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道教，是(shi)發源于古(gu)代(dai)本土中(zhong)國春(chun)秋戰國的(de)方仙道，是(shi)一個崇(chong)拜諸(zhu)多神(shen)明的(de)多神(shen)教原生(sheng)的(de)宗(zong)教形式，主要宗(zong)旨是(shi)追求長生(sheng)不死、得道成仙、濟世救(jiu)人。在古(gu)中(zhong)國傳統文化(hua)中(zhong)占有(you)重要地位，在現代(dai)世界的(de)也積(ji)極發展(zhan)。那(nei)么，你知(zhi)道天(tian)津(jin)有(you)哪些著名(ming)的(de)道觀(guan)(guan)嗎？本文整理(li)了天(tian)津(jin)十大著名(ming)道觀(guan)(guan)，看看這篇文章了解(jie)下天(tian)津(jin)都有(you)哪些道觀(guan)(guan)吧！
天后宮，原名天妃宮，俗稱娘娘宮，位于天津古城東門外，是天津市區古老的建筑群，也是中國現存年代較早的媽祖廟之一。建筑群坐西朝東，面向海河，由山門、牌坊、前殿、大殿等組成，屬典型的中國傳統廟宇式建筑。每年天后誕辰，以天后宮為中心舉行大型民間酬神廟會活動，沿河船戶、周邊信眾亦紛紛到來，各地商賈云集，造就了天津著名的商業街—古文化街的繁榮。
【 詳細>>】 地址：天津市南開區古文化街80號
據史載，天津市津南區葛沽鎮當年擁有十八座廟宇，建于明朝，修繕于清朝。其中最大的為娘娘廟（天后宮），占地6畝多，綠樹紅墻，殿閣巍巍，香火尤盛。廟內由天后化身而出的各位娘娘神態各異，各司其職。天后信仰隨之衍生出豐富多彩的酬神社火活動，葛沽寶輦以氣勢磅礴，輝煌壯觀而久負盛名，素有“東鼎葛沽娘娘廟，西鼎天津天后宮”之說。1877年葛沽天后宮被李鴻章創建的“津東書院”占據，后又作他用。1995年，當地民眾才在原地恢復重建天后宮，重新供奉天后。自葛沽天后宮重建以來，一直沒有進行大規模整修。為保護該宮建筑和良好進香環境，葛沽天后宮管理人員積極爭取，最后在政府大力支持下對宮內建筑、院落進行整修，面貌煥然一新，重新開放。
天仙宮始建于明代、清代重修，是薊縣及周邊地區著名的道教活動場所，信眾甚多，至今香火不斷。清代咸豐皇帝的御妹曾在此修行禳災，故此廟多次受到清朝皇室的恩賞。天仙宮原址在薊縣西門外，1993年按原貌整體異地重建于白塔寺東院。宮內重新塑造了天仙圣母碧霞元君、眼光娘娘、天花娘娘、送子娘娘、催生娘娘五位主司消災賜福、祛病延壽、男女婚姻、生兒育女的神像。
天津文昌閣，位于天津西青區南運河畔的楊柳青鎮。始建于明萬歷四年（1576），天啟二年（1622）曾遭焚毀，崇禎七年（1635）重建。慶咸豐三年（1853）再次被毀，咸豐八年（1858）再次重建，為磚木結構，三層六角，高15米。六脊瓦頂，六龍頭各銜一脊，正中為一球形寶珠，設計精巧。六面檐角懸鈴鐸，風吹鈴搖，為運河上一景。
津門藥王廟位于天津市靜海縣王口鎮圈里村東側，故當地俗稱“圈里廟”。始建于唐開元年間，為鄉里感恩藥王孫思邈真人在圈里村為周邊百姓施醫救人而建，距今已有1200多年歷史，素有津西第一廟之稱。1994年在靜海縣政府的支持下，由信眾自愿捐資重建藥王廟大殿及兩邊廂房，重造神像，大殿供奉藥王孫思邈、金元名醫劉守真，兩邊陪奉中國十大名醫，另有偏殿四間分別供奉斗姆元君、六十甲子太歲神、三官大帝、文昌帝君、文武財神、慈航真人、碧霞元君、護法靈官等神仙。
天尊閣位于天津市寧河區豐臺鎮南村，是一座巍峨挺拔、氣勢恢宏、綠樹紅墻掩映的高大木結構建筑，是天津歷史上道教三大閣之一。占地6000平方米，天尊閣坐落于還鄉河南岸，由山門、配殿和該閣組成，曾為供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祇的道教場所，又名太乙觀。2013年國務院批準為全國重點文物保護單位。
【 詳細>>】 地址：天津寧河區豐臺鎮南村
玉皇閣始建于明朝洪武年間，即公元1368年，距今已有600多年的歷史，是天津現存的最古老的建筑之一。“玉皇閣”是當年天津規模最大的道教廟宇。殿內主要供奉的是在道教神系中地位僅次于三清的玉皇大帝，它是道教世界中級別最高的神明之一。但在民間的神仙世界中，玉皇大帝卻是眾神之王，統領三界十方，就連人間的皇帝也由它管轄，因此它也就成為了老百姓心目中的世界主宰。如今經過整修后的玉皇閣基本恢復了當年的原貌，由于它坐落于海河的西岸，距三岔河口只百米之遙，站在玉皇閣上，憑欄遠眺，蜿蜒寬闊的海河以及三岔河口的美景可盡收眼底。
【 詳細>>】 地址：天津市南開區古文化街內
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