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一、蒙古族服飾

蒙(meng)古(gu)族服飾(shi)也稱(cheng)為(wei)蒙(meng)古(gu)袍(pao)，主(zhu)要(yao)包括長(chang)袍(pao)、腰帶(dai)、靴(xue)子、首飾(shi)等。但因地區不(bu)同在式樣上有所差異。蒙(meng)古(gu)族服飾(shi)具有濃郁的草原(yuan)風(feng)格特色(se)，以袍(pao)服為(wei)主(zhu)，便于鞍馬騎(qi)乘。因為(wei)蒙(meng)古(gu)族長(chang)期生活在塞北草原(yuan)，蒙(meng)古(gu)族人不(bu)論男(nan)女(nv)都愛(ai)穿(chuan)長(chang)袍(pao)。牧區冬裝(zhuang)多(duo)為(wei)光板(ban)皮衣(yi)，也有綢緞、棉布(bu)衣(yi)面(mian)者。夏裝(zhuang)多(duo)布(bu)類。長(chang)袍(pao)身端肥大，袖長(chang)，多(duo)紅、黃、深藍色(se)。男(nan)女(nv)長(chang)袍(pao)下擺均不(bu)開衩。紅、綠綢緞做腰帶(dai)。

二、馬頭琴

蒙(meng)古語(yu)稱為“綽爾”，是蒙(meng)古族(zu)拉弦(xian)樂(le)(le)器(qi)，因(yin)琴(qin)桿上端雕(diao)有馬(ma)頭(tou)而得名(ming)。其所演(yan)奏的樂(le)(le)曲(qu)具有深沉、粗(cu)獷、激昂的特點，體現了蒙(meng)古民族(zu)的生(sheng)產、生(sheng)活和草原風格(ge)。馬(ma)頭(tou)琴(qin)的重要(yao)性已遠遠超出(chu)了它本(ben)身的器(qi)樂(le)(le)功能(neng)，成為蒙(meng)古族(zu)音(yin)樂(le)(le)藝術(shu)的代表性符號和象征。

三、那達慕

那(nei)(nei)達(da)(da)慕大(da)會(hui)是蒙古(gu)(gu)族(zu)歷史悠久的(de)(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)日，“那(nei)(nei)達(da)(da)慕”的(de)(de)漢語(yu)意思是娛樂(le)或游戲，在蒙古(gu)(gu)族(zu)人(ren)民生活(huo)中占有重要地(di)位。是人(ren)們(men)為(wei)了(le)慶(qing)祝豐(feng)收而舉行(xing)的(de)(de)文體娛樂(le)大(da)會(hui)，那(nei)(nei)達(da)(da)慕大(da)會(hui)在每(mei)年七八月牲畜肥壯(zhuang)的(de)(de)季節(jie)舉行(xing)，是內蒙古(gu)(gu)、甘肅、青海、新疆等地(di)蒙古(gu)(gu)族(zu)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)慶(qing)活(huo)動。那(nei)(nei)達(da)(da)慕在蒙古(gu)(gu)有著(zhu)悠久的(de)(de)歷史傳(chuan)統(tong)，期間要進行(xing)大(da)規模的(de)(de)祭祀活(huo)動，喇嘛會(hui)焚香點(dian)燈，誦(song)經念佛祈求(qiu)神靈保佑人(ren)們(men)，可以消除災(zai)難。

四、蒙古包

蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)是蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)牧(mu)民(min)居(ju)住的(de)一種房子(zi)，適于牧(mu)業生產和游牧(mu)生活。蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)包(bao)內寬敞舒(shu)適，是用特制的(de)木架做"哈(ha)那"（蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)的(de)圍(wei)欄支撐），用兩至三層羊毛(mao)氈圍(wei)裹(guo)而成(cheng)，之(zhi)后(hou)用馬鬃或(huo)駝(tuo)毛(mao)擰成(cheng)的(de)繩(sheng)子(zi)捆綁而成(cheng)，其頂(ding)部(bu)用"烏耐"作支架并蓋有(you)"布(bu)樂斯"，以呈天幕(mu)狀。其圓形尖頂(ding)開有(you)天窗"陶腦"，上面蓋著四方塊(kuai)的(de)羊毛(mao)氈 "烏日何"，可通風、采光(guang)，既便于搭(da)建，又便于拆(chai)卸移(yi)動，適于輪牧(mu)走(zou)場(chang)居(ju)住。

五、成吉思汗

名鐵木真(1162—1227)，于1206年(nian)春天(tian)建(jian)國稱帝，成(cheng)為(wei)大蒙(meng)古(gu)汗(han)(han)國開國可汗(han)(han)，為(wei)大元王朝的建(jian)立(li)奠定了(le)基礎。成(cheng)吉思汗(han)(han)傾其畢生(sheng)精力統一(yi)了(le)蒙(meng)古(gu)高原各部落，完成(cheng)了(le)蒙(meng)古(gu)民族的統一(yi)大業，千百年(nian)來，被蒙(meng)古(gu)人民視為(wei)自己(ji)的偉大祖先而深受(shou)敬仰(yang)。

六、蒙古頭飾

自古以(yi)來，我國(guo)就有“衣冠之(zhi)國(guo)”的美稱(cheng)。蒙古族在頭(tou)飾上十分講究，不同年(nian)齡(ling)段(duan)、不同地區的婦女使用的頭(tou)飾不一(yi)樣，她們喜歡用紅珊瑚、瑪瑙、綠松石來作裝飾。因此蒙古族頭(tou)飾的種類豐富多樣，且各具特色(se)。

七、蒙古文

是用來書寫蒙(meng)(meng)古(gu)語(yu)的(de)(de)拼音文(wen)(wen)(wen)字(zi)，創制(zhi)于13世紀。蒙(meng)(meng)古(gu)文(wen)(wen)(wen)是目前(qian)世界(jie)上極少數(shu)豎(shu)寫文(wen)(wen)(wen)字(zi)之一(yi)(yi)，有(you)著(zhu)自己獨一(yi)(yi)無(wu)二的(de)(de)風(feng)格(ge)和歷史傳統(tong)。它承載(zai)著(zhu)極其豐富的(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)信息，浸透著(zhu)蒙(meng)(meng)古(gu)人的(de)(de)深厚感情，成(cheng)為蒙(meng)(meng)古(gu)族文(wen)(wen)(wen)化(hua)及(ji)其生命(ming)力的(de)(de)重要象征。

八、敖包

亦(yi)稱“鄂(e)博”，是蒙古語，意(yi)即“堆子”或“包”，是一種(zhong)用石(shi)頭、柳條、樹木、草(cao)皮等天然材料構建的圓錐形祭祀載(zai)體。祭祀形式大致(zhi)分(fen)為“紅祭”、“白祭”、“玉祭”、“火(huo)祭”等幾種(zhong)。祭敖包的主(zhu)要目的是通(tong)過祭奉天、地和祖先(xian)，期盼迎來一個(ge)風調雨順、五畜興旺、國(guo)泰民安的美(mei)好年(nian)景，蘊(yun)含著草(cao)原民族“崇尚自然、追求和諧、天人相(xiang)諧”的生態(tai)理念和美(mei)好愿景。

九、蒙古馬

原產于蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)高原，雖(sui)然體(ti)(ti)形矮小，但經過調馴的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)馬(ma)，在(zai)戰(zhan)場上(shang)勇(yong)猛無比，歷來是(shi)一(yi)種(zhong)優良的(de)戰(zhan)用馬(ma)匹。在(zai)牧(mu)人心目中，蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)馬(ma)文化是(shi)一(yi)種(zhong)技能(neng)體(ti)(ti)系(xi)(xi)、知(zhi)識體(ti)(ti)系(xi)(xi)、審美體(ti)(ti)系(xi)(xi)、信(xin)仰體(ti)(ti)系(xi)(xi)，是(shi)草(cao)原民族物質(zhi)生活和精神生活的(de)有(you)機組成部分。習近平總書記在(zai)考察內蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)時，提出要大(da)力(li)弘(hong)揚(yang)“蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)馬(ma)精神”，“我們(men)干(gan)事(shi)業就要像蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)馬(ma)那樣，有(you)一(yi)種(zhong)吃(chi)苦耐勞、一(yi)往無前的(de)精神”。

十、蒙藥蒙醫

蒙(meng)藥蒙(meng)醫(yi)有著悠久的(de)(de)(de)歷史，是蒙(meng)古族人民長期同疾患作斗爭的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)(yan)總結，并(bing)吸收藏(zang)醫(yi)、漢醫(yi)經(jing)驗(yan)(yan)逐漸形成(cheng)的(de)(de)(de)。早年蒙(meng)古汗(han)國建立前，就(jiu)有本族的(de)(de)(de)藥劑和療(liao)(liao)(liao)法。蒙(meng)古醫(yi)學有多種(zhong)診斷(duan)方(fang)法和治(zhi)療(liao)(liao)(liao)方(fang)法。蒙(meng)藥與中藥相似，以草藥為主(zhu)，是多種(zhong)草藥研成(cheng)藥末制成(cheng)的(de)(de)(de)。治(zhi)病多用成(cheng)藥，并(bing)總結出飲食療(liao)(liao)(liao)、炙療(liao)(liao)(liao)、罨(yan)療(liao)(liao)(liao)，瑟博(bo)素療(liao)(liao)(liao)、皮(pi)療(liao)(liao)(liao)、溫(wen)泉療(liao)(liao)(liao)、針刺放血(xue)療(liao)(liao)(liao)、按摩療(liao)(liao)(liao)等方(fang)法。蒙(meng)古族醫(yi)學家和藥學家還(huan)寫出一(yi)批醫(yi)藥著作，如(ru)《飲膳正要》、《方(fang)海》、《蒙(meng)藥正典》、《蒙(meng)醫(yi)藥選編》、《普濟雜方(fang)》。

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