《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》，雜劇劇本，為元王實甫撰，與《牡丹亭》、《長生殿》、《桃花扇》并稱為“中國古典四大名劇”。《西廂記》主要講述張生與崔鶯鶯的愛情故事，描寫才子佳人的悲歡離合，提倡“普天下有情人都成眷屬”，男女青年婚姻自主，反對封建禮教，蔑視傳統聯姻方式。《西廂記》是古代戲曲作品中的經典之作，也是古代文學史研究中的熱點之一。自《西廂記》問世以來，隨著時代的發展和人們的推崇，影響深遠。它對戲曲、小說、詩文、繪畫、舞臺演出以及工藝美術等都產生了廣泛的影響。尤其是戲曲方面，成為京劇、昆曲、越劇等劇種經典代表曲目。《西廂記》還越出國界，流傳到世界各國，是目前被譯成外文最多的中國戲曲名著。【 詳細>>】

《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，傳奇劇本，二卷，五十五出，據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成，明代南曲的代表，是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，也是我國四大古典名劇之一。《牡丹亭》描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事，是古代愛情戲中繼《西廂記》以來影響最大、藝術成就最高的一部戲曲作品。《牡丹亭》是公認明代劇本發展的最高峰，是中國戲曲史上杰出的作品之一，是中國戲曲史上的一顆明珠，它的高度思想性和藝術性，使其成為中國戲劇文學發展史上的一個重要的里程碑。在Daniel S．Burst編著的《100部劇本：世界最著名劇本排行榜》中，《牡丹亭》名列第32位，是唯一入選的中國劇本。【 詳細>>】

《長生殿》是中國古典四大名劇之一，是清初劇作家洪昇創作的傳奇（戲劇），共二卷，該劇定稿于康熙二十七年（1688年）。《長生殿》按戲劇形式共分50出、每出總結出兩個字為題，描寫唐明皇李隆基和貴妃楊玉環真摯的愛情故事，全劇緊緊圍繞楊玉環遴選進宮、被趕出宮、復召入宮、譜《霓裳羽衣》、馬嵬坡自縊等逐步展開，以貴妃羽化升仙、與唐明皇月宮相會的神話故事圓滿收場。《長生殿》的誕生，對戲曲、小說產生深遠影響，奠定了其在中國古典戲劇上的地位，在中國戲劇史上占有極重要的地位，是中國古典戲劇的峰巔，是戲劇界永恒的保留劇目。

《桃花扇》是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本，為我國古典四大名劇之一，由孔尚任作于康熙己卯年（1699），可謂中國古典戲劇的最后一部杰作。《桃花扇》全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實，是一部接近歷史真實的歷史劇，重大事件均屬真實，以男女情事來寫國家興亡，是此劇的一大特色。《桃花扇》在我國戲曲史上占有特別重要的地位，自該劇作問世三百余年來長盛不衰，已經被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個劇種，頻頻上演。《桃花扇》是中國古代悲喜劇戲劇最具代表性的戲劇作品，在中國戲曲史上具有獨特的藝術價值和崇高的歷史地位。國學大師王國維曾言：“吾國文學中，其具厭世解脫之精神者僅有《桃花扇》與《紅樓夢》耳。”由此可見《桃花扇》的影響力。【 詳細>>】