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司(si)徒(tu)(tu)(tu)姓(xing)(xing)(xing)，漢族(zu)復(fu)姓(xing)(xing)(xing)之(zhi)一，是以官職(zhi)命名的復(fu)姓(xing)(xing)(xing)。據(ju)《帝王世紀》記載：“舜(shun)(shun)為(wei)(wei)堯司(si)徒(tu)(tu)(tu)，支孫氏焉(yan)。”舜(shun)(shun)曾為(wei)(wei)堯時(shi)的司(si)徒(tu)(tu)(tu)官，負責(ze)管理民眾、土地(di)及教化等事(shi)情，職(zhi)位(wei)相(xiang)當于宰相(xiang)。周朝(chao)時(shi)稱為(wei)(wei)地(di)官大司(si)徒(tu)(tu)(tu)。舜(shun)(shun)的支系子孫中(zhong)有(you)以官職(zhi)名為(wei)(wei)姓(xing)(xing)(xing)的，稱司(si)徒(tu)(tu)(tu)氏。“司(si)徒(tu)(tu)(tu)”這個官職(zhi)始(shi)置于唐虞之(zhi)際，傳到周代(dai)，被列為(wei)(wei)尊貴的六卿之(zhi)一，掌理邦(bang)教。漢哀帝時(shi)，改丞相(xiang)為(wei)(wei)大司(si)徒(tu)(tu)(tu)，與大司(si)馬、大司(si)空并列為(wei)(wei)“三公”，清(qing)代(dai)時(shi)，俗稱戶部尚(shang)書為(wei)(wei)大司(si)徒(tu)(tu)(tu)。司(si)徒(tu)(tu)(tu)姓(xing)(xing)(xing)姓(xing)(xing)(xing)氏人(ren)口(kou)排名第(di)536位(wei)，人(ren)口(kou)4.5萬人(ren)。

基本介紹

司(si)徒(tu)[司(si)徒(tu)，讀音作sītú(ㄙㄊㄨˊ)]

歷史發展

姓氏起源

司徒（sī tú）姓源(yuan)出(chu)有：

源流一

源于姬姓(xing)，出自(zi)舜(shun)帝的后(hou)(hou)代，屬于以官職稱(cheng)謂為(wei)(wei)(wei)氏。“司(si)(si)徒(tu)”是古代的官職名稱(cheng)，始于四千多年前的唐、虞之(zhi)置，負責(ze)管理教化民眾和(he)(he)行政事(shi)務(wu)等事(shi)情。堯帝為(wei)(wei)(wei)炎(yan)黃(huang)部落首領時(shi)，舜(shun)就是堯帝的司(si)(si)徒(tu)官，執掌和(he)(he)管理土地事(shi)務(wu)，故而又名“土司(si)(si)”。舜(shun)為(wei)(wei)(wei)帝之(zhi)后(hou)(hou)，大禹為(wei)(wei)(wei)司(si)(si)空(kong)，契為(wei)(wei)(wei)司(si)(si)徒(tu)。契為(wei)(wei)(wei)商族(zu)始祖，其后(hou)(hou)有司(si)(si)徒(tu)姓(xing)。司(si)(si)徒(tu)一(yi)職在(zai)歷朝歷代的名稱(cheng)和(he)(he)職能都不(bu)同，例如，到了前清(qing)時(shi)期，稱(cheng)戶部尚書為(wei)(wei)(wei)大司(si)(si)徙(xi)。據史籍《史記(ji)》和(he)(he)《通志·氏族(zu)略(lve)》中的記(ji)載(zai)，在(zai)虞舜(shun)的支系子(zi)孫中，有“以官職名為(wei)(wei)(wei)姓(xing)者”，稱(cheng)司(si)(si)徙(xi)氏，后(hou)(hou)有省文(wen)簡改為(wei)(wei)(wei)單姓(xing)司(si)(si)氏者，皆世代相傳至(zhi)今。

司徒氏(shi)族人大多尊奉虞舜為得姓(xing)始(shi)祖。

源流二

源(yuan)于(yu)官位，出自(zi)春秋時期(qi)各諸侯國(guo)官吏(li)司(si)徒(tu)，屬于(yu)以(yi)官職稱(cheng)謂為氏(shi)。春秋時期(qi)，衛國(guo)大夫夏(xia)丁(ding)氏(shi)夏(xia)戊的兒子期(qi)任司(si)徒(tu)，其后也(ye)稱(cheng)司(si)徒(tu)氏(shi)。

夏、商、周時期，帝王朝廷都設(she)有(you)(you)(you)司徒(tu)官(guan)(guan)，為(wei)六(liu)卿之(zhi)一，或稱為(wei)地官(guan)(guan)大司徒(tu)，職(zhi)位相(xiang)當(dang)于宰相(xiang)。春(chun)秋(qiu)時期伯爵以上的各諸侯國也(ye)多(duo)設(she)有(you)(you)(you)司徒(tu)職(zhi)位，在其后裔子孫中多(duo)有(you)(you)(you)以先(xian)祖官(guan)(guan)職(zhi)稱謂(wei)為(wei)姓(xing)氏(shi)者，皆稱司徒(tu)氏(shi)，后有(you)(you)(you)省文簡改為(wei)單姓(xing)司氏(shi)者，皆世代相(xiang)傳(chuan)至今。

源流三

官(guan)名。西(xi)周(zhou)始置(zhi)。西(xi)周(zhou)前期金(jin)文都(dou)(dou)作“司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)”，后期“司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)”與“司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)”并用，與司(si)(si)(si)(si)(si)馬、司(si)(si)(si)(si)(si)工（即(ji)司(si)(si)(si)(si)(si)空(kong)）合(he)稱“三有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)”。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)主管征(zheng)發徒(tu)役，兼管田(tian)地耕作與其他勞役。《□鼎》：“令女（汝）作司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)，官(guan)司(si)(si)(si)(si)(si)籍田(tian)”。《曶壺》：“作冢司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)于(yu)成(cheng)周(zhou)八堆”。《免簋》：‘作司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)，司(si)(si)(si)(si)(si)奠還（苑）、林□吳（虞）、牧。“三有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)”在(zai)西(xi)周(zhou)王朝(chao)為(wei)朝(chao)廷(ting)大(da)臣，諸侯國(guo)與卿大(da)夫也(ye)都(dou)(dou)有(you)設置(zhi)。春秋時，衛國(guo)大(da)夫夏(xia)丁氏(shi)夏(xia)戊的(de)兒子期任(ren)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)，其后也(ye)稱司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏(shi)。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)是上古官(guan)名，相傳堯、舜時已經設置(zhi)，主管教化民眾(zhong)和行政事務。夏(xia)、商、周(zhou)時期，朝(chao)廷(ting)都(dou)(dou)設有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)官(guan)，為(wei)六卿之一(yi)，稱為(wei)地官(guan)大(da)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)，職(zhi)位相當于(yu)宰相。春秋時列國(guo)也(ye)多設有(you)這個(ge)職(zhi)位，有(you)以官(guan)職(zhi)命氏(shi)的(de)，就成(cheng)為(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏(shi)。

源流四

源(yuan)于子姓，出自(zi)殷(yin)商(shang)末期大夫墨狄，屬于以先祖官(guan)職(zhi)稱謂為氏。墨狄，即歷史(shi)商(shang)十分著(zhu)名的申徒狄，因其官(guan)為殷(yin)商(shang)末期的司徒，故而又稱司徒翟。相傳，申徒狄不忍見紂(zhou)王(wang)淫亂暴(bao)虐(nve)，便自(zi)己抱(bao)石投淵而死。后人們遂用其舉止行為為歷史(shi)典(dian)故，以“負石赴(fu)淵”來表示嫉濁避世，遂成(cheng)千(qian)古(gu)成(cheng)語(yu)。

在司(si)徒(tu)翟(zhai)的(de)后(hou)裔子孫中(zhong)，多以先祖官職稱(cheng)(cheng)謂為(wei)姓(xing)氏，稱(cheng)(cheng)司(si)徒(tu)氏，后(hou)有省文簡(jian)改(gai)為(wei)單(dan)姓(xing)司(si)氏者，還有一(yi)(yi)部分人遷居(ju)孤竹國之地（今河北(bei)冀東平原），后(hou)來成為(wei)蒙(meng)臺氏一(yi)(yi)族，再后(hou)省文簡(jian)改(gai)為(wei)單(dan)姓(xing)蒙(meng)氏、臺氏，皆世代相傳至今。

源流五

源于(yu)任姓，出自唐朝(chao)時期著名(ming)將(jiang)領薛(xue)仁(ren)貴孫(sun)子薛(xue)嵩之子:薛(xue)平（字坦途），進檢校司徒(tu)，更封韓召拜太(tai)子太(tai)保。以司徒(tu)致仕。卒，年八十，贈(zeng)太(tai)傅。現在開平等地(di)祭拜，必然要(yao)祭拜社稷之神、玄武之神和姜太(tai)公。

得姓始祖

虞舜、司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)翟（申(shen)徒(tu)(tu)(tu)(tu)狄、墨狄）。“司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)”，是古代(dai)的(de)(de)(de)官(guan)職(zhi)名，始于4000多(duo)年前的(de)(de)(de)唐、虞之置，負責管理民眾(zhong)、土地教育等事情。司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)一職(zhi)歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)名稱(cheng)(cheng)都不同，例(li)如，到了前清時(shi)期，稱(cheng)(cheng)戶部尚書為(wei)(wei)大司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)。根據《史(shi)記(ji)》和《通志·氏(shi)(shi)族略》的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)，虞舜曾為(wei)(wei)堯時(shi)的(de)(de)(de)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)官(guan)，他的(de)(de)(de)支(zhi)系子孫中(zhong)有“以官(guan)職(zhi)名為(wei)(wei)姓”的(de)(de)(de)，稱(cheng)(cheng)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)。望族居趙郡（今河北省(sheng)趙縣(xian)一帶(dai)）。這(zhe)里(li)便是司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)老家和發(fa)源地。故(gu)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)后人奉虞舜為(wei)(wei)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)姓的(de)(de)(de)得姓始祖。

各支始祖

司徒(tu)(tu)宣(xuan)：宋建炎間由南雄府(fu)保昌縣珠璣里遷(qian)居(ju)廣州高第街(jie)。其子司徒(tu)(tu)權轉遷(qian)新會(hui)水東石坑村，為(wei)新會(hui)支始祖(zu)。六世(shi)孫司徒(tu)(tu)新唐，字堯佐，元(yuan)末(mo)明初(chu)人，再遷(qian)蟯(rao)盽(feng)，為(wei)蟯(rao)盽(feng)支始遷(qian)祖(zu)。

遷徙分布

司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)復(fu)姓(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)大(da)陸和(he)臺灣省(sheng)均未(wei)(wei)列(lie)入(ru)(ru)百(bai)家(jia)姓(xing)前三(san)百(bai)位(wei)，不(bu)過(guo)，在(zai)宋(song)版《百(bai)家(jia)姓(xing)》中(zhong)(zhong)排序為(wei)第四(si)百(bai)三(san)十(shi)八位(wei)，在(zai)復(fu)姓(xing)中(zhong)(zhong)排序為(wei)第三(san)十(shi)一(yi)位(wei)。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)復(fu)姓(xing)人口(kou)總數在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)大(da)陸和(he)臺灣省(sheng)均未(wei)(wei)列(lie)入(ru)(ru)百(bai)家(jia)姓(xing)前一(yi)百(bai)位(wei)，不(bu)過(guo)，在(zai)宋(song)版《百(bai)家(jia)姓(xing)》中(zhong)(zhong)排序為(wei)第四(si)百(bai)三(san)十(shi)九位(wei)，在(zai)復(fu)姓(xing)中(zhong)(zhong)排序為(wei)第三(san)十(shi)一(yi)位(wei)。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏起源于(yu)先秦歷(li)代(dai)都設(she)有(you)的(de)(de)(de)(de)“司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)”這一(yi)官(guan)(guan)職(zhi)(zhi)(zhi)，掌管(guan)(guan)國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)行政(zheng)事務。有(you)的(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)官(guan)(guan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)后(hou)代(dai)就把其官(guan)(guan)職(zhi)(zhi)(zhi)作為(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)氏，稱(cheng)為(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)姓(xing)同(tong)司(si)(si)(si)(si)(si)空、司(si)(si)(si)(si)(si)馬等姓(xing)，司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)起初特指官(guan)(guan)名。早在(zai)商(shang)周時，就設(she)有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)一(yi)職(zhi)(zhi)(zhi)，主管(guan)(guan)民眾、土(tu)地(di)、教化、行政(zheng)事務。周朝(chao)稱(cheng)為(wei)地(di)官(guan)(guan)大(da)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)，職(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)類似(si)于(yu)宰相。春(chun)秋各國(guo)(guo)多(duo)有(you)沿(yan)襲。相傳舜作過(guo)堯的(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)，其后(hou)代(dai)就以官(guan)(guan)名司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)為(wei)姓(xing)。衛國(guo)(guo)有(you)大(da)夫夏戊之子夏朝(chao)任(ren)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)，后(hou)來(lai)也有(you)子孫稱(cheng)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏。主要分(fen)布在(zai)河北省(sheng)中(zhong)(zhong)部趙(zhao)縣、邯鄲(dan)一(yi)帶(dai)地(di)區。

如今(jin)在廣東省(sheng)(sheng)(sheng)的廣州(zhou)市(shi)(shi)(shi)、開平(ping)市(shi)(shi)(shi)、陽江市(shi)(shi)(shi)、平(ping)遠市(shi)(shi)(shi)、中山市(shi)(shi)(shi)、江門市(shi)(shi)(shi)、英德(de)市(shi)(shi)(shi)、梅州(zhou)市(shi)(shi)(shi)、梅縣區(qu)，浙江省(sheng)(sheng)(sheng)的奉化市(shi)(shi)(shi)、寧波市(shi)(shi)(shi)鄞州(zhou)區(qu)、臨安(an)市(shi)(shi)(shi)、余(yu)杭市(shi)(shi)(shi)，江蘇省(sheng)(sheng)(sheng)的南京市(shi)(shi)(shi)、丹陽市(shi)(shi)(shi)、江陰市(shi)(shi)(shi)、高郵市(shi)(shi)(shi)，陜西省(sheng)(sheng)(sheng)的西安(an)市(shi)(shi)(shi)，海南省(sheng)(sheng)(sheng)，上海市(shi)(shi)(shi)，北京市(shi)(shi)(shi)，香港(gang)特別行政(zheng)區(qu)，澳門特別行政(zheng)區(qu)，加拿大，美國(guo)等地，均(jun)有司徒氏(shi)族人分布。

2022年1月24日，公安(an)部戶政管理研(yan)究中心發(fa)布2021年全國姓(xing)名報告。根據報告，司徒姓(xing)分布最多的省(sheng)份(fen)是廣東(dong)（88.19%）。

傳統文化

郡望堂號

郡望

趙(zhao)郡：漢(han)高帝四(si)年（戊(wu)戌，公元前203年）將原(yuan)秦朝(chao)邯(han)鄲郡改為趙(zhao)國，治所在(zai)(zai)邯(han)鄲（今(jin)(jin)河北(bei)(bei)(bei)邯(han)鄲）。東漢(han)建安年間（公元196～219年）改為趙(zhao)郡，轄地在(zai)(zai)今(jin)(jin)河北(bei)(bei)(bei)省中部石家莊市(shi)、趙(zhao)縣、邯(han)鄲市(shi)一帶地區。隋朝(chao)時(shi)期移治到趙(zhao)縣（今(jin)(jin)河北(bei)(bei)(bei)趙(zhao)縣）。

堂號

趙(zhao)郡堂(tang)：以(yi)(yi)望(wang)立(li)堂(tang)，以(yi)(yi)稱(cheng)邯鄲(dan)堂(tang)。

藏名(ming)(ming)堂：唐(tang)朝時，司徒映任太(tai)常卿(qing)。太(tai)和(he)年間，他棄官回家，隱跡藏名(ming)(ming)，當道屢次推薦他，他堅辭不再作(zuo)官。司徒氏因號“藏名(ming)(ming)堂”。

族譜序文

《司徒氏族(zu)譜·序》摘(zhai)錄(lu)：

人(ren)(ren)莫不親其所親也(ye)。而(er)古(gu)人(ren)(ren)敬宗睦族，不能概(gai)望諸后人(ren)(ren)者，豈古(gu)人(ren)(ren)不相及，歟歷年久而(er)水源木本之恩(en)漸忘也(ye)。支派既繁，而(er)同氣連枝之愛漸薄(bo)也(ye)，若是夫譜之不可不修(xiu)也(ye)，明(ming)矣(yi)。

我(wo)司徒(tu)氏，祖居南雄珠璣里。自(zi)北宋(song)以(yi)前，譜(pu)帙殘(can)缺，莫可考證。至宣翁(weng)值有宋(song)南渡(du)，中原多寇盜(dao)竊發，由南雄遷居廣東(dong)州城，是為一世祖矣(yi)。

厥后(hou)，由廣州城而水東，由水東而滘(jiao)堤，而恩平而陽江，各擇所(suo)向。不遑寧處，要皆上(shang)承先志，下昌厥后(hou)者也。其(qi)時，轉徙擾(rao)攘，譜牒之(zhi)修(xiu)，有所(suo)未暇。

至(zhi)明嘉靖(jing)間，十(shi)二世(shi)(shi)孫綬，始謀修(xiu)家譜(pu)，及設立(li)本宗嘗業，乾隆五年(nian)十(shi)七(qi)世(shi)(shi)孫儻復修(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。然譜(pu)其所親親，而(er)(er)疏遠(yuan)屬未詳(xiang)載(zai)焉。迄今二十(shi)余世(shi)(shi)，歷(li)年(nian)愈遠(yuan)，支派愈分(fen)。凡(fan)先疇舊德(de)(de)，昔人(ren)所為(wei)，艱難拮據，以垂后(hou)昆者(zhe)皆(jie)置若(ruo)(ruo)罔聞。莫念祖(zu)德(de)(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流詒執敦(dun)同(tong)宗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)親誼，或(huo)以小(xiao)利開訟獄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端，或(huo)以片言(yan)致忿急之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍，雖骨肉儼若(ruo)(ruo)仇讎。遂至(zhi)富棄貧，貴凌賤，眾暴寡，知(zhi)(zhi)欺(qi)愚，相(xiang)(xiang)煽成風(feng)，而(er)(er)禍變作(zuo)矣(yi)。甲申春，本族老成慮風(feng)俗日漓，思修(xiu)譜(pu)以聯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。命(ming)健數人(ren)，董其事，于(yu)是多(duo)方采(cai)輯(ji)，悉心校(xiao)對。明等(deng)殺定尊卑，使親疏遠(yuan)邇截然各安其分(fen)。凡(fan)子孫中(zhong)堅品端方，與夫居(ju)官(guan)樹立(li)，及婦(fu)人(ren)節(jie)義賢良者(zhe)，為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立(li)傳(chuan)，以示勸而(er)(er)墳塋、祠宇(yu)亦必(bi)詳(xiang)列備載(zai)。壽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)梨棘，使后(hou)世(shi)(shi)子若(ruo)(ruo)孫，知(zhi)(zhi)先世(shi)(shi)起家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)跡(ji)，詳(xiang)所出之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。自與孝悌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本，篤親親之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，敦(dun)禮(li)教之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原，非徒不施其親，亦所以妥祖(zu)宗在天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靈也。至(zhi)若(ruo)(ruo)恩邁恩征，共相(xiang)(xiang)勸勉(mian)，使衣冠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美無替厥先勛業之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆。有光后(hou)寧，不更為(wei)宗黨深望也哉。

道光四(si)年歲次甲申 二十(shi)世(shi)孫 健 謹(jin)序(xu)

家譜文獻

廣東新(xin)會(hui)司徒(tu)氏(shi)宗譜，著者(zhe)待(dai)考，明(ming)嘉(jia)靖二十四年(nian)（公(gong)元1545年(nian)）木刻(ke)活字(zi)印本。現(xian)被(bei)收(shou)藏在廣東省(sheng)新(xin)會(hui)市(shi)水東鎮石(shi)坑村司徒(tu)氏(shi)宗祠、廣東省(sheng)開(kai)平市(shi)司徒(tu)氏(shi)圖書館。

廣(guang)東新(xin)會(hui)司(si)(si)徒氏(shi)族(zu)譜支派源(yuan)流，著者待考，清道(dao)光(guang)年間木刻活字印本。現被收藏在(zai)廣(guang)東省新(xin)會(hui)市水東鎮石(shi)坑村司(si)(si)徒氏(shi)宗祠、廣(guang)東省開平市司(si)(si)徒氏(shi)圖書館。

廣(guang)東(dong)新會(hui)司(si)(si)(si)徒(tu)氏族譜(pu)兩卷，著者(zhe)待考，清朝年間木刻(ke)活字(zi)印本(ben)。注：始祖為[宋(song)]司(si)(si)(si)徒(tu)宣(xuan)，始遷祖為司(si)(si)(si)徒(tu)權，本(ben)支祖為[明]司(si)(si)(si)徒(tu)新唐。現被收藏在廣(guang)東(dong)省(sheng)新會(hui)市水東(dong)鎮石坑村司(si)(si)(si)徒(tu)氏宗祠、廣(guang)東(dong)省(sheng)開平市司(si)(si)(si)徒(tu)氏圖書館。

廣(guang)東(dong)開(kai)(kai)平赤坎(kan)滘堤司(si)(si)(si)徒氏(shi)族譜，（清(qing)）司(si)(si)(si)徒健撰，清(qing)道光二十(shi)八年（公元1848年）木刻活字印本。現被收藏在廣(guang)東(dong)省開(kai)(kai)平市赤坎(kan)鎮滘堤村司(si)(si)(si)徒氏(shi)宗祠(ci)、廣(guang)東(dong)省開(kai)(kai)平市司(si)(si)(si)徒氏(shi)圖(tu)書館(guan)。

司(si)(si)徒(tu)(tu)福相公(gong)(gong)祠(ci)記，（清(qing)）司(si)(si)徒(tu)(tu)健(jian)撰，清(qing)道(dao)光二十八年（公(gong)(gong)元1848年）木刻活字印本。現被收藏在廣(guang)東(dong)(dong)省開平市赤坎鎮滘(jiao)堤村司(si)(si)徒(tu)(tu)氏宗祠(ci)、廣(guang)東(dong)(dong)省開平市司(si)(si)徒(tu)(tu)氏圖書(shu)館。

廣(guang)東開(kai)平(ping)司(si)(si)(si)徒香泉先(xian)生赴告，（民國(guo)）司(si)(si)(si)徒俊厚等編(bian)，民國(guo)二十二年（公元1933年）鉛印本。現被收藏在廣(guang)東省(sheng)開(kai)平(ping)市司(si)(si)(si)徒氏圖書館(guan)、中國(guo)家譜網(wang)站檔案館(guan)。

字輩排行

江(jiang)蘇南京司(si)徒氏(shi)字輩(bei)：“虞(yu)繼唐位(wei) 九有功成(cheng) 見官呼叫 永述人倫”。

宗祠對聯

五言

漢(han)代安(an)平相；堯廷微典遺(yi)：上聯典指漢(han)朝(chao)時期的司(si)徒肅為安(an)平侯相。下聯典指舜(shun)為唐堯之(zhi)司(si)徒，支孫因以官為氏。

望族出趙郡(jun)；苗裔啟(qi)商周：全(quan)聯典指國姓的郡(jun)望和源(yuan)流。

六言

漢代安(an)(an)平之(zhi)相；恩(en)州(zhou)甲(jia)第(di)之(zhi)英：上聯典指漢朝(chao)時(shi)期的(de)司徒肅，任安(an)(an)平侯(hou)之(zhi)相。下聯典指宋(song)朝(chao)時(shi)期的(de)恩(en)州(zhou)人(ren)司徒公綽，宋(song)元祐年(nian)間進士及第(di)。

恩(en)州進士及第；趙郡人才輩出(chu)：上聯典出(chu)《通志》載：“宋元(yuan)佑(you)登科有(you)司(si)徒公綽(chuo)，恩(en)州人”。下聯典指司(si)徒名(ming)門望族居(ju)趙郡。

七言

登(deng)甲第(di)而光(guang)宗祖；入臺閣(ge)以(yi)理陰(yin)陽：上聯(lian)典(dian)指司徒(tu)公綽，在北宋元佑年間登(deng)科及第(di)。下聯(lian)典(dian)指司徒(tu)族中的歷史名人(ren)司徒(tu)肅事典(dian)。

清河出(chu)仕為禮(li)部(bu)；元佑登科有公綽：上(shang)聯典指五代(dai)時(shi)期的后漢有司(si)徒(tu)羽(yu)，清河人(ren)，官至禮(li)部(bu)侍(shi)郎(lang)，有惠政。下(xia)聯典指北宋(song)朝(chao)時(shi)期的司(si)徒(tu)公綽，在(zai)元祐(you)年間(jian)登科及第。

歷史名人

司徒卯(mao)（生卒年待考），春秋時期陳國大夫。

司(si)徒肅(su)（生卒年待考），著(zhu)名漢(han)朝安平侯相。

司(si)徒映：太(tai)和元(yuan)年時（公元(yuan)827年），唐文(wen)(wen)宗(zong)(zong)即位，深知兩朝之弊(bi)，勵精求治，任司(si)徒映為太(tai)常卿。出宮女3000余人(ren)，放五坊鷹犬，省冗食1200余人(ren)，政(zheng)號清(qing)明。不(bu)料(liao)數年后，宦官撓權，勾心(xin)斗角，奢侈浪費，腐敗回潮(chao)，文(wen)(wen)宗(zong)(zong)仁而少(shao)斷，制(zhi)之不(bu)得其(qi)術，遂成甘露(lu)之變(bian)。司(si)徒映目睹此情此景，毅然決定辭官還(huan)鄉，不(bu)再在朝廷做不(bu)清(qing)明的(de)官。

司徒詡(xu)：厲永(yong)年間任(ren)項城縣令，有政績(ji)，漢初(chu)升為禮部侍郎。周世宗即位后，留意雅樂，議欲考其正音，而詡(xu)為足疾病所苦，居多告假，遂命以本官(guan)至仕(shi)。

司徒詡，喜(xi)愛讀書，曾經做過永年和項(xiang)城兩(liang)個縣的縣官，得(de)到精明能干的好名聲，后漢初期擔任(ren)了禮部(bu)侍(shi)郎的官職。司徒詡相(xiang)信佛陀的教義。

司徒詡(xu)曾經出(chu)差到江蘇、浙江一帶去，航(hang)行(xing)到渤海當中的(de)(de)一個(ge)地方(fang)，海水(shui)的(de)(de)顏色變得像(xiang)墨一樣黑，船夫說：“這(zhe)里的(de)(de)水(shui)底下就是龍王的(de)(de)宮股。”司徒詡(xu)就燒了(le)香，誠心地祈(qi)禱：“等我船回(hui)來時(shi)，將要拿一套用金粉寫成篆體的(de)(de)佛經書作(zuo)為禮物供養給大王。”

隔了(le)些時候，司徒詡乘船(chuan)(chuan)從江、浙回來了(le)。途經(jing)原來的(de)(de)地方，就按(an)照他發過的(de)(de)愿(yuan)，把一(yi)封套的(de)(de)經(jing)書(shu)放到海里去，一(yi)會(hui)兒，船(chuan)(chuan)底下(xia)發出了(le)清幽而響亮的(de)(de)贊嘆佛陀(tuo)的(de)(de)絲竹(zhu)音樂。船(chuan)(chuan)夫說：“呀(ya)！這是(shi)海龍王來迎接經(jing)書(shu)了(le)。”船(chuan)(chuan)上一(yi)百多(duo)人都聽到了(le)這個(ge)音樂，個(ge)個(ge)表示驚(jing)異(yi)和贊嘆。

司徒(tu)羽（生卒年(nian)待考）：清河人。五(wu)代時期(qi)后漢官吏。官至禮部(bu)侍郎(lang)，有(you)惠(hui)政(zheng)。

司徒(tu)公(gong)綽（生卒年待考(kao)）：宋朝進士。北宋元祐年間進士及第。

司徒福（生卒(zu)年(nian)(nian)待考）：著名中國國民(min)革命軍(jun)二級(ji)空軍(jun)上將(jiang)。1975年(nian)(nian)4月晉升(sheng)二級(ji)空軍(jun)上將(jiang)軍(jun)銜，1975年(nian)(nian)4月～1977年(nian)(nian)8月任臺灣(wan)省(sheng)空軍(jun)總司令。

司(si)徒洛（生卒年待考）：著名中國國民革命軍(jun)陸軍(jun)少將，聯(lian)合(he)勤務總(zong)司(si)令部第九補給區司(si)令。

司徒非(fei)（1893-1937）：廣東開(kai)平人(ren)，國民革(ge)命軍(jun)第66軍(jun)160師(shi)少將參謀長，抗(kang)日英烈。

司徒蘭芳：出生(sheng)于河北省唐山市，中國內地(di)女(nv)歌手(shou)。

研究考證

《鄭通志(zhi)》、《續通志(zhi)》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云(yun)：《帝王世紀》曰：“舜為(wei)堯司(si)(si)徒(tu)，支孫(sun)氏焉(yan)。衛有司(si)(si)徒(tu)瞞(man)成，宋有司(si)(si)徒(tu)邊?，陳有司(si)(si)徒(tu)公子招，其后皆為(wei)司(si)(si)徒(tu)氏。”

此以官為(wei)氏，系(xi)出(chu)多門：或系(xi)出(chu)媯姓(xing)(舜(shun)后)；

或(huo)出自子還(huan)氏(shi)（瞞(man)成后(hou)）。楊伯峻《春秋左傳注·哀十六年》引梁履(lv)繩《補(bu)釋(shi)》云：“……‘子還(huan)成’，杜云：‘即瞞(man)成’，蓋‘子還(huan)’，其(qi)氏(shi)。”)；

或(huo)出自(zi)子(zi)姓（邊(bian)?后）。

楊(yang)伯峻《春秋左傳(chuan)注·昭二十二年》引(yin)《通志·氏族略三》云：“宋平公子御戎字(zi)子邊(bian)，以王父字(zi)為氏，孫(sun)?，為司徒。”)。