隋(sui)(sui)唐以前，寺(si)為官(guan)署，如大理寺(si)、太常寺(si)、鴻(hong)臚寺(si)等，隋(sui)(sui)唐以后，寺(si)作為官(guan)署越來越少(shao)，逐步成為中國佛教建(jian)筑(zhu)的專用名(ming)詞，是僧(seng)人住所(suo)的通稱(cheng)。中國著名(ming)的寺(si)廟有嵩山(shan)少(shao)林(lin)寺(si)、法門寺(si)、洛陽白馬(ma)寺(si)、塔爾寺(si)等。

古代廟(miao)(miao)(miao)是(shi)供(gong)祀祖宗的地方，如(ru)(ru)“太廟(miao)(miao)(miao)”是(shi)帝(di)王的祖廟(miao)(miao)(miao)，有(you)官爵的人(ren)，也可按制建立“家廟(miao)(miao)(miao)”。漢代以后，廟(miao)(miao)(miao)作為祭鬼神的場所，還常用來敕封、追謚文人(ren)武士，如(ru)(ru)孔子廟(miao)(miao)(miao)，關羽廟(miao)(miao)(miao)等(deng)。

祠(ci)(ci)是為(wei)紀念偉人名(ming)士而修建(jian)的(de)紀念堂，同族子孫祭(ji)祀(si)祖先的(de)處所(suo)叫“祠(ci)(ci)堂”。不過據MAIgoo編輯(ji)了(le)解，東漢末(mo)的(de)時候社會(hui)上興(xing)起建(jian)祠(ci)(ci)抬高(gao)家族門第(di)之風，甚至活人也(ye)為(wei)自己修建(jian)“生祠(ci)(ci)”。著(zhu)名(ming)的(de)中國名(ming)人祠(ci)(ci)堂有成(cheng)都武(wu)侯祠(ci)(ci)、文天祥祠(ci)(ci)、南(nan)陽醫(yi)圣祠(ci)(ci)、范成(cheng)大祠(ci)(ci)等。

觀(guan)(guan)(guan)就是(shi)古代(dai)天(tian)(tian)文學(xue)家(jia)(jia)觀(guan)(guan)(guan)察星象(xiang)的(de)“天(tian)(tian)文觀(guan)(guan)(guan)察臺”。漢(han)(han)武帝(di)在甘泉造(zao)“延壽(shou)觀(guan)(guan)(guan)”，以后，建(jian)“觀(guan)(guan)(guan)”迎仙蔚然成風(feng)。最早住進皇(huang)家(jia)(jia)“觀(guan)(guan)(guan)”中的(de)道士是(shi)漢(han)(han)朝的(de)汪仲(zhong)都(dou)。從此，道教徒感激皇(huang)恩，把道教建(jian)筑稱之為“觀(guan)(guan)(guan)”。著名的(de)觀(guan)(guan)(guan)包括北京白(bai)云(yun)觀(guan)(guan)(guan)、青羊宮(gong)、龍虎(hu)山嗣漢(han)(han)天(tian)(tian)師府、紫(zi)霄宮(gong)、武漢(han)(han)長春觀(guan)(guan)(guan)等。

古時是一(yi)(yi)種小草屋，即(ji)所謂“結(jie)草為庵”。舊(jiu)時文人(ren)的(de)書齋亦稱“庵”，如“老學(xue)庵”、“影梅庵”。漢以(yi)后建了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)專(zhuan)供佛(fo)徒尼姑居住的(de)庵堂，于(yu)是“庵”也就成了(le)(le)佛(fo)教(jiao)女子(zi)出家行佛(fo)事的(de)專(zhuan)用(yong)建筑(zhu)名稱了(le)(le)。中國著名的(de)尼姑庵有(you)西(xi)琳寺(si)(si)、蓮(lian)溪寺(si)(si)、白雀庵、普(pu)壽寺(si)(si)等(deng)。

最初是(shi)供奉或(huo)收藏佛骨、佛像、佛經、僧(seng)人(ren)遺(yi)體等(deng)的高聳型點式建(jian)(jian)筑，稱“佛塔(ta)”。14世紀(ji)以后，塔(ta)逐漸世俗(su)化，也指高聳的塔(ta)形建(jian)(jian)筑。中國(guo)著名(ming)的佛塔(ta)包括崇圣寺(si)三塔(ta)、大雁(yan)塔(ta)、佛宮(gong)寺(si)釋(shi)迦塔(ta)、少林寺(si)塔(ta)林等(deng)。世界著名(ming)佛塔(ta)包括仰(yang)光大金(jin)塔(ta)、勐煥大金(jin)塔(ta)、佛宮(gong)寺(si)釋(shi)迦塔(ta)、婆羅浮屠等(deng)。

埃(ai)及(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟是世界(jie)最早的(de)宗(zong)教建(jian)筑之一(yi)，在結構上通常有高大(da)的(de)牌樓(lou)門，形(xing)體對(dui)稱，整(zheng)個內部空(kong)間由大(da)殿和長廊構成，而(er)有著眾多高大(da)林立的(de)柱子的(de)柱廳(ting)是埃(ai)及(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)最大(da)特(te)色，也(ye)是營造(zao)宗(zong)教感召(zhao)力最強烈的(de)場所。著名(ming)的(de)埃(ai)及(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟據MaiGoo旅游(you)小編了解還有菲萊神(shen)(shen)(shen)(shen)殿、盧克索神(shen)(shen)(shen)(shen)廟、卡納克神(shen)(shen)(shen)(shen)廟、阿(a)布辛貝神(shen)(shen)(shen)(shen)廟、哈特(te)謝普蘇特(te)墓葬廟等。

希臘(la)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)是歐(ou)洲宗教(jiao)建筑的(de)(de)(de)(de)起源(yuan)，神(shen)(shen)廟(miao)(miao)被認為(wei)是神(shen)(shen)靈在(zai)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)居所每(mei)廟(miao)(miao)奉獻給(gei)一、兩個(ge)神(shen)(shen)。它(ta)以內部的(de)(de)(de)(de)正殿為(wei)主體(ti)，殿內立有該神(shen)(shen)靈的(de)(de)(de)(de)雕(diao)象。希臘(la)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)一般不大，東向，膜(mo)拜儀(yi)式在(zai)廟(miao)(miao)外(wai)(wai)舉行，希臘(la)人(ren)對神(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)型與(yu)裝飾均十分重視。

羅馬神(shen)(shen)(shen)廟的外(wai)貌，型制和希臘(la)神(shen)(shen)(shen)廟很相似，但(dan)比(bi)起希臘(la)神(shen)(shen)(shen)廟，羅馬神(shen)(shen)(shen)廟更加靈活多(duo)變，神(shen)(shen)(shen)明在其中有了人性，比(bi)起前兩(liang)個時期，神(shen)(shen)(shen)廟再(zai)不只是祭司和王室成(cheng)員接(jie)觸神(shen)(shen)(shen)靈的私密場(chang)所，而是一(yi)種相當于會所的公(gong)共建筑。

紀元后的(de)西(xi)方宗教(jiao)(jiao)是基督(du)教(jiao)(jiao)的(de)統治(zhi)時期，基督(du)教(jiao)(jiao)以其先進(jin)的(de)教(jiao)(jiao)義，嚴(yan)整的(de)教(jiao)(jiao)律(lv)和強(qiang)烈的(de)排它(ta)性橫掃一切歐洲“異端(duan)”，穩坐宗教(jiao)(jiao)之(zhi)王的(de)席(xi)位。原(yuan)始宗教(jiao)(jiao)們絕大多(duo)數隨其神廟的(de)拆毀(hui)和易主迅速消亡。于(yu)是，基督(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)成了紀元后西(xi)方宗教(jiao)(jiao)建(jian)筑中的(de)獨家碩果。著(zhu)名的(de)基督(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)有圣(sheng)彼得大教(jiao)(jiao)堂(tang)、米蘭大教(jiao)(jiao)堂(tang)、塞(sai)維利亞大教(jiao)(jiao)堂(tang)、佛(fo)羅(luo)倫薩大教(jiao)(jiao)堂(tang)、圣(sheng)保羅(luo)大教(jiao)(jiao)堂(tang)、科(ke)隆大教(jiao)(jiao)堂(tang)等。

它是歷史上(shang)的(de)奇跡，而這(zhe)種(zhong)風(feng)格的(de)建筑(zhu)，恰是為基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)量身(shen)打造的(de)天(tian)國。一如無法(fa)忍(ren)受(shou)(shou)地底的(de)幽暗，一如無法(fa)忍(ren)受(shou)(shou)對(dui)其所(suo)睥異神廟的(de)模仿，哥特式教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)沖天(tian)而出，猶如王者的(de)冠冕，傲(ao)視(shi)著冥(ming)冥(ming)眾(zhong)生。著名(ming)的(de)哥特式建筑(zhu)有(you)巴黎圣母院、科隆大教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、米蘭大教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、塞維利亞大教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、花之圣母大教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)等(deng)。

巴洛克建筑(zhu)最(zui)早(zao)是(shi)為宮廷建筑(zhu)服務的(de)，所以在教堂(tang)中的(de)應用感(gan)(gan)覺并不如哥(ge)特(te)堂(tang)，它(ta)的(de)特(te)點是(shi)利用透視的(de)幻覺來增加層次和(he)夸張的(de)距離感(gan)(gan)，用波浪形曲線和(he)曲面，斷折的(de)檐部與(yu)山花，柱子的(de)疏密排列來加強立面與(yu)空間的(de)凹(ao)凸起伏(fu)的(de)運動感(gan)(gan)；用大(da)面積的(de)壁畫，天頂畫與(yu)大(da)量(liang)的(de)雕象和(he)堆砌的(de)裝飾來產(chan)生特(te)殊的(de)空間氣氛。

吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上較大的廟宇，同時也高棉式建筑，maigoo編輯認為，去了柬(jian)埔寨莫高(gao)窟是(shi)必(bi)去打卡景(jing)點。吳哥(ge)窟是(shi)12世紀(ji)時，吳哥(ge)王(wang)朝國(guo)王(wang)蘇耶跋摩(mo)二世舉全(quan)國(guo)之(zhi)力，花了大約35年建造(zao)的(de)。它是(shi)吳哥(ge)古跡中保(bao)存完好的(de)建筑，以(yi)建筑宏偉與浮雕(diao)細致聞名于世。

普蘭巴南(nan)寺(si)廟(miao)群是印度(du)尼西亞較大的(de)濕婆神建筑群，是現今印度(du)尼西亞境內美麗(li)的(de)印度(du)教廟(miao)宇(yu)。普蘭巴南(nan)寺(si)廟(miao)群由240座廟(miao)宇(yu)組成，大部分已經淪為一堆瓦礫，但一些主要的(de)廟(miao)宇(yu)在人們(men)的(de)努力下得以重建，又煥發出昔日(ri)的(de)風采。

婆羅浮(fu)屠(tu)位于東南亞(ya)的印(yin)度尼西亞(ya)，由當時統治(zhi)爪哇島的夏連特(te)拉王(wang)朝統治(zhi)者興建。后來(lai)因(yin)為火山爆發，使這佛塔群(qun)隱蓋于茂密的熱帶叢林中近千年，直到(dao)19世紀初才被清理(li)出來(lai)。與長城、泰姬陵(ling)、吳(wu)哥窟(ku)并(bing)稱為古(gu)代東方(fang)四(si)大奇跡。

天壇(tan)(tan)(tan)是世界上最大(da)(da)的(de)祭(ji)天建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)，也是中(zhong)國(guo)保(bao)存下來(lai)的(de)最大(da)(da)祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)。天壇(tan)(tan)(tan)是明(ming)清兩代皇(huang)帝(di)每(mei)年(nian)祭(ji)天和祈(qi)禱五(wu)谷豐收的(de)地(di)方，以嚴謹的(de)建(jian)(jian)(jian)筑布局(ju)、奇特的(de)建(jian)(jian)(jian)筑構造和瑰麗(li)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑裝飾著(zhu)稱于世。天壇(tan)(tan)(tan)有(you)垣墻兩重，分為內(nei)壇(tan)(tan)(tan)、外壇(tan)(tan)(tan)兩部(bu)分。主要建(jian)(jian)(jian)筑集中(zhong)于內(nei)壇(tan)(tan)(tan)。

宙斯(si)祭(ji)壇(tan)是希臘古(gu)代建(jian)筑(zhu)藝(yi)術典(dian)范之(zhi)一(yi)，因其規模宏大和藝(yi)術水平(ping)(ping)之(zhi)高而被稱為古(gu)代七大奇跡之(zhi)一(yi)。祭(ji)壇(tan)的(de)(de)整體(ti)接近于正方(fang)形，它(ta)的(de)(de)座(zuo)基很高，占整座(zuo)祭(ji)壇(tan)的(de)(de)三分(fen)之(zhi)二。座(zuo)基的(de)(de)最上面是帶有愛奧尼(ni)亞(ya)式柱廊的(de)(de)平(ping)(ping)臺，通過很高的(de)(de)臺階登上平(ping)(ping)臺，祭(ji)臺就(jiu)在平(ping)(ping)臺的(de)(de)正中央。

地壇(tan)是(shi)古都北京五(wu)壇(tan)中的(de)第二大(da)壇(tan)，是(shi)明清兩朝(chao)帝王祭(ji)祀“皇地祇(zhi)神”的(de)場所(suo)，也是(shi)中國現存的(de)最(zui)大(da)的(de)祭(ji)地之壇(tan)。因壇(tan)臺周有方形澤渠，故又稱方澤壇(tan)，現建(jian)筑(zhu)為(wei)1981年按清乾隆時形制恢(hui)復，壇(tan)平面呈(cheng)方形，以象征“天圓地方”之傳說(shuo)。