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基本介紹

《壯士(shi)心》是(shi)現代詩(shi)人(ren)臧(zang)克家于1934年1月(yue)11日創作的(de)(de)(de)(de)一(yi)首新詩(shi)。這首詩(shi)共分三(san)節，寫一(yi)個壯士(shi)從淹留中奮(fen)起(qi)，決然(ran)上馬(ma)殺敵的(de)(de)(de)(de)一(yi)段故事和情景。全詩(shi)彌漫著一(yi)種濃(nong)重的(de)(de)(de)(de)色調(diao)和凄涼的(de)(de)(de)(de)氛圍，在這種色調(diao)、氛圍之中突出了一(yi)個悲(bei)壯熱烈的(de)(de)(de)(de)故事，起(qi)到了相反相成的(de)(de)(de)(de)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。

內容介紹

作品原文

壯士心

江庵(an)的夜(ye)和著(zhu)青(qing)燈殘了(le)，

壯士(shi)的(de)夢正燦爛地開花(hua)，

枕著(zhu)一卷兵書，一支劍，

燈光開出了一頭白發。

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突然睜大眼(yan)睛，戰鼓(gu)在催他，

（深夜里木魚一聲(sheng)又一聲(sheng)）

跨出門來，星斗恰似當年，

鐵衣上響著塞北(bei)的(de)朔(shuo)風(feng)。

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前(qian)面分明是萬馬奔騰(teng)，

他舉起劍(jian)來(lai)嘶喊了一聲，

從(cong)此不見壯士歸(gui)來，

門前的江潮(chao)夜(ye)夜(ye)澎湃。

背景介紹

這首詩于(yu)1934年1月(yue)11日(ri)作于(yu)青島。在舊中國(guo)的(de)寺廟庵觀中，固然不乏(fa)游(you)人如織、香火(huo)極盛的(de)處所，但也有不少受(shou)到(dao)風(feng)雨(yu)的(de)侵蝕和人們的(de)冷遇，呈現出一派(pai)頹敗(bai)之相和蕭瑟之氣。據(ju)《甘苦寸心知》可知，這首詩是作者(zhe)“聽了一個傳說的(de)故事寫成(cheng)”。

作者介紹

臧(zang)克(ke)家（1905～2004年），山東濰(wei)坊諸城人(ren)，曾用名(ming)臧(zang)瑗望(wang)，筆名(ming)少全、何(he)嘉(jia)。山東大學(xue)知名(ming)校友，是聞一多(duo)的(de)學(xue)生，現代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)，忠(zhong)誠(cheng)的(de)愛國主(zhu)(zhu)義(yi)者，曾任中國民主(zhu)(zhu)同盟(meng)盟(meng)員(yuan)。全國人(ren)民代(dai)表大會第(di)(di)二(er)(er)、三(san)屆(jie)(jie)代(dai)表，全國政(zheng)協(xie)(xie)第(di)(di)五、六(liu)、七、八屆(jie)(jie)委(wei)(wei)員(yuan)，第(di)(di)七、八屆(jie)(jie)常務委(wei)(wei)員(yuan)，中國作(zuo)家協(xie)(xie)會第(di)(di)一、二(er)(er)屆(jie)(jie)理(li)事(shi)(shi)，第(di)(di)三(san)屆(jie)(jie)理(li)事(shi)(shi)、顧(gu)問，第(di)(di)四屆(jie)(jie)顧(gu)問，第(di)(di)五、六(liu)屆(jie)(jie)名(ming)譽(yu)(yu)副主(zhu)(zhu)席，中國文(wen)聯第(di)(di)三(san)、四屆(jie)(jie)委(wei)(wei)員(yuan)，第(di)(di)六(liu)、七屆(jie)(jie)榮譽(yu)(yu)委(wei)(wei)員(yuan)，中國詩(shi)(shi)歌學(xue)會會長。主(zhu)(zhu)要(yao)詩(shi)(shi)集(ji)(ji)有《烙印》、《罪惡的(de)黑手(shou)》、《從軍行》、《一顆新星》、《春風(feng)集(ji)(ji)》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩共分三(san)節，寫一個壯(zhuang)(zhuang)士從(cong)淹留(liu)中奮起，決(jue)然上馬殺敵的一段故(gu)事和情景。故(gu)事是(shi)局部與瞬間的際遇，詩是(shi)抉擇典型事件(jian)而挖(wa)掘永恒的詩情與詩心，臧(zang)克(ke)家正是(shi)這樣做的。讀了全(quan)詩，讀者(zhe)并(bing)不需要了解壯(zhuang)(zhuang)士何名何姓，在什么(me)年(nian)代什么(me)地方，而是(shi)那股決(jue)然而起、奮勇殺敵的壯(zhuang)(zhuang)烈(lie)情懷給讀者(zhe)的震撼(han)與激蕩(dang)。

這首(shou)詩用(yong)簡練的(de)(de)(de)筆法寫(xie)了三(san)個場景，像電(dian)影的(de)(de)(de)三(san)個鏡(jing)頭，組接在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，又有一(yi)(yi)(yi)個動(dong)態的(de)(de)(de)發展過程。第一(yi)(yi)(yi)節是(shi)一(yi)(yi)(yi)個靜的(de)(de)(de)場景。第一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)“江庵(an)的(de)(de)(de)夜和(he)著(zhu)(zhu)青(qing)燈(deng)殘了”，既交代地(di)方(fang)又說(shuo)明時(shi)間(jian)。這個“和(he)”是(shi)動(dong)字，簡潔(jie)如(ru)畫的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)渲染了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)寂寥的(de)(de)(de)氣氛。“壯(zhuang)(zhuang)士的(de)(de)(de)夢正燦爛地(di)開(kai)花”，與上一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)作映襯(chen)，寫(xie)壯(zhuang)(zhuang)士雖在(zai)沉睡中(zhong)仍然向往(wang)著(zhu)(zhu)熱烈的(de)(de)(de)行動(dong)。這里把“夢筆生花”成語(yu)改(gai)造，一(yi)(yi)(yi)點兒(er)不落俗套，沸騰著(zhu)(zhu)詩情。下面(mian)兩句(ju)(ju)寫(xie)實又內含深(shen)意。枕一(yi)(yi)(yi)卷兵(bing)書，一(yi)(yi)(yi)支劍(jian)，寫(xie)壯(zhuang)(zhuang)士身份，而“燈(deng)光(guang)開(kai)出了一(yi)(yi)(yi)頭白發”，說(shuo)盡(jin)歲月的(de)(de)(de)蹉跎(tuo)和(he)英(ying)雄(xiong)遲暮的(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)。到了第二(er)節，是(shi)壯(zhuang)(zhuang)士的(de)(de)(de)自覺驚醒，是(shi)戰鼓催(cui)人(ren)。括弧里說(shuo)是(shi)木魚聲(sheng)聲(sheng)，這與上句(ju)(ju)江庵(an)呼應。“星斗恰似(si)當年”一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)包(bao)容多少時(shi)間(jian)和(he)故事，想見壯(zhuang)(zhuang)士當年的(de)(de)(de)英(ying)勇。第三(san)節，壯(zhuang)(zhuang)士舉劍(jian)，在(zai)萬馬奔騰里前進。這一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)留(liu)有很(hen)大空間(jian)，是(shi)想象中(zhong)，也是(shi)真實的(de)(de)(de)戰斗。反正壯(zhuang)(zhuang)士走(zou)了，留(liu)下江潮夜夜澎湃。

這(zhe)(zhe)首詩彌漫(man)著一種濃重(zhong)的(de)(de)(de)色調(diao)和凄涼的(de)(de)(de)氛圍，并在這(zhe)(zhe)種色調(diao)、氛圍之中(zhong)突(tu)出(chu)了(le)一個(ge)悲壯熱(re)烈的(de)(de)(de)故事，收(shou)到了(le)相反(fan)相成(cheng)的(de)(de)(de)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。臧克家創作《壯士心》，所賦予自己的(de)(de)(de)不是(shi)去表現某個(ge)“永不能重(zhong)現的(de)(de)(de)際(ji)遇”，反(fan)映(ying)某個(ge)特(te)定的(de)(de)(de)時期，而是(shi)為了(le)“包羅”即概括中(zhong)國(guo)由(you)來已久的(de)(de)(de)愛國(guo)主義傳統(tong)，發掘和再現中(zhong)國(guo)人民最美(mei)好的(de)(de)(de)“人性(xing)”——驚風(feng)雨(yu)泣鬼神的(de)(de)(de)愛國(guo)主義精神，說(shuo)到底(di)，詩中(zhong)那個(ge)舉劍夜奔的(de)(de)(de)壯士就是(shi)古往(wang)今來無數愛國(guo)志(zhi)士的(de)(de)(de)縮(suo)影。

名家點評

安徽大學教授方銘：詩就(jiu)是詩，黑格(ge)爾曾以為藝(yi)術(shu)的(de)(de)生(sheng)命就(jiu)是貫注(zhu)于(yu)作(zuo)品的(de)(de)“生(sheng)氣”。什么是“生(sheng)氣”呢(ni)？這就(jiu)是藝(yi)術(shu)結構的(de)(de)表現功(gong)能，它激發(fa)人的(de)(de)生(sheng)命感(gan)受，人的(de)(de)經驗、理想、欲望(wang)、情感(gan)等(deng)，詩正是這樣(yang)一種(zhong)藝(yi)術(shu)的(de)(de)激發(fa)機制(zhi)。寫《壯士心》正體現了詩人之心，又激發(fa)讀者的(de)(de)心，在(zai)這樣(yang)生(sheng)與死搏戰的(de)(de)大時(shi)代(dai)，我們都(dou)應(ying)當義無反顧，奮然前行。（《中國現代(dai)文(wen)學經典評(ping)析（現代(dai)詩歌(ge)）》）

中(zhong)國(guo)作(zuo)家(jia)協會會員孫光萱：壯(zhuang)哉，壯(zhuang)士(shi)之(zhi)心(xin)(xin)！壯(zhuang)哉，寫《壯(zhuang)士(shi)心(xin)(xin)》的詩人之(zhi)心(xin)(xin)！（《新詩三百首鑒賞辭典》）

中國作家(jia)協會會員周政保：殘了的夜(ye)，殘了的青燈，夢，兵(bing)書(shu)，劍，白發。這是(shi)一顆絕(jue)望(wang)的壯士之心。但戰(zhan)鼓在催(cui)他(ta)，于是(shi)又使他(ta)陷入(ru)了雄風(feng)當年(nian)的回憶。星斗，鐵衣，朔風(feng)，絕(jue)望(wang)之中又增添了幾(ji)分絕(jue)望(wang)……可(ke)謂：不悲(bei)不壯，壯必悲(bei)，悲(bei)則(ze)壯，悲(bei)壯的辯證法才可(ke)能(neng)生(sheng)長詩格的悲(bei)壯。（《20世紀中國新(xin)詩分類鑒(jian)賞(shang)大系》）