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基本介紹

《罪(zui)惡的(de)(de)黑(hei)(hei)手》是(shi)現代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)臧克家于(yu)1933年創(chuang)作的(de)(de)一首詩(shi)(shi)(shi)，是(shi)臧克家早(zao)期詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)代表(biao)作。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)通過帝國主(zhu)義(yi)在華興建教堂一事，深(shen)刻揭露了(le)帝國主(zhu)義(yi)者利用宗教對我國進(jin)行精神(shen)侵略(lve)的(de)(de)丑行。表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)對黑(hei)(hei)暗現實的(de)(de)無比憎恨。同(tong)(tong)時詩(shi)(shi)(shi)人(ren)熱情(qing)謳(ou)歌了(le)人(ren)民的(de)(de)創(chuang)造力(li)，表(biao)達了(le)對勞苦(ku)大眾(zhong)深(shen)深(shen)的(de)(de)同(tong)(tong)情(qing)和(he)熱愛，堅信(xin)最后(hou)的(de)(de)勝(sheng)利屬(shu)于(yu)人(ren)民。

《罪惡的(de)(de)黑(hei)手》具(ju)有反帝意識，顯示(shi)了詩人從(cong)大處著(zhu)眼，小處落筆(bi)，以(yi)平凡的(de)(de)題材表現重大主題的(de)(de)藝術(shu)才能。它(ta)結構綿密勻稱(cheng)，形象生動鮮明，在和諧的(de)(de)韻(yun)律里(li)有著(zhu)奔放自(zi)如的(de)(de)氣勢(shi)。

內容介紹

作品原文

罪惡的黑手

一

在(zai)這(zhe)都市的道旁，

劃出一塊大的空場，

在這空(kong)場的中心，

正(zheng)在建一(yi)座大的教堂。

交橫的木架比蛛(zhu)網還密，

象用骷髏架起的天梯，

一(yi)萬只手，幾千(qian)顆心靈(ling)，

從白到黑(hei)在上(shang)面搏動。

這稱得起是壓倒(dao)全市的一(yi)件神(shen)工，

無妨用想象先給它繪個圖形：

“四面高墻隔(ge)絕了人間的(de)罪惡，

里邊的空氣是(shi)一片靜默，

一(yi)根(gen)草(cao)，一(yi)株樹，甚至樹上的鳥，

只是(shi)生在圣地里也覺到(dao)驕傲(ao)。

大門頂(ding)上(shang)橫一面(mian)偉大的十字架，

街(jie)上過路(lu)的人都走在它(ta)底下，

耶穌的圣(sheng)像(xiang)高(gao)高(gao)在千尺之上，

看來是這樣的偉(wei)大，慈祥！

他立在上帝與人(ren)世中(zhong)問，

用無聲(sheng)的(de)話傳(chuan)達(da)主的(de)教言：

“奴隸們，什么都應該忍(ren)受，

餓死了也要低著頭(tou)，

誰給你的左腮貼上耳光(guang)，

頂好連右(you)腮也(ye)給送上，

忍辱(ru)原是(shi)至高(gao)的美德，

連心上也不許存一(yi)絲反抗！

人間的是(shi)非肉眼那能看清？

死過之后(hou)主(zhu)自(zi)有公平(ping)的(de)判(pan)定。”

早(zao)晨的太陽(yang)先掠過這圣像，

從貴人的高樓再(zai)落到窮漢(han)的屋上，

黃(huang)昏后，這四周陰森得叫(jiao)人害怕，

神堂的影子象個(ge)魔(mo)鬼倒在地(di)下。

早晨的鐘聲象個神咒(zhou)，

（這鐘聲(sheng)(sheng)不(bu)同別處的鐘聲(sheng)(sheng)。）

牽來了一群雜色人(ren)等，

男女(nv)牧(mu)士們走(zou)在前面，

黑色(se)的頭巾佩著(zhu)長衫，

微風吹著頭巾飄(piao)蕩，

仿(fang)佛罪惡在(zai)光天之下飛(fei)揚。

后面逐著(zhu)些漂亮男子，

肥(fei)白的臉皮上(shang)掛著(zhu)油絲(si)，

腳(jiao)步輕趨(qu)著(zhu)，低聲交語，

腳步輕趨著，低聲交語，

用心做(zuo)了一(yi)臉肅穆。

還有一隊女人綴在后邊，

脂粉的香氣散滿(man)了庭院，

一個(ge)用長(chang)臂(bei)挽(wan)著(zhu)別個(ge)，

象一個(ge)花圈套一個(ge)花圈。

陽光象(xiang)是主(zhu)的愛，照著這群人，

也(ye)照著他(ta)們(men)腳下的石階，

鐘聲一陣(zhen)暴雨的急(ji)響，

送他們進了神圣的教堂。

中間有的是剛放(fang)下(xia)了屠(tu)刀，

手上還(huan)留(liu)著血(xue)的腥(xing)臭，

有的是因為失掉了愛情，

來到這兒(er)求些(xie)安寧(ning)，

有(you)的在現世(shi)享福還嫌不(bu)夠，

為來世的榮(rong)華到(dao)此苦修(xiu)；

有的(de)是宇宙傷了他多情的(de)心，

來對著耶穌慰(wei)借心神；

有的用(yong)過(guo)來(lai)眼看(kan)破了人(ren)生，

來(lai)求(qiu)心上剎(cha)那的(de)真(zhen)誠；

有的不是來為了求恕，

不(bu)過為追逐一個(ge)少(shao)女(nv)。

雖是這些心(xin)的顏包全然異樣，

然而(er)他們(men)統統跪下了，朝著上(shang)方(fang)。

牧士(shi)登(deng)在臺上象威(wei)權臨著這群眾，

用靈巧的嘴，

用靈巧的手勢，

講(jiang)求教義象講(jiang)著真(zhen)理。

他叫人好好管束自(zi)己，

不要叫心做(zuo)了叛逆，

他(ta)怕這空說沒有(you)力(li)量，

又引了成套懲勸的(de)舊例(li)。

每次飯(fan)碗還沒觸著口，

感謝的歌聲先顫(zhan)在咽喉，

晚上每在上床之前，

先用祈禱(dao)來做個(ge)檢點，

這(zhe)功(gong)課在各人心(xin)上(shang)刻了板，

他們做來卻無限新鮮。

二

然而這一(yi)切(qie)，一(yi)切(qie)未來的繁華，

與臉前(qian)這一(yi)群工人無干(gan)，

他們在一條辛苦(ku)的鐵鞭(bian)下，

只忙(mang)著去趕契約上(shang)的期間。

有的(de)在(zai)幾(ji)千尺(chi)之上投下(xia)只黑影，

冒著可怕的一低(di)頭的暈眩。

石灰的白霧迷(mi)了人形，

泥巴給人涂一身(shen)黑(hei)點。

鐵錘(chui)下的火花象慧星向人掃射，

風挾著木屑直往鼻(bi)眼(yan)里鉆。

這里終天奏(zou)著狂(kuang)暴的(de)音(yin)樂(le)。

人(ren)聲的叫喊(han)，軋軋的起重(zhong)機，

你聽，這是多么高亢的歌！

大鋸在木樁上(shang)奏著提琴，

節奏的鐵砧扣著(zhu)拍子；

這群工人在這極度的狂樂里，

活動著，手應著心，也極(ji)度的(de)興奮。

有(you)的把(ba)巧思運入一方石條(tiao)的花(hua)紋，

有(you)的持一塊木片仔細地端詳(xiang)，

有(you)的把手底的磚塊飛(fei)上(shang)半空，

有的(de)用罪惡的(de)黑手捏成耶穌慈悲的(de)模樣(yang)！

這群人從早晨背起太陽，

一天的汗雨泄盡了(le)力量；

平地上，一萬幕燈火閃著黃昏．

燈光下喘息(xi)著累倒了的心。

他們用土語放浪的調笑，

雜一些(xie)低級的詼諧來解疲勞，

各人口中(zhong)抽一縷長煙，

煙絲中(zhong)雜著深味的鄉談。

那是家(jia)鄉場(chang)園上用(yong)來消(xiao)度夏夜的，

永不(bu)嫌俗，一(yi)遍(bian)(bian)兩遍(bian)(bian)，不(bu)怕一(yi)萬遍(bian)(bian)；

于今在都市中他們(men)也談起(qi)來(lai)了，

談(tan)起也想起了各人的家園。

他們一點也不明白為(wei)什么要蓋這教堂，

卻驚嘆(tan)外洋人真是(shi)有(you)錢(qian)，

同時也(ye)覺(jue)得說(shuo)不出的感激(ji)，

有(you)了這建筑他們才有(you)了飯(fan)碗。

（雖(sui)然不象是為(wei)了(le)吃(chi)飯才工作(zuo)，

倒是(shi)象(xiang)為了工作才(cai)吃飯。）

這大建筑把這大眾從天(tian)邊拉(la)在(zai)一起(qi)，

陌生的全(quan)變成親(qin)熱的兄弟。

白天忙碌緊(jin)據(ju)在(zai)各人的心中，

沒有閑暇去做思鄉的(de)夢(meng)；

黑夜的沉睡如同(tong)快活的死，

早(zao)晨醒來個(ge)奴(nu)隸的身子。

是什么(me)造(zao)化，誰作(zuo)的(de)主(zhu)，

生(sheng)下他們來(lai)為了吃苦(ku)？

太陽的烤炙(zhi)，風雨的浸淋，

鐵色的(de)身上生起片片黑云；

機器的兇獰，鐵石的壓軋(ya)，

誰的軀體(ti)是金鋼(gang)鑄成？

家室的累贅，病魔(mo)的侵襲(xi)，

苦(ku)澀中模糊了(le)無色的四季，

一陣(zhen)頭(tou)暈，或一點不小(xiao)心(xin)，

墜下半空成一(yi)灘肉(rou)泥(ni)，

這真算不了什(shen)么(me)稀(xi)奇，

生(sheng)死(si)文書上(shang)勾去個名字(zi)；

然而他們什么(me)都不抱(bao)怨，

只希望這(zhe)工程的日(ri)期(qi)延長到無限。

三

不過天下的事誰敢保定(ding)準？

今日(ri)的(de)叛(pan)逆也許是(shi)昨(zuo)日(ri)的(de)忠心，

誰料(liao)定大海上那剎(cha)起風暴(bao)？

萬年的古井也說不(bu)定會涌(yong)起波(bo)濤(tao)！

等這群(qun)罪人餓瞎了眼(yan)睛(jing)，

認(ren)不出上帝也認(ren)不清(qing)“真理”，

狂烈的(de)叫囂如同沸(fei)水，

象地(di)獄里奔出來一群魔鬼，

用蠻橫的(de)手撕碎了萬(wan)年的(de)積卷，

來一(yi)個無理(li)性(xing)的反叛！

那時，這(zhe)教堂會變成他們的食(shi)堂或是臥(wo)室，

他們創造它終于為了(le)自己。

那時這兒(er)也有歌聲(sheng)，

不(bu)是神秘，不(bu)是耶穌的贊頌，

那是一種(zhong)狂暴的(de)嘻嚷，

太陽落到了(le)罪人的頭(tou)上。

背景介紹

《罪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)黑手(shou)》寫(xie)(xie)于(yu)(yu)1933年(nian)9月，當時(shi)詩人(ren)正在(zai)青島上大學。它(ta)通過建(jian)筑(zhu)工(gong)人(ren)在(zai)為帝(di)國(guo)主(zhu)義者建(jian)造“一座崇(chong)高、華(hua)貴，凌空(kong)而(er)起的(de)(de)(de)(de)(de)天主(zhu)教堂(tang)”（《甘苦寸心(xin)(xin)知》）這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)，描繪了(le)中國(guo)工(gong)人(ren)階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)苦難生活，揭露了(le)帝(di)國(guo)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)侵(qin)略并寄希望于(yu)(yu)工(gong)人(ren)階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)覺醒，憧憬(jing)著(zhu)(zhu)美好的(de)(de)(de)(de)(de)未來。——這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題思想(xiang)在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)新詩壇上是絕無(wu)僅有的(de)(de)(de)(de)(de)。詩人(ren)當時(shi)聯想(xiang)到每逢夏季，在(zai)膠州灣上，日本的(de)(de)(de)(de)(de)軍艦(jian)飄(piao)揚(yang)著(zhu)(zhu)“太陽”的(de)(de)(de)(de)(de)旗幟，美國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)軍艦(jian)飄(piao)揚(yang)著(zhu)(zhu)“星(xing)條旗”，憤慨(kai)地指(zhi)出(chu)：“軍艦(jian)封鎖，大炮轟擊，猶以為未足，還要用天主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)名義，在(zai)精神上降伏偉大中國(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)！”于(yu)(yu)是他百感交集，把對帝(di)國(guo)主(zhu)義者的(de)(de)(de)(de)(de)侵(qin)略、國(guo)民黨的(de)(de)(de)(de)(de)統治的(de)(de)(de)(de)(de)控訴和譴責(ze)，化(hua)為詩句(ju)，帶著(zhu)(zhu)深情，帶著(zhu)(zhu)激憤，寫(xie)(xie)成了(le)這篇(pian)《罪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)黑手(shou)》。

作者介紹

臧(zang)(zang)克家（1905～2004年(nian)），山東濰坊諸城人(ren)，曾用(yong)名臧(zang)(zang)瑗(yuan)望，筆名少全、何(he)嘉。山東大學知名校友，是(shi)聞一(yi)多的學生，現代(dai)詩(shi)人(ren)，忠(zhong)誠的愛(ai)國(guo)主(zhu)義者，曾任中國(guo)民主(zhu)同(tong)盟盟員(yuan)。全國(guo)人(ren)民代(dai)表大會(hui)(hui)第(di)二、三(san)屆(jie)(jie)(jie)代(dai)表，全國(guo)政(zheng)協(xie)第(di)五、六、七、八屆(jie)(jie)(jie)委員(yuan)，第(di)七、八屆(jie)(jie)(jie)常務委員(yuan)，中國(guo)作家協(xie)會(hui)(hui)第(di)一(yi)、二屆(jie)(jie)(jie)理事(shi)，第(di)三(san)屆(jie)(jie)(jie)理事(shi)、顧(gu)(gu)問(wen)，第(di)四(si)屆(jie)(jie)(jie)顧(gu)(gu)問(wen)，第(di)五、六屆(jie)(jie)(jie)名譽(yu)副(fu)主(zhu)席，中國(guo)文聯第(di)三(san)、四(si)屆(jie)(jie)(jie)委員(yuan)，第(di)六、七屆(jie)(jie)(jie)榮譽(yu)委員(yuan)，中國(guo)詩(shi)歌學會(hui)(hui)會(hui)(hui)長。主(zhu)要詩(shi)集(ji)有《烙(luo)印》、《罪惡的黑手》、《從軍行》、《一(yi)顆新(xin)星》、《春風集(ji)》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

全詩(shi)(shi)分(fen)三大部分(fen)。第一(yi)部分(fen)描繪教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)建筑，刻畫(hua)教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)心理。“交橫的(de)(de)木架比蛛網還密，/像用(yong)骷髏架起(qi)的(de)(de)天梯，/一(yi)萬(wan)只(zhi)(zhi)手(shou)，幾千(qian)顆心靈(ling)，/從白(bai)到黑(hei)在(zai)(zai)上(shang)(shang)面搏動。”這是(shi)對在(zai)(zai)“都市的(de)(de)道旁(pang)”，“正在(zai)(zai)建筑一(yi)座大的(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)”的(de)(de)描繪。詩(shi)(shi)人面對著(zhu)“這稱得起(qi)是(shi)壓倒全市的(de)(de)一(yi)件(jian)神工”，浮想(xiang)(xiang)聯翩，悲憤交迸(beng)。他想(xiang)(xiang)象(xiang)這教(jiao)(jiao)堂(tang)建成(cheng)后：“四面高墻隔(ge)絕了人間(jian)的(de)(de)罪惡，/里(li)邊的(de)(de)空氣(qi)是(shi)一(yi)片靜默(mo)，/一(yi)根(gen)草，一(yi)株(zhu)樹(shu)，甚至樹(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)鳥，/只(zhi)(zhi)是(shi)生(sheng)在(zai)(zai)圣地里(li)也覺得驕傲(ao)。”

詩(shi)中接著(zhu)用(yong)漫畫的筆(bi)致勾勒出各色各樣以宗教為幌子掩(yan)蓋內心(xin)空虛和不安的可笑(xiao)而又可悲的人(ren)物，比如牧(mu)師把謬誤說成真理，麻(ma)木人(ren)們的心(xin)靈。

詩(shi)的(de)(de)(de)第二部分用“然而這(zhe)(zhe)一切”“與臉前的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)群工(gong)人(ren)無干(gan)”作為過渡句子，轉入(ru)了(le)(le)對建(jian)筑(zhu)工(gong)人(ren)在極端(duan)險惡(e)的(de)(de)(de)勞動條件下(xia)從事勞作的(de)(de)(de)場面的(de)(de)(de)描繪。詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)筆尖(jian)飽蘸著同情的(de)(de)(de)淚水，寫下(xia)了(le)(le)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)詩(shi)句：“他們(men)在一條辛(xin)苦的(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)鞭下(xia)。/只忙著去趕契約上(shang)的(de)(de)(de)期(qi)間。//有(you)的(de)(de)(de)在幾千(qian)尺(chi)之上(shang)投(tou)下(xia)只黑影，/冒著可怕的(de)(de)(de)一低頭(tou)的(de)(de)(de)暈眩，/石(shi)灰的(de)(de)(de)白霧迷了(le)(le)人(ren)形，/泥巴給人(ren)涂一身(shen)黑點，/鐵(tie)(tie)錘下(xia)的(de)(de)(de)火花像慧(hui)星向人(ren)掃射，/風挾著木屑直往(wang)鼻眼里鉆(zhan)。”“太陽的(de)(de)(de)烤(kao)炙，風雨的(de)(de)(de)浸淋，/鐵(tie)(tie)色的(de)(de)(de)身(shen)上(shang)生起片(pian)(pian)片(pian)(pian)黑云(yun)，/機器(qi)的(de)(de)(de)兇獰，鐵(tie)(tie)石(shi)的(de)(de)(de)壓(ya)軋，/誰的(de)(de)(de)軀(qu)體是金鋼鑄成？…一陣(zhen)頭(tou)暈，或一點不(bu)小心，/墜下(xia)半空成一灘肉泥，/這(zhe)(zhe)真(zhen)算不(bu)了(le)(le)什么希奇，/生死(si)文書上(shang)勾去個名(ming)字！”在這(zhe)(zhe)部分里，還寫了(le)(le)這(zhe)(zhe)些廉(lian)價勞動力的(de)(de)(de)來源以及他們(men)之間的(de)(de)(de)階級友愛。

在(zai)長詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)最后(hou)部(bu)分，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)指出勞動(dong)人(ren)民要想擺脫這(zhe)種被壓迫、被奴(nu)役的(de)(de)地位，只有起來反(fan)抗。它(ta)以革命(ming)浪漫主義精神預(yu)告著“山雨欲來風(feng)滿樓(lou)”的(de)(de)革命(ming)風(feng)暴。如果說在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)先前別的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)所預(yu)示的(de)(de)“奇(qi)怪的(de)(de)天(tian)火”、“奇(qi)怪的(de)(de)變”等對未來美好生活的(de)(de)憧憬還(huan)嫌朦朧，那(nei)么(me)，在(zai)這(zhe)詩(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)則是相當具體的(de)(de)了。

名家點評

山東大學中文系教授吳開晉《中國(guo)新詩名篇(pian)鑒賞辭典》：從總體(ti)來看(kan)(kan)，在詩的(de)字里行(xing)間，也(ye)表(biao)現了一種(zhong)“哀其不(bu)(bu)幸，怒其不(bu)(bu)爭”的(de)憤慨之情。但在詩的(de)最后(hou)又(you)表(biao)現了一種(zhong)預(yu)言家的(de)堅定信(xin)念：“誰(shui)料定大海上哪霎起風暴？/萬(wan)年(nian)的(de)古井說不(bu)(bu)定也(ye)會(hui)涌起波濤，/等這群罪人餓瞎了眼(yan)睛，/認(ren)不(bu)(bu)出上帝也(ye)認(ren)不(bu)(bu)清“真理”，/用有力(li)的(de)手撕毀(hui)萬(wan)年(nian)的(de)積卷，/來一個偉(wei)大徹底(di)的(de)反叛！”從藝術風格看(kan)(kan)，又(you)具有一種(zhong)獨特(te)的(de)諷刺的(de)力(li)量。

北(bei)京(jing)社會科學院文學研(yan)究所研(yan)究員張(zhang)惠仁《新詩(shi)(shi)(shi)(shi)鑒賞辭典(dian)》：從(cong)這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)里，首先(xian)我(wo)們(men)看(kan)到詩(shi)(shi)(shi)(shi)人善于(yu)從(cong)大處(chu)著眼，小(xiao)處(chu)落筆，以平凡(fan)的(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)材表(biao)現(xian)(xian)重大主題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)藝術才能。像這種不是以空洞的(de)(de)(de)(de)抽象的(de)(de)(de)(de)叫喊而是用生動具體的(de)(de)(de)(de)形象表(biao)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)反對帝(di)國(guo)主義的(de)(de)(de)(de)強烈意志，肯(ken)定工人階(jie)級的(de)(de)(de)(de)斗爭力量及其光明前途的(de)(de)(de)(de)、思想內(nei)容(rong)和(he)(he)藝術形式有(you)(you)著和(he)(he)諧統(tong)一的(de)(de)(de)(de)長詩(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)“五四”以來的(de)(de)(de)(de)新詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)是不多見(jian)的(de)(de)(de)(de)。其次，比(bi)之詩(shi)(shi)(shi)(shi)集《烙印》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，此詩(shi)(shi)(shi)(shi)顯得(de)氣勢壯闊，風(feng)格博大雄健。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人自(zi)己在(zai)談(tan)到創作體會時(shi)說(shuo)：“這種風(feng)格，首先(xian)是由(you)于(yu)內(nei)容(rong)決定的(de)(de)(de)(de)。比(bi)較復雜(za)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)和(he)(he)個人的(de)(de)(de)(de)思想感情(qing)，沖破(po)了謹嚴的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形式向博大走去。”（《甘苦寸心知》）這除了體現(xian)(xian)在(zai)篇幅上(shang)洋(yang)洋(yang)灑(sa)灑(sa)，一百五十多行一氣呵成而外(wai)，在(zai)分節(jie)和(he)(he)押韻上(shang)，也(ye)較自(zi)由(you)寬松。但又不是無韻詩(shi)(shi)(shi)(shi)，更(geng)不是隨(sui)意跑野馬(ma)的(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。它(ta)仍(reng)然有(you)(you)著音調鏗(keng)鏘、節(jie)奏感強、語言精煉等特(te)色。

現代詩人臧克家《甘苦寸心知——談自己的詩<罪惡的黑手>》：《罪惡的黑手》，氣勢比較(jiao)(jiao)壯闊(kuo)，長(chang)而不(bu)空(kong)。在表(biao)現(xian)手法(fa)上，與其(qi)他要求精煉，含蓄的個(ge)人(ren)詩創作不(bu)同，另成一(yi)格。這種風格，首先是由于內(nei)容(rong)決定的。比較(jiao)(jiao)復雜豐富(fu)的內(nei)容(rong)和個(ge)人(ren)的思想(xiang)情(qing)感，沖破了謹嚴的表(biao)現(xian)形式(shi)向博大走去(qu)。