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地理環境

河(he)南鶴(he)壁(bi)淇(qi)縣云夢山 ，又名青巖(yan)山，屬(shu)太(tai)行山脈，在河(he)南省鶴(he)壁(bi)市淇(qi)縣西部，新鄉衛輝(hui)市東部交(jiao)界，為國(guo)家(jia)4A級景(jing)(jing)區。主峰海拔577米(mi)，峰巒疊嶂，山嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬(wan)千，泉(quan)水潺潺，百花(hua)爭艷，素有“青巖(yan)表仙境之勝(sheng)”之稱。自古以來(lai)就是游覽勝(sheng)地(di)。歷(li)代文(wen)人、墨士沓至，留下不少詩章、摩(mo)崖(ya)題記和(he)碑刻(ke)。現存鬼谷洞、太(tai)陽洞、孫(sun)臏洞、龐(pang)涓洞、孫(sun)臏墓(mu)、舍身臺、鬼谷墟(xu)、演兵嶺、天(tian)書(shu)崖(ya)、玉帝殿、三清殿、南北(bei)桃(tao)園等主要景(jing)(jing)點五十多處、有全國(guo)字(zi)數最多規模最大(da)的摩(mo)崖(ya)石刻(ke)“鬼谷子”兵書(shu) 。

京廣(guang)鐵路、京港高鐵、107國(guo)(guo)(guo)道、京港澳(ao)高速公路均途(tu)經淇(qi)(qi)縣。北距(ju)安陽(yang)(yang)市58公里，南距(ju)鄭州(zhou)市120公里、新鄉市42公里、衛輝市26公里。是以(yi)東(dong)周時(shi)期戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)時(shi)代(dai)軍事文(wen)化(hua)為(wei)(wei)特色的(de)歷史文(wen)化(hua)類人文(wen)風景(jing)(jing)旅(lv)游(you)(you)區(qu)。1984年成立云夢(meng)山景(jing)(jing)區(qu)管(guan)理處，正式對其進行開發和建設(she)。淇(qi)(qi)縣古(gu)稱朝歌，曾為(wei)(wei)殷商王朝末四(si)代(dai)帝都和西周時(shi)衛國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)都，有著三(san)千多年的(de)文(wen)化(hua)積(ji)淀(dian)，境內旅(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)豐富。近幾(ji)年來，文(wen)物旅(lv)游(you)(you)局以(yi)“大旅(lv)游(you)(you)”的(de)工作思路開發、建設(she)、宣傳、推(tui)介、管(guan)理淇(qi)(qi)縣的(de)旅(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)，形成了以(yi)戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)軍事文(wen)化(hua)為(wei)(wei)主題的(de)云夢(meng)山景(jing)(jing)區(qu)，以(yi)人類始(shi)祖女媧文(wen)化(hua)為(wei)(wei)靈魂的(de)古(gu)靈山景(jing)(jing)區(qu)，以(yi)殷商文(wen)化(hua)為(wei)(wei)主線的(de)朝陽(yang)(yang)寺景(jing)(jing)區(qu)，其中云夢(meng)山景(jing)(jing)區(qu)被國(guo)(guo)(guo)家評(ping)定為(wei)(wei)4A級景(jing)(jing)區(qu)，景(jing)(jing)區(qu)先后榮(rong)獲“中國(guo)(guo)(guo)最佳(jia)旅(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)”、河南省(sheng)“風景(jing)(jing)名勝區(qu)”、“十(shi)佳(jia)魅力景(jing)(jing)區(qu)”等殊榮(rong)。

云(yun)夢山(shan)由主景區－戰(zhan)國(guo)古軍庠、上圣古廟及云(yun)夢五里鬼谷大(da)峽谷游覽區、云(yun)夢大(da)草(cao)原游覽區三(san)部分組成，面(mian)積約26平方(fang)公里。景區以景色(se)壯美(mei)、文化內涵豐富(fu)著稱(cheng)，被(bei)稱(cheng)為“青巖仙境”。戰(zhan)國(guo)古軍庠是(shi)縱橫家(jia)鼻(bi)祖(zu)鬼谷子王詡(xu)隱居授徒(tu)之(zhi)地，被(bei)中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)解放(fang)軍軍事科學院(yuan)確定(ding)為“中(zhong)國(guo)古代軍事思想研究基(ji)地”，孫(sun)臏(bin)、龐(pang)涓、蘇秦、張(zhang)儀、毛遂等名人(ren)志(zhi)士，由此出山(shan)，叱咤(zha)風云(yun)，演繹了一(yi)部春秋戰(zhan)國(guo)史；云(yun)夢大(da)草(cao)原是(shi)太行山(shan)脈中(zhong)極為罕見的山(shan)頂草(cao)原，起伏舒緩，空(kong)曠開(kai)闊，春季桃花爛(lan)漫，夏(xia)季綠草(cao)如(ru)茵，秋季一(yi)片金黃(huang)。

景(jing)(jing)區內山(shan)、泉(quan)、洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、谷(gu)渾(hun)然天(tian)成，奇山(shan)、秀泉(quan)、妙洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、幽谷(gu)，加之壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)高(gao)山(shan)草(cao)原風(feng)光(guang)，與人文(wen)景(jing)(jing)觀“中華第(di)一古軍校(xiao)”巧妙結合，形成云(yun)夢(meng)(meng)山(shan)景(jing)(jing)區的(de)(de)(de)獨特魅力。云(yun)夢(meng)(meng)山(shan)向社會開放后，先后建立了(le)(le)電瓶(ping)車、高(gao)空吊橋(qiao)、“三(san)十六計”文(wen)化(hua)步(bu)道(dao)等游覽設施；每年(nian)舉(ju)辦(ban)云(yun)夢(meng)(meng)草(cao)原風(feng)情文(wen)化(hua)節，吸引了(le)(le)大量(liang)游客；1994年(nian)、2001年(nian)先后舉(ju)辦(ban)了(le)(le)兩屆全國鬼谷(gu)子文(wen)化(hua)研(yan)(yan)(yan)討(tao)會，并成立了(le)(le)中國鬼谷(gu)子文(wen)化(hua)研(yan)(yan)(yan)究會，成為全國鬼谷(gu)子文(wen)化(hua)研(yan)(yan)(yan)究基(ji)地。主要景(jing)(jing)觀有紀念性(xing)建筑鬼谷(gu)祠(ci)、鬼谷(gu)墟、舍(she)身(shen)臺、映瑞門、水(shui)簾洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、仙牛洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、孫臏洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、龐涓洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、毛(mao)遂洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、王老圣母(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、千佛(fo)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、九龍柏(bo)、太(tai)陽洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、月(yue)亮洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、古佛(fo)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、觀音洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、老母(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、青龍泉(quan)、仙泉(quan)、鬼谷(gu)井、映瑞池、五(wu)里(li)井、一線飛瀑、清溪、五(wu)里(li)鬼谷(gu)、百獸壁、天(tian)書(shu)崖、魔壁、演(yan)兵嶺、八(ba)卦(gua)陣、蟠龍陣、劍秀峰、青龍背、 云(yun)夢(meng)(meng)大草(cao)原等100余處。有全國字數最多規模最大的(de)(de)(de)摩崖題記“鬼谷(gu)子”兵書(shu)。

云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)自古以來就游(you)覽(lan)勝(sheng)地。歷代文(wen)(wen)(wen)人。墨士沓(ta)至，留下不少詩章(zhang)、摩崖題(ti)記(ji)和(he)碑刻。戰(zhan)(zhan)(zhan)國時期(qi)(qi)的(de)鬼谷子(zi)，唐代甄濟，明代水木(mu)氏曾(ceng)在此隱居多年(nian)；抗日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭和(he)解放(fang)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時期(qi)(qi)，中(zhong)共地下黨組織和(he)解放(fang)軍(jun)戰(zhan)(zhan)(zhan)士也曾(ceng)在這里留下足跡，故聞名(ming)遐邇。云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)自然景(jing)(jing)觀優美，文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺跡豐厚。云(yun)夢(meng)山(shan)(shan)風(feng)景(jing)(jing)名(ming)勝(sheng)區，自然景(jing)(jing)觀優美，文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵豐厚。既有(you)紂王墓、摘心(xin)臺、三仁祠、仙人梯(ti)、衛國古城墻、鬼谷洞(dong)、孫臏洞(dong)、舍身崖、軍(jun)壇、將壇等(deng)殷商(shang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)戰(zhan)(zhan)(zhan)國文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺跡，又有(you)靈山(shan)(shan)寺、朝陽寺、青巖絕(jue)石窟、清涼庵(an)、玉(yu)帝殿(dian)、三清殿(dian)等(deng)道教(jiao)佛教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)古寺院，是(shi)集旅(lv)游(you)觀光、學術研(yan)究、尋根朝拜、傳統教(jiao)育為一體的(de)旅(lv)游(you)好去處(chu)。

主要景點

南天門

到云夢(meng)山(shan)，首先映入眼(yan)簾的(de)就是南天(tian)門(men)(men)(men)。南天(tian)門(men)(men)(men)在云夢(meng)盆地埡口的(de)南山(shan)峭(qiao)壁下，就山(shan)崖的(de)鐘(zhong)(zhong)乳石(shi)(shi)而建，上下兩(liang)層(ceng)，由四根柱石(shi)(shi)構成(cheng)，形似(si)大門(men)(men)(men)。上層(ceng)是鐘(zhong)(zhong)乳石(shi)(shi)自(zi)然形成(cheng)的(de)一尊(zun)白(bai)衣(yi)觀(guan)音(yin)。整個門(men)(men)(men)洞全由石(shi)(shi)料構成(cheng)。故有這(zhe)樣(yang)的(de)歇后語(yu)：南天(tian)門(men)(men)(men)的(de)過木——干板硬正。南天(tian)門(men)(men)(men)東側，就石(shi)(shi)鐘(zhong)(zhong)乳雕成(cheng)的(de)一條(tiao)巨龍，翹首張目(mu)，望(wang)看(kan)觀(guan)音(yin)，似(si)乎在聽(ting)觀(guan)音(yin)的(de)吩咐(fu)，時刻準備把吉祥降(jiang)到人間(jian)。

映瑞池

映瑞(rui)(rui)(rui)池(chi)，原名(ming)三(san)溪(xi)池(chi)，為(wei)(wei)云(yun)夢(meng)山(shan)水(shui)簾、青龍(long)、龍(long)背三(san)溪(xi)匯流處，在云(yun)夢(meng)山(shan)狹谷東段(duan)埡口，鬼谷先(xian)生當年常攜弟子(zi)來此(ci)習武，歷代墨士騷(sao)客進水(shui)簾洞游覽都過此(ci)，有(you)迎霞(xia)(xia)聚(ju)瑞(rui)(rui)(rui)之(zhi)涵，故易名(ming)映瑞(rui)(rui)(rui)池(chi)，池(chi)水(shui)清澈，碧波蕩(dang)漾，朝映霞(xia)(xia)輝，暮銜星(xing)月，水(shui)色天光，魚(yu)兒嬉(xi)戲，美不勝收(shou)，池(chi)中有(you)一井(jing)，名(ming)曰：“鬼谷井(jing)”，為(wei)(wei)緬懷鬼谷而名(ming)每年夏秋(qiu)，池(chi)水(shui)從壩頂溢出，形成飛瀑，蔚(yu)為(wei)(wei)壯觀。 映瑞(rui)(rui)(rui)門(men)臨映瑞(rui)(rui)(rui)池(chi)，因池(chi)得名(ming)。映瑞(rui)(rui)(rui)門(men)為(wei)(wei)城堡式建筑，正門(men)為(wei)(wei)石(shi)砌圓拱(gong)形，拱(gong)上平臺，建有(you)正背歇山(shan)重檐回廊小樓，雕飾彩繪，小巧玲瓏(long)，登(deng)上斯樓，眺望水(shui)簾億鬼谷，送夕(xi)陽迎素(su)月，乃游者之(zhi)快事(shi)。

水簾洞

水(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)，在云夢盆地南山(shan)(shan)陰(yin)半山(shan)(shan)崖，系鬼谷先生(sheng)隱居之(zhi)(zhi)所，又是(shi)(shi)(shi)聚(ju)徒講學(xue)之(zhi)(zhi)地。洞(dong)(dong)高(gao)10米，寬6米，進深80余米，是(shi)(shi)(shi)一天然(ran)洞(dong)(dong)穴。洞(dong)(dong)頂奇形怪狀的鐘乳石(shi)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)(shi)，如(ru)珠(zhu)似玉的水(shui)(shui)珠(zhu)順著(zhu)鐘乳滴落(luo)石(shi)上(shang)，如(ru)墜玉盤，叮咚有聲，猶如(ru)古(gu)人(ren)撫琴開(kai)(kai)箏。串串水(shui)(shui)珠(zhu)恰似一幅珠(zhu)簾懸于洞(dong)(dong)口。故名水(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)。“碧水(shui)(shui)為簾山(shan)(shan)頭掛，紅(hong)桃似錦(jin)洞(dong)(dong)口開(kai)(kai)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這里景色的寫照(zhao)。洞(dong)(dong)之(zhi)(zhi)深處(chu)有一泉潭(tan)，水(shui)(shui)晶瑩(ying)甘冽，夏秋之(zhi)(zhi)季，泉水(shui)(shui)溢(yi)出洞(dong)(dong)外，形成一道飛(fei)瀑、直瀉映瑞(rui)池，群眾為之(zhi)(zhi)洗洞(dong)(dong)。

水簾(lian)洞口左上方刻有“鬼谷(gu)先生(sheng)隱處(chu)”；洞口右側塑有3.5米高的鬼谷(gu)子站(zhan)像一軀(qu)，右手持竹簡，左手放背(bei)后(hou)，恬靜安詳，雙目俯視(shi)，栩栩如生(sheng)，好像在(zai)為弟子傳術。 出(chu)山(shan)門(men)直(zhi)到五里井，這是著(zhu)名的五里鬼谷(gu)，兩邊壁立萬仞，荊棘(ji)叢生(sheng)，除摩崖題記外，還有天(tian)書崖、孫臏墓等。 相傳谷(gu)先生(sheng)經常(chang)乘坐牛車出(chu)入水簾(lian)洞。山(shan)門(men)楹聯(lian)寫道：出(chu)水簾(lian)跨(kua)扶青牛，執拐杖駕起(qi)祥云。現(xian)在(zai)洞中留有當年的兩道車轍和(he)牛蹄痕(hen)跡。

云夢(meng)水(shui)簾，久負(fu)盛名，歷(li)代(dai)騷客墨(mo)士慕(mu)名而(er)至(zhi)，留(liu)下(xia)不少摩(mo)崖(ya)(ya)題記與(yu)碑刻(ke)，據統計，從元代(dai)至(zhi)今，現存(cun)摩(mo)崖(ya)(ya)和碑刻(ke)233方，是古人留(liu)下(xia)的(de)書法藝(yi)術珍品。其(qi)中元代(dai)翰林學士王惲的(de)工筆正楷(kai)、明代(dai)洛陽(yang)通(tong)判(pan)竇文的(de)行草、御使孫徵(zhi)的(de)狂(kuang)草，皆稱書林之秀(xiu)。

洗塵洞

洗塵(chen)洞(dong)(dong)即(ji)孫(sun)臏(bin)洞(dong)(dong)在(zai)水簾洞(dong)(dong)右側(ce)，依山(shan)鑿就，開鑿于(yu)明代，面闊三間(jian)，洞(dong)(dong)口兩(liang)側(ce)矗立石(shi)雕旗桿兩(liang)根，洞(dong)(dong)內(nei)石(shi)楹二排六(liu)柱，每根上(shang)刻有(you)(you)楹聯和(he)人物故事，圖像(xiang)清晰，造型(xing)生動(dong)，構圖嚴謹，刻工(gong)不遜。洞(dong)(dong)門以石(shi)雕成，雖然不大(da)倒(dao)也古樸，內(nei)奉孫(sun)臏(bin)坐像(xiang)，嚴肅莊重(zhong)。孫(sun)臏(bin)，戰國(guo)(guo)軍(jun)(jun)(jun)事家，齊(qi)國(guo)(guo)阿(a)（今山(shan)東(dong)陽谷(gu)人），孫(sun)武(wu)子之(zhi)孫(sun)，與龐(pang)涓同在(zai)云(yun)夢山(shan)拜鬼(gui)谷(gu)子為師(shi)，學習(xi)兵(bing)法。曾為齊(qi)威王軍(jun)(jun)(jun)師(shi)，大(da)敗魏軍(jun)(jun)(jun)于(yu)馬陵(ling)。著有(you)(you)《孫(sun)臏(bin)兵(bing)法》 。洞(dong)(dong)門楹聯道出了孫(sun)臏(bin)一生的功業和(he)氣質，“道講刑名(ming)勛垂勃海，胸羅兵(bing)甲氣鎮風云(yun)”。

倒坐觀音殿

倒(dao)坐觀(guan)音(yin)殿，是(shi)一(yi)座回(hui)(hui)廊式卷棚歇山飛檐建(jian)筑，內奉(feng)一(yi)尊石雕南(nan)海(hai)大(da)士，面壁而坐。這樣的(de)(de)石刻(ke)(ke)選像在中(zhong)國還屬罕見。令(ling)人(ren)沉思回(hui)(hui)味的(de)(de)倒(dao)是(shi)殿門的(de)(de)楹聯：“問觀(guan)音(yin)為何倒(dao)坐，因世人(ren)不(bu)肯回(hui)(hui)頭。”寓意深刻(ke)(ke)，鞭韃了那些口(kou)是(shi)心非、表里不(bu)一(yi)的(de)(de)偽君子。觀(guan)音(yin)為何倒(dao)坐？相傳，龐涓在馬陵道被孫(sun)臏打(da)敗之(zhi)后，匆忙(mang)趕回(hui)(hui)云夢山，求鬼(gui)(gui)谷先生再授藝于(yu)他(ta)(ta)，鬼(gui)(gui)谷不(bu)予理(li)采，并將其趕回(hui)(hui)云夢北山。他(ta)(ta)便求助南(nan)海(hai)大(da)士從(cong)中(zhong)通融，說服鬼(gui)(gui)谷再收(shou)他(ta)(ta)為徒。南(nan)海(hai)大(da)士一(yi)見是(shi)他(ta)(ta)，立刻(ke)(ke)把身轉了過去，說：“好(hao)一(yi)個不(bu)知廉恥的(de)(de)東(dong)西(xi)，你好(hao)話說盡壞事做(zuo)絕，還有(you)何臉面見我？趕快回(hui)(hui)洞(dong)中(zhong)去吧！”從(cong)此這觀(guan)音(yin)再也沒有(you)扭過臉來。

毛遂洞

水簾洞(dong)正下方(fang)，是一(yi)天然(ran)洞(dong)穴，約(yue)20平(ping)(ping)方(fang)米，洞(dong)頂(ding)全(quan)由鐘乳構成(cheng)，狀(zhuang)如云朵(duo)，千姿百(bai)態(tai)。洞(dong)前有抱(bao)殿三楹(ying)，卷棚歇山式(shi)建筑，小(xiao)巧玲瓏，雕梁畫棟，外有石欄，站在這(zhe)里可以俯視(shi)北山廟區(qu)。洞(dong)內奉毛(mao)遂塑像一(yi)尊(zun)。毛(mao)遂戰國(guo)人，勇武有膽略，善言辯(bian)。中國(guo)歷史上有名的(de)外交家，趙(zhao)國(guo)平(ping)(ping)原(yuan)君門下食客(ke)，趙(zhao)孝成(cheng)王(wang)九(jiu)年（公元前275年）秦(qin)國(guo)圍邯鄲，平(ping)(ping)原(yuan)君到楚求救(jiu)，他自薦同往(wang)。平(ping)(ping)原(yuan)君和(he)楚王(wang)談判，楚王(wang)不答應救(jiu)趙(zhao)，平(ping)(ping)原(yuan)君爭得(de)沒法，此時，毛(mao)遂挺劍而上陳說利害，說服楚王(wang)同意發兵救(jiu) 趙(zhao)。從而顯示了(le)他的(de)才能。“毛(mao)遂自薦”成(cheng)語即由此而得(de)。毛(mao)遂洞(dong)與北山龐涓(juan)(juan)洞(dong)，遙遙相(xiang)對，相(xiang)傳鬼谷先生派其(qi)在這(zhe)里監視(shi)龐涓(juan)(juan)的(de)行蹤。

龐涓洞

龐(pang)涓(juan)洞在云夢北山半腰，高約(yue)1.5米(mi)，寬2米(mi)，進深3米(mi)。龐(pang)涓(juan)，戰國(guo)時魏國(guo)大將，與孫(sun)臏(bin)(bin)同師鬼谷學兵法。此人嫉賢妒能，編造罪狀對(dui)孫(sun)臏(bin)(bin)施以臏(bin)(bin)刑。公元前(qian)(qian)344年齊(qi)以臏(bin)(bin)為(wei)軍師，攻魏求韓，龐(pang)回師迎(ying)戰，在馬陵(ling)道中孫(sun)臏(bin)(bin)計，全軍被殲(jian)，龐(pang)涓(juan)自殺。因(yin)龐(pang)涓(juan)為(wei)人奸詐，詭計多端，鬼谷先生將其趕到這荒僻(pi)的山洞，并在洞前(qian)(qian)建一鎮(zhen)妖塔，不許亂(luan)動。

舍身臺(tai)舍身臺(tai)在(zai)云夢盆地(di)東側高(gao)15米(mi)，寬約80米(mi)，懸崖(ya)絕壁，形(xing)似萬切，險峻異常。相傳(chuan)當年鬼谷在(zai)此講(jiang)學(xue)時，為(wei)考驗弟子的(de)勇氣和虔誠，讓弟子從此臺(tai)跳(tiao)下(xia)去，故名。舍身臺(tai)下(xia)北(bei)端，有一(yi)清(qing)澈見底的(de)礦(kuang)泉，甘洌(lie)可口(kou)，四季不竭(jie)，不管多少人(ren)食(shi)用，水(shui)(shui)位不減(jian)，呼之為(wei)“仙(xian)水(shui)(shui)泉”。相傳(chuan)此泉是村(cun)夫(fu)隆(long)慶和東海龍王(wang)公主，用生命換(huan)來的(de)。

上圣殿

上圣殿在(zai)北(bei)山(shan)廟區(qu)。廟區(qu)建筑于(yu)隋唐(tang)年代，雖然面積不大(da)但布局嚴謹，依(yi)山(shan)勢而(er)建的(de)大(da)小十多處(chu)廟宇，鱗次櫛比，雄(xiong)偉(wei)壯觀(guan)，猶如在(zai)空中(zhong)懸掛(gua)。上圣殿卻是(shi)廟區(qu)中(zhong)之瑰寶。此殿由大(da)殿、抱殿組成。雕梁畫棟，飛檐凌(ling)空，蔚為大(da)觀(guan)。內奉(feng)玉(yu)(yu)皇大(da)帝巨型(xing)塑(su)像，兩邊金童(tong)玉(yu)(yu)女相伴(ban)。抱殿前有一石雕牌坊，刻工精(jing)細，上書“云夢勝境，海內奇觀(guan)”。

太陽洞

太陽洞(dong)在水簾洞(dong)東(dong)(dong)(dong)南二(er)里許的手扒窩險道口，是(shi)云夢山半山崖一(yi)個天然(ran)洞(dong)穴，直徑8米，高13米。從洞(dong)內看恰似(si)一(yi)個蒙古包(bao)，洞(dong)的東(dong)(dong)(dong)西兩側共(gong)有四個門(men)洞(dong)，如(ru)兩門(men)兩窗(chuang)。洞(dong)頂(ding)拱穹形由石灰溶液形成(cheng)各(ge)(ge)式(shi)各(ge)(ge)樣(yang)的圖(tu)案，遙(yao)的如(ru)蒼龍，有的如(ru)飛天、長(chang)蛇等等。洞(dong)內塑太陽神一(yi)尊，面容安詳，身(shen)著文武(wu)服飾，又似(si)睽視人間的真(zhen)善、美和假、惡、丑。站在太陽洞(dong)遠眺(tiao)，朝歌大好河山盡收眼(yan)底(di)。特別是(shi)早(zao)晨站在山巔(dian)東(dong)(dong)(dong)看，一(yi)輪紅日從地(di)平線冉(ran)冉(ran)升起，猶如(ru)一(yi)團火球在云煙霧海中托(tuo)出，使人心曠神怡，大有登(deng)泰山觀日出之感。

為(wei)什么叫太(tai)陽洞(dong)呢？相(xiang)傳夏代有窮(qiong)國(guo)國(guo)王后(hou)羿，因十個太(tai)陽熾烤(kao)大(da)地(di)，大(da)怒，一連射落九顆(ke)太(tai)陽，僅剩下的(de)一顆(ke)太(tai)陽藏(zang)于(yu)此洞(dong)，才免于(yu)射掉。太(tai)陽為(wei)報(bao)答山洞(dong)之恩，把自己(ji)的(de)光芒從早到(dao)晚射進洞(dong)內，故(gu)稱太(tai)陽洞(dong)。相(xiang)傳鬼(gui)谷子在云夢聚(ju)徒講學時，常率弟子到(dao)此觀星象、看日出、研(yan)究天文。

孫龐下棋處

孫臏(bin)、龐(pang)涓下棋(qi)遺址在(zai)小(xiao)(xiao)峰(feng)門(men)，這里是通向(xiang)云(yun)夢山的(de)一隘口(kou)，山勢陡峭(qiao)，易守難攻(gong)。站在(zai)峰(feng)口(kou)，可北覽(lan)金牛嶺(ling)、殷紂王鹿臺，東(dong)眺古城(cheng)朝(chao)歌，使人(ren)心(xin)曠神怡。峰(feng)口(kou)有塊約9平方米的(de)青石板(ban)，上刻(ke)古棋(qi)盤(pan)一個，相傳孫、龐(pang)當(dang)年常到這里砍柴，小(xiao)(xiao)憩時，兩人(ren)常在(zai)此下棋(qi)，對壘(lei)斗智，棋(qi)盤(pan)東(dong)北側有一石砌小(xiao)(xiao)廟，曰(yue)將軍廟。

云夢大草原

位(wei)于淇(qi)縣西南15公里云(yun)夢山群(qun)峰之巔(dian)，海拔近600米，面積約16平(ping)方(fang)公里。夏秋(qiu)之季，茂草齊(qi)胸，一(yi)望無際，一(yi)派(pai)塞外風光。

五里鬼谷

是一(yi)道(dao)綿(mian)延五(wu)里的山谷(gu)，兩側山勢(shi)陡(dou)峭(qiao)，峰巒峙(zhi)立，春夏之季，灌木(mu)郁郁蔥蔥，野卉(hui)芬芳(fang)，蟬(chan)鳴(ming)蝶舞，山泉瀑(pu)布飛濺；一(yi)到(dao)秋季，山色(se)俊(jun)俏(qiao)，滿山的野菊花競相(xiang)開放，一(yi)片金黃，簇簇的山榆樹，紅葉片片。谷(gu)內現有孫臏(bin)墓、一(yi)線飛瀑(pu)、魔壁、天書崖、五(wu)里井(jing)等景點。當年王禪因在此隱居，而自號鬼谷(gu)子。

歷史痕跡

鬼谷(gu)子(zi)在(zai)這(zhe)里(li)創建了中國(guo)(guo)歷(li)史上第(di)一(yi)所軍(jun)校(xiao)---中華第(di)一(yi)古(gu)軍(jun)校(xiao)，內有(you)孫(sun)(sun)臏(bin)、龐(pang)涓、蘇(su)秦、張(zhang)儀、毛遂(sui)等戰國(guo)(guo)時期兵(bing)(bing)家、縱(zong)橫家的(de)紀念(nian)性(xing)構筑物(wu)和(he)演兵(bing)(bing)嶺、八(ba)卦陣、蟠龍陣等古(gu)代兵(bing)(bing)陣遺(yi)址(zhi)，是(shi)中國(guo)(guo)最(zui)古(gu)老的(de)古(gu)代軍(jun)校(xiao)遺(yi)址(zhi)。培養了蘇(su)秦、張(zhang)儀、孫(sun)(sun)臏(bin)、龐(pang)涓等軍(jun)事家。鬼谷(gu)子(zi)名(ming)王(wang)禪(chan)，又名(ming)王(wang)詡(xu)，道(dao)號(hao)鬼谷(gu)，戰國(guo)(guo)衛人，長(chang)于養性(xing)持(chi)身和(he)縱(zong)橫術。他在(zai)云(yun)夢聚徒講(jiang)學，并著《鬼谷(gu)子(zi)》十(shi)三卷兵(bing)(bing)書傳世。 《史記》云(yun)：“蘇(su)秦、張(zhang)儀俱事鬼谷(gu)先(xian)生(sheng)學術”； 《東(dong)周列國(guo)(guo)志(zhi)》載：“鬼谷(gu)子(zi)和(he)墨子(zi)曾到云(yun)夢山(shan)采藥”；水簾洞(dong)口明(ming)代歷(li)癸未(wei)年洛陽通(tong)判竇文的(de)摩崖題(ti)記曰(yue)：“鬼谷(gu)先(xian)生(sheng)隱處。”清雍(yong)正六年重修(xiu)王(wang)蟬(chan)廟(miao)碑銘記云(yun)：“王(wang)禪(chan)老祖隱于洞(dong)內，孫(sun)(sun)臏(bin)、龐(pang)涓、蘇(su)秦、張(zhang)儀在(zai)此拜王(wang)蟬(chan)為(wei)師”。民國(guo)(guo)三十(shi)一(yi)年修(xiu)毛遂(sui)殿碑銘記載：“云(yun)夢山(shan)鬼谷(gu)先(xian)生(sheng)隱是(shi)也”。

鬼(gui)谷(gu)(gu)先生，何(he)以到(dao)云(yun)夢山隱居(ju)講(jiang)學(xue)？蓋(gai)因(yin)鬼(gui)谷(gu)(gu)子(zi)與孫(sun)(sun)臏祖父孫(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)子(zi)是(shi)(shi)至交(jiao)，孫(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)子(zi)用了多年心血，著(zhu)兵(bing)書十三篇，意欲(yu)獻(xian)給(gei)齊王(wang)(wang)富國(guo)強(qiang)(qiang)兵(bing)，但齊景公不學(xue)無術(shu)，視兵(bing)書為糞土。后把(ba)兵(bing)書獻(xian)給(gei)吳(wu)(wu)王(wang)(wang)闔閭，自己僅存(cun)手(shou)稿(gao)(gao)。吳(wu)(wu)楚交(jiao)戰(zhan)，吳(wu)(wu)王(wang)(wang)依兵(bing)書作戰(zhan)，大(da)敗楚軍。楚昭王(wang)(wang)得知闔閭有此寶書，便懸賞重(zhong)金搜(sou)尋(xun)，吳(wu)(wu)王(wang)(wang)把(ba)兵(bing)書藏于(yu)(yu)(yu)姑蘇(su)臺。越兵(bing)破吳(wu)(wu)，火焚姑蘇(su)，兵(bing)書被燒。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)楚王(wang)(wang)要(yao)挾(xie)齊王(wang)(wang)交(jiao)出著(zhu)書人(ren)，孫(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)子(zi)深恐僅存(cun)手(shou)稿(gao)(gao)落(luo)入野心勃勃的楚王(wang)(wang)之(zhi)手(shou)，便拜托鬼(gui)谷(gu)(gu)子(zi)保管。 鬼(gui)谷(gu)(gu)子(zi)不負重(zhong)托，帶著(zhu)書稿(gao)(gao)到(dao)穎川陽城隱居(ju)，陽城臨楚，恐被昭王(wang)(wang)發(fa)現，又(you)跋(ba)山涉(she)水(shui)，隱于(yu)(yu)(yu)陜西扶風(feng)池(chi)陽，這(zhe)里毗鄰犬(quan)戎，屢(lv)遭戰(zhan)亂，于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)他(ta)東渡黃河(he)來到(dao)衛都朝歌云(yun)夢山定居(ju)。由于(yu)(yu)(yu)跋(ba)涉(she)的艱辛(xin)，使鬼(gui)谷(gu)(gu)子(zi)認識到(dao)要(yao)救世人(ren)于(yu)(yu)(yu)水(shui)火，必須強(qiang)(qiang)兵(bing)富國(guo)，扶持正義，戰(zhan)勝邪惡。便在(zai)云(yun)夢山聚(ju)徒講(jiang)學(xue)，并把(ba)孫(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)子(zi)的兵(bing)法發(fa)揚光大(da)。

乘車路線

到云(yun)夢山景區旅游，交通十(shi)分便利，京(jing)廣鐵路、京(jing)珠高速、107國道均縱貫淇(qi)縣(xian)縣(xian)城，城內社會(hui)汽(qi)車(che)站(zhan)發往景區的班車(che)每10分鐘(zhong)一班。

價格：60元/每人（鶴(he)壁本市20元/人）