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基本介紹

天(tian)師(shi)(shi)府全(quan)稱(cheng)“嗣(si)漢天(tian)師(shi)(shi)府”，亦稱(cheng)“大真人府”。府第坐落在(zai)江(jiang)西貴(gui)溪上(shang)清(qing)(qing)古鎮(zhen)，南朝琵琶峰(feng)，面臨上(shang)清(qing)(qing)河(he)（古稱(cheng)沂溪），北倚西華(hua)山，東(dong)距大上(shang)清(qing)(qing)官二華(hua)里(li)，西離龍(long)虎山主(zhu)峰(feng)十(shi)五里(li)許(xu)。整(zheng)個府第由府門(men)、大堂、后堂、私第、殿宇(yu)、書屋、花園等部分構成(cheng)。規模(mo)宏(hong)大，雄偉壯觀，建筑(zhu)華(hua)麗(li)，工藝(yi)精(jing)致，是一處王府式樣(yang)的(de)建筑(zhu)，也是中(zhong)國現存封建社會“大府第”之一。院(yuan)內(nei)豫樟成(cheng)林(lin)，古木參(can)天(tian)，濃蔭散綠，環境清(qing)(qing)幽(you)，昔有“仙都”，“南國第一家”之稱(cheng)。

景點景觀

天井周

天(tian)井周(zhou)以(yi)樓屋，堂(tang)為(wei)(wei)(wei)(wei)樓廳五間(jian)(jian)，雕梁畫(hua)棟，富麗(li)堂(tang)皇(huang)，浮雕如生，呼之欲出。圖案(an)大致為(wei)(wei)(wei)(wei)三，一(yi)是神(shen)話故事和(he)戲劇人物(wu)，二為(wei)(wei)(wei)(wei)云龍(long)(long)玉(yu)免，瑞獸祥禽，三為(wei)(wei)(wei)(wei)松竹花卉，清淡高(gao)雅，不落俗套。穿后廳而進，過八卦門，通靈(ling)芝園(yuan)(yuan)。門旁(pang)書有(you)“八卦涵宇宙，雙(shuang)龍(long)(long)衛乾坤”對聯，園(yuan)(yuan)東西(xi)各建(jian)(jian)廊房(fang)四間(jian)(jian)，整齊相對，原為(wei)(wei)(wei)(wei)書房(fang)，現為(wei)(wei)(wei)(wei)道(dao)教研(yan)究(jiu)室(shi)。園(yuan)(yuan)中有(you)古老四季(ji)桂(gui)一(yi)株，樹姿(zi)婆娑，四季(ji)飄(piao)香(xiang)。靈(ling)芝園(yuan)(yuan)北(bei)為(wei)(wei)(wei)(wei)敕(chi)書閣，是保(bao)存皇(huang)帝圣旨(zhi)詔(zhao)文(wen)、書信之所，毀于清咸豐(feng)年間(jian)(jian)，正(zheng)待(dai)恢復。書屋后為(wei)(wei)(wei)(wei)百花園(yuan)(yuan)，臨池(chi)建(jian)(jian)納涼居。池(chi)內養(yang)魚，園(yuan)(yuan)中栽樹，花木蔥郁，秀色可餐。躺在(zai)這里(li)納涼，低頭看水(shui)，枕流看山，清風(feng)徐來(lai)，沁人心脾(pi)。萬神(shen)集聚的(de)(de)“萬法宗(zong)壇(tan)”坐(zuo)落在(zai)私第(di)西(xi)邊。正(zheng)殿(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)三清殿(dian)，供奉著(zhu)玉(yu)清元(yuan)始(shi)天(tian)尊、上清靈(ling)寶(bao)天(tian)尊、太清道(dao)德天(tian)尊。東西(xi)殿(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)靈(ling)官殿(dian)和(he)財(cai)神(shen)殿(dian)。靈(ling)官為(wei)(wei)(wei)(wei)道(dao)教巡察(cha)、護(hu)法、監壇(tan)之神(shen)，財(cai)神(shen)殿(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)騎黑虎楊銀鞭“上天(tian)奏善事，下地(di)降吉祥”的(de)(de)趙(zhao)公元(yuan)帥，他是守護(hu)張道(dao)陵玄壇(tan)的(de)(de)守護(hu)神(shen)，又號趙(zhao)玄壇(tan)。

萬法宗壇

萬(wan)法宗壇院落內有雌(ci)雄羅漢(han)松二株，偏(pian)大者為(wei)雄，偏(pian)小者為(wei)雌(ci)。傳為(wei)南宋(song)趙(zhao)構母親所栽。時隔千年，卻依然樹繁葉茂，生機勃勃。正(zheng)一(yi)(yi)觀(guan)和上(shang)(shang)(shang)清宮(gong)遺址(zhi)正(zheng)一(yi)(yi)觀(guan)舊址(zhi)在龍(long)(long)虎(hu)山麓，坐北朝南，而(er)水(shui)(shui)背山地(di)方開闊(kuo)平(ping)坦。乃第(di)(di)四代天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)張盛從(cong)漢(han)中攜(xie)祖(zu)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)印劍(jian)符(fu)??遷回龍(long)(long)虎(hu)山建(jian)祠，祀祖(zu)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)的(de)(de)地(di)方。《水(shui)(shui)滸傳》第(di)(di)一(yi)(yi)回“張天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)祈禳瘟疫，洪(hong)太尉誤走妖魔”就以“千峰競秀，萬(wan)壑爭(zheng)流。瀑布斜飛，藤蘿(luo)倒(dao)掛。”這樣生動(dong)的(de)(de)語句(ju)來描(miao)述這里(li)的(de)(de)景色。天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)府遷上(shang)(shang)(shang)清后，正(zheng)一(yi)(yi)觀(guan)漸漸被(bei)冷落，只留下一(yi)(yi)片(pian)廢(fei)墟供人憑(ping)吊。從(cong)正(zheng)一(yi)(yi)觀(guan)繼(ji)續往(wang)上(shang)(shang)(shang)走，便到了(le)祖(zu)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)結爐(lu)煉丹的(de)(de)水(shui)(shui)簾洞、煉丹巖(yan)了(le)。煉丹巖(yan)前臨溪澗、峭石壁立，丹灶遺址(zhi)尚存，草廬足跡(ji)仍在。水(shui)(shui)簾洞瀑布飛瀉，狀若珠簾，當年張道陵就是(shi)用此水(shui)(shui)煉成九天(tian)(tian)(tian)神丹的(de)(de)。龍(long)(long)虎(hu)山對(dui)面有成片(pian)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)板栗(li)林，據(ju)(ju)說為(wei)當年張天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)親手所植。天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)栗(li)個大香甜(tian)，據(ju)(ju)說可以益壽延年。

上清宮

上(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)距天(tian)師(shi)府二里(li)，在上(shang)清(qing)(qing)鎮(zhen)東(dong)首(shou)，左擁象山(shan)(shan)，門對瀘溪，面云林(lin)，枕(zhen)臺石。始(shi)建于東(dong)漢，為(wei)祖天(tian)師(shi)張(zhang)(zhang)道(dao)陵(ling)修(xiu)道(dao)之(zhi)(zhi)所(suo)，時名(ming)(ming)“天(tian)師(shi)草堂(tang)”。漢末，第四(si)代天(tian)師(shi)張(zhang)(zhang)盛自(zi)漢中(zhong)(zhong)遷還龍虎山(shan)(shan)，改“天(tian)師(shi)草堂(tang)”為(wei)“傳錄壇”；唐會昌年間(jian)，真(zhen)宗賜傳錄壇額曰：“真(zhen)仙(xian)(xian)觀”。北宋大(da)中(zhong)(zhong)祥(xiang)符年間(jian)，真(zhen)宗敕改上(shang)清(qing)(qing)觀。正(zheng)和(he)(he)三年（公元1118年），名(ming)(ming)上(shang)清(qing)(qing)正(zheng)一(yi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)，簡稱(cheng)上(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、大(da)上(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)，是歷代天(tian)師(shi)供祀神(shen)仙(xian)(xian)之(zhi)(zhi)所(suo)，故(gu)有“仙(xian)(xian)靈(ling)都會”、“百神(shen)受職之(zhi)(zhi)所(suo)”之(zhi)(zhi)稱(cheng)。道(dao)教興盛時期曾建有九(jiu)十一(yi)座(zuo)道(dao)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、八十一(yi)座(zuo)道(dao)觀、五十座(zuo)道(dao)院、二十四(si)殿(dian)、三十六院，它(ta)原是我國規模最大(da)、歷史(shi)最為(wei)悠久的(de)(de)古(gu)老(lao)道(dao)宮(gong)(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)一(yi)。它(ta)和(he)(he)皇帝宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)相比，僅矮一(yi)尺。我國古(gu)典名(ming)(ming)著《水(shui)滸傳》對上(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)仙(xian)(xian)都風貌作過(guo)極(ji)為(wei)精彩的(de)(de)描寫，從而使這(zhe)(zhe)座(zuo)古(gu)老(lao)道(dao)宮(gong)(gong)(gong)(gong)顯得更加神(shen)奇。上(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)(gong)(gong)整個(ge)建筑以三清(qing)(qing)殿(dian)和(he)(he)玉皇殿(dian)為(wei)中(zhong)(zhong)心，分八門四(si)方。現殿(dian)宇絕大(da)部分被(bei)毀，但這(zhe)(zhe)座(zuo)古(gu)老(lao)道(dao)宮(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)聲名(ming)(ming)仍然顯赫，家喻戶曉，現存的(de)(de)東(dong)隱(yin)院，善惡井、夢床、神(shen)樹和(he)(he)傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)鎮(zhen)妖井等文物(wu)古(gu)跡，仍然強烈吸引著中(zhong)(zhong)外游人。

東隱院

東隱(yin)院在(zai)上(shang)清(qing)宮院內東側，是龍虎山上(shang)清(qing)宮一座著名道(dao)院，也是上(shang)清(qing)宮至2013年(nian)殘存的唯一道(dao)院。

創建于(yu)南宋年間(jian)(jian)，現有(you)建筑為明末清(qing)(qing)初(chu)建筑，有(you)門(men)屋一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)，正廳三間(jian)(jian)，左右丹(dan)房(fang)各(ge)四間(jian)(jian)，后廳三間(jian)(jian)，左右耳(er)房(fang)各(ge)一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)。建筑風格古樸，院墻外(wai)有(you)“善惡分界井(jing)”和“神(shen)樹”等古跡。雖然今(jin)昔對比(bi)，面目全(quan)非，但(dan)群山(shan)環抱，云霧繚繞，仙跡縹緲，仙氣(qi)猶存，站在這里(li)，仍可領略(lve)一(yi)(yi)(yi)番仙都風貌。在這里(li)需要特書一(yi)(yi)(yi)筆的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)是(shi)(shi)施(shi)耐(nai)庵在《水滸(hu)傳(chuan)》開篇第一(yi)(yi)(yi)回用濃墨重(zhong)彩繪聲(sheng)繪色(se)描寫的(de)(de)(de)(de)伏(fu)魔(mo)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)鎮妖井(jing)。伏(fu)魔(mo)殿(dian)早已不(bu)存，但(dan)此井(jing)仍在殿(dian)口(kou)，石欄(lan)依舊，口(kou)如谷(gu)羅，井(jing)圈(quan)四周長有(you)青(qing)苔綠(lv)草。站在“遇洪(hong)而開”的(de)(de)(de)(de)洞(dong)口(kou)朝底探(tan)望，井(jing)底幽深，確(que)是(shi)(shi)黑(hei)洞(dong)洞(dong)地啥也(ye)不(bu)見(jian)。哪里(li)去(qu)找(zhao)《水滸(hu)傳(chuan)》中(zhong)“只(zhi)見(jian)一(yi)(yi)(yi)道黑(hei)氣(qi)，從穴里(li)沖將出來(lai)，掀蹋了半個殿(dian)角。那道黑(hei)氣(qi)直沖上半天里(li)，空中(zhong)散作百十道金光”的(de)(de)(de)(de)奇觀？令(ling)人(ren)感(gan)嘆的(de)(de)(de)(de)倒是(shi)(shi)施(shi)耐(nai)庵的(de)(de)(de)(de)生花妙筆，把(ba)梁山(shan)好(hao)漢出世鋪陳得如此神(shen)奇，如此驚心動魄(po)，至今(jin)還牽動著(zhu)多(duo)少游人(ren)好(hao)奇的(de)(de)(de)(de)心！上清(qing)(qing)宮(gong)(gong)周圍還有(you)許(xu)多(duo)人(ren)文(wen)景(jing)觀和自(zi)然景(jing)觀。沿瀘溪河(he)(he)而上是(shi)(shi)上清(qing)(qing)林場(chang)的(de)(de)(de)(de)林區，對岸(an)一(yi)(yi)(yi)片(pian)樟(zhang)林，是(shi)(shi)當年紅十軍與中(zhong)央紅軍會師之(zhi)處。宮(gong)(gong)南隔(ge)河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)桂洲(zhou)是(shi)(shi)明代(dai)武英(ying)殿(dian)首(shou)席(xi)大學(xue)生夏(xia)言故里(li)，這位明代(dai)嘉靖年間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)耿耿名臣(chen)、朝廷宰相，因(yin)支持收復(fu)河(he)(he)套(tao)的(de)(de)(de)(de)主張被奸(jian)臣(chen)嚴(yan)嵩(song)所害(hai)，其(qi)父夏(xia)鼎之(zhi)墓(mu)便在上清(qing)(qing)宮(gong)(gong)南二里(li)處，可供憑(ping)吊。另外(wai)，圍繞著(zhu)龍虎山(shan)上清(qing)(qing)宮(gong)(gong)周圍，還有(you)十八道宮(gong)(gong)、八十一(yi)(yi)(yi)座(zuo)道觀和三十六座(zuo)道院遺址，以及天師墓(mu)等等。道教祖(zu)庭龍虎山(shan)，真的(de)(de)(de)(de)不(bu)虛此名。

歷史沿革

天師府宋(song)崇寧四年（1105）始建(jian)(jian)(jian)于上清鎮(zhen)關門(men)(men)口，元延(yan)祐六年（1319）重建(jian)(jian)(jian)于上清鎮(zhen)長慶坊，明太祖洪武元年（1368）建(jian)(jian)(jian)于今址。占地二萬四千(qian)(qian)多(duo)平(ping)方(fang)米，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面積一萬一千(qian)(qian)多(duo)平(ping)方(fang)米，主要建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)有府門(men)(men)、儀門(men)(men)、玄壇(tan)殿，真(zhen)武殿、提(ti)舉(ju)署、法篆(zhuan)局(ju)、贊教(jiao)廳、萬法宗壇(tan)、大堂、家廟、私第（即(ji)三省堂）、味腴書屋、敕書閣、觀星臺(tai)、納涼居(ju)、靈芝園、以及廂(xiang)房廊屋等。

明(ming)代的(de)建筑大部分已毀于清(qing)康熙年間(jian)，現存六千平(ping)方米左右的(de)建筑，多(duo)是清(qing)代乾(qian)隆、同治年間(jian)重建和修建的(de)遺物。

建筑布局

府(fu)門（即頭(tou)門）臨溪聳立，古鎮小街(jie)東(dong)(dong)西橫穿，面(mian)闊五間，約二(er)百平方米(mi)，高達二(er)丈有一(yi)，十幾根大(da)木柱，六扇三開大(da)門，中(zhong)門正(zheng)(zheng)上(shang)(shang)方懸“嗣漢天師府(fu)”直(zhi)匾一(yi)塊，金(jin)光奪目。前(qian)(qian)正(zheng)(zheng)中(zhong)兩柱掛有黑底金(jin)字抱柱對(dui)聯，上(shang)(shang)聯“麒麟殿上(shang)(shang)神(shen)仙客”，下聯“龍虎(hu)山中(zhong)宰相家”，東(dong)(dong)側置(zhi)大(da)鼓(gu)一(yi)面(mian)，名(ming)曰：“通(tong)報鼓(gu)”。門前(qian)(qian)東(dong)(dong)西墻間有石刻“道尊(zun)”，“德貴”二(er)坊（今不存）。建(jian)筑雄(xiong)偉(wei)，氣勢不凡。

二(er)門(men)(men)(men)距頭門(men)(men)(men)一百二(er)十(shi)步，建于清同治四(si)年（1865），現已修復一新。面闊三間，進深(shen)三間，東西耳房(fang)各(ge)一間，共一百六十(shi)平方米。較頭門(men)(men)(men)矮(ai)三尺，紅墻綠瓦，脊獸騰飛(fei)。十(shi)二(er)根(gen)大木(mu)柱(zhu)設門(men)(men)(men)六扇三道(dao)(dao)，門(men)(men)(men)上(shang)(shang)(shang)(shang)畫有(you)秦瓊(qiong)、尉遲恭、楊林、羅成(cheng)、程(cheng)咬金(jin)、單雄信六尊像為三對門(men)(men)(men)神。中門(men)(men)(men)上(shang)(shang)(shang)(shang)端懸直匾一塊，上(shang)(shang)(shang)(shang)書(shu)“敕靈旨”三個金(jin)字：前兩(liang)(liang)柱(zhu)掛有(you)黑底(di)金(jin)字抱柱(zhu)對聯(lian)，上(shang)(shang)(shang)(shang)聯(lian)“道(dao)(dao)高(gao)龍虎伏(fu)”，下聯(lian)“德重鬼神欽”。十(shi)八般古代兵器金(jin)光銀閃并列兩(liang)(liang)旁，顯得十(shi)分(fen)威嚴(yan)。

二門前，東為玄壇殿，西為法篆局、提舉署（均毀待建）。進入二門有(you)一大院，院內合抱(bao)樟樹十余株，枝葉繁茂，十分蔥翠。元至正(zheng)十一年鑄造的九千斤銅鐘(zhong)(zhong)，曾于一九七九年從(cong)太上(shang)(shang)清宮移(yi)放院內（待建鐘(zhong)(zhong)鼓樓），以(yi)供欣賞。元代書(shu)法家趙孟頫手書(shu)的大石碑也(ye)移(yi)放在古樟之下、以(yi)供考究。在二門通往大堂的甬(yong)道(dao)中心，掘有(you)一井，深二丈七，據傳系南宋(song)道(dao)士白玉蟾奉天師法旨所建。名(ming)：一日“丹(dan)井”，二日“靈泉井”，三日“法水井”，院內二門兩廂設(she)有(you)品茶(cha)亭(ting)和(he)小賣(mai)部，游客至此(ci)可品上(shang)(shang)龍(long)虎山仙茶(cha)和(he)上(shang)(shang)清板栗等龍(long)虎山土(tu)特產。

大堂建于清同治(zhi)十(shi)二年(nian)（1873）。大堂是天師實施(shi)道政的地方(fang)，前(qian)距二門(men)(men)(men)“九九”八十(shi)一(yi)步，后靠私第(di)院門(men)(men)(men)，面(mian)闊五間(jian)，約三百平方(fang)米，較頭門(men)(men)(men)矮二尺，比二門(men)(men)(men)高一(yi)尺，三面(mian)紅墻，門(men)(men)(men)前(qian)建有“塞身(shen)亭”，堂后門(men)(men)(men)直通三省堂，中廳正上方(fang)橫懸康熙十(shi)七年(nian)“御書“碧城”匾和乾隆七年(nian)御賜“教演宗(zong)傳”匾各一(yi)塊。堂內原(yuan)置有法臺、令旗、朱筆、兵器、御賜半副(fu)鑾駕，以(yi)及麒麟(lin)圖祖天師像等，頗有公堂神威之感。

私第(di)是歷代天(tian)師(shi)的住(zhu)宅(zhai)，名“三(san)(san)(san)(san)省(sheng)(sheng)堂(tang)”，為江(jiang)(jiang)南院落式，是明建清(qing)修(xiu)(xiu)之(zhi)物。院門梁記(ji)載：“皇清(qing)同治六年謹修(xiu)(xiu)”。今已(yi)再次油畫(hua)修(xiu)(xiu)繕。這(zhe)區(qu)建筑是天(tian)師(shi)府的主體，面(mian)積約二千平方米(mi)，分前(qian)(qian)(qian)、后(hou)(hou)、中三(san)(san)(san)(san)廳(ting)(ting)和東西(xi)(xi)廊(lang)房(fang)，以及前(qian)(qian)(qian)左(zuo)右花墻廂(xiang)房(fang)，并與后(hou)(hou)花園和敕書(shu)(shu)閣結成(cheng)一體，雕梁畫(hua)棟，金碧輝煌。院門前(qian)(qian)(qian)上書(shu)(shu)白底(di)藍字對聯(lian)一副，上聯(lian)“南國無雙(shuang)地(di)”，下聯(lian)“西(xi)(xi)江(jiang)(jiang)第(di)一家”。院門隱(yin)壁(bi)(bi)畫(hua)有(you)“鶴鹿(lu)蜂(feng)猴”巨(ju)畫(hua)一幅，象征高官厚祿，宰(zai)相門第(di)。繞隱(yin)壁(bi)(bi)登上三(san)(san)(san)(san)省(sheng)(sheng)堂(tang)，三(san)(san)(san)(san)省(sheng)(sheng)前(qian)(qian)(qian)后(hou)(hou)中三(san)(san)(san)(san)廳(ting)(ting)：前(qian)(qian)(qian)廳(ting)(ting)為客廳(ting)(ting)，面(mian)闊五間，三(san)(san)(san)(san)明二暗(an)，四柱(zhu)前(qian)(qian)(qian)伸(shen)，石階五級，敞門而進，東西(xi)(xi)花欄，各(ge)設臺階，廳(ting)(ting)前(qian)(qian)(qian)地(di)面(mian)有(you)一綠色園石，名“匝送石”。堂(tang)壁(bi)(bi)掛有(you)墨龍穿云圖和祖天(tian)師(shi)像，東西(xi)(xi)四壁(bi)(bi)皆書(shu)(shu)名詩古畫(hua)。堂(tang)壁(bi)(bi)上方懸匾(bian)(bian)三(san)(san)(san)(san)塊：“道(dao)契(qi)崆峒”一匾(bian)(bian)置(zhi)位(wei)正中央(yang)，“仙派名裔”排于東，“納甲周呈”列于西(xi)(xi)。

中廳（亦(yi)稱狐仙(xian)堂），相傳是天(tian)師祀奉“狐仙(xian)”之所，堂內設有供桌、神臺，常明燈等供品神器(qi)。建筑結(jie)構，前與(yu)前廳用(yong)以(yi)天(tian)溝搭(da)接，又(you)以(yi)磚(zhuan)墻(qiang)石門分之，后(hou)與(yu)后(hou)廳天(tian)井廂房(fang)連綴。前門額上(shang)書(shu)“道(dao)自清(qing)虛(xu)”四個(ge)金(jin)光(guang)大(da)字，東西二門分“紫氣”、“金(jin)光(guang)”，各有額書(shu)。

后(hou)廳(ting)：后(hou)廳(ting)是天(tian)師的食宿生活(huo)廳(ting)，面闊五間，用以房(fang)(fang)室四問，宴廳(ting)一(yi)間，前(qian)有(you)天(tian)井后(hou)有(you)院(yuan)，東(dong)西(xi)廂(xiang)房(fang)(fang)上(shang)有(you)樓，廂(xiang)房(fang)(fang)與中廳(ting)連(lian)接，天(tian)井周十柱(zhu)明現，門(men)窗四壁，雕刻精致，中置金魚大缸，兩旁(pang)假(jia)山(shan)列之。宴廳(ting)擺設為(wei)清代款式，四壁名(ming)畫(hua)詩詞，中堂正上(shang)方懸黑底花(hua)邊(bian)金字匾(bian)一(yi)塊，上(shang)書“壺天(tian)春(chun)永”，據說是袁(yuan)世(shi)凱送六(liu)十一(yi)代天(tian)師六(liu)十辰壽匾(bian)。廳(ting)前(qian)上(shang)方懸“福備(bei)箕疇”一(yi)匾(bian)，說為(wei)清代一(yi)狀元徐(xu)甫所題贈(zeng)。