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黎族刺繡介紹

黎族刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)分為(wei)單面繡(xiu)(xiu)(xiu)和雙面繡(xiu)(xiu)(xiu)，主要的(de)(de)針(zhen)法有平(ping)繡(xiu)(xiu)(xiu)、貼布(bu)繡(xiu)(xiu)(xiu)、珠(zhu)繡(xiu)(xiu)(xiu)等。單面繡(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)指在(zai)(zai)織物的(de)(de)正面刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)花紋圖案，而雙面繡(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)用(yong)色線(xian)在(zai)(zai)面料的(de)(de)正反兩(liang)面繡(xiu)(xiu)(xiu)制同樣的(de)(de)花紋圖案。黎族人(ren)民(min)根據個人(ren)的(de)(de)喜好，按照構圖的(de)(de)思路，以針(zhen)引各種(zhong)(zhong)彩線(xian)進行(xing)穿(chuan)刺(ci)(ci)成各種(zhong)(zhong)彩色圖案。黎錦中的(de)(de)圖案不僅體現著黎族人(ren)民(min)的(de)(de)社(she)會(hui)生產、生活，也象征著人(ren)們對美好生活的(de)(de)向(xiang)往。

黎族織錦圖案樣式

黎(li)族(zu)織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)圖(tu)(tu)案豐富多(duo)彩(cai)，有160種以上，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)有人(ren)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、植物(wu)(wu)、花卉(hui)、生活用(yong)具(ju)、幾(ji)何圖(tu)(tu)案等(deng)紋(wen)樣，而以人(ren)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、植物(wu)(wu)圖(tu)(tu)案為主(zhu)(zhu)。織(zhi)(zhi)造黎(li)錦(jin)的(de)機(ji)杼主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)有腳(jiao)踏織(zhi)(zhi)機(ji)和(he)踞(ju)腰織(zhi)(zhi)機(ji)兩種。踞(ju)腰織(zhi)(zhi)機(ji)是極(ji)為古老的(de)織(zhi)(zhi)機(ji)，黎(li)族(zu)婦女可用(yong)它織(zhi)(zhi)出精美華麗的(de)復雜圖(tu)(tu)案，不同(tong)圖(tu)(tu)案、色彩(cai)和(he)風格的(de)黎(li)錦(jin)曾是區分具(ju)有不同(tong)血緣關系的(de)部落群(qun)體的(de)重(zhong)要(yao)(yao)標志，具(ju)有極(ji)其重(zhong)要(yao)(yao)的(de)人(ren)文價值。

黎族刺繡主要用于哪些物品

舊時，在黎(li)族地區，無論(lun)走到(dao)哪一個村(cun)寨(zhai)，都可以看到(dao)一件(jian)件(jian)出(chu)自黎(li)家(jia)婦女之(zhi)手的筒裙、上(shang)衣(yi)、頭巾、花帽、花帶、胸掛(gua)、圍腰、掛(gua)包及龍被、壁掛(gua)等精美的織繡藝術品。

黎族刺繡是非遺嗎

黎(li)族(zu)傳統棉(mian)紡織(zhi)染繡技藝是(shi)(shi)(shi)國(guo)家級(ji)非物質(zhi)文化遺(yi)產。隨著時(shi)代(dai)的(de)(de)快速發展，黎(li)錦(jin)的(de)(de)傳承(cheng)也面臨著巨大的(de)(de)考驗(yan)。一(yi)方面是(shi)(shi)(shi)紡織(zhi)品(pin)早已實現機械化大規模生(sheng)產，且種類(lei)繁多、風(feng)格萬千；另一(yi)方面是(shi)(shi)(shi)黎(li)族(zu)沒有(you)本民族(zu)文字，制作(zuo)工藝缺乏文獻資(zi)料記載，特別是(shi)(shi)(shi)對于當(dang)今年輕一(yi)代(dai)的(de)(de)黎(li)族(zu)人來說，外(wai)出(chu)務工或者學習等成為(wei)了更好(hao)的(de)(de)出(chu)路，黎(li)錦(jin)傳承(cheng)一(yi)度面臨后繼無人的(de)(de)局面。

為了擺(bai)脫(tuo)黎錦(jin)(jin)瀕(bin)危境況(kuang)，讓(rang)黎錦(jin)(jin)得到(dao)更好的傳承與發展(zhan)，在(zai)政府的大力(li)支持(chi)下，五指山(shan)市設立了“黎錦(jin)(jin)研究所”，致力(li)于黎錦(jin)(jin)的研究和生產。

同時也(ye)涌現了許多優秀的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)。比如被(bei)譽為國家級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)項目黎(li)族傳(chuan)統紡染織繡技(ji)藝代(dai)表性傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)的(de)(de)符林早；海南(nan)省(sheng)非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)項目黎(li)族傳(chuan)統棉紡工藝代(dai)表性傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)黃桂瓊(qiong)；黎(li)錦技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)符慶香等，這些傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)從歷史的(de)(de)長(chang)河中(zhong)，拾起祖先的(de)(de)技(ji)藝，在歲月的(de)(de)洪流(liu)中(zhong)，傳(chuan)播著(zhu)文明的(de)(de)勛章，使得黎(li)錦得到更(geng)好的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)與發(fa)(fa)展，為傳(chuan)承(cheng)(cheng)和發(fa)(fa)揚黎(li)錦傳(chuan)統文化(hua)做出了巨大貢(gong)獻(xian)。

海南不少中(zhong)(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)為此也設(she)立了黎錦學(xue)(xue)堂，將(jiang)黎錦的(de)傳(chuan)承融(rong)入教育體系中(zhong)(zhong)，增(zeng)強青少年對民(min)族文(wen)(wen)化的(de)保護意識(shi)和傳(chuan)承意識(shi)，并逐步完善我(wo)國關于非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺產的(de)相關法律法規，將(jiang)非遺保護與旅(lv)游開發相結合，向旅(lv)游游客、世界人民(min)展示黎錦傳(chuan)統文(wen)(wen)化。