巴(ba)(ba)渝(yu)文(wen)(wen)化(hua)是(shi)長江上(shang)游地區最富有鮮明(ming)個性(xing)(xing)的民族文(wen)(wen)化(hua)之一。巴(ba)(ba)渝(yu)文(wen)(wen)化(hua)起源于巴(ba)(ba)文(wen)(wen)化(hua)，它是(shi)指巴(ba)(ba)族和巴(ba)(ba)國在歷(li)史的發展(zhan)中所(suo)形成(cheng)的地域(yu)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)。

古代(dai)民族：古巴族

民俗特(te)點：能(neng)歌(ge)善舞(wu)、由“戰舞(wu)”發展(zhan)為(wei)巴渝(yu)舞(wu)；民(min)歌(ge)也相當有名，巴山調成為(wei)一種富有民(min)歌(ge)味的詩體形式

文(wen)化景點(dian)：坐落(luo)于渝北區兩(liang)路鎮的巴渝民俗(su)博(bo)物館

文化特色：重慶男兒熱情(qing)(qing)似(si)火而(er)又(you)堅韌豪(hao)邁，女(nv)兒柔(rou)情(qing)(qing)似(si)水而(er)又(you)英(ying)氣勃(bo)勃(bo)

墓群：南屏墓群(qun)、小田溪(xi)墓群(qun)、荊竹壩懸棺(guan)葬(zang)墓群(qun)、冬(dong)筍壩船(chuan)棺(guan)葬(zang)墓群(qun)

古代(dai)重慶(qing)

重慶古(gu)稱巴(ba)國，秦始(shi)皇時期改(gai)(gai)名(ming)為(wei)江州，隋朝改(gai)(gai)為(wei)渝州，北宋(song)(song)時期改(gai)(gai)為(wei)恭州。南(nan)宋(song)(song)皇帝趙光(guang)宗改(gai)(gai)名(ming)重慶，并升格為(wei)府。在南(nan)宋(song)(song)時期，重慶由于地勢險要成(cheng)為(wei)邊疆(jiang)，城市擴到了現在的七星崗通(tong)遠門一帶。古(gu)代(dai)(dai)重慶雖有一些變化，但(dan)真正的經(jing)濟騰飛從(cong)近代(dai)(dai)開始(shi)。

抗戰時期

1890年，清朝(chao)政府和英國(guo)在《煙臺條(tiao)約續增專(zhuan)條(tiao)》簽字，重(zhong)(zhong)慶正式成(cheng)為(wei)通商(shang)口岸。使重(zhong)(zhong)慶成(cheng)為(wei)當時(shi)全國(guo)最時(shi)尚的(de)城市，大街上(shang)的(de)摩登女(nv)郎穿著(zhu)旗(qi)袍和高(gao)跟鞋，擦著(zhu)濃郁的(de)香水，家里(li)有自來水和電燈，很(hen)新潮。1937年11月16日(ri)，國(guo)民黨國(guo)防最高(gao)會(hui)議(yi)決定遷都重(zhong)(zhong)慶，1941年美國(guo)對(dui)日(ri)宣(xuan)戰(zhan)之后，國(guo)際輿論將(jiang)重(zhong)(zhong)慶評為(wei)全球第(di)三(san)英雄城市。

解放直轄

解放后，重(zhong)慶(qing)作為西南(nan)軍政委員會的(de)首府，第一次直轄(xia)，鄧小平、劉伯(bo)承、賀龍等革命家主政大西南(nan)，為重(zhong)慶(qing)騰飛打下了堅實的(de)基礎。建(jian)國初期修建(jian)了成渝鐵(tie)路，1952年7月(yue)1日(ri)通車。這條鐵(tie)路既拉動經濟(ji)，至今(jin)仍是重(zhong)慶(qing)的(de)經濟(ji)大動脈之一，在修建(jian)過(guo)程中，還發現了“紫陽人”，引起(qi)文化(hua)界轟動。

計劃單列

1983年2月(yue)，國(guo)務院決定(ding)撤(che)銷永(yong)川地區(qu)，并入重慶。在老重慶基礎上，增加了永(yong)川、江津(jin)、璧山、大足、銅梁、合川、榮昌、潼南八縣，區(qu)域擴展為“9區(qu)12縣”。同月(yue)，重慶計劃單列，中央的(de)定(ding)位是：“（重慶）以相當(dang)于一個省的(de)經(jing)濟(ji)管理權利(li)，由市直接承(cheng)擔完成國(guo)家計劃和上繳財政(zheng)的(de)責任。”

重慶直轄(xia)

1997年3月(yue)(yue)14日，全(quan)國(guo)(guo)人(ren)大通過設立重(zhong)慶(qing)直轄市(shi)，原萬(wan)縣市(shi)、涪陵市(shi)和黔江(jiang)地區并(bing)入重(zhong)慶(qing)；6月(yue)(yue)18日，直轄掛牌，全(quan)市(shi)區域擴展到8.2萬(wan)平方公里(li)，人(ren)口3100萬(wan)，國(guo)(guo)內生(sheng)產總(zong)值1350億(yi)元。隨著長江(jiang)經濟帶開(kai)發、三峽工程(cheng)建(jian)設和百萬(wan)移民遷建(jian)，特別是(shi)西(xi)部大開(kai)發戰略(lve)的(de)實(shi)施，重(zhong)慶(qing)被推到了國(guo)(guo)家現代化建(jian)設重(zhong)大戰略(lve)的(de)交匯點。

重(zhong)慶市人(ren)民(min)大(da)禮堂

位于(yu)渝(yu)中(zhong)區人民路學田(tian)灣，于(yu)1951年(nian)6月(yue)破(po)土興建(jian)(jian)，1954年(nian)4月(yue)竣工，是(shi)一(yi)座仿古民族建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，也是(shi)重慶獨具特色的標志建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物之一(yi)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)氣勢雄偉(wei)，金碧輝(hui)煌(huang)，是(shi)中(zhong)國傳統宮殿(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格與西方建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的大(da)跨度結(jie)構(gou)巧妙(miao)結(jie)合的杰作，以其非(fei)凡的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術蜚聲中(zhong)外。

湖廣會(hui)館(guan)

于重(zhong)(zhong)慶市渝(yu)中(zhong)區(qu)東水門(men)正街4號(hao)。又名禹王(wang)廟。抗戰時為(wei)軍用203倉(cang)庫，現為(wei)重(zhong)(zhong)慶市商(shang)業儲運倉(cang)庫。由于長期以(yi)來遭(zao)受自(zi)然和人為(wei)的(de)破壞，大山門(men)被拆毀，殿(dian)堂房舍毀壞嚴重(zhong)(zhong)。大殿(dian)坐北向(xiang)南(nan)，原為(wei)歇山式(shi)屋(wu)(wu)頂，現已改為(wei)普通(tong)屋(wu)(wu)頂，抬(tai)梁式(shi)屋(wu)(wu)架。

磁器口古鎮

位于重慶市(shi)沙坪壩(ba)區(qu)嘉(jia)陵江畔(pan)，東臨(lin)嘉(jia)陵江，南接沙坪壩(ba)，西接童(tong)家橋，北靠石井坡，距主城區(qu)3公(gong)里。磁器(qi)口古鎮擁有“一江兩(liang)溪(xi)三山四街(jie)”的獨特地(di)貌(mao)。馬鞍(an)山踞其中，左邊金(jin)碧山，右邊鳳(feng)凰(huang)山，三山遙(yao)望(wang)。鳳(feng)凰(huang)、清水(shui)雙溪(xi)瀠洄并出，嘉(jia)陵江由(you)北而奔，形(xing)成天然良巷。

通遠門

三(san)千年巴渝文化(hua)(hua)，留存至今的(de)歷(li)史(shi)文化(hua)(hua)遺跡有多少？對城(cheng)墻(qiang)文化(hua)(hua)而言，重慶古城(cheng)九開八閉17座(zuo)(zuo)城(cheng)門，歷(li)600年滄桑變遷，如今只剩下通遠門和東水(shui)門兩座(zuo)(zuo)。現在墻(qiang)體被補修，還(huan)恢復了城(cheng)墻(qiang)上(shang)的(de)箭垛，還(huan)通遠門以冷兵器時代的(de)特色。城(cheng)墻(qiang)頂(ding)上(shang)還(huan)有三(san)座(zuo)(zuo)浮(fu)雕，敘述了三(san)個與(yu)通遠門相關(guan)的(de)筑城(cheng)、守城(cheng)、攻城(cheng)歷(li)史(shi)故事。

巴蔓子(zi)墓

俗稱“將軍(jun)墳”，坐落在渝(yu)中區七星(xing)崗蓮花(hua)池渝(yu)海大(da)廈(sha)下方（上海一百旁的家具店負一樓(lou)）墓(mu)地為拱形(xing)石洞(dong)，面(mian)積約(yue)20平方米。墓(mu)由石條砌成六角形(xing)，棱高約(yue)1米。頂為圓形(xing)，以(yi)三合灰封(feng)砌。正面(mian)嵌青峽石碑(bei)，現存墓(mu)碑(bei)為民國初榮縣但懋辛題(ti)，曰“東周巴將軍(jun)蔓子之墓(mu)”。

釣魚城(cheng)

國家AAAA級旅游景區(qu)，坐落在重慶市合(he)川城(cheng)東(dong)5公里的釣(diao)魚(yu)(yu)山(shan)上(shang)，其山(shan)突兀聳立，相對高度約300米。山(shan)上(shang)有一塊平(ping)整(zheng)巨石，傳說(shuo)有一巨神(shen)于此釣(diao)嘉陵(ling)江中(zhong)之魚(yu)(yu)，以(yi)解一方(fang)百姓饑饉，釣(diao)魚(yu)(yu)城(cheng)由此而得名(ming)。

大足(zu)石(shi)刻(ke)

位于中國(guo)直(zhi)轄市重慶大足區境(jing)內(nei)，距重慶主城九(jiu)區167公(gong)里，有74處5萬余尊宗教(jiao)石刻造(zao)(zao)像。它是唐末、宋(song)初時期的宗教(jiao)摩崖石刻，以佛教(jiao)題(ti)材為主，儒(ru)、道教(jiao)造(zao)(zao)像并陳，尤(you)以北山摩崖造(zao)(zao)像和寶頂山摩崖造(zao)(zao)像為著。北山摩崖造(zao)(zao)像長(chang)約三百多米，是全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位、世界文(wen)化遺產。

巴蜀古文化中心

巴蜀(shu)古文(wen)化(hua)中心位于重慶(qing)市(shi)渝中區到南(nan)岸(an)區的主干道左(zuo)側一(yi)葫(hu)蘆(lu)狀淺谷中，占地4600平(ping)方米。其建(jian)筑古樸、典(dian)雅、別致,樓、臺、館、榭(xie)全部置于水面。所展示的人文(wen)景(jing)觀，除民俗、建(jian)筑外，還反(fan)映(ying)了古文(wen)化(hua)、民間工藝和生產技術，自(zi)有一(yi)番特色(se)。

建文峰

位(wei)于重(zhong)(zhong)慶市巴南區(qu)南泉鎮(zhen)(zhen)，山腳(jiao)便是(shi)重(zhong)(zhong)慶著名(ming)的(de)休閑度假勝地(di)——南溫泉與花溪河。建(jian)文峰(feng)景(jing)色宜人，植物資(zi)源豐富。建(jian)文峰(feng)海拔504米，是(shi)南泉鎮(zhen)(zhen)的(de)最高(gao)峰(feng)。建(jian)文峰(feng)聞(wen)名(ming)還因為那兒曾(ceng)是(shi)解放重(zhong)(zhong)慶的(de)主(zhu)戰場——“南泉之戰”遺(yi)址(zhi)，也是(shi)重(zhong)(zhong)慶市青少年(nian)教育基地(di)之一(yi)。

黃山陪都遺跡

位于重(zhong)慶市南岸(an)區(qu)黃山。為現存(cun)規模最大(da)、環(huan)境風(feng)貌保(bao)存(cun)較(jiao)好的(de)一處陪都抗戰遺跡。民國(guo)28年(1939)夏(xia)，在此修筑官(guan)邸，黃山因此成為國(guo)民政(zheng)府軍政(zheng)要員的(de)決策中心。

綦江農民版畫：先在木板上(shang)雕刻出圖(tu)畫，再(zai)拓(tuo)印而成的純手工之作

銅梁(liang)龍(long)燈：既是(shi)彩扎的(de)(de)龍(long)和燈，又(you)是(shi)以龍(long)和燈為道具的(de)(de)舞蹈

烏江船工號子：漢族(zu)民歌(ge)，屬于號子(zi)的一(yi)種

秀山花燈：集宗教、歌舞(wu)、雜(za)技(ji)、紙(zhi)扎藝術為一體的民間表演藝術

八版鑼(luo)鼓：民樂演奏形式，曲(qu)牌多(duo)，表現力(li)豐富

木洞山歌：重慶(qing)市巴南區木(mu)洞鎮民眾(zhong)傳唱的山歌歌種

梁平(ping)竹簾(lian)：又稱梁山竹(zhu)簾，漢族民(min)間手工藝品，竹(zhu)簾畫的一種(zhong)

合川峽硯：采(cai)用合川釣魚(yu)城下(xia)嘉陵江瀝濞峽(xia)段的天然峽(xia)石精雕(diao)細琢

榮昌夏(xia)布：因輕柔勝絲(si)，避暑爽(shuang)身，實為暑天衣料佳(jia)品而(er)得名

榮昌(chang)折扇：榮(rong)昌縣(xian)四寶之(zhi)一，其精雅宜(yi)(yi)士人(ren)，其華燦宜(yi)(yi)艷(yan)女

土家族擺手(shou)舞

土(tu)家(jia)族(zu)最(zui)富民(min)族(zu)特(te)(te)色的節(jie)日(ri)是年節(jie)，節(jie)日(ri)中(zhong)最(zui)富民(min)族(zu)特(te)(te)色的歌舞是“舍巴(ba)日(ri)”，也就(jiu)是擺手(shou)舞。酉陽(yang)縣土(tu)家(jia)族(zu)在祭祀祖先、祈禱過年、喜(xi)慶(qing)佳節(jie)等活動中(zhong)的一(yi)種(zhong)群眾性(xing)舞蹈。

裸(luo)浴

有(you)(you)一個美麗的(de)傳說(shuo)，東泉(quan)河讓失明的(de)母親(qin)恢復視(shi)力，重新看清世(shi)界；有(you)(you)一處美麗風景，勤(qin)勞(lao)樸實的(de)人們在春光下(xia)裸(luo)浴(yu)，享受著東泉(quan)溫(wen)柔的(de)撫摸。據了解白天裸(luo)浴(yu)多數(shu)為少年、中老年人；傍(bang)晚姑娘們才到河邊沐浴(yu)。

哭嫁(jia)

土家姑娘的結婚(hun)喜慶之日(ri)是用哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)聲迎(ying)來的。新(xin)娘在結婚(hun)前(qian)半(ban)個多(duo)月(yue)就(jiu)哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)起，有(you)的要(yao)哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)一(yi)月(yue)有(you)余，至(zhi)少三、五日(ri)。哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)嫁歌有(you)“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)父母(mu)”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)哥(ge)嫂”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)伯叔”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)姐妹”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)媒人”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)梳(shu)頭”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)戴花”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)辭祖(zu)宗(zong)”、“哭(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)上(shang)轎(jiao)”等(deng)等(deng)。

都(dou)市旅游節

巴(ba)渝風(feng)情大型文藝晚會，“流金歲月(yue)(yue)”陪都文化展(zhan)，巴(ba)渝傳(chuan)統民(min)間(jian)技藝表演，傳(chuan)統燈會，作一(yi)天重慶人專項(xiang)旅游(you)，“夢回故鄉”巴(ba)渝尋根(gen)游(you)，美(mei)食購物專項(xiang)一(yi)日(ri)游(you)。時間(jian)：元月(yue)(yue)1日(ri)-2月(yue)(yue)30日(ri)；活動地(di)點：渝中區。

磁器口廟會(hui)

磁(ci)器口(kou)廟會(hui)有著(zhu)悠久的(de)(de)歷(li)(li)史，是古(gu)鎮最具特色的(de)(de)傳統活動。每逢農歷(li)(li)初一、十五，以及釋迦(jia)牟尼出生(sheng)日、觀音菩薩生(sheng)日、春節、放生(sheng)日等等，很多人都(dou)來(lai)磁(ci)器口(kou)趕(gan)廟會(hui)，燒香拜(bai)佛，求愿還愿。這個時候的(de)(de)磁(ci)器口(kou)滿街的(de)(de)大紅(hong)燈籠高高掛，美食(shi)飄香，好不熱(re)鬧。

大足寶頂香會

每年(nian)正月(yue)中旬至(zhi)三(san)月(yue)初前后四(si)五十(shi)天內在大(da)足寶(bao)頂(ding)舉行，農歷(li)二(er)月(yue)初一、十(shi)五、十(shi)九日上山拜佛(fo)者最多(duo)。其中十(shi)九日的觀音菩薩生辰日為(wei)(wei)香會正期，尤為(wei)(wei)熱(re)鬧。寶(bao)頂(ding)香會雖為(wei)(wei)佛(fo)事，但現已融入旅游、娛樂、民(min)俗、商貿等活(huo)動。