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基本介紹

《趙(zhao)盼兒風(feng)(feng)月救風(feng)(feng)塵》（簡稱《救風(feng)(feng)塵》）是(shi)元(yuan)(yuan)代戲(xi)曲家關漢卿(qing)創作(zuo)的雜劇，具(ju)體(ti)創作(zuo)時間已不可考，現存最早的刊本是(shi)刊行(xing)于萬(wan)歷四十(shi)三年(nian)（1615年(nian)）的《元(yuan)(yuan)曲選》。

全劇四(si)折，主要講述(shu)花花公(gong)子周(zhou)舍利用(yong)手段騙娶宋(song)(song)引章，婚后又對其百般虐待，而趙盼兒為救助姐妹(mei)宋(song)(song)引章，以(yi)風月手段智勝惡(e)少周(zhou)舍，最終宋(song)(song)引章被救出并(bing)與安秀實(shi)結為夫婦的(de)故事。

該劇(ju)是個充滿趣味的(de)喜劇(ju)，也是個女性(xing)智慧(hui)故(gu)事，但中間(jian)卻蘊藏著舊(jiu)時代(dai)被(bei)屈(qu)辱的(de)婦女們精神上的(de)苦悶和悲(bei)哀，而且也是部(bu)現實主義(yi)的(de)作品。

角色介紹

趙盼兒

該(gai)劇(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)主要(yao)人(ren)物，在(zai)(zai)關漢(han)卿(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下，妓女(nv)形象(xiang)是(shi)女(nv)性人(ren)物畫(hua)(hua)廊中(zhong)(zhong)不可缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成部分(fen)，而(er)(er)趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)是(shi)妓女(nv)形象(xiang)中(zhong)(zhong)最優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。“她作為被封(feng)建社會壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性，卻堅韌不拔，氣宇不凡”，在(zai)(zai)斗爭中(zhong)(zhong)表現(xian)出了機智、善良、正(zheng)(zheng)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)文學人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)廊里，趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)是(shi)一朵引人(ren)注目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇葩，它集中(zhong)(zhong)了被壓迫階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多優(you)秀(xiu)品質，煥發(fa)出動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力。《曲海總目提要(yao)》曾(ceng)經(jing)指出：“小說家所載諸女(nv)子(zi)，有(you)識別英(ying)雄于未遇(yu)者(zhe)，如紅(hong)拂之(zhi)(zhi)于李衛公(gong)，梁夫人(ren)之(zhi)(zhi)于韓蘄王也(ye)(ye)；有(you)成人(ren)之(zhi)(zhi)美者(zhe)，如歐彬之(zhi)(zhi)歌人(ren)，董國(guo)度之(zhi)(zhi)妾也(ye)(ye)；有(you)為豪(hao)俠(xia)而(er)(er)誅薄(bo)情(qing)者(zhe)，女(nv)商(shang)荊十(shi)三娘也(ye)(ye)。劇(ju)中(zhong)(zhong)所稱趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)，似乎(hu)兼擅(shan)眾長。”這(zhe)個(ge)論斷是(shi)完全(quan)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)這(zhe)一俠(xia)義形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造，不僅對當時(shi)下層(ceng)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭是(shi)一個(ge)鼓(gu)舞，而(er)(er)且(qie)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)文學史上也(ye)(ye)有(you)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學價值。

宋引章

雖(sui)屬外(wai)旦，但(dan)她(ta)(ta)是(shi)整個(ge)故事發生的(de)(de)(de)(de)(de)導火(huo)線。父親(qin)(qin)早年(nian)逝(shi)世(shi)，母(mu)親(qin)(qin)獨(du)自將她(ta)(ta)撫養成人(ren)。宋引章(zhang)也潛移默化(hua)地繼承(cheng)了母(mu)親(qin)(qin)“嫌貧愛富”的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)性。在(zai)周舍(she)(she)和(he)安秀實中主(zhu)動選擇前者，因為(wei)她(ta)(ta)內心很(hen)清(qing)楚(chu)，嫁給安秀實的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)是(shi)“一(yi)(yi)對(dui)兒好打(da)蓮花落”，這與(yu)她(ta)(ta)理想中的(de)(de)(de)(de)(de)奢靡生活(huo)不(bu)符。同(tong)時(shi)，她(ta)(ta)也是(shi)一(yi)(yi)個(ge)單純無(wu)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)小姑娘(niang)，甚至稍顯(xian)愚(yu)昧。對(dui)于(yu)周舍(she)(she)表現出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)“關心”，她(ta)(ta)認為(wei)是(shi)知(zhi)重。到(dao)鄭州的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，周舍(she)(she)讓她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)轎子(zi)先行。這些看(kan)起來不(bu)起眼的(de)(de)(de)(de)(de)“反(fan)常”行為(wei)，宋引章(zhang)并(bing)(bing)未(wei)產生任何懷疑，直到(dao)婚(hun)后(hou)受(shou)周舍(she)(she)朝(chao)打(da)暮罵時(shi)才(cai)徹(che)底看(kan)清(qing)真相。和(he)關漢(han)卿寫本劇的(de)(de)(de)(de)(de)初心一(yi)(yi)樣，宋引章(zhang)內心也具備一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗精神(shen)。身為(wei)歌姬，清(qing)楚(chu)自身命運，但(dan)她(ta)(ta)不(bu)甘(gan)于(yu)此(ci)，厭倦風塵生活(huo)，迫切要求(qiu)(qiu)“棄賤從(cong)良”。受(shou)周舍(she)(she)肉體和(he)精神(shen)方面的(de)(de)(de)(de)(de)凌辱(ru)與(yu)虐待后(hou)，她(ta)(ta)不(bu)是(shi)忍(ren)氣吞聲，而是(shi)主(zhu)動求(qiu)(qiu)救。在(zai)封建時(shi)期，她(ta)(ta)為(wei)追(zhui)求(qiu)(qiu)幸福生活(huo)敢(gan)于(yu)做出(chu)不(bu)同(tong)于(yu)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)定(ding)，足見她(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)具有反(fan)抗精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。宋引章(zhang)雖(sui)具備反(fan)抗意識，但(dan)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)膽小又使得她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗并(bing)(bing)不(bu)徹(che)底。

周舍

一(yi)(yi)個(ge)有錢有勢的(de)(de)(de)(de)花臺子弟(di)，是(shi)(shi)(shi)權貴的(de)(de)(de)(de)代表。和(he)(he)(he)元代大(da)部分上層社會人(ren)士一(yi)(yi)樣，倚仗權勢，橫(heng)行(xing)(xing)霸道，是(shi)(shi)(shi)個(ge)不(bu)折不(bu)扣的(de)(de)(de)(de)惡(e)人(ren)形象(xiang)。周(zhou)舍(she)(she)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)善(shan)(shan)變、好(hao)色、兇殘、暴力肆虐的(de)(de)(de)(de)人(ren)。為(wei)(wei)騙娶宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)，夏天(tian)打(da)扇，冬天(tian)溫床，提領系、整釵(chai)環，對她關懷備至。他(ta)看似理解宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)感情訴(su)求(qiu)，表現(xian)出與其(qi)他(ta)狎(xia)客不(bu)同的(de)(de)(de)(de)狀態。而這對于(yu)看到無數姐妹悲慘下場后(hou)只想過(guo)安定生活的(de)(de)(de)(de)宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)來說(shuo)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)招致命。婚(hun)后(hou)，周(zhou)舍(she)(she)“脫(tuo)胎換(huan)骨”，呈現(xian)出截(jie)然相反的(de)(de)(de)(de)表現(xian)。大(da)肆挖(wa)苦宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)行(xing)(xing)為(wei)(wei)乖張，甚至作(zuo)踐傷害其(qi)身(shen)體：“我吃(chi)酒去也。回來慢慢打(da)你”。“進得(de)門來。打(da)了(le)我五十殺威棒。”一(yi)(yi)旦娶得(de)宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)到手，必定追求(qiu)下一(yi)(yi)個(ge)目標，即趙(zhao)盼(pan)兒(er)。婚(hun)前的(de)(de)(de)(de)暖男形象(xiang)，婚(hun)后(hou)的(de)(de)(de)(de)禽獸行(xing)(xing)為(wei)(wei)，可(ke)見周(zhou)舍(she)(she)既善(shan)(shan)變又極會偽裝。看到小廝所(suo)抬(tai)轎(jiao)子一(yi)(yi)晃一(yi)(yi)晃的(de)(de)(de)(de)，周(zhou)舍(she)(she)是(shi)(shi)(shi)“舉(ju)起鞭子就打(da)”，可(ke)見周(zhou)舍(she)(she)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)暴戾恣睢、極其(qi)虛偽的(de)(de)(de)(de)人(ren)。元代妓(ji)女(nv)地位(wei)低下，大(da)都(dou)淪為(wei)(wei)他(ta)人(ren)泄(xie)欲的(de)(de)(de)(de)工具。對于(yu)周(zhou)舍(she)(she)這類少爺來說(shuo)，迎娶妓(ji)女(nv)是(shi)(shi)(shi)有失其(qi)身(shen)份和(he)(he)(he)地位(wei)的(de)(de)(de)(de)。周(zhou)舍(she)(she)讓載有宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)轎(jiao)子先行(xing)(xing)，怕舍(she)(she)人(ren)笑話他(ta)娶了(le)妓(ji)女(nv)。他(ta)所(suo)在乎(hu)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)自己的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)譽和(he)(he)(he)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)。周(zhou)舍(she)(she)謹慎卻(que)又陰險狡詐。他(ta)擔心將(jiang)宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)休棄(qi)后(hou)，趙(zhao)盼(pan)兒(er)不(bu)肯嫁于(yu)他(ta)，便(bian)要求(qiu)趙(zhao)盼(pan)兒(er)“下個(ge)誓”。得(de)知受騙，還謊(huang)稱所(suo)寫休書只有四個(ge)指頭，并將(jiang)其(qi)咬碎。可(ke)見周(zhou)舍(she)(she)做事(shi)時刻都(dou)在為(wei)(wei)自己留后(hou)路，詭計多端(duan)，不(bu)懷好(hao)意(yi)。周(zhou)舍(she)(she)又是(shi)(shi)(shi)好(hao)色之徒。先是(shi)(shi)(shi)被(bei)宋(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)美色吸(xi)引(yin)(yin)(yin)(yin)，“磨了(le)半截(jie)舌頭”與之成親。后(hou)又因好(hao)色，陷入趙(zhao)盼(pan)兒(er)所(suo)設圈套(tao)。周(zhou)舍(she)(she)最(zui)終自食惡(e)果(guo)，都(dou)源于(yu)他(ta)好(hao)色之意(yi)。

安秀實

與兇殘、虛偽、陰險(xian)的惡人周舍(she)相(xiang)對的便是(shi)老實(shi)、忠誠、善(shan)良(liang)(liang)的“好人”安(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)。安(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)“自幼(you)頗(po)習(xi)儒業，學(xue)成滿(man)腹文(wen)章”，內心(xin)卻(que)膽小、懦(nuo)弱(ruo)。被“拋棄”后，都不(bu)敢見宋(song)引(yin)章一(yi)面。得知(zhi)(zhi)趙盼(pan)兒勸阻妹妹失(shi)敗的消(xiao)息(xi)后，也(ye)只是(shi)黯然離去。他所(suo)表現出來的一(yi)系列行為動作、性(xing)格(ge)特征都離不(bu)開當時(shi)社會的摧殘。元代(dai)社會，沒錢、沒權的人必然低人一(yi)等，世人眼里“百無(wu)一(yi)用是(shi)書(shu)生(sheng)”，更(geng)何況(kuang)與他爭搶(qiang)妻子(zi)的是(shi)富(fu)家少爺。面對如(ru)此(ci)事實(shi)，安(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)也(ye)只好選(xuan)擇忍氣吞(tun)聲，默(mo)默(mo)接受。當然安(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)也(ye)善(shan)良(liang)(liang)、忠誠。雖然宋(song)引(yin)章違背先前約定，但(dan)他并(bing)未因(yin)此(ci)記恨報復。得知(zhi)(zhi)宋(song)引(yin)章婚(hun)后生(sheng)活受虐，他不(bu)計前嫌，及(ji)時(shi)報官，可(ke)見安(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)心(xin)地純潔，純真(zhen)敦厚。這一(yi)行為也(ye)成為該劇從(cong)悲劇轉為喜(xi)劇的關鍵點之一(yi)。同時(shi)，當自己心(xin)儀的女子(zi)嫁(jia)于他人后，他未另尋新歡。從(cong)他積極協助趙盼(pan)兒拯(zheng)救宋(song)引(yin)章的前后行為以及(ji)大團圓結局來看(kan)，他依然對宋(song)引(yin)章十分用心(xin)。安(an)秀(xiu)(xiu)(xiu)實(shi)在劇中所(suo)表現的這些性(xing)格(ge)特點，也(ye)正是(shi)元代(dai)雜劇中讀書(shu)人士(shi)的真(zhen)實(shi)寫照。

宋母

宋(song)(song)(song)母(mu)最大的特點即是(shi)貪財。宋(song)(song)(song)母(mu)早年喪夫，步入風塵，獨自(zi)(zi)將宋(song)(song)(song)引(yin)章(zhang)養育成(cheng)人，如今年邁(mai)，只能靠女(nv)兒接客賺錢養活自(zi)(zi)己。起初宋(song)(song)(song)母(mu)不(bu)同(tong)意宋(song)(song)(song)引(yin)章(zhang)從(cong)良，她(ta)希望(wang)通過宋(song)(song)(song)引(yin)章(zhang)來獲得更多的錢財，把(ba)宋(song)(song)(song)引(yin)章(zhang)當成(cheng)“搖錢樹”。面對周(zhou)舍(she)(she)(she)拿出(chu)的三千張茶(cha)引(yin)和執意要從(cong)良的宋(song)(song)(song)引(yin)章(zhang)，宋(song)(song)(song)母(mu)最終(zhong)妥協，將女(nv)兒嫁于周(zhou)舍(she)(she)(she)。這樣(yang)既滿足了(le)女(nv)兒迫(po)切從(cong)良的心(xin)意，又(you)達到了(le)自(zi)(zi)己“斂財”的最終(zhong)目的。作(zuo)為母(mu)親(qin)(qin)，她(ta)直(zhi)接拜(bai)倒在金錢之下(xia)，選擇有錢有權的周(zhou)舍(she)(she)(she)做女(nv)婿，只因為窮(qiong)酸的安秀實(shi)是(shi)連(lian)三百張茶(cha)引(yin)都拿不(bu)出(chu)的。可以說宋(song)(song)(song)母(mu)是(shi)將女(nv)兒推向“火坑”的罪魁禍首之一(yi)。同(tong)時(shi)，和天(tian)底(di)下(xia)的母(mu)親(qin)(qin)一(yi)樣(yang)，她(ta)身上又(you)散(san)發(fa)出(chu)了(le)母(mu)性的光輝(hui)。得知(zhi)女(nv)兒在周(zhou)家受(shou)虐，幾乎淪為周(zhou)舍(she)(she)(she)的淫威祭品(pin)，她(ta)又(you)萬(wan)分痛心(xin)，主動求助趙盼兒，宋(song)(song)(song)引(yin)章(zhang)才得以解救，故事由(you)悲劇轉為喜劇。

官府

該劇中的官府(fu)相(xiang)對(dui)公(gong)平，雖然“若不看你父親面上(shang)，送(song)你有司(si)問(wen)罪”，對(dui)周(zhou)(zhou)舍“杖(zhang)六十，與民(min)一(yi)體當差”，但從案件結(jie)果來看，官府(fu)是(shi)公(gong)正(zheng)的。依(yi)照證據，判(pan)定宋引章仍(reng)為(wei)安(an)秀實之妻。官府(fu)并未因(yin)為(wei)周(zhou)(zhou)舍權勢煊赫，一(yi)味地傾向(xiang)于周(zhou)(zhou)舍。而是(shi)實事求是(shi)，還給百(bai)姓(xing)公(gong)正(zheng)。也正(zheng)是(shi)由于官府(fu)的公(gong)正(zheng)，才促成安(an)秀實夫婦(fu)團(tuan)圓。

內容介紹

汴(bian)梁(liang)城(cheng)中有妓女宋引(yin)(yin)章，初與洛陽(yang)安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)實秀(xiu)(xiu)才相(xiang)戀(lian)，誓相(xiang)嫁(jia)娶。后來她(ta)又結識了(le)(le)(le)鄭(zheng)(zheng)州(zhou)周(zhou)同知的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)(zi)周(zhou)舍，愛(ai)他(ta)(ta)趨奉小心，又允諾(nuo)嫁(jia)他(ta)(ta)。安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)實聽得了(le)(le)(le)這(zhe)消息(xi)，便(bian)到她(ta)八拜交的(de)(de)姐姐趙盼(pan)兒(er)(er)家去(qu)，請她(ta)去(qu)勸一(yi)勸。趙盼(pan)兒(er)(er)就(jiu)(jiu)去(qu)看宋引(yin)(yin)章，說(shuo)是(shi)(shi)來為(wei)安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)才保(bao)親。宋引(yin)(yin)章道(dao)：“我嫁(jia)了(le)(le)(le)安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)才，一(yi)對兒(er)(er)只好(hao)打《蓮花落》！”趙盼(pan)兒(er)(er)問(wen)她(ta)嫁(jia)誰，她(ta)答(da)道(dao)：“我嫁(jia)周(zhou)舍。”盼(pan)兒(er)(er)就(jiu)(jiu)告(gao)訴(su)(su)她(ta)：“那做丈夫的(de)(de)做得子(zi)(zi)(zi)弟(di)，做子(zi)(zi)(zi)弟(di)的(de)(de)做不(bu)得丈夫；因(yin)為(wei)做丈夫的(de)(de)忒老實，做子(zi)(zi)(zi)弟(di)的(de)(de)會虛(xu)脾(pi)。”又問(wen)：“你為(wei)甚么要(yao)(yao)嫁(jia)周(zhou)舍？”她(ta)道(dao)：“他(ta)(ta)知重(zhong)你妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)，夏天(tian)(tian)替你妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)打扇，冬天(tian)(tian)替你妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)溫被，你妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)要(yao)(yao)出門，他(ta)(ta)替你妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)提領系，整(zheng)釵環，因(yin)此上一(yi)心要(yao)(yao)嫁(jia)他(ta)(ta)。”盼(pan)兒(er)(er)便(bian)告(gao)訴(su)(su)她(ta)：“這(zhe)正是(shi)(shi)做子(zi)(zi)(zi)弟(di)的(de)(de)虛(xu)脾(pi)，女娘們(men)不(bu)懂的(de)(de)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)著他(ta)(ta)的(de)(de)迷。等到一(yi)娶到他(ta)(ta)家里，不(bu)到一(yi)年半載(zai)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)拋棄你，早(zao)是(shi)(shi)努牙突嘴，拳椎腳(jiao)踢，打的(de)(de)你哭哭啼(ti)啼(ti)！妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)，以后你受了(le)(le)(le)苦，休來告(gao)訴(su)(su)我！”正說(shuo)時(shi)，周(zhou)舍也來到，便(bian)央盼(pan)兒(er)(er)為(wei)他(ta)(ta)保(bao)親。盼(pan)兒(er)(er)搶白了(le)(le)(le)他(ta)(ta)幾句，回(hui)去(qu)告(gao)訴(su)(su)安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)實。安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)實便(bian)要(yao)(yao)求官應舉(ju)去(qu)，盼(pan)兒(er)(er)阻止他(ta)(ta)道(dao)：“你且(qie)休去(qu)！我有用你處哩。”安(an)(an)(an)秀(xiu)(xiu)實便(bian)在客店(dian)里住下(xia)。一(yi)面(mian)周(zhou)舍已向宋引(yin)(yin)章母親辦好(hao)手續，叫引(yin)(yin)章辭(ci)了(le)(le)(le)母親，坐轎同回(hui)鄭(zheng)(zheng)州(zhou)去(qu)。

果然不出(chu)盼(pan)兒(er)所料，引(yin)章到(dao)了(le)(le)周(zhou)舍家里(li)，一(yi)(yi)進門來就(jiu)是(shi)五十殺威棒(bang)。從此朝打暮(mu)罵，看(kan)(kan)看(kan)(kan)要(yao)死在周(zhou)舍手里(li)。剛巧隔壁王貨(huo)郎要(yao)到(dao)汴(bian)梁(liang)去做買賣(mai)，她(ta)(ta)就(jiu)托他(ta)帶信給母(mu)親(qin)和盼(pan)兒(er)，叫(jiao)她(ta)(ta)們快來相救。她(ta)(ta)母(mu)親(qin)一(yi)(yi)接到(dao)信，就(jiu)去和盼(pan)兒(er)商(shang)量。盼(pan)兒(er)道：“我有兩個壓被的銀子，咱(zan)兩個拿著買休(xiu)去罷(ba)。”母(mu)親(qin)道：“周(zhou)舍說過：他(ta)手里(li)只有打死的，沒(mei)有買休(xiu)賣(mai)休(xiu)的。”盼(pan)兒(er)想了(le)(le)一(yi)(yi)會，定下一(yi)(yi)計，告(gao)訴了(le)(le)母(mu)親(qin)，又(you)(you)寫了(le)(le)一(yi)(yi)封回信，仍叫(jiao)王貨(huo)郎帶了(le)(le)回去。她(ta)(ta)就(jiu)梳妝(zhuang)一(yi)(yi)番，穿上些錦繡衣服(fu)，對母(mu)親(qin)道：“我到(dao)那(nei)里(li)，三言兩語肯(ken)寫休(xiu)書便罷(ba)，若(ruo)是(shi)不肯(ken)，我將(jiang)(jiang)他(ta)掐一(yi)(yi)掐，拈(nian)一(yi)(yi)拈(nian)，摟一(yi)(yi)摟，抱一(yi)(yi)抱，看(kan)(kan)那(nei)廝通身酥(su)，遍身麻，將(jiang)(jiang)他(ta)鼻凹兒(er)抹上一(yi)(yi)塊砂糖看(kan)(kan)那(nei)廝舔又(you)(you)舔不著，吃又(you)(you)吃不著，賺得那(nei)廝寫了(le)(le)休(xiu)書，引(yin)章將(jiang)(jiang)的休(xiu)書來，我才離開那(nei)里(li)。”

盼(pan)(pan)兒收拾(shi)了(le)(le)(le)兩(liang)箱子衣(yi)服，叫打雜的(de)張小(xiao)閑裝上車(che)(che)輛(liang)(liang)，自己(ji)坐(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)馬(ma)，一(yi)同來(lai)(lai)(lai)(lai)到鄭州。落了(le)(le)(le)客店，便(bian)去(qu)(qu)請周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)一(yi)見是(shi)(shi)盼(pan)(pan)兒，便(bian)道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)趙盼(pan)(pan)兒，好！好！當(dang)初破親也是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)來(lai)(lai)(lai)(lai)！小(xiao)二(er)，關(guan)了(le)(le)(le)店門，打這(zhe)(zhe)小(xiao)閑！”小(xiao)閑忙道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)休(xiu)(xiu)打我(wo)(wo)(wo)！俺姐姐將(jiang)著(zhu)(zhu)錦繡衣(yi)服，一(yi)房一(yi)臥來(lai)(lai)(lai)(lai)嫁你(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)倒打我(wo)(wo)(wo)！”盼(pan)(pan)兒也道(dao)：“周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)，你(ni)(ni)(ni)(ni)坐(zuo)(zuo)(zuo)下(xia)(xia)聽我(wo)(wo)(wo)說(shuo)！你(ni)(ni)(ni)(ni)在汴(bian)京，我(wo)(wo)(wo)就(jiu)思想著(zhu)(zhu)你(ni)(ni)(ni)(ni)，聽得你(ni)(ni)(ni)(ni)娶了(le)(le)(le)宋引(yin)章，教我(wo)(wo)(wo)如何不惱！周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)，我(wo)(wo)(wo)待嫁你(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)卻(que)著(zhu)(zhu)我(wo)(wo)(wo)保親！今日(ri)(ri)我(wo)(wo)(wo)好意將(jiang)著(zhu)(zhu)車(che)(che)輛(liang)(liang)鞍馬(ma)奩房來(lai)(lai)(lai)(lai)尋(xun)(xun)你(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)又將(jiang)我(wo)(wo)(wo)打罵(ma)！小(xiao)閑，攔回(hui)車(che)(che)兒，咱(zan)家去(qu)(qu)來(lai)(lai)(lai)(lai)！”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)慌忙賠罪。盼(pan)(pan)兒便(bian)要他(ta)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)休(xiu)(xiu)出店門，只守著(zhu)(zhu)我(wo)(wo)(wo)坐(zuo)(zuo)(zuo)下(xia)(xia)。”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)道(dao)：“休(xiu)(xiu)說(shuo)一(yi)兩(liang)日(ri)(ri)，就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)兩(liang)年也坐(zuo)(zuo)(zuo)的(de)下(xia)(xia)去(qu)(qu)。”過(guo)了(le)(le)(le)兩(liang)三天，引(yin)章尋(xun)(xun)到客店里來(lai)(lai)(lai)(lai)，大罵(ma)周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)舉起棍(gun)(gun)棒要打她(ta)，盼(pan)(pan)兒勸道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)拿著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)樣粗的(de)棍(gun)(gun)棒，倘若打殺了(le)(le)(le)她(ta)，可怎了(le)(le)(le)？”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)道(dao)：“丈夫(fu)打殺老婆(po)，不償命的(de)！”盼(pan)(pan)兒道(dao)：“這(zhe)(zhe)等說(shuo)，誰敢(gan)嫁給你(ni)(ni)(ni)(ni)！小(xiao)閑，攔回(hui)車(che)(che)兒，咱(zan)回(hui)去(qu)(qu)來(lai)(lai)(lai)(lai)！”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)苦苦相(xiang)求(qiu)，盼(pan)(pan)兒要他(ta)休(xiu)(xiu)去(qu)(qu)引(yin)章，她(ta)才肯(ken)嫁他(ta)。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)應允，喚(huan)小(xiao)二(er)買酒(jiu)(jiu)買羊買紅(hong)(hong)為(wei)聘禮。盼(pan)(pan)兒從車(che)(che)上拿出十瓶好酒(jiu)(jiu)，一(yi)只熟羊，一(yi)對大紅(hong)(hong)羅，說(shuo)道(dao)：“周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)(she)(she)，你(ni)(ni)(ni)(ni)爭甚么？你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)便(bian)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)，我(wo)(wo)(wo)的(de)就(jiu)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)！”

周(zhou)(zhou)舍(she)果然(ran)回(hui)家去(qu)(qu)(qu)把宋引章(zhang)休掉(diao)。引章(zhang)帶了(le)(le)休書(shu)，到(dao)客店里來見盼(pan)兒(er)，二人立即一(yi)同上(shang)路。周(zhou)(zhou)舍(she)也(ye)來客店尋(xun)盼(pan)兒(er)，一(yi)問小二，小二道(dao)：“你(ni)剛出門，她(ta)也(ye)上(shang)馬去(qu)(qu)(qu)了(le)(le)。”周(zhou)(zhou)舍(she)才知上(shang)了(le)(le)盼(pan)兒(er)的(de)(de)(de)圈套兒(er)，一(yi)時(shi)沒有坐騎，只(zhi)好步行(xing)追趕。在(zai)路上(shang)，盼(pan)兒(er)向引章(zhang)要休書(shu)來看，暗暗換了(le)(le)假(jia)休書(shu)，叫引章(zhang)收好。周(zhou)(zhou)舍(she)趕到(dao)，要引章(zhang)回(hui)去(qu)(qu)(qu)。引章(zhang)說：“你(ni)與了(le)(le)我(wo)休書(shu)，趕出我(wo)來了(le)(le)。”周(zhou)(zhou)舍(she)騙她(ta)道(dao)：“休書(shu)上(shang)手模印(yin)該五個指(zhi)頭(tou)(tou)，哪里有四個指(zhi)頭(tou)(tou)印(yin)的(de)(de)(de)休書(shu)！”引章(zhang)急忙取出休書(shu)來看，給(gei)他搶過(guo)去(qu)(qu)(qu)咬碎了(le)(le)。引章(zhang)不由害(hai)怕起來，盼(pan)兒(er)道(dao)：“妹子莫(mo)怕，咬碎的(de)(de)(de)是假(jia)休書(shu)，真的(de)(de)(de)休書(shu)在(zai)我(wo)這里！”周(zhou)(zhou)舍(she)道(dao)：“你(ni)也(ye)吃過(guo)我(wo)的(de)(de)(de)酒(jiu)，受過(guo)我(wo)的(de)(de)(de)羊(yang)，也(ye)受過(guo)我(wo)的(de)(de)(de)紅(hong)定，也(ye)是我(wo)的(de)(de)(de)老婆(po)了(le)(le)！”盼(pan)兒(er)道(dao)：“我(wo)自有十瓶好酒(jiu)，一(yi)只(zhi)熟(shu)羊(yang)，一(yi)對大(da)紅(hong)羅，怎么是你(ni)的(de)(de)(de)？”周(zhou)(zhou)舍(she)便扯住她(ta)倆，道(dao)：“明有王法(fa)，我(wo)和你(ni)告官去(qu)(qu)(qu)來！”扭往鄭州府衙門，告到(dao)太守李公弼跟前。

周(zhou)(zhou)(zhou)舍告(gao)道(dao)：“趙盼(pan)兒(er)(er)設計(ji)混賴(lai)我媳婦(fu)宋引(yin)章(zhang)。”盼(pan)兒(er)(er)道(dao)：“宋引(yin)章(zhang)是有(you)(you)丈夫(fu)的(de)，被(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)舍強(qiang)占為(wei)妻，昨(zuo)日又與了休書，怎么是小(xiao)(xiao)婦(fu)人混賴(lai)他(ta)的(de)？”恰巧這(zhe)(zhe)時安秀(xiu)實(shi)也得(de)到了盼(pan)兒(er)(er)給他(ta)的(de)信，也到府衙門來告(gao)狀，說(shuo)是：“我安秀(xiu)實(shi)聘下宋引(yin)章(zhang)，被(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)舍強(qiang)奪為(wei)妻，乞(qi)大人做主(zhu)！”李太守(shou)(shou)問道(dao)：“誰是保親(qin)(qin)？”安秀(xiu)實(shi)答(da)：“是趙盼(pan)兒(er)(er)。”又問趙盼(pan)兒(er)(er)：“你說(shuo)宋引(yin)章(zhang)原有(you)(you)丈夫(fu)，是誰？”盼(pan)兒(er)(er)道(dao)：“正是這(zhe)(zhe)安秀(xiu)才(cai)！”又問：“這(zhe)(zhe)保親(qin)(qin)的(de)委是你嗎？”答(da)道(dao)：“是小(xiao)(xiao)婦(fu)人！”于是李太守(shou)(shou)判道(dao)：“周(zhou)(zhou)(zhou)舍杖六十，與民(min)一(yi)體當差；宋引(yin)章(zhang)仍(reng)歸安秀(xiu)才(cai)為(wei)妻；趙盼(pan)兒(er)(er)等寧(ning)家住坐！”大家叩謝而(er)退。

背景介紹

時代背景

元(yuan)朝的(de)(de)建立結束了(le)(le)(le)中國長期分裂的(de)(de)局面(mian)，完成了(le)(le)(le)統一事(shi)業。在(zai)此過程中，草原中原兩個地區(qu)的(de)(de)民族文(wen)化發(fa)(fa)生了(le)(le)(le)一定的(de)(de)碰撞、融合，草原的(de)(de)游牧(mu)文(wen)化與中原的(de)(de)農(nong)耕文(wen)化在(zai)交融中刺激(ji)了(le)(le)(le)許多優秀文(wen)學作(zuo)(zuo)品的(de)(de)產生，《救風塵》便是其中之一。一方面(mian)，元(yuan)代統治(zhi)者的(de)(de)統一事(shi)業在(zai)客觀(guan)上給社會帶來了(le)(le)(le)和平(ping)，和平(ping)的(de)(de)生活使(shi)百(bai)姓對戲曲的(de)(de)大(da)量需求催生了(le)(le)(le)“勾欄”，戲曲藝術(shu)在(zai)這種(zhong)形勢(shi)下蓬勃發(fa)(fa)展；另一方面(mian)，統治(zhi)者注(zhu)重包(bao)容多種(zhong)文(wen)化，尤其重視(shi)漢族文(wen)化，推動了(le)(le)(le)藝術(shu)發(fa)(fa)展，促進(jin)了(le)(le)(le)文(wen)化融合。相對寬松的(de)(de)思想氛圍給關漢卿的(de)(de)創作(zuo)(zuo)提供了(le)(le)(le)更大(da)的(de)(de)空間，使(shi)他(ta)敢于碰觸社會黑暗這一敏感話題(ti)，同時(shi)也能不忘批判壓(ya)迫、反(fan)抗壓(ya)迫，奏出了(le)(le)(le)堅持正(zheng)義、反(fan)抗黑暗的(de)(de)時(shi)代主(zhu)旋律。

作者介紹

關漢(han)卿（約(yue)生(sheng)于金末，卒于元代），號已齋叟，大都（今河北安國）人，元代戲劇家(jia)。與(yu)馬致遠(yuan)、鄭光(guang)祖、白樸并(bing)稱為“元曲四大家(jia)”，關漢(han)卿居首(shou)。鐘嗣成(cheng)《錄(lu)鬼簿(bu)》說(shuo)他曾任(ren)太(tai)醫院(yuan)尹。據各種(zhong)文獻資(zi)料記載，關漢(han)卿編有雜(za)劇60多(duo)種(zhong)，現存(cun)18種(zhong)。個別(bie)作(zuo)品是否出(chu)自關漢(han)卿手筆，學術(shu)界尚有分歧。其中《感天(tian)動地竇娥冤(yuan)》《趙盼(pan)兒風(feng)月救風(feng)塵》《望江(jiang)亭》《拜(bai)月亭》《魯齋郎》《單(dan)刀(dao)會(hui)》《調(diao)風(feng)月》等(deng)是他的代表(biao)作(zuo)。所作(zuo)散曲今存(cun)套曲10多(duo)套、小令50多(duo)首(shou)，內(nei)容主(zhu)要包括三個方面(mian)：描繪都市(shi)繁華與(yu)藝(yi)人生(sheng)活，羈旅(lv)行(xing)役與(yu)離愁別(bie)緒(xu)以及(ji)自抒抱(bao)負的述(shu)志遣(qian)興。

鑒賞評價

作品鑒賞

思想內容

《救風(feng)塵》里，關漢(han)卿批判了以周舍為(wei)代表的(de)權貴(gui)人(ren)(ren)士(shi)對(dui)底(di)層人(ren)(ren)民(min)的(de)殘(can)酷壓迫(po)，揭露(lu)了復雜社會(hui)背景(jing)下(xia)的(de)黑(hei)暗，流露(lu)出(chu)強(qiang)烈的(de)反(fan)抗性(xing)。關漢(han)卿借著(zhu)這些具有(you)堅決性(xing)、平(ping)(ping)民(min)性(xing)、獨立(li)性(xing)的(de)婦女(nv)給生活在(zai)社會(hui)底(di)層的(de)人(ren)(ren)們指出(chu)了一條生存道路(lu)。以普(pu)通(tong)女(nv)性(xing)為(wei)主角的(de)《救風(feng)塵》為(wei)女(nv)性(xing)的(de)地位平(ping)(ping)等(deng)與人(ren)(ren)生幸福而反(fan)抗，為(wei)拯救天(tian)下(xia)蒼生而反(fan)抗。

（一）為女性的平等(deng)幸(xing)福而(er)反(fan)抗

首先(xian)，關(guan)(guan)漢卿以趙(zhao)盼兒(er)的(de)(de)(de)(de)這一(yi)角色傳遞著女(nv)(nv)性(xing)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)主張。宋(song)引章的(de)(de)(de)(de)心中一(yi)直(zhi)懷抱(bao)著一(yi)個(ge)(ge)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)——也(ye)是最(zui)高(gao)心愿(yuan)，那便(bian)是嫁(jia)作人婦，這從(cong)側面說明(ming)了古(gu)代(dai)女(nv)(nv)性(xing)依(yi)靠男(nan)性(xing)的(de)(de)(de)(de)劣根思(si)想(xiang)。關(guan)(guan)漢卿安排宋(song)引章懷抱(bao)著嫁(jia)給權貴以獲(huo)得社會認可的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)嫁(jia)給周舍(she)，最(zui)后卻遭遇(yu)了失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)婚姻，這一(yi)情節暗暗流露出關(guan)(guan)漢卿對(dui)封建女(nv)(nv)性(xing)自我定位的(de)(de)(de)(de)否定。相反，趙(zhao)盼兒(er)的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)態度體現了她(ta)(ta)對(dui)傳統道德的(de)(de)(de)(de)挑戰，她(ta)(ta)思(si)想(xiang)獨(du)立(li)、個(ge)(ge)性(xing)獨(du)立(li)，不(bu)把(ba)人生(sheng)希(xi)望寄托在男(nan)人身上(shang)，不(bu)為物質誘惑所動；她(ta)(ta)也(ye)冷(leng)靜機智(zhi)，早(zao)早(zao)地看清(qing)了周舍(she)與安秀(xiu)才的(de)(de)(de)(de)區別：“做丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)做子弟(di)，他終不(bu)解其意，做子弟(di)的(de)(de)(de)(de)他影兒(er)里會虛脾，那做丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)忒老實。”她(ta)(ta)不(bu)是渾渾噩噩毫無思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)古(gu)代(dai)女(nv)(nv)性(xing)，而是有著鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)自我判(pan)斷的(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)女(nv)(nv)性(xing)。

其次(ci)，趙(zhao)盼(pan)兒助宋(song)引章逃離周舍魔(mo)掌，顛覆(fu)了底層的(de)(de)(de)女(nv)子(zi)不(bu)能擺脫失敗婚姻束縛的(de)(de)(de)命運設定，恢復了婦女(nv)作為“人”的(de)(de)(de)獨立追(zhui)求。在關漢卿(qing)的(de)(de)(de)筆下，婦女(nv)不(bu)再是委曲求全(quan)的(de)(de)(de)受氣包，面對周舍的(de)(de)(de)兇惡(e)，趙(zhao)盼(pan)兒大(da)大(da)方方地救、宋(song)引章大(da)大(da)膽(dan)膽(dan)地逃，體現(xian)(xian)了她(ta)們對人生(sheng)(sheng)幸福(fu)的(de)(de)(de)追(zhui)求；婦女(nv)也不(bu)再僅(jin)僅(jin)作為男(nan)子(zi)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)一部分而存在，作品(pin)以普通(tong)婦女(nv)為主角，完整展示了她(ta)們的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)故(gu)事，生(sheng)(sheng)動(dong)地呈現(xian)(xian)了她(ta)們為幸福(fu)奮(fen)斗、努(nu)力的(de)(de)(de)全(quan)過程，趙(zhao)盼(pan)兒的(de)(de)(de)勇(yong)敢相(xiang)助為宋(song)引章開啟了人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)新篇章，也為普通(tong)婦女(nv)開辟(pi)了不(bu)一樣(yang)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)路線。

（二）為拯(zheng)救天下蒼(cang)生而反(fan)抗

關漢(han)卿的作品表現出(chu)“拯(zheng)救天下蒼生”的主題。趙盼兒用智(zhi)慧將宋引章的悲劇轉化為男女團(tuan)圓的喜劇，拯(zheng)救了處(chu)于水深火熱中(zhong)的宋引章，拯(zheng)救了苦念佳人的安(an)秀才(cai)。《救風塵》對封建傳統、階(jie)級壓(ya)迫的反抗是關漢(han)卿“救天下”的內(nei)容之一。

宋(song)引(yin)章(zhang)嫁入周(zhou)家，按照封(feng)建(jian)倫(lun)理傳統，婚(hun)后生活不(bu)論順(shun)勢歹(dai)勢宋(song)都應恪守“婦道”、安(an)分守己(ji)，而新新女性趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒卻(que)鼓(gu)(gu)勵(li)婚(hun)姻不(bu)幸(xing)(xing)的(de)宋(song)引(yin)章(zhang)逃出周(zhou)舍(she)魔掌，并且親自(zi)上陣，以自(zi)己(ji)作引(yin)，解救(jiu)宋(song)引(yin)章(zhang)。趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒的(de)一(yi)(yi)系(xi)列勇(yong)敢的(de)反(fan)抗即是對(dui)封(feng)建(jian)傳統發起的(de)挑戰(zhan)，她主(zhu)張個人(ren)(ren)(ren)權利與(yu)(yu)個人(ren)(ren)(ren)幸(xing)(xing)福，追(zhui)(zhui)求獨立人(ren)(ren)(ren)格，令人(ren)(ren)(ren)敬佩。趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒與(yu)(yu)宋(song)引(yin)章(zhang)面對(dui)的(de)勁敵(di)周(zhou)舍(she)是富貴(gui)子弟、權貴(gui)代表，與(yu)(yu)之相(xiang)比，趙(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)(yu)宋(song)二人(ren)(ren)(ren)只是毫(hao)無(wu)力量的(de)底層(ceng)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)婦女、周(zhou)舍(she)眼中的(de)“玩物”，但手無(wu)利器卻(que)心(xin)有(you)正義(yi)的(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒仍選擇了(le)反(fan)抗階級壓迫，趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒主(zhu)張的(de)個人(ren)(ren)(ren)權利與(yu)(yu)個人(ren)(ren)(ren)幸(xing)(xing)福顯示(shi)了(le)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)婦女對(dui)于(yu)獨立人(ren)(ren)(ren)格的(de)追(zhui)(zhui)求。《救(jiu)風(feng)塵(chen)》中擔當“救(jiu)”人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)角的(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒則是代表了(le)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)物中的(de)“英(ying)豪”。趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒作為(wei)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)婦女、底層(ceng)人(ren)(ren)(ren)民(min)，卻(que)凸顯了(le)英(ying)雄氣(qi)概，她毫(hao)無(wu)畏(wei)懼、奮勇(yong)沖擊，關漢卿(qing)借此鼓(gu)(gu)勵(li)了(le)當時飽受壓迫的(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾，讓(rang)他(ta)們相(xiang)信：即使(shi)是普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)也有(you)抗爭的(de)權利，即使(shi)是普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)也有(you)勝利的(de)希望(wang)。

藝術特點

一、《救風(feng)塵》的語言風(feng)格

（一(yi)）意味豐富(fu)的(de)用(yong)典(dian)

“事類者……援古以證今者也(ye)”，用典可以更好地表(biao)達思想(xiang)情感，提(ti)升作品的(de)(de)(de)文化底(di)蘊，關(guan)漢卿就是擅于用典的(de)(de)(de)劇(ju)作家(jia)，他常根據人(ren)物的(de)(de)(de)身份、地位(wei)、性(xing)格等選用典故，通過用典突(tu)出(chu)人(ren)物形象。例如(ru)窮(qiong)秀才(cai)安秀實出(chu)場時講道(dao)，“劉(liu)蕢下第千年恨(hen)……斷(duan)然(ran)不負(fu)讀書人(ren)”，通過劉(liu)黃、范丹兩(liang)人(ren)的(de)(de)(de)典故展(zhan)現了安秀實的(de)(de)(de)多舛命運，也(ye)使(shi)斯文、窮(qiong)酸的(de)(de)(de)知識(shi)分子(zi)形象躍然(ran)紙上。對(dui)于文化修(xiu)養低的(de)(de)(de)趙盼(pan)兒(er)，劇(ju)作家(jia)使(shi)用了喜聞樂見的(de)(de)(de)民間典故，“那一個(ge)不嗲可可道(dao)橫死亡……不則周(zhou)舍說謊(huang)也(ye)”，其(qi)中的(de)(de)(de)“亞仙”出(chu)自唐傳奇《李(li)娃傳》，在(zai)元(yuan)明(ming)時期已成為家(jia)喻(yu)戶曉的(de)(de)(de)經典人(ren)物，用這(zhe)樣的(de)(de)(de)典故突(tu)出(chu)了趙盼(pan)兒(er)的(de)(de)(de)平民女子(zi)形象，也(ye)與趙盼(pan)兒(er)的(de)(de)(de)文化修(xiu)養相(xiang)一致。

（二(er)）生動(dong)犀(xi)利的比喻

在(zai)(zai)(zai)《救(jiu)風(feng)塵》中趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)是(shi)一個(ge)風(feng)塵女子(zi)，對人(ren)情世故(gu)(gu)有著(zhu)(zhu)深刻理解，長期的(de)(de)(de)風(feng)塵生活(huo)使(shi)她精(jing)明干練、成(cheng)熟練達、大(da)膽潑(po)辣，為了(le)突出趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)征，關(guan)漢卿使(shi)用了(le)許(xu)多生動風(feng)趣、犀利深刻的(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)。例如“恁時(shi)節船到江心補漏(lou)遲……準(zhun)備(bei)著(zhu)(zhu)搭救(jiu)你塊望(wang)夫石(shi)”，“這(zhe)妮子(zi)是(shi)狐魅人(ren)女妖精(jing)……吐下鮮紅血則當作(zuo)蘇木水”，用望(wang)夫石(shi)、女妖精(jing)等比(bi)喻(yu)宋引章(zhang)，展(zhan)(zhan)現(xian)了(le)趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)心直(zhi)口快、口無(wu)遮攔(lan)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)點(dian)。在(zai)(zai)(zai)接到宋引章(zhang)的(de)(de)(de)求救(jiu)信之后，趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)唱到“我著(zhu)(zhu)這(zhe)粉臉兒(er)搭救(jiu)你女骷髏(lou)……”；在(zai)(zai)(zai)成(cheng)功救(jiu)出宋引章(zhang)時(shi)，趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)仍不依(yi)不饒(rao)，“對恩(en)官一一說緣故(gu)(gu)……風(feng)月所重諧燕(yan)鶯侶”，趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)把(ba)宋引章(zhang)比(bi)成(cheng)女骷髏(lou)、面糊(hu)盆(pen)，生動地展(zhan)(zhan)現(xian)了(le)宋引章(zhang)的(de)(de)(de)憔悴和糊(hu)涂，咒(zhou)罵式的(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)中也帶(dai)著(zhu)(zhu)幾分溫情，這(zhe)些都展(zhan)(zhan)現(xian)了(le)趙(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)直(zhi)爽、大(da)膽潑(po)辣的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)。

二、《救風塵》中的人(ren)物形(xing)象

（一(yi)）在善惡對比中突出(chu)人物(wu)形象(xiang)

在《救風塵(chen)》中(zhong)，人物形象突(tu)出，善惡(e)對比(bi)鮮(xian)明。例如(ru)周(zhou)(zhou)(zhou)舍是(shi)一(yi)個(ge)花(hua)花(hua)太歲和(he)紈绔子弟，整(zheng)日過著花(hua)天酒地的(de)(de)(de)生活，“酒肉場中(zhong)三(san)十載(zai)……只少(shao)花(hua)錢(qian)共酒錢(qian)”，宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)不(bu)過是(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)“獵(lie)物”，在通過甜言蜜語騙(pian)娶宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)之后(hou)，周(zhou)(zhou)(zhou)舍對宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)不(bu)是(shi)拳腳相加，就是(shi)惡(e)言恐嚇，“兀那(nei)(nei)賤人……慢慢的(de)(de)(de)打(da)你(ni)”，這些充分(fen)暴露周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)流氓行徑。與周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)“惡(e)”對應的(de)(de)(de)是(shi)趙(zhao)盼(pan)兒(er)的(de)(de)(de)“善”。在宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)急(ji)于嫁(jia)給周(zhou)(zhou)(zhou)舍時，趙(zhao)盼(pan)兒(er)勸她“三(san)思而(er)行”，“別尋個(ge)姻配”，卻遭到了(le)宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)誤解，“我(wo)便有那(nei)(nei)該死的(de)(de)(de)罪，我(wo)也(ye)不(bu)來央告你(ni)”，這令趙(zhao)盼(pan)兒(er)非常傷(shang)心。但是(shi)，當看到宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)求(qiu)救信(xin)之后(hou)，趙(zhao)盼(pan)兒(er)忘(wang)記了(le)昔日的(de)(de)(de)恩怨，而(er)是(shi)想(xiang)著怎樣將宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)從虎口(kou)救出，心無芥蒂(di)地向(xiang)宋引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)伸出援助之手。劇作家通過言語、行為、性格(ge)等方面(mian)的(de)(de)(de)鮮(xian)明對比(bi)，展(zhan)現(xian)了(le)周(zhou)(zhou)(zhou)舍卑鄙低劣、滑(hua)稽可笑(xiao)的(de)(de)(de)性格(ge)，也(ye)使觀眾(zhong)看清了(le)周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)本來面(mian)目(mu)。

（二）在美(mei)丑對(dui)比中突出人(ren)物形象

在(zai)《救(jiu)風(feng)塵》中，美丑(chou)對(dui)比也體現于趙(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒和(he)(he)周舍身上。趙(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒雖為(wei)風(feng)塵女子，但(dan)出淤泥而不染，懷(huai)著(zhu)一顆溫(wen)柔善良、寬宏大度的(de)心(xin)，當(dang)好姐妹(mei)宋引(yin)章(zhang)遇到危險(xian)時，她(ta)不計前(qian)嫌，施(shi)展計謀將(jiang)(jiang)宋引(yin)章(zhang)救(jiu)了出來，同(tong)時使(shi)惡少周舍受到懲罰。趙(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒身上展現了風(feng)塵女子的(de)重情守義、聰明機智和(he)(he)自(zi)我(wo)犧牲(sheng)精(jing)神，展現了高尚的(de)人(ren)性美。周舍雖出身于官(guan)宦之家(jia)，長(chang)得英俊瀟灑、風(feng)流倜儻，但(dan)他整日圍繞賭房和(he)(he)粉房，過(guo)(guo)著(zhu)花天酒(jiu)地(di)的(de)生(sheng)活；將(jiang)(jiang)單純的(de)宋引(yin)章(zhang)騙入家(jia)門之后，周舍對(dui)她(ta)拳打腳踢，甚(shen)至放出話(hua)來，“有(you)打殺的(de)，無(wu)有(you)買休賣(mai)休的(de)”；在(zai)見(jian)到姿色(se)過(guo)(guo)人(ren)的(de)趙(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒之后，周舍立即魂迷心(xin)竅，丑(chou)態畢(bi)露，當(dang)場表示要休了宋引(yin)章(zhang)，迎(ying)娶(qu)趙(zhao)盼(pan)(pan)(pan)兒。從周舍的(de)兇狠狡詐(zha)、口蜜腹(fu)劍、輕賤人(ren)命的(de)行徑，看到了一個陰暗的(de)心(xin)靈、丑(chou)陋的(de)靈魂。

三、《救風塵(chen)》的戲劇沖突

（一）矛盾性

戲劇(ju)中(zhong)常(chang)(chang)會有(you)一(yi)些自(zi)相(xiang)矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)。這種自(zi)相(xiang)矛(mao)盾(dun)表(biao)現(xian)為(wei)(wei)一(yi)種自(zi)我否(fou)定，呈現(xian)出鮮明的(de)(de)(de)(de)喜劇(ju)色彩(cai)。黑(hei)格(ge)爾說過，“人(ren)(ren)們常(chang)(chang)將可笑(xiao)性與喜劇(ju)性混淆起來……這樣的(de)(de)(de)(de)情(qing)況就(jiu)可以成(cheng)為(wei)(wei)可笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)”。可見(jian)，喜劇(ju)性矛(mao)盾(dun)是現(xian)象(xiang)與本質、目的(de)(de)(de)(de)與手(shou)段、行為(wei)(wei)與信(xin)念的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)(tu)矛(mao)盾(dun)。首先(xian)，現(xian)象(xiang)和本質的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)。在(zai)(zai)(zai)《救風塵(chen)》中(zhong)，周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)身(shen)上就(jiu)展現(xian)了(le)(le)現(xian)象(xiang)與本質的(de)(de)(de)(de)尖銳(rui)沖突(tu)(tu)。為(wei)(wei)了(le)(le)能(neng)夠娶宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)為(wei)(wei)妻(qi)，周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)用甜言蜜(mi)語(yu)取(qu)悅(yue)于宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)，很(hen)快博得了(le)(le)宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)的(de)(de)(de)(de)信(xin)任。在(zai)(zai)(zai)宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)眼里周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)變(bian)成(cheng)了(le)(le)關心人(ren)(ren)、體(ti)貼人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“好男(nan)人(ren)(ren)”，“一(yi)年(nian)四季，夏(xia)天(tian)我好的(de)(de)(de)(de)一(yi)覺響睡(shui)……因此(ci)上一(yi)心要嫁(jia)他”。但這只(zhi)是周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)偽裝的(de)(de)(de)(de)表(biao)象(xiang)，精明過人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)盼兒一(yi)眼就(jiu)看(kan)出了(le)(le)周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)(de)虛偽本質，“吃飯(fan)處(chu)，把匙頭挑(tiao)了(le)(le)筋(jin)共(gong)皮……女娘每不省越(yue)著迷”，并(bing)勸告(gao)宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)“你道(dao)這子弟(di)情(qing)場甜似蜜(mi)……打的(de)(de)(de)(de)你哭啼啼”。其實(shi)，沉落風塵(chen)的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)盼兒何嘗不想脫離(li)苦海(hai)，只(zhi)是在(zai)(zai)(zai)風塵(chen)中(zhong)遇到的(de)(de)(de)(de)多是紈绔子弟(di)，沒有(you)可以托(tuo)付終身(shen)的(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)。果不出趙(zhao)盼兒所料。在(zai)(zai)(zai)嫁(jia)給周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)之后，宋(song)(song)(song)(song)引章(zhang)遭到了(le)(le)周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)(de)朝打暮罵、棍棒相(xiang)加，不得不向姐妹求(qiu)救。

其次，目(mu)的(de)與(yu)手(shou)段之間的(de)矛盾。通常而言，手(shou)段是(shi)實現(xian)目(mu)的(de)的(de)工(gong)具，如果(guo)手(shou)段沒有為目(mu)的(de)服務(wu)，反而離目(mu)的(de)越來(lai)越遠，人物就(jiu)會變得滑稽可笑。在(zai)《救風(feng)塵》中，周(zhou)(zhou)舍狡(jiao)猾虛(xu)偽、風(feng)流成性，是(shi)風(feng)月場上(shang)(shang)的(de)老手(shou)，在(zai)遇到(dao)濃(nong)妝艷抹(mo)的(de)趙盼(pan)兒之后，有些把持不住，經過(guo)趙盼(pan)兒的(de)“誘”和“激”之后，就(jiu)準備(bei)休了宋(song)引(yin)章，迎娶趙盼(pan)兒，但他又(you)擔心上(shang)(shang)當受騙，“那個婦人是(shi)我(wo)平日間打怕的(de)……把這婆(po)娘搖(yao)撼的(de)實著”。為了讓周(zhou)(zhou)舍吃下“定心丸”，趙盼(pan)兒發了“毒誓”，還將(jiang)酒、羊、大紅(hong)羅等都準備(bei)好(hao)。后來(lai)，周(zhou)(zhou)舍發現(xian)上(shang)(shang)當受騙之后，就(jiu)到(dao)官府(fu)狀(zhuang)告趙盼(pan)兒，反而讓自己(ji)受到(dao)杖刑責罰，在(zai)整個過(guo)程中，周(zhou)(zhou)舍像被(bei)人玩弄的(de)小丑，他雖然非常機警，但是(shi)總是(shi)落入別人的(de)圈套(tao)中，落了個“尖擔兩頭(tou)脫”。智(zhi)勇雙全的(de)趙盼(pan)兒大獲全勝，周(zhou)(zhou)舍的(de)下場與(yu)他的(de)美夢完全相反，帶給(gei)觀眾一種酣暢淋漓(li)之感。

最后，信念(nian)和(he)(he)行為(wei)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)矛盾。通常而言(yan)，信念(nian)是人們行動(dong)的(de)(de)指路(lu)燈(deng)，為(wei)人提供行動(dong)的(de)(de)動(dong)力。當行動(dong)和(he)(he)信念(nian)相矛盾時，就會產生戲(xi)劇(ju)性的(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果。在(zai)《救風塵》中，宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章就體現了信念(nian)和(he)(he)行為(wei)的(de)(de)沖突，作為(wei)涉世未深的(de)(de)青樓女子，宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章單純而虛榮，容易(yi)被男人的(de)(de)表象所迷惑(huo)，她(ta)(ta)喜歡并有(you)(you)意嫁給(gei)窮秀才安秀實，但在(zai)結(jie)識(shi)了闊(kuo)少周舍(she)(she)之(zhi)(zhi)后，她(ta)(ta)被周舍(she)(she)的(de)(de)甜言(yan)蜜(mi)語(yu)、出身(shen)、錢(qian)財等所迷惑(huo)。一(yi)心想(xiang)著嫁給(gei)周舍(she)(she)。趙(zhao)盼兒無(wu)(wu)論如(ru)何相勸都(dou)無(wu)(wu)濟(ji)于(yu)事。宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章還立(li)下毒誓，“便有(you)(you)該死(si)的(de)(de)罪，也不(bu)來(lai)央告你”。進入(ru)(ru)周家之(zhi)(zhi)后，宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章被周舍(she)(she)侮辱謾罵(ma)、拳打腳踢，受盡了折磨，她(ta)(ta)不(bu)得不(bu)再(zai)向昔日的(de)(de)姐妹趙(zhao)盼兒求救。宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章單純而執拗(ao)的(de)(de)行動(dong)與行動(dong)效(xiao)果產生了巨(ju)大反(fan)差(cha)，從而增強了這(zhe)個角(jiao)色的(de)(de)喜劇(ju)性。再(zai)如(ru)，周舍(she)(she)出身(shen)于(yu)官宦(huan)之(zhi)(zhi)家，“酒肉場中三十載，花星(xing)整(zheng)照(zhao)二十年”，自(zi)有(you)(you)一(yi)套蠱(gu)惑(huo)人心、玩弄女性的(de)(de)手段(duan)，這(zhe)使(shi)他(ta)輕而易(yi)舉地(di)將宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章從安秀實手中奪走，但是周舍(she)(she)對自(zi)己(ji)的(de)(de)手段(duan)和(he)(he)能力過于(yu)自(zi)信。他(ta)偏執地(di)認為(wei)趙(zhao)盼兒架不(bu)住他(ta)的(de)(de)誘惑(huo)，要(yao)委身(shen)下嫁于(yu)他(ta)。這(zhe)使(shi)他(ta)恰(qia)恰(qia)落(luo)入(ru)(ru)趙(zhao)盼兒的(de)(de)風月圈套。最終，聰(cong)穎(ying)機智(zhi)的(de)(de)趙(zhao)盼兒憑著智(zhi)慧、勇氣(qi)和(he)(he)膽識(shi)戰勝了惡棍周舍(she)(she)。營救了危(wei)難之(zhi)(zhi)中的(de)(de)宋(song)(song)引(yin)(yin)(yin)(yin)章。

（二）轉折性

喜劇(ju)(ju)(ju)不僅有(you)自相矛(mao)盾的劇(ju)(ju)(ju)情沖突。而(er)且有(you)突如(ru)其來(lai)的情節轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化，或(huo)由死轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生，或(huo)由危轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)安，或(huo)由窮轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)富，這種轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化創造出(chu)滑稽可笑的喜劇(ju)(ju)(ju)效(xiao)果。《救風塵》就多次展現(xian)了這種對立面轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化，例如(ru)青樓女子(zi)宋(song)引(yin)章愛(ai)上了窮秀才(cai)安秀實，卻經(jing)受不住官宦子(zi)弟周舍(she)的引(yin)誘，“一(yi)心(xin)則(ze)待要嫁他(ta)”，沒想(xiang)到進入周家(jia)之后(hou)就遭(zao)到“五十殺(sha)威棒(bang)”的毒(du)打，宋(song)引(yin)章不堪其苦，只(zhi)得“急急央(yang)趙(zhao)家(jia)姐姐來(lai)救我(wo)”。趙(zhao)盼兒定下計謀(mou)，前(qian)往鄭州(zhou)營救宋(song)引(yin)章，利用“那(nei)廝(si)愛(ai)女娘的心(xin)”賺得休(xiu)(xiu)書(shu)。在(zai)姐妹兩人趕(gan)往開封的途(tu)中，周舍(she)追了過來(lai)，并將休(xiu)(xiu)書(shu)撕得粉碎，令在(zai)場的人大驚(jing)失(shi)色(se)，趙(zhao)盼兒會心(xin)一(yi)笑，“我(wo)跟前(qian)放著(zhu)這親模”，原來(lai)周舍(she)拿(na)到的是假休(xiu)(xiu)書(shu)。最終使惡棍周舍(she)一(yi)敗涂地(di)。整個故事情節起伏(fu)跌宕、富于(yu)變化，展現(xian)出(chu)濃厚的喜劇(ju)(ju)(ju)性色(se)彩。

喜(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)喜(xi)(xi)劇性不僅體現在文學語言、戲(xi)劇沖突上(shang)，而且體現在思(si)想主題(ti)上(shang)。關漢卿通過《救(jiu)風(feng)(feng)塵(chen)》展現了元代(dai)風(feng)(feng)塵(chen)女子的(de)(de)(de)生活圖景，批判了剝(bo)削階級對女性的(de)(de)(de)摧殘和壓抑，歌頌(song)了風(feng)(feng)塵(chen)女性的(de)(de)(de)反抗精(jing)神(shen)，展現出深(shen)刻的(de)(de)(de)社(she)會意義和人文關懷。在《救(jiu)風(feng)(feng)塵(chen)》的(de)(de)(de)結尾(wei)，宋(song)(song)引章(zhang)逃(tao)離周(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)魔爪(zhua)，安秀實與宋(song)(song)引章(zhang)喜(xi)(xi)結良(liang)緣(yuan)。周(zhou)舍(she)受到應有(you)懲罰，在皆大歡喜(xi)(xi)中落(luo)下(xia)劇幕，使觀(guan)眾(zhong)獲(huo)得了審(shen)美愉悅。

后世影響

改編情況

《趙盼兒風(feng)月(yue)救風(feng)塵》現代越(yue)劇、錫劇等地方劇種有改編演出。

1957年12月5日(ri)，關漢(han)卿(qing)的四(si)折元雜劇(ju)《趙盼兒風(feng)月救(jiu)風(feng)塵(chen)》被改(gai)編為電影(ying)《風(feng)塵(chen)尤(you)物》在中(zhong)國(guo)香港上(shang)映。

2001年，關漢卿的(de)四折(zhe)元雜劇(ju)《趙盼(pan)兒風月救風塵》被改編為電(dian)視劇(ju)《愛情(qing)寶典》第1-6集。

2002年(nian)4月，電視劇《愛情(qing)寶典(dian)》第1-6集相關圖書(shu)《愛情(qing)寶典(dian)之救風塵》由昆侖出版社出版。

2019年，上(shang)海師大人文學院的副教(jiao)授(shou)盧逸(yi)凡（法語名：IvanRuviditch）將《趙盼(pan)兒(er)風(feng)月救(jiu)風(feng)塵》改編為話劇在(zai)上(shang)海浦東新舞臺演出。

2022年6月，關漢卿(qing)的四折元雜劇(ju)《趙盼兒風月救風塵》被改編為(wei)電視(shi)劇(ju)《夢華錄》在騰訊視(shi)頻播出(chu)。

作品評價

近代文(wen)學(xue)家王(wang)國(guo)維《宋元(yuan)戲曲考》：“其布置結(jie)構(gou)，亦極意匠慘淡之致，寧(ning)較后世之傳奇(qi)有優無劣也。”

其他信息

出版信息

主要版本

《趙盼兒風月救(jiu)風塵(chen)》現存版(ban)本有：《古名家雜劇(ju)》本、《元曲選》本、《古本戲(xi)曲叢刊》四(si)集本、《關漢卿(qing)戲(xi)曲集》本、《關漢卿(qing)戲(xi)劇(ju)集》本、《全元戲(xi)曲》本。