芒果视频下载

金(jin)奔巴瓶即(ji)金(jin)瓶，珍藏(zang)于西(xi)藏(zang)拉(la)薩(sa)大(da)昭寺(si)，為清代(dai)乾隆五十七年（1792）所賜，通高34厘(li)米，通體以蓮瓣紋(wen)、如意頭紋(wen)、纏(chan)枝紋(wen)等圖(tu)案(an)組成。

金瓶(ping)外包五(wu)色錦緞(duan)制成的瓶(ping)衣。瓶(ping)口內插有簽(qian)筒(tong)(tong)，筒(tong)(tong)內放置如意頭(tou)象牙簽(qian)五(wu)支，供(gong)尋找活佛和(he)呼圖(tu)克(ke)圖(tu)靈童時用。

清政府為防止蒙藏貴族(zu)操縱大活佛轉世，于乾隆五十七年（1792）而特意頒(ban)發(fa)的，共兩只，一只貯北京雍和宮，一只存拉(la)薩大昭寺。

象征意義

奔巴(ba)是藏(zang)語(yu)“瓶”的意思。根據佛經的意思，“達(da)賴、班禪、章嘉、哲布(bu)尊(zun)丹巴(ba)等藏(zang)、蒙地區(qu)的大(da)活佛在(zai)圓寂以后都(dou)要投(tou)胎(tai)轉(zhuan)世，出現所謂的“轉(zhuan)世靈童”，由(you)轉(zhuan)世靈童繼任為下一代(dai)的達(da)賴、班禪等大(da)活佛。

尋找方法

先借助(zhu)算卦的(de)(de)(de)手(shou)段確(que)(que)定(ding)找(zhao)人(ren)的(de)(de)(de)方向(xiang)，然后組織一些喇(la)嘛，故意穿(chuan)(chuan)得破(po)破(po)爛(lan)爛(lan)去找(zhao)人(ren)。一旦在(zai)他(ta)們尋找(zhao)的(de)(de)(de)地(di)區遇(yu)到小孩，而那小孩又(you)撲(pu)向(xiang)穿(chuan)(chuan)得最破(po)爛(lan)但卻(que)又(you)是主(zhu)事的(de)(de)(de)喇(la)嘛時，他(ta)們就(jiu)會感(gan)到非(fei)常(chang)高興，認為是找(zhao)到靈(ling)童(tong)(tong)了。接著便(bian)對這小孩進行考驗，他(ta)們拿出大活(huo)佛(fo)生前用過(guo)的(de)(de)(de)物(wu)品如(ru)小荷(he)包什么(me)的(de)(de)(de)，同時拿出仿制品，如(ru)果(guo)小孩從中找(zhao)出大活(huo)佛(fo)用過(guo)的(de)(de)(de)實物(wu)，他(ta)們就(jiu)要(yao)從高興變為虔(qian)誠，進一步確(que)(que)認已找(zhao)到真正(zheng)的(de)(de)(de)轉(zhuan)世靈(ling)童(tong)(tong)。并要(yao)立即報告(gao)有(you)關(guan)部門。因為有(you)它的(de)(de)(de)偶然性，所以有(you)時找(zhao)到幾個(ge)轉(zhuan)世靈(ling)童(tong)(tong)，如(ru)八世班禪逝世后，就(jiu)找(zhao)到三個(ge)轉(zhuan)世靈(ling)童(tong)(tong)。遇(yu)到這種情況(kuang)，就(jiu)要(yao)用金(jin)奔(ben)巴瓶抽簽，以確(que)(que)定(ding)人(ren)選。

抽簽(qian)的(de)(de)過程是：將每個靈童的(de)(de)名字用滿、漢、藏三種文字各(ge)寫在一(yi)支象牙制(zhi)的(de)(de)簽(qian)上，并用紙(zhi)(zhi)包好放入金(jin)奔巴(ba)瓶(ping)中(zhong)，然后(hou)由喇嘛們(men)誦經七晝夜，誦經結束后(hou)，由清政府(fu)(fu)派(pai)的(de)(de)駐藏大臣（若是蒙族(zu)大活佛(fo)則改為(wei)清理藩(fan)院尚(shang)書）拿(na)一(yi)雙(shuang)金(jin)筷子(zi)在金(jin)奔巴(ba)瓶(ping)中(zhong)攪動三匝，隨(sui)即箝出一(yi)個紙(zhi)(zhi)包，此紙(zhi)(zhi)包內象牙簽(qian)上所寫的(de)(de)靈童便正式被確定為(wei)下一(yi)世(shi)的(de)(de)某(mou)大活佛(fo)。此金(jin)瓶(ping)的(de)(de)設(she)立和使用反映了(le)清政府(fu)(fu)對蒙藏地(di)區的(de)(de)有效管理。