“號鐘”是傳說中周代名琴，居古代四大名琴之首。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊桓公的手中。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲，歌聲凄切，“號鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。【 詳細>>】

春秋五霸之一楚莊王最鐘愛的古琴，據說該琴是由一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。有一次，他竟然連續七天不上朝，把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王以史為鑒，不要再沉浸于靡靡之音中。楚莊王聞言幡然醒悟，但他又無法抗拒“繞梁”的誘惑，只得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數段。從此，萬人羨慕的名琴“繞梁”成為絕響。【 詳細>>】

相傳綠綺通體黑色，隱隱泛著幽綠，有如綠色藤蔓纏繞于古木之上，因而名為“綠綺”。漢代著名文人司馬相如曾寫了一篇“如玉賦”贈予梁王，梁王看了極為高興，便以該琴相贈。相如得“綠綺”，如獲珍寶，他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。司馬相如還曾用“綠綺”彈奏《鳳囚凰》求愛卓文君，卓文君傾心相如的文才，便夜奔相如住所，締結良緣。司馬相如以琴追求文君也被傳為一段佳話，流傳千古。【 詳細>>】

“焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。它與古代四大名琴其他三琴相比，琴名顯得直白無華，但身世卻非同尋常。相傳，蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，制成一張七弦琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的制法聞名四海。【 詳細>>】

傳世古琴中，以唐琴最為珍貴，而唐琴中，尤以雷公琴為最。蜀中九雷中，以雷威成就最大，而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”為最。在古琴神品中，“春雷”實是最最珍貴的無價之寶。春雷琴為連珠式琴，長126cm，高10.8cm，肩寬22.1cm，尾寬17.2cm，形飽滿，黑漆面，具細密流水斷。該琴曾是宋徽宗所設“萬琴堂”中，名琴第一品。宋滅后，歷經元明清三朝，幾經周轉。民國何冠五、汪景吾、張大千等大家都有收藏過。【 詳細>>】

九霄環佩為千古名琴，梧桐作面，梓木為底，通體髹紫漆，多處跦漆修補，價值高達4億人民幣。它為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第一代雷威制作，是公元756年唐玄宗的第三個兒子繼位大典上用的。其琴音溫勁松透，純粹完美，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。目前全世界只有不到20張唐代古琴傳世，其中九霄環佩僅四張，分別在北京故宮博物院、中國歷史博物館、遼寧省博物館以及何作如先生手上。【 詳細>>】

該琴產生在唐代至德元年，是皇帝李亨即位后所作的第一批宮琴。由于此時的聽琴人是由盛唐開元、天寶時代過來的。因此，所作“大圣遺音”琴依然保持了盛唐時期的風貌，具有秀美而渾厚的氣度，而它的渾厚感表現在琴面大而厚的弧度。另外“大圣遺音”琴的銘刻頗有皇家之氣，是有別于普通古琴的。1947年，大圣遺音為著名文物鑒賞家王世襄先生所發現，1949年經著名古琴家管平湖先生修理，唐肅宗李亨御制琴的廬山真面重現天日。【 詳細>>】

獨幽琴為唐代古琴，靈機式，一直是名琴當中的翹楚。該琴造于晚唐，桐木，背面龍池上刻有“獨幽”二字。琴式為“鳳嗉式”，通長120．4公分、琴額寬20公分、琴尾寬15公分，因為制作相當標準而被視為鑒定唐琴的三大標準器之一。即使經歷千年歲月洗禮，它仍能奏出動人音樂。此琴于明末清初為我國著名思想家王夫之（王船山）所用，民國時期為湖南琴家李靜珍藏，現由湖南省博物館收藏。【 詳細>>】

太古遺音琴為唐初貞觀年間斫制，長122cm，額寬22cm，尾寬14cm，師曠式。原黑漆，大流水斷紋。背面龍池上方刻行書“太古遺音”，池下刻篆書“清和”印，左側刻“吳景略重修甲子中秋”。曾由已故山東琴家詹澄秋珍藏，是由其弟子高松如先生20世紀30年代以50大洋購得，現為中央音樂學院所珍藏。此外，2008年奧運會開幕式演奏的古琴便為仿款“太古遺音”。【 詳細>>】

奔雷琴為明代琴，長127.6cm，肩寬19cm，尾寬15.6cm，仲尼式。黑漆，小蛇腹斷紋。背面龍池上方刻篆書“奔雷”，兩側刻有藏者題款：“南北東西幾度游，名琴能遇不能求。奔雷無意欣相遇，宿愿多年始得酬”。“久經風鶴不堪嗟，一撫奔雷興倍賒。三十年來成伴侶，怡情養性不離他”。曾由天津琴家宋兆芙珍藏，現珍藏于故宮博物館。【 詳細>>】