1. 僰人懸棺五尺道 千年古鎮豆沙關
豆沙關(guan),位于云南(nan)昭通鹽(yan)津縣,大自然的鬼(gui)斧(fu)神(shen)工劈就(jiu)了“鎖滇(dian)扼蜀”的雄關(guan)天塹,是四川(chuan)進入云南(nan)的交(jiao)通要(yao)(yao)道,為(wei)秦、漢時期“五尺道”的要(yao)(yao)隘。因其對岸壁立(li)千仞的石(shi)(shi)巖(yan),被關(guan)河一(yi)劈為(wei)二,形成一(yi)道巨大的石(shi)(shi)門,鎖住了古代(dai)滇(dian)川(chuan)要(yao)(yao)道,故又稱(cheng)“石(shi)(shi)門關(guan)”。
與(yu)“五尺道(dao)”同樣可以稱奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),還有(you)(you)如天幕般掛于石門關對(dui)面巨(ju)型石壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石縫(feng)中(zhong)貯(zhu)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)9具僰(bo)人(ren)(ren)(ren)(ren)棺(guan)。這可以說是古人(ren)(ren)(ren)(ren)留(liu)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)古之謎,創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化杰作。有(you)(you)研(yan)究表(biao)明(ming),這是漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僰(bo)人(ren)(ren)(ren)(ren)懸棺(guan)。僰(bo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)可追溯到(dao)(dao)夏朝(chao)(chao)和商代。那時此地并(bing)(bing)無人(ren)(ren)(ren)(ren)煙,中(zhong)原(yuan)屢起戰火(huo),勝者建(jian)立(li)政權,拓展(zhan)疆域,就往(wang)這里移民(min)。到(dao)(dao)了(le)周朝(chao)(chao),僰(bo)人(ren)(ren)(ren)(ren)已發(fa)展(zhan)為一個民(min)族。他們參加周武王伐紂有(you)(you)功(gong),首領就被(bei)封(feng)為了(le)僰(bo)侯(hou),并(bing)(bing)于四川(chuan)宜賓(bin)建(jian)立(li)了(le)僰(bo)侯(hou)國。而到(dao)(dao)了(le)明(ming)朝(chao)(chao),這個民(min)族為保護自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益,與(yu)明(ming)王朝(chao)(chao)進行過十(shi)余場戰爭,致使元氣大傷,難以為繼,最后(hou)消失于歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長河(he)中(zhong)。唯(wei)一留(liu)存(cun)下(xia)來,能讓今(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)僰(bo)人(ren)(ren)(ren)(ren)產(chan)生想象(xiang)和了(le)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de),就是如今(jin)石縫(feng)中(zhong)久經風雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸棺(guan)了(le)。
交通(tong):游(you)客可在(zai)昭(zhao)通(tong)市汽(qi)車(che)站乘坐昭(zhao)通(tong)——鹽津縣(xian)(xian)的(de)汽(qi)車(che)前(qian)往(wang),返程則在(zai)鹽津縣(xian)(xian)汽(qi)車(che)站乘車(che)。到達鹽津縣(xian)(xian)后(hou),乘坐旅游(you)專線(xian)車(che)前(qian)往(wang)距鹽津縣(xian)(xian)城約22公里處的(de)豆沙關景區。
2. 楚雄祿豐恐龍谷 來自兩億年的呼喚
祿豐世(shi)(shi)界恐(kong)(kong)龍(long)(long)谷位(wei)于(yu)楚雄州祿豐縣城以南23公里(li)處,是(shi)一個集遺址保護、觀光(guang)休閑、科普科考(kao)等為一體的恐(kong)(kong)龍(long)(long)文化旅(lv)游主(zhu)題公園(yuan),為國(guo)家(jia)4A級旅(lv)游景區(qu)(qu)。公園(yuan)分為“恐(kong)(kong)龍(long)(long)遺址科考(kao)觀光(guang)區(qu)(qu)”、“侏羅(luo)紀世(shi)(shi)界旅(lv)游區(qu)(qu)”兩(liang)大(da)區(qu)(qu)域。從1938年至今,在祿豐境內已(yi)發掘出土較為完整的恐(kong)(kong)龍(long)(long)化石(shi)個體120余具,年代跨越侏羅(luo)紀早、中、晚3個時期(qi)。中外專(zhuan)家(jia)認(ren)為,祿豐是(shi)迄今世(shi)(shi)界上出土恐(kong)(kong)龍(long)(long)化石(shi)最豐富、最完整、最古(gu)老、最原始的地(di)區(qu)(qu)之一,是(shi)中國(guo)恐(kong)(kong)龍(long)(long)的原鄉。
自駕游(you):從昆明西出(chu)口60公里,全程高速,車(che)(che)程1小時,由“世界恐龍谷”專用高速出(chu)口下即抵景(jing)區停車(che)(che)場。
3. 人類的搖籃 楚雄元謀人遺址
元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)址(zhi)位(wei)于(yu)楚雄州元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)縣城東南面108國(guo)(guo)道旁。1965年(nian),我(wo)國(guo)(guo)地質學家在此(ci)發現了“元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)”的(de)牙齒化(hua)石(shi)。經鑒定(ding),元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)的(de)生(sheng)存(cun)年(nian)代距今170萬年(nian),把我(wo)國(guo)(guo)最早的(de)人(ren)(ren)(ren)類生(sheng)存(cun)年(nian)代在“北京(jing)人(ren)(ren)(ren)”、“藍田人(ren)(ren)(ren)”的(de)基礎上(shang),提前了一百萬年(nian)。元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)址(zhi)現為國(guo)(guo)家級重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)蘊(yun)藏的(de)豐富的(de)古(gu)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan),被人(ren)(ren)(ren)類學家稱之為“天然原始社會(hui)博物(wu)館”。在對(dui)元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)址(zhi)的(de)考(kao)察中(zhong),除了不(bu)斷發現元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)骨(gu)化(hua)石(shi)外,還出土(tu)了元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)制(zhi)造和使(shi)用的(de)各種(zhong)骨(gu)器(qi)、石(shi)器(qi)工具,以及(ji)云南馬、劍齒虎(hu)、劍齒象(xiang)等(deng)多種(zhong)動物(wu)化(hua)石(shi)。有關元(yuan)(yuan)謀(mou)(mou)(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)的(de)知識已經收錄(lu)在中(zhong)國(guo)(guo)歷史教(jiao)科書中(zhong)。
貼士:元(yuan)謀人(ren)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)、元(yuan)謀古猿(yuan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)、石器遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)等(deng)眾多(duo)古遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)全部免(mian)費對(dui)(dui)外(wai)開(kai)放,適合對(dui)(dui)考古等(deng)方(fang)面(mian)感興趣的(de)游(you)客參觀。但是這(zhe)些遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)點均(jun)無任何旅游(you)方(fang)面(mian)的(de)接(jie)待和服務設施(shi),如要前(qian)往需做好準備。另有元(yuan)謀人(ren)陳列(lie)館可供(gong)游(you)客參觀。
4. 夢回南詔,大理皇陵今何在
一(yi)(yi)千(qian)多年前(qian),云南大(da)理地(di)區曾有(you)(you)過兩個(ge)在(zai)中(zhong)(zhong)國歷史上顯赫一(yi)(yi)時(shi)的地(di)方王(wang)朝——南詔(zhao)國和(he)大(da)理國。從(cong)1999年起,人們把探尋王(wang)陵的目光投向這兩個(ge)神秘的古國,期望能夠再次出(chu)現(xian)震驚世界的考古奇跡。然而,時(shi)至(zhi)今(jin)日,考古學家希(xi)冀已久的發現(xian)卻始終沒(mei)有(you)(you)出(chu)現(xian)。南詔(zhao)國和(he)大(da)理國,成了迄今(jin)為(wei)止中(zhong)(zhong)國歷史上唯一(yi)(yi)沒(mei)有(you)(you)發現(xian)王(wang)陵所在(zai)的古王(wang)朝。當這個(ge)千(qian)古之謎(mi)破解之時(shi),或許會(hui)像秦(qin)始皇陵兵馬俑、埃及(ji)金字塔一(yi)(yi)樣轟動全(quan)世界。
有(you)人(ren)猜(cai)測,大理(li)崇圣寺三塔(ta)建蓋在(zai)土基之上,卻能屹立千年不(bu)倒(dao),這本身(shen)就是一個謎,或許三塔(ta)內(nei)(nei)部某處隱藏(zang)著這一個不(bu)為人(ren)知的(de)地宮(gong),而(er)這地宮(gong)內(nei)(nei)藏(zang)著所有(you)失蹤的(de)陵墓。又或許地宮(gong)只是一個空城(cheng),但隱藏(zang)著所有(you)通往陵墓的(de)機關暗道,這些暗道抑或通往洱(er)海之底,抑或通往蒼(cang)山深腑。還有(you)人(ren)猜(cai)想,蒼(cang)山的(de)山體內(nei)(nei)蘊藏(zang)著無數的(de)大理(li)石與漢白玉寶藏(zang),而(er)這些寶藏(zang)會使亡者的(de)遺體得到(dao)很(hen)好的(de)養(yang)護,以玉守身(shen),千年不(bu)壞。
5. 麗江寶山石頭城 懸崖上的天險城池
石(shi)頭城,不是用(yong)石(shi)頭壘砌的城堡,而是建筑于(yu)一塊巨石(shi)之(zhi)上的村寨(zhai)。大自然的鬼(gui)斧神工造就了(le)巨石(shi),而納西人民用(yong)智慧(hui)和勞動利用(yong)這塊巨石(shi),使之(zhi)成(cheng)為天(tian)下一大奇觀。
寶山(shan)(shan)石(shi)頭城位于麗(li)江城北110公里的(de)(de)金(jin)沙江峽谷(gu)中(zhong),因百余(yu)戶人家(jia)聚居在一(yi)座(zuo)獨立的(de)(de)蘑菇狀巨石(shi)之上而得(de)名。麗(li)江寶山(shan)(shan)石(shi)頭城納(na)西(xi)語稱為“拉伯(bo)魯盤塢”,意(yi)為“寶山(shan)(shan)白(bai)石(shi)寨”,城內瓦屋鱗鱗,巷道縱橫,麗(li)江納(na)西(xi)族居民辟(pi)巖建屋,房(fang)屋柱石(shi)和房(fang)沿石(shi)均隨勢(shi)打(da)成(cheng),古樸自然,奇絕(jue)無(wu)窮(qiong)。麗(li)江寶山(shan)(shan)石(shi)頭城三面皆(jie)是懸崖絕(jue)壁,一(yi)面石(shi)坡直插金(jin)沙江,僅有南北兩(liang)座(zuo)石(shi)門可供出入,是一(yi)座(zuo)真正(zheng)的(de)(de)天險之城。
交通:到了(le)麗(li)(li)江(jiang)(jiang)去(qu)往寶山石(shi)城約110公里,過了(le)玉龍雪山景區后為土(tu)石(shi)路,路況欠佳,彎道(dao)多(duo),在麗(li)(li)江(jiang)(jiang)有私營中巴,每天一班,票(piao)價30元,可以直達(da)寶山石(shi)頭城,建(jian)議到鄉政(zheng)府后,步(bu)行上去(qu),步(bu)行時間約3小時,沿途(tu)能看到很多(duo)美(mei)景。
6. 怒江州獨龍江,尋找最后的“紋面女”
在(zai)中(zhong)國西南部的(de)(de)云南省和西藏自治(zhi)區交界處的(de)(de)云南貢(gong)山獨(du)(du)(du)龍(long)族怒(nu)族自治(zhi)縣獨(du)(du)(du)龍(long)江鄉(xiang)的(de)(de)高(gao)山峽谷(gu)(gu)深處,居住著中(zhong)國人口(kou)最少的(de)(de)民族之(zhi)一——獨(du)(du)(du)龍(long)族,總人口(kou)僅(jin)有6000人左右。新中(zhong)國成立前(qian),獨(du)(du)(du)龍(long)族還處在(zai)原(yuan)始社(she)會末期,農業以(yi)刀(dao)耕火種的(de)(de)粗放耕作為主(zhu)。由于(yu)獨(du)(du)(du)龍(long)江鄉(xiang)全(quan)年有半年時(shi)間(jian)因(yin)大雪封山而與世隔絕,在(zai)其(qi)余的(de)(de)時(shi)間(jian)里,也(ye)因(yin)為山高(gao)谷(gu)(gu)深、溝壑(he)橫阻(zu)而與外(wai)界交往稀疏。
進入獨(du)(du)龍族村寨,你會(hui)(hui)發現(xian)村寨里會(hui)(hui)有(you)紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)婦女(nv),這是獨(du)(du)龍族最為(wei)奇(qi)特的(de)(de)(de)舊習俗。獨(du)(du)龍族女(nv)子(zi)紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian)是在(zai)(zai)少女(nv)12至13歲(sui)初長成時,竹(zhu)簽刺臉(lian),鍋灰敷面(mian)(mian),顏料滲入皮下,使靛青色似(si)蝴蝶的(de)(de)(de)圖案永(yong)留臉(lian)上(shang),直到1967年(nian)這種習俗才徹底廢除。獨(du)(du)龍族民間(jian)對紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian)主(zhu)(zhu)要有(you)兩種解釋:一是獨(du)(du)龍族抵制異族土司和奴隸(li)主(zhu)(zhu)強掠婦女(nv)為(wei)奴的(de)(de)(de)消極反抗(kang)手段(duan);二是為(wei)了(le)美(mei)而紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian),在(zai)(zai)原始社(she)會(hui)(hui),獨(du)(du)龍族以圖騰(teng)紋(wen)(wen)(wen)刻來美(mei)化本(ben)民族的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)成員。現(xian)在(zai)(zai)獨(du)(du)龍族紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian)女(nv)僅有(you)不到40人(ren)在(zai)(zai)世,其中年(nian)齡最大(da)的(de)(de)(de)超(chao)過100歲(sui),最小的(de)(de)(de)53歲(sui),平均年(nian)齡73歲(sui)。在(zai)(zai)未來的(de)(de)(de)時間(jian)里,隨著最后一批紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian)女(nv)漸(jian)漸(jian)離去,獨(du)(du)特的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)面(mian)(mian)習俗將從這個(ge)世界上(shang)消失(shi)。
7. 玉溪撫仙湖 千古未解九大謎團
神秘的(de)(de)撫仙(xian)(xian)湖(hu)是中(zhong)國最深的(de)(de)淡(dan)水(shui)湖(hu)之一(yi)(yi)(yi),位于(yu)云南玉(yu)溪。一(yi)(yi)(yi)個被當地人(ren)稱(cheng)為水(shui)鬼的(de)(de)潛水(shui)愛好者——耿衛(wei),在撫仙(xian)(xian)湖(hu)潛水(shui)時的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個驚人(ren)發現,讓(rang)撫仙(xian)(xian)湖(hu)顯得更加疑(yi)云重重。他發現在湖(hu)底有(you)大量的(de)(de)人(ren)工建筑遺(yi)跡,遺(yi)跡的(de)(de)規模(mo)之大令人(ren)稱(cheng)奇。難道這里真(zhen)有(you)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)水(shui)下古(gu)城?如果是的(de)(de)話,它又是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)什么樣的(de)(de)城市?又是怎么沉到(dao)湖(hu)底的(de)(de)呢?
眾(zhong)所周(zhou)知,撫仙湖(hu)(hu)存(cun)在九(jiu)大難解之謎。這些謎,撲朔迷(mi)離(li),也許(xu)(xu)你一輩子也弄不清道不明其(qi)中(zhong)的一個(ge)。撫仙湖(hu)(hu)九(jiu)大千古之謎為:海馬出(chu)沒、水下“活(huo)人”、湖(hu)(hu)中(zhong)大魚(yu)、桑田滄海、航空禁區、夜見光環、水底建筑、孤山鮫(jiao)宮、怪石界魚(yu)。或許(xu)(xu)在未來科技愈加(jia)發達的某一天,撫仙湖(hu)(hu)的謎題會得到科學的解釋;而又或許(xu)(xu),這些謎題將永遠(yuan)作(zuo)為謎存(cun)在撫仙湖(hu)(hu)清澈(che)的湖(hu)(hu)水之中(zhong)。
8. 滇王墓葬,探秘消失的古滇王國
斗(dou)轉星移(yi),時(shi)空(kong)變幻,對古代滇國(guo)寥寥數語的記(ji)載(zai),早已湮滅在(zai)(zai)漫漫歷史長(chang)河中。而石寨山(shan)、李家山(shan)等(deng)墓(mu)葬的發現、發掘,尤其是“滇王之印(yin)”等(deng)大量(liang)反映古滇國(guo)社(she)會面貌的珍貴文(wen)物的出土,讓(rang)這個文(wen)獻中記(ji)載(zai)的消(xiao)失王國(guo)赫然展現在(zai)(zai)世人(ren)面前,古滇國(guo)的財富及其曾經達到(dao)過(guo)的輝煌(huang)文(wen)明令(ling)人(ren)驚嘆。
古滇國的(de)古墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun),以晉寧石(shi)寨(zhai)(zhai)山(shan)古墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)最具代表性。青銅(tong)時(shi)代的(de)墓(mu)(mu)葬大(da)都集中(zhong)在(zai)石(shi)寨(zhai)(zhai)山(shan)中(zhong)段,分布密集。石(shi)寨(zhai)(zhai)山(shan)古墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)經過5次大(da)規模(mo)考古發(fa)掘,共清理了(le)87座(zuo)戰(zhan)國末(mo)期至西漢(han)墓(mu)(mu)葬,出(chu)土文物幾千件(jian),種類多(duo)樣(yang),包(bao)括(kuo)青銅(tong)器、金器、玉器、瑪瑙等。目前出(chu)土青銅(tong)文物的(de)大(da)部分遺址已用圍(wei)墻(qiang)圈住,面積將(jiang)近1.8萬(wan)平方米(mi),而(er)整個(ge)古墓(mu)(mu)群(qun)(qun)(qun)的(de)外圍(wei)面積有3萬(wan)多(duo)平方米(mi),由(you)當地文物部門派人專門看管。李家山(shan)位于(yu)云(yun)南(nan)中(zhong)部高原盆(pen)地中(zhong)的(de)江川縣(xian)龍街(jie)鎮(zhen)溫泉村。江川李家山(shan)墓(mu)(mu)葬距石(shi)寨(zhai)(zhai)山(shan)滇王墓(mu)(mu)地約40千米(mi),是云(yun)南(nan)境內目前發(fa)現的(de)僅次于(yu)石(shi)寨(zhai)(zhai)山(shan)的(de)另一處(chu)主要墓(mu)(mu)葬遺址,文化特征與石(shi)寨(zhai)(zhai)山(shan)極為相似。
實際上(shang),在(zai)云南的(de)土地上(shang),還有許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)神秘(mi)之境,有的(de)已經公(gong)諸于世(shi)(shi),也(ye)有的(de)依然沉睡地底,等待(dai)人(ren)們去(qu)發現(xian)。而就算是(shi)那些已展現(xian)在(zai)世(shi)(shi)人(ren)面前的(de)神秘(mi)境地,也(ye)讓現(xian)代的(de)人(ren)們驚嘆不(bu)已。旅行,在(zai)這(zhe)些地方(fang),并不(bu)僅(jin)僅(jin)只是(shi)欣(xin)賞風景那么簡(jian)單(dan),那來自心底的(de)觸(chu)動(dong),才(cai)是(shi)遠古而來與自己內心的(de)共(gong)鳴,這(zhe)樣的(de)感受和體驗才(cai)是(shi)最(zui)值(zhi)得銘記的(de)。
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