商金(jin)杖(zhang),國家(jia)(jia)一級文物(wu),1986年7月于四川廣漢(han)三星(xing)堆(dui)(dui)一號(hao)祭祀坑出(chu)土(tu)。據專家(jia)(jia)推(tui)測,商金(jin)杖(zhang)的年代(dai)大約在(zai)公(gong)元前(qian)4000年到公(gong)元前(qian)3600年左(zuo)右,現藏廣漢(han)三星(xing)堆(dui)(dui)博物(wu)館。
商金杖(zhang)(zhang)長143厘米,直徑2.3厘米,重463克,是用金條(tiao)捶打成(cheng)金箔后,再(zai)包卷在(zai)木杖(zhang)(zhang)上的(de)(de),商金杖(zhang)(zhang)的(de)(de)一端(duan)平雕有長46厘米的(de)(de)圖(tu)案,共分三(san)組:靠近(jin)端(duan)頭的(de)(de)一組雕刻有兩(liang)(liang)個前(qian)后對稱的(de)(de)人頭圖(tu)像。靠近(jin)杖(zhang)(zhang)內部(bu)(bu)的(de)(de)兩(liang)(liang)組圖(tu)案大致相(xiang)同(tong),上方是兩(liang)(liang)只鳥頭部(bu)(bu)相(xiang)對,下(xia)方是兩(liang)(liang)條(tiao)魚背(bei)部(bu)(bu)相(xiang)對,鳥和魚的(de)(de)頸部(bu)(bu)各疊壓著(zhu)一根似箭翎(ling)的(de)(de)圖(tu)案。
商(shang)金杖是中(zhong)國迄今發現的(de)商(shang)代金器中(zhong)最(zui)大、最(zui)重和表示王權神權的(de)絕無僅有的(de)稀世珍寶。2013年8月19日,商(shang)金杖被國家文物局列入第三批禁止出境(jing)展(zhan)覽(lan)文物。
1986年7月,三星堆祭祀坑發掘第(di)10天晚上(shang),考古(gu)隊(dui)領隊(dui)之一的陳(chen)顯丹(dan)在清理文物過程中(zhong)發現黑色(se)灰(hui)渣中(zhong)露出的一點(dian)金(jin)黃色(se)。隨著(zhu)竹簽和毛刷的繼續清理,一條(tiao)雕(diao)刻著(zhu)精美紋飾、彎(wan)彎(wan)曲(qu)曲(qu)的金(jin)杖露了出來,金(jin)皮(pi)里面還殘留有(you)炭化的木渣。
商金杖現藏于廣漢三星堆博物館。
商金(jin)(jin)(jin)(jin)杖(zhang)(zhang)長143厘米,直徑2.3厘米,重463克,是已(yi)出土(tu)的(de)(de)中國同(tong)時(shi)(shi)期金(jin)(jin)(jin)(jin)器中體量最大的(de)(de)一件。商金(jin)(jin)(jin)(jin)杖(zhang)(zhang)系用金(jin)(jin)(jin)(jin)條(tiao)捶(chui)打(da)成(cheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)皮后,再包卷在(zai)木(mu)杖(zhang)(zhang)上;出土(tu)時(shi)(shi)木(mu)杖(zhang)(zhang)已(yi)炭化,僅存金(jin)(jin)(jin)(jin)皮,金(jin)(jin)(jin)(jin)皮內還殘留(liu)有(you)炭化的(de)(de)木(mu)渣(zha)。在(zai)商金(jin)(jin)(jin)(jin)杖(zhang)(zhang)一端,有(you)長約46厘米長的(de)(de)一段圖案(an),圖案(an)共分三組:靠近端頭的(de)(de)一組,合(he)攏看為(wei)兩(liang)個前后對稱,頭戴五齒巫(wu)冠(guan),耳飾三角形耳墜的(de)(de)人頭像,笑容(rong)可掬。另外(wai)兩(liang)組圖案(an)相(xiang)同(tong),其上下方分別皆是兩(liang)背相(xiang)對的(de)(de)鳥與魚(yu),在(zai)鳥的(de)(de)頸部和魚(yu)的(de)(de)頭部疊(die)壓著一支箭狀(zhuang)物。
商(shang)(shang)金(jin)杖是(shi)中(zhong)國迄今發現的(de)(de)商(shang)(shang)代(dai)金(jin)器(qi)中(zhong)最(zui)大、最(zui)重和(he)表示王(wang)權(quan)神權(quan)的(de)(de)絕無(wu)僅有的(de)(de)稀世珍(zhen)寶。商(shang)(shang)金(jin)杖是(shi)古蜀權(quan)力的(de)(de)象征(zheng),也反映出古蜀與中(zhong)原(yuan)王(wang)朝之間(jian)的(de)(de)宗教祭(ji)祀表現形式的(de)(de)差異,帶著濃厚的(de)(de)地域特(te)色(se)。
在3000多年前的黃(huang)河流域,象征國(guo)王權力的是鼎,而(er)遠在西亞、北非一(yi)帶的人(ren)們(men)將杖(zhang)作為(wei)權力象征。而(er)古代中(zhong)國(guo)并非沒有(you)權杖(zhang)之說,從《山海經》傳說時就(jiu)已經有(you)了用杖(zhang)的習俗。
在《山海(hai)經·海(hai)外北經》就有(you)“夸(kua)父追日,棄其(qi)杖(zhang),化(hua)為鄧(deng)林”之(zhi)說(shuo)。《山海(hai)經·海(hai)內經》說(shuo)都廣(guang)之(zhi)野“靈(ling)(ling)壽實華(hua)”,這靈(ling)(ling)壽木就是做杖(zhang)的(de)好(hao)材料(liao)。《漢書·孔光(guang)傳》“賜太師靈(ling)(ling)壽杖(zhang)”。蜀山氏來自山區(qu),用杖(zhang)助力,更是一種(zhong)必要的(de)器具。至今,四川劍門藤(teng)杖(zhang),仍(reng)馳名中外。中國歷代王朝,也都有(you)賜杖(zhang)與老(lao)臣的(de)慣例。三星堆的(de)金杖(zhang)文化(hua)可能與西亞或古(gu)埃及有(you)關(guan)。
有(you)學者研究后認為(wei),商金杖(zhang)上的人頭(tou)圖(tu)案是(shi)頭(tou)戴(dai)五齒高冠,耳(er)垂三(san)角形耳(er)墜,表明(ming)杖(zhang)身所刻人頭(tou)代表著蜀王及其(qi)權(quan)力(li)。另外,魚能夠深潛(qian)到(dao)水底,鳥能夠飛到(dao)天上去,象征蜀王的權(quan)力(li)具有(you)上天入(ru)地的神通。
還有(you)(you)學者認為(wei)商金(jin)杖具有(you)(you)巫(wu)術(shu)性質,是法器;也有(you)(you)人(ren)認為(wei)是圖騰式的族徽標(biao)志;多數人(ren)認為(wei)是古(gu)代蜀國象征(zheng)王權(quan)的權(quan)杖,是古(gu)蜀王國政權(quan)的最高象征(zheng)物。這充分說明古(gu)蜀國具有(you)(you)與中原同時(shi)期的文化不同的來源與內涵。
中(zhong)國先秦史學會副會長、四(si)川省社科院研究員(yuan)段渝(yu)認(ren)為,三(san)星(xing)堆(dui)商金(jin)杖(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)形制與西(xi)亞、埃及較晚時期的(de)(de)權杖(zhang)(zhang)(zhang)相似,屬于(yu)細長類型。近東權杖(zhang)(zhang)(zhang)在杖(zhang)(zhang)(zhang)首(shou)或(huo)杖(zhang)(zhang)(zhang)身頭部有圖案,描繪勝利(li)者(zhe)的(de)(de)功(gong)勛(xun),或(huo)敘述(shu)某件關乎國家命運的(de)(de)大事。三(san)星(xing)堆(dui)商金(jin)杖(zhang)(zhang)(zhang)同(tong)樣在杖(zhang)(zhang)(zhang)身上端(duan)刻有平(ping)調圖案,內容也同(tong)樣與國家權力(li)有關。三(san)星(xing)堆(dui)商金(jin)杖(zhang)(zhang)(zhang)應是通過某種(zhong)途徑(jing),吸收了(le)近東權杖(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)文化因(yin)素(su)而制成(cheng)。
三星堆博物(wu)館副館長(chang)朱亞蓉(rong)說(shuo),商金杖其實只是(shi)古(gu)蜀文化具有(you)極強包容(rong)性的(de)(de)一個縮(suo)影,3000多年前人們(men)的(de)(de)交(jiao)流,已經完全超出了現代人的(de)(de)想象。
2013年(nian)8月(yue)19日(ri),國家文(wen)物局(ju)印發《第三批禁(jin)止出(chu)境展覽文(wen)物目(mu)錄》,規定94件(組)一級(ji)文(wen)物為首(shou)批禁(jin)止出(chu)國(境)展覽文(wen)物,當中包括商金杖(zhang)。