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玉，石(shi)之美者，有五德。“仁、義、智、勇、潔”是五德倡導的品玉境界。

新疆五(wu)德玉(yu)(yu)器(qi)有(you)限責任公司集結(jie)蘇州、揚州、海派玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)大師--莫德恩、張海、吳金星，郭忠廣等諸多海派玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)藝術家，將上(shang)等新疆和(he)田籽(zi)玉(yu)(yu)原料和(he)海派玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)精工結(jie)合，創作出(chu)的擺件、把件、掛(gua)件、手鐲(zhuo)等各類藝術精品堪稱美(mei)輪(lun)美(mei)奐，頗具收(shou)藏價(jia)值。

五(wu)德的每(mei)件作(zuo)品都(dou)融合了海(hai)派玉(yu)雕的創新精(jing)(jing)神和古典設計理(li)念(nian)，在籽料原(yuan)有(you)形(xing)狀和特點的基礎(chu)上(shang)拾遺(yi)補缺，盡最大(da)可能保(bao)存每(mei)塊和田籽料 原(yuan)有(you)的自(zi)然魅力。五(wu)德玉(yu)器“美(mei)玉(yu)不琢”的設計理(li)念(nian)，追求“唯美(mei)、唯藝、唯精(jing)(jing)”，通過對上(shang)等和田籽料的設計彌補其瑕疵(ci)，如果沒有(you)能力讓(rang)其成傳世精(jing)(jing)品，寧愿(yuan)讓(rang)其保(bao)持億萬年造(zao)就的形(xing)態而不 去破壞它原(yuan)有(you)的美(mei)感。所以(yi)，五(wu)德玉(yu)器所展示的每(mei)件玉(yu)器都(dou)給(gei)人以(yi)自(zi)然至(zhi)極(ji)的感覺(jue)，精(jing)(jing)細之余顯盡天工之美(mei)。