搬(ban)新(xin)家的啟動儀式 搬(ban)家注意事項

搬新家的啟動儀式和注意事項

現(xian)今易(yi)學行(xing)業(ye)因為專業(ye)性要(yao)求太過于(yu)(yu)精專的(de)(de)影響，使得民眾對(dui)于(yu)(yu)整(zheng)個行(xing)業(ye)的(de)(de)了解基本處于(yu)(yu)一(yi)個比(bi)較陌(mo)生的(de)(de)狀態下(xia)。因此很多剛出道的(de)(de)“大師(shi)”說(shuo)幾句話也都會被看成(cheng)權威。由(you)于(yu)(yu)作為消費者的(de)(de)百姓沒有太大辨(bian)別(bie)能力，但是(shi)市(shi)場需求又(you)比(bi)較廣(guang)闊，因此在(zai)利益面前就出現(xian)了很多靠投機(ji)包裝(zhuang)制勝的(de)(de)偽大師(shi)。這也使得許多原本能客觀對(dui)待傳統(tong)周易(yi)國學的(de)(de)人們面對(dui)漫山遍野的(de)(de)大師(shi)卻(que)無所適(shi)從，更甚者干脆產生抵觸心，因而‘不是(shi)民眾不信，只是(shi)眾說(shuo)紛(fen)紜，大家不知該(gai)信哪個好’。

下(xia)面是應很(hen)多(duo)買新房子(zi)客(ke)戶要(yao)求而羅列的擇吉入宅詳細步驟和(he)程序內容。

搬家的(de)日子通常是指：舉(ju)行“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)”的(de)日子。應當在(zai)“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)”前(qian)找(zhao)高(gao)明的(de)易(yi)學(xue)老師針對全家人(ren)(ren)的(de)先(xian)天八(ba)字(zi)五行分析校正風水后選(xuan)擇(ze)良辰吉(ji)(ji)時把所有(you)家電、家具先(xian)安排定位，再將書、衣(yi)服以及雜物（鍋、碗…）整理好，然后把門關好，等“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)”的(de)吉(ji)(ji)日吉(ji)(ji)時開門納(na)吉(ji)(ji)、上香祭祖(zu)、開火（點火做(zuo)飯），飯好后先(xian)祭祖(zu)放鞭炮(pao)祝賀，再全家一(yi)起聚餐以示大吉(ji)(ji)大利(li)、財(cai)源(yuan)廣進、人(ren)(ren)丁(ding)興旺(wang)等，并在(zai)當天正式(shi)入(ru)住。如同時搬家并舉(ju)行“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)”可(ke)選(xuan)擇(ze)同日吉(ji)(ji)時。

“入宅儀式(shi)”中有吉(ji)日吉(ji)時開(kai)門（納(na)吉(ji)）、上香(xiang)祭祖（接續香(xiang)火）、開(kai)火（做飯(fan)燃動氣場(chang)催旺運氣）或放鞭(bian)炮（驅(qu)除(chu)病邪(xie)晦瘟）…等幾(ji)步程序。

在(zai)搬家儀式當(dang)中比(bi)較注(zhu)意的一點(dian)，就是(shi)開火燒(shao)水，其實就是(shi)‘起(qi)灶(zao)’。起(qi)灶(zao)就是(shi)在(zai)這(zhe)個(ge)房(fang)(fang)子(zi)里的主動(dong)的人為的引發第一個(ge)太極能量(liang)點(dian)，因為灶(zao)火的力量(liang)可以讓屋子(zi)太極場發生質的改變和(he)量(liang)的運(yun)轉。基本類屬于房(fang)(fang)子(zi)的心(xin)臟開始跳動(dong)一樣，但是(shi)，一定(ding)要分清灶(zao)火的概(gai)念(nian)。

在古代的風水里，最講究的(de)(de)(de)(de)恐怕就(jiu)是門、灶(zao)、井、廁(ce)。現在一(yi)般(ban)都用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)燃氣灶(zao)，離(li)地一(yi)丈，火(huo)口向上，氣場(chang)催(cui)動的(de)(de)(de)(de)速度也加快了(le)許(xu)多，也符合了(le)現今社(she)會的(de)(de)(de)(de)快節奏和浮躁(zao)的(de)(de)(de)(de)社(she)會現象(xiang)，基本不同于(yu)過去(qu)灶(zao)火(huo)的(de)(de)(de)(de)概(gai)念。所(suo)相通的(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是火(huo)的(de)(de)(de)(de)屬(shu)性和引發的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)而已。火(huo)在燃燒(shao)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)帶動的(de)(de)(de)(de)是一(yi)個太(tai)極(ji)范圍(wei)內(nei)氣場(chang)的(de)(de)(de)(de)引動和生發循環(huan)，整個的(de)(de)(de)(de)改變(bian)了(le)周圍(wei)能量(liang)變(bian)換的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)，所(suo)以在居家(jia)當中是很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)，因為他是陽性的(de)(de)(de)(de)，動態的(de)(de)(de)(de)，屬(shu)于(yu)主(zhu)動性的(de)(de)(de)(de)去(qu)影響(xiang)內(nei)部風(feng)水的(de)(de)(de)(de)變(bian)化。

社會在(zai)發展，環境(jing)堪輿也要緊跟社會的變化(hua)，但(dan)是(shi)很多(duo)理念是(shi)不會改變的，因為它代(dai)(dai)表的是(shi)事物(wu)的本質。古(gu)(gu)代(dai)(dai)百(bai)姓住的是(shi)規規矩矩房子，現(xian)在(zai)一般是(shi)筒(tong)子樓或者公(gong)寓樓；古(gu)(gu)代(dai)(dai)是(shi)地厠，現(xian)在(zai)是(shi)抽水馬桶(tong)；古(gu)(gu)代(dai)(dai)是(shi)灶(zao)火，現(xian)在(zai)是(shi)電磁爐。雖然形式出現(xian)了變易，但(dan)是(shi)變易中存在(zai)不易，那就是(shi)采光、通風(feng)和(he)能量源起(qi)。

如果遇到在自(zi)己家里住著(zhu)諸(zhu)事(shi)不順，病體(ti)晦(hui)連。或者(zhe)公司(si)經(jing)營屢(lv)戰屢(lv)敗事(shi)業不能進步受(shou)到了(le)阻滯，那(nei)就應該立(li)(li)即找老師看一(yi)下，是否是整(zheng)體(ti)出現了(le)問題，還是風水與自(zi)己的結合(he)出現了(le)不和諧(xie)。遇到這兩種事(shi)情一(yi)般會有兩種解決辦(ban)法，一(yi)是：重新布局調(diao)整(zheng)后再選(xuan)擇吉日吉時搬家入住；二是：立(li)(li)即換(huan)地方。

一(yi)般老師在遇到房(fang)子本身風水不(bu)是(shi)(shi)很差(cha)，但是(shi)(shi)卻造(zao)成(cheng)店鋪(pu)經營(ying)不(bu)善的(de)時候，會首先(xian)參(can)考住戶或者(zhe)法人的(de)出生信息就(jiu)是(shi)(shi)八字，針對性的(de)對風水調整后，建(jian)議擇日(ri)選(xuan)時重新(xin)搬入。這里需(xu)要注意(yi)的(de)是(shi)(shi)先(xian)參(can)考八字，然后再想(xiang)辦法調整風水，擇日(ri)重新(xin)搬入而不(bu)是(shi)(shi)直接重新(xin)搬入。

參考八字的(de)(de)目的(de)(de)，是(shi)(shi)看你今(jin)年的(de)(de)運程究竟如(ru)何？比如(ru)，今(jin)年的(de)(de)運程不(bu)好，不(bu)好在什(shen)么(me)方面，需要注意(yi)什(shen)么(me)，如(ru)果(guo)實在是(shi)(shi)兇不(bu)可擋，風水調整和(he)搬(ban)家也沒有太大的(de)(de)作用。調整的(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)一個量的(de)(de)變化，絕對(dui)倒(dao)霉到頂(ding)的(de)(de)那是(shi)(shi)不(bu)可能轉變倒(dao)霉的(de)(de)性(xing)質的(de)(de)，只(zhi)是(shi)(shi)相(xiang)對(dui)而言使得事物的(de)(de)循環(huan)更順暢(chang)一些。

風水調整完畢后，再根據命主命運信息的指導或者全家人共同的喜神和用神結合衡量，選一個最佳狀態下的時間點，這個點的選擇涉及到最高深的應用易學，簡稱‘擇日學’。擇日是門非常非常專業的高級學科，不是你簡單的翻看黃歷，找找那個上面寫著宜：‘搬家、造葬、出行’等就覺得可以了。他是建立在準確掌控事物發生發展規律上的一個高屋建瓴的一門科學技巧，如同錦上添花一般。不過也有那么一些搬家的人會遇到雪上加霜，那就是遇到謬師了，所以“真正的上品預測學家是可遇不可求的”。