1、鷹潭龍虎山

龍(long)(long)虎山(shan)(shan)位于江西(xi)省鷹潭市郊(jiao)西(xi)南(nan)20公里處，原名云錦山(shan)(shan)。東漢(han)中(zhong)葉，道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)創始(shi)張陵(ling)(ling)(亦稱(cheng)第一代天師(shi)(shi))在此煉丹(dan)，“丹(dan)成而(er)龍(long)(long)虎現(xian)，山(shan)(shan)因得名”，龍(long)(long)虎山(shan)(shan)因而(er)也成為(wei)中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)發祥地。自張陵(ling)(ling)以后，道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)天師(shi)(shi)在這里承襲(xi)了63代，歷(li)1900年，是我國一姓嗣教(jiao)(jiao)時間最(zui)長(chang)的(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)，素(su)有(you)北(bei)孔(kong)（孔(kong)夫子）南(nan)張（張天師(shi)(shi)）之(zhi)稱(cheng)。歷(li)來被(bei)尊(zun)稱(cheng)為(wei)“道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)祖庭”、“百神授職之(zhi)所(suo)”的(de)大上(shang)清宮(gong)，始(shi)建(jian)于東漢(han)，為(wei)祖天師(shi)(shi)張道(dao)(dao)陵(ling)(ling)修道(dao)(dao)之(zhi)所(suo)。龍(long)(long)虎山(shan)(shan)建(jian)有(you)91座道(dao)(dao)宮(gong)，81座道(dao)(dao)觀(guan)，50座道(dao)(dao)院、二十四殿、三十六(liu)院。這些宮(gong)、觀(guan)、院多已不存，但規模宏大的(de)上(shang)清宮(gong)部分建(jian)筑(zhu)和(he)歷(li)代天師(shi)(shi)起居之(zhi)所(suo)的(de)“嗣漢(han)天師(shi)(shi)府(fu)”至今尚存。

龍(long)(long)虎(hu)山(shan)(shan)景(jing)區(qu)面積達200平方公里(li)左右(you)，主要分布于(yu)瀘溪河(he)（又名上清河(he)）兩岸，風(feng)景(jing)秀(xiu)麗。有九(jiu)十(shi)九(jiu)峰(feng)、六十(shi)六巖、一百零八處自然和人文(wen)景(jing)觀，二十(shi)多(duo)處神井丹池和流(liu)(liu)泉飛(fei)瀑。龍(long)(long)虎(hu)山(shan)(shan)因(yin)道教(jiao)而名，更因(yin)瀘溪而神。景(jing)區(qu)內紅崖碧(bi)水，奇峰(feng)怪石，山(shan)(shan)秀(xiu)水媚(mei)，花繁林茂。還有戰國時期留(liu)下的(de)、規(gui)模(mo)(mo)宏大(da)、文(wen)物眾(zhong)多(duo)的(de)崖墓(mu)葬，成為人們尋幽探奇的(de)旅游勝地。源遠流(liu)(liu)長(chang)的(de)道教(jiao)文(wen)化、獨具(ju)特色的(de)碧(bi)水丹山(shan)(shan)和規(gui)模(mo)(mo)宏大(da)的(de)崖墓(mu)群構成了龍(long)(long)虎(hu)山(shan)(shan)風(feng)景(jing)旅游區(qu)自然景(jing)觀和人文(wen)景(jing)觀的(de)“三(san)絕”。

龍虎山(shan)的交通(tong)十分便利，為(wei)游(you)客提供了極(ji)大的方便，而且它東臨(lin)武夷(yi)山(shan)、北接黃山(shan)、廬山(shan)和瓷都景德鎮，可(ke)以很方便地數景聯游(you)。

鷹潭龍虎(hu)山為(wei)AAAAA級景點

2、鷹潭·余江眼鏡園景區

鷹潭·余江(jiang)(jiang)眼鏡(jing)(jing)園景區(qu)地處余江(jiang)(jiang)縣中童(tong)鎮(zhen)，規劃面積約為1.8平方公里(li)。余江(jiang)(jiang)縣是聞名(ming)全國(guo)的“眼鏡(jing)(jing)之鄉”，早在清代嘉(jia)慶年(nian)間，中童(tong)鎮(zhen)就出現了眼鏡(jing)(jing)作坊和銷售協幫組織，迄今(jin)已(yi)有(you)200多年(nian)的歷史。2002年(nian)，余江(jiang)(jiang)縣委縣政(zheng)府規劃5平方公里(li)建立眼鏡(jing)(jing)工業園。2006年(nian)，被命名(ming)為“江(jiang)(jiang)西(xi)省眼鏡(jing)(jing)產(chan)業基地”，2012年(nian)獲得“國(guo)家(jia)外貿轉(zhuan)型(xing)升級專業型(xing)示范基地”稱號，是全國(guo)五大眼鏡(jing)(jing)生產(chan)基地之一。目前眼鏡(jing)(jing)園區(qu)建成(cheng)面積2.6平方公里(li)，已(yi)有(you)眼鏡(jing)(jing)生產(chan)企業70余家(jia)、產(chan)業工人1萬(wan)余人。

近年來，為大力推廣鷹(ying)潭(tan)(tan)(tan)眼(yan)鏡(jing)文化、不斷提高(gao)鷹(ying)潭(tan)(tan)(tan)的(de)知名度(du)(du)和美譽度(du)(du)，依托鷹(ying)潭(tan)(tan)(tan)龍(long)虎山5A級景區的(de)發展(zhan)優(you)勢，結(jie)合眼(yan)鏡(jing)產(chan)業(ye)園(yuan)自身特點，鷹(ying)潭(tan)(tan)(tan)·余(yu)江眼(yan)鏡(jing)園(yuan)景區打造出了一條別具(ju)特色的(de)眼(yan)鏡(jing)文化工業(ye)旅游線(xian)路。

景(jing)區(qu)以鷹(ying)潭國(guo)際眼(yan)(yan)鏡(jing)城為(wei)核心(xin)景(jing)觀地(di)，以臺灣美食一條街、世界眼(yan)(yan)鏡(jing)博(bo)物(wu)館、眼(yan)(yan)鏡(jing)文化主題(ti)公園、鷹(ying)西雕(diao)塑(su)公園、眼(yan)(yan)鏡(jing)制造體驗地(di)為(wei)主要(yao)景(jing)觀，精心(xin)構建文化體驗地(di)、娛樂休閑區(qu)、景(jing)觀觀賞點、眼(yan)(yan)鏡(jing)生產線(xian)展示區(qu)，形成(cheng)了多(duo)功能生態休閑養生地(di)。目前，總投資(zi)10億元，占(zhan)地(di)面積400畝的鷹(ying)潭國(guo)際眼(yan)(yan)鏡(jing)城已有200多(duo)家商鋪營業(ye)；

總投資(zi)4000余萬元，總建(jian)筑面積3800平方米世(shi)界最大(da)的(de)眼(yan)鏡博物館已對外開放(fang)；9.8公(gong)里眼(yan)鏡文化(hua)主題公(gong)園(yuan)不(bu)僅(jin)為游客(ke)(ke)提供了(le)一(yi)片休閑場所(suo)，也(ye)為信(xin)江沿岸(an)鋪就了(le)一(yi)條綠(lv)色長廊；鷹(ying)西雕塑公(gong)園(yuan)不(bu)僅(jin)環(huan)境優美，更融合了(le)鷹(ying)潭地域特色文化(hua)。另外，我們還有(you)配(pei)套的(de)臺客(ke)(ke)餐(can)廳、烏克蘭餐(can)廳、維(wei)也(ye)納酒店(dian)、黃蠟石市場、眼(yan)鏡技(ji)術培訓學校等設(she)施。

此外(wai)，景(jing)(jing)區還建立了覆蓋全(quan)(quan)園區的(de)工(gong)(gong)作(zuo)網(wang)絡，對(dui)景(jing)(jing)區的(de)水體、植(zhi)被、配(pei)套工(gong)(gong)程等(deng)進行了全(quan)(quan)方(fang)(fang)位的(de)生態保護和修復(fu)，目前景(jing)(jing)區軟硬(ying)件建設(she)已(yi)基本到位，服(fu)務(wu)配(pei)套已(yi)基本完善，有675平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)的(de)游客(ke)服(fu)務(wu)中(zhong)心(xin)、有105平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)的(de)旅游公廁、有2萬多平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)的(de)地下停車場，3600多平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)的(de)綠(lv)色立體式地面停車場、有極具(ju)眼鏡(jing)文(wen)化特色的(de)各(ge)(ge)種導(dao)視系統等(deng)，同時，各(ge)(ge)項管(guan)理制度(du)也(ye)已(yi)日趨健(jian)全(quan)(quan)，并擁(yong)有一支高素質的(de)員工(gong)(gong)隊伍和管(guan)理團隊。

鷹潭·余江(jiang)眼鏡園景(jing)區為AAAA級景(jing)點

3、余江縣雕刻文化示范園

余江雕(diao)刻文化(hua)示范園是國家(jia)3A級旅游(you)景(jing)區(qu)，鷹潭市涉外(wai)定點參(can)觀單位。

余江雕(diao)刻文化(hua)示范園(yuan)坐落于“中(zhong)國(guo)(guo)雕(diao)刻、根(gen)藝(yi)、佛佑(you)之鄉(xiang)”--江西省余江縣。始建于2009年，計(ji)劃(hua)5年內建成。屆時，將形成以雕(diao)刻工藝(yi)品(pin)，紅木家(jia)具、古玩(wan)字畫為(wei)主(zhu)要旅游產(chan)品(pin)的，集貿易、旅游、展覽、學術研究、技能(neng)培(pei)訓為(wei)一體的雕(diao)刻文化(hua)產(chan)業(ye)園(yuan)。景區內主(zhu)要景點包括雕(diao)刻創業(ye)示范街、國(guo)(guo)家(jia)雕(diao)藝(yi)博覽館、血防(fang)紀念(nian)館。

雕(diao)刻(ke)創業示(shi)范街(jie)建設于余江(jiang)縣城交(jiao)通東路，街(jie)區(qu)(qu)建設仿古簡約(yue)，透出雕(diao)刻(ke)文化韻味，銷售產品涵蓋根(gen)藝、石藝、木(mu)雕(diao)工藝、道教旅游、佛(fo)教用(yong)品等地方(fang)特色文化旅游品。整個街(jie)區(qu)(qu)已進駐各類工作室、藝術超市(shi)等200多(duo)家(jia)，并建有雕(diao)刻(ke)培訓(xun)學校、雕(diao)刻(ke)藝術展廳、景區(qu)(qu)游客(ke)接待中(zhong)心等配套設施。

果喜雕藝(yi)博覽(lan)館建設于余江縣城白塔西路(lu)以北，占地30畝，建筑(zhu)面積1.1萬平方(fang)(fang)米。雕藝(yi)博覽(lan)館由(you)我(wo)省雕刻(ke)龍頭企業果喜集團巨資打(da)造，是我(wo)縣陳列歷(li)年來雕刻(ke)藝(yi)術精品(pin)，具備國內頂尖(jian)會展接待能(neng)力的藝(yi)術交流場所(suo)。血防紀(ji)念(nian)館紀(ji)念(nian)館占地面積6483平方(fang)(fang)米，建筑(zhu)面積2345平方(fang)(fang)米。紀(ji)念(nian)館主體部分高12.66米，正門外廊兩側聳立8根高11米的方(fang)(fang)柱，柱頂額仿裝飾“春(chun)風楊柳(liu)”、“白云(yun)飛(fei)燕”浮雕圖案。展廳(ting)(ting)環(huan)繞(rao)內庭排布，廳(ting)(ting)廳(ting)(ting)相連(lian)，由(you)苦(ku)難廳(ting)(ting)、消滅廳(ting)(ting)、鞏(gong)固廳(ting)(ting)、楊柳(liu)廳(ting)(ting)以及余江名人廳(ting)(ting)等六部分組成。

2014年，余江雕刻更是受到的(de)央視的(de)報道。此外，余江雕刻文化示范園還參(can)加了(le)中(zhong)國(贛州)第(di)一屆家具產業博(bo)覽(lan)會。博(bo)覽(lan)會期(qi)問，“中(zhong)國雕刻之鄉-余江”參(can)展企業展位前人頭攢動，吸引了(le)不少來自全(quan)國各地(di)的(de)客(ke)商駐(zhu)足欣賞采購，并多幅(fu)作品在博(bo)覽(lan)會設(she)置的(de)精品評選中(zhong)獲金(jin)獎和銀獎。

余江縣雕刻(ke)文化示范園為AAA級(ji)景點(dian)

4、仙人城

因唐(tang)代詩人顧況寫有“樓臺(tai)彩翠遠分(fen)明，聞說仙(xian)家在此城。欲上仙(xian)城無路(lu)上，水邊花里有人聲”而(er)又名叫仙(xian)人城，是龍虎(hu)山(shan)主要景(jing)點(dian)之一。整座山(shan)峰拔(ba)地(di)而(er)起，猶(you)如一柱擎天(tian)。經過三道山(shan)門，攀(pan)720級臺(tai)階及上山(shan)頂。沿途(tu)有仙(xian)鼠石、鳳(feng)凰橋、仙(xian)水井、仙(xian)姑(gu)庵、清濁(zhuo)水池、龍化池、兜率宮等十多個(ge)景(jing)點(dian)。

仙(xian)人(ren)城(cheng)整座(zuo)山(shan)峰拔地而(er)起，猶如(ru)一柱(zhu)擎天。清(qing)靜(jing)幽雅的環境，門(men)庭若市(shi)的香(xiang)火，仙(xian)人(ren)城(cheng)一度成為遠近聞名的佛教圣地。唐(tang)詩《安仁港口(kou)望仙(xian)人(ren)城(cheng)》贊道“樓臺彩翠(cui)遠分明，聞說(shuo)仙(xian)家在此城(cheng)。欲上(shang)仙(xian)城(cheng)無路(lu)上(shang)，水(shui)邊花里有人(ren)聲”。

仙(xian)人(ren)城(cheng)(cheng)位(wei)于江西(xi)省鷹潭市貴溪(xi)市龍虎(hu)山(shan)(shan)鎮，又(you)稱(cheng)仙(xian)巖，東(dong)鄰瀘溪(xi)河。從遠(yuan)處(chu)凝望過去，云(yun)崖上千尺，白蓮(lian)開(kai)滿城(cheng)(cheng)。此山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)所(suo)以叫仙(xian)人(ren)城(cheng)(cheng)，是(shi)因(yin)為它自古就是(shi)“仙(xian)人(ren)”所(suo)居。史料記載，魏晉(jin)時，第(di)四(si)代(dai)天師張(zhang)盛發現(xian)山(shan)(shan)上到處(chu)洞穴中通，石(shi)竇如井(jing)，茂(mao)林修(xiu)竹，云(yun)蒸霞蔚(yu)，徘徊凌(ling)絕(jue)頂，猶似在蓬萊。于是(shi)決定在此山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)頂修(xiu)建廟宇(yu)，即今(jin)日(ri)“兜率宮”，塑(su)老子神像，以誦老子功德。至宋熙寧(ning)年(nian)間，寶月禪師自浦城(cheng)(cheng)來(lai)此建寺，但真正讓(rang)仙(xian)人(ren)城(cheng)(cheng)名聞天下(xia)的(de)(de)卻是(shi)中唐杰出詩人(ren)顧(gu)況的(de)(de)《安仁(ren)港口(kou)望仙(xian)人(ren)城(cheng)(cheng)》，讓(rang)古往(wang)今(jin)來(lai)的(de)(de)無(wu)數游(you)客，正是(shi)懷抱這樣的(de)(de)一份尋覓和(he)探索，不畏攀(pan)登720級臺階及(ji)頂覽勝(sheng)，那種(zhong)給人(ren)浩(hao)瀚無(wu)垠的(de)(de)沖擊，遠(yuan)遠(yuan)超越了人(ren)的(de)(de)視角。

仙(xian)人城是龍虎山仙(xian)水巖(yan)(yan)景區中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)個重要游覽區。所(suo)謂(wei)“仙(xian)水巖(yan)(yan)”，就是水巖(yan)(yan)與仙(xian)巖(yan)(yan)的(de)合稱，水巖(yan)(yan)是指山下(xia)有水的(de)部分，仙(xian)巖(yan)(yan)是指山上(shang)部分。仙(xian)人為(wei)一(yi)座(zuo)巨峰(feng)，東鄰瀘(lu)溪(xi)河，遠遠望(wang)去，四面(mian)陡(dou)峭，下(xia)臨深淵，上(shang)嵌(qian)碧空。一(yi)峰(feng)中(zhong)(zhong)高，古稱“天竺(zhu)”。南臨“一(yi)線天”，絕壁懸崖一(yi)眼到底；北面(mian)峭約如(ru)削，人跡罕至；只有西邊沿山坡開鑿的(de)780級臺階盤旋而上(shang)，可到極(ji)頂。山上(shang)的(de)洞(dong)穴中(zhong)(zhong)通，石竇如(ru)井。此山之(zhi)所(suo)以叫仙(xian)人城，是因為(wei)自古它(ta)就是“仙(xian)人”所(suo)居住的(de)地方(fang)，素有“神仙(xian)洞(dong)府”之(zhi)譽(yu)。

仙(xian)人城(cheng)頂上是觀賞仙(xian)水巖全景的(de)最佳地方之一。游(you)客可東眺“百鳥朝(chao)(chao)鳳(feng)”、“丹鳳(feng)朝(chao)(chao)陽”、“雄獅回首”，北賞“僧尼情(qing)緣”，西觀田野風光(guang)，南看“七星拱斗(dou)”。

在仙(xian)巖極頂上(shang)有座高(gao)大(da)雄偉的(de)建筑(zhu)，叫“兜率(lv)宮(gong)”。它坐西朝(chao)東(dong)，五進(jin)而(er)起，九(jiu)根(gen)大(da)柱支撐屋面，象征九(jiu)五之尊的(de)帝王宮(gong)殿，占地670平方米，高(gao)19米，彤(tong)壁朱扉，重檐丹(dan)楹，上(shang)覆(fu)灰色琉璃瓦(wa)，四周為花崗巖護欄，甚是莊嚴(yan)。

庵堂(tang)依洞穴而建(jian)，洞內可容(rong)人(ren)，洞分前后兩(liang)部分。前廳(ting)(ting)供(gong)奉(feng)(feng)(feng)著(zhu)(zhu)觀(guan)音全身(shen)塑像，兩(liang)側分別是(shi)文殊與普賢(xian)；前廳(ting)(ting)東(dong)側供(gong)奉(feng)(feng)(feng)著(zhu)(zhu)地藏王，西側供(gong)奉(feng)(feng)(feng)著(zhu)(zhu)花(hua)仙子。后廳(ting)(ting)為生活(huo)區，過(guo)去庵內十幾位尼(ni)(ni)(ni)姑(gu)(gu)就住(zhu)在(zai)(zai)此。仙姑(gu)(gu)庵始建(jian)于宋代，原名“仙巖上(shang)寺”，是(shi)一(yi)處(chu)僧寺。宋熙寧間(1068-1077年)，有(you)寶月禪師(shi)自浦城(cheng)來(lai)，這(zhe)里初(chu)無(wu)路登，禪師(shi)緣石至巖上(shang)。從此，往來(lai)人(ren)逐漸多起(qi)(qi)來(lai)，禪師(shi)授徒(tu)。元代，寺僧彬公又重新修葺(qi)殿宇(yu)。尼(ni)(ni)(ni)姑(gu)(gu)上(shang)山(shan)后，僧寺改為尼(ni)(ni)(ni)姑(gu)(gu)庵，起(qi)(qi)名“仙姑(gu)(gu)庵”，供(gong)奉(feng)(feng)(feng)觀(guan)音、地藏王等(deng)菩薩(sa)，香火更加旺盛(sheng)起(qi)(qi)來(lai)，直到(dao)民國年間，鼎盛(sheng)時，庵內共有(you)18位尼(ni)(ni)(ni)姑(gu)(gu)。我到(dao)庵里看(kan)了看(kan)，供(gong)著(zhu)(zhu)觀(guan)音菩薩(sa)，看(kan)樣子都(dou)是(shi)新修的，后面(mian)有(you)洞，過(guo)去是(shi)尼(ni)(ni)(ni)姑(gu)(gu)生活(huo)起(qi)(qi)居的地方(fang)。現在(zai)(zai)已經沒有(you)人(ren)住(zhu)在(zai)(zai)這(zhe)兒了。

仙(xian)巖門是(shi)仙(xian)人城三道(dao)古山門中的第(di)一道(dao)門。“仙(xian)巖”二字，是(shi)由江西已(yi)故書畫家彭友善老先生所題。門前一對(dui)石麒麟，是(shi)吉祥的象征，也是(shi)仙(xian)人城的保護神(shen)。

當年三十代天師虛靖真君張繼先，也是在此觀賞美景，欣然寫下了“一條澗水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南，群峰森立，做奔馳騰狀，叫“百鳳朝陽”組峰；以北，七峰并峙，真指長天北斗，為“七星拱斗”組峰。瀘溪河岸的仙桃石、蓮花石、無蚊村等景觀，在這里也一覽無余。
山上的兩處建筑(zhu)，上為(wei)兜率宮，下(xia)為(wei)仙姑庵。

難怪古(gu)人到此，便(bian)會(hui)油然發出“千尺云崖上，仙(xian)巖白蓮開；徘徊凌(ling)絕頂，好景(jing)勝蓬萊”的感(gan)嘆。

仙人(ren)城素稱仙巖，為(wei)一(yi)座巨峰，東鄰瀘溪河(he)，遠(yuan)遠(yuan)望去，四面陡峭。山(shan)上(shang)到(dao)處洞穴中(zhong)通，石竇(dou)如井，茂林(lin)修竹，云蒸霞蔚。此山(shan)之所(suo)以(yi)叫仙人(ren)城，是因為(wei)它自古就是“仙人(ren)”所(suo)居。

現(xian)在，橫跨(kua)絕(jue)壁的(de)仙風橋和環(huan)山游步道已全面貫(guan)通，登臨絕(jue)頂，龍虎(hu)(hu)山九十九峰(feng)龍騰虎(hu)(hu)躍之雄(xiong)峻盡收眼底(di)，恰(qia)似“千尺(chi)云崖(ya)上，仙城白蓮(lian)開；徘徊凌絕(jue)頂，好(hao)景(jing)勝蓬萊”。

魏(wei)晉時，第(di)四代天師張盛就在此山之(zhi)頂修建廟(miao)宇(yu)，即今日(ri)“兜率宮(gong)”，塑(su)老子(zi)(zi)神像，以誦(song)老子(zi)(zi)功(gong)德(de)。宋熙寧(ning)年間(jian)，寶(bao)月禪師自(zi)浦城(cheng)來此建寺，香火(huo)興旺，2002年4月，在仙巖之(zhi)巔發掘出的(de)(de)曠(kuang)世(shi)文物(wu)——七(qi)層“靈函”，就刻有“寶(bao)月行源，心記凈(jing)空”的(de)(de)字樣，唐代大(da)詩(shi)人(ren)顧況(kuang)的(de)(de)《安仁港(gang)口(kou)望仙人(ren)城(cheng)》，把仙人(ren)城(cheng)描寫(xie)的(de)(de)仙氣縹紗(sha)，令人(ren)神往。

《輿地紀勝》卷三十(shi)二“饒州(zhou)景物”載：“仙人(ren)城，在安仁(今余江(jiang)縣)臨溪(xi)。懸(xuan)崖多大(da)穴，中有(you)鐵冶、鹽敖、倉(cang)廩、棺槨之(zhi)屬，皆(jie)去人(ren)數千尺。世傳武(wu)夷仙人(ren)歸藏于此。”“仙人(ren)城”所在地龍虎(hu)山以(yi)其奇(qi)秀的自然景色，豐富多彩的人(ren)文景觀，吸引(yin)了歷史上許多學者名流、文人(ren)墨(mo)客前來游覽。唐代顧況(kuang)《安仁港(gang)口望仙人(ren)城》寫(xie)道(dao)：“樓(lou)臺采翠遠分明，聞說仙家(jia)在此城。欲上仙城無路上，水(shui)邊花里有(you)人(ren)聲。”仙人(ren)城系仙巖(yan)、水(shui)巖(yan)總稱。這(zhe)一(yi)帶(dai)地處貴溪(xi)、余江(jiang)、金溪(xi)、鷹潭四縣市交(jiao)界，現屬鷹潭市龍虎(hu)山旅(lv)游局(ju)管(guan)轄。

5、貴溪云臺山

據《龍(long)虎(hu)山(shan)風景(jing)名勝區(qu)資料匯(hui)編》中記載，“東(dong)漢未(wei)年(nian)（公元(yuan)１２４年(nian)）道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)創始人——張道(dao)(dao)(dao)(dao)陵，來(lai)云(yun)(yun)臺山(shan)修道(dao)(dao)(dao)(dao)練功，采藥煉(lian)丹，在山(shan)頂建立供用練功、住宿(su)的廟宇”。因此(ci)，云(yun)(yun)臺山(shan)成為上清龍(long)虎(hu)山(shan)十三(san)景(jing)點之(zhi)一(yi)。唐朝(chao)時(shi)廟內就塑有白、李(li)、黃(huang)三(san)位仙姑(gu)神像(xiang)。白、李(li)、黃(huang)仙姑(gu)是(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)仙，因此(ci)云(yun)(yun)臺山(shan)成為道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)名山(shan)。

云臺山(shan)主(zhu)峰海(hai)(hai)拔８５８.２米，一峰聳立(li)，萬(wan)山(shan)匍伏。群(qun)山(shan)環繞(rao)，西山(shan)、藐(miao)菇山(shan)、應天(tian)山(shan)、五臺山(shan)、天(tian)華山(shan)，團團簇(cu)擁(yong)，把云臺山(shan)繞(rao)在(zai)中間(jian)，猶如(ru)攀天(tian)柱。登上峰頂，環顧四望，一覽眾山(shan)小(xiao)。向東(dong)望，上饒的靈山(shan)，特起凌霄，縹緲如(ru)畫，下視(shi)弋陽(yang)(yang)圭峰，昂(ang)首穹背，形(xing)態逼真。東(dong)南天(tian)華山(shan)迎面相峙，恰似錦屏。每(mei)當春夏清晨，云霧環山(shan)，如(ru)海(hai)(hai)浪，洶(xiong)涌澎(peng)湃。太陽(yang)(yang)初(chu)升(sheng)，嵐(lan)光煥彩，皓魄當空，金光萬(wan)丈，身臨(lin)其境，仿(fang)佛在(zai)云山(shan)霧海(hai)(hai)中，有(you)凌虛御風之感，故名“云臺山(shan)”。

清乾隆二(er)年（１７３７年），乾隆皇(huang)帝下(xia)江南，游此(ci)即興作詩(shi)一首，詩(shi)曰(yue)：“雨后憑欄，三(san)百(bai)(bai)里(li)，鄱湖在(zai)眼。逍覽嶺石(shi)(shi)(shi)，千萬點(dian)，星斗羅胸。”并題“敕(chi)封云(yun)臺山”鐫刻石(shi)(shi)(shi)碑保存(cun)至(zhi)(zhi)今。至(zhi)(zhi)清咸豐(feng)年間進行規模建造，廟(miao)宇非常壯麗，是按古(gu)風宮(gong)殿(dian)式(shi)設計(ji)，四周用石(shi)(shi)(shi)砌墻(qiang)，且砌磚過屋脊，分上(shang)下(xia)兩大(da)棟(dong)(dong)，上(shang)棟(dong)(dong)是道教(jiao)堂（仙姑殿(dian)），建筑奇(qi)特，整個(ge)殿(dian)堂是按隋朝的(de)(de)風格(ge)用方(fang)塊麻石(shi)(shi)(shi)卷成(cheng)拱形(xing)。下(xia)棟(dong)(dong)是觀音堂即佛(fo)教(jiao)堂，教(jiao)堂內可同時容納幾百(bai)(bai)人(ren)做功(gong)課，每年打“百(bai)(bai)子(zi)燈”醮就放此(ci)堂，道佛(fo)兩殿(dian)，仙佛(fo)像(xiang)精(jing)雕細刻，各種(zhong)花(hua)紋(wen)圖案金朱(zhu)油(you)漆，殿(dian)前還裝有(you)玻(bo)璃屏(ping)障，道佛(fo)兩教(jiao)堂正中(zhong)上(shang)蓋卷有(you)鍋底蓬，柱壁全部涂(tu)沫朱(zhu)紅(hong)油(you)漆，整個(ge)廟(miao)內，深(shen)幽靜寂，香(xiang)煙繚繞，走入廟(miao)內香(xiang)氣撲(pu)鼻(bi)，使(shi)人(ren)別(bie)有(you)一種(zhong)感(gan)覺……令人(ren)遺憾的(de)(de)是：民國３５年（一九四六年）立冬之(zhi)(zhi)日(ri)，前來廟(miao)宇守“冬”的(de)(de)香(xiang)客太多，不小心(xin)失火，致使(shi)兩座寶(bao)殿(dian)建筑付之(zhi)(zhi)一炬，只剩下(xia)乾隆皇(huang)帝御筆(bi)留下(xia)的(de)(de)“敕(chi)封云(yun)臺山”石(shi)(shi)(shi)碑。

在原云臺山老道(dao)后(hou)(hou)裔梅啟生(sheng)為首邀集(ji)下，云臺山廟(miao)(miao)宇復興(xing)修建，人們(men)獻工送料，于一(yi)九(jiu)八二年建成(cheng)了一(yi)幢四拼小廟(miao)(miao)，此后(hou)(hou)幾(ji)年，香(xiang)(xiang)客(ke)越來(lai)越多(duo)，到一(yi)九(jiu)九(jiu)一(yi)年，按原古廟(miao)(miao)位(wei)置落成(cheng)共貳拾(shi)余拼，總占地面積達六百多(duo)平方米的(de)簡易廟(miao)(miao)宇，隨(sui)著香(xiang)(xiang)客(ke)的(de)增(zeng)多(duo)，云臺山寺廟(miao)(miao)得到逐步發展，暮鼓晨(chen)鐘，香(xiang)(xiang)火(huo)旺盛(sheng)。

云(yun)臺山(shan)風景(jing)秀(xiu)麗,奇(qi)峰怪石林立,形象(xiang)鮮明,神態逼(bi)真的景(jing)點就有28景(jing),它們(men)不但命名(ming)寓意(yi)深刻,其傳說亦頗為感(gan)人。

如(ru)“舍(she)(she)(she)(she)身崖”傳(chuan)說(shuo)舍(she)(she)(she)(she)身可以(yi)救(jiu)母(mu)。舍(she)(she)(she)(she)身前要吃七(qi)七(qi)四十(shi)九天(tian)齋，每天(tian)晚上當天(tian)焚(fen)香祈禱(dao)，夫妻離房凈(jing)身，而(er)后(hou)拜仙佛舍(she)(she)(she)(she)身。上世紀四十(shi)年(nian)代(dai)初就有兩個舍(she)(she)(she)(she)身救(jiu)母(mu)者，舍(she)(she)(she)(she)身后(hou)都(dou)還活(huo)著回家。

山頂有一石，原名雞公(gong)(gong)石，傳說雞公(gong)(gong)石原有嘴，會啼，只因它(ta)常帶(dai)領山下村民(min)家(jia)養(yang)的雞群去田間(jian)吃莊稼，村民(min)們怨聲載道(dao)，此事被(bei)天神察覺(jue)，便派雷公(gong)(gong)把(ba)它(ta)的嘴截掉(diao)了，從此雞公(gong)(gong)便不再啼了，更不能去禍害村民(min)了，如今的雞公(gong)(gong)只能默默地屹立云臺山頭(tou)。

再若“中子巖”，傳說來廟朝香求子的夫婦，在巖前四五尺的地方背向巖洞，從胯下將銅板（古幣一種）或石子投入洞中，若是連中三次，便能得子。
諸(zhu)多景觀不勝枚舉……，故(gu)特附(fu)二十八(ba)景于下：

1、龍須進2、雞公石3、舍身崖4、中子巖5、梳妝臺6、清風洞7、腳盆石8、門樓石9、馬鞍石10、仙足跡11、馬蹄跡12、仙人缸13、猿猴石14、如意峰15、悟空峰16、觀音巖17、雷公石18、神道石19、頌經石20、文筆石21、晴雨臺22、白鶴石23、象頭石24、獅子石25、磨盤石26、仙人墓27、一線天28、仙婦巖云臺山(shan)(shan)動植(zhi)(zhi)物資(zi)源非常豐富(fu)，動物有(you)飛鳥近百種(zhong)，獸(shou)類(lei)三、四十種(zhong)，常見的(de)有(you)野豬、麂、水麂、山(shan)(shan)羊、山(shan)(shan)雞、猴等(deng)。山(shan)(shan)間滿布綠竹山(shan)(shan)花(hua)野果(guo)，不僅四季常青，而(er)且長年都有(you)鮮花(hua)盛開，春夏有(you)山(shan)(shan)梨花(hua)，紅(hong)、黃(huang)、藍三色杜鵑(juan)花(hua)，秋季有(you)金針花(hua)、山(shan)(shan)茶花(hua)、野菊花(hua)，以及似火的(de)楓葉，冬(dong)季有(you)臘梅(mei)花(hua)，真乃一個天然大花(hua)園，植(zhi)(zhi)物的(de)種(zhong)類(lei)有(you)近400種(zhong)，其中(zhong)珍稀樹種(zhong)有(you)黃(huang)山(shan)(shan)松、水杉(shan)、南國紅(hong)豆杉(shan)等(deng)等(deng)，人(ren)們行走在(zai)山(shan)(shan)谷道中(zhong)，清風(feng)拂面，花(hua)香撲鼻，鳥兒秋蟬，盡情(qing)歡唱(chang)，在(zai)山(shan)(shan)頂觀云海看日出(chu)，心(xin)胸博發。由于自然風(feng)景(jing)奇特，氣候宜人(ren)，特別是盛夏，涼爽非常，山(shan)(shan)上平均氣溫在(zai)18-25攝氏度之間，是人(ren)們理想的(de)休閑、旅游、避署的(de)勝地。

6、鷹潭公園

這是一(yi)個原生態、古木參(can)天(tian)、綠樹(shu)掩映(ying)的地方；

這是一(yi)個臨(lin)江(jiang)而立、清(qing)風徐吹、樹聲婆娑的地(di)方；

這(zhe)是一(yi)個鼓聲響亮、歡快激越(yue)，迸發心中熱情，詮釋人與自然和諧的(de)地方；

這(zhe)是一個在人(ren)文自然環(huan)境獨特(te)、在鷹潭人(ren)民(min)心中有著特(te)殊地(di)位的地(di)方；

她，就是鷹潭(tan)公園。

由市(shi)(shi)政府投資近2000萬元改造的(de)鷹潭(tan)公園，文化內涵更(geng)深，園林品位更(geng)高，正以新(xin)品位、新(xin)文明(ming)的(de)嶄新(xin)形象展現在市(shi)(shi)民面前(qian)，她舒(shu)展著(zhu)(zhu)綠色的(de)臂膀，擁抱著(zhu)(zhu)熱(re)情奔(ben)放(fang)的(de)市(shi)(shi)民。

改造(zao)是一(yi)種(zhong)外在的景觀(guan)，免(mian)費開(kai)放則是一(yi)份巨大(da)的熱(re)情。改造(zao)后的鷹潭公園，免(mian)費向市民(min)開(kai)放，迎來的是比(bi)以前(qian)多幾十(shi)(shi)倍的市民(min)，是比(bi)以前(qian)高幾十(shi)(shi)倍的熱(re)忱，是比(bi)以前(qian)更(geng)開(kai)闊的胸襟。

這里依然是市民快樂的天堂。熱情在飛揚，快樂在碰撞。散步的、休閑的、健身的，都在互相點頭微笑。這里洋溢著笑聲，洋溢著歡樂，洋溢著文明與和諧。
入夜，華燈綻(zhan)放，繽紛的彩燈掩映(ying)著(zhu)快樂，掩映(ying)著(zhu)美麗(li)，把這(zhe)原本靜謐的公園掩映(ying)成不夜的森(sen)林，多彩的森(sen)林。

大(da)門口(kou)，歡(huan)快的(de)(de)舞(wu)曲響(xiang)起來，成(cheng)(cheng)百上(shang)千(qian)的(de)(de)市民邁(mai)著歡(huan)快的(de)(de)舞(wu)步。有(you)的(de)(de)跳雙人舞(wu)，有(you)的(de)(de)跳健(jian)身舞(wu)，自(zi)由自(zi)在(zai)，盡情奔(ben)放。那韻律，那整齊(qi)劃一的(de)(de)舞(wu)步，以及多彩(cai)的(de)(de)燈光，使這里(li)成(cheng)(cheng)為音樂的(de)(de)海洋，歡(huan)快的(de)(de)海洋。往西(xi)走，幾十個身穿紅色、綠色衣服的(de)(de)老太太們，腰纏花鼓，扭腰打鼓，一招一式，有(you)板(ban)有(you)眼。咚咚的(de)(de)鼓聲，在(zai)夜空中回蕩(dang)，好像敲(qiao)在(zai)人們的(de)(de)心(xin)坎上(shang)。往東(dong)瞧，燈光球場上(shang)，生龍活虎的(de)(de)小青年正(zheng)在(zai)進行(xing)著一場籃(lan)球賽，飛步跨籃(lan)，掌(zhang)聲陣(zhen)陣(zhen)。

早晨，薄霧輕撩(liao)，鳥兒歌唱，那更(geng)是晨練的(de)好時光。古樟樹下，八角亭(ting)內(nei)，信(xin)江河畔，泄水湖邊，綠樹叢中，無不是人(ren)們晨練的(de)好地(di)方(fang)。溜冰場(chang)上，更(geng)是舞(wu)(wu)(wu)曲(qu)激蕩，幾百人(ren)跳著歡(huan)快(kuai)的(de)健(jian)身(shen)舞(wu)(wu)(wu)，宏大的(de)場(chang)面讓(rang)所有的(de)人(ren)都熱(re)(re)情飛揚。這種場(chang)面讓(rang)人(ren)驚訝(ya)，這種場(chang)面讓(rang)人(ren)心旌搖蕩。如果你不會跳舞(wu)(wu)(wu)那沒關系，只(zhi)要你來(lai)到這里，一定會被熱(re)(re)情包圍，一定會情不自(zi)禁地(di)隨著舞(wu)(wu)(wu)曲(qu)，歡(huan)快(kuai)地(di)轉起(qi)來(lai)。

你再(zai)看(kan)看(kan)，活動(dong)的(de)(de)形式太多(duo)了(le)：有(you)跳(tiao)舞的(de)(de)，有(you)做養生操的(de)(de)，有(you)打(da)太極拳的(de)(de)，有(you)拉二胡(hu)的(de)(de)，有(you)晨唱(chang)的(de)(de)，有(you)舞扇的(de)(de)，有(you)打(da)氣排(pai)球的(de)(de)，有(you)打(da)羽(yu)毛球的(de)(de)，還(huan)有(you)穿梭林中散(san)步的(de)(de)。

還是那位白發老太說得好：“鷹潭公園是一個休閑、健身的地方，也是一個健康、和諧的地方，感謝政府為市民辦了一件大好事。”
告訴你一個新鷹潭公園

鷹潭公(gong)園作(zuo)為一(yi)個(ge)原生(sheng)態的公(gong)園，不(bu)僅因(yin)為她位于城(cheng)市(shi)(shi)的中(zhong)心(xin)，更因(yin)為她在(zai)市(shi)(shi)民心(xin)中(zhong)占據著(zhu)特殊的地位，因(yin)而備受(shou)市(shi)(shi)民的關(guan)注(zhu)。不(bu)管她怎么變化，她永遠是市(shi)(shi)民心(xin)中(zhong)的一(yi)塊凈土。

鷹潭公園的歷史

鷹(ying)潭公園是江西最大的自然公園，風光(guang)秀麗：“雄鷹(ying)舞其(qi)上，激流旋其(qi)中”——據(ju)說鷹(ying)潭由此而得名。“鷹(ying)潭公園”名稱幾經變更。

據了(le)解(jie)，鷹潭公(gong)(gong)園是１９５７年正式興(xing)建(jian)的，當(dang)時(shi)在(zai)龍(long)頭(tou)山東面山頭(tou)建(jian)的第一座(zuo)園林建(jian)筑(zhu)“寄意亭”，成為當(dang)時(shi)群(qun)眾的游玩(wan)好去處。在(zai)公(gong)(gong)園中心信江邊建(jian)一座(zuo)石(shi)拱橋，橋拱體中央建(jian)一座(zuo)四角亭——流芳亭。

１９５８年(nian)，在龍頭山東部建了鷹潭(tan)鎮第一座籃球場(chang)，成為組(zu)織(zhi)球賽及(ji)群眾性文藝演出主要活(huo)動(dong)場(chang)所，并(bing)以其(qi)山名命(ming)名為“龍頭山公(gong)(gong)園(yuan)”。據市民桂延德老人介紹(shao)，鷹潭(tan)公(gong)(gong)園(yuan)初建之(zhi)時(shi)大門(men)并(bing)不(bu)處于現(xian)在位置，而是在月湖區(qu)圖書館對(dui)面(mian)。當年(nian)在公(gong)(gong)園(yuan)臨街修筑了一條長５００米(mi)的竹柵欄(lan)，在公(gong)(gong)園(yuan)中段建一簡易大門(men)。竹柵欄(lan)外即現(xian)公(gong)(gong)園(yuan)門(men)前丁字路(lu)口處四周都(dou)是稻田。

１９５９年(nian)(nian)(nian)，為(wei)(wei)迎接中華人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)共和國(guo)成立十周年(nian)(nian)(nian)，鎮政府撥款(kuan)在公園(yuan)(yuan)內(nei)開(kai)辟新景(jing)點，有(you)“別有(you)洞天”、“花澗觀魚”、“好鳥枝(zhi)頭(tou)”、“知音壇”、“醉(zui)花蔭”等，并(bing)建(jian)(jian)成了(le)(le)一(yi)座簡易溫室(shi)，從而開(kai)始了(le)(le)公園(yuan)(yuan)花卉的(de)(de)培育。同年(nian)(nian)(nian)，“龍頭(tou)山公園(yuan)(yuan)”改名為(wei)(wei)“鷹(ying)(ying)潭(tan)(tan)公園(yuan)(yuan)”。１９６２年(nian)(nian)(nian)—１９６３年(nian)(nian)(nian)，對公園(yuan)(yuan)道路(lu)進行了(le)(le)系統改建(jian)(jian)和擴建(jian)(jian)，公園(yuan)(yuan)主、次(ci)干道路(lu)形成；為(wei)(wei)方便游客游園(yuan)(yuan)休息，在公園(yuan)(yuan)樹林中建(jian)(jian)了(le)(le)水磨(mo)石(shi)桌椅；為(wei)(wei)了(le)(le)游客的(de)(de)安全，在沿江道路(lu)上(shang)建(jian)(jian)了(le)(le)一(yi)條長３００米(mi)的(de)(de)欄(lan)桿(gan)，并(bing)在此基(ji)礎上(shang)建(jian)(jian)成觀潭(tan)(tan)臺。１９６６年(nian)(nian)(nian)，“鷹(ying)(ying)潭(tan)(tan)公園(yuan)(yuan)”改名為(wei)(wei)“鷹(ying)(ying)潭(tan)(tan)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)公園(yuan)(yuan)”，該名稱一(yi)直沿用至(zhi)１９８９年(nian)(nian)(nian)。１９８９年(nian)(nian)(nian)６月(yue)２８日，經鷹(ying)(ying)潭(tan)(tan)市(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)政府批準，“鷹(ying)(ying)潭(tan)(tan)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)公園(yuan)(yuan)”恢復“鷹(ying)(ying)潭(tan)(tan)公園(yuan)(yuan)”的(de)(de)稱謂(wei)至(zhi)今。

7、鷹潭上清宮

上清宮距天師府(fu)二里，在上清鎮東(dong)首，左擁象山(shan)，門(men)對瀘溪，面(mian)云林，枕臺石，是歷代(dai)天師供祀(si)神仙之所，故(gu)有(you)“仙靈都(dou)會(hui)”、“百神受職之所”之稱(cheng)。

上清(qing)(qing)宮(gong)始(shi)建于東漢，原為張道(dao)陵修(xiu)道(dao)之所，時(shi)(shi)名“天師(shi)草堂”。漢末(mo)，-天師(shi)張盛自漢中(zhong)(zhong)遷(qian)還龍虎山，改“天師(shi)草堂”為“傳錄壇”；唐(tang)會昌年間，真宗賜傳錄壇額曰(yue)：“真仙觀”。北(bei)宋大中(zhong)(zhong)祥符(fu)年間，真宗敕改上清(qing)(qing)觀。正和三年（公元1118年），名上清(qing)(qing)正一宮(gong)，簡稱上清(qing)(qing)宮(gong)、大上清(qing)(qing)宮(gong)。“時(shi)(shi)宮(gong)中(zhong)(zhong)學道(dao)者常(chang)數千(qian)百人(ren)”，成了“晝夜常(chang)明羽人(ren)國”。

由于歷(li)代封建王朝(chao)在這里大興土木，屢(lv)毀屢(lv)建，上清宮(gong)所建殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)宇就有：三(san)(san)清殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、玉皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、紫(zi)微殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、天皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、后(hou)士(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、斗姆宮(gong)、雷祖殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、廖湯殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、南斗殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、北斗殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、伏魔殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)(san)宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)(san)省殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、文昌殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、四圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、五岳圣帝殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、四瀆(du)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、真風殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、留(liu)侯殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、十二真君殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、奎閣、虛靖祠、藏室、鼓樓、福地(di)門(men)、龍虎門(men)、欞星門(men)、下馬亭(ting)等等，附近還(huan)建有道(dao)(dao)院(yuan)三(san)(san)十六座以(yi)及各種附屬建筑(zhu)。它原是我(wo)國規模(mo)最(zui)大、歷(li)史最(zui)為悠(you)久的古(gu)老(lao)道(dao)(dao)宮(gong)之一。它和皇(huang)帝宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)相比，僅矮一尺，以(yi)示區別于皇(huang)宮(gong)。我(wo)國古(gu)典名著(zhu)《水(shui)滸傳(chuan)》對上清宮(gong)的仙都風貌作過極為精彩的描寫，從而使這座石老(lao)道(dao)(dao)宮(gong)顯得(de)更加(jia)(jia)神奇，更加(jia)(jia)令人神往。

上清宮(gong)整個(ge)建筑以(yi)三清殿和玉皇殿為中(zhong)心，分八門四方。現殿宇絕大部(bu)分被毀（最后一次被毀是民(min)國十(shi)九(jiu)年(nian)，公元(yuan)1930年(nian)，因(yin)幾個(ge)乞丐住在宮(gong)中(zhong)烤火引起(qi)火災）。到解放時(shi)，只(zhi)存大上清宮(gong)門樓、鐘(zhong)樓、午(wu)朝(chao)門、下馬亭(ting)未毀，但這座(zuo)古老(lao)道宮(gong)的聲名仍(reng)然顯(xian)赫，家喻戶曉，現存的東隱院，善惡井、夢床(chuang)、神(shen)樹和傳說(shuo)中(zhong)的鎮妖井等文物古跡，仍(reng)然強烈吸(xi)引著中(zhong)外游人。

東隱院在上清宮院內東側，是(shi)龍(long)虎山上清宮一座著名道院，也是(shi)上清宮目前殘存的唯一道院。它(ta)創建于南宋年間(jian)，后因元世祖(zu)忽必(bi)烈對該院道士張留孫分(fen)外器重，東隱院倍加修繕，名聲大振。

現(xian)東(dong)隱院為明末清(qing)初(chu)建(jian)筑，有(you)門屋一(yi)間(jian)，正廳(ting)三(san)間(jian)，左(zuo)右丹房各四間(jian)，后(hou)廳(ting)三(san)間(jian)，左(zuo)右耳(er)房各一(yi)間(jian)。建(jian)筑風格古樸(pu)，院墻外有(you)“善惡分界井”和“神樹”等古跡(ji)。雖然今昔對比，面目全非(fei)，然群山環抱，云霧繚繞，仙跡(ji)縹緲，仙氣(qi)猶存(cun)，站在這里，仍(reng)可領略一(yi)番仙都風貌。

在(zai)(zai)(zai)這里(li)(li)(li)需要特書(shu)一筆(bi)的(de)(de)(de)，就是(shi)施耐庵在(zai)(zai)(zai)《水滸傳》開篇第(di)一回用濃(nong)墨重(zhong)彩繪(hui)聲(sheng)繪(hui)色(se)描寫(xie)的(de)(de)(de)伏魔殿的(de)(de)(de)鎮(zhen)妖(yao)井(jing)。伏魔殿早已不存，但(dan)確有(you)一口(kou)井(jing)仍(reng)在(zai)(zai)(zai)殿口(kou)，石欄依舊(jiu)，口(kou)如谷羅，井(jing)底(di)幽深，井(jing)圈四周長有(you)青苔(tai)綠草，確是(shi)黑(hei)洞(dong)洞(dong)地啥也不見(jian)。游人站在(zai)(zai)(zai)“遇洪而開”的(de)(de)(de)洞(dong)口(kou)朝底(di)探望，不禁(jin)膽戰心寒，生怕像《水滸傳》寫(xie)的(de)(de)(de)那樣：“只見(jian)一道(dao)黑(hei)氣，從(cong)穴里(li)(li)(li)沖(chong)將(jiang)(jiang)出來，掀(xian)蹋了(le)半個殿角。那道(dao)黑(hei)氣直(zhi)沖(chong)上半天(tian)(tian)里(li)(li)(li)，空中散作百十(shi)(shi)道(dao)金光”，弄(nong)得(de)“夜眠不穩，晝(zhou)食(shi)忘餐”。當然，游人也知(zhi)道(dao)《水滸傳》是(shi)小說，是(shi)施耐庵的(de)(de)(de)妙(miao)筆(bi)生花，但(dan)他對(dui)上清宮整體環境，氣勢的(de)(de)(de)描寫(xie)，將(jiang)(jiang)第(di)三十(shi)(shi)代天(tian)(tian)師(shi)張繼先化(hua)成牧童的(de)(de)(de)妙(miao)筆(bi)，倒(dao)顯得(de)幾分真實，因(yin)此，游客都(dou)要來到井(jing)口(kou)，看看那三十(shi)(shi)六(liu)天(tian)(tian)罡、七(qi)十(shi)(shi)二(er)地煞是(shi)怎樣從(cong)洞(dong)里(li)(li)(li)沖(chong)將(jiang)(jiang)出來，變成梁(liang)山上的(de)(de)(de)一百零八將(jiang)(jiang)擾(rao)亂整個乾坤的(de)(de)(de)。

上(shang)清宮(gong)(gong)(gong)周(zhou)圍還有許多人文景觀(guan)(guan)和(he)自然景觀(guan)(guan)。沿瀘溪(xi)河(he)而上(shang)是上(shang)清林(lin)場的林(lin)區，今后可辟為森(sen)林(lin)公園(yuan)。對岸一片樟(zhang)林(lin)，是當年紅(hong)十(shi)軍與中央紅(hong)軍會(hui)師(shi)之(zhi)處(chu)。宮(gong)(gong)(gong)南隔(ge)河(he)的桂洲是明(ming)代武英(ying)殿首席大學(xue)生夏言(yan)故里，這位明(ming)代嘉靖(jing)年間的耿(geng)耿(geng)名臣、朝廷宰(zai)相，因支持收復河(he)套(tao)的主張被0臣嚴嵩所(suo)害(hai)，其(qi)父夏鼎之(zhi)墓便在(zai)上(shang)清宮(gong)(gong)(gong)南二里處(chu)，可供憑吊。另外(wai)，圍繞(rao)著(zhu)龍虎山上(shang)清宮(gong)(gong)(gong)周(zhou)圍，還有十(shi)八道宮(gong)(gong)(gong)、八十(shi)一座(zuo)道觀(guan)(guan)和(he)三十(shi)六(liu)座(zuo)道院遺(yi)址(zhi)，以及(ji)天師(shi)墓等等。

8、江銅科技工業游

江(jiang)(jiang)西銅(tong)業(ye)(ye)集團公司（以下(xia)簡稱江(jiang)(jiang)銅(tong)）是中國規模最(zui)大、現代化(hua)水平(ping)最(zui)高的(de)(de)銅(tong)生產(chan)基地，也是我國重要的(de)(de)硫化(hua)工原料(liao)及(ji)黃金(jin)、白銀(yin)等(deng)稀貴金(jin)屬產(chan)地，年產(chan)陰極銅(tong)40萬噸(dun)(dun)、硫酸100萬噸(dun)(dun)、黃金(jin)10噸(dun)(dun)、白銀(yin)200噸(dun)(dun)，在全(quan)國1000家(jia)最(zui)大工業(ye)(ye)企(qi)業(ye)(ye)中排(pai)名(ming)第98位，在世界(jie)銅(tong)行業(ye)(ye)中位列前十強。2003年，江(jiang)(jiang)銅(tong)的(de)(de)年銷(xiao)售收入達(da)106億(yi)元(yuan)，為江(jiang)(jiang)西省和全(quan)國銅(tong)工業(ye)(ye)企(qi)業(ye)(ye)中第一家(jia)銷(xiao)售收入過百億(yi)的(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)。

銅(tong)(tong)與鎢、鈾、鈮鉭、稀土(tu)一道被譽為“五朵(duo)金(jin)(jin)花”。早(zao)在公(gong)元前(qian)1066年前(qian)的(de)(de)(de)商代(dai)，中國(guo)(guo)青銅(tong)(tong)冶(ye)煉技(ji)術已(yi)達到(dao)相(xiang)當高(gao)的(de)(de)(de)水(shui)平。自(zi)西晉(jin)泰始年起，贛東北就(jiu)是(shi)歷代(dai)皇朝的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)金(jin)(jin)采冶(ye)基地(di)，唐(tang)宋時(shi)已(yi)達鼎盛時(shi)期。水(shui)法(fa)冶(ye)金(jin)(jin)的(de)(de)(de)起源——膽(dan)銅(tong)(tong)法(fa)，就(jiu)產生(sheng)(sheng)于這一帶。自(zi)秦始皇統(tong)一中國(guo)(guo)，直至(zhi)清(qing)末民國(guo)(guo)初(chu)，以銅(tong)(tong)鑄(zhu)造貨幣，流通了2100多年。在玻璃鏡(jing)子發(fa)明(ming)之(zhi)前(qian)，達官(guan)貴族(zu)們都以銅(tong)(tong)為鏡(jing)，銅(tong)(tong)制(zhi)器皿更是(shi)沿襲(xi)至(zhi)今。銅(tong)(tong)與工(gong)農業(ye)生(sheng)(sheng)產緊密相(xiang)聯，與我們的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活息息相(xiang)關。由(you)于它具有(you)優良的(de)(de)(de)導電(dian)、導熱(re)性和很強的(de)(de)(de)耐(nai)蝕性、耐(nai)摩擦、抗磨損性，有(you)良好(hao)的(de)(de)(de)加工(gong)、鑄(zhu)造、焊(han)接及易切割(ge)等性能(neng)，是(shi)重要的(de)(de)(de)工(gong)業(ye)原料和戰(zhan)略物(wu)資。銅(tong)(tong)與生(sheng)(sheng)物(wu)機體中的(de)(de)(de)有(you)機化合物(wu)形成生(sheng)(sheng)物(wu)活性的(de)(de)(de)物(wu)質，成為各種酶和蛋白質，是(shi)人類(lei)健康以及動(dong)物(wu)和植物(wu)生(sheng)(sheng)長的(de)(de)(de)重要營養(yang)素，具有(you)美容、殺菌之(zhi)功(gong)效(xiao)。采用銅(tong)(tong)供水(shui)系(xi)統(tong)，可以得到(dao)衛生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)飲用水(shui)，醫院(yuan)以及公(gong)共場所(suo)內的(de)(de)(de)門(men)把手(shou)、水(shui)龍頭等。采用銅(tong)(tong)制(zhi)作可有(you)利于防(fang)止疾病的(de)(de)(de)傳(chuan)染(ran)。

說到(dao)“銅(tong)(tong)(tong)(tong)”，還有(you)個美麗的(de)(de)傳(chuan)說：相(xiang)(xiang)傳(chuan)在洪(hong)荒時代，有(you)位(wei)綠(lv)衣仙(xian)女(nv)忽然(ran)(ran)動了(le)(le)(le)凡(fan)心，頃刻之(zhi)間(jian)化(hua)作(zuo)一(yi)(yi)只(zhi)孔(kong)雀(que)，翩(pian)然(ran)(ran)飛臨人間(jian)，和一(yi)(yi)位(wei)煉(lian)鑄工相(xiang)(xiang)愛(ai)。玉(yu)皇(huang)大帝震(zhen)怒了(le)(le)(le)，命(ming)令天兵(bing)天將(jiang)把(ba)仙(xian)女(nv)化(hua)為(wei)凡(fan)石(shi)(shi)，鎮壓在五岳之(zhi)下(xia)。但(dan)這(zhe)(zhe)阻擋不(bu)了(le)(le)(le)工匠(jiang)對仙(xian)女(nv)的(de)(de)愛(ai)，他天天挖山不(bu)止(zhi)，可掘出(chu)的(de)(de)只(zhi)是一(yi)(yi)塊閃(shan)(shan)閃(shan)(shan)發光的(de)(de)綠(lv)石(shi)(shi)。為(wei)了(le)(le)(le)紀(ji)念這(zhe)(zhe)位(wei)敢于沖破神(shen)(shen)魔枷鎖的(de)(de)綠(lv)衣仙(xian)女(nv)，人們(men)便(bian)稱這(zhe)(zhe)種(zhong)綠(lv)石(shi)(shi)為(wei)孔(kong)雀(que)石(shi)(shi)。后來工匠(jiang)含淚將(jiang)孔(kong)雀(que)石(shi)(shi)葬入爐中，在濃濃烈焰的(de)(de)燒灼(zhuo)下(xia)，竟從爐口流出(chu)殷紅的(de)(de)“血”——金(jin)(jin)屬銅(tong)(tong)(tong)(tong)便(bian)這(zhe)(zhe)樣(yang)誕(dan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)，當(dang)然(ran)(ran)這(zhe)(zhe)只(zhi)是一(yi)(yi)個神(shen)(shen)化(hua)傳(chuan)說。你們(men)當(dang)中可能(neng)有(you)很多人看(kan)過《鋼鐵是怎樣(yang)煉(lian)成的(de)(de)》這(zhe)(zhe)本書，它蘊涵著一(yi)(yi)種(zhong)鋼鐵般的(de)(de)意志和百折不(bu)撓的(de)(de)精神(shen)(shen)，那么我們(men)勤(qin)勞、善(shan)良(liang)、淳樸的(de)(de)江(jiang)銅(tong)(tong)(tong)(tong)人是如何鑄就“銅(tong)(tong)(tong)(tong)文化(hua)”和“銅(tong)(tong)(tong)(tong)精神(shen)(shen)”的(de)(de)呢(ni)？到(dao)了(le)(le)(le)中國最大、擁(yong)有(you)世界級(ji)先進技術裝備(bei)和管理水平(ping)的(de)(de)閃(shan)(shan)速煉(lian)銅(tong)(tong)(tong)(tong)工廠——江(jiang)銅(tong)(tong)(tong)(tong)集團貴(gui)溪冶(ye)煉(lian)廠就能(neng)找到(dao)答案(an)了(le)(le)(le)。在這(zhe)(zhe)里，你不(bu)但(dan)可以(yi)親(qin)眼見(jian)到(dao)銅(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)生(sheng)(sheng)產過程，而且可以(yi)親(qin)手抱(bao)一(yi)(yi)抱(bao)金(jin)(jin)磚（重達(da)12.5千克(ke)、含金(jin)(jin)量(liang)高(gao)達(da)99.997%、時價(jia)達(da)150萬元人民幣的(de)(de)金(jin)(jin)磚）.

9、臉譜石

臉譜石位于鷹潭無蚊(wen)村對岸，這座山峰巨大、山巒重(zhong)疊、多姿多彩(cai)。

傳說(shuo)(shuo)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)處龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)盤虎(hu)(hu)(hu)(hu)踞、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)騰虎(hu)(hu)(hu)(hu)躍(yue)的(de)(de)(de)洞(dong)天(tian)(tian)福地，共(gong)有(you)(you)100只(zhi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)，100條龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)，神態(tai)各(ge)異，各(ge)顯神通(tong)。這(zhe)座(zuo)(zuo)石(shi)壁就(jiu)隱含著(zhu)九(jiu)(jiu)只(zhi)老(lao)虎(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)條龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)的(de)(de)(de)身影。看(kan)看(kan)我(wo)們(men)能(neng)(neng)分辨(bian)出幾只(zhi)。當(dang)(dang)地人(ren)說(shuo)(shuo)，能(neng)(neng)辨(bian)出一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)，說(shuo)(shuo)明(ming)是(shi)(shi)個聰明(ming)人(ren)；能(neng)(neng)辨(bian)出二到(dao)三只(zhi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)，說(shuo)(shuo)明(ming)有(you)(you)才(cai)有(you)(you)德；能(neng)(neng)辨(bian)出四(si)到(dao)五只(zhi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)，說(shuo)(shuo)明(ming)才(cai)高德望；能(neng)(neng)辨(bian)出七到(dao)九(jiu)(jiu)只(zhi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)，定是(shi)(shi)才(cai)高八斗，官(guan)至一(yi)(yi)(yi)(yi)品；如(ru)果一(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)呵成(cheng)(cheng)辨(bian)出九(jiu)(jiu)虎(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)，必定要做真(zhen)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)天(tian)(tian)子。 據(ju)說(shuo)(shuo)當(dang)(dang)年(nian)(nian)張(zhang)天(tian)(tian)師(shi)(shi)辨(bian)出了(le)九(jiu)(jiu)虎(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)尾，民間便稱他(ta)為(wei)(wei)“鬼王(wang)”，而乾隆皇帝下江南游(you)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)時，九(jiu)(jiu)虎(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)眼前活靈活現，可謂(wei)生龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)活虎(hu)(hu)(hu)(hu)。我(wo)們(men)有(you)(you)幸來此，不(bu)(bu)妨用心數一(yi)(yi)(yi)(yi)數，測試一(yi)(yi)(yi)(yi)下自己(ji)的(de)(de)(de)才(cai)氣(qi)如(ru)何。東岸(an)臨水(shui)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)體，呈暗紅色(se)，許(xu)多(duo)凹進(jin)的(de)(de)(de)部分顏色(se)略(lve)為(wei)(wei)淺些，當(dang)(dang)三四(si)個洞(dong)穴(xue)靠在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，就(jiu)形成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個面部表(biao)(biao)(biao)情(qing)(qing)非常豐富的(de)(de)(de)臉(lian)(lian)譜(pu)，這(zhe)種組合(he)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)體表(biao)(biao)(biao)面非常多(duo)，而且(qie)，臉(lian)(lian)部表(biao)(biao)(biao)情(qing)(qing)各(ge)不(bu)(bu)相同，所(suo)以這(zhe)座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)峰被稱為(wei)(wei)“臉(lian)(lian)譜(pu)石(shi)壁”。這(zhe)里共(gong)鑲嵌著(zhu)108個神態(tai)各(ge)異的(de)(de)(de)臉(lian)(lian)譜(pu)，傳說(shuo)(shuo)正(zheng)是(shi)(shi)《水(shui)滸(hu)傳》中豹子頭林沖、花(hua)和尚魯智深、青面獸楊(yang)志(zhi)、黑旋風(feng)李(li)逵(kui)等108個好(hao)(hao)漢的(de)(de)(de)臉(lian)(lian)譜(pu)。為(wei)(wei)什么(me)108個好(hao)(hao)漢的(de)(de)(de)臉(lian)(lian)譜(pu)會留(liu)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里呢？眾所(suo)周知《水(shui)滸(hu)傳》第一(yi)(yi)(yi)(yi)回(hui)張(zhang)天(tian)(tian)師(shi)(shi)祈禳(rang)瘟疫，洪(hong)(hong)太(tai)尉(wei)誤走(zou)妖(yao)魔(mo)(mo)(mo)，寫的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)發生在(zai)(zai)(zai)(zai)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)故事。當(dang)(dang)年(nian)(nian)洪(hong)(hong)太(tai)尉(wei)受大宋仁宗之(zhi)命，到(dao)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)宣(xuan)請張(zhang)天(tian)(tian)師(shi)(shi)進(jin)京祈禳(rang)瘟疫，不(bu)(bu)想(xiang)在(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)清(qing)宮“伏(fu)(fu)魔(mo)(mo)(mo)之(zhi)殿”誤走(zou)了(le)老(lao)祖天(tian)(tian)師(shi)(shi)洞(dong)玄真(zhen)人(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)鎮妖(yao)井內鎮鎖著(zhu)的(de)(de)(de)36員天(tian)(tian)罡星，72座(zuo)(zuo)地煞星，共(gong)108個魔(mo)(mo)(mo)君。魔(mo)(mo)(mo)君出世后，便成(cheng)(cheng)了(le)水(shui)泊梁山(shan)(shan)的(de)(de)(de)108將(jiang)。所(suo)以龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)是(shi)(shi)梁山(shan)(shan)好(hao)(hao)漢的(de)(de)(de)出生地。但據(ju)傳說(shuo)(shuo)，當(dang)(dang)年(nian)(nian)洪(hong)(hong)太(tai)尉(wei)放(fang)走(zou)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)118將(jiang)。他(ta)們(men)直(zhi)沖上(shang)半(ban)天(tian)(tian)后，在(zai)(zai)(zai)(zai)空中散(san)作百十道金(jin)光(guang)，張(zhang)天(tian)(tian)師(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)京禳(rang)救(jiu)災病時已感知，迅速念咒(zhou)擒(qin)拿，而其(qi)中10員魔(mo)(mo)(mo)王(wang)拼力(li)(li)抵擋天(tian)(tian)師(shi)(shi)法(fa)力(li)(li)，其(qi)他(ta)108位魔(mo)(mo)(mo)君四(si)散(san)逃走(zou)。10員魔(mo)(mo)(mo)王(wang)終(zhong)究敵不(bu)(bu)過張(zhang)天(tian)(tian)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)法(fa)力(li)(li)，被張(zhang)天(tian)(tian)師(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)降伏(fu)(fu)，點化(hua)成(cheng)(cheng)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)十不(bu)(bu)得景(jing)觀。

為此，當地(di)流(liu)傳一句民謠“龍(long)虎山中十不得，若(ruo)有一得天(tian)下了(le)得”。其他108位魔君天(tian)師因沒能捉(zhuo)拿，便將(jiang)他們畫影圖形，記在了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)(zuo)山壁上，以(yi)代世(shi)人(ren)指認。因為這(zhe)(zhe)(zhe)條河是(shi)當時的主(zhu)要交通要道，來(lai)往的人(ren)很(hen)多。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)流(liu)傳在民間的“水滸外(wai)傳”的一章，當然有歷(li)史的局限(xian)性。這(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)(zuo)山峰的來(lai)歷(li)。

10、留候第

天(tian)師家族子孫(sun)后代的住宅留侯第(di)。“第(di)”即大(da)宅子的意(yi)思，留侯第(di)即張家私宅。這是古(gu)鎮民居風(feng)格的一個代表。

史書記載上(shang)(shang)(shang)清古鎮，歷時千余年(nian)，為(wei)(wei)(wei)信州西南(nan)一(yi)帶(dai)商貿航(hang)運之(zhi)津，道儒文化(hua)之(zhi)地，大(da)(da)姓(xing)(xing)聚集(ji)之(zhi)所，所以古時上(shang)(shang)(shang)清鎮商賈富豪云集(ji)，私(si)宅(zhai)(zhai)星(xing)羅棋布，形成(cheng)上(shang)(shang)(shang)清古街幾十(shi)(shi)條大(da)(da)小(xiao)不一(yi)的(de)(de)(de)巷(xiang)(xiang)弄(nong)。這些曲(qu)徑通幽、四通八(ba)達(da)的(de)(de)(de)巷(xiang)(xiang)弄(nong)可謂上(shang)(shang)(shang)清古鎮的(de)(de)(de)又(you)一(yi)特色。因按照居民(min)姓(xing)(xing)氏劃(hua)分(fen)(fen)地域，巷(xiang)(xiang)弄(nong)都(dou)分(fen)(fen)別被冠以不同(tong)的(de)(de)(de)名(ming)稱，如姜(jiang)家(jia)弄(nong)、李家(jia)弄(nong)、柴(chai)家(jia)弄(nong)等。上(shang)(shang)(shang)清古私(si)宅(zhai)(zhai)建(jian)筑工(gong)藝考究(jiu)，而且都(dou)融入了濃(nong)厚的(de)(de)(de)民(min)情風俗(su)，大(da)(da)多坐北(bei)朝南(nan)，磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)(qiang)青瓦，整體色彩(cai)效果是(shi)(shi)(shi)黑白相(xiang)間(jian)(jian)，樸素典雅。南(nan)北(bei)磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)(qiang)平齊(qi)，東西山墻(qiang)(qiang)(qiang)也叫馬頭墻(qiang)(qiang)(qiang)，高于屋(wu)頂，并(bing)高低錯落。大(da)(da)門(men)(men)是(shi)(shi)(shi)民(min)居建(jian)筑的(de)(de)(de)門(men)(men)面，建(jian)設中尤為(wei)(wei)(wei)重(zhong)視。一(yi)般都(dou)用麻石或(huo)(huo)青石構成(cheng)，石門(men)(men)框，石過(guo)肩，門(men)(men)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)過(guo)橋石板還(huan)雕(diao)刻上(shang)(shang)(shang)“福”字(zi)或(huo)(huo)太(tai)極八(ba)卦(gua)圖。門(men)(men)額上(shang)(shang)(shang)根(gen)據房(fang)主的(de)(de)(de)歷史地位或(huo)(huo)身世(shi)(shi)，分(fen)(fen)別鐫刻“留(liu)侯(hou)第”、“宮(gong)保第”等。大(da)(da)門(men)(men)兩(liang)側書有(you)(you)對聯，寓(yu)意深(shen)刻，也很(hen)(hen)有(you)(you)文化(hua)藝術韻味。祖上(shang)(shang)(shang)出過(guo)秀才，興(xing)人的(de)(de)(de)，大(da)(da)門(men)(men)前(qian)還(huan)設有(you)(you)“旗桿鼎”。民(min)居內多分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)一(yi)進(jin)、二進(jin)、三進(jin)不等，天(tian)(tian)(tian)(tian)井(jing)與正廳相(xiang)通，采光效果很(hen)(hen)好。大(da)(da)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)井(jing)有(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)設有(you)(you)養魚缸(gang)或(huo)(huo)盆(pen)景、假山。天(tian)(tian)(tian)(tian)井(jing)主要是(shi)(shi)(shi)用來采光，但民(min)俗(su)認為(wei)(wei)(wei)這是(shi)(shi)(shi)“四水(shui)歸堂、肥水(shui)不外(wai)流”。大(da)(da)廳兩(liang)邊各有(you)(you)兩(liang)間(jian)(jian)臥室，臥室的(de)(de)(de)窗(chuang)欞上(shang)(shang)(shang)重(zhong)視雕(diao)飾(shi)，雕(diao)飾(shi)的(de)(de)(de)內容(rong)多為(wei)(wei)(wei)吉利的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)故事、戲劇畫等。上(shang)(shang)(shang)清古民(min)居的(de)(de)(de)建(jian)筑規模(mo)大(da)(da)小(xiao)不一(yi)，如蔡(cai)氏私(si)宅(zhai)(zhai)、倪(ni)氏私(si)宅(zhai)(zhai)等十(shi)(shi)幾戶大(da)(da)姓(xing)(xing)私(si)宅(zhai)(zhai)就(jiu)大(da)(da)一(yi)些。但在眾多的(de)(de)(de)私(si)宅(zhai)(zhai)中，首(shou)屈一(yi)指的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)張氏私(si)宅(zhai)(zhai)。張家(jia)私(si)宅(zhai)(zhai)是(shi)(shi)(shi)張天(tian)(tian)(tian)(tian)師家(jia)族(zu)子孫(sun)的(de)(de)(de)住宅(zhai)(zhai)。按照天(tian)(tian)(tian)(tian)師世(shi)(shi)襲的(de)(de)(de)規定，長子繼承天(tian)(tian)(tian)(tian)師之(zhi)位，住天(tian)(tian)(tian)(tian)師府(fu)，其他兄弟分(fen)(fen)家(jia)后，便離開(kai)天(tian)(tian)(tian)(tian)師府(fu)住進(jin)張家(jia)宅(zhai)(zhai)。張天(tian)(tian)(tian)(tian)師世(shi)(shi)襲63代(dai)，歷時1800余年(nian)，其家(jia)族(zu)私(si)宅(zhai)(zhai)種類繁多，有(you)(you)“留(liu)候第”、“留(liu)候世(shi)(shi)第”、“留(liu)侯(hou)衍慶”等。

現(xian)在的“留(liu)侯第”就是現(xian)存的數座“留(liu)侯第”當中的一幢。這是六十二代(dai)天師(shi)張(zhang)元旭的同胞兄弟張(zhang)復初的住宅(zhai)，是六十一代(dai)天師(shi)張(zhang)仁晸在子女分(fen)家前為(wei)子女們設計(ji)建造的，距今100余年，建筑面(mian)積為(wei)2000平(ping)方米，占地面(mian)積為(wei)6000平(ping)方米。 整(zheng)座私宅(zhai)，分(fen)為(wei)主體(ti)部分(fen)、附屬配套用房、花園和魚塘三(san)部分(fen)。主體(ti)呈長方形，坐北朝南，四(si)周用青磚圍砌，俗稱“風(feng)墻”，主要用于(yu)防(fang)火、防(fang)風(feng)、防(fang)盜。