黎(li)族(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)分為(wei)單面(mian)繡(xiu)(xiu)和(he)雙面(mian)繡(xiu)(xiu),主(zhu)要的(de)針(zhen)法有平(ping)繡(xiu)(xiu)、貼布繡(xiu)(xiu)、珠繡(xiu)(xiu)等。單面(mian)繡(xiu)(xiu)是(shi)指在(zai)織物(wu)的(de)正(zheng)面(mian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)花(hua)紋圖案(an)(an),而(er)雙面(mian)繡(xiu)(xiu)是(shi)用(yong)色線在(zai)面(mian)料的(de)正(zheng)反(fan)兩(liang)面(mian)繡(xiu)(xiu)制同樣(yang)的(de)花(hua)紋圖案(an)(an)。黎(li)族(zu)(zu)人(ren)民根據個人(ren)的(de)喜好,按照構圖的(de)思(si)路,以針(zhen)引各(ge)(ge)種彩線進行(xing)穿刺(ci)成各(ge)(ge)種彩色圖案(an)(an)。黎(li)錦中的(de)圖案(an)(an)不僅(jin)體現著黎(li)族(zu)(zu)人(ren)民的(de)社會(hui)生(sheng)產、生(sheng)活(huo),也象征著人(ren)們對美好生(sheng)活(huo)的(de)向往(wang)。
黎(li)族(zu)織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)圖案豐富(fu)多彩,有(you)160種(zhong)以上(shang),主要有(you)人物(wu)、動(dong)物(wu)、植物(wu)、花卉、生活用具(ju)、幾何圖案等紋樣,而以人物(wu)、動(dong)物(wu)、植物(wu)圖案為(wei)(wei)主。織(zhi)(zhi)造黎(li)錦(jin)的(de)機(ji)(ji)杼主要有(you)腳踏(ta)織(zhi)(zhi)機(ji)(ji)和踞腰織(zhi)(zhi)機(ji)(ji)兩種(zhong)。踞腰織(zhi)(zhi)機(ji)(ji)是極為(wei)(wei)古老(lao)的(de)織(zhi)(zhi)機(ji)(ji),黎(li)族(zu)婦女可用它織(zhi)(zhi)出(chu)精美華(hua)麗的(de)復雜圖案,不(bu)同圖案、色彩和風格的(de)黎(li)錦(jin)曾是區分(fen)具(ju)有(you)不(bu)同血緣關(guan)系的(de)部落群體的(de)重(zhong)要標志,具(ju)有(you)極其重(zhong)要的(de)人文價(jia)值。
舊(jiu)時(shi),在(zai)黎族(zu)地區,無論(lun)走到哪一(yi)(yi)個村寨,都可以看到一(yi)(yi)件件出(chu)自黎家婦女之(zhi)手的筒(tong)裙、上衣、頭巾、花帽、花帶、胸(xiong)掛、圍腰、掛包及龍(long)被、壁掛等(deng)精(jing)美(mei)的織繡藝術品(pin)。
黎(li)(li)族(zu)傳統棉(mian)紡織(zhi)染繡(xiu)技藝(yi)(yi)是國(guo)家級非物質文(wen)化遺產。隨著時(shi)代(dai)的(de)快速發展(zhan),黎(li)(li)錦的(de)傳承(cheng)也(ye)面(mian)(mian)臨(lin)著巨大(da)的(de)考驗。一方面(mian)(mian)是紡織(zhi)品早已(yi)實現機械化大(da)規模生產,且(qie)種類繁多、風(feng)格萬千;另一方面(mian)(mian)是黎(li)(li)族(zu)沒有本(ben)民(min)族(zu)文(wen)字,制作(zuo)工(gong)藝(yi)(yi)缺乏(fa)文(wen)獻資料記載,特別是對于當今年輕(qing)一代(dai)的(de)黎(li)(li)族(zu)人(ren)(ren)來說(shuo),外出務工(gong)或者學習等成為了更好的(de)出路(lu),黎(li)(li)錦傳承(cheng)一度面(mian)(mian)臨(lin)后繼(ji)無(wu)人(ren)(ren)的(de)局面(mian)(mian)。
為了(le)擺脫黎錦(jin)瀕(bin)危(wei)境況(kuang),讓黎錦(jin)得(de)到更好的傳承與發展,在政府(fu)的大(da)力支持(chi)下,五(wu)指(zhi)山市設立(li)了(le)“黎錦(jin)研究所(suo)”,致力于(yu)黎錦(jin)的研究和生(sheng)產。
同(tong)時也涌現了許多優(you)秀的傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)。比(bi)如(ru)被譽為國家級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產(chan)項(xiang)(xiang)目黎(li)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統紡(fang)染織(zhi)繡技(ji)藝(yi)代表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)的符林早(zao);海南(nan)省非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產(chan)項(xiang)(xiang)目黎(li)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統棉紡(fang)工藝(yi)代表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)黃桂瓊;黎(li)錦技(ji)藝(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)符慶香等,這些傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)從歷(li)史(shi)的長河中,拾起祖先的技(ji)藝(yi),在(zai)歲月的洪流中,傳(chuan)(chuan)播著(zhu)文明的勛章,使得黎(li)錦得到更好的傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)與發展,為傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)和發揚黎(li)錦傳(chuan)(chuan)統文化(hua)做出了巨大貢(gong)獻。
海南不少中(zhong)小(xiao)學為此也設立(li)了黎錦學堂,將(jiang)黎錦的傳承(cheng)融入教育(yu)體系中(zhong),增強青少年(nian)對民(min)族文(wen)化(hua)的保護意識(shi)和傳承(cheng)意識(shi),并(bing)逐步完善我(wo)國關于非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產的相(xiang)關法律法規,將(jiang)非遺保護與旅(lv)游開發相(xiang)結合,向旅(lv)游游客、世界(jie)人民(min)展示(shi)黎錦傳統文(wen)化(hua)。