【李之瑤】取自(zi)《詩(shi)經·木(mu)(mu)瓜》：“投我以木(mu)(mu)桃，報(bao)之以瓊瑤。投我以木(mu)(mu)李，報(bao)之以瓊玖(jiu)。”你贈送我木(mu)(mu)李，我回贈你瓊瑤；表示對情意的(de)珍視(shi)。
【李千(qian)葉】此名傾(qing)向于簡(jian)約(yue)風格。千(qian)葉就(jiu)是一樹繁(fan)茂青翠(cui)之(zhi)葉，代(dai)表了(le)一種繁(fan)盛、青春、生意盎然的意境。千(qian)葉之(zhi)意，形容(rong)花瓣重迭(die)繁(fan)多。張(zhang)正見《艷(yan)歌行》有詩云，“蓮舒千(qian)葉氣，燈吐百枝光”。
【李(li)雪(xue)照(zhao)(zhao)】此名(ming)(ming)傾向于(yu)(yu)(yu)古典風格(ge)。雪(xue)照(zhao)(zhao)一名(ming)(ming)，源自著名(ming)(ming)的(de)典故，囊(nang)螢(ying)映雪(xue)，其(qi)寓意在(zai)于(yu)(yu)(yu)好(hao)學不(bu)倦。甚至(zhi)，可與程門立雪(xue)相互照(zhao)(zhao)應，可與尊(zun)師重道相照(zhao)(zhao)應。此名(ming)(ming)的(de)緣起，在(zai)于(yu)(yu)(yu)李(li)清照(zhao)(zhao)，極美(mei)，風骨俱(ju)佳(jia)。
【李(li)會晶(jing)(jing)(jing)】會：本(ben)義是(shi)會合(he)，還有理解、善(shan)于、聚合(he)等意(yi)思；用作人名意(yi)指(zhi)(zhi)善(shan)解人意(yi)、有能力、聰敏。晶(jing)(jing)(jing)： 晶(jing)(jing)(jing)字是(shi)指(zhi)(zhi)物(wu)質從液態或氣態形成晶(jing)(jing)(jing)體，即水晶(jing)(jing)(jing)；比喻珍貴的(de)成果，形容光亮；如晶(jing)(jing)(jing)瑩、晶(jing)(jing)(jing)亮、亮晶(jing)(jing)(jing)晶(jing)(jing)(jing)。用作人名意(yi)指(zhi)(zhi)貞潔(jie)、善(shan)良、純潔(jie)之義。
【李書允】“書”字(zi)，代(dai)表的是(shi)知(zhi)識(shi)(shi)，是(shi)智慧。女寶(bao)寶(bao)用“書”字(zi)，也就(jiu)(jiu)寓意(yi)著女寶(bao)寶(bao)能夠(gou)有素養有知(zhi)識(shi)(shi);而“允”字(zi)，可以解(jie)釋為許允，也就(jiu)(jiu)帶有誠實(shi)、真實(shi)等寓意(yi)，希望寶(bao)寶(bao)長大(da)后(hou)能夠(gou)誠實(shi)守信。“書允”二(er)字(zi)，溫文爾雅，寓意(yi)豐富，作為女寶(bao)寶(bao)的名(ming)字(zi)來說(shuo)是(shi)非常適(shi)合(he)的。
【李芫(yan)(yan)夢】芫(yan)(yan)：又叫"胡荽(sui)"，俗稱"香菜"，一年(nian)生或兩年(nian)生草本，有香氣，花白(bai)色(se)或淡紫色(se)；嫩莖葉可用(yong)(yong)于(yu)調味；用(yong)(yong)作人(ren)名意指(zhi)善良(liang)、進取(qu)、風度(du)之義(yi)。夢： 夢字的字義(yi)是人(ren)在睡眠時產生想象的影像、聲音、思考或感(gan)覺，后也(ye)引申為想象；用(yong)(yong)作人(ren)名意指(zhi)心懷大志、實(shi)現(xian)愿(yuan)望(wang)、夢想成真之義(yi)。
【李文(wen)(wen)(wen)歆(xin)】出自(zi)詩經《皇矣》——帝謂文(wen)(wen)(wen)王：無然畔援(yuan)，無然歆(xin)羨(xian)，誕先登于岸。文(wen)(wen)(wen)：指記錄語(yu)言的符號，如(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)字；人(ren)類勞動人(ren)果的總結，如(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)化，文(wen)(wen)(wen)物；文(wen)(wen)(wen)華辭(ci)采(cai)、溫和，如(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)質彬(bin)(bin)彬(bin)(bin)，文(wen)(wen)(wen)靜，文(wen)(wen)(wen)雅(ya)。用作人(ren)名(ming)意(yi)指文(wen)(wen)(wen)采(cai)、聰明、文(wen)(wen)(wen)靜內斂。歆(xin)：一般指喜愛，羨(xian)慕，欣喜；用作人(ren)名(ming)意(yi)指喜悅(yue)、掌上(shang)明珠、愛慕之義。
【李儀(yi)(yi)語】出自詩經(jing)《楚(chu)茨》——獻酬交錯(cuo)，禮儀(yi)(yi)卒度(du)，笑語卒獲。儀(yi)(yi)：指禮節(jie)、儀(yi)(yi)式、禮物(wu)、向往等。當表示(shi)與人(ren)有關的意(yi)義時，則指容貌(mao)和舉(ju)止；用作人(ren)名意(yi)指態度(du)文靜、體貌(mao)素(su)雅、風度(du)翩(pian)翩(pian)之義。語：指話語，說話，談論，議論，辯論，引申為文思敏捷(jie)，口才好，如出語成(cheng)章；用作人(ren)名意(yi)指活潑開朗(lang)、能言善辯、富有文采之義。
【李清(qing)(qing)(qing)川(chuan)(chuan)】清(qing)(qing)(qing)：五行：水(shui)。明(ming)白(bai)、公(gong)正(zheng)、廉(lian)潔(jie)(jie)、清(qing)(qing)(qing)白(bai)指(zhi)知書達理、潔(jie)(jie)身自好、大雅君子。指(zhi)純潔(jie)(jie)、清(qing)(qing)(qing)明(ming)、清(qing)(qing)(qing)白(bai)、清(qing)(qing)(qing)雅高尚、清(qing)(qing)(qing)廉(lian)。用作(zuo)人(ren)名(ming)意指(zhi)明(ming)白(bai)、清(qing)(qing)(qing)正(zheng)廉(lian)明(ming)、純潔(jie)(jie)之義；川(chuan)(chuan)： 五行：金(jin)。川(chuan)(chuan)水(shui)、河流、平(ping)(ping)原(yuan)、水(shui)道意指(zhi)玉(yu)樹臨風、抱負不凡、眉清(qing)(qing)(qing)目秀。本義指(zhi)河流，引申(shen)為平(ping)(ping)原(yuan)，平(ping)(ping)地，水(shui)道，河流等(deng)。用作(zuo)人(ren)名(ming)意指(zhi)清(qing)(qing)(qing)闊(kuo)、秀美、豪邁之意之義。
【李子柔(rou)】子：五行(xing)屬水。君子、子諒、驕子、兒(er)女指(zhi)花(hua)開富貴(gui)、出類(lei)拔萃(cui)、德(de)才兼備(bei)。本義為(wei)嬰兒(er)，兒(er)或(huo)女；也(ye)指(zhi)天之驕子、有學問、有德(de)行(xing)的人(ren)。子是一個很文雅的字(zi)眼，非(fei)常的有書香氣息(xi)，所以用作人(ren)名(ming)時也(ye)顯得非(fei)常雅致，其(qi)意指(zhi)人(ren)中(zhong)龍鳳(feng)、有才華、有文學、品質高(gao)尚(shang)之義。柔(rou)：五行(xing)屬金。柔(rou)和(he)、善(shan)良、溫(wen)(wen)(wen)婉、柔(rou)順(shun)(shun)意指(zhi)花(hua)容月貌、溫(wen)(wen)(wen)柔(rou)賢(xian)淑、溫(wen)(wen)(wen)婉如(ru)(ru)玉(yu)。溫(wen)(wen)(wen)柔(rou)，柔(rou)和(he)，如(ru)(ru)溫(wen)(wen)(wen)和(he)柔(rou)順(shun)(shun)；柔(rou)美，柔(rou)玉(yu)，如(ru)(ru)如(ru)(ru)花(hua)似(si)玉(yu)。用作人(ren)名(ming)意指(zhi)如(ru)(ru)花(hua)似(si)玉(yu)、性格(ge)溫(wen)(wen)(wen)和(he)、柔(rou)美、溫(wen)(wen)(wen)柔(rou)賢(xian)淑之義。柔(rou)字(zi)突顯女性特點，說明女孩(hai)溫(wen)(wen)(wen)柔(rou)婉約，該名(ming)取自古詩《金昌集》"嗟嗟揚子云，骨若柔(rou)桑枝(zhi)。”此名(ming)寓意溫(wen)(wen)(wen)柔(rou)賢(xian)淑、溫(wen)(wen)(wen)婉如(ru)(ru)玉(yu)、出類(lei)拔萃(cui)、德(de)才兼備(bei)。
【李靈(ling)珞】“靈(ling)”有“鐘靈(ling)毓秀”之意；形(xing)(xing)容(rong)孩(hai)子(zi)伶俐(li)、氣(qi)質不凡；“珞”字(zi)指瓔珞，有美玉之義。很(hen)好(hao)(hao)的展(zhan)現(xian)出了(le)女孩(hai)子(zi)靈(ling)氣(qi)的一面，且很(hen)好(hao)(hao)的形(xing)(xing)容(rong)孩(hai)子(zi)美好(hao)(hao)如玉。
【李玉笙】“玉笙”指的(de)是用玉作(zuo)為材料制(zhi)成的(de)樂器笙，作(zuo)為人(ren)名時很是好聽，指女孩(hai)像美妙(miao)的(de)玉笙發出的(de)聲音(yin)般溫(wen)婉(wan)美妙(miao)，讓人(ren)著迷。既突出了古風(feng)之感，意(yi)指吉(ji)祥(xiang)之義。
【李(li)甜妤(yu)】甜：甜字意(yi)為食物(wu)味(wei)道的(de)甘美，指(zhi)像糖(tang)或蜜的(de)滋味(wei)，喻使人感(gan)到舒服的(de)，美好的(de)，幸(xing)福、快樂的(de)。妤(yu)：妤(yu)字意(yi)為基本字義同“婕”，表示漂亮、聰(cong)慧、美麗，意(yi)義優美。
【李祖(zu)萍(ping)】祖(zu)：祖(zu)字(zi)意(yi)為(wei)指崇尚、熟悉(xi)、祖(zu)師。萍(ping)：萍(ping)字(zi)意(yi)為(wei)草本植物，浮生水面，葉(xie)子扁平，表面綠(lv)色(se)，背面紫紅色(se)，葉(xie)下生須(xu)根，開白花，稱浮萍(ping)；也指吉(ji)祥之(zhi)果，祥瑞(rui)之(zhi)義，如萍(ping)實。
【李云(yun)清】取自劉得仁的詩句“何處訪岐路，青云(yun)但憶歸。”云(yun)：云(yun)字(zi)(zi)五行屬(shu)水(shui)(shui)，用作人(ren)名(ming)意指(zhi)抱負不凡、心(xin)懷廣闊(kuo)、前(qian)程遠大。清：清字(zi)(zi)五行屬(shu)水(shui)(shui)，用作人(ren)名(ming)意指(zhi)明白(bai)、清正(zheng)廉明、純潔之義。
【李郁(yu)洲(zhou)】未成(cheng)熟的(de)(de)稻谷是綠色的(de)(de)，一(yi)(yi)片(pian)片(pian)的(de)(de)秧(yang)田(tian)里都是郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)，到(dao)處(chu)充(chong)滿生機，像(xiang)一(yi)(yi)片(pian)有顏色的(de)(de)海。郁(yu)洲(zhou)兩字(zi)結(jie)合寓意著寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)是心胸寬廣、理想遠(yuan)大(da)的(de)(de)人，在將來的(de)(de)事業上定會有一(yi)(yi)番大(da)作(zuo)為。
【李(li)盈(ying)(ying)希】盛(sheng)滿多出為(wei)(wei)(wei)盈(ying)(ying)，因而可(ke)以(yi)(yi)用來(lai)形容飽(bao)滿，以(yi)(yi)此為(wei)(wei)(wei)名(ming)可(ke)見李(li)姓女孩面容柔和圓潤，體態飽(bao)滿有風韻，當為(wei)(wei)(wei)樣貌標志，姿態婀娜的(de)靈(ling)(ling)麗(li)女子(zi)(zi)。詩句(ju)“凌波仙子(zi)(zi)生(sheng)塵(chen)襪(wa)，水上輕盈(ying)(ying)步微月。”為(wei)(wei)(wei)盈(ying)(ying)字賦予了溫(wen)和柔順(shun)的(de)含義。希為(wei)(wei)(wei)希望(wang)，為(wei)(wei)(wei)萌(meng)芽，是充滿生(sheng)機(ji)(ji)、機(ji)(ji)遇的(de)字，亦(yi)有希世之珍的(de)含義，取名(ming)屬(shu)實吉祥好聽。盈(ying)(ying)希一名(ming)意蘊淳美樸實，又靈(ling)(ling)氣外溢。
【李葉(xie)昕】葉(xie)為植(zhi)物的(de)(de)葉(xie)片，輕薄翠綠，接收(shou)陽(yang)光進行光合作用(yong)，因此這(zhe)個(ge)字(zi)(zi)也是能夠給(gei)(gei)人有靈氣的(de)(de)印象的(de)(de)，字(zi)(zi)形簡潔美(mei)觀(guan)，用(yong)來取(qu)李姓(xing)女(nv)孩名(ming)字(zi)(zi)十(shi)分不錯，有詩句“接天(tian)蓮葉(xie)無窮碧，映(ying)日荷花別(bie)樣紅。”增(zeng)添(tian)葉(xie)字(zi)(zi)的(de)(de)詩意(yi)，文(wen)藝又清(qing)新(xin)。昕指代日光，葉(xie)昕二字(zi)(zi)組(zu)合，形容陽(yang)光照(zhao)射下(xia)植(zhi)物葉(xie)片更(geng)加脆嫩有活力(li)，給(gei)(gei)人清(qing)麗脫俗(su)之感，極富涵養，有助于幫助女(nv)孩塑造(zao)不食(shi)人間煙火的(de)(de)靈動個(ge)人形象。
【李水(shui)蕓(yun)】取(qu)自(zi)宋·呂(lv)陶五(wu)言律詩(shi)：春(chun)渠慚(can)訟水(shui)，夜鼓促蕓(yun)田。優足過三日，豐登又(you)一年(nian)。字(zi)義：水(shui)蕓(yun)是(shi)荷(he)花(hua)的(de)別名(ming)。水(shui)，準也(ye)。準，平(ping)也(ye)。天下莫平(ping)于水(shui)——出自(zi)《釋名(ming)》；蕓(yun)草可(ke)以死復生(sheng)——出自(zi)《淮(huai)南子·王說》。“蕓(yun)”通(tong)云，水(shui)蕓(yun)諧音水(shui)云，有海(hai)天一色的(de)意境，可(ke)謂是(shi)：春(chun)江潮(chao)水(shui)連海(hai)平(ping)，海(hai)上明月共潮(chao)生(sheng)；水(shui)蕓(yun)是(shi)荷(he)花(hua)的(de)別名(ming)，喻人清白(bai)、高尚、謙(qian)虛，有“出淤泥而(er)不(bu)染(ran)，濯清漣而(er)不(bu)妖”的(de)品質(zhi)。
【李(li)易(yi)(yi)芝(zhi)(zhi)】易(yi)(yi)：五行：火。改變、和睦、愉悅(yue)、容易(yi)(yi)意(yi)(yi)指得心(xin)(xin)應手、馬到(dao)成功、謙謙君子。和悅(yue)，和藹，如(ru)平(ping)(ping)易(yi)(yi)近人(ren)(ren)；不費(fei)力，如(ru)容易(yi)(yi)；改變，如(ru)易(yi)(yi)心(xin)(xin)。用作人(ren)(ren)名意(yi)(yi)指守信、平(ping)(ping)易(yi)(yi)近人(ren)(ren)之(zhi)義。芝(zhi)(zhi)： 五行：木。高尚、靈(ling)芝(zhi)(zhi)、香草、美(mei)好(hao)(hao)意(yi)(yi)指美(mei)意(yi)(yi)延年、吉祥如(ru)意(yi)(yi)、花(hua)容月(yue)貌。一種(zhong)瑞草，取名靈(ling)芝(zhi)(zhi)，又名芝(zhi)(zhi)蘭(lan)的(de)香草。靈(ling)芝(zhi)(zhi)意(yi)(yi)為能使人(ren)(ren)延年益壽、長(chang)生不老、芝(zhi)(zhi)字多為人(ren)(ren)名所用。用作人(ren)(ren)名意(yi)(yi)指美(mei)麗、長(chang)壽、華貴、非(fei)凡等(deng)之(zhi)義；該名字出自“美(mei)人(ren)(ren)今(jin)何在(zai)，靈(ling)芝(zhi)(zhi)徒有(you)芳。”靈(ling)芝(zhi)(zhi)在(zai)古詩中通常用來象征美(mei)好(hao)(hao)、圣(sheng)潔。易(yi)(yi)意(yi)(yi)為平(ping)(ping)和或(huo)改變，希望孩子講誠信，不輕易(yi)(yi)改變；芝(zhi)(zhi)原指香草，在(zai)女(nv)孩名中比喻(yu)如(ru)香草般(ban)芬芳，德行美(mei)好(hao)(hao)。
【李(li)清(qing)妍】清(qing)：表(biao)示(shi)公(gong)正、廉潔(jie)、明白；妍：表(biao)示(shi)美好、巧慧(hui)、美麗(li)。用作人名可以(yi)趣解為高潔(jie)、美麗(li)。
【李漫(man)秋】漫(man)： 指(zhi)水(shui)向四面八方流淌，浩大(da)的樣子；也指(zhi)連綿不盡。用作(zuo)人名(ming)意指(zhi)財源滾滾、勤儉持家、心(xin)地(di)純真之義。
【李韻(yun)寒(han)】“韻(yun)”指(zhi)一個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)風采以及氣(qi)韻(yun)，代表(biao)了一個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)氣(qi)質(zhi)，“寒(han)”指(zhi)天(tian)氣(qi)寒(han)冷(leng)清爽，用(yong)作人(ren)名的(de)(de)時候有(you)高潔(jie)清冷(leng)之義；“韻(yun)寒(han)”諧音“蘊(yun)涵”，寓意著一個(ge)(ge)人(ren)有(you)氣(qi)韻(yun)有(you)涵養，也(ye)表(biao)示品行高潔(jie)。
【李芊然】都說“菁菁歲月 芊芊芳華”，少年(nian)青澀的時代都充滿著歡聲笑語(yu)。芊本義指草木繁多的意(yi)思，芊然兩字組(zu)合(he)寓意(yi)著寶寶是一個(ge)青春有活力，活潑(po)懂事的人，名字溫婉可人，念起來(lai)有小意(yi)溫柔的畫面感。
【李若(ruo)蘭(lan)(lan)】在(zai)我國文化中，蘭(lan)(lan)花(hua)是君子(zi)的象征，代表著高尚的品(pin)性。所以給(gei)女孩起名(ming)為“如蘭(lan)(lan)”，正是表意女孩蕙(hui)質蘭(lan)(lan)心、溫婉(wan)賢淑也。此名(ming)還(huan)可尋于詩句“含辭未吐，氣(qi)若(ruo)幽蘭(lan)(lan)”，更顯(xian)女孩溫柔雅致，給(gei)人以涵養不凡的美(mei)好印象。
【李纖(xian)月(yue)】“纖(xian)月(yue)”這個名(ming)字(zi)(zi)是來(lai)自于唐詩《如(ru)夢令·纖(xian)月(yue)黃(huang)昏(hun)(hun)(hun)庭院(yuan)》：“纖(xian)月(yue)黃(huang)昏(hun)(hun)(hun)庭院(yuan)，語密(mi)翻教醉淺”，描(miao)寫的(de)(de)是黃(huang)昏(hun)(hun)(hun)時刻，在月(yue)光和夕陽余暉照耀下的(de)(de)庭院(yuan)，這個場景不僅(jin)讓名(ming)字(zi)(zi)有詩意(yi)的(de)(de)感覺，而且還(huan)襯托(tuo)出了名(ming)字(zi)(zi)的(de)(de)唯(wei)美意(yi)境感。同(tong)時，李字(zi)(zi)的(de)(de)讀音(yin)與纖(xian)月(yue)二(er)字(zi)(zi)的(de)(de)陰平(ping)和去(qu)聲，搭配在一(yi)起，讓名(ming)字(zi)(zi)更加朗朗上口。
【李晚寧】“晚寧”這(zhe)(zhe)個名字真的(de)是第(di)一(yi)眼就給人一(yi)種很(hen)驚艷的(de)感覺(jue)，并且這(zhe)(zhe)個名字也(ye)很(hen)溫(wen)(wen)柔，用來給孩(hai)子起名時，簡直是溫(wen)(wen)柔了歲月(yue)。同時，在這(zhe)(zhe)個名字中，“晚寧”也(ye)帶著一(yi)種歲月(yue)靜(jing)(jing)好的(de)安逸感，不僅能給人帶來心靈(ling)上的(de)安心和(he)平靜(jing)(jing)，而且也(ye)很(hen)符合父母的(de)期(qi)望。所以，這(zhe)(zhe)個名字，很(hen)美，第(di)一(yi)眼就能讓人怦然心動。
【李清(qing)(qing)函】清(qing)(qing)寂的(de)(de)(de)地方(fang)未必(bi)都是(shi)(shi)一無是(shi)(shi)處的(de)(de)(de)，也會有(you)著一份(fen)意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)(de)(de)驚(jing)喜出現(xian)。函有(you)包含的(de)(de)(de)意(yi)思，清(qing)(qing)函兩字組合寓意(yi)著寶寶是(shi)(shi)一個有(you)容人(ren)之(zhi)量，同時也是(shi)(shi)一個心靈澈凈的(de)(de)(de)人(ren)，名字有(you)剛柔(rou)并濟的(de)(de)(de)感覺，念起(qi)來也是(shi)(shi)大氣十(shi)足。秋： 秋字的(de)(de)(de)本義是(shi)(shi)一年的(de)(de)(de)第三季(ji)，指莊稼(jia)成(cheng)(cheng)熟(shu)收獲(huo)的(de)(de)(de)時期。用作人(ren)名意(yi)指成(cheng)(cheng)熟(shu)穩重、收獲(huo)、成(cheng)(cheng)功(gong)之(zhi)義。
【李(li)瑜(yu)涵(han)】瑜(yu)字指(zhi)代(dai)美玉(yu)和(he)(he)玉(yu)的(de)(de)光彩(cai)，在(zai)人(ren)名中有(you)懷(huai)瑾握瑜(yu)的(de)(de)寓意(yi)，比喻(yu)李(li)姓女孩(hai)(hai)具有(you)純潔(jie)而優美的(de)(de)品德。在(zai)古代(dai)，缺(que)乏科學技(ji)術，古人(ren)無法(fa)得知(zhi)玉(yu)是如何形成(cheng)的(de)(de)，而玉(yu)又是符合大(da)家審(shen)美的(de)(de)堅硬美觀石材，因而產生(sheng)了信(xin)仰和(he)(he)崇(chong)拜的(de)(de)意(yi)識(shi)，覺得玉(yu)是集天(tian)地靈氣(qi)(qi)孕(yun)育(yu)而成(cheng)，用(yong)來取名便(bian)顯得非常(chang)有(you)靈氣(qi)(qi)。涵(han)代(dai)表(biao)貴人(ren)緣，用(yong)在(zai)女孩(hai)(hai)名字中有(you)提升寶寶氣(qi)(qi)運(yun)之效。瑜(yu)涵(han)一名潤澤(ze)、高雅，內(nei)涵(han)不俗。
【李(li)云(yun)(yun)(yun)知(zhi)(zhi)(zhi)】出自(zi)：詩經《雄雉》——道之云(yun)(yun)(yun)遠，曷云(yun)(yun)(yun)能來？ 百爾君子，不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)德行。屈(qu)原的(de)(de)《九章》——不(bu)逢湯武與桓繆兮，世孰云(yun)(yun)(yun)而知(zhi)(zhi)(zhi)之。云(yun)(yun)(yun)：云(yun)(yun)(yun)彩，指(zhi)(zhi)水氣上(shang)升遇(yu)冷凝聚成(cheng)微小的(de)(de)水珠，成(cheng)團地在空中飄浮；也指(zhi)(zhi)說話(hua)、高空、云(yun)(yun)(yun)中、或(huo)輕柔舒卷如(ru)云(yun)(yun)(yun)之物。用作人(ren)名(ming)意(yi)指(zhi)(zhi)抱負(fu)不(bu)凡、心懷廣闊、前程遠大。知(zhi)(zhi)(zhi)：一般(ban)指(zhi)(zhi)知(zhi)(zhi)(zhi)道、相知(zhi)(zhi)(zhi)、知(zhi)(zhi)(zhi)識、見解、知(zhi)(zhi)(zhi)己、友好、知(zhi)(zhi)(zhi)書達理等；與“智”宇(yu)相同(tong)，表(biao)示智力、聰明等。用作人(ren)名(ming)意(yi)指(zhi)(zhi)有學問、獨到見解、聰明、友善之義。
李(li)(li)靈薇(wei)、李(li)(li)含蕾(lei)、李(li)(li)從蓉、李(li)(li)語芙、李(li)(li)夏彤、李(li)(li)凌瑤、李(li)(li)依珊
李(li)若秋(qiu)、李(li)金寒、李(li)燕彤(tong)、李(li)晶美、李(li)琪夢、李(li)盈(ying)靜(jing)、李(li)谷(gu)冬
李(li)芷蕾、李(li)代(dai)萱、李(li)懷蕊(rui)、李(li)秋(qiu)荷、李(li)以(yi)山(shan)、李(li)凡(fan)梅(mei)、李(li)盼曼(man)
李(li)婧媱(yao)、李(li)金清、李(li)麗如、李(li)聰倩(qian)、李(li)萌藝(yi)、李(li)元(yuan)珊、李(li)元(yuan)瑤
李(li)嫣菡(han)、李(li)儷含(han)、李(li)齡(ling)媛、李(li)金筠、李(li)菁(jing)晴、李(li)曼荷(he)、李(li)小萱(xuan)
李(li)(li)冬(dong)雨、李(li)(li)莎飛、李(li)(li)憶冰、李(li)(li)雙藍、李(li)(li)倩(qian)貝、李(li)(li)香薇、李(li)(li)冬(dong)靈
李雅陽、李詩云、李憶寒、李爾(er)曼、李語知、李涵(han)詩、李莀希
李梓婉、李楓倩、李飄(piao)婉、李芙涵、李樺代、李千凝、李綺琴
李元(yuan)慧、李蕊靈、李賢語、李沛文、李雪(xue)旋、李安(an)雁、李谷雪(xue)
李(li)(li)清綺、李(li)(li)梓(zi)宜(yi)、李(li)(li)悅晴(qing)、李(li)(li)瀟璇、李(li)(li)友瑤、李(li)(li)依萱、李(li)(li)青如
李(li)雅彤、李(li)代梅、李(li)玥(yue)瑤、李(li)書萱、李(li)南風、李(li)芷荷、李(li)清舒
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