芒果视频下载

資源狀況

五(wu)老山(shan)以五(wu)座山(shan)峰(feng)遠觀如老人列坐閑談而名，主峰(feng)海拔 2583米，年平均(jun)氣溫(wen)17.2℃，年降雨量1164毫米，相對(dui)濕度72%。植(zhi)被為典型的(de)常綠闊葉(xie)林，間有(you)(you)(you)部分云(yun)南松。植(zhi)物種(zhong)類喬木(mu)樹種(zhong)100多種(zhong)30多科，生(sheng)(sheng)長有(you)(you)(you)國家一級保(bao)護植(zhi)物桫欏，國家重點保(bao)護植(zhi)物水青樹、野(ye)(ye)茶樹、青果樹等(deng)10余種(zhong)。野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)花卉有(you)(you)(you)云(yun)南山(shan)茶、杜鵑、蘭花，野(ye)(ye)生(sheng)(sheng)藥材(cai)有(you)(you)(you)杜仲、厚樸、黃芩、龍膽草、雪山(shan)一枝篙等(deng)百余種(zhong)。珍稀動(dong)(dong)物有(you)(you)(you)貓(mao)頭鷹、猴面鷹、茶花雞、啄木(mu)鳥、杜鵑鳥、太陽鳥、白腹錦雞、紅嘴相思鳥、野(ye)(ye)豬(zhu)、豪豬(zhu)、野(ye)(ye)貓(mao)、野(ye)(ye)兔、獼猴、黑眉錦蛇等(deng)，被譽為動(dong)(dong)植(zhi)物繁衍(yan)棲息的(de)自由王國。

主要景點

五老(lao)山(shan)國家森林(lin)公(gong)園景(jing)區內山(shan)川(chuan)壯觀(guan)、奇(qi)石林(lin)立(li)、密林(lin)入海、流泉飛(fei)瀑、湖光山(shan)色、鳥語花香、天象奇(qi)景(jing)可(ke)謂美(mei)不勝收。主要(yao)景(jing)點有五老(lao)飛(fei)瀑，情人谷，鹿戀湖，金(jin)竹(zhu)林(lin)大(da)(da)疊(die)水，五峰亭等，集雄、險、奇(qi)、秀、幽(you)諸美(mei)學(xue)特征為一體，是大(da)(da)自然賦(fu)予的極佳(jia)旅游(you)地。

其風光在歷史上(shang)(shang)曾為(wei)緬(mian)寧十(shi)佳之一，傳說因為(wei)酷似五位仙人座以論(lun)道而得名(ming)。五老山(shan)(shan)經(jing)臨翔區(qu)委(wei)、政府決定辟為(wei)森(sen)林公(gong)(gong)園后，實現通水(shui)、通路(lu)、通電(dian)。1999年(nian)5月，經(jing)上(shang)(shang)級有關部(bu)門考(kao)察(cha)認定符合(he)森(sen)林公(gong)(gong)園質量標準(zhun)，國家(jia)林業(ye)局正(zheng)式批準(zhun)五老山(shan)(shan)為(wei)國家(jia)級森(sen)林公(gong)(gong)園。公(gong)(gong)園景點設施正(zheng)在進(jin)一步健全完(wan)善，不(bu)久即將(jiang)建成(cheng)集游覽、觀(guan)光、考(kao)察(cha)、度假、療養、科研于一體的綜合(he)性旅游勝地。

旅游服務

旅游交通

a)可進(jin)人(ren)性較好。進(jin)出方(fang)便，道路通暢。

b)有專用(yong)停車船場所，布局較(jiao)合理，容量能基本滿足需求，場地平整堅實或(huo)水(shui)域(yu)暢通，標志規范(fan)、醒目。

c）區(qu)內游覽（參觀(guan)）路線(xian)或航道布局基本合理、順暢。d)區(qu)內使(shi)用

低排放的交(jiao)通工具，或鼓(gu)勵(li)使用清潔能(neng)源的交(jiao)通工具。區內無對環境(jing)造(zao)成污染(ran)的交(jiao)通工具。

游覽

a)有為游客(ke)提(ti)供咨詢服(fu)務(wu)的游客(ke)中心或相應(ying)場所，咨詢服(fu)務(wu)人員業務(wu)熟悉，服(fu)務(wu)熱(re)情(qing)。

b)各種引導標識(shi)（包括導游全(quan)景圖、導覽圖、標識(shi)牌、景物介紹(shao)牌等(deng)）清晰美觀，與景觀環(huan)境(jing)基(ji)本協調(diao)。標識(shi)牌和景物介紹(shao)牌設(she)置(zhi)合理(li)。

c）公眾信息資料（如研究論著(zhu)、科普讀物(wu)、綜合畫冊、音像制(zhi)品、導(dao)游(you)圖和導(dao)游(you)材料等）品種多，內容豐富，制(zhi)作較好(hao)。

d)導(dao)游員(yuan)（講解員(yuan)）持證上(shang)崗(gang)，人數及語種能滿足游客(ke)需(xu)要。普通話(hua)達標率(lv)100%。導(dao)游員(yuan)（講解員(yuan)）均(jun)應具備高中以上(shang)文化(hua)程度(du)。

e)導游(you)（講解）詞科學(xue)、準確(que)、生(sheng)動。

類型：公園

開(kai)放時(shi)間(jian)：8：00-17：00

門票價格：10元

地(di)址：云南省臨滄市(shi)忙畔鄉

市內(nei)交(jiao)通(tong)：市內(nei)坐912、943路公交(jiao)車(che)可直達。

民俗節日

關(guan)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)和開(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)，是(shi)信仰下乘佛(fo)教的(de)傣(dai)(dai)族、布朗(lang)族、阿昌(chang)族、德(de)昂族等的(de)宗教節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)。傣(dai)(dai)族的(de)關(guan)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)和開(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)等典(dian)型、更有代(dai)表性和更具濃(nong)郁的(de)宗教色(se)彩。關(guan)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)，傣(dai)(dai)語(yu)稱(cheng)“毫瓦(wa)(wa)薩”，意為(wei)進入傳授(shou)佛(fo)法(fa)的(de)時期，定于(yu)傣(dai)(dai)歷(li)(li)九月(yue)十五日(ri)(ri)(ri)（農歷(li)(li)六月(yue)中旬）。歷(li)(li)時三個(ge)月(yue)的(de)傳授(shou)佛(fo)法(fa)結束的(de)那一天(tian)（即傣(dai)(dai)歷(li)(li)十二月(yue)二十五日(ri)(ri)(ri)）便是(shi)開(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)。開(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)傣(dai)(dai)語(yu)稱(cheng)“奧瓦(wa)(wa)薩”，意為(wei)走出傳授(shou)佛(fo)法(fa)時期。傳授(shou)佛(fo)法(fa)開(kai)始之日(ri)(ri)(ri)是(shi)一個(ge)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)，很有意思。一般(ban)認(ren)為(wei)，關(guan)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)和開(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)節(jie)(jie)(jie)(jie)源(yuan)于(yu)古代(dai)印度佛(fo)教雨季安居的(de)習(xi)慣，三個(ge)月(yue)的(de)關(guan)門(men)(men)(men)(men)(men)被視為(wei)信眾的(de)安居戒齋期。

關門節(jie)那天(tian)，傣家(jia)(jia)村寨充滿了節(jie)日的氣氛。一大早，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都在忙(mang)著(zhu)蒸(zheng)彩色糯米飯和制(zhi)作糕(gao)點，賧佛或饋贈親友，備(bei)辦酒(jiu)席會(hui)餐。

在關門(men)節(jie)的(de)(de)三(san)個(ge)(ge)月(yue)期(qi)間，民(min)眾(zhong)到(dao)(dao)佛寺(si)(si)里聽高(gao)僧講(jiang)經是(shi)一項主要(yao)活動。高(gao)僧講(jiang)授(shou)的(de)(de)內(nei)容少(shao)不(bu)了成佛者(zhe)的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)，并以(yi)此來教(jiao)(jiao)化眾(zhong)生(sheng)立志成佛。從(cong)關門(men)節(jie)至(zhi)開(kai)門(men)節(jie)的(de)(de)三(san)個(ge)(ge)月(yue)期(qi)間，傣家(jia)人不(bu)舉(ju)行婚(hun)禮，不(bu)建蓋新房，不(bu)出遠門(men)，要(yao)集中精(jing)力搞生(sheng)產，定(ding)期(qi)到(dao)(dao)佛寺(si)(si)拜(bai)佛、賧佛，虔誠信佛的(de)(de)長者(zhe)，自覺戒齋，穿白(bai)衣服，包(bao)白(bai)布頭巾，有(you)的(de)(de)還到(dao)(dao)寺(si)(si)內(nei)住宿，每隔七天(tian)舉(ju)行一次拜(bai)佛活動，屆時，信眾(zhong)們帶上食物、蠟條供祭佛祖，聆聽寺(si)(si)內(nei)高(gao)僧頌經，講(jiang)解(jie)教(jiao)(jiao)規、戒律、佛經故(gu)(gu)事(shi)。還要(yao)舉(ju)行一次稱為“賧坦(tan)”（獻經書）的(de)(de)重(zhong)大活動。

三個月(yue)(yue)的(de)關門(men)(men)(men)節(jie)(jie)日期屆滿，即傣(dai)(dai)歷十二月(yue)(yue)十五(wu)日，便舉行開門(men)(men)(men)節(jie)(jie)慶(qing)祝活(huo)動(dong)(dong)。信(xin)眾(zhong)們像參加關門(men)(men)(men)節(jie)(jie)慶(qing)祝活(huo)動(dong)(dong)一樣，帶上紙花(hua)、蠟條(tiao)、花(hua)樹(shu)、食物、錢幣來到佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺，舉行隆(long)重(zhong)的(de)賧佛(fo)(fo)(fo)(fo)和頌經活(huo)動(dong)(dong)。也(ye)像關門(men)(men)(men)節(jie)(jie)一樣吃施舍飯、僧(seng)(seng)眾(zhong)聚餐，和關門(men)(men)(men)節(jie)(jie)一樣的(de)熱鬧與歡樂(le)。夜里，在佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺內(nei)燃(ran)放(fang)(fang)火花(hua)、放(fang)(fang)高升(sheng)、點(dian)孔明燈、跳(tiao)舞(wu)、并舞(wu)燈環游各村(cun)寨(zhai)，慶(qing)祝安居齋戒期結束，表(biao)示已從關門(men)(men)(men)期進入開門(men)(men)(men)期。這(zhe)個夜晚之后(hou)，傣(dai)(dai)家村(cun)寨(zhai)又恢復往日的(de)多情浪(lang)漫的(de)生活(huo)，僧(seng)(seng)侶(lv)們即可(ke)以(yi)走出佛(fo)(fo)(fo)(fo)門(men)(men)(men)，信(xin)眾(zhong)可(ke)以(yi)出遠門(men)(men)(men)，傣(dai)(dai)家可(ke)以(yi)蓋新房(fang)，小伙子們可(ke)以(yi)串姑(gu)娘，戀人可(ke)以(yi)舉行婚禮。

阿佤人(ren)每當(dang)(dang)勝(sheng)利的(de)(de)(de)(de)時候，都要(yao)舉行奇特的(de)(de)(de)(de)“砍牛(niu)尾(wei)巴”盛會來慶賀。在會場(chang)的(de)(de)(de)(de)中心，事先豎起(qi)的(de)(de)(de)(de)木樁上拴著(zhu)一條膘肥(fei)的(de)(de)(de)(de)牛(niu)，周圍由男女老少“筑”起(qi)了(le)一圈人(ren)墻，小伙子們個(ge)個(ge)身掛齊(qi)頭長刀(dao)(dao)(dao)。盛會開始(shi)，只(zhi)聽山官(guan)向(xiang)大(da)家說(shuo)了(le)幾句話，就向(xiang)場(chang)中的(de)(de)(de)(de)牛(niu)走去(qu)。當(dang)(dang)他(ta)走近牛(niu)身邊時，圍觀的(de)(de)(de)(de)人(ren)們屏住呼(hu)吸，突然靜了(le)下來，一個(ge)個(ge)眼睜(zheng)睜(zheng)地望著(zhu)山官(guan)。這時只(zhi)見山官(guan)右手(shou)(shou)(shou)提刀(dao)(dao)(dao)，左手(shou)(shou)(shou)拉起(qi)牛(niu)尾(wei)巴。四周的(de)(de)(de)(de)小伙子們也將長刀(dao)(dao)(dao)握在手(shou)(shou)(shou)中，做著(zhu)沖(chong)鋒的(de)(de)(de)(de)姿態(tai)。說(shuo)進(jin)遲(chi)，那時快，山官(guan)手(shou)(shou)(shou)起(qi)刀(dao)(dao)(dao)落，一條牛(niu)尾(wei)巴已被割了(le)下來，握在手(shou)(shou)(shou)中。持(chi)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)小伙子們，個(ge)個(ge)象脫弦的(de)(de)(de)(de)箭，急速沖(chong)向(xiang)那條牛(niu)。頓時，長刀(dao)(dao)(dao)碰擊，姑娘(niang)吶喊，象腳鼓(gu)聲奏(zou)出了(le)爭奪牛(niu)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)交響曲……

“砍(kan)牛(niu)尾巴”時哪(na)個小伙子砍(kan)到(dao)的牛(niu)肉最多(duo)，誰(shui)就是(shi)勝利(li)者(zhe)(zhe)，他將被姑娘們包圍起來(lai)。特別是(shi)得到(dao)牛(niu)角者(zhe)(zhe)，更是(shi)優勝者(zhe)(zhe)中的佼(jiao)佼(jiao)者(zhe)(zhe)。 佤族人以這種形式來(lai)表現(xian)阿(a)佤人的勇敢(gan)精神(shen)。

佤(wa)族(zu)搶婚是(shi)佤(wa)族(zu)傳統習俗。一(yi)般佤(wa)族(zu)青年男(nan)(nan)女通過上山對歌后(hou)，如兩人(ren)相互中意(yi)便約定(ding)時間、地點，由男(nan)(nan)方(fang)帶上數人(ren)將(jiang)姑娘挾持(chi)回家，姑娘邊跑故意(yi)邊喊“救(jiu)命”，姑娘被搶到(dao)家后(hou)，男(nan)(nan)方(fang)即托人(ren)到(dao)女方(fang)家中說媒，女方(fang)父(fu)母認(ren)為“生(sheng)米(mi)煮(zhu)成熟飯”只好(hao)答應親事，佤(wa)族(zu)男(nan)(nan)女許多都是(shi)這樣成婚。

斗(dou)(dou)(dou)牛(niu)是佤族喜愛的(de)一項活動，選生性好斗(dou)(dou)(dou)的(de)大牯(gu)(gu)牛(niu)，用(yong)精(jing)制飼(si)料(liao)喂養三、四個月，不耕田、不駝物，專門用(yong)于斗(dou)(dou)(dou)牛(niu)。斗(dou)(dou)(dou)牛(niu)場面驚險刺激(ji)，大牯(gu)(gu)牛(niu)之間角(jiao)撞角(jiao)搏斗(dou)(dou)(dou)甚為激(ji)烈，強者頂著弱(ruo)者的(de)肋部(bu)直(zhi)到被頂得四腳朝天，或掉頭(tou)逃跑(pao)，人們才將牛(niu)隔開(kai)。此外，佤族還喜愛二人間進行“斗(dou)(dou)(dou)牛(niu)”比(bi)賽，即雙方(fang)(fang)頭(tou)對(dui)頭(tou)兩手落地，兩腳跪立成牛(niu)狀，進行用(yong)肩頭(tou)互頂對(dui)方(fang)(fang)，以把對(dui)方(fang)(fang)頂翻或頂后(hou)退為勝。

新年接(jie)新水--春(chun)節(jie)(jie)在佤(wa)語中叫(jiao)“臥”，是(shi)佤(wa)族(zu)一年中最(zui)(zui)歡樂、最(zui)(zui)高興的日(ri)子。在節(jie)(jie)日(ri)祝辭(ci)中，佤(wa)族(zu)老(lao)人常常念(nian)到：“把(ba)牙(ya)(ya)公(gong)艾，齋公(gong)尼(ni)，臥公(gong)桑”。“把(ba)牙(ya)(ya)”類似其他民(min)族(zu)的火把(ba)節(jie)(jie)，“齋”是(shi)中秋(qiu)節(jie)(jie)，“臥”是(shi)春(chun)節(jie)(jie)。祝辭(ci)的意(yi)思是(shi)把(ba)牙(ya)(ya)節(jie)(jie)老(lao)大(da)，中秋(qiu)節(jie)(jie)老(lao)二(er)，春(chun)節(jie)(jie)老(lao)三。佤(wa)族(zu)全年有三大(da)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)，春(chun)節(jie)(jie)是(shi)第三個(ge)節(jie)(jie)日(ri)。在春(chun)節(jie)(jie)前幾個(ge)月，家家戶(hu)戶(hu)就開始準(zhun)備(bei)(bei)好(hao)吃的食品，釀制水酒(jiu)，大(da)人小孩(hai)準(zhun)備(bei)(bei)節(jie)(jie)日(ri)服裝，修(xiu)繕(shan)房屋，備(bei)(bei)足(zu)柴(chai)禾。臨近節(jie)(jie)日(ri)了，婦女割草(cao)準(zhun)備(bei)(bei)馬料。

佤族過年又叫“新(xin)水(shui)(shui)節”、“迎(ying)新(xin)水(shui)(shui)”、“接新(xin)水(shui)(shui)”，佤族春節最(zui)有(you)意(yi)思(si)的也(ye)是“接新(xin)水(shui)(shui)”。春節前幾天，人(ren)(ren)們(men)準備迎(ying)接新(xin)水(shui)(shui)。全村(cun)召開會議，殺雞占卜，確定(ding)一戶(hu)為接待(dai)戶(hu)，每(mei)人(ren)(ren)湊出(chu)一碗谷子(zi)或一碗米、一只(zhi)雞、一筒(tong)水(shui)(shui)酒、一棵竹子(zi)，作好(hao)準備。第二天清(qing)晨，巫(wu)師帶上祭品到水(shui)(shui)源地祭祀水(shui)(shui)神(shen)。巫(wu)師回(hui)到寨(zhai)子(zi)后(hou)，全村(cun)男人(ren)(ren)立即(ji)出(chu)來參加修水(shui)(shui)溝(gou)，每(mei)家至(zhi)少要(yao)(yao)有(you)一人(ren)(ren)參加。人(ren)(ren)們(men)在高處挖水(shui)(shui)溝(gou)，低凹地方用(yong)竹子(zi)搭水(shui)(shui)槽，當(dang)天一定(ding)要(yao)(yao)把水(shui)(shui)引(yin)到寨(zhai)子(zi)旁的大門(men)外(wai)，但不能引(yin)入(ru)寨(zhai)內(nei)。不參加引(yin)水(shui)(shui)的人(ren)(ren)則全部投(tou)入(ru)大掃除，打(da)掃村(cun)寨(zhai)，清(qing)除垃圾，鏟除雜草(cao)，鋪平道路，房前屋后(hou)、里(li)里(li)外(wai)外(wai)都要(yao)(yao)打(da)掃得干干凈(jing)凈(jing)。

第(di)三天清(qing)晨，太(tai)陽(yang)剛(gang)剛(gang)升上山(shan)頭，全(quan)寨(zhai)(zhai)無論男女老少都換上節日(ri)盛(sheng)裝，從(cong)寨(zhai)(zhai)外到寨(zhai)(zhai)子(zi)中，排起長(chang)(chang)長(chang)(chang)隊伍，將新水(shui)引入(ru)寨(zhai)(zhai)內。人(ren)們喜笑顏開，高聲(sheng)歡呼新水(shui)到來。早等(deng)在(zai)澗槽邊的(de)巫師，一手(shou)拿(na)(na)一個小小的(de)竹筒，一手(shou)拿(na)(na)芭(ba)蕉(jiao)葉，作好迎新水(shui)的(de)準(zhun)備(bei)。新水(shui)一到，他念頌道(dao)：“日(ri)日(ri)盼(pan)(pan)，夜夜盼(pan)(pan)，男女老少盼(pan)(pan)來你(ni)，終于把你(ni)盼(pan)(pan)到寨(zhai)(zhai)子(zi)里。望(wang)你(ni)長(chang)(chang)流(liu)不息，給(gei)全(quan)寨(zhai)(zhai)人(ren)帶來福氣，……”同(tong)時用芭(ba)蕉(jiao)葉在(zai)水(shui)面不停(ting)地劃來劃去，表示對水(shui)的(de)熱愛和尊(zun)重。人(ren)們在(zai)水(shui)流(liu)兩邊栽上四棵木杈，插上鮮(xian)花。巫師接上一竹筒新水(shui)送到接待(dai)戶家(jia)，倒入(ru)原(yuan)先已經(jing)盛(sheng)水(shui)的(de)鐵鍋(guo)，再把各家(jia)拿(na)(na)來的(de)肉(rou)、米倒入(ru)鍋(guo)里，煮(zhu)大鍋(guo)爛飯，準(zhun)備(bei)招待(dai)全(quan)寨(zhai)(zhai)子(zi)的(de)人(ren)。

巫(wu)師離開澗(jian)槽后，大家(jia)歡呼著涌向新水(shui)，先喝一(yi)口嘗(chang)新水(shui)，然后洗手、洗臉、洗發、洗澡，用竹筒接(jie)水(shui)回家(jia)。除(chu)了接(jie)新水(shui)外(wai)，大年初(chu)一(yi)這天(tian)是佤族“戒忌日(ri)”，不能干活，不能出寨門，外(wai)人(ren)夜不宜(yi)入戶。初(chu)二清(qing)晨開始，親友互相拜訪，新姑爺拜老岳父，同時開始叫(jiao)做“考敖窩”的(de)打歌，拉開春節(jie)狂歡的(de)序幕。

佤(wa)(wa)族串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)--佤(wa)(wa)族伙(huo)(huo)(huo)子一般(ban)(ban)到(dao)(dao)了(le)十(shi)六七歲的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候就(jiu)(jiu)開始“串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)”。串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)可以是(shi)集體活動，也可以獨個(ge)進(jin)行。姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)睡處(chu)(chu)(chu)也不(bu)固(gu)定，今天在自(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)里(li)睡，明晚又到(dao)(dao)別家(jia)(jia)(jia)跟伙(huo)(huo)(huo)伴睡，有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)是(shi)一個(ge)人睡，有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)是(shi)三五一群(qun)宿(su)在一處(chu)(chu)(chu)。“串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)”，就(jiu)(jiu)是(shi)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子到(dao)(dao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)住(zhu)處(chu)(chu)(chu)去玩(wan)。姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)對(dui)于(yu)來(lai)“串(chuan)(chuan)(chuan)”的(de)(de)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子，不(bu)管(guan)對(dui)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子是(shi)否中意(yi)，都(dou)要(yao)起來(lai)陪坐。若(ruo)(ruo)不(bu)陪坐，會(hui)被(bei)視為沒禮。小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)一般(ban)(ban)是(shi)晚上(shang)(shang)10點鐘以后，這時(shi)(shi)(shi)若(ruo)(ruo)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)正(zheng)在做(zuo)如切豬食、煮(zhu)豬食一類的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)務，小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子就(jiu)(jiu)要(yao)幫(bang)忙(mang)。老人見小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子來(lai)串(chuan)(chuan)(chuan)也不(bu)會(hui)干涉，其實父母親也喜歡小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子來(lai)串(chuan)(chuan)(chuan)自(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)。姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)到(dao)(dao)了(le)一定的(de)(de)年齡(ling)都(dou)要(yao)出(chu)嫁，若(ruo)(ruo)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子都(dou)不(bu)來(lai)串(chuan)(chuan)(chuan)自(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，父母親就(jiu)(jiu)會(hui)不(bu)高(gao)興，若(ruo)(ruo)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)到(dao)(dao)了(le)一定的(de)(de)年齡(ling)，父母也很擔心，一是(shi)怕(pa)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)出(chu)什么丟臉事兒，二是(shi)怕(pa)自(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)嫁到(dao)(dao)別寨。佤(wa)(wa)族喜歡自(zi)(zi)己的(de)(de)女兒嫁給本寨小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子。串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，一般(ban)(ban)是(shi)坐在火(huo)塘(tang)(tang)邊談(tan)笑。若(ruo)(ruo)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子到(dao)(dao)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)住(zhu)處(chu)(chu)(chu)(床上(shang)(shang))串(chuan)(chuan)(chuan)，就(jiu)(jiu)被(bei)視為不(bu)道(dao)德。若(ruo)(ruo)來(lai)串(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間晚了(le)，姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)已經睡覺，小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子進(jin)屋(wu)后就(jiu)(jiu)先(xian)燒火(huo)，然后再把姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)叫(jiao)醒。姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)起來(lai)后即坐在火(huo)塘(tang)(tang)邊，跟小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子談(tan)笑。一般(ban)(ban)串(chuan)(chuan)(chuan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)禮儀是(shi)這樣的(de)(de)：姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)坐在火(huo)塘(tang)(tang)邊開始搭話(hua)問(wen)長問(wen)短，說(shuo)說(shuo)笑笑，但不(bu)會(hui)馬上(shang)(shang)涉及戀(lian)愛問(wen)題(ti)，談(tan)熟之后，雙方(fang)在攀(pan)談(tan)中自(zi)(zi)然會(hui)流露出(chu)愛慕之倩，說(shuo)出(chu)傾于(yu)戀(lian)愛方(fang)面的(de)(de)話(hua)語(yu)。而(er)有(you)(you)情(qing)者的(de)(de)希望就(jiu)(jiu)寄托(tuo)在梳頭的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候。