性朋友那里獲得更(geng)多溫暖的情誼，這使她們更(geng)有力量面(mian)對不穩定的婚姻關系。

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