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濟寧順河東大寺
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濟寧東大寺,伊斯蘭教清真寺,坐落在山東省濟寧市小閘口上河西街。因寺門臨古大運河西岸,故俗稱“順河東大寺”。始建于明洪武年間,以后經明、清各朝及當代數次修繕,使建筑面積達到4134平方米.因前門正臨老運河,俗稱“順河東大寺”,門前匾“古禮拜寺”有著名書法家陳金言題寫,并因處全市9座清真寺之東,故簡稱東大寺。它與濟寧西大寺、南京凈覺寺、西安化覺寺、蘭州橋門街大寺并稱全國五大古建清真寺,而尤其以濟寧東大寺最為壯觀。2006年經國務院批準,公布為第六批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 山東省濟寧市(shi)任城(cheng)區越河街(jie)道小(xiao)閘口上河西街(jie)4號(hao)
  • 旅游景區級別: 3A
  • 文物保護單位: 國家第六批(明至清(qing))
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寺廟簡介

濟(ji)(ji)寧東(dong)大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)位(wei)于越河街(jie)道小閘口(kou)上河西(xi)街(jie)4號,坐(zuo)落于京杭大(da)(da)(da)運河畔,依(yi)河而建,故俗稱“順河清(qing)真東(dong)大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)”。全寺(si)(si)(si)(si)占(zhan)地面積7200平方米,建筑面積4000平方米。始(shi)建于明(ming)(ming)洪武年間,迄今(jin)有六百多(duo)年的歷史(shi)。明(ming)(ming)成化(hua)年間初具規(gui)模(mo),清(qing)朝康熙、乾隆年間大(da)(da)(da)興(xing)營造,始(shi)具今(jin)日(ri)之規(gui)模(mo)。它與(yu)濟(ji)(ji)寧西(xi)大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)、南(nan)京凈覺寺(si)(si)(si)(si)、西(xi)安化(hua)覺寺(si)(si)(si)(si)、蘭(lan)州橋門街(jie)大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)并稱全國(guo)五大(da)(da)(da)古建清(qing)真寺(si)(si)(si)(si),而尤(you)其(qi)以濟(ji)(ji)寧東(dong)大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)最為(wei)壯觀。2006年經國(guo)務(wu)院批準,公布為(wei)第六批全國(guo)重點文物保護單位(wei)。

東大(da)(da)寺為標準(zhun)的(de)龍首式(shi)建筑(zhu)群(qun),中(zhong)軸線上主要(yao)建筑(zhu)有大(da)(da)門、邦(bang)克亭、大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)、望月樓(lou)等四部分(fen),中(zhong)軸線兩(liang)側是南北講(jiang)堂(tang)、水(shui)房,碑(bei)廊等。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian),是寺院的(de)主體建筑(zhu),面寬28米,進深40余米,最高點約30米,其建筑(zhu)面積達1057平(ping)方米。整座大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)有卷棚、前(qian)殿(dian)(dian)(dian)和(he)后(hou)窯(yao)殿(dian)(dian)(dian)三部分(fen),以勾連搭形式(shi)組(zu)成。殿(dian)(dian)(dian)內以40根朱(zhu)紅的(de)通天木(mu)柱和(he)12根石(shi)柱做支撐,后(hou)窯(yao)殿(dian)(dian)(dian)為3層樓(lou)閣,上部為六角(jiao)攢尖(jian)式(shi)窯(yao)頂(ding)。窯(yao)頂(ding)峰折陡(dou)峭,起(qi)伏錯落,檐下斗(dou)拱羅列,翼角(jiao)飛翹,覆黃(huang)綠色(se)琉璃瓦,頂(ding)嵌青銅質鎏(liu)金寶瓶,流光溢(yi)彩;殿(dian)(dian)(dian)后(hou)是“望月樓(lou)”,磚(zhuan)木(mu)結構,以精(jing)巧玲瓏(long)著稱。

2009年(nian),濟(ji)寧市、市中區兩級黨委、政府對東大(da)寺進行了重新(xin)整修(xiu),5月1日(ri)對外開放,11月被評定為國(guo)家3A級旅游(you)景區。兩年(nian)來,接待國(guo)內外游(you)客13萬(wan)多人(ren)次(ci),其中,30個國(guo)家的(de)國(guo)外游(you)客2千(qian)多人(ren)來寺參(can)觀游(you)覽,取得了較好的(de)社會效益(yi),是宣(xuan)傳(chuan)推介濟(ji)寧的(de)重要窗口。

據寺(si)(si)(si)內清同(tong)治(zhi)六年(nian)(1867)碑記(ji)載,在(zai)明(ming)天順(shun)時(shi)即有一古寺(si)(si)(si),在(zai)濟寧臺(tai)東(dong)(dong)棉花街。后(hou)在(zai)明(ming)成(cheng)化時(shi)由(you)當(dang)地(di)(di)穆(mu)(mu)斯林(lin)社首馬化龍(long)父子出(chu)資(zi)將寺(si)(si)(si)遷至今地(di)(di)。又據民國二十九年(nian)(1940)公建(jian)順(shun)河東(dong)(dong)大(da)寺(si)(si)(si)碑記(ji)載,寺(si)(si)(si)創(chuang)建(jian)于明(ming)朝(chao)成(cheng)化年(nian)間(jian),清康(kang)熙年(nian)間(jian)穆(mu)(mu)斯林(lin)集資(zi)重(zhong)建(jian),建(jian)筑規模宏偉,“洵屬南北回教(jiao)寺(si)(si)(si)院之冠”。同(tong)治(zhi)元(yuan)年(nian)碑記(ji)載,清乾隆年(nian)間(jian)欽(qin)賜重(zhong)修(xiu),始具今日規模。“其(qi)氣(qi)魄位列全國清真寺(si)(si)(si)木構建(jian)筑之冠”,是一座“龍(long)首”式樣的中國宮(gong)殿式伊斯蘭教(jiao)建(jian)筑群(qun)。主要建(jian)筑由(you)東(dong)(dong)西軸線排(pai)列,依次為序寺(si)(si)(si)、大(da)殿、望月樓三(san)大(da)部分 。

在(zai)濟(ji)寧市(shi)清真東(dong)大寺的西(xi)側,原來有一(yi)座著名的寺院,人(ren)們叫它“西(xi)大寺”。兩寺就象一(yi)對孿生(sheng)兄(xiong)弟,一(yi)東(dong)一(yi)西(xi),聳立在(zai)古(gu)運(yun)河畔,目睹著齊(qi)魯大地的輝煌與滄桑。如今西(xi)大寺已不復存(cun)在(zai),留(liu)給人(ren)的只是深深地回憶和思索(suo)。

據建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)學家考證,該寺大門為(wei)(wei)明(ming)代遺構,其他建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)造型為(wei)(wei)清(qing)乾隆時所建(jian)(jian)(jian)。該寺全(quan)部建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)高大巍峨(e),布局嚴(yan)密,結(jie)構合理(li),工(gong)藝精湛,是(shi)中國伊斯蘭建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的代表作(zuo)之一。2006年05月25日,濟寧東大寺作(zuo)為(wei)(wei)明(ming)至清(qing)時期(qi)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),被國務院批準列(lie)入第六批全(quan)國重(zhong)點文(wen)物保護單位名單。

寺內風格

寺院坐西朝(chao)東,建筑面積達(da)4134平方米。寺門(men)(men)朝(chao)大運(yun)河,共有4道門(men)(men),第(di)一道門(men)(men)是(shi)木(mu)柵(zha)欄式。柵(zha)欄后立有石(shi)質(zhi)碑坊,浮(fu)雕(diao)有獅子、羊、麒麟、山水(shui)、花卉等(deng),大小額枋上(shang)全刻卷草,石(shi)坊左(zuo)日(ri)右月分飾兩(liang)旁,故稱“日(ri)月坊”。石(shi)坊后有大門(men)(men)3間5檁,屋頂歇山造(zao),用(yong)綠琉璃、黃剪邊,有跑(pao)龍脊。大門(men)(men)左(zuo)右有抱鼓石(shi)、盤龍柱和盤花柱等(deng)雕(diao)飾,門(men)(men)兩(liang)邊為八(ba)字墻。

二門(men)為(wei)重檐圓頂(ding)(ding),下檐帶(dai)垂柱,形(xing)似樓(lou)房,為(wei)“邦克樓(lou)”。南(nan)北講堂各6間。禮拜(bai)大(da)(da)殿7間15檁,由24根粗(cu)兩(liang)圍的木(mu)柱支擎(qing),上(shang)為(wei)卷(juan)棚式(shi),由黃綠色琉璃瓦覆(fu)頂(ding)(ding),頂(ding)(ding)脊和8條垂脊飾以龍紋(wen)鴟(chi)尾,殿頂(ding)(ding)嵌著(zhu)銅質鎦金寶瓶。大(da)(da)殿四周(zhou)窗欞,全用金絲楠木(mu)作阿拉(la)伯文組成的花方(fang)圖案。阿訇住室(shi)和沐浴室(shi),設在殿外兩(liang)側(ce)。大(da)(da)殿后有望(wang)月樓(lou),是一(yi)座3層(ceng)閣樓(lou),上(shang)覆(fu)六角(jiao)形(xing)蓋式(shi)樓(lou)頂(ding)(ding)。后門(men)樓(lou)和后牌(pai)樓(lou)重重疊(die)落,為(wei)木(mu)構建筑,高大(da)(da)雄偉。20世紀80年代又經多次維修。已(yi)恢復原貌(mao)。

東(dong)大寺抱鼓石(shi)、盤龍(long)柱(zhu)、石(shi)柱(zhu)礎上(shang)(shang)面的雕(diao)飾,全(quan)是少見的精品。尤其值得一提(ti)的是那座康熙三十年(nian)(1691年(nian))春所建(jian)的石(shi)刻(ke)日月(yue)坊(fang),三門四柱(zhu),全(quan)是采用(yong)漢白(bai)玉精選石(shi)料,寬厚安穩,氣勢威嚴。因云(yun)板(ban)上(shang)(shang)有日、月(yue)圖案(an),所以稱之為日月(yue)坊(fang)。與一般牌(pai)坊(fang)的不同(tong)在(zai)于:四柱(zhu)出(chu)頭(tou)部分不用(yong)云(yun)氣紋(wen),兩(liang)側立柱(zhu)雕(diao)有精美寶(bao)(bao)座,中(zhong)間(jian)立柱(zhu)上(shang)(shang)雕(diao)以八(ba)角平座欄(lan)桿寶(bao)(bao)閣(ge),牌(pai)坊(fang)橫(heng)梁上(shang)(shang)雕(diao)成(cheng)寶(bao)(bao)瓶。底(di)座、抱鼓、夾桿部分雕(diao)功(gong)如神,遍體生花(hua)。正(zheng)中(zhong)頂端有一石(shi)刻(ke)寶(bao)(bao)瓶,兩(liang)旁各飛(fei)一團石(shi)云(yun),云(yun)上(shang)(shang)分別(bie)拖(tuo)著一輪紅(hong)日和一彎新月(yue)。令人感(gan)到動中(zhong)有靜(jing),靜(jing)中(zhong)有動,宇宙(zhou)蒼穹盡(jin)在(zai)眼底(di)。石(shi)坊(fang)通(tong)體潔白(bai),與后面大門八(ba)字墻的綠色琉璃(li)交(jiao)相輝(hui)映,在(zai)綠水(shui)、藍天、白(bai)云(yun)的映照下,別(bie)具風采,甚為賞心悅目,更顯悠悠古寺的清靜(jing)與肅穆。

寺廟建筑

序寺

包括木柵門、石坊、大門、邦(bang)克樓和南(nan)北講堂(tang),門額鐫刻“清真寺”。邦(bang)克樓是齋(zhai)月期間專為(wei)宣讀《古蘭經》及召喚(huan)穆斯林(lin)禮拜之(zhi)用。

阿語稱“麥思直代”,是寺(si)院的(de)(de)主體建(jian)(jian)筑,由(you)卷棚、正殿(dian)、后(hou)殿(dian)(亦稱后(hou)窯(yao)(yao)殿(dian))組成。卷棚居(ju)前(qian)(qian),面(mian)闊5間(jian)(jian),進深2間(jian)(jian),前(qian)(qian)有平(ping)列檐(yan)(yan)(yan)柱,三(san)面(mian)敞開,勾連搭于正殿(dian)前(qian)(qian)檐(yan)(yan)(yan)。正殿(dian)為(wei)單(dan)檐(yan)(yan)(yan)歇山式建(jian)(jian)筑,前(qian)(qian)置木(mu)隔門(men)12扇(shan),欞花木(mu)隔,由(you)金(jin)絲雕嵌成阿文(wen)圖(tu)案,門(men)上正中懸(xuan)有乾(qian)隆御(yu)筆紅(hong)涂金(jin)字(zi)匾(bian)額(e)。內置24根朱(zhu)紅(hong)通天木(mu)柱,承托(tuo)著(zhu)42間(jian)(jian)廣廈的(de)(de)上部結構,后(hou)檐(yan)(yan)(yan)連接著(zhu)闊3間(jian)(jian)、深2間(jian)(jian)的(de)(de)三(san)層(ceng)后(hou)殿(dian),殿(dian)正中設(she)有象征性的(de)(de)“圣籠”,上部為(wei)六角(jiao)攢尖(jian)式窯(yao)(yao)頂(ding)(ding)。窯(yao)(yao)頂(ding)(ding)峰折陡峭,起伏(fu)錯(cuo)落,檐(yan)(yan)(yan)下斗拱羅列,翼角(jiao)飛翹,頂(ding)(ding)覆(fu)黃綠色琉璃瓦,脊(ji)飾(shi)16條滾龍(long),中御(yu)兩顆巨(ju)大圓(yuan)珠(zhu),垂脊(ji)飾(shi)云龍(long)、走(zou)獸、鴟尾(wei)等。六角(jiao)樓頂(ding)(ding)上高豎銅質鎏金(jin)寶瓶,流光(guang)溢彩(cai),俊逸輝煌,外觀(guan)似有“危樓高百尺,手可摘星辰”之勢。殿(dian)內裝飾(shi)精致(zhi),油漆彩(cai)繪,樸(pu)素典雅。整潔寬敞的(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)可容納兩千余眾進行“禮拜(bai)”活動。

望月樓

大(da)殿后(hou)約6米的(de)(de)空間便是“望(wang)月樓(lou)(lou)(lou)”,是穆斯林“齋(zhai)月”期間登高望(wang)月的(de)(de)地(di)方。樓(lou)(lou)(lou)為雙層,磚木結構,斗(dou)拱挑檐,頂覆綠色琉璃瓦,正脊(ji)垂脊(ji)裝飾講究,以龍(long)(long)鳳、花卉尤精,整樓(lou)(lou)(lou)以精巧玲(ling)瓏(long)獨具一格的(de)(de)風采久(jiu)負盛名。樓(lou)(lou)(lou)北設有沐浴室(shi),南(nan)側原為教長居室(shi),樓(lou)(lou)(lou)下緊(jin)接后(hou)門。后(hou)門亦為牌坊式建筑(zhu),上懸“古(gu)禮(li)拜寺(si)”匾額,兩根石雕坊柱雕鑿(zao)精湛,對(dui)舞的(de)(de)鳳鳥有展翅欲飛之(zhi)感,高浮雕的(de)(de)花卉圖案可(ke)見(jian)匠心之(zhi)良苦。與前(qian)大(da)門的(de)(de)雕龍(long)(long)抱柱相映成趣,寓“龍(long)(long)翔鳳翥”的(de)(de)祥瑞(rui)意(yi)境。

周圍景觀

清真寺的(de)后(hou)面(mian),卻緊靠人煙稠密的(de)鬧市區。為了與周圍(wei)環境(jing)相協調,保(bao)障清真寺的(de)美觀(guan),建(jian)(jian)筑學家們采用牌樓(lou)作后(hou)門(men)(men)(men)的(de)格局(ju)。后(hou)門(men)(men)(men)樓(lou)深、闊各三(san)間,中(zhong)間設(she)門(men)(men)(men)。后(hou)門(men)(men)(men)兩旁(pang)八字墻外展,門(men)(men)(men)前有(you)(you)(you)(you)柵(zha)欄(lan)花(hua)墻遮擋,將中(zhong)央(yang)單(dan)間單(dan)樓(lou)式(shi)牌樓(lou)加以烘托。有(you)(you)(you)(you)如此富(fu)麗堂(tang)皇(huang)后(hou)門(men)(men)(men)建(jian)(jian)筑的(de)清真寺,也是(shi)僅有(you)(you)(you)(you)的(de)。這樣(yang),在與南北運河幾乎垂直的(de)東(dong)西上(shang)百(bai)米(mi)的(de)中(zhong)軸線(xian)上(shang),從(cong)石(shi)坊、大(da)門(men)(men)(men)、南北講堂(tang)直到大(da)殿(dian)(dian),建(jian)(jian)筑高度步(bu)(bu)步(bu)(bu)升高,過渡到30米(mi)高的(de)后(hou)窯殿(dian)(dian)才是(shi)最(zui)高處(chu)。然(ran)后(hou)逐步(bu)(bu)舒緩回落到后(hou)門(men)(men)(men)牌樓(lou),高低疏密恰到好(hao)處(chu)。布局(ju)合理,排列有(you)(you)(you)(you)序,主體突出,錯落有(you)(you)(you)(you)致,渾(hun)然(ran)天成。其寺的(de)全部(bu)建(jian)(jian)筑可說是(shi)高大(da)巍峨,姿態動人,無論是(shi)從(cong)寺的(de)正面(mian)即運河之(zhi)東(dong)向西眺望,還是(shi)從(cong)寺的(de)背(bei)面(mian)向東(dong)望去,都給人一種令人嘆服、心曠神怡的(de)感受。

宗教內涵

1、大(da)殿(dian)必(bi)須(xu)是(shi)座(zuo)西(xi)朝(chao)(chao)東。這(zhe)是(shi)遵照(zhao)伊斯蘭教(jiao)規(gui)定的(de)(de)禮拜“朝(chao)(chao)向(xiang)”,亦稱“正向(xiang)”,即禮拜方向(xiang)的(de)(de)簡稱,全世(shi)界(jie)穆(mu)斯林一(yi)律朝(chao)(chao)向(xiang)麥加城(cheng)克爾(er)白,克爾(er)白位于(yu)我國(guo)的(de)(de)西(xi)方稍偏(pian)南,因此(ci)我國(guo)穆(mu)斯林建(jian)筑都以正西(xi)為朝(chao)(chao)向(xiang),即大(da)殿(dian)必(bi)須(xu)座(zuo)西(xi)朝(chao)(chao)東。

2、大(da)殿(dian)(dian)呈窄而(er)深(shen)的平面。敕建的大(da)殿(dian)(dian)開(kai)間(jian)最多不能超過7間(jian),而(er)參加禮(li)(li)(li)拜的穆(mu)斯(si)林卻與日俱(ju)增(zeng),加上節日、會禮(li)(li)(li)時(shi)的需要,要增(zeng)加容量(liang)只好向縱深(shen)發展。為使(shi)全體穆(mu)斯(si)林聚(ju)禮(li)(li)(li)者能聽見領(ling)拜阿訇的聲音、看到領(ling)拜阿訇的動(dong)作,與領(ling)拜人保(bao)持一(yi)致。整座大(da)殿(dian)(dian)不設隔(ge)扇,同時(shi),立柱(zhu)采取“減(jian)柱(zhu)造”法,從卷棚殿(dian)(dian)到后(hou)殿(dian)(dian),每(mei)進一(yi)殿(dian)(dian),必上一(yi)級(ji)臺階(jie),步步登高(gao),使(shi)后(hou)殿(dian)(dian)居高(gao)臨下。

3、“勾(gou)(gou)連(lian)搭”屋(wu)(wu)頂(ding)是中國清(qing)真(zhen)寺大殿建筑獨特型式。由于(yu)大殿分為(wei)3進(jin)(jin),屋(wu)(wu)頂(ding)都是起脊式,就(jiu)必(bi)須(xu)采用(yong)“勾(gou)(gou)連(lian)搭”結構將各殿屋(wu)(wu)頂(ding)接連(lian)成為(wei)一個(ge)整體。據專家著文稱,這種營造方法為(wei)國內其他古建筑所沒有的(de)。它解決了進(jin)(jin)深(shen)越大、屋(wu)(wu)脊越高(gao)及內柱承受(shou)能力(li)不堅固(gu)等(deng)難題。并且為(wei)今后(hou)進(jin)(jin)深(shen)增建為(wei)4進(jin)(jin)、5進(jin)(jin)留有充分的(de)余地(di)。

4、裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)的(de)基調(diao)色(se)彩。東(dong)大寺同國內(nei)其(qi)(qi)他(ta)清真(zhen)寺一(yi)樣,建筑(zhu)物的(de)梁、枋、斗拱上(shang)面(mian)的(de)彩繪(hui)及(ji)墻面(mian)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi),基調(diao)色(se)多用(yong)暗紅(hong)、土黃、姜黃、暗橙、鴨頭綠、淡綠、青(qing)、灰白、黑(hei)或金色(se)。粱、枋彩繪(hui)以“旋子”、“纏(chan)枝蓮”為(wei)主(zhu),其(qi)(qi)他(ta)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)還有以阿(a)拉伯文組成的(de)經字畫,如中堂、對聯、圓光(guang)、岔(cha)角等。這些(xie)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)藝(yi)術,融合(he)了伊斯蘭裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)風格與(yu)中國傳(chuan)統裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)手法,并(bing)突出了伊斯蘭的(de)宗(zong)教內(nei)涵。

5、風(feng)鐸(duo)(duo)不響(xiang)(xiang)。大(da)殿、邦克亭、大(da)門(men)、望月(yue)樓4角的風(feng)鐸(duo)(duo),均為生鐵鑄成(cheng),而(er)鐸(duo)(duo)墜(zhui)卻(que)為木質(zhi),風(feng)力(li)再強勁(jing),也不會(hui)發出撞擊聲(sheng)(sheng)響(xiang)(xiang)。清真寺內除(chu)了誦經聲(sheng)(sheng)和(he)輕聲(sheng)(sheng)交(jiao)談(tan)以(yi)外,不會(hui)出現鐘鼓器樂之聲(sheng)(sheng)。

東大寺(si)成功地(di)將伊(yi)斯蘭和阿拉伯風格(ge)與中(zhong)國傳統手法(fa)融會貫通,是中(zhong)阿合(he)壁(bi)(或中(zhong)伊(yi)合(he)壁(bi))的(de)杰作。

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