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中國道教宮觀榜單 國內十大道觀排行榜 全國各省市道教場所匯總

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導語(yu)

道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)是中(zhong)國(guo)的本土宗教(jiao)(jiao),東漢時形(xing)成,最早可(ke)以追溯(su)到遠古(gu)時期,講(jiang)究讓人真正(zheng)領悟現(xian)世的歡樂(le)。道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)是道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)修煉(lian)的地(di)方,你(ni)知(zhi)道(dao)(dao)中(zhong)國(guo)有(you)哪些道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)嗎?中(zhong)國(guo)著(zhu)名道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)有(you)青羊宮、紫霄宮、長春(chun)觀(guan)(guan)(guan)、天師府等,那(nei)么(me)除此之外(wai)還(huan)有(you)哪些道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)?哪個道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)最靈?下面(mian)MAIGOO編輯為您盤點中(zhong)國(guo)各省市道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)場(chang)所、著(zhu)名道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)等,一起來看看詳細(xi)介紹吧(ba)!

道觀/石窟分布圖
道觀基本常識

道(dao)教(jiao)宮(gong)(gong)廟(miao)稱“觀(guan)”或(huo)(huo)者"廟(miao)"或(huo)(huo)者"宮(gong)(gong)",而不稱"寺",與道(dao)教(jiao)夜(ye)觀(guan)天(tian)象的傳統或(huo)(huo)許有(you)最為直(zhi)接的關聯。觀(guan)就是(shi)古(gu)代天(tian)文學家(jia)觀(guan)察(cha)星象的“天(tian)文觀(guan)察(cha)臺(tai)”。漢(han)(han)武帝在甘(gan)泉造“延壽觀(guan)”,以后,建(jian)“觀(guan)”迎仙蔚然成(cheng)風。最早住(zhu)進皇家(jia)“觀(guan)”中的道(dao)士(shi)是(shi)漢(han)(han)朝的汪仲都。從(cong)此,道(dao)教(jiao)徒感(gan)激皇恩,把道(dao)教(jiao)建(jian)筑稱之為“觀(guan)”。“觀(guan)”取觀(guan)星望月之意,所以常建(jian)于山(shan)頂。

道(dao)觀種類

道教(jiao)的(de)(de)宮觀可以(yi)分為子(zi)孫廟(miao)和(he)叢(cong)林廟(miao)。子(zi)孫廟(miao)由師徒(tu)之間代代相傳,廟(miao)產可以(yi)繼(ji)承,有(you)專(zhuan)屬的(de)(de)門(men)派,一般(ban)(ban)新出家(jia)的(de)(de)弟子(zi)都在(zai)子(zi)孫廟(miao)。叢(cong)林廟(miao)不(bu)允許收徒(tu),廟(miao)產屬于天下(xia)所有(you)道眾共同所有(you),一般(ban)(ban)不(bu)分門(men)派,道教(jiao)的(de)(de)法裔弟子(zi)都有(you)權利居住、管理(li)廟(miao)務。

道觀和廟宇的區(qu)別

所屬(shu)的宗教(jiao)古代廟(miao)是供祀祖宗(zong)之所,漢代以后,廟(miao)作為祭鬼神的(de)場所,還(huan)常(chang)用來(lai)敕(chi)封(feng)、追謚文人武士等。 道觀是中國本土道教(又(you)分正(zheng)一派和全真派)的(de)活動場所,比如北京白云觀、大連三清(qing)觀。

供奉神(shen)祗不同寺(si)廟供奉(feng)一些歷史(shi)上實有其人(ren)(ren)、為人(ren)(ren)們所長期歌(ge)頌的著(zhu)名人(ren)(ren)物,如關帝廟供奉(feng)關羽(yu)。 道(dao)觀(guan)主體建筑三(san)清(qing)殿供奉(feng)三(san)清(qing)道(dao)祖:元始天(tian)(tian)尊、靈寶天(tian)(tian)尊、道(dao)德天(tian)(tian)尊;文(wen)昌(chang)殿供有文(wen)昌(chang)帝君、呂(lv)洞賓(bin)、張果老(lao)、漢鐘離、曹國舅(jiu)等(deng);右側(ce)是藥王(wang)殿,供奉(feng)藥王(wang)孫(sun)思(si)邈(miao),李時(shi)珍,華佗等(deng)。

道教全國重點宮觀是由中國道教協會提出、國家宗教事務局確定并于1983年4月獲國務院審批同意的21間道教宮觀。
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
沈陽市太清宮 遼寧省 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
千山無量觀 遼寧省 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀
句容市茅山道院 江蘇省 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區
抱樸道院(浙江省杭州市) 浙江省 浙江省杭州市西湖區葛嶺山
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
太和宮(金頂) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山
廣東省羅浮山沖虛古觀 廣東省 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內
祖師殿道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
玉泉院 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號
鎮岳宮 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下
東道院 陜西省
道教宮觀名單
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
嗇色園黃大仙祠 香港 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號
芮城縣永樂宮旅游區 山西省 山西省運城市芮城縣
天津天后宮 天津市 天津市南開區古文化街80號
解州關帝廟旅游景區 山西省 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關
太清宮(河南省周口市) 河南省 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
岱廟 山東省 山東省泰安市泰山區東岳大街
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太虛宮 山東省 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號
明霞洞 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太平宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
查看(kan)各省(sheng)市道觀名單
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青羊宮(gong)位于(yu)四川成都一(yi)(yi)環(huan)路,是著名(ming)道教(jiao)宮(gong)觀(guan)之一(yi)(yi),被(bei)譽為(wei)“川西第一(yi)(yi)道觀(guan)”、“西南第一(yi)(yi)叢林”。青羊宮(gong)始建于(yu)周朝,宮(gong)內(nei)《道藏輯(ji)要》是世界上保存(cun)較完整(zheng)的版(ban)本(ben),是研究(jiu)道教(jiao)的珍貴資料。

紫(zi)霄(xiao)宮(gong)又名“太元紫(zi)霄(xiao)宮(gong)”,是明(ming)代宮(gong)觀(guan)建筑,位于湖北武當(dang)山展旗峰下。紫(zi)霄(xiao)宮(gong)是武當(dang)山保存較完整(zheng)的皇家廟觀(guan)建筑群,與(yu)周圍山巒天(tian)然形(xing)成一把(ba)二龍戲珠的寶椅(yi),明(ming)永樂皇帝封之(zhi)為“紫(zi)霄(xiao)福地”。

長(chang)(chang)春觀位于武漢(han)市內雙峰山南側,傳說道(dao)教的祖師老(lao)子曾經在這里(li)停留,是(shi)中(zhong)國著名的道(dao)教場所(suo)之一。元朝時,全真(zhen)派長(chang)(chang)春真(zhen)人(ren)丘(qiu)處機來(lai)到這里(li)修煉和(he)傳教,現每年有許多游人(ren)和(he)信徒前來(lai)長(chang)(chang)春觀朝拜。

更多著名道(dao)館北京(jing)白云觀(guan)、十堰(yan)紫霄(xiao)宮、龍虎山(shan)天(tian)師(shi)府、黃(huang)大仙祠、永(yong)樂宮、天(tian)津天(tian)后宮、解州關(guan)帝(di)廟、周口(kou)太清宮等(deng)。

南沙(sha)天(tian)后宮位于廣(guang)州南沙(sha)區大角山東南麓,殿宇輝(hui)煌,樓(lou)閣雄偉,四周(zhou)綠樹婆娑,殿中香煙裊(niao)裊(niao),如(ru)果想問愛情在何方,可以求一支姻緣簽。

碧霞祠位于(yu)泰安(an)市泰山極(ji)頂南(nan)側,是(shi)道教主流全真派圣地(di),是(shi)專管人(ren)間(jian)生男育(yu)女(nv)之事的(de)碧霞元君的(de)道場,并能(neng)保護孩童(tong)健康成長(chang),適合求子。

天津(jin)天后宮,位于天津(jin)南開區古文(wen)化街中段,主祭媽(ma)祖(zu)(zu)。無論遇到(dao)什么困(kun)難(nan),人(ren)們都認為媽(ma)祖(zu)(zu)都能排難(nan)解困(kun),扶危濟困(kun),賜人(ren)以平安吉祥。

其他靈驗道觀武當山復真觀(求學)、上海財神廟(求財)、香港金花廟(求子求姻緣(yuan))、北京白云觀(求消災(zai)免難)、萬(wan)壽八(ba)仙宮(求平安)、解州關帝廟(求財)、廣州金花廟(求子)。

道教名山宮觀

道(dao)教名山為是中(zhong)國道(dao)教圣地,四大名山自東漢開始建觀修道(dao)場,延續(xu)至清末,四座(zuo)山分別供奉廣援普度天(tian)(tian)尊、真武大帝、道(dao)德天(tian)(tian)尊、降魔護(hu)道(dao)天(tian)(tian)尊。

不同派系道觀
道教教派有哪幾個?道教派系分別是正一道、全真道、真大道、太一道、凈明道,后三種早已失傳。
派別 創始人 特點 代表道觀
正一派 張道陵(ling)(東漢) 以畫符念咒、驅邪降妖為主;可以結婚生子;不蓄長發 虎山天師府、北京東岳廟、上海城隍廟、龍虎山正一觀、南昌萬壽宮、北京火神廟等更多
全真派全真道 王(wang)重陽(北宋) 主張性命雙修,以化煉內丹為主,多隱士,蓄長發,不可結婚 萬壽八仙宮、北京白云觀、重陽宮、永樂宮、南陽玄妙觀、沈陽太清宮等更多

道(dao)(dao)教對常人行(xing)(xing)拱手禮(li)(li)(li)或行(xing)(xing)作揖禮(li)(li)(li),而(er)對神(shen)、仙(xian)和真人則行(xing)(xing)叩(kou)拜禮(li)(li)(li)。一禮(li)(li)(li)為(wei)(wei)一揖一叩(kou)首,一禮(li)(li)(li)三叩(kou)為(wei)(wei)一揖三叩(kou)首再(zai)一揖,連(lian)續三次為(wei)(wei)三禮(li)(li)(li)九叩(kou)(MaiGoo提醒:逢(feng)初(chu)一、十五、祖師圣誕及各種齋醮道(dao)(dao)場時,方(fang)行(xing)(xing)此禮(li)(li)(li))。

拱手禮
兩手相抱(左手抱右手,寓意為揚善隱惡),舉胸前,立而不俯。
作(zuo)揖禮(li)
一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(不過鼻),向人行禮。
叩拜禮(li)

1、站在(zai)跪(gui)墊前,雙腳(jiao)站成“八”字(zi)形,兩腳(jiao)跟(gen)相(xiang)距二至(zhi)三寸。

2、一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(與口(kou)相(xiang)齊)。

3、左手(shou)離開(kai)(kai)右(you)手(shou)捂(wu)心(xin),同時(shi)從容俯身,右(you)手(shou)按跪墊,兩膝下跪,緊接著(zhu),左手(shou)離開(kai)(kai)心(xin)口(kou),按右(you)手(shou)背上,形(xing)成(cheng)“十”字狀。

4、俯伏(fu)叩首(shou),頭磕(ke)在雙(shuang)手背(bei)上(shang)(頭與脊要同時下(xia)伏(fu),切(qie)忌臂部(bu)高于背(bei))。此時,心(xin)中(zhong)存想神(shen)容并誠(cheng)心(xin)祈(qi)禱。

5、抬頭(tou),左手(shou)收(shou)回捂心,右手(shou)用勁,慢慢起身(shen),右手(shou)隨之收(shou)回,雙手(shou)抱拳(quan)高拱(gong),準備第二次叩拜。

道(dao)觀怎么燒香

選三柱(zhu)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),不要斷(duan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)→點燃(ran)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(若(ruo)起明火,可左右擺滅(mie),不能吹)→面對(dui)神像,雙(shuang)手舉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(與額相齊),躬身敬禮→用(yong)左手上香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),三柱(zhu)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)要插(cha)直(zhi)、插(cha)平(ping),間隔不過一寸(cun)(cun)寬(kuan)(以表示寸(cun)(cun)”心)→上香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)訖,即行叩拜(bai)禮。

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