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濟寧順河東大寺
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濟寧東大寺,伊斯蘭教清真寺,坐落在山東省濟寧市小閘口上河西街。因寺門臨古大運河西岸,故俗稱“順河東大寺”。始建于明洪武年間,以后經明、清各朝及當代數次修繕,使建筑面積達到4134平方米.因前門正臨老運河,俗稱“順河東大寺”,門前匾“古禮拜寺”有著名書法家陳金言題寫,并因處全市9座清真寺之東,故簡稱東大寺。它與濟寧西大寺、南京凈覺寺、西安化覺寺、蘭州橋門街大寺并稱全國五大古建清真寺,而尤其以濟寧東大寺最為壯觀。2006年經國務院批準,公布為第六批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 山東省濟(ji)寧市任(ren)城區(qu)越(yue)河(he)街道小閘口上河(he)西街4號
  • 旅游景區級別: 3A
  • 文物保護單位: 國家第六(liu)批(pi)(明至清)
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寺廟簡介

濟(ji)寧(ning)東(dong)大(da)(da)寺(si)位于(yu)越河(he)街(jie)道小閘(zha)口上河(he)西(xi)街(jie)4號,坐落于(yu)京(jing)杭大(da)(da)運河(he)畔,依河(he)而(er)建,故俗稱“順河(he)清(qing)(qing)真(zhen)東(dong)大(da)(da)寺(si)”。全寺(si)占地面(mian)積(ji)7200平(ping)方(fang)(fang)米(mi),建筑面(mian)積(ji)4000平(ping)方(fang)(fang)米(mi)。始建于(yu)明洪武(wu)年(nian)(nian)間(jian),迄今有六百多年(nian)(nian)的歷史。明成(cheng)化(hua)年(nian)(nian)間(jian)初具規(gui)模(mo),清(qing)(qing)朝康熙(xi)、乾隆年(nian)(nian)間(jian)大(da)(da)興營造,始具今日(ri)之規(gui)模(mo)。它與(yu)濟(ji)寧(ning)西(xi)大(da)(da)寺(si)、南(nan)京(jing)凈覺寺(si)、西(xi)安化(hua)覺寺(si)、蘭州橋(qiao)門(men)街(jie)大(da)(da)寺(si)并稱全國(guo)五大(da)(da)古建清(qing)(qing)真(zhen)寺(si),而(er)尤其以濟(ji)寧(ning)東(dong)大(da)(da)寺(si)最為壯觀。2006年(nian)(nian)經國(guo)務(wu)院批準,公布為第六批全國(guo)重點文物保護(hu)單位。

東大寺(si)為(wei)標準(zhun)的(de)龍首(shou)式建筑(zhu)群,中軸(zhou)線上主要建筑(zhu)有(you)大門、邦克亭、大殿(dian)、望月樓等四部分,中軸(zhou)線兩側是(shi)南北講堂、水房(fang),碑(bei)廊等。大殿(dian),是(shi)寺(si)院的(de)主體建筑(zhu),面寬28米,進深40余米,最高點約30米,其建筑(zhu)面積達1057平方米。整座(zuo)大殿(dian)有(you)卷棚、前殿(dian)和后窯殿(dian)三部分,以勾(gou)連搭形(xing)式組成。殿(dian)內以40根朱紅的(de)通天木柱和12根石柱做支撐(cheng),后窯殿(dian)為(wei)3層樓閣,上部為(wei)六角攢尖式窯頂。窯頂峰折陡峭,起伏錯落,檐(yan)下斗拱羅列(lie),翼(yi)角飛(fei)翹,覆黃綠色琉璃瓦(wa),頂嵌(qian)青銅質(zhi)鎏(liu)金寶(bao)瓶(ping),流光溢彩;殿(dian)后是(shi)“望月樓”,磚木結構,以精巧玲瓏著(zhu)稱(cheng)。

2009年(nian),濟寧市、市中(zhong)區(qu)兩(liang)級(ji)黨委、政府對(dui)東大寺(si)進(jin)行了重新整修,5月1日(ri)對(dui)外(wai)(wai)開放,11月被(bei)評(ping)定(ding)為(wei)國家3A級(ji)旅游(you)景區(qu)。兩(liang)年(nian)來,接待國內外(wai)(wai)游(you)客13萬多人(ren)次(ci),其中(zhong),30個國家的國外(wai)(wai)游(you)客2千多人(ren)來寺(si)參觀游(you)覽,取得了較好(hao)的社會效益(yi),是宣(xuan)傳推介濟寧的重要(yao)窗口(kou)。

據寺(si)(si)內(nei)清(qing)(qing)(qing)同(tong)(tong)治六(liu)年(1867)碑記載(zai),在(zai)(zai)明天順(shun)時即有一(yi)古寺(si)(si),在(zai)(zai)濟寧臺東棉(mian)花(hua)街。后在(zai)(zai)明成化時由當地穆(mu)斯(si)(si)林社(she)首(shou)馬化龍父子出資將寺(si)(si)遷至今地。又據民國二(er)十(shi)九年(1940)公建(jian)順(shun)河東大(da)寺(si)(si)碑記載(zai),寺(si)(si)創建(jian)于明朝成化年間,清(qing)(qing)(qing)康熙年間穆(mu)斯(si)(si)林集資重(zhong)建(jian),建(jian)筑規(gui)模(mo)宏(hong)偉,“洵屬(shu)南北回教寺(si)(si)院(yuan)之(zhi)冠”。同(tong)(tong)治元年碑記載(zai),清(qing)(qing)(qing)乾隆年間欽賜(si)重(zhong)修(xiu),始具今日規(gui)模(mo)。“其(qi)氣魄位列全國清(qing)(qing)(qing)真寺(si)(si)木構建(jian)筑之(zhi)冠”,是一(yi)座“龍首(shou)”式(shi)樣(yang)的(de)中國宮殿式(shi)伊斯(si)(si)蘭教建(jian)筑群。主要建(jian)筑由東西軸線排(pai)列,依次為序寺(si)(si)、大(da)殿、望月樓(lou)三大(da)部(bu)分 。

在(zai)濟寧(ning)市清真東大寺(si)的(de)西(xi)(xi)側(ce),原來有一座著名的(de)寺(si)院,人們叫(jiao)它“西(xi)(xi)大寺(si)”。兩寺(si)就象一對孿(luan)生兄弟,一東一西(xi)(xi),聳立在(zai)古運河(he)畔,目睹著齊魯大地(di)的(de)輝煌與滄桑。如今西(xi)(xi)大寺(si)已不復存在(zai),留給人的(de)只是深深地(di)回憶和(he)思索(suo)。

據(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)學家(jia)考證(zheng),該寺大(da)門為明代(dai)(dai)遺構,其他(ta)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)造型為清乾隆時(shi)所建(jian)(jian)。該寺全(quan)部建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)高(gao)大(da)巍峨,布局(ju)嚴密(mi),結(jie)構合理,工藝精湛(zhan),是(shi)中國伊斯蘭(lan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)代(dai)(dai)表作(zuo)之一。2006年05月25日,濟(ji)寧東(dong)大(da)寺作(zuo)為明至清時(shi)期古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),被國務院(yuan)批準列(lie)入第六批全(quan)國重(zhong)點文物保護單位名單。

寺內風格

寺院(yuan)坐西(xi)朝東,建筑面積達(da)4134平方米。寺門(men)朝大(da)運河,共有4道門(men),第一(yi)道門(men)是木柵(zha)欄(lan)式。柵(zha)欄(lan)后立有石質碑坊(fang)(fang),浮雕有獅子、羊、麒(qi)麟、山水、花(hua)卉等,大(da)小額枋上全刻卷草,石坊(fang)(fang)左日(ri)右月(yue)分(fen)飾(shi)兩旁,故(gu)稱“日(ri)月(yue)坊(fang)(fang)”。石坊(fang)(fang)后有大(da)門(men)3間5檁(lin),屋頂歇(xie)山造,用綠琉(liu)璃、黃剪邊,有跑龍脊。大(da)門(men)左右有抱鼓石、盤龍柱(zhu)和盤花(hua)柱(zhu)等雕飾(shi),門(men)兩邊為(wei)八字墻。

二門為(wei)重檐(yan)圓頂(ding),下檐(yan)帶垂(chui)柱,形(xing)似樓(lou)(lou)房,為(wei)“邦(bang)克樓(lou)(lou)”。南(nan)北講堂各(ge)6間(jian)。禮拜大殿(dian)7間(jian)15檁(lin),由24根粗(cu)兩圍的木柱支擎,上(shang)為(wei)卷(juan)棚式,由黃綠色琉(liu)璃瓦(wa)覆(fu)頂(ding),頂(ding)脊(ji)和8條垂(chui)脊(ji)飾以龍(long)紋(wen)鴟尾,殿(dian)頂(ding)嵌(qian)著銅質鎦金寶(bao)瓶(ping)。大殿(dian)四周(zhou)窗欞,全用金絲楠木作阿(a)拉伯文組成(cheng)的花方圖(tu)案(an)。阿(a)訇住室和沐浴(yu)室,設(she)在殿(dian)外兩側。大殿(dian)后有望月樓(lou)(lou),是一座3層閣樓(lou)(lou),上(shang)覆(fu)六角形(xing)蓋式樓(lou)(lou)頂(ding)。后門樓(lou)(lou)和后牌樓(lou)(lou)重重疊落,為(wei)木構建筑,高大雄偉。20世紀80年代(dai)又經多次維修。已恢復原貌。

東大(da)寺抱(bao)鼓石(shi)、盤龍柱(zhu)(zhu)(zhu)、石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)礎(chu)上面的(de)(de)(de)雕飾,全(quan)是(shi)少見的(de)(de)(de)精品(pin)。尤其值得一(yi)(yi)提的(de)(de)(de)是(shi)那座康熙三(san)十年(1691年)春所建的(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)日(ri)月(yue)坊(fang),三(san)門四柱(zhu)(zhu)(zhu),全(quan)是(shi)采(cai)(cai)用漢白(bai)(bai)玉精選石(shi)料,寬厚安穩(wen),氣(qi)勢(shi)威嚴(yan)。因(yin)云(yun)板(ban)上有(you)(you)(you)日(ri)、月(yue)圖案,所以(yi)稱(cheng)之為(wei)日(ri)月(yue)坊(fang)。與(yu)一(yi)(yi)般牌(pai)坊(fang)的(de)(de)(de)不(bu)同在于(yu):四柱(zhu)(zhu)(zhu)出頭(tou)部分(fen)不(bu)用云(yun)氣(qi)紋(wen),兩側立柱(zhu)(zhu)(zhu)雕有(you)(you)(you)精美寶座,中(zhong)(zhong)間立柱(zhu)(zhu)(zhu)上雕以(yi)八角平座欄桿寶閣,牌(pai)坊(fang)橫(heng)梁上雕成(cheng)寶瓶。底座、抱(bao)鼓、夾桿部分(fen)雕功如(ru)神,遍體(ti)生花。正中(zhong)(zhong)頂端(duan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)石(shi)刻(ke)寶瓶,兩旁(pang)各飛一(yi)(yi)團石(shi)云(yun),云(yun)上分(fen)別(bie)拖著(zhu)一(yi)(yi)輪(lun)紅日(ri)和一(yi)(yi)彎新月(yue)。令人感到(dao)動中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)靜,靜中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)動,宇宙蒼穹盡在眼底。石(shi)坊(fang)通體(ti)潔白(bai)(bai),與(yu)后面大(da)門八字墻的(de)(de)(de)綠色琉璃交(jiao)相輝映,在綠水、藍天、白(bai)(bai)云(yun)的(de)(de)(de)映照下,別(bie)具風采(cai)(cai),甚為(wei)賞心悅目,更顯悠(you)(you)悠(you)(you)古(gu)寺的(de)(de)(de)清靜與(yu)肅(su)穆。

寺廟建筑

序寺

包括木柵門(men)、石坊、大門(men)、邦(bang)克樓和南北講堂,門(men)額(e)鐫刻“清真寺”。邦(bang)克樓是齋(zhai)月期間專為宣(xuan)讀《古蘭經》及召喚穆斯(si)林禮拜之用。

阿(a)語稱“麥思直代”,是(shi)寺院的(de)主體建(jian)筑,由卷棚(peng)、正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)(亦稱后窯(yao)(yao)殿(dian)(dian))組成。卷棚(peng)居前(qian)(qian)(qian),面(mian)闊(kuo)5間(jian)(jian),進(jin)(jin)深2間(jian)(jian),前(qian)(qian)(qian)有(you)平列檐(yan)柱,三(san)面(mian)敞(chang)開,勾(gou)連搭于(yu)正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)前(qian)(qian)(qian)檐(yan)。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)為單檐(yan)歇山式建(jian)筑,前(qian)(qian)(qian)置木(mu)(mu)隔門12扇,欞花(hua)木(mu)(mu)隔,由金(jin)絲雕嵌(qian)成阿(a)文圖案,門上(shang)正(zheng)(zheng)中(zhong)懸有(you)乾隆(long)御(yu)筆紅涂金(jin)字匾(bian)額。內置24根朱(zhu)紅通天木(mu)(mu)柱,承托著42間(jian)(jian)廣廈(sha)的(de)上(shang)部結構,后檐(yan)連接(jie)著闊(kuo)3間(jian)(jian)、深2間(jian)(jian)的(de)三(san)層后殿(dian)(dian),殿(dian)(dian)正(zheng)(zheng)中(zhong)設有(you)象征性的(de)“圣籠”,上(shang)部為六角(jiao)攢(zan)尖式窯(yao)(yao)頂。窯(yao)(yao)頂峰折陡峭,起(qi)伏錯落,檐(yan)下(xia)斗拱(gong)羅(luo)列,翼角(jiao)飛翹,頂覆黃綠色琉(liu)璃(li)瓦,脊飾16條(tiao)滾龍,中(zhong)御(yu)兩(liang)顆(ke)巨大圓珠,垂(chui)脊飾云龍、走獸(shou)、鴟尾等。六角(jiao)樓頂上(shang)高(gao)豎銅(tong)質鎏金(jin)寶瓶(ping),流光溢彩,俊(jun)逸輝(hui)煌,外觀似有(you)“危樓高(gao)百尺(chi),手可摘星辰”之勢。殿(dian)(dian)內裝飾精致,油漆彩繪(hui),樸素典雅。整(zheng)潔(jie)寬(kuan)敞(chang)的(de)空間(jian)(jian)可容納兩(liang)千余眾進(jin)(jin)行“禮拜(bai)”活動。

望月樓

大殿后(hou)(hou)約6米的空間便是(shi)“望月(yue)樓(lou)”,是(shi)穆斯(si)林“齋月(yue)”期間登高(gao)望月(yue)的地方。樓(lou)為(wei)雙層,磚木結構,斗拱挑檐,頂(ding)覆綠色琉璃瓦,正(zheng)脊(ji)垂(chui)脊(ji)裝飾講究,以(yi)龍鳳、花卉尤精,整樓(lou)以(yi)精巧玲瓏獨具一格的風采久負盛名。樓(lou)北設有(you)沐(mu)浴室(shi),南側原為(wei)教長居室(shi),樓(lou)下(xia)緊接后(hou)(hou)門。后(hou)(hou)門亦為(wei)牌(pai)坊式建筑,上懸“古禮拜(bai)寺”匾額,兩根(gen)石(shi)雕(diao)坊柱(zhu)雕(diao)鑿精湛,對(dui)舞的鳳鳥有(you)展翅欲飛之(zhi)感,高(gao)浮雕(diao)的花卉圖案可見匠心之(zhi)良苦(ku)。與前大門的雕(diao)龍抱柱(zhu)相映(ying)成趣,寓“龍翔鳳翥”的祥(xiang)瑞(rui)意境。

周圍景觀

清真(zhen)寺(si)的(de)(de)后(hou)面,卻緊(jin)靠(kao)人煙(yan)稠密(mi)的(de)(de)鬧市區。為了與周圍環境相協(xie)調,保障清真(zhen)寺(si)的(de)(de)美觀,建(jian)筑學家們采用牌(pai)樓(lou)(lou)(lou)作后(hou)門(men)(men)的(de)(de)格局。后(hou)門(men)(men)樓(lou)(lou)(lou)深、闊各三間,中間設門(men)(men)。后(hou)門(men)(men)兩(liang)旁(pang)八(ba)字墻外展,門(men)(men)前有(you)(you)(you)柵欄花墻遮擋,將(jiang)中央單(dan)間單(dan)樓(lou)(lou)(lou)式牌(pai)樓(lou)(lou)(lou)加(jia)以烘(hong)托。有(you)(you)(you)如此富麗(li)堂皇后(hou)門(men)(men)建(jian)筑的(de)(de)清真(zhen)寺(si),也是(shi)(shi)僅有(you)(you)(you)的(de)(de)。這樣,在與南(nan)北運河幾(ji)乎垂直的(de)(de)東(dong)西上(shang)百米的(de)(de)中軸線上(shang),從石(shi)坊、大門(men)(men)、南(nan)北講堂直到大殿,建(jian)筑高(gao)(gao)度(du)步步升高(gao)(gao),過渡到30米高(gao)(gao)的(de)(de)后(hou)窯(yao)殿才是(shi)(shi)最(zui)高(gao)(gao)處。然后(hou)逐步舒(shu)緩回落(luo)到后(hou)門(men)(men)牌(pai)樓(lou)(lou)(lou),高(gao)(gao)低疏(shu)密(mi)恰到好處。布(bu)局合理(li),排列有(you)(you)(you)序(xu),主體突出,錯(cuo)落(luo)有(you)(you)(you)致,渾然天成(cheng)。其寺(si)的(de)(de)全部(bu)建(jian)筑可說是(shi)(shi)高(gao)(gao)大巍峨(e),姿態動(dong)人,無論是(shi)(shi)從寺(si)的(de)(de)正面即運河之東(dong)向西眺望,還(huan)是(shi)(shi)從寺(si)的(de)(de)背面向東(dong)望去,都(dou)給(gei)人一種(zhong)令(ling)人嘆服、心曠(kuang)神怡的(de)(de)感受(shou)。

宗教內涵

1、大殿必須是座西朝東。這是遵照伊斯(si)(si)(si)蘭教(jiao)規(gui)定的禮拜“朝向(xiang)”,亦稱(cheng)“正向(xiang)”,即(ji)禮拜方向(xiang)的簡(jian)稱(cheng),全世(shi)界(jie)穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)一(yi)律(lv)朝向(xiang)麥加城克爾(er)白,克爾(er)白位于我國的西方稍偏南,因此我國穆斯(si)(si)(si)林(lin)(lin)建筑都以正西為(wei)朝向(xiang),即(ji)大殿必須座西朝東。

2、大殿(dian)呈窄而(er)深(shen)的平面。敕(chi)建(jian)的大殿(dian)開(kai)間(jian)最多(duo)不(bu)能(neng)超(chao)過7間(jian),而(er)參(can)加(jia)禮拜(bai)的穆(mu)斯林(lin)(lin)卻與(yu)日俱(ju)增(zeng),加(jia)上(shang)節(jie)日、會禮時(shi)的需要(yao),要(yao)增(zeng)加(jia)容量只好(hao)向縱深(shen)發展。為(wei)使(shi)全體穆(mu)斯林(lin)(lin)聚禮者能(neng)聽見領(ling)拜(bai)阿(a)訇的聲音、看到領(ling)拜(bai)阿(a)訇的動作,與(yu)領(ling)拜(bai)人保持一致。整座大殿(dian)不(bu)設隔扇,同時(shi),立柱采(cai)取“減柱造”法,從卷棚(peng)殿(dian)到后(hou)殿(dian),每(mei)進一殿(dian),必(bi)上(shang)一級臺階,步(bu)步(bu)登高(gao)(gao),使(shi)后(hou)殿(dian)居高(gao)(gao)臨下(xia)。

3、“勾連搭(da)”屋頂(ding)(ding)是中國清真寺大(da)殿(dian)(dian)建(jian)筑(zhu)(zhu)獨特型式(shi)。由于大(da)殿(dian)(dian)分為(wei)3進(jin),屋頂(ding)(ding)都是起脊式(shi),就必須采用“勾連搭(da)”結構將各殿(dian)(dian)屋頂(ding)(ding)接(jie)連成為(wei)一個整(zheng)體。據專家著文稱,這(zhe)種(zhong)營造(zao)方法為(wei)國內其(qi)他古建(jian)筑(zhu)(zhu)所(suo)沒有(you)的(de)。它解決(jue)了進(jin)深越大(da)、屋脊越高及(ji)內柱承受能力不堅固等難題。并且(qie)為(wei)今后(hou)進(jin)深增建(jian)為(wei)4進(jin)、5進(jin)留有(you)充分的(de)余地。

4、裝(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)基調色彩。東大(da)寺同國內其他清(qing)真寺一樣(yang),建筑物的(de)(de)(de)梁、枋、斗拱(gong)上面的(de)(de)(de)彩繪(hui)及墻面裝(zhuang)飾(shi)(shi),基調色多用暗紅、土黃、姜黃、暗橙、鴨頭綠、淡綠、青、灰白(bai)、黑或金色。粱、枋彩繪(hui)以“旋(xuan)子”、“纏枝蓮”為(wei)主,其他裝(zhuang)飾(shi)(shi)還(huan)有以阿拉(la)伯(bo)文(wen)組(zu)成的(de)(de)(de)經字畫,如中(zhong)堂、對聯、圓光、岔(cha)角(jiao)等。這(zhe)些裝(zhuang)飾(shi)(shi)藝術,融合(he)了伊斯(si)蘭(lan)裝(zhuang)飾(shi)(shi)風格與中(zhong)國傳統裝(zhuang)飾(shi)(shi)手法,并突出了伊斯(si)蘭(lan)的(de)(de)(de)宗(zong)教內涵。

5、風鐸不響。大殿、邦克亭、大門(men)、望(wang)月樓4角(jiao)的風鐸,均為(wei)生鐵鑄(zhu)成,而鐸墜卻(que)為(wei)木質,風力(li)再強勁,也(ye)不會發出(chu)撞(zhuang)擊聲響。清真寺內(nei)除了誦經(jing)聲和輕聲交談以(yi)外,不會出(chu)現鐘鼓器樂之聲。

東大寺成功地將伊斯蘭(lan)和阿(a)拉(la)伯風格與中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統手法融(rong)會貫通,是中(zhong)(zhong)阿(a)合壁(bi)(或中(zhong)(zhong)伊合壁(bi))的杰作。

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