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中國道教宮觀榜單 國內十大道觀排行榜 全國各省市道教場所匯總

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導語

道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)是中國的(de)本土(tu)宗教(jiao),東(dong)漢時形成(cheng),最早(zao)可以追(zhui)溯(su)到遠古(gu)時期,講究讓人真正(zheng)領悟現世的(de)歡(huan)樂(le)。道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)是道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)修煉的(de)地(di)方,你知道(dao)(dao)(dao)(dao)中國有哪(na)些道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)嗎?中國著名道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)有青羊宮、紫霄宮、長春觀(guan)(guan)、天師府等,那么除此之外還有哪(na)些道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)?哪(na)個道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)最靈?下面MAIGOO編輯為您盤點中國各省市(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)場所、著名道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)等,一起來(lai)看看詳(xiang)細介紹吧!

道觀/石窟分布圖
道觀基本常識

道教(jiao)宮廟稱(cheng)“觀(guan)(guan)”或(huo)者"廟"或(huo)者"宮",而不稱(cheng)"寺",與道教(jiao)夜觀(guan)(guan)天(tian)象的傳統或(huo)許有最為直接的關聯。觀(guan)(guan)就是古代天(tian)文(wen)學家觀(guan)(guan)察星象的“天(tian)文(wen)觀(guan)(guan)察臺”。漢(han)武帝在甘泉(quan)造(zao)“延壽觀(guan)(guan)”,以后,建(jian)(jian)“觀(guan)(guan)”迎仙(xian)蔚(yu)然成風(feng)。最早住進皇(huang)家“觀(guan)(guan)”中的道士是漢(han)朝(chao)的汪仲都。從此,道教(jiao)徒感激皇(huang)恩,把道教(jiao)建(jian)(jian)筑稱(cheng)之為“觀(guan)(guan)”。“觀(guan)(guan)”取觀(guan)(guan)星望月之意,所以常建(jian)(jian)于山頂。

道觀種類

道(dao)教(jiao)的(de)宮觀可以分(fen)為子(zi)孫廟(miao)(miao)和叢(cong)林廟(miao)(miao)。子(zi)孫廟(miao)(miao)由(you)師徒之間代(dai)代(dai)相(xiang)傳,廟(miao)(miao)產(chan)可以繼承,有(you)(you)專屬(shu)的(de)門派(pai),一般新(xin)出家的(de)弟子(zi)都在(zai)子(zi)孫廟(miao)(miao)。叢(cong)林廟(miao)(miao)不允許收徒,廟(miao)(miao)產(chan)屬(shu)于天(tian)下所有(you)(you)道(dao)眾共同所有(you)(you),一般不分(fen)門派(pai),道(dao)教(jiao)的(de)法裔(yi)弟子(zi)都有(you)(you)權利居住(zhu)、管理廟(miao)(miao)務。

道(dao)觀和廟宇的區別

所屬的(de)宗教古代廟是供祀祖宗(zong)之所,漢代以后,廟作(zuo)為祭鬼神的(de)場所,還(huan)常用來(lai)敕封(feng)、追謚文(wen)人武士(shi)等。 道(dao)觀(guan)(guan)是中國本土道(dao)教(又分正一派(pai)和全(quan)真(zhen)派(pai))的(de)活動場所,比如北京白云(yun)觀(guan)(guan)、大(da)連三清觀(guan)(guan)。

供奉神(shen)祗不同寺廟供(gong)奉一些(xie)歷史上實有其人(ren)、為(wei)人(ren)們所長(chang)期歌頌的著(zhu)名人(ren)物,如關(guan)帝廟供(gong)奉關(guan)羽(yu)。 道(dao)觀(guan)主體建筑三清殿供(gong)奉三清道(dao)祖:元始天(tian)(tian)尊、靈寶天(tian)(tian)尊、道(dao)德天(tian)(tian)尊;文昌殿供(gong)有文昌帝君、呂洞賓、張(zhang)果(guo)老、漢鐘(zhong)離(li)、曹(cao)國舅等;右側是藥(yao)王殿,供(gong)奉藥(yao)王孫思邈(miao),李(li)時珍,華佗等。

道教全國重點宮觀是由中國道教協會提出、國家宗教事務局確定并于1983年4月獲國務院審批同意的21間道教宮觀。
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
沈陽市太清宮 遼寧省 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
千山無量觀 遼寧省 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀
句容市茅山道院 江蘇省 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區
抱樸道院(浙江省杭州市) 浙江省 浙江省杭州市西湖區葛嶺山
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
太和宮(金頂) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山
廣東省羅浮山沖虛古觀 廣東省 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內
祖師殿道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
玉泉院 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號
鎮岳宮 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下
東道院 陜西省
道教宮觀名單
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
嗇色園黃大仙祠 香港 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號
芮城縣永樂宮旅游區 山西省 山西省運城市芮城縣
天津天后宮 天津市 天津市南開區古文化街80號
解州關帝廟旅游景區 山西省 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關
太清宮(河南省周口市) 河南省 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
岱廟 山東省 山東省泰安市泰山區東岳大街
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太虛宮 山東省 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號
明霞洞 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太平宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
查看(kan)各省市道觀名(ming)單
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青(qing)羊宮(gong)位于四(si)川成都一環路,是(shi)著(zhu)名道(dao)(dao)教宮(gong)觀之一,被譽為“川西(xi)第一道(dao)(dao)觀”、“西(xi)南第一叢林”。青(qing)羊宮(gong)始建于周朝,宮(gong)內《道(dao)(dao)藏輯要(yao)》是(shi)世界上保存較(jiao)完整的(de)(de)版本,是(shi)研究道(dao)(dao)教的(de)(de)珍貴資料。

紫霄宮(gong)又名“太元紫霄宮(gong)”,是(shi)明代宮(gong)觀(guan)建筑(zhu),位于湖北武當(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)展旗(qi)峰(feng)下。紫霄宮(gong)是(shi)武當(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)保存(cun)較(jiao)完整的皇家廟觀(guan)建筑(zhu)群,與周圍(wei)山(shan)(shan)(shan)巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅,明永樂皇帝封(feng)之為“紫霄福地(di)”。

長春觀(guan)位于武漢市(shi)內(nei)雙峰山南側,傳說道教的祖師老子曾經在這里停留,是中(zhong)國(guo)著名的道教場所之一。元(yuan)朝(chao)時(shi),全真派長春真人(ren)丘處機來到這里修(xiu)煉和(he)傳教,現(xian)每年有(you)許(xu)多游人(ren)和(he)信徒(tu)前來長春觀(guan)朝(chao)拜。

更多(duo)著名道(dao)館北京白云觀(guan)、十堰紫霄宮(gong)、龍虎(hu)山(shan)天(tian)師(shi)府、黃大仙祠、永樂宮(gong)、天(tian)津天(tian)后宮(gong)、解州關帝廟(miao)、周口太清宮(gong)等。

南(nan)沙(sha)天后(hou)宮位于廣州南(nan)沙(sha)區大角山東南(nan)麓,殿宇輝煌,樓閣雄偉,四周(zhou)綠樹婆娑(suo),殿中香煙(yan)裊(niao)裊(niao),如(ru)果想(xiang)問愛(ai)情在(zai)何(he)方,可以求(qiu)一支姻緣簽。

碧霞祠位(wei)于(yu)泰(tai)(tai)安市泰(tai)(tai)山(shan)極頂南側,是道教主流(liu)全真派圣(sheng)地,是專管人間生男育女之事的碧霞元君的道場,并能(neng)保護孩童健康(kang)成長(chang),適合求子(zi)。

天津(jin)天后(hou)宮(gong),位(wei)于天津(jin)南開區古文化街中段(duan),主祭媽祖(zu)。無論遇到什么困(kun)難,人們都(dou)認為媽祖(zu)都(dou)能(neng)排難解困(kun),扶危濟困(kun),賜人以平安吉祥。

其他靈驗(yan)道觀武當山(shan)復(fu)真觀(求學)、上海財神(shen)廟(miao)(求財)、香港金花(hua)廟(miao)(求子求姻緣(yuan))、北(bei)京白云(yun)觀(求消(xiao)災免難)、萬壽八仙宮(求平(ping)安)、解州關帝廟(miao)(求財)、廣州金花(hua)廟(miao)(求子)。

道教名山宮觀

道(dao)教名山(shan)為(wei)是(shi)中國道(dao)教圣地,四大(da)名山(shan)自東漢開始建(jian)觀修道(dao)場(chang),延續至清末,四座山(shan)分(fen)別(bie)供(gong)奉廣援(yuan)普度天(tian)(tian)尊(zun)、真武大(da)帝、道(dao)德天(tian)(tian)尊(zun)、降(jiang)魔(mo)護道(dao)天(tian)(tian)尊(zun)。

不同派系道觀
道教教派有哪幾個?道教派系分別是正一道、全真道、真大道、太一道、凈明道,后三種早已失傳。
派別 創始人 特點 代表道觀
正一派 張道陵(東漢) 以畫符念咒、驅邪降妖為主;可以結婚生子;不蓄長發 虎山天師府、北京東岳廟、上海城隍廟、龍虎山正一觀、南昌萬壽宮、北京火神廟等更多
全真派全真道 王(wang)重陽(yang)(北宋) 主張性命雙修,以化煉內丹為主,多隱士,蓄長發,不可結婚 萬壽八仙宮、北京白云觀、重陽宮、永樂宮、南陽玄妙觀、沈陽太清宮等更多

道教(jiao)對常人行(xing)(xing)(xing)拱手禮(li)或行(xing)(xing)(xing)作揖(yi)(yi)禮(li),而對神(shen)、仙和(he)真人則行(xing)(xing)(xing)叩(kou)拜禮(li)。一(yi)(yi)(yi)禮(li)為一(yi)(yi)(yi)揖(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)叩(kou)首(shou),一(yi)(yi)(yi)禮(li)三(san)(san)叩(kou)為一(yi)(yi)(yi)揖(yi)(yi)三(san)(san)叩(kou)首(shou)再一(yi)(yi)(yi)揖(yi)(yi),連續(xu)三(san)(san)次為三(san)(san)禮(li)九叩(kou)(MaiGoo提醒:逢(feng)初(chu)一(yi)(yi)(yi)、十五、祖師(shi)圣(sheng)誕及(ji)各(ge)種(zhong)齋醮道場(chang)時,方(fang)行(xing)(xing)(xing)此禮(li))。

拱(gong)手禮
兩手相抱(左手抱右手,寓意為揚善隱惡),舉胸前,立而不俯。
作揖(yi)禮
一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(不過鼻),向人行禮。
叩拜(bai)禮

1、站在跪(gui)墊前,雙腳站成“八”字形(xing),兩腳跟相距二至三寸。

2、一(yi)面(mian)躬身(shen),一(yi)面(mian)雙手于腹前合抱,自下而上(shang)(與口相齊)。

3、左手離開右(you)手捂心,同(tong)時從容俯身,右(you)手按(an)跪墊,兩膝下跪,緊接著,左手離開心口,按(an)右(you)手背上(shang),形(xing)成“十(shi)”字狀。

4、俯伏叩首,頭磕在雙手背(bei)上(shang)(頭與脊(ji)要同時下伏,切忌臂部高(gao)于背(bei))。此時,心中存想神容并(bing)誠心祈禱。

5、抬頭(tou),左手(shou)(shou)收回捂心,右(you)手(shou)(shou)用(yong)勁,慢慢起身,右(you)手(shou)(shou)隨之(zhi)收回,雙(shuang)手(shou)(shou)抱拳高拱(gong),準(zhun)備第二(er)次叩拜。

道觀怎(zen)么燒香

選三柱香(xiang)(xiang),不要(yao)斷(duan)香(xiang)(xiang)→點燃香(xiang)(xiang)(若起明火,可(ke)左右擺滅,不能吹)→面(mian)對神像,雙手舉(ju)香(xiang)(xiang)(與額相(xiang)齊),躬身敬(jing)禮→用左手上香(xiang)(xiang),三柱香(xiang)(xiang)要(yao)插直、插平,間隔不過一寸寬(以表示(shi)寸”心)→上香(xiang)(xiang)訖,即行(xing)叩(kou)拜禮。

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