第一名:預言術
德(de)爾(er)(er)菲神(shen)諭能(neng)夠預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(DelphicOracle是(shi)古(gu)希臘非常(chang)有(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan),在(zai)(zai)德(de)爾(er)(er)斐(fei)(fei)城的(de)(de)(de)阿(a)波(bo)羅神(shen)廟里,女(nv)祭司皮(pi)提亞(ya)(Pythia)在(zai)(zai)進(jin)入一(yi)(yi)種類(lei)似昏迷的(de)(de)(de)催(cui)眠通(tong)神(shen)狀態后(hou),由別(bie)人(ren)(ren)提問(wen)題(ti),而她做(zuo)出(chu)對未(wei)(wei)(wei)來(lai)事(shi)件的(de)(de)(de)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)測。《柏拉(la)圖對話(hua)(hua)錄》記載了(le)蘇格(ge)拉(la)底的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位朋友(you)前(qian)往德(de)爾(er)(er)斐(fei)(fei)向(xiang)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)女(nv)神(shen)皮(pi)提亞(ya)詢問(wen)誰是(shi)最(zui)有(you)(you)(you)智慧(hui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。德(de)爾(er)(er)斐(fei)(fei)是(shi)古(gu)希臘神(shen)話(hua)(hua)中可預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)測未(wei)(wei)(wei)來(lai)的(de)(de)(de)阿(a)波(bo)羅神(shen)殿所在(zai)(zai)地,成為(wei)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)測未(wei)(wei)(wei)來(lai)的(de)(de)(de)代名(ming)詞――譯者注)。諾查丹(dan)馬(ma)斯能(neng)夠預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(Nostradamus生于1503年12月14的(de)(de)(de)法國,死于1566年7月2日。他是(shi)一(yi)(yi)位醫生,而且更以(yi)卓(zhuo)越的(de)(de)(de)占星學才華(hua)出(chu)名(ming),法國人(ren)(ren)對他十分信服仰(yang)慕。連法王亨利(li)二世都召(zhao)請入宮,請他為(wei)國家預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)吉兇禍福。五年之后(hou),離(li)開宮廷,來(lai)到了(le)沙隆,花了(le)四年的(de)(de)(de)時間完成一(yi)(yi)本奇書(shu)(shu)。這部書(shu)(shu),就是(shi)名(ming)著《諸世紀》――譯者注)。見(jian)鬼,你(ni)隨便(bian)打(da)個(ge)電話(hua)(hua)都能(neng)找個(ge)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)師跟你(ni)說說未(wei)(wei)(wei)來(lai)。歷史被那些(xie)可以(yi)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)搞得滿(man)目瘡痍。有(you)(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)可以(yi)幻想(xiang)出(chu)前(qian)世今生,有(you)(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)可以(yi)做(zuo)夢預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan),有(you)(you)(you)些(xie)需要借助(zhu)儀式來(lai)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan),還(huan)有(you)(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)隨便(bian)地胡亂預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)。也許(xu)你(ni)自己就有(you)(you)(you)這種親身體會。當(dang)你(ni)想(xiang)到你(ni)的(de)(de)(de)某一(yi)(yi)位密(mi)友(you)時,幾秒后(hou)他就來(lai)電話(hua)(hua)你(ni)了(le),這是(shi)預(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種還(huan)是(shi)只是(shi)一(yi)(yi)個(ge)巧合罷(ba)了(le)?
第二名:心靈感應
心靈(ling)感(gan)(gan)應(ying)是一種超感(gan)(gan)官知(zhi)覺,它可(ke)以(yi)通過現在科學未知(zhi)的(de)方(fang)法來獲取(qu)信息(xi)。在進入(ru)心靈(ling)感(gan)(gan)應(ying)狀態(tai)前,你必須意識到你其(qi)實不止(zhi)擁有五(wu)感(gan)(gan)知(zhi)覺。你可(ke)以(yi)體(ti)會到溫(wen)度(du)變化,本體(ti)感(gan)(gan)受(體(ti)會到你每塊(kuai)肌肉的(de)方(fang)位(wei))和(he)重力(li)感(gan)(gan)(通過閉上眼睛時頭(tou)部的(de)角度(du)來感(gan)(gan)知(zhi))。心靈(ling)感(gan)(gan)應(ying)包含了五(wu)感(gan)(gan)之外的(de)其(qi)他感(gan)(gan)知(zhi)。
第三名:懸浮術
D?D 洪(hong)姆(mu)思(si)(D.D. Homes)以其懸(xuan)浮(fu)術(shu)聞名(ming)于眾。在(zai)1868年,洪(hong)姆(mu)思(si)表(biao)演了(le)他(ta)最令人難以置(zhi)信(xin)的(de)壯舉:在(zai)一個(ge)(ge)集會(hui)上,他(ta)從一個(ge)(ge)窗(chuang)(chuang)戶飄出并飄進另一個(ge)(ge)窗(chuang)(chuang)戶之(zhi)(zhi)中。哈利?胡迪(di)尼(Harry Houdini,美國(guo)著名(ming)的(de)魔術(shu)師――譯者注)嘗試復制了(le)洪(hong)姆(mu)思(si)式“魔術(shu)”,但即使是他(ta)都無法揭穿洪(hong)姆(mu)思(si)的(de)特異(yi)功能(neng)之(zhi)(zhi)謎。
第四名:生物發光
令人驚(jing)奇的是(shi),往往身(shen)體發光的都是(shi)病人。安娜?莫納(na)諾(AnnaMonaro)身(shen)患哮喘,幾個星(xing)期后每當她(ta)(ta)睡覺時,她(ta)(ta)的胸口就會發出藍輝光。在赫里沃德?卡林頓(Hereward Carrington)的《死(si)亡:原因和現象》(Death: Its Causes and Phenomena)中記錄(lu)過一個因患嚴重的消化不良而死(si)的男(nan)孩,其尸(shi)體也會輻(fu)射藍輝光。
第五名:生物電
也許你已經在Youtube上看到有人可(ke)以控電(dian)(dian)。其(qi)實早在19世紀就出現過一(yi)(yi)些(xie)(xie)身負電(dian)(dian)荷或(huo)電(dian)(dian)磁(ci)的人,他們周(zhou)邊的事物都會被古怪的電(dian)(dian)磁(ci)效應所影響。有一(yi)(yi)些(xie)(xie)人甚至對電(dian)(dian)子產品有過敏反應,當他周(zhou)邊有發(fa)出很大磁(ci)場或(huo)者(zhe)電(dian)(dian)荷的電(dian)(dian)子設備時就會坐立難安。
第六名:探測術
早在十五世紀(ji)就(jiu)有探(tan)測(ce)(ce)(ce)術了。占卜(bu)探(tan)測(ce)(ce)(ce)者從不需要科(ke)學儀(yi)器,依仗一(yi)根探(tan)測(ce)(ce)(ce)杖他們便可測(ce)(ce)(ce)出地下(xia)的(de)水源,金屬,或(huo)者其他物質(zhi)。有這(zhe)樣一(yi)種(zhong)說法,探(tan)測(ce)(ce)(ce)者有著對磁場(chang)的(de)敏感或(huo)者可以形(xing)成一(yi)種(zhong)超感官知(zhi)覺,而探(tan)測(ce)(ce)(ce)杖幫助探(tan)測(ce)(ce)(ce)者用手(shou)放大這(zhe)種(zhong)無形(xing)的(de)磁場(chang)運(yun)動(dong)感覺。
第七名:控火數
關于(yu)火(huo)的(de)(de)(de)研究(jiu),我(wo)們有(you)(you)萊(lai)頓(dun)(dun)弗(fu)羅斯(si)特(te)現(xian)象(Leidenfrost Phenomenon液(ye)(ye)體(ti)不(bu)(bu)會潤濕(shi)炙熱的(de)(de)(de)表(biao)面(mian),而(er)僅僅在其(qi)上(shang)形成一(yi)個蒸(zheng)汽層(ceng)的(de)(de)(de)現(xian)象,由科學(xue)家萊(lai)頓(dun)(dun)弗(fu)羅斯(si)特(te)在1756年發(fa)現(xian)。1756年有(you)(you)一(yi)位(wei)名叫萊(lai)頓(dun)(dun)弗(fu)洛斯(si)特(te)的(de)(de)(de)科學(xue)家在一(yi)把(ba)燒(shao)的(de)(de)(de)通(tong)紅的(de)(de)(de)鐵(tie)勺(shao)上(shang)滴(di)上(shang)一(yi)滴(di)水(shui)珠(zhu),水(shui)珠(zhu)竟然(ran)懸(xuan)浮(fu)起來并持(chi)續(xu)30秒,這就(jiu)是(shi)現(xian)代物理學(xue)中著名的(de)(de)(de)“萊(lai)頓(dun)(dun)弗(fu)洛斯(si)特(te)現(xian)象”。水(shui)滴(di)能(neng)夠懸(xuan)浮(fu)起來的(de)(de)(de)原因在于(yu),接觸炙熱的(de)(de)(de)鐵(tie)勺(shao)后,水(shui)滴(di)底部立即形成一(yi)層(ceng)水(shui)蒸(zheng)汽,把(ba)水(shui)珠(zhu)與鐵(tie)勺(shao)隔開,就(jiu)使得水(shui)滴(di)懸(xuan)浮(fu)起來,懸(xuan)浮(fu)起來的(de)(de)(de)水(shui)滴(di)暫時(shi)不(bu)(bu)能(neng)吸收更多的(de)(de)(de)熱量,減慢了汽化(hua)速度,因此懸(xuan)浮(fu)可以持(chi)續(xu)30秒――譯者注(zhu))。此現(xian)象說(shuo)明(ming)當液(ye)(ye)體(ti)遭遇極度炙熱時(shi)就(jiu)將(jiang)化(hua)作一(yi)層(ceng)絕(jue)緣的(de)(de)(de)氣態防(fang)護(hu)層(ceng)。當你用(yong)濕(shi)手(shou)指掐滅蠟燭時(shi)正是(shi)依靠著這層(ceng)蒸(zheng)汽層(ceng)的(de)(de)(de)保護(hu)。只(zhi)要有(you)(you)充分的(de)(de)(de)條件(jian),人(ren)(ren)人(ren)(ren)都可做到這點(dian)(就(jiu)如同有(you)(you)了防(fang)火(huo)墻一(yi)般),然(ran)而(er)只(zhi)有(you)(you)很(hen)少的(de)(de)(de)人(ren)(ren)可以對火(huo)免(mian)疫(yi).
第八名:人體自燃
人體自(zi)燃是(shi)指由人體內部自(zi)發燃燒。這(zhe)聽著(zhu)有(you)點(dian)不(bu)可(ke)思(si)議,但(dan)是(shi)如(ru)今我們(men)對這(zhe)種超自(zi)然現(xian)象已經(jing)非常熟悉了。著(zhu)名的案例有(you):記(ji)錄(lu)在(zai)案的杰克(ke)?安吉爾(Jack Angel)自(zi)燃,導致手部截(jie)肢,還有(you)瑪麗?里(li)瑟(Mary Reeser)整個人燒透,被發現(xian)時僅僅只(zhi)剩一塊萎(wei)縮的頭(tou)蓋骨(gu)。就連小說中也(ye)不(bu)乏人體自(zi)燃現(xian)象的身影。如(ru)查爾斯?迪勤(Charles Dicken)的《荒涼莊園(yuan)》(迪勤對自(zi)燃的主題迷戀不(bu)已,對此他還有(you)過深度地研究(jiu))。
第九名:心靈外科醫生
和巫醫(yi)一樣(yang),心靈(ling)外科醫(yi)生(sheng)可以完成那(nei)些(xie)通常需要(yao)工具和醫(yi)藥用品(如(ru)麻醉藥)才能完成的(de)手術。但(dan)是和巫醫(yi)不(bu)同的(de)是,心靈(ling)外科醫(yi)生(sheng)需要(yao)(將(jiang)手)深入患者體內,將(jiang)腫(zhong)瘤和器官取(qu)出。
第十名:巫醫
薩滿儀式曾經風靡全(quan)球,對那(nei)些信奉它的(de)(de)(de)(de)部落(luo)來說更有(you)著深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。這種基于精神上的(de)(de)(de)(de)儀式就算在(zai)今天也(ye)可(ke)以覓其蹤影,并且有(you)著令人(ren)推崇(chong)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)復步驟。據說在(zai)菲(fei)律賓一位巫(wu)醫有(you)將事物實體化和虛無(wu)化的(de)(de)(de)(de)雙重能力。每當巫(wu)醫進入輕微恍惚的(de)(de)(de)(de)狀態時就會獲得超自然的(de)(de)(de)(de)能力,只需和患(huan)者有(you)著少許(xu)接觸(chu)甚(shen)至是無(wu)接觸(chu),就可(ke)為(wei)患(huan)者做(zuo)外科(ke)手術。他們可(ke)以將患(huan)者體內的(de)(de)(de)(de)異物(如(ru)玻璃,金屬)移除,并為(wei)患(huan)者鎮痛。
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