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簡介

墓(mu)(mu)(mu)群原有封士堆九座(zuo)，民間稱其(qi)(qi)為“九女周堆”或“九米固堆”，由于人(ren)為原因和自然(ran)破壞，現地面(mian)僅存固堆四座(zuo)，命名為M1—M4號(hao)墓(mu)(mu)(mu)，為東漢(han)(han)(han)任城國(guo)國(guo)王(wang)(wang)(wang)及其(qi)(qi)配偶的墓(mu)(mu)(mu)葬群。1992年，濟寧市(shi)文(wen)(wen)物局對一(yi)(yi)(yi)號(hao)漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)進(jin)行(xing)了(le)搶救性發(fa)掘。 墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)為東漢(han)(han)(han)任城國(guo)始封王(wang)(wang)(wang)——孝(xiao)王(wang)(wang)(wang)劉(liu)尚(shang)，即(ji)光武(wu)帝劉(liu)秀(xiu)之孫。本(ben)墓(mu)(mu)(mu)形制結(jie)構，可與(yu)北京大葆(bao)薹、老山西漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)相媲美(mei)，在(zai)東漢(han)(han)(han)大型(xing)墓(mu)(mu)(mu)中頗具特色(se)，一(yi)(yi)(yi)號(hao)漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)雖曾被盜掘，但仍出(chu)土(tu)(tu)不少文(wen)(wen)物，其(qi)(qi)中三件(jian)玉器(qi)為國(guo)家一(yi)(yi)(yi)級(ji)文(wen)(wen)物。尤為重要的是題(ti)湊石墻上鐫刻近800塊題(ti)記(ji)，題(ti)刻內容主(zhu)要為石工、送石者的籍貫姓(xing)名，書體(ti)為民間漢(han)(han)(han)隸，具有重要的文(wen)(wen)化價值。蕭(xiao)王(wang)(wang)(wang)莊一(yi)(yi)(yi)號(hao)漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)，在(zai)我國(guo)迄今(jin)發(fa)掘的東漢(han)(han)(han)王(wang)(wang)(wang)陵中尚(shang)屬修復(fu)開放(fang)的首例，在(zai)已知兩(liang)漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)中尚(shang)屬出(chu)土(tu)(tu)刻石最多的一(yi)(yi)(yi)座(zuo)，彌(mi)足珍貴。

題記刻石

出土概況

蕭(xiao)(xiao)王莊(zhuang)一號漢墓(mu)位于濟寧市(shi)北郊蕭(xiao)(xiao)王莊(zhuang)南側(ce)(ce)。現存土冢直徑60米，高(gao)12米。墓(mu)葬座(zuo)北朝南，由墓(mu)道，東(dong)西(xi)(xi)耳(er)室(shi)(shi)、墓(mu)門(men)(men)、甬道、前(qian)室(shi)(shi)、后(hou)室(shi)(shi)、回(hui)廊(lang)、題湊石墻(qiang)(qiang)等部(bu)分(fen)(fen)組成。墓(mu)道殘長(chang)22.8米，寬2.7—3.8米，其(qi)中部(bu)東(dong)西(xi)(xi)兩側(ce)(ce)設對稱(cheng)耳(er)室(shi)(shi)，室(shi)(shi)內分(fen)(fen)別放置(zhi)車馬(ma)明器和(he)(he)(he)炊廚器。墓(mu)道北端靠墓(mu)門(men)(men)處疫前(qian)后(hou)封(feng)門(men)(men)墻(qiang)(qiang)兩墻(qiang)(qiang)，門(men)(men)扇無(wu)存，墓(mu)室(shi)(shi)南北長(chang)15.89米，東(dong)西(xi)(xi)寬15.9米，高(gao)8.35米。墓(mu)門(men)(men)后(hou)有甬道前(qian)室(shi)(shi)。前(qian)室(shi)(shi)為橫長(chang)方(fang)形(xing)，放置(zhi)大量陶器，后(hou)室(shi)(shi)為縱長(chang)方(fang)形(xing)，中置(zhi)棺(guan)床，棺(guan)槨已焚，人(ren)骨朽亂，出(chu)土少量玉器和(he)(he)(he)銀縷(lv)玉衣片，回(hui)廊(lang)圍繞(rao)前(qian)后(hou)室(shi)(shi)一周，題湊石墻(qiang)(qiang)在回(hui)廊(lang)外側(ce)(ce)，曲折呈凸(tu)字形(xing)。整個(ge)(ge)(ge)墓(mu)室(shi)(shi)外以(yi)題湊石墻(qiang)(qiang)作墓(mu)框，內以(yi)磚墻(qiang)(qiang)分(fen)(fen)隔(ge)各室(shi)(shi)，上(shang)以(yi)2或3層(ceng)契(qi)形(xing)磚券(quan)(quan)頂，磚券(quan)(quan)之上(shang)再覆以(yi)石塊，下(xia)以(yi)石板和(he)(he)(he)2至(zhi)3層(ceng)磚鋪底。頂石邊緣緊(jin)扣(kou)石墻(qiang)(qiang)，把整個(ge)(ge)(ge)磚室(shi)(shi)墓(mu)包圍在一個(ge)(ge)(ge)若大手石宮里，建筑(zhu)十分(fen)(fen)考究，結構(gou) 具特色。掘(jue)出(chu)土物特點(dian)和(he)(he)(he)題刻(ke)地名線索分(fen)(fen)析，該墓(mu)年代(dai)在東(dong)漢和(he)(he)(he)帝時期，墓(mu)主人(ren)可能是東(dong)漢任城國始封(feng)王-----孝王劉尚。

一號墓(mu)所用(yong)石(shi)(shi)材(cai)包括題(ti)湊(cou)石(shi)(shi)墻(qiang)、頂(ding)石(shi)(shi)、封(feng)門墻(qiang)、各室邊石(shi)(shi)、棺床邊石(shi)(shi)約(yue)4500余塊，其中暴露在(zai)墓(mu)室內可(ke)觀睹的題(ti)記(ji)刻(ke)石(shi)(shi)計782塊，約(yue)有4000余個單字(zi)。據修復石(shi)(shi)墻(qiang)頂(ding)情(qing)況估計，埋(mai)壓(ya)在(zai)封(feng)土和石(shi)(shi)墻(qiang)內的約(yue)是可(ke)見者的5倍左右，這么多(duo)題(ti)刻(ke)，在(zai)我(wo)國(guo)已知漢(han)基出(chu)土刻(ke)石(shi)(shi)中數量最多(duo)的，實為我(wo)國(guo)漢(han)墓(mu)考古史上的空前發現。

題(ti)湊石(shi)(shi)(shi)(shi)墻皆(jie)用方石(shi)(shi)(shi)(shi)塊除（拐角處）單(dan)道砌(qi)壘(lei)，石(shi)(shi)(shi)(shi)塊邊(bian)長近1米(mi)(mi)，厚25厘米(mi)(mi)左右（不少石(shi)(shi)(shi)(shi)塊上刻(ke)“R”字(zi)，即1漢(han)(han)(han)R，約合23.5厘米(mi)(mi)，由此推知(zhi)方石(shi)(shi)(shi)(shi)的邊(bian)長4漢(han)(han)(han)尺）。《后漢(han)(han)(han)書、禮儀制下(xia)》載“大喪”，司空擇(ze)土(tu)造穿，太史卜曰……方石(shi)(shi)(shi)(shi)治(zhi)黃腸(chang)題(ti)湊便房(fang)如(ru)禮。石(shi)(shi)(shi)(shi)墻石(shi)(shi)(shi)(shi)塊均打制規(gui)整，大小基本劃一(yi)，即文中(zhong)所說的方石(shi)(shi)(shi)(shi)，可見東漢(han)(han)(han)時題(ti)湊已用方石(shi)(shi)(shi)(shi)制作，如(ru)兩(liang)漢(han)(han)(han)“黃腸(chang)題(ti)湊”之(zhi)禮制。以往洛陽邙山(shan)東漢(han)(han)(han)帝(di)陵中(zhong)也出土(tu)過這(zhe)種石(shi)(shi)(shi)(shi)塊，有(you)的銘刻(ke)“黃腸(chang)石(shi)(shi)(shi)(shi)”其作用應與黃腸(chang)木(mu)相類似。因此，我們說黃腸(chang)石(shi)(shi)(shi)(shi)當指帝(di)王(wang)墓出土(tu)的石(shi)(shi)(shi)(shi)塊，一(yi)些中(zhong)小型漢(han)(han)(han)墓出土(tu)者不能(neng)籠統稱(cheng)之(zhi)

該墓(mu)黃(huang)腸石題刻(ke)(ke)大都在方石的側面(mian)（即厚(hou)度面(mian)），少有(you)在平(ping)面(mian)上(shang)的，大多(duo)數為直接刻(ke)(ke)，少有(you)先(xian)書(shu)后(hou)刻(ke)(ke)或朱(zhu)書(shu)者，每石題刻(ke)(ke)為1—10字(zi)不等(deng)(deng)，以(yi)4—6字(zi)為多(duo)，銘刻(ke)(ke)內容(rong)大多(duo)為當時石工和送石者的地名和人名，少有(you)數字(zi)、尺寸等(deng)(deng)。文字(zi)排(pai)列不外乎以(yi)下(xia)4種形式。

1．地名、人名聯(lian)句(ju)，如“梁國已氏魏(wei)賢”、“金鄉陳能”、“梁國薄(bo)馬(ma)卯”、“梁國寧陵許文”、“魯國戴元”、“任城段伯(bo)”等。

2．地名、人(ren)名字聯句如須(xu)昌沐孫有大石十(shi)五頭等(deng)。

3．純(chun)地名或人名，如“梁國已氏(shi)”、“東(dong)(dong)平(ping)無鹽”、“東(dong)(dong)平(ping)須昌”、“富(fu)成”、“張(zhang)吉”、“時生”、“元于昌”、“王交”、“李季”等。

4．數(shu)字(zi)或尺(chi)寸(cun)，如“十(shi)八”、“尺(chi)”、“尺(chi)一”、“九寸(cun)”等，它們大(da)都刻在帶字(zi)石上，少有單(dan)純者。這4種形式分別構成了(le)各(ge)項(xiang)題刻字(zi)數(shu)的多 。

銘(ming)刻(ke)地名(ming)與(yu)《后漢書·郡(jun)(jun)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)志(zhi)》相對(dui)照，其中包(bao)括任(ren)城(cheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)(ji)相鄰的(de)封(feng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、郡(jun)(jun)、縣(xian)名(ming)25處(chu)，計有任(ren)城(cheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)任(ren)城(cheng)縣(xian)，東平(ping)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)(ji)所屬富成(cheng)、無鹽、須昌、東平(ping)陸(lu)、章縣(xian)、魯國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)(ji)所屬魯、鄒(zou)、蕃、薛(xue)、文陽(yang)(yang)縣(xian)、梁國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)（郡(jun)(jun)）及(ji)(ji)所屬睢陽(yang)(yang)、寧陵、下邑(yi)、薄、已氏縣(xian)、山(shan)陽(yang)(yang)郡(jun)(jun)及(ji)(ji)所屬金鄉縣(xian)、高平(ping)侯國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，沛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)滕（公丘(qiu)）縣(xian)，較遠的(de)縣(xian)侯國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)2處(chu)，有常山(shan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)都(dou)鄉侯國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，上黨郡(jun)(jun)的(de)高都(dou)縣(xian)。這27處(chu)地名(ming)，對(dui)考證東漢地方(fang)行政制度(du)區劃提供了重(zhong)要的(de)實物資料，同時也成(cheng)為推斷(duan)墓葬年代的(de)佐證之一(yi)。

書法種類與特點

漢任城王墓題(ti)刻眾多，黃腸石均來自不同(tong)地方，題(ti)刻出自50余(yu)位書(shu)刻匠之手，故書(shu)刻風格(ge)的多姿多彩(cai)。現依其書(shu)法(fa)作風，可將題(ti)刻作品分為四(si)大類。

1.工整(zheng)類：這類作品(pin)講究字(zi)的(de)筆劃、結體(ti)(ti)和行氣的(de)整(zheng)體(ti)(ti)統一(yi)，字(zi)體(ti)(ti)較規整(zheng)。如(ru)“東平陸唐(tang)子”、“東平無鹽(yan)”、“鄒(zou)祭(ji)尊石治章(zhang)”、“鄒(zou)石治章(zhang)”、“魯(lu)武(wu)央武(wu)”、“魯(lu)柏仲(zhong)”、“時生”等。

2.率(lv)意(yi)類(lei)：這類(lei)作品雕刻隨意(yi)，筆畫(hua)不計長短，筆勢左右開張，結體或縱或橫，即隨字形而(er)變，以橫勢為多，自(zi)然活潑。如“富(fu)(fu)成(cheng)曹文(wen)”、“富(fu)(fu)成(cheng)徐仲(zhong)”、“山陽(yang)高(gao)(gao)平鐘生(sheng)”、“金鄉(xiang)陳能”、“金鄉(xiang)韓光”、“薛(xue)公伯當”、“馬初”、“金 初治”、“魯(lu)柏元仲(zhong)華”、“金山鄉(xiang)吳伯石”、“魯(lu)中武”、“高(gao)(gao)都(dou)石”等。

3.拘謹類：這(zhe)類作(zuo)品字(zi)體較小，雕刻(ke)生疏，筆畫拘謹或(huo)增筆或(huo)減(jian)筆，字(zi)間無顧(gu)盼(pan)。如“魯國(guo)文陽張魚石(shi)”、“薛(xue)顏別徐文”、“平陸(lu)孫少”、“魯石(shi)工伯華”等。

4．飄逸類：這類作品似經(jing)過書丹，用筆精到，有(you)波挑筆畫，線條有(you)張(zhang)力，結體寬博，筆勢開張(zhang)，飄逸波筆尤其如此(ci)。與簡牘中的(de)作品較為相似。如：“須(xu)昌沐(mu)孫有(you)大石十五頭”、“伊意”、“無(wu)鹽逢”、“孫 ”、“下邑”等。

另外題刻繁(fan)筆(bi)字中，出(chu)了個別(bie)簡(jian)寫字，與(yu)文(wen)字相同的作品相比(bi)，它們或(huo)取(qu)字的偏旁(pang)，或(huo)簡(jian)單勾勒成(cheng)(cheng)字酷(ku)似今天(tian)的文(wen)字或(huo)字母。如“金鄉(xiang)馬初”中的“鄉(xiang)”字簡(jian)寫成(cheng)(cheng)“阝”或(huo)“卩”，“富成(cheng)(cheng)曹文(wen)”中的“曹”字簡(jian)寫象(xiang)“乙”，它們是否(fou)在當(dang)時民間通(tong)行不(bu)可(ke)得(de)知(zhi)，但對繁(fan)筆(bi)字嘗試變革，這一點(dian)是可(ke)以肯(ken)定(ding)的。

漢(han)(han)代(dai)(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法從戰(zhan)國發展而(er)來(lai)，西漢(han)(han)時期既存在(zai)著(zhu)多(duo)種(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)。《漢(han)(han)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、藝(yi)文志》曰(yue)漢(han)(han)初(chu)有(you)(you)六體(ti)；《說文、序(xu)》說有(you)(you)八體(ti)，實(shi)際上只有(you)(you)大篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)、小篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)、隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)三(san)種(zhong)不同的(de)字體(ti)。目前考(kao)古(gu)資料表明，大篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)在(zai)漢(han)(han)代(dai)(dai)已(yi)(yi)基(ji)本不用，小篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)亦非秦時的(de)風貌，用途也(ye)很少。隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是漢(han)(han)代(dai)(dai)新興使(shi)用的(de)字體(ti)，它(ta)由戰(zhan)國古(gu)隸直接發展而(er)來(lai)，在(zai)西漢(han)(han)初(chu)期完成對篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)勢改造后，其基(ji)本框架既已(yi)(yi)確(que)立(li)，后來(lai)隨(sui)著(zhu)筆畫(hua)的(de)豐富(fu)，隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)分為(wei)草書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、美術隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、通俗隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、典型隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)四大類型，其中漢(han)(han)代(dai)(dai)實(shi)用、現(xian)在(zai)常(chang)見的(de)主要為(wei)通俗隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和典型隸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)兩大類型。

漢(han)(han)任城王墓題(ti)(ti)刻四類(lei)(lei)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，其(qi)中前三類(lei)(lei)皆為(wei)無波(bo)挑(tiao)隸(li)書(shu)，整體(ti)特點是(shi)(shi)筆畫樸(pu)實、徑直，用(yong)筆率意，結體(ti)或縱或橫，依其(qi)自然(ran)，寫(xie)法簡捷(jie)、通俗(su)，充滿(man)活潑之(zhi)趣(qu)。是(shi)(shi)漢(han)(han)代民間較為(wei)實用(yong)的隸(li)書(shu)。賴非(fei)先生(sheng)把它(ta)們稱(cheng)之(zhi)為(wei)通俗(su)隸(li)書(shu)，筆者(zhe)十(shi)分贊(zan)成。因而這三類(lei)(lei)題(ti)(ti)刻作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，應(ying)(ying)屬(shu)通俗(su)隸(li)書(shu)類(lei)(lei)型(xing)，而飄逸(yi)類(lei)(lei)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，作(zuo)(zuo)者(zhe)似受過一(yi)定的隸(li)書(shu)書(shu)寫(xie)基礎訓練，波(bo)挑(tiao)、占畫、結構均(jun)有(you)(you)章法可(ke)循。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)于灑脫中見穩(wen)健(jian)，藝(yi)術創作(zuo)(zuo)上(shang)有(you)(you)不(bu)少成功之(zhi)處，應(ying)(ying)屬(shu)典型(xing)隸(li)書(shu)類(lei)(lei)型(xing)。但較漢(han)(han)碑之(zhi)典型(xing)隸(li)書(shu)有(you)(you)明顯的差別(bie)。漢(han)(han)、碑隸(li)書(shu)具有(you)(you)鮮明的波(bo)挑(tiao)筆畫，用(yong)筆婉轉精致(zhi)，筆意豐富，筆勢飄逸(yi)，結體(ti)多(duo)取橫勢，法度森嚴，藝(yi)術性較強，是(shi)(shi)官(guan)方多(duo)使用(yong)的字體(ti)。該墓題(ti)(ti)刻這類(lei)(lei)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)不(bu)及(ji)漢(han)(han)碑，應(ying)(ying)屬(shu)民間的作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。

題刻中通俗(su)隸(li)(li)書與典型隸(li)(li)書的關系

上(shang)面我們(men)對題記刻石隸書(shu)進行(xing)了分類，并與漢碑(bei)隸書(shu)進行(xing)了整(zheng)體比(bi)較(jiao)，那么兩類隸書(shu)的關(guan)系怎樣呢？目(mu)前考古資料(liao)為探討這一問(wen)題提(ti)供(gong)了線索。

漢(han)代隸書的(de)(de)發(fa)展，大體(ti)經(jing)過了萌(meng)發(fa)、發(fa)展、鼎盛三個(ge)階段。戰國中期(qi)到西漢(han)初期(qi)為(wei)萌(meng)發(fa)時(shi)(shi)期(qi)。此時(shi)(shi)期(qi)通(tong)俗(su)隸書是書壇上(shang)的(de)(de)主角，由(you)(you)篆向隸的(de)(de)轉化(hua)，其基本(ben)骨架體(ti)勢(shi)的(de)(de)改造是由(you)(you)它完成的(de)(de)，書寫(xie)上(shang)變篆書的(de)(de)圓(yuan)(yuan)轉為(wei)方折，化(hua)圓(yuan)(yuan)為(wei)方，變弧(hu)線為(wei)直線，簡(jian)去多余的(de)(de)筆(bi)畫，引進人材由(you)(you)長圓(yuan)(yuan)變為(wei)橫方，如長沙馬王堆帛(bo)書、江陵(ling)張山(shan)漢(han)簡(jian)。而典型隸書此時(shi)(shi)才(cai)剛萌(meng)發(fa)。

西漢武(wu)帝至東漢前期為隸書(shu)的發(fa)展(zhan)(zhan)時期。其(qi)(qi)特(te)征主要表現在(zai)豐富筆(bi)畫(hua)這一中心內容上，通俗(su)隸書(shu)除個別字的筆(bi)畫(hua)中保留(liu)篆意(yi)外，其(qi)(qi)基(ji)本筆(bi)畫(hua)均是樸實(shi)、率意(yi)、徑直、無(wu)(wu)波挑(tiao)的，結體(ti)方正，自然活(huo)潑而無(wu)(wu)成(cheng)法(fa)，如(ru)本地(di)區的“五鳳刻(ke)石”、“萊子侯刻(ke)石”、“金(jin)鄉魚山刻(ke)石”等。而此時典型(xing)隸書(shu)的波挑(tiao)筆(bi)畫(hua)卻得到長足發(fa)展(zhan)(zhan)，筆(bi)畫(hua)飄逸，線條舒展(zhan)(zhan)，體(ti)取橫勢，如(ru)居(ju)延漢簡，武(wu)威儀禮簡等。

東漢章帝至漢未為隸書(shu)的鼎盛時(shi)期。此(ci)階段通(tong)俗(su)隸書(shu)依然保持著前(qian)期的特點(dian)，但它們中的楷書(shu)因素日趨(qu)明(ming)(ming)顯(xian)化，如定縣北莊(zhuang)漢墓黃腸石(shi)題刻，該墓黃腸石(shi)題刻等(deng)。而典(dian)型隸書(shu)本階段發展最(zui)快，用筆(bi)周到，波挑分明(ming)(ming)，筆(bi)畫飄逸(yi)，結構嚴謹，呈典(dian)雅俊(jun)逸(yi)之(zhi)美。如本地區的“乙瑛碑”、“孔宙碑”、“鄭固碑”“武榮碑”等(deng)各具(ju)藝(yi)術(shu)特色。

漢任(ren)城王墓年代為東漢和(he)帝(di)時(shi)期，時(shi)間正處在(zai)隸(li)書(shu)鼎盛時(shi)期的(de)瓣(ban)段，黃腸石題(ti)刻充(chong)分表(biao)現(xian)出(chu)本時(shi)期有(you)特點。定縣(xian)北莊漢墓黃腸石題(ti)刻與該(gai)墓最為相似(si)，均(jun)是(shi)東漢通(tong)俗隸(li)書(shu)之(zhi)典(dian)型(xing)作用。有(you)時(shi)題(ti)刻地名(ming)人名(ming)完全(quan)相同，則屬(shu)神奇(qi)的(de)巧合(he)。如“魯(lu)柏仲(zhong)(zhong)”、“魯(lu)田仲(zhong)(zhong)文”（圖(tu) ），其(qi)中前者(zhe)是(shi)柏元、仲(zhong)(zhong)華二人名(ming)的(de)省寫，表(biao)明(ming)魯(lu)國的(de)三位(wei)工匠曾(ceng)先(xian)后(hou)為兩國王建墓。

綜上(shang)(shang)(shang)所述，通俗隸(li)書(shu)(shu)與(yu)典型隸(li)書(shu)(shu)是(shi)同宗同祖，即(ji)由篆(zhuan)書(shu)(shu)發(fa)(fa)展(zhan)而(er)(er)(er)來(lai)。在(zai)(zai)萌發(fa)(fa)期，無(wu)波(bo)勢(shi)(shi)筆(bi)畫(hua)占有(you)(you)上(shang)(shang)(shang)風，武帝以后，隸(li)書(shu)(shu)筆(bi)勢(shi)(shi)改(gai)革轉(zhuan)而(er)(er)(er)筆(bi)畫(hua)豐富，波(bo)磔筆(bi)畫(hua)與(yu)日俱增，典型隸(li)書(shu)(shu)便從通俗隸(li)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)分化(hua)出來(lai)，而(er)(er)(er)通俗隸(li)書(shu)(shu)則一(yi)直保持(chi)著無(wu)波(bo)挑的(de)(de)(de)作用發(fa)(fa)展(zhan)下去。伴隨著筆(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)豐富，人(ren)們(men)對文字實(shi)用性和藝術性追求的(de)(de)(de)不(bu)同，二(er)者又沿著各自的(de)(de)(de)道(dao)路并行發(fa)(fa)展(zhan)，形(xing)成(cheng)了各自的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法藝術特(te)色。在(zai)(zai)各自的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)過程中(zhong)(zhong)通谷(gu)隸(li)書(shu)(shu)因書(shu)(shu)寫便捷，廣泛(fan)使(shi)用于(yu)民間大眾之(zhi)中(zhong)(zhong)，而(er)(er)(er)典型隸(li)書(shu)(shu)則因藝術美觀被上(shang)(shang)(shang)層文人(ren)提倡使(shi)用。但是(shi)下層民眾中(zhong)(zhong)這(zhe)正(zheng)是(shi)漢任城王墓題刻兩類隸(li)書(shu)(shu)共存而(er)(er)(er)數量懸殊的(de)(de)(de)原因所在(zai)(zai)。也有(you)(you)文人(ren)、典型隸(li)書(shu)(shu)在(zai)(zai)民間并有(you)(you)一(yi)定使(shi)用。

題刻通俗(su)隸(li)書中的楷書因素

如前所述，典(dian)型隸書(shu)(shu)(shu)(shu)從通(tong)(tong)俗(su)(su)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)分化(hua)(hua)(hua)出來后，日(ri)趨豐實(shi)規整化(hua)(hua)(hua)，然而，這(zhe)種(zhong)被藝(yi)術化(hua)(hua)(hua)、典(dian)雅(ya)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)，而用筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)復雜，囿于成法，逐漸脫離(li)民(min)眾(zhong)，失去了(le)大眾(zhong)化(hua)(hua)(hua)這(zhe)條生(sheng)(sheng)命線，故日(ri)趨僵化(hua)(hua)(hua)，漢未至魏晉僅百余年的(de)(de)時(shi)間，綞被新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)體所接替。相(xiang)反(fan)，通(tong)(tong)俗(su)(su)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)因(yin)(yin)用筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)簡(jian)捷(jie)被民(min)眾(zhong)所實(shi)用，有(you)(you)著較強的(de)(de)生(sheng)(sheng)命力，它遵循自己的(de)(de)規律(lv)，在(zai)發(fa)展的(de)(de)同時(shi)，其內(nei)部正孕育滋長著一種(zhong)新(xin)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)體----楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)因(yin)(yin)素(su)，并日(ri)趨明顯(xian)化(hua)(hua)(hua)，漢任城王墓(mu)鼂刻充分證明這(zhe)一點，通(tong)(tong)俗(su)(su)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)不少字(zi)(zi)(zi)含有(you)(you)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)因(yin)(yin)素(su)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫帶(dai)有(you)(you)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)特(te)征(zheng)。如“木”字(zi)(zi)(zi)旁寫(xie)(xie)成類似長點的(de)(de)撇筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，入筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)重收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)輕，無(wu)挑法，與楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)寫(xie)(xie)法接受，而典(dian)型隸書(shu)(shu)(shu)(shu)撇筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)處入筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)輕，至收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)處重按上挑；“長”字(zi)(zi)(zi)捺筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)寫(xie)(xie)成一長點筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，這(zhe)在(zai)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)行書(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)法中(zhong)(zhong)常見，而典(dian)型隸書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)寫(xie)(xie)法有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)燕尾挑筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)；“東”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)撇筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)處為順筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)出鋒(feng)，近似楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法，而典(dian)型隸書(shu)(shu)(shu)(shu)則為回筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)收(shou)鋒(feng)。雖然說它們不是(shi)那(nei)么(me)標準，但(dan)卻(que)已(yi)具楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫形態。這(zhe)些代表著新(xin)力量新(xin)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)因(yin)(yin)素(su)，正是(shi)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)向楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)原動力，換言之楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)序墓(mu)即將慢(man)(man)慢(man)(man)地揭開。

關于(yu)楷(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)形成，文獻記載眾說紛紜(yun)。學術界(jie)曾就文物資料的(de)(de)(de)發現展開(kai)過(guo)討論(lun)，較(jiao)為合理，權威的(de)(de)(de)說法(fa)是“波折(zhe)不甚明顯，棱角(jiao)突(tu)出(chu)，比隸(li)(li)書(shu)(shu)易寫，又比章草規整的(de)(de)(de)簡牘書(shu)(shu)體（即通俗(su)隸(li)(li)書(shu)(shu)），就是早期的(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)，魏(wei)碑由此發展而(er)來”；“富有生命力(li)的(de)(de)(de)通俗(su)隸(li)(li)書(shu)(shu)，才是楷(kai)書(shu)(shu)形成的(de)(de)(de)主要基礎。”從漢任城王墓(mu)題刻通俗(su)隸(li)(li)書(shu)(shu)看，正是這(zhe)樣(yang)，不過(guo)，典型隸(li)(li)書(shu)(shu)對楷(kai)書(shu)(shu)也有一定的(de)(de)(de)影響和促進作(zuo)用，但楷(kai)書(shu)(shu)絕(jue)不是由典型隸(li)(li)書(shu)(shu)發展而(er)來的(de)(de)(de)。

出土玉器

蕭(xiao)王莊一(yi)號(hao)漢墓(mu)由墓(mu)道、耳室(shi)、前室(shi)、后(hou)室(shi)、回廊、封(feng)土(tu)等組成,為東漢早期大型(xing)磚(zhuan)石結構墓(mu)葬。雖(sui)早年(nian)被盜(dao),但仍出土(tu)陶(tao)器、銅器、鐵器、玉(yu)(yu)石器等文物近200件(jian),其(qi)中在后(hou)室(shi)出土(tu)的(de)三件(jian)玉(yu)(yu)器——玉(yu)(yu)觿、玉(yu)(yu)劍(jian)首、玉(yu)(yu)劍(jian)班,尤為珍貴,為國家(jia)一(yi)級文物,現珍藏于濟寧市(shi)漢任城王墓(mu)管理所。

玉觿,長(chang)9.7厘(li)(li)米,最寬2.6厘(li)(li)米,厚0.4厘(li)(li)米。弧(hu)形扁角狀,白玉質,兩端呈褐(he)色。通體光(guang)滑,兩面雕(diao)(diao)琢紋飾(shi),較寬的一端正(zheng)面飾(shi)一螭虎,背面飾(shi)一鳳鳥(niao)。螭尾(wei)回首,鳳鳥(niao)張口,二者首、頸部透雕(diao)(diao)可供穿(chuan)系,身(shen)、尾(wei)部淺浮(fu)雕(diao)(diao)成卷曲狀,其上(shang)再(zai)飾(shi)以陰線紋。器身(shen)中部鏤孔,正(zheng)面邊(bian)緣陰刻竹節狀紋,尾(wei)部尖銳。

觿(xi)(xi)(xi)是古代解結(jie)的(de)(de)用(yong)(yong)(yong)具,用(yong)(yong)(yong)玉(yu)(yu)石(shi)或(huo)(huo)(huo)獸(shou)骨(gu)制(zhi)(zhi)成,形(xing)如(ru)(ru)錐。《禮(li)記》:“子事父母,左佩小(xiao)(xiao)(xiao)崩,右佩大觿(xi)(xi)(xi)。”注:“小(xiao)(xiao)(xiao)觿(xi)(xi)(xi)解小(xiao)(xiao)(xiao)結(jie)也。觿(xi)(xi)(xi)如(ru)(ru)錐,以(yi)(yi)象骨(gu)為之(zhi)。”《說文》:“觿(xi)(xi)(xi),佩角(jiao)(jiao),銳端可(ke)以(yi)(yi)解結(jie)。”說明觿(xi)(xi)(xi)的(de)(de)功能(neng)是用(yong)(yong)(yong)來解繩的(de)(de),其主要特(te)征是一端呈尖角(jiao)(jiao)狀(zhuang)(zhuang)。最早古人(ren)(ren)以(yi)(yi)獸(shou)骨(gu)或(huo)(huo)(huo)獸(shou)牙(ya)制(zhi)(zhi)作(zuo),帶在身上,用(yong)(yong)(yong)于解結(jie)。以(yi)(yi)玉(yu)(yu)制(zhi)(zhi)觿(xi)(xi)(xi),使之(zhi)逐(zhu)漸喪失了其原(yuan)始功能(neng),成為佩飾件之(zhi)一。早在商代就(jiu)有(you)以(yi)(yi)玉(yu)(yu)制(zhi)(zhi)觿(xi)(xi)(xi),考古發(fa)掘中(zhong)已見實物,如(ru)(ru)安陽大司空(kong)村晚商墓(M114)出土(tu)的(de)(de)玉(yu)(yu)觸即是,其形(xing)如(ru)(ru)刀削,柄部琢一牛首(shou),耳、鼻、眼(yan)雕(diao)琢精細。西周玉(yu)(yu)觿(xi)(xi)(xi)造型簡潔洗練,形(xing)似牙(ya)角(jiao)(jiao)狀(zhuang)(zhuang),有(you)的(de)(de)彎曲成簡單的(de)(de)圓(yuan)錐形(xing),有(you)的(de)(de)則(ze)將頂端雕(diao)刻(ke)成獸(shou)、龍(long)或(huo)(huo)(huo)人(ren)(ren)面,還(huan)有(you)的(de)(de)直接以(yi)(yi)玉(yu)(yu)蠶或(huo)(huo)(huo)玉(yu)(yu)蝗為形(xing)。用(yong)(yong)(yong)料上有(you)使用(yong)(yong)(yong)瑪瑙制(zhi)(zhi)觿(xi)(xi)(xi),如(ru)(ru)陜西省扶風縣(xian)強(qiang)家1號墓出土(tu)瑪瑙觿(xi)(xi)(xi)。春秋(qiu)、戰國時(shi)(shi)期玉(yu)(yu)艄常(chang)成對出土(tu),上均有(you)圓(yuan)穿或(huo)(huo)(huo)鏤孔(kong),造型相同,紋(wen)飾精美(mei)。觿(xi)(xi)(xi)身裝飾有(you)蠶紋(wen)、云(yun)(yun)雷紋(wen)、勾連紋(wen)、渦紋(wen)、卷(juan)云(yun)(yun)紋(wen)等,觿(xi)(xi)(xi)首(shou)作(zuo)虎首(shou)或(huo)(huo)(huo)龍(long)首(shou)。戰國時(shi)(shi)期,一些(xie)觿(xi)(xi)(xi)的(de)(de)外緣還(huan)附(fu)有(you)透雕(diao)的(de)(de)云(yun)(yun)紋(wen),觿(xi)(xi)(xi)身多(duo)為細長(chang)的(de)(de)長(chang)角(jiao)(jiao)狀(zhuang)(zhuang)或(huo)(huo)(huo)彎曲的(de)(de)龍(long)體。

目前所見秦代玉(yu)(yu)(yu)(yu)觿,如(ru)山東芝罘與西安聯志村所出(chu)玉(yu)(yu)(yu)(yu)觿,均無(wu)穿(chuan)孔(kong),為(wei)祭祀禮(li)儀用玉(yu)(yu)(yu)(yu)。漢(han)代玉(yu)(yu)(yu)(yu)觿,多有穿(chuan)孔(kong),已成為(wei)裝(zhuang)飾(shi)之玉(yu)(yu)(yu)(yu),可用于組玉(yu)(yu)(yu)(yu)佩中,亦(yi)可作單體佩飾(shi)。西漢(han)玉(yu)(yu)(yu)(yu)桶較多,造型(xing)多變,有龍首(shou)、風(feng)首(shou)、獸(shou)(shou)首(shou)等,也有復雜的出(chu)廓玉(yu)(yu)(yu)(yu)觿,如(ru)銅山小龜(gui)山漢(han)墓(mu)出(chu)土的玉(yu)(yu)(yu)(yu)勰(xie),龍形身滿飾(shi)勾連紋,龍脊上又透雕一組鳥獸(shou)(shou)紋,直達(da)尖端附近,裝(zhuang)飾(shi)感極(ji)強。東漢(han)以后玉(yu)(yu)(yu)(yu)觿逐漸減少。

玉(yu)劍首(shou),為圓形,直徑4.35厘米,厚0.68厘米。白玉(yu)質(zhi),局部邊(bian)(bian)緣呈褐色,通(tong)體光滑。正面雕琢(zhuo)花紋,中間(jian)(jian)部分凸(tu)起,其(qi)上和外沿淺浮(fu)雕刻卷云紋,并(bing)點綴星狀紋,邊(bian)(bian)緣起凸(tu)弦紋。背面中間(jian)(jian)有凹(ao)槽一周(zhou),兩側(ce)各一小(xiao)孔與凹(ao)槽斜通(tong),以供插(cha)系(xi)劍柄首(shou)之(zhi)用(yong)。

古文獻中(zhong),有不少(shao)關于劍(jian)(jian)(jian)首(shou)的(de)記載。《莊子》卷八《則陽》第(di)二十(shi)五(wu):“夫(fu)吹管(guan)也(ye)(ye),猶有嘀(di)也(ye)(ye);吹劍(jian)(jian)(jian)首(shou)者,映(ying)而已矣。”《禮記·少(shao)儀(yi)》第(di)十(shi)七則有:“侍坐(zuo)于君(jun)(jun)子,君(jun)(jun)子欠伸,運笏,澤劍(jian)(jian)(jian)首(shou),還履。”兩處(chu)所說劍(jian)(jian)(jian)首(shou),顯然是指劍(jian)(jian)(jian)柄首(shou)端物(wu),這(zhe)表明春秋(qiu)戰(zhan)國時期,人們已稱這(zhe)類飾(shi)物(wu)為(wei)劍(jian)(jian)(jian)首(shou)。此(ci)時的(de)玉劍(jian)(jian)(jian)首(shou)已見實物(wu),最(zui)早(zao)見于江蘇六合縣程橋春秋(qiu)晚期墓中(zhong),玉劍(jian)(jian)(jian)首(shou)為(wei)長(chang)橢圓(yuan)形(xing)柱(zhu)體。戰(zhan)國時期玉劍(jian)(jian)(jian)飾(shi)出土較(jiao)(jiao)多,形(xing)制比較(jiao)(jiao)完備,包括劍(jian)(jian)(jian)首(shou)、劍(jian)(jian)(jian)格、劍(jian)(jian)(jian)璉(lian)、劍(jian)(jian)(jian)(王必)等(deng)。劍(jian)(jian)(jian)首(shou)一般作長(chang)方(fang)形(xing)或圓(yuan)形(xing),紋飾(shi)主要(yao)有渦紋、卷云紋、獸面紋等(deng)。

漢(han)(han)代(dai)玉具(ju)劍(jian)(jian)(jian)(jian)指四種(zhong)玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)飾(shi)具(ju)備(bei)(bei)的(de)銅劍(jian)(jian)(jian)(jian)或鐵劍(jian)(jian)(jian)(jian)。玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)飾(shi)即劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)、劍(jian)(jian)(jian)(jian)璉、劍(jian)(jian)(jian)(jian)(王必)和劍(jian)(jian)(jian)(jian)格,但漢(han)(han)代(dai)也不是每把劍(jian)(jian)(jian)(jian)都具(ju)備(bei)(bei)四者而(er)無缺,有的(de)只有璉、(王必)是玉制的(de),而(er)首(shou)、格為銅制。漢(han)(han)代(dai)玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)在考古發(fa)掘中(zhong)多見實物,如廣州南(nan)(nan)越王西(xi)(xi)漢(han)(han)墓(mu)、滿城陵山劉勝墓(mu)、巨野紅(hong)土(tu)山漢(han)(han)墓(mu)、揚州老虎墩(dun)東漢(han)(han)墓(mu)等均出土(tu),其中(zhong)南(nan)(nan)越王墓(mu)玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)浮(fu)雕(diao)雙螭(chi)紋,造型生動(dong)活(huo)潑,是西(xi)(xi)漢(han)(han)玉器精品。漢(han)(han)代(dai)玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)形式中(zhong)間或有孔或無孔,紋飾(shi)主(zhu)要有卷云紋與螭(chi)虎紋,螭(chi)虎紋一般多高浮(fu)雕(diao),卷云紋有單(dan)獨裝飾(shi),也有與獸面紋結合在一起(qi)的(de)。雕(diao)刻技法有平雕(diao)、圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透(tou)雕(diao)、線刻等,可謂多彩多姿,豐富生動(dong)。

漢代(dai)視玉(yu)劍猶如漢金銀錯把刀同等名貴,朝廷常把它賜給匈奴單(dan)于和(he)大臣,這在(zai)《漢書》中多有(you)記載,自晉代(dai)以后,“真(zhen)劍亡(wang)而(er)玉(yu)具也隨之沒矣(yi)”。

玉(yu)劍璐,呈(cheng)梯形,長4.78厘米(mi),寬4.6厘米(mi),最厚1.45厘米(mi)。白玉(yu)質,寬端呈(cheng)褐(he)色,光澤(ze)度強。兩(liang)面(mian)均淺浮刻紋(wen)飾,窄端中(zhong)間刻雙鳥(niao)紋(wen),鳥(niao)首相對,尾(wei)巴上卷。器身至寬端滿刻卷云紋(wen),邊緣有兩(liang)道凸弦紋(wen),窄端頂(ding)中(zhong)心有插(cha)(cha)孔,兩(liang)側(ce)各一小孔與插(cha)(cha)孔斜通,以供劍鞘末端插(cha)(cha)系榫之用。橫斷面(mian)為橄欖形,適應(ying)于手(shou)握之功能。

玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)璐在春(chun)秋晚期就已(yi)出(chu)現,如(ru)山(shan)(shan)西省太原市(shi)金勝村趙卿墓(mu)出(chu)土(tu)臥(wo)蠶紋(wen)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)必(bi))。《詩經(jing)·小雅(ya)》:“鞴璋有班。”毛傳:“(王(wang)必(bi)),下飾(shi)也。”說(shuo)明(ming)先秦時(shi)期就流行裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)劍(jian)(jian)(jian)鞘,并明(ming)確說(shuo)明(ming)(王(wang)必(bi))為裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)劍(jian)(jian)(jian)鞘末端(duan)飾(shi)物,此(ci)時(shi)的(de)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)必(bi))大部分可能用銅制(zhi)成。戰國時(shi)銅劍(jian)(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)體加(jia)長,到秦漢(han)時(shi)鐵劍(jian)(jian)(jian)逐漸替代(dai)銅劍(jian)(jian)(jian),玉(yu)(yu)具劍(jian)(jian)(jian)十(shi)分盛行。漢(han)代(dai)玉(yu)(yu)具劍(jian)(jian)(jian)是用首、(王(wang)必(bi))、璉、格四種玉(yu)(yu)器(qi)(qi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)的(de)鐵劍(jian)(jian)(jian)或銅劍(jian)(jian)(jian),這四種玉(yu)(yu)器(qi)(qi)即玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)飾(shi)。玉(yu)(yu)(王(wang)必(bi))裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)在劍(jian)(jian)(jian)鞘末端(duan),一般(ban)呈(cheng)不規則梯形。在考(kao)古(gu)發(fa)掘中玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)必(bi))多有發(fa)現,如(ru)廣州西漢(han)南(nan)越王(wang)墓(mu)、徐州西漢(han)楚王(wang)墓(mu)、滿城(cheng)陵山(shan)(shan)一號墓(mu)、河南(nan)永城(cheng)芒山(shan)(shan)僖山(shan)(shan)漢(han)墓(mu)等(deng)都有出(chu)土(tu)。其中南(nan)越王(wang)墓(mu)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)必(bi))圓雕(diao)熊虎(hu)嬉戲(xi)紋(wen)飾(shi),最(zui)富藝術水平(ping);僖山(shan)(shan)東漢(han)墓(mu)出(chu)土(tu)的(de)勾連云紋(wen)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)必(bi)),器(qi)(qi)形近似三(san)角形刀尖狀,漢(han)玉(yu)(yu)中少見。漢(han)代(dai)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)必(bi))雕(diao)刻(ke)手法有圓雕(diao)、浮雕(diao)、透雕(diao)、線(xian)刻(ke)等(deng),紋(wen)飾(shi)以鳥獸(shou)、云紋(wen)多見。

《周(zhou)遷輿服雜事》:“漢儀(yi)諸臣帶(dai)劍(jian),至殿階解劍(jian),晉(jin)世始代以木(mu),貴(gui)者猶用(yong)玉,賤者用(yong)蚌、金(jin)銀(yin)、玳瑁(mao)為雕飾。”晉(jin)代之后,玉劍(jian)(王必)隨著玉具劍(jian)的衰落而消失。

三件(jian)玉器(qi)皆選用和(he)田白(bai)玉料(liao),晶(jing)瑩潤澤,紋飾設計(ji)別致(zhi),構(gou)思巧妙(miao)。玉觿采用透雕(diao)、淺浮(fu)雕(diao)相(xiang)結合的技法,將鳥(niao)(niao)獸(shou)形態(tai)表現(xian)(xian)得惟(wei)肖惟(wei)肖,再(zai)以(yi)鏤空、線刻作襯托,生(sheng)動活潑(po),玲瓏(long)剔透;玉劍首、玉劍(王必)為(wei)同(tong)一劍上飾物,做工規整,構(gou)圖勻稱(cheng),紋飾精(jing)(jing)細(xi),雕(diao)琢細(xi)膩。尤其是劍(王必),器(qi)身兩面紋飾相(xiang)同(tong),整體紋飾以(yi)云紋烘托雙鳥(niao)(niao),使雙鳥(niao)(niao)置于云氣中,栩栩如生(sheng),神采動人。它(ta)生(sheng)動地體現(xian)(xian)了(le)漢(han)代玉工精(jing)(jing)湛的雕(diao)刻技藝(yi)水平(ping),為(wei)東漢(han)時期不可(ke)多得的文物精(jing)(jing)品。