道教(jiao)是中國(guo)的本土(tu)宗(zong)教(jiao),東漢時(shi)形成,最早可以追溯到遠古時(shi)期,講究(jiu)讓人真正領悟現世的歡(huan)樂。道觀(guan)是道教(jiao)修煉的地方,你知道中國(guo)有(you)哪些道觀(guan)嗎?中國(guo)著(zhu)名道觀(guan)有(you)青羊宮(gong)、紫霄宮(gong)、長(chang)春觀(guan)、天師府(fu)等,那么除此之外還有(you)哪些道觀(guan)?哪個道觀(guan)最靈(ling)?下面MAIGOO編輯(ji)為您盤點中國(guo)各省市道教(jiao)場所(suo)、著(zhu)名道觀(guan)等,一起來看看詳細(xi)介紹吧(ba)!
道教宮(gong)廟(miao)(miao)稱“觀(guan)(guan)”或(huo)者"廟(miao)(miao)"或(huo)者"宮(gong)",而不稱"寺",與道教夜觀(guan)(guan)天象的(de)(de)傳統或(huo)許(xu)有最為直接的(de)(de)關聯(lian)。觀(guan)(guan)就是(shi)古代天文學家觀(guan)(guan)察(cha)星(xing)象的(de)(de)“天文觀(guan)(guan)察(cha)臺(tai)”。漢武帝在甘泉造(zao)“延壽觀(guan)(guan)”,以后,建(jian)(jian)“觀(guan)(guan)”迎仙蔚然成風。最早住進皇(huang)家“觀(guan)(guan)”中的(de)(de)道士是(shi)漢朝的(de)(de)汪仲都。從(cong)此,道教徒(tu)感激皇(huang)恩(en),把道教建(jian)(jian)筑(zhu)稱之為“觀(guan)(guan)”。“觀(guan)(guan)”取觀(guan)(guan)星(xing)望月之意,所以常建(jian)(jian)于山(shan)頂。
道(dao)教的(de)宮觀可以分為子孫廟(miao)(miao)和叢(cong)林廟(miao)(miao)。子孫廟(miao)(miao)由師徒之(zhi)間代代相傳(chuan),廟(miao)(miao)產可以繼承,有(you)專屬的(de)門派,一(yi)般新(xin)出家的(de)弟子都在子孫廟(miao)(miao)。叢(cong)林廟(miao)(miao)不允許收(shou)徒,廟(miao)(miao)產屬于天下所(suo)有(you)道(dao)眾共同所(suo)有(you),一(yi)般不分門派,道(dao)教的(de)法(fa)裔弟子都有(you)權利居住、管(guan)理廟(miao)(miao)務。
所屬的(de)宗教古代廟是供(gong)祀祖宗之所,漢(han)代以后(hou),廟作為祭(ji)鬼神(shen)的(de)場(chang)所,還常用來敕(chi)封(feng)、追謚文人武士等。 道觀(guan)(guan)是中國本土道教(又分正一派和全(quan)真(zhen)派)的(de)活動場(chang)所,比如(ru)北京白云觀(guan)(guan)、大連三清觀(guan)(guan)。
供奉(feng)神祗不(bu)同寺廟供(gong)奉一些(xie)歷史上實有其人(ren)、為人(ren)們所(suo)長期(qi)歌頌的著名人(ren)物,如關帝廟供(gong)奉關羽。 道(dao)觀主體(ti)建筑三清殿(dian)供(gong)奉三清道(dao)祖(zu):元(yuan)始天(tian)尊、靈寶天(tian)尊、道(dao)德天(tian)尊;文昌殿(dian)供(gong)有文昌帝君、呂洞賓、張果(guo)老、漢鐘(zhong)離、曹(cao)國舅等(deng);右側是(shi)藥王(wang)殿(dian),供(gong)奉藥王(wang)孫思邈,李時珍,華(hua)佗(tuo)等(deng)。
序號 | 名稱 | 所在地區 | 所在地/隸屬 |
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北京白云觀 | 北京市 | 北京市西城區白云觀街9號 | |
中岳廟 | 河南省 | 河南省鄭州市登封市中岳大街146號 | |
太清宮(山東省青島市) | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
沈陽市太清宮 | 遼寧省 | 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號 | |
青羊宮(四川省成都市) | 四川省 | 四川省成都市青羊區一環路西二段9號 | |
樓觀臺道觀 | 陜西省 | 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村 | |
武漢長春觀 | 湖北省 | 湖北省武漢市武昌區武珞路269號 | |
紫霄宮(湖北省十堰市) | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村 | |
天師洞道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
龍虎山嗣漢天師府 | 江西省 | 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街 | |
千山無量觀 | 遼寧省 | 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀 | |
句容市茅山道院 | 江蘇省 | 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區 | |
抱樸道院(浙江省杭州市) | 浙江省 | 浙江省杭州市西湖區葛嶺山 | |
碧霞祠(山東省泰安市) | 山東省 | 山東省泰安市岱岳區泰山極頂 | |
太和宮(金頂) | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山 | |
廣東省羅浮山沖虛古觀 | 廣東省 | 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內 | |
祖師殿道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
西安市萬壽八仙宮 | 陜西省 | 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號 | |
玉泉院 | 陜西省 | 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號 | |
鎮岳宮 | 陜西省 | 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下 | |
東道院 | 陜西省 | 無 | |
序號 | 名稱 | 所在地區 | 所在地/隸屬 |
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北京白云觀 | 北京市 | 北京市西城區白云觀街9號 | |
青羊宮(四川省成都市) | 四川省 | 四川省成都市青羊區一環路西二段9號 | |
龍虎山嗣漢天師府 | 江西省 | 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街 | |
紫霄宮(湖北省十堰市) | 湖北省 | 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村 | |
武漢長春觀 | 湖北省 | 湖北省武漢市武昌區武珞路269號 | |
嗇色園黃大仙祠 | 香港 | 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號 | |
芮城縣永樂宮旅游區 | 山西省 | 山西省運城市芮城縣 | |
天津天后宮 | 天津市 | 天津市南開區古文化街80號 | |
解州關帝廟旅游景區 | 山西省 | 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關 | |
太清宮(河南省周口市) | 河南省 | 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號 | |
天師洞道觀 | 四川省 | 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組 | |
中岳廟 | 河南省 | 河南省鄭州市登封市中岳大街146號 | |
樓觀臺道觀 | 陜西省 | 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村 | |
碧霞祠(山東省泰安市) | 山東省 | 山東省泰安市岱岳區泰山極頂 | |
西安市萬壽八仙宮 | 陜西省 | 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號 | |
岱廟 | 山東省 | 山東省泰安市泰山區東岳大街 | |
太清宮(山東省青島市) | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
太虛宮 | 山東省 | 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號 | |
明霞洞 | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
太平宮(山東省青島市) | 山東省 | 山東省青島市嶗山區沙子口13號 | |
青羊(yang)宮(gong)位于四川成都一環路,是著名(ming)道教宮(gong)觀之一,被譽(yu)為“川西第(di)一道觀”、“西南(nan)第(di)一叢林”。青羊(yang)宮(gong)始建于周朝,宮(gong)內《道藏輯要》是世界上保存(cun)較完整的版本,是研究道教的珍貴資料。
紫霄(xiao)宮(gong)(gong)(gong)又名“太(tai)元紫霄(xiao)宮(gong)(gong)(gong)”,是(shi)明代宮(gong)(gong)(gong)觀建筑,位于湖北武(wu)當山展旗峰下。紫霄(xiao)宮(gong)(gong)(gong)是(shi)武(wu)當山保存較完整的皇(huang)家(jia)廟(miao)觀建筑群,與(yu)周圍山巒(luan)天然(ran)形(xing)成一把(ba)二龍戲珠的寶(bao)椅,明永樂皇(huang)帝封之(zhi)為“紫霄(xiao)福(fu)地”。
長春觀位于武漢市內(nei)雙(shuang)峰山南側,傳說道(dao)教(jiao)的祖師(shi)老子曾經(jing)在(zai)這里(li)停留,是中國著名的道(dao)教(jiao)場所之一。元朝時,全真派長春真人(ren)丘處機來到(dao)這里(li)修煉和(he)傳教(jiao),現每年有(you)許(xu)多游人(ren)和(he)信徒(tu)前來長春觀朝拜。
更多(duo)著(zhu)名道館北京白云(yun)觀、十堰紫霄宮(gong)、龍虎(hu)山天師府、黃大仙祠、永樂宮(gong)、天津天后宮(gong)、解州關(guan)帝廟(miao)、周口(kou)太(tai)清宮(gong)等。
南(nan)沙天后宮(gong)位于廣州南(nan)沙區大角山東南(nan)麓,殿宇輝煌(huang),樓閣雄偉,四周綠(lv)樹婆娑,殿中香(xiang)煙(yan)裊(niao)裊(niao),如果想問愛情在(zai)何方,可以求一(yi)支姻緣簽。
碧(bi)霞祠位于泰(tai)安(an)市泰(tai)山極(ji)頂南(nan)側(ce),是(shi)道教主(zhu)流全真派圣(sheng)地,是(shi)專管(guan)人間生男(nan)育女之事(shi)的碧(bi)霞元君的道場(chang),并能保護孩童健康(kang)成長,適合求子。
天津(jin)天后宮,位于天津(jin)南(nan)開(kai)區(qu)古文(wen)化街中段(duan),主(zhu)祭媽祖(zu)。無論遇到什么(me)困難,人們都(dou)認為媽祖(zu)都(dou)能排難解困,扶危濟困,賜人以平安(an)吉祥。
其他靈驗道觀(guan)武當山復真觀(guan)(求(qiu)學(xue))、上海財神廟(miao)(求(qiu)財)、香港金花廟(miao)(求(qiu)子求(qiu)姻緣(yuan))、北(bei)京白云觀(guan)(求(qiu)消災(zai)免難(nan))、萬壽八仙宮(求(qiu)平安)、解(jie)州關帝廟(miao)(求(qiu)財)、廣州金花廟(miao)(求(qiu)子)。
道(dao)教(jiao)名山(shan)為是中國道(dao)教(jiao)圣地,四大(da)(da)名山(shan)自東漢開始(shi)建觀修(xiu)道(dao)場(chang),延(yan)續至清末,四座山(shan)分(fen)別供奉廣(guang)援普度天(tian)尊、真(zhen)武(wu)大(da)(da)帝、道(dao)德天(tian)尊、降魔(mo)護道(dao)天(tian)尊。
道教對常(chang)人(ren)行(xing)(xing)拱(gong)手禮(li)或行(xing)(xing)作揖(yi)禮(li),而對神、仙和(he)真人(ren)則行(xing)(xing)叩拜(bai)禮(li)。一禮(li)為一揖(yi)一叩首,一禮(li)三(san)叩為一揖(yi)三(san)叩首再一揖(yi),連續三(san)次為三(san)禮(li)九叩(MaiGoo提(ti)醒:逢(feng)初一、十五、祖師圣(sheng)誕及(ji)各(ge)種齋醮道場時,方行(xing)(xing)此禮(li))。
1、站在跪墊(dian)前,雙(shuang)腳(jiao)站成“八”字形,兩腳(jiao)跟相距二至(zhi)三寸(cun)。
2、一面(mian)躬身,一面(mian)雙手于腹前合抱,自下而上(與口相齊)。
3、左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)離(li)開右手(shou)(shou)捂心(xin),同時從容俯(fu)身,右手(shou)(shou)按跪墊,兩膝下(xia)跪,緊接(jie)著,左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)離(li)開心(xin)口,按右手(shou)(shou)背上,形成(cheng)“十”字狀。
4、俯伏(fu)叩首,頭磕(ke)在雙手背(bei)上(頭與脊要同時下伏(fu),切(qie)忌臂部高(gao)于(yu)背(bei))。此時,心中存想(xiang)神容并誠心祈禱。
5、抬頭,左手(shou)收(shou)回(hui)捂(wu)心(xin),右手(shou)用勁,慢慢起身,右手(shou)隨之(zhi)收(shou)回(hui),雙手(shou)抱拳高拱,準備第二次(ci)叩拜(bai)。
選(xuan)三(san)柱香(xiang)(xiang),不(bu)要斷(duan)香(xiang)(xiang)→點燃香(xiang)(xiang)(若起明火(huo),可左(zuo)右擺滅,不(bu)能吹)→面對神像,雙(shuang)手(shou)舉香(xiang)(xiang)(與額相(xiang)齊(qi)),躬身(shen)敬(jing)禮→用(yong)左(zuo)手(shou)上(shang)香(xiang)(xiang),三(san)柱香(xiang)(xiang)要插直、插平,間隔不(bu)過一寸寬(kuan)(以表(biao)示寸”心)→上(shang)香(xiang)(xiang)訖(qi),即行叩拜禮。