納采：其(qi)實(shi)就是提親，古(gu)代(dai)得有媒(mei)人去提親，也就是“明媒正娶”。當然不能空著手去，基本上是男方家長和媒人一起，帶著準新郎的生辰八字和禮物去女方家正式拜訪。發展到現在，就是雙方父母的第一次正式會晤，媒人在這個環節并不出場，禮物一般是煙酒茶糖。古時納采由雙方父母決定，而現在當然是男方求婚成功后才能去女家提親了。【求婚攻略>>】

問名：六禮之(zhi)二，其實就是習俗(su)“換庚譜”，男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)詢問女家(jia)(jia)(jia)關于女家(jia)(jia)(jia)女兒的(de)(de)姓名、時(shi)辰八(ba)字(zi)。若女家(jia)(jia)(jia)接納(na)男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)提親(qin)就會交(jiao)出(chu)女兒生辰八(ba)字(zi)，男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)占卜(bu)兩(liang)(liang)人的(de)(de)生辰八(ba)字(zi)是(shi)否匹(pi)配，如(ru)卜(bu)吉兆的(de)(de)話，就會決(jue)定兩(liang)(liang)人成親(qin)。如(ru)今堅決(jue)破除封建迷信(xin)，一般到這一步就是(shi)具體了(le)解一下雙方(fang)家(jia)(jia)(jia)庭的(de)(de)情(qing)況，例(li)如(ru)健康(kang)、財產等一系列相關問題。

納吉：即(ji)“過文定”，這時其實婚事已初步議定，算正式訂婚。講究的人家會下小定，一般僅是男方給女方一個或一對金屬戒指，講究一些的，男方要送女方首飾四樣：戒指一個或一對；鐲子一對；耳環一對；頸圈一個。這就是送鉆戒的時候，婚戒一般是新人一起去挑，但訂婚戒指/求婚戒指必然是男方自己決定，原則當然是鉆石越大越好。【戒指選購>>】

納征：亦稱“納成(cheng)”，即男家(jia)納吉往女(nv)家(jia)送聘(pin)禮(li)(li)（下大定），其實就(jiu)是(shi)(shi)男方(fang)往女(nv)方(fang)家(jia)里送聘(pin)禮(li)(li)，過禮(li)(li)下定儀式(shi)都在上午舉行，這就(jiu)是(shi)(shi)俗話說的(de)(de)“早禮(li)(li)晚嫁(jia)(jia)妝”。古時聘(pin)禮(li)(li)很多，但講究的(de)(de)人家(jia)都是(shi)(shi)一起放在嫁(jia)(jia)妝里再陪嫁(jia)(jia)回去的(de)(de)。如今已沒有那(nei)么繁(fan)瑣的(de)(de)聘(pin)禮(li)(li)嫁(jia)(jia)妝，完全是(shi)(shi)看雙方(fang)家(jia)庭條件，未(wei)來婆(po)婆(po)此時就(jiu)該拿出(chu)祖傳的(de)(de)龍鳳鐲啥的(de)(de)，未(wei)來丈母娘一般也會送出(chu)一對(dui)腕(wan)表(biao)。

請期：請期(qi)即是“擇吉(ji)日(ri)”成(cheng)婚(hun)的(de)意思。男家會擇定一(yi)個(ge)成(cheng)婚(hun)的(de)良辰吉(ji)日(ri)，再準備婚(hun)期吉(ji)日(ri)書和禮(li)品給(gei)女家，女家受禮(li)及同意后，便可(ke)確定婚(hun)期。古時(shi)需要(yao)詢問女方(fang)經(jing)期以避讓，現在大部分人都選擇公眾(zhong)假期或者雙方(fang)親屬(shu)休假有空的(de)日(ri)期時(shi)間。更重要(yao)的(de)是，算(suan)清楚婚(hun)禮(li)舉行地點(dian)(dian)和酒(jiu)席地點(dian)(dian)的(de)排期。

迎親：等于“六禮”中的(de)“親(qin)迎(ying)”。古時通常是(shi)由新(xin)(xin)郎(lang)(lang)親(qin)自到(dao)(dao)女方(fang)家(jia)迎(ying)娶(qu)新(xin)(xin)娘，也(ye)(ye)有(you)媒(mei)人或小叔(shu)子帶(dai)領迎(ying)親(qin)隊伍(wu)前(qian)往(wang)迎(ying)娶(qu)，而新(xin)(xin)郎(lang)(lang)在(zai)家(jia)坐(zuo)候的(de)。現在(zai)就是(shi)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)帶(dai)著(zhu)伴郎(lang)(lang)兄弟團(tuan)到(dao)(dao)新(xin)(xin)娘家(jia)接新(xin)(xin)娘，這(zhe)個時候伴娘和姐妹團(tuan)就會(hui)在(zai)門內要求新(xin)(xin)郎(lang)(lang)等人給紅包(bao)或者進(jin)行有(you)趣的(de)活動近才放行，就算(suan)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)進(jin)入了屋內，也(ye)(ye)要找到(dao)(dao)女方(fang)藏好的(de)新(xin)(xin)娘鞋才可(ke)接走新(xin)(xin)娘。

拜堂：新(xin)郎新(xin)娘(niang)(niang)先拜(bai)(bai)天地(di)，然后依次(ci)拜(bai)(bai)見(jian)公(gong)婆及尊長親戚。新(xin)人(ren)(ren)面向(xiang)主席臺跪坐于(yu)墊子上，表達了新(xin)人(ren)(ren)對天地(di)、父母(mu)和(he)彼此的一種感(gan)恩與承諾。這時，被拜(bai)(bai)的雙方(fang)(fang)(fang)往往要贈予禮物，最后夫妻交拜(bai)(bai)。如(ru)今(jin)的拜(bai)(bai)堂(tang)簡(jian)化(hua)成，新(xin)郎接到新(xin)娘(niang)(niang)后在(zai)(zai)女方(fang)(fang)(fang)家，對女方(fang)(fang)(fang)父母(mu)的敬(jing)茶(cha)改口；以及接新(xin)娘(niang)(niang)到男(nan)方(fang)(fang)(fang)家對男(nan)方(fang)(fang)(fang)父母(mu)的敬(jing)茶(cha)改口。在(zai)(zai)這個過程(cheng)中，雙方(fang)(fang)(fang)父母(mu)贈予新(xin)人(ren)(ren)紅包金飾。

沃盥：沃盥之禮(li)是指為入席前的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)、新(xin)(xin)(xin)郎澆水盥洗(xi)，表(biao)達出(chu)新(xin)(xin)(xin)人對婚禮(li)的(de)鄭重(zhong)之情(qing)。新(xin)(xin)(xin)婿自行將(jiang)手、臉(lian)擦拭干凈(jing)，后為新(xin)(xin)(xin)婦浸(jin)濕毛巾，擦手，凈(jing)面(mian)。代表(biao)著(zhu)(zhu)此刻兩位新(xin)(xin)(xin)人懷(huai)著(zhu)(zhu)純潔明凈(jing)的(de)心投(tou)入新(xin)(xin)(xin)的(de)生活。這個禮(li)儀(yi)到(dao)如今也比較少見，傳統的(de)的(de)中(zhong)式婚禮(li)許多步驟已被簡化或刪除，但(dan)其內容核心還(huan)是不(bu)變(bian)的(de)。

對席：新婚(hun)夫(fu)婦交(jiao)(jiao)拜禮畢，要相(xiang)對而坐(zuo)，謂(wei)之對席。新人(ren)相(xiang)對而站(zhan)，中間(jian)夾著幾(ji)案，新人(ren)相(xiang)對而跪(gui)，愿得一心人(ren)，白首不相(xiang)離；結(jie)發為(wei)夫(fu)妻(qi)，恩愛永(yong)不移。對席的位(wei)置，男(nan)西(xi)女(nv)東，意以陰(yin)陽交(jiao)(jiao)會有漸。這(zhe)個(ge)禮儀如今似乎被弱化了，隨著社會的進步，男(nan)女(nv)地位(wei)的逐漸平等(deng)，夫(fu)妻(qi)間(jian)有很(hen)多(duo)這(zhe)樣交(jiao)(jiao)流(liu)的瞬(shun)間(jian)。然而在古時，這(zhe)是女(nv)子少有的男(nan)女(nv)平等(deng)的機(ji)會。

同牢合巹：“同(tong)牢”是指新婚夫(fu)婦共(gong)(gong)食同(tong)一(yi)牲畜之肉(rou)。合(he)(he)巹(jin)是指夫(fu)婦交換共(gong)(gong)飲，最初(chu)合(he)(he)巹(jin)用匏(pao)瓜，匏(pao)是苦(ku)的(de)，用來盛(sheng)酒必是苦(ku)酒。匏(pao)既分為二(er)，象征夫(fu)婦由婚禮(li)將兩人合(he)(he)為一(yi)。所(suo)以(yi)，夫(fu)妻(qi)共(gong)(gong)飲合(he)(he)巹(jin)酒，不但象征夫(fu)妻(qi)合(he)(he)二(er)為一(yi)，永結同(tong)好，而(er)且(qie)也含有(you)同(tong)甘(gan)共(gong)(gong)苦(ku)的(de)深意。合(he)(he)巹(jin)禮(li)流傳至今，發(fa)展成“交杯酒”已成現代婚禮(li)的(de)重要內(nei)容(rong)。

馂余設衽：這(zhe)是通常所說的合(he)床禮，正式成(cheng)為夫妻。新娘脫服由女侍(shi)接受，新郎脫服由男侍(shi)接受，新郎親脫新婦(fu)之蓋頭，此時(shi)侍(shi)人(ren)(ren)持燭而出。此后男女雙方正式結為夫婦(fu)。合(he)床也就是我(wo)們電(dian)視上所看到的，拜堂后把新人(ren)(ren)送入洞房(fang)。按照現(xian)在的理(li)解，就是新人(ren)(ren)的新婚(hun)洞房(fang)之夜，

這一晚是新人踏入幸福滿滿時刻的第一晚，當然要注重床上用品質量。【婚慶家紡>>】

婦見舅姑：妻稱丈夫的父親(qin)為“舅”，稱丈夫的母親為“姑”，成婚后的第(di)二(er)天早(zao)晨(chen)，新(xin)娘就早(zao)早(zao)起(qi)床(chuang)、沐浴，新(xin)婦(fu)拿著盛(sheng)著棗、栗和(he)腶(duan)修等物的竹器到公婆(po)的寢門外等待。盛(sheng)有“棗”取早(zao)起(qi)之(zhi)意(yi)，“栗”取顫栗之(zhi)意(yi)，“腶(duan)修”取振(zhen)作之(zhi)意(yi)。而(er)現在，新(xin)媳婦(fu)嫁(jia)入(ru)男方家(jia)的第(di)二(er)日早(zao)上，一(yi)般也是要早(zao)起(qi)給公婆(po)敬茶，但很多家(jia)庭并不(bu)強求。

婦饋舅姑：根據《禮記(ji)》，“婦饋舅姑”之禮是隨著“婦見舅姑”之后的，新婦親自侍奉公婆進食，待二老食畢，婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一說，“婦饋舅姑”指的是新婦過門后第三天，就要下廚房燒飯做菜，以饋舅姑。以示自此后將主持中饋，以盡孝道。比起媳婦的廚藝，現在更注重的媳婦對公婆的孝順，并處好婆媳關系。【孝順婆婆>>】

舅姑饗婦：公婆(po)為新婦安(an)食漱口(kou)，并以“一獻(xian)(xian)(xian)之禮”酬新婦，以示長(chang)輩的關懷。一獻(xian)(xian)(xian)之禮，先(xian)由(you)主人(ren)(ren)取酒爵(jue)(jue)致客(ke)，稱為“獻(xian)(xian)(xian)”；次由(you)客(ke)還敬，稱為“酢”；再由(you)主人(ren)(ren)把酒注(zhu)入觶或爵(jue)(jue)后(hou)，先(xian)自飲而(er)后(hou)勸賓客(ke)隨著(zhu)飲，稱“酬”，這么合起(qi)來叫作(zuo)“一獻(xian)(xian)(xian)之禮”。在“獻(xian)(xian)(xian)”的環節中，有洗(xi)爵(jue)(jue)的步(bu)(bu)驟(zou)，公公在洗(xi)爵(jue)(jue)于南(nan)，婆婆洗(xi)爵(jue)(jue)于北(bei)。這個步(bu)(bu)驟(zou)現(xian)在也不存在。

廟見成婦：廟見禮為“新(xin)(xin)婦(fu)祭行于祖先(xian)”——婚后三個月(yue)，夫家擇(ze)一日(ri)，率(lv)新(xin)(xin)娘至宗廟(miao)祭告(gao)祖先(xian)，以表示(shi)該婦(fu)從此(ci)(ci)正式成為夫家成員。自此(ci)(ci)，婚后禮完成。而(er)在(zai)(zai)這期(qi)間，新(xin)(xin)娘在(zai)(zai)新(xin)(xin)郎的(de)陪同下會回一次娘家，完成“回門”。“回門”這個習俗保留(liu)至今(jin)，而(er)廟(miao)見成婦(fu)已(yi)被弱化(hua)，大概演變成新(xin)(xin)媳婦(fu)到宗祠(ci)上(shang)香。如果不(bu)是在(zai)(zai)老家結婚，新(xin)(xin)人也不(bu)會特(te)意(yi)回宗祠(ci)上(shang)香。

安床：在(zai)選定吉日后(hou)，于(yu)婚(hun)前幾天由“一世好運(yun)的(de)男(nan)士(shi)”把新床移到適當(dang)的(de)位(wei)(wei)置，位(wei)(wei)置要依男(nan)女(nv)雙方(fang)的(de)八字以(yi)及(ji)神位(wei)(wei)等決定(ding)，而安床的(de)住(zhu)置亦不(bu)可與桌柜(ju)、方(fang)櫥(chu)的(de)尖角(jiao)相對。然后(hou)，再(zai)由一位(wei)(wei)“兒孫滿堂的(de)女(nv)士(shi)”負責(ze)鋪(pu)床，并擺上各式喜果、荔枝干、紅綠豆(dou)及(ji)利是(shi)。安床后(hou)，安床之后(hou)，讓嬰(ying)孩在床上玩耍，寓意(yi)添丁發財。

嫁妝：嫁妝(zhuang)(zhuang)最(zui)遲(chi)需于結婚前一天送到男家。嫁妝(zhuang)(zhuang)的(de)多少象征女家的(de)身份與(yu)財富(fu)(fu)。除了珠寶首飾外，嫁妝(zhuang)(zhuang)主(zhu)要都(dou)是富(fu)(fu)有吉祥寓(yu)意的(de)東西：蝴(hu)蝶(die)雙飛，剪刀；甜甜蜜蜜，片糖；花(hua)(hua)開富(fu)(fu)貴，花(hua)(hua)瓶(ping)；豐衣足食，七十(shi)二套衣服。現在對(dui)嫁妝(zhuang)(zhuang)的(de)要求較少，一般(ban)就是父(fu)母給女兒(er)(er)的(de)陪嫁，但在我國福建泉州一帶(dai)，對(dui)嫁妝(zhuang)(zhuang)的(de)要求就比(bi)較高，也就是嫁女兒(er)(er)“很貴”。

哭嫁：在(zai)今天可能會(hui)(hui)是一些很(hen)難理解的(de)事；但(dan)(dan)在(zai)古(gu)時，因為交(jiao)通(tong)沒(mei)有現代的(de)方便，女(nv)兒(er)出(chu)嫁后(hou)(hou)(hou)，就很(hen)難有機會(hui)(hui)可以見到(dao)家(jia)人。而(er)且出(chu)嫁后(hou)(hou)(hou)的(de)女(nv)子也不(bu)是可以像今天一樣，隨時可以返(fan)回(hui)娘家(jia)探(tan)望(wang)家(jia)人的(de)，回(hui)娘家(jia)需要得到(dao)夫家(jia)的(de)批準。但(dan)(dan)現在(zai)很(hen)多新(xin)娘在(zai)出(chu)門(men)上(shang)車后(hou)(hou)(hou)會(hui)(hui)哭，是因為嫁人后(hou)(hou)(hou)，不(bu)能時刻陪在(zai)父母(mu)身邊。但(dan)(dan)即使這樣，有習(xi)俗規(gui)定新(xin)娘上(shang)車后(hou)(hou)(hou)不(bu)可以回(hui)頭看。

上頭：古(gu)代時，男子二(er)十(shi)歲(sui)行“冠禮”，表(biao)示(shi)己成(cheng)年。而女子十(shi)四(si)歲成(cheng)年行“及(ji)笄禮”。許嫁之后，女子需要改梳(shu)發(fa)式(shi)，以表(biao)示(shi)她不再是(shi)姑娘，而是(shi)待嫁新娘了。如(ru)今的上頭，就是(shi)新人(ren)在結婚前一晚，家中長輩對其的梳(shu)頭，長輩邊梳(shu)會變說，“一梳(shu)梳(shu)到(dao)尾(wei)， 二梳(shu)梳(shu)到(dao)白發(fa)齊眉(mei)， 三梳(shu)梳(shu)到(dao)兒(er)孫滿地， 四(si)梳(shu)梳(shu)到(dao)四(si)條銀筍盡標齊”，表(biao)達對新人(ren)的祝福。

蓋頭：新娘(niang)子通(tong)常會(hui)以一邊長(chang)三尺的正方形紅圍巾(jin)蒙在(zai)頭(tou)上(shang)，這紅色的圍巾(jin)稱為叫“蓋(gai)巾”，俗稱(cheng)蓋(gai)頭。對于(yu)蓋(gai)頭這種婚俗，一般有兩種說(shuo)法：其中一種說(shuo)法是說(shuo)蓋(gai)頭是為了遮羞；而另(ling)一種說(shuo)法是說(shuo)源(yuan)自(zi)于(yu)古(gu)代的掠奪(duo)婚，表示新(xin)娘子蒙上蓋(gai)頭后就永遠找不(bu)到回去的路了。

出門：是指(zhi)新娘離開娘家的(de)(de)(de)意(yi)思，當到達(da)吉時的(de)(de)(de)時候，女方須由大(da)妗(jin)姐背著上花轎；據(ju)說(shuo)新娘雙腳著地的(de)(de)(de)話就會帶來惡運。現如(ru)今的(de)(de)(de)新娘出門，由伴娘撐起(qi)紅傘(san)護著新娘，取其開枝散葉的(de)(de)(de)意(yi)思。大(da)妗(jin)姐及(ji)眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘(san)頂及(ji)花車頂撒米，用來“喂金雞”，意(yi)思指雞啄米后便不會啄新(xin)娘。

過門：意思是新(xin)娘(niang)(niang)由(you)女(nv)家(jia)出門后正式踏(ta)入(ru)男家(jia)家(jia)門，拜(bai)(bai)見公(gong)婆及男家(jia)其他長(chang)輩(bei)。傳(chuan)說公(gong)婆不可(ke)以在(zai)大廳(ting)直接看見新(xin)人進門，因為這樣會(hui)相沖。所以當女(nv)方(fang)步入(ru)男家(jia)后，公(gong)婆會(hui)由(you)房間出來大廳(ting)會(hui)見新(xin)人。新(xin)人向公(gong)婆奉(feng)茶跪拜(bai)(bai)。公(gong)婆會(hui)說一些祝福語，并送首飾(shi)及禮物給新(xin)娘(niang)(niang)。新(xin)娘(niang)(niang)收(shou)到飾(shi)物后需即時戴上，以示謝意。然后，新(xin)人會(hui)向其他長(chang)輩(bei)及親戚(qi)奉(feng)茶。

三朝回門：即歸寧，三(san)(san)朝(chao)是(shi)指婚后的(de)第三(san)(san)天，新娘(niang)(niang)由丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)的(de)陪(pei)同下(xia)，帶備燒豬及禮品回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)祭祖，然后再(zai)隨丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)回(hui)(hui)(hui)到(dao)夫(fu)(fu)(fu)家(jia)。歸寧，就是(shi)回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)向父母報平(ping)安的(de)意(yi)思。在古(gu)時，交通沒(mei)有(you)現(xian)代的(de)方(fang)便，如果女子要(yao)是(shi)夫(fu)(fu)(fu)家(jia)離娘(niang)(niang)家(jia)很遠(yuan)的(de)話(hua)，所謂出嫁從夫(fu)(fu)(fu)，女子到(dao)夫(fu)(fu)(fu)家(jia)后就可(ke)能沒(mei)有(you)機會再(zai)回(hui)(hui)(hui)到(dao)娘(niang)(niang)家(jia)了。到(dao)現(xian)在依舊保持三(san)(san)朝(chao)回(hui)(hui)(hui)門的(de)習俗，丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)陪(pei)同妻子回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)，與岳(yue)父岳(yue)母進(jin)一步相處。

雙方有了(le)結婚(hun)的意(yi)愿(yuan)之后(hou)，會有一個意(yi)向婚(hun)期。根據這個婚(hun)期，提(ti)前半年時(shi)間(jian)提(ti)親比較合適。準新(xin)人(ren)可自行將所有的事情商量好，分(fen)別和自己父母溝通，再約定日子正式(shi)上門提(ti)親。

提親的時(shi)候不需要(yao)帶非常貴重的禮物(wu)，只是雙(shuang)方的父(fu)母見面碰(peng)頭，確定婚事。作(zuo)為對等的關系準備一(yi)些(xie)小禮物(wu)，切忌太過貴重。例如(ru)六(liu)樣(yang)禮品(pin)(pin)，知名香煙兩(liang)條、著名白酒兩(liang)瓶(ping)、高檔補品(pin)(pin)兩(liang)盒。如(ru)女(nv)方家(jia)(jia)里(li)爺爺、奶(nai)奶(nai)在一(yi)起同(tong)住，需要(yao)買點(dian)老年人飲品(pin)(pin)、食品(pin)(pin)、水(shui)果之類的，以示(shi)愛老、尊重。如(ru)女(nv)方家(jia)(jia)中有哥嫂小朋友，還需要(yao)帶一(yi)份兒童(tong)益智(zhi)玩(wan)具、或是小書包，或者童(tong)裝書籍。

聘禮(li)，常指(zhi)聘請時給(gei)的表示敬意的禮(li)物(wu)，也可理解(jie)為彩禮(li)。日常生活中，也多用于(yu)訂婚時，男家(jia)給(gei)女家(jia)的財禮(li)。一(yi)般(ban)為結婚的時候男方給(gei)女方的錢或(huo)物(wu)。

主(zhu)要(yao)包括兩部份：一是物(wu)品；二(er)是禮金。這是沒有(you)標準的數(shu)字，也沒有(you)硬性的規定，視(shi)乎自己或(huo)自家的經濟實力和(he)兩人(ren)婚后生活的計(ji)劃來作綜(zong)合考慮(lv)，來決定給多少聘禮。 一般聘禮的禮金都會湊成一個吉利的數字，如8或9的數字重復（例：888、9999），4和(he)7盡(jin)量(liang)不出(chu)現在禮金數額當(dang)中。對于聘禮事情(qing)新人(ren)雙方(fang)要互相(xiang)商量(liang)互相(xiang)理(li)解，新人(ren)雙方(fang)達成一致意見(jian)時，也要征得雙方(fang)父母(mu)的(de)意見(jian)。

嫁(jia)(jia)妝是(shi)女子出(chu)嫁(jia)(jia)時，娘家為(wei)新(xin)娘準備的結婚用(yong)品，如衣被、家具及其(qi)(qi)他(ta)用(yong)品。由于(yu)風(feng)俗習慣不同，其(qi)(qi)所準備的嫁(jia)(jia)妝也會不同。在古代嫁(jia)(jia)妝是(shi)女人的私(si)人物品，又稱為(wei)“陪嫁”。

彩禮、聘(pin)禮是男方給(gei)女方家(jia)(jia)人(ren)的(de)，女方父(fu)母(mu)有可能將聘(pin)禮也(ye)(ye)作為嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)給(gei)女兒(er)，但不給(gei)也(ye)(ye)沒(mei)問(wen)題，女方父(fu)母(mu)有全權支配(pei)。嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)是給(gei)新娘(niang)(niang)子(zi)的(de)，屬于新娘(niang)(niang)子(zi)的(de)私人(ren)財物，婆(po)家(jia)(jia)是無權動(dong)(dong)用和干涉的(de)，如果(guo)要動(dong)(dong)媳婦(fu)的(de)嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，必須得到(dao)媳婦(fu)的(de)同意，而媳婦(fu)如果(guo)不同意也(ye)(ye)是正當(dang)的(de)。現在常見的(de)嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)有家(jia)(jia)電、生活用品、廚房用具、三金三銀、禮金、汽車(che)和房子(zi)。

過門意思(si)是新娘由女家出門后(hou)正式踏入(ru)男(nan)家家門，拜(bai)公(gong)(gong)婆(po)及(ji)(ji)男(nan)家其他長輩。傳說公(gong)(gong)婆(po)不可以在大(da)廳直接(jie)看見(jian)(jian)新人進(jin)門，因為這樣會相沖。所以當女方步入(ru)男(nan)家后(hou)，公(gong)(gong)婆(po)會由房間(jian)出來大(da)廳會見(jian)(jian)新人。新人向公(gong)(gong)婆(po)奉(feng)茶跪拜(bai)。公(gong)(gong)婆(po)會說一些祝福語，并送首飾及(ji)(ji)紅包給新娘。新娘收到飾物后(hou)需即時(shi)戴上(shang)，以示謝意。然后(hou)，新人會向其他長輩及(ji)(ji)親戚(qi)奉(feng)茶。

新(xin)郎在接(jie)新(xin)娘出門前，也會在女家給(gei)女方(fang)父(fu)母及親戚奉(feng)茶(cha)。女方(fang)父(fu)母及親戚在喝茶(cha)時同樣會說(shuo)祝福的話，并且為新(xin)人送上紅包或禮品。一般送新(xin)郎金(jin)項(xiang)鏈(lian)、金(jin)手鏈(lian)或金(jin)戒指，女方(fang)則選擇更多，龍鳳鐲、金(jin)項(xiang)鏈(lian)、金(jin)耳環等。

1、新(xin)郎(lang)穿狀(zhuang)元袍，狀(zhuang)元袍是由紅(hong)色(se)的九(jiu)品官服變化而(er)來，帽子(zi)為(wei)烏紗帽，插宮花。

2、新娘披戴鳳冠霞帔。鳳冠是飾有銀質或其他質地的鳳凰模型，霞帔則是紅色的披肩，一般來說，新娘穿紅綢襖褲，繡花鞋，上繡鴛鴦、梅花、蓮花等吉祥圖案。【詳細>>】

3、中(zhong)式(shi)的服(fu)裝(zhuang)可以去禮服(fu)店訂做(zuo)或租借(jie)，在影(ying)樓(lou)(lou)拍攝婚(hun)紗(sha)照時也可以預定中(zhong)式(shi)服(fu)裝(zhuang)，有些影(ying)樓(lou)(lou)會在拍攝套系(xi)中(zhong)免費借(jie)用(yong)婚(hun)禮當天的服(fu)裝(zhuang)。

1、花轎(jiao)(jiao)：分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎(jiao)(jiao)、鳳轎(jiao)(jiao)之分。

2、旗鑼傘(san)扇：它位于迎親隊伍(wu)之中、花矯(jiao)之前，可(ke)令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。

3、鞭炮(pao)：迎親(qin)禮車(che)在行進途中(zhong)，應一路燃放鞭炮(pao)表示慶賀。

4、鳳冠(guan)霞帔：嫁女兒的(de)人家無(wu)論貧富對嫁衣都是十分的(de)講究。

5、蓋頭(tou)：古(gu)時(shi)新娘(niang)著鳳冠霞帔(pei)的同時(shi)都用紅布蓋頭(tou)，以遮羞避邪，紅色取吉(ji)祥之意。

6、馬鞍：與“安”同音，取其“平安”長久之意。

7、火盆(pen)：它(ta)是(shi)放置于大門口的(de)一盆(pen)火，讓新(xin)娘邁過去，寓意婚(hun)后的(de)日(ri)子紅紅火火。

8、天地桌(zhuo)：多置于院(yuan)中，桌(zhuo)上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為“六證(zheng)”。

9、秤(cheng)稈(gan)：入洞房后，新郎用秤(cheng)稈(gan)挑去新娘的紅(hong)蓋頭，取意“稱心如意”。

10、花(hua)燭(zhu)：在婚禮儀式中使用大(da)紅色的成對蠟燭(zhu)，點燃于(yu)廳堂及(ji)洞(dong)房之內。

1、主持人致開場(chang)詞

2、新人入(ru)場

3、新人登臺就位(wei)，鳴(ming)炮，奏喜樂

4、夫妻對拜

5、挑蓋(gai)頭

6、合(he)巹禮

7、向父母改口敬茶(cha)

8、點龍鳳喜燭【詳細>>】

色(se)系：象征(zheng)著喜慶的(de)(de)紅色(se)色(se)配(pei)合(he)象征(zheng)富貴(gui)的(de)(de)黃色(se)、彰顯華麗的(de)(de)紫色(se)及搶(qiang)眼熱(re)情的(de)(de)粉(fen)紅色(se)，整個設計以中式(shi)傳統(tong)的(de)(de)元素，加(jia)時尚唯美的(de)(de)個性裝(zhuang)飾。

儀式：儀式分為(wei)“愛情”、“友情”、“親情”3個(ge)主題，通(tong)過現場(chang)的(de)聲(sheng)、光(guang)、影相配的(de)風格，配合婚禮儀式的(de)創意環節，打造出一場(chang)隆重、喜慶、熱鬧的(de)時尚婚禮。

道具(ju)：專業(ye)的(de)(de)各種(zhong)燈光配合合理(li)的(de)(de)唯美(mei)設計，使整(zheng)個儀式(shi)的(de)(de)舞(wu)臺格(ge)外隆重，清晰高質的(de)(de)音響使整(zheng)個現(xian)場更加震撼。

人員：司儀、現場督(du)導、工(gong)作(zuo)人員、攝像師。 【詳細>>】