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夔姓的起源(yuan)，分布及歷史名人。夔姓在大(da)陸和臺(tai)灣(wan)都沒有(you)列入百家姓前一百位。遠古(gu)時候，堯(yao)帝和舜帝的樂官，名叫夔。

歷史發展

夔姓讀音

[夔，讀(du)音作kuí（ㄎㄨㄟˊ）

得姓始祖

熊摯

夔(kui)(kui)，原是周朝的(de)一個小國(guo)，夔(kui)(kui)姓(xing)(xing)(xing)是以國(guo)為姓(xing)(xing)(xing)的(de)姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)。根據《通志·氏(shi)族略》上(shang)的(de)記載(zai)，是春秋時(shi)期(qi)楚國(guo)國(guo)君熊摯的(de)后代，歸(gui)州東(dong)二里故夔(kui)(kui)子(zi)城就是夔(kui)(kui)姓(xing)(xing)(xing)的(de)發(fa)祥地。僖公二十六年，楚國(guo)滅夔(kui)(kui)，后代子(zi)孫(sun)就以故國(guo)號(hao)為氏(shi)。另(ling)外(wai)，《百家注》上(shang)記載(zai)，夔(kui)(kui)姓(xing)(xing)(xing)始于(yu)(yu)上(shang)古時(shi)期(qi)，傳說是帝堯(yao)時(shi)的(de)樂正(zheng)夔(kui)(kui)的(de)后代。周時(shi)楚國(guo)的(de)后裔封于(yu)(yu)夔(kui)(kui)，即在今湖(hu)北秭(zi)歸(gui)一帶。望族出于(yu)(yu)京兆郡，就是陜西省長安東(dong)。夔(kui)(kui)氏(shi)后人奉(feng)熊摯為夔(kui)(kui)姓(xing)(xing)(xing)的(de)得姓(xing)(xing)(xing)始祖。

姓氏源流

源流一

源于伊(yi)祁氏(shi)，出自堯帝(di)和舜帝(di)時(shi)期樂(le)(le)正夔，屬于以(yi)先祖(zu)名字為(wei)氏(shi)。夔，原指(zhi)龍(long)形動物，可能是黃帝(di)一(yi)族(zu)龍(long)圖騰的(de)分支，亦稱夔龍(long)，只有一(yi)爪(zhua)，在史(shi)籍(ji)《山海經·大荒東經》中描寫為(wei)：“狀如(ru)(ru)牛，蒼身(shen)而無角，一(yi)足(zu)，出入(ru)水(shui)則(ze)必有風雨，其(qi)光如(ru)(ru)日(ri)月，其(qi)聲如(ru)(ru)雷(lei)，其(qi)名曰夔。”據說，夔龍(long)能夠吟(yin)唱(chang)出美(mei)妙的(de)音樂(le)(le)，整天歡樂(le)(le)無比(bi)。因此在商、周時(shi)期的(de)青(qing)銅(tong)器皿上多有夔龍(long)紋飾。

相(xiang)傳在堯帝(di)和舜帝(di)時，有個叫夔的(de)樂正，在后來先(xian)秦時期的(de)史籍《呂(lv)氏(shi)春(chun)秋》上(shang)也有“夔一足”的(de)記載(zai)。魯定公(gong)姬宋曾向孔子請(qing)教：“‘夔一足’怎樣理解，是否他真的(de)只有一足？”孔子回(hui)答說(shuo)：“古(gu)舜帝(di)為用(yong)音樂作(zuo)輔助，使天(tian)下安定，于(yu)是讓(rang)夔出任樂官(guan)，讓(rang)他主持這方面的(de)工作(zuo)。

夔(kui)充分發揮了積(ji)極性(xing)、創(chuang)造(zao)性(xing)，制定(ding)了樂律，成績(ji)非常突出，舜帝很高興地說：‘有(you)夔(kui)這樣的(de)(de)能(neng)人，一(yi)個(ge)也就足(zu)以辦成事了。’后來人們稱(cheng)這位樂官叫夔(kui)一(yi)足(zu)，誤傳只有(you)一(yi)條腿。”在夔(kui)的(de)(de)后裔子孫(sun)中，有(you)以先祖的(de)(de)名字為姓氏者，稱(cheng)夔(kui)氏，世(shi)代相傳至今(jin)，是非常古早的(de)(de)姓氏之一(yi)。

源流二

源(yuan)于(yu)(yu)羋姓，出自春秋時(shi)期(qi)(qi)楚國(guo)(guo)公(gong)族的后代，屬于(yu)(yu)以國(guo)(guo)名(ming)為(wei)氏。春秋時(shi)期(qi)(qi)，楚國(guo)(guo)國(guo)(guo)君熊繹(yi)的六世(shi)孫(sun)叫熊摯，他的后代受封于(yu)(yu)夔城（今湖北秭歸(gui)），建(jian)立(li)(li)了夔國(guo)(guo)。后來熊摯的子(zi)(zi)孫(sun)立(li)(li)有(you)戰功，楚王升夔國(guo)(guo)為(wei)子(zi)(zi)國(guo)(guo)，這便是歷史上的夔子(zi)(zi)國(guo)(guo)，今秭歸(gui)縣香(xiang)溪(xi)鎮古名(ming)夔子(zi)(zi)城，即夔子(zi)(zi)從巫山遷到秭歸(gui)的駐地。

據史(shi)籍(ji)《通志·氏族略》中記載，夔子國(guo)(guo)在歸州(zhou)東(dong)二里(li)，故夔子城(cheng)就是夔氏的發祥(xiang)地，地名夔沱，是古夔子國(guo)(guo)的故址(zhi)。周襄王(wang)姬(ji)鄭(zheng)十(shi)八年（楚(chu)(chu)成王(wang)羋頵三(san)十(shi)八年，公元前634年），楚(chu)(chu)成王(wang)欲吞并(bing)附(fu)近各附(fu)庸國(guo)(guo)，以消除后顧(gu)之(zhi)憂(you)，蓄備集結力(li)量起兵北上，爭霸中原。

他便尋找借口，斥(chi)責夔子不祀(si)(si)祝融(rong)與鬻熊(xiong)，卻受到了(le)夔子的有(you)力反駁。夔子說：“我先王(wang)熊(xiong)摯(zhi)因有(you)疾，鬼神弗赦(she)而(er)自竄(cuan)于夔，吾是(shi)以(yi)(yi)失楚，又何祀(si)(si)焉(yan)？”他為自己申辨，并埋怨夔之先人(ren)熊(xiong)摯(zhi)失掉楚王(wang)位，方才(cai)流落到夔子國(guo)，所(suo)以(yi)(yi)既不是(shi)楚國(guo)的繼承者，也就沒有(you)必要祠祀(si)(si)祝融(rong)和鬻熊(xiong)了(le)。

楚(chu)成(cheng)王(wang)由(you)此感到夔(kui)(kui)子(zi)國(guo)(guo)存在(zai)(zai)在(zai)(zai)隱患，其與這些(xie)年來巴、蜀兩(liang)國(guo)(guo)多(duo)次打(da)到楚(chu)國(guo)(guo)境內，始終都能(neng)順利通過夔(kui)(kui)子(zi)國(guo)(guo)是(shi)有一(yi)定(ding)關系的，同時，夔(kui)(kui)子(zi)國(guo)(guo)也因先祖熊摯曾無緣登上楚(chu)王(wang)寶座而心(xin)懷(huai)不滿，因而怨(yuan)恨楚(chu)國(guo)(guo)，竟放(fang)任敵國(guo)(guo)兵馬過境去攻打(da)自己(ji)的兄弟國(guo)(guo)家，這成(cheng)為了是(shi)楚(chu)成(cheng)王(wang)決(jue)定(ding)除掉夔(kui)(kui)子(zi)國(guo)(guo)的根本原(yuan)因。

在這(zhe)一年的秋(qiu)天，楚(chu)成王(wang)派遣(qian)令(ling)尹子玉（成得臣）、司馬子西（斗宜(yi)申）率大軍(jun)滅掉了(le)(le)夔子國(guo)(guo)這(zhe)個兄弟國(guo)(guo)家，把(ba)夔子俘回郢都(dou)，將夔子國(guo)(guo)的土地全部并(bing)入(ru)楚(chu)國(guo)(guo)。命“令(ling)尹子玉城夔”，加強了(le)(le)楚(chu)國(guo)(guo)兩部邊境的防(fang)御力量，從而防(fang)止了(le)(le)巴、蜀的入(ru)侵(qin)，可見(jian)楚(chu)成王(wang)對夔地的重要性是極為(wei)重視的。夔子國(guo)(guo)滅亡之后，其王(wang)族后裔(yi)子孫(sun)多(duo)以故(gu)國(guo)(guo)名為(wei)姓氏，稱夔氏，世代相傳至今。

另外，在夔(kui)子(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)(guo)滅亡之后，令(ling)尹子(zi)(zi)(zi)玉(yu)（成得(de)(de)臣）被分封(feng)于夔(kui)城，其后裔子(zi)(zi)(zi)孫世(shi)(shi)代專職駐扎夔(kui)沱之地(di)負責防御(yu)楚國(guo)(guo)(guo)與巴、蜀(shu)兩國(guo)(guo)(guo)的邊境。在令(ling)尹子(zi)(zi)(zi)玉(yu)的后裔子(zi)(zi)(zi)孫中，有以(yi)封(feng)邑(yi)名稱為姓氏(shi)(shi)者，亦稱夔(kui)氏(shi)(shi)，世(shi)(shi)代相(xiang)傳至今。熊摯后裔夔(kui)子(zi)(zi)(zi)世(shi)(shi)系(xi)與令(ling)尹子(zi)(zi)(zi)玉(yu)后裔夔(kui)氏(shi)(shi)，實際(ji)上皆出(chu)楚國(guo)(guo)(guo)羋姓王(wang)族，同(tong)宗(zong)同(tong)源。因此(ci)夔(kui)氏(shi)(shi)族人(ren)大多奉(feng)熊摯為得(de)(de)姓始祖。

源流三

源于蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)，屬于漢化改姓(xing)為氏。據史籍《清朝(chao)通(tong)志·氏族(zu)略·附載蒙(meng)古(gu)(gu)八旗(qi)姓(xing)》記(ji)載：蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)揆龍(long)氏，源出元太(tai)祖第十(shi)六世(shi)(shi)孫鄂(e)齊爾博(bo)羅特家(jia)族(zu)的克什(shen)克騰部，屬于蒙(meng)古(gu)(gu)“黃金(jin)家(jia)族(zu)”世(shi)(shi)系，曾(ceng)一度(du)服屬于察哈(ha)爾蒙(meng)古(gu)(gu)部，世(shi)(shi)居(ju)克什(shen)克騰（今(jin)內蒙(meng)古(gu)(gu)克什(shen)克騰旗(qi)），后有鄂(e)溫克族(zu)、滿族(zu)引為姓(xing)氏者，滿語為Kuilong Hala。

清(qing)朝中葉以后(hou)(hou)，蒙古族(zu)揆(kui)(kui)龍(long)(long)氏(shi)(shi)多冠(guan)漢(han)姓(xing)(xing)為(wei)(wei)夔氏(shi)(shi)、龍(long)(long)氏(shi)(shi)；鄂溫克(ke)族(zu)揆(kui)(kui)龍(long)(long)氏(shi)(shi)多冠(guan)漢(han)姓(xing)(xing)為(wei)(wei)魁氏(shi)(shi)、揆(kui)(kui)氏(shi)(shi)；滿(man)族(zu)揆(kui)(kui)龍(long)(long)氏(shi)(shi)所冠(guan)漢(han)姓(xing)(xing)即為(wei)(wei)夔氏(shi)(shi)。本書按：蒙古克(ke)什克(ke)騰部(bu)在明思宗(zong)朱由檢崇禎七(qi)年(nian)(nian)（后(hou)(hou)金天聰大汗愛新覺羅·皇太極天聰八(ba)年(nian)(nian)，公(gong)元1634年(nian)(nian)），由其部(bu)落首領(ling)揆(kui)(kui)龍(long)(long)·索諾木率整個部(bu)落歸附后(hou)(hou)金政(zheng)權(quan)，后(hou)(hou)金天聰大汗將其歸入新設(she)置的蒙古旗（當時還未分立蒙古八(ba)旗制(zhi)）。其后(hou)(hou)，克(ke)什克(ke)騰部(bu)為(wei)(wei)滿(man)清(qing)政(zheng)府(fu)建(jian)立了一系列的卓(zhuo)越功(gong)勛。

明崇禎十四年(nian)（后金崇德六年(nian)，公元(yuan)1641年(nian)），克(ke)什(shen)克(ke)騰部(bu)(bu)(bu)的(de)臺吉(ji)揆龍·沙哩、揆龍·博羅(luo)和(he)、揆龍·云敦等奉清(qing)太宗之命率兵分赴長城北線董家(jia)、喜峰(feng)諸口(kou)偵擾明軍，期間俘斬甚眾(zhong)。清(qing)世祖愛新覺(jue)羅(luo)·福(fu)臨順(shun)治九(jiu)年(nian)（公元(yuan)1652年(nian)），順(shun)治皇帝(di)下詔整編所部(bu)(bu)(bu)各旗(qi)佐領，歸克(ke)什(shen)克(ke)騰部(bu)(bu)(bu)入新建(jian)立的(de)蒙古八旗(qi)，以揆龍·索諾木領之，指授扎薩克(ke)（旗(qi)長）。清(qing)圣祖愛新覺(jue)羅(luo)·玄燁康熙二十六年(nian)（公元(yuan)1687年(nian)），康熙大帝(di)閱兵盧溝橋，命克(ke)什(shen)克(ke)騰部(bu)(bu)(bu)來朝入從觀。

清(qing)康(kang)熙(xi)二十七年(nian)(nian)（公元(yuan)1688年(nian)(nian)），噶爾(er)(er)(er)丹(dan)侵喀(ka)爾(er)(er)(er)喀(ka)，詔選兵防(fang)蘇尼特(te)汛。清(qing)康(kang)熙(xi)二十九年(nian)(nian)（公元(yuan)1690年(nian)(nian)），四(si)等臺吉揆龍·穆倫噶爾(er)(er)(er)弼以(yi)(yi)偵擊噶爾(er)(er)(er)丹(dan)功，晉一等臺吉。清(qing)康(kang)熙(xi)三(san)十五(wu)年(nian)(nian)（公元(yuan)1696年(nian)(nian)），康(kang)熙(xi)大(da)帝親征噶爾(er)(er)(er)丹(dan)部(bu)。凱(kai)旋，以(yi)(yi)其(qi)(qi)部(bu)設站兵無誤驛務(wu)，特(te)賜賚銀(yin)幣。清(qing)世宗愛新覺羅·胤(yin)禛雍正五(wu)年(nian)(nian)（公元(yuan)1727年(nian)(nian)），雍正皇(huang)帝特(te)賜銀(yin)以(yi)(yi)賑克(ke)(ke)什(shen)克(ke)(ke)騰部(bu)屬貧戶。知(zhi)所部(bu)所部(bu)一旗，駐牧吉拉(la)巴斯峰，隸屬今內蒙古昭烏(wu)達盟。其(qi)(qi)爵為扎薩克(ke)(ke)一等臺吉。

清仁宗愛(ai)新(xin)覺羅·颙琰嘉(jia)慶中(zhong)(zhong)期（公元1807～1808年），嘉(jia)慶皇帝到克(ke)什(shen)克(ke)騰部的白(bai)岔(cha)屬地(di)（今內蒙古克(ke)什(shen)克(ke)騰旗白(bai)岔(cha)河(he)流域）巡檢治(zhi)(zhi)之。清穆(mu)宗愛(ai)新(xin)覺羅·載淳同(tong)治(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)期（公元1866～1868年），回民起義軍曾(ceng)轉移至熱河(he)地(di)區（今河(he)北(bei)承德(de)一帶），同(tong)治(zhi)(zhi)皇帝命(ming)克(ke)什(shen)克(ke)騰部在(zai)該地(di)區設戍其地(di)，其后直(zhi)隸(li)多倫諾爾（今察哈(ha)爾草原東南(nan)部），商民萃處，號稱(cheng)蕃盛。

清德宗愛新(xin)覺羅·載湉光緒十(shi)七(qi)年（公元(yuan)1891年），金丹起(qi)義(yi)軍(jun)首領(ling)楊悅春、李(li)國珍等以(yi)道教名(ming)義(yi)掀起(qi)反清起(qi)義(yi)，克(ke)(ke)什(shen)克(ke)(ke)騰(teng)部曾以(yi)駐兵協助清軍(jun)剿滅(mie)烏(wu)丹城等處（今內蒙(meng)古赤峰翁牛特旗烏(wu)丹鎮(zhen)）的(de)(de)起(qi)義(yi)軍(jun)，得捷(jie)……簡要(yao)縱觀整個清朝(chao)時期，在(zai)(zai)蒙(meng)古八旗中，克(ke)(ke)什(shen)克(ke)(ke)騰(teng)部擁有的(de)(de)“佐領(ling)”之職多(duo)達十(shi)位(wei)。而且在(zai)(zai)蒙(meng)古諸部中，克(ke)(ke)什(shen)克(ke)(ke)騰(teng)部也(ye)是開展農墾事(shi)(shi)業最(zui)早的(de)(de)部族(zu)，農業人口最(zui)為(wei)眾多(duo)。但克(ke)(ke)什(shen)克(ke)(ke)騰(teng)部族(zu)人的(de)(de)民族(zu)性質始(shi)終沒有改變(bian)，一(yi)直為(wei)蒙(meng)古族(zu)，從未變(bian)更(geng)為(wei)滿(man)族(zu)。因此(ci)，在(zai)(zai)近(jin)來的(de)(de)某些文獻中指(zhi)認“蒙(meng)古揆(kui)龍氏已加入了滿(man)族(zu)”，是不符合歷史事(shi)(shi)實的(de)(de)。

遷徙分布

夔(kui)(kui)氏是一(yi)個(ge)多(duo)民族(zu)、多(duo)源流的(de)(de)古(gu)老姓(xing)(xing)(xing)氏，但人口(kou)總數在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)大陸和(he)臺灣(wan)省均未(wei)列(lie)入(ru)百(bai)(bai)家姓(xing)(xing)(xing)前三百(bai)(bai)位(wei)(wei)，在(zai)(zai)宋版《百(bai)(bai)家姓(xing)(xing)(xing)》中(zhong)(zhong)排序為第(di)三百(bai)(bai)六(liu)十(shi)七位(wei)(wei)門閥。而古(gu)時候(hou)就(jiu)有(you)(you)(you)傳說(shuo)，這(zhe)位(wei)(wei)樂官只有(you)(you)(you)一(yi)條腿(tui)，叫夔(kui)(kui)一(yi)足(zu)。《呂氏春(chun)秋》這(zhe)本古(gu)書中(zhong)(zhong)說(shuo)，魯國(guo)國(guo)君向(xiang)孔子求(qiu)教，夔(kui)(kui)一(yi)足(zu)的(de)(de)事是否真實。孔子說(shuo)，古(gu)時舜(shun)帝(di)為了用音樂作為輔助，使天(tian)下(xia)平安，于是讓夔(kui)(kui)當官，主持(chi)這(zhe)方(fang)面(mian)事，而夔(kui)(kui)就(jiu)制定了樂律，做得非常出色，于是舜(shun)帝(di)說(shuo)，有(you)(you)(you)夔(kui)(kui)這(zhe)樣的(de)(de)能(neng)人，一(yi)個(ge)也就(jiu)足(zu)以辦成事了。后(hou)(hou)來人就(jiu)誤傳成這(zhe)位(wei)(wei)樂官叫夔(kui)(kui)一(yi)足(zu)，只有(you)(you)(you)一(yi)條腿(tui)。夔(kui)(kui)姓(xing)(xing)(xing)的(de)(de)起源，就(jiu)在(zai)(zai)堯舜(shun)帝(di)時代(dai)。夔(kui)(kui)原(yuan)指(zhi)龍形動物(wu)，推(tui)測是黃(huang)帝(di)族(zu)龍圖騰的(de)(de)分支。春(chun)秋時，楚國(guo)還有(you)(you)(you)以夔(kui)(kui)命名(ming)的(de)(de)城池，叫夔(kui)(kui)城，推(tui)測因為夔(kui)(kui)象征強盛，所以作為地名(ming)。楚國(guo)君主的(de)(de)一(yi)位(wei)(wei)后(hou)(hou)代(dai)受封(feng)為夔(kui)(kui)城首領，他的(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)也形成夔(kui)(kui)姓(xing)(xing)(xing)。

夔氏族人早期(qi)主要活動于江淮(huai)之間，漢、唐之際開始逐漸(jian)向陜西擴展，并以京兆郡為郡望。

夔氏(shi)(shi)已經屬于為罕見姓(xing)氏(shi)(shi)，僅在廣西壯族自治區的鐘山地(di)區、內蒙古自治區的克(ke)什(shen)克(ke)騰旗(qi)、臺灣省的花蓮縣等地(di)有少量分(fen)布。

傳統文化

郡望堂號

郡望

京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)：亦稱(cheng)京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)郡(jun)、京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)尹(yin)，實際是(shi)上(shang)不是(shi)一(yi)個郡(jun)，而是(shi)中(zhong)央政(zheng)府(fu)所(suo)在(zai)(zai)的地域行政(zheng)大(da)區稱(cheng)謂(wei)，“尹(yin)”為(wei)(wei)(wei)其太(tai)(tai)守。西(xi)(xi)漢太(tai)(tai)初(chu)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（丁丑，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前104年(nian)(nian)）改(gai)右內史置京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)尹(yin)，為(wei)(wei)(wei)三(san)輔之(zhi)一(yi)，治(zhi)所(suo)在(zai)(zai)長(chang)安（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安）。三(san)國曹(cao)魏(wei)(wei)文帝(di)黃初(chu)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（庚子(zi)，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)220年(nian)(nian)）改(gai)京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)尹(yin)為(wei)(wei)(wei)京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)郡(jun)，治(zhi)所(suo)在(zai)(zai)長(chang)安（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安），其時轄地在(zai)(zai)今陜西(xi)(xi)秦(qin)嶺以(yi)(yi)北、西(xi)(xi)安市(shi)以(yi)(yi)東(dong)、渭河以(yi)(yi)南至華縣一(yi)帶(dai)。曹(cao)魏(wei)(wei)黃初(chu)二年(nian)(nian)（辛丑，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)221年(nian)(nian)）封皇(huang)子(zi)禮為(wei)(wei)(wei)秦(qin)公(gong)(gong)，以(yi)(yi)京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)郡(jun)為(wei)(wei)(wei)秦(qin)國，曹(cao)魏(wei)(wei)黃初(chu)三(san)年(nian)(nian)又改(gai)名為(wei)(wei)(wei)京(jing)(jing)兆(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)國。

魏明帝青(qing)龍三年（乙(yi)卯，公元(yuan)235年）封(feng)皇子洵為(wei)(wei)秦王(wang)，改京(jing)兆(zhao)國(guo)為(wei)(wei)秦國(guo)。齊王(wang)（曹芳）正始五(wu)年(甲(jia)子，公元(yuan)244年)改為(wei)(wei)京(jing)兆(zhao)郡，今西安，下(xia)屬五(wu)縣，除(chu)周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時(shi)仍(reng)置(zhi)京(jing)兆(zhao)郡于長(chang)安，轄區較三國(guo)魏時(shi)縮小。十六國(guo)至南北(bei)朝時(shi)期(qi)前趙、前秦和后秦、西魏、北(bei)周相繼建都長(chang)安（后秦稱常安），均在此設置(zhi)京(jing)兆(zhao)郡（或尹）。

隋、唐兩朝均都長(chang)安，另建(jian)新城。隋朝時期稱大(da)興(xing)城。唐高宗永徽四(si)年(nian)（癸丑，公元653年(nian)）改名(ming)長(chang)安城，在長(chang)安城周圍的(de)京(jing)(jing)畿(ji)地(di)區(qu)，以雍(yong)州為京(jing)(jing)兆府，置京(jing)(jing)兆尹。以上(shang)稱京(jing)(jing)兆者，均指京(jing)(jing)師及其(qi)附近地(di)區(qu)。隋、唐兩朝均設京(jing)(jing)兆尹（郡(jun)、府）或雍(yong)州，作為郡(jun)級建(jian)制以統長(chang)安、大(da)興(xing)（唐改為萬(wan)年(nian)）等二十余縣。

唐朝以(yi)后，長安城不(bu)復為(wei)都，發展受到(dao)一定(ding)影響，但仍不(bu)失為(wei)一個重要的(de)地(di)方性都會。金、元(yuan)兩朝在(zai)陜(shan)西(xi)(xi)置京(jing)兆府(fu)(fu)（路），此“京(jing)兆”與(yu)建(jian)都之(zhi)地(di)無關(guan)，其時轄地(di)在(zai)今陜(shan)西(xi)(xi)秦(qin)嶺以(yi)北、西(xi)(xi)安市(shi)以(yi)東、渭河以(yi)南、華陰以(yi)西(xi)(xi)一帶地(di)區(qu)。北洋政府(fu)(fu)改順天府(fu)(fu)為(wei)京(jing)兆地(di)方，府(fu)(fu)尹為(wei)京(jing)兆尹，符(fu)合金朝以(yi)前(qian)“京(jing)兆”之(zhi)意。民(min)國政府(fu)(fu)成(cheng)立時廢黜(chu)“京(jing)兆”之(zhi)稱。

堂號

京兆堂：以望立堂。

相漢堂(tang)：后趙時期的夔安為丞相，才能出眾，敏捷干達，十分賢明(ming)，因此有相漢堂(tang)。

萃渙堂(tang)：資料有待補充(chong)。本書按：夔安(an)為東晉時期十六國中后趙政權之丞相，距漢朝(chao)遠矣，如何為“相漢堂(tang)”？此堂(tang)號有待進一步考(kao)證。

宗祠楹聯

四言通用聯

雩(yu)都賢(xian)令；漢室(shi)高才。

上聯典指(zhi)明(ming)朝(chao)時期(qi)的夔信，官(guan)雩都令，考核政績時，被列為(wei)第一。下聯典指(zhi)晉末(mo)十六國(guo)時期(qi)的后(hou)趙丞相夔安，聰(cong)敏(min)而(er)才能卓越，為(wei)一時賢相。此聯與下一版本(ben)僅易(yi)一字。

雩都賢令；漢室相才。

上(shang)聯(lian)(lian)典(dian)指(zhi)明朝時(shi)期的夔(kui)信，官(guan)雩都令，考(kao)核政(zheng)績時(shi)，被(bei)列為(wei)第一。下聯(lian)(lian)典(dian)指(zhi)晉末十六國時(shi)期的后(hou)趙丞相(xiang)夔(kui)安(an)，聰(cong)敏而(er)才能卓(zhuo)越，為(wei)一時(shi)賢相(xiang)。此聯(lian)(lian)與上(shang)一版(ban)本僅易(yi)一字(zi)。

十一言通用聯

撫宇勤勞，循良聞(wen)望稱廉(lian)吏(li)；才(cai)(cai)能(neng)敬達(da)，燮理(li)陰陽乃(nai)異才(cai)(cai)。

上聯(lian)典指(zhi)漢末南北朝時(shi)期的夔安，下聯(lian)典指(zhi)明朝時(shi)期的夔信。

歷史名人

夔安

夔安（？—340年），著(zhu)名東晉十六(liu)國時期后趙政(zheng)權丞相、軍(jun)事家。

夔安為東晉十六國時期后趙(zhao)太祖武(wu)帝(di)石虎手下丞(cheng)相，他聰(cong)敏而(er)才能(neng)卓越(yue)，十分賢(xian)明，不僅在行政(zheng)事務(wu)上(shang)卓有見地(di)，將后趙(zhao)國家治理得井井有條，而(er)且(qie)在軍事指揮上(shang)也獨樹一幟。

后趙建武五(wu)年（公元339年）農歷(li)八月，東(dong)晉王(wang)朝的鎮東(dong)大將(jiang)軍庾(yu)亮鎮守武昌(chang)，派遣(qian)手下大將(jiang)毛寶、樊峻駐戍邾城。

后趙太祖十(shi)分討厭東晉的外戚庾(yu)亮，便以夔安為中堅將軍大都督，率石鑒(jian)、石閔、李農、張貉、李菟等五將軍領兵(bing)五萬人攻(gong)擊荊州(zhou)、揚(yang)州(zhou)北鄙，另派二萬騎兵(bing)攻(gong)邾城。

夔(kui)安采(cai)取“圍點打援(yuan)”的戰(zhan)略，不(bu)斷消滅(mie)(mie)晉軍(jun)的有生力(li)量。當時庾亮擁有二十四(si)萬晉軍(jun)，軍(jun)力(li)遠高于(yu)(yu)后趙(zhao)，但手下(xia)毛寶在夔(kui)安的緊(jin)緊(jin)圍逼下(xia)，不(bu)斷求(qiu)救于(yu)(yu)庾亮，而庾亮自以城固，則不(bu)時遣兵出(chu)救，結果(guo)出(chu)援(yuan)之兵不(bu)斷被夔(kui)安消滅(mie)(mie)，致使自己(ji)防御日(ri)漸空(kong)虛(xu)，形成此(ci)消彼(bi)長之勢。

到(dao)了(le)農(nong)歷9月，夔(kui)(kui)安手下(xia)的石閔擊敗晉(jin)(jin)軍(jun)于(yu)沔陰，殺(sha)其將軍(jun)蔡懷；夔(kui)(kui)安又指揮李(li)農(nong)領軍(jun)攻陷(xian)了(le)沔南；朱保也(ye)擊敗晉(jin)(jin)軍(jun)于(yu)白(bai)石，殺(sha)鄭豹(bao)等五將軍(jun)；張貉則(ze)攻陷(xian)邾城，殺(sha)死晉(jin)(jin)軍(jun)六千余人。毛寶(bao)、樊峻(jun)被(bei)迫棄城突圍出走，在長(chang)江(jiang)邊被(bei)夔(kui)(kui)安率輕騎追上(shang)，將毛寶(bao)、樊峻(jun)逼入江(jiang)中溺(ni)死。

之(zhi)后(hou)，夔安率后(hou)趙(zhao)大軍(jun)(jun)進據胡亭(ting)，再(zai)進逼江夏；東(dong)晉(jin)的(de)義陽將軍(jun)(jun)黃沖、義陽太(tai)守(shou)鄭進等皆(jie)降于夔安。隨后(hou)，夔安再(zai)次率軍(jun)(jun)進圍石城，當(dang)時(shi)東(dong)晉(jin)的(de)竟陵太(tai)守(shou)李陽拒戰，夔安一舉破之(zhi)，斬(zhan)首五千余級，聲威大振，東(dong)晉(jin)朝廷一時(shi)惶恐。

在消滅了東晉的(de)(de)有生力量之后，夔(kui)安指揮退(tui)兵，回途中還順(shun)帶搶(qiang)掠了后漢國的(de)(de)東部，挾持七千余戶遷于幽州(zhou)、冀州(zhou)，充(chong)盈(ying)了后趙(zhao)(zhao)北部。后趙(zhao)(zhao)太祖(zu)對夔(kui)安的(de)(de)軍政(zheng)才能皆十分贊賞(shang)，一直予(yu)以重(zhong)用。

夔信

夔信(xin)，明代著(zhu)名官(guan)吏、學者。官(guan)雩都令，考核政績時，被列(lie)為(wei)第一。