黃(huang)大(da)(da)仙(xian)祠(ci)自2008年(nian)4月(yue)6日起展開為期(qi)兩年(nian)的(de)(de)(de)大(da)(da)殿(dian)(dian)擴建(jian)及(ji)(ji)元辰殿(dian)(dian)建(jian)設工程,除擴建(jian)大(da)(da)殿(dian)(dian)及(ji)(ji)參(can)神(shen)平臺外,并(bing)增(zeng)建(jian)元辰殿(dian)(dian)。施工期(qi)間(jian),黃(huang)大(da)(da)仙(xian)師將移鸞(luan)到(dao)祠(ci)內(nei)鳳(feng)鳴樓安奉。黃(huang)大(da)(da)仙(xian)祠(ci)的(de)(de)(de)建(jian)筑雄偉,金碧輝(hui)煌,極盡(jin)中(zhong)國古典廟(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)特色。廟(miao)宇(yu)占(zhan)地(di)18,000多平方米,除主殿(dian)(dian)大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)外、還有三圣堂、從(cong)心苑等。其中(zhong)以牌坊建(jian)筑最具(ju)特色,充分表現中(zhong)國傳(chuan)統文(wen)化。黃(huang)大(da)(da)仙(xian)祠(ci)內(nei)的(de)(de)(de)九龍壁仿照北京九龍壁而(er)建(jian),壁上刻有中(zhong)國佛教協會(hui)主席的(de)(de)(de)題詩(shi),增(zeng)添黃(huang)大(da)(da)祠(ci)的(de)(de)(de)中(zhong)國傳(chuan)統特色大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)輝(hui)煌宏偉,雕刻精細。在(zai)香煙(yan)彌漫下(xia),善信頂膜禮拜,祈求福(fu)至。殿(dian)(dian)內(nei)有碑文(wen)一則(ze),簡介黃(huang)初平成仙(xian)的(de)(de)(de)經過。
除(chu)了(le)大(da)雄寶殿外,祠內其它建筑(zhu)也充滿傳統特(te)色,如(ru)三圣堂(tang)奉祀呂(lv)祖(呂(lv)洞賓)、觀音和(he)關帝,并掛有(you)萬世師(shi)表孔子的畫像。祠內又(you)珍藏(zang)不少道教、佛教和(he)儒家的典(dian)籍(ji),可謂集(ji)儒、釋、道三家于一身(shen)。黃大(da)仙祠贈醫施藥,也參與(yu)不少社會活動。更獲批準在(zai)祠內舉(ju)行(xing)婚禮(li),為新人辦理(li)注冊事(shi)宜。
據風水(shui)學說,該處似獅(shi)子馱鈴(ling)形,屬(shu)九龍(long)的第七枝龍(long)脈,自獅(shi)子山(shan)落(luo)下,變成(cheng)蜂腰鶴滕落(luo)脈在黃(huang)大仙區(qu),名為“絲線吊(diao)金鐘”,或“獅(shi)子馱鈴(ling)”,蓋兩者形象相(xiang)似也(ye)。
山(shan)形地(di)(di)勢,坐落(luo)莊嚴(yan),左右山(shan)巒(luan)防護周密,前(qian)面三臺案峰,峰峰回(hui)顧,風(feng)景優(you)美,化氣(qi)開面,鐘靈毓(yu)秀四方山(shan)峰朝(chao)拱,綠(lv)水(shui)匯聚于前(qian),所謂“日進(jin)金錢夜進(jin)寶”,相(xiang)呼相(xiang)應(ying),窗藏聚氣(qi),穴口天然,坐落(luo)天心,鵲鳴報喜,上勝(sheng)天,下(xia)應(ying)地(di)(di),大仙坐落(luo)其(qi)(qi)間,一若君皇坐殿,其(qi)(qi)能久享港(gang)九(jiu)各地(di)(di)萬家和香火鼎盛不(bu)衰,良有以(yi)也。如細心察看,不(bu)難覺得山(shan)地(di)(di)之不(bu)凡(fan)。亦未(wei)見(jian)有傷害附近的(de)風(feng)水(shui)。
黃大仙祠是香港最著名的廟宇之一,在本港及海外享負盛名。黃大仙,又名赤松仙子,以行醫濟世為懷而廣為人知,故得后人建祠供奉。黃大仙祠在1966年從廣州遷到九龍,主要可分成兩部份,大殿及從心苑及九龍壁花園,相傳祠內所供奉的黃大仙是“有求必應”的,所以香火十分鼎盛。節慶所(suo)有黃大仙的弟子(zi)、嘉賓都會(hui)于正午時份聚(ju)集(ji)于祠內的主殿(dian)參與祭祀(si)活(huo)動(dong),場面熱鬧。順帶一(yi)提(ti),黃大仙祠是香港(gang)現時唯一(yi)一(yi)所(suo)可以舉(ju)行道(dao)(dao)(dao)教(jiao)婚禮的道(dao)(dao)(dao)教(jiao)廟宇,湊巧的話(hua),說不定可以一(yi)睹道(dao)(dao)(dao)教(jiao)婚禮的過程。
祠廟入口處,通(tong)常會有很多(duo)售(shou)賣香(xiang)燭生果(guo)(guo)的攤(tan)子,香(xiang)燭大約十元(yuan)一(yi)扎,生果(guo)(guo)售(shou)十多(duo)元(yuan)數個,價(jia)錢相宜。上(shang)香(xiang)時,應雙(shuang)手(shou)合拜,然后以左手(shou)上(shang)香(xiang),這是(shi)代表對神祇的尊重,而香(xiang)的數目則以一(yi)支(zhi)或(huo)三支(zhi)為吉。
據說黃大(da)仙(xian)的簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)文(wen)十(shi)分靈驗,所以許多(duo)善信都遠道而(er)來一求(qiu)指點迷津(jin)。游(you)人可于正殿旁取得簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)筒(tong),內(nei)有一百根竹枝,分別編上(shang)1-100之數,每(mei)問一事,以搖簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)筒(tong)直至其(qi)中一竹簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)跌出為(wei)止,看其(qi)數字作取簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)紙,簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)紙上(shang)之經文(wen)即為(wei)大(da)仙(xian)回應。而(er)廟祠旁的兩層建筑物則(ze)是(shi)解簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)之地,內(nei)有很多(duo)專業解簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)相士為(wei)設解簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)服務,價(jia)錢約(yue)每(mei)支簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)大(da)約(yue)$20至$30。
黃(huang)大(da)仙(xian)其人(ren)其事黃(huang)大(da)仙(xian)又名赤松仙(xian)子(zi),以(yi)行醫濟世為懷而廣為人(ren)知。相傳祠內(nei)所(suo)供奉的黃(huang)大(da)仙(xian)是有(you)求必應,他的簽文十(shi)分(fen)靈(ling)驗。此外(wai),該祠是香港唯(wei)一(yi)一(yi)所(suo)可以(yi)舉(ju)行道(dao)教婚禮的道(dao)教廟宇。
據祠內(nei)的(de)《赤(chi)松(song)子自述(shu)》記載,黃(huang)大仙俗名黃(huang)初平(ping),晉朝丹溪人(ren)(ren)(今(jin)浙江(jiang)義烏市赤(chi)岸(an)鎮),年幼(you)家貧,八歲時(shi)替人(ren)(ren)牧羊,十五歲時(shi)在故鄉金華(hua)赤(chi)松(song)山(shan)遇仙人(ren)(ren),進(jin)入福(fu)地修(xiu)煉,得成正果。四(si)十年后(hou),他(ta)(ta)的(de)兄(xiong)弟到山(shan)中尋找他(ta)(ta)時(shi),見(jian)他(ta)(ta)能指石(shi)變(bian)羊。從此(ci),兩兄(xiong)弟一(yi)起修(xiu)練,雙雙為(wei)仙。他(ta)(ta)隱(yin)居于(yu)赤(chi)松(song)山(shan),故稱(cheng)為(wei)赤(chi)松(song)黃(huang)大仙。
據工作人員介紹,黃大(da)(da)仙廟的(de)建筑布局是(shi)按(an)照1937年黃大(da)(da)仙殿(dian)前(qian)占卦,嚴格(ge)根據五行(xing)八卦原理設(she)計(ji)而(er)成的(de):飛鸞臺(銅(tong)亭(ting))屬(shu)金、經堂屬(shu)木、玉液池(chi)屬(shu)水、盂(yu)香(xiang)亭(ting)屬(shu)火(huo)、照壁屬(shu)土。所以作為游客一般都是(shi)從黃大(da)(da)仙大(da)(da)殿(dian)開始祭拜起,求簽卜卦也是(shi)在大(da)(da)殿(dian)前(qian)進行(xing),其余供(gong)奉諸神(shen)的(de)殿(dian)堂都比較小,香(xiang)火(huo)比黃大(da)(da)仙殿(dian)弱很多。
在廟宇(yu)中到處都有(you)提示,黃大(da)仙(xian)日常(chang)參拜主要是(shi)“五供(gong)”:香、花、燈、水(shui)(shui)、果。香港人(ren)相信只要獻(xian)上(shang)香或供(gong)奉花,便能(neng)得到黃大(da)仙(xian)的(de)注意(yi),祈求所愿必(bi)能(neng)實現。另外,工作人(ren)員介紹說,清水(shui)(shui)也是(shi)上(shang)佳的(de)供(gong)品,因為道(dao)法自(zi)然,他們提倡(chang)節約能(neng)源(yuan)(yuan)、把(ba)寶貴而有(you)限的(de)資源(yuan)(yuan)用于其他地方;至于香的(de)數目(mu),“1”“3”這樣的(de)單數是(shi)最合適的(de)。
免費,祠內從(cong)心苑隨(sui)意認捐。廟內有(you)免費的香,而且只(zhi)允許點(dian)九支香。
07:00~17:30;從心苑:09:00~16:30。
在每(mei)(mei)年(nian)(nian)農歷年(nian)(nian)底及正月初一(yi)至十(shi)五日(ri),有大量善信(xin)前(qian)往黃(huang)大仙(xian)(xian)祠,為過去一(yi)年(nian)(nian)酬(chou)謝神恩及為未來(lai)一(yi)年(nian)(nian)求(qiu)神庇(bi)佑。每(mei)(mei)年(nian)(nian)農歷八(ba)月二(er)十(shi)三(san)日(ri)是黃(huang)大仙(xian)(xian)師寶誕,所有黃(huang)大仙(xian)(xian)的弟子會于正午時(shi)份聚集于祠內(nei)的主殿(dian)參與祭(ji)祀活動。每(mei)(mei)年(nian)(nian)農歷八(ba)月廿三(san)日(ri)是黃(huang)大仙(xian)(xian)寶誕,年(nian)(nian)年(nian)(nian)黃(huang)大仙(xian)(xian)誕都(dou)(dou)會很(hen)(hen)隆(long)重,很(hen)(hen)多(duo)社會名流(liu)都(dou)(dou)去參加。每(mei)(mei)年(nian)(nian),黃(huang)大仙(xian)(xian)預(yu)言亦(yi)非常準確,有口皆碑。所以,若問(wen)(wen)前(qian)程,趨吉(ji)避(bi)兇,到(dao)大仙(xian)(xian)廟(miao)上頭炷香(xiang)(xiang),會是不錯的選擇(ze)。每(mei)(mei)逢年(nian)(nian)三(san)十(shi)晚,很(hen)(hen)多(duo)名善信(xin)帶著香(xiang)(xiang)燭(zhu)祭(ji)品,你擠我擁(yong),到(dao)黃(huang)大仙(xian)(xian)廟(miao)霸頭位(wei),爭上頭炷香(xiang)(xiang),取其(qi)好意頭,來(lai)年(nian)(nian)可以事事順境(jing),得心應手,衰運(yun)也轉(zhuan)為好運(yun),求(qiu)簽問(wen)(wen)卜(bu)是香(xiang)(xiang)港(gang)地道農歷文化(hua)。
乘(cheng)坐(zuo)地鐵觀塘線至黃大仙站(zhan),B2或(huo)B3出口,向東(dong)步行約3分鐘即(ji)到(dao);
可乘(cheng)坐公交2F、3C、38、42C、61X、75X、84M、85C、113、258D、269C至黃大仙中心站下車,過馬路(lu)即可。
可(ke)乘坐(zuo)公交(jiao)38、40、40P、42C、74A、75X、80、80P、84M、89、89B、258D、258P、258S、259D至沙田坳道/龍翔道站下車即可(ke)。
1、首先(xian)確認有(you)香、花或者水這樣(yang)的供品,在求簽之前供上(shang);
2、內心(xin)平(ping)靜(jing),內心(xin)默念你需要(yao)問的事情;
3、從大殿旁取簽,跪地求簽;
4、擲(zhi)筊(jiao)(jiǎo)3次(ci),每次(ci)都需要(yao)一(yi)正一(yi)反為(wei)有效。如果擲(zhi)筊(jiao)不(bu)成,還(huan)需要(yao)繼續求新簽(qian)。
黃大仙廟求(qiu)(qiu)(qiu)簽(qian)是免費的,只需到大殿左側(ce)的小屋子(zi)直接借取。95%以上的求(qiu)(qiu)(qiu)簽(qian)者均跪地,少數觀光客也有站(zhan)在殿前求(qiu)(qiu)(qiu)簽(qian)的,不(bu)過據說站(zhan)著(zhu)求(qiu)(qiu)(qiu)簽(qian)的人,很(hen)難擲得有效的筊,當(dang)然也求(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)出一根簽(qian)來。當(dang)然這是一種說法,無從考證,各位網(wang)友如果有機會去,可以當(dang)場試驗一下(xia)。
黃大仙求簽(qian)是否真的靈驗呢?
為此(ci),專(zhuan)門詢問(wen)過(guo)多位工作(zuo)人員和在場的香港土著居民,得到(dao)的答復是(shi):準。這些朋友的曾(ceng)經問(wen)的問(wen)題,可以說涉及到(dao)了生活的方方面面:婚(hun)嫁、問(wen)事、出行、健康、錢財(cai)、生育(yu)……而(er)結果(guo)和簽文上的如出一轍(che)。