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建設沿革

北宋(song)宣(xuan)和三(san)年(nian)（1121年(nian)），始建紫(zi)(zi)霄宮(gong)，名“元圣(sheng)紫(zi)(zi)霄宮(gong)”。

元至元十二年(nian)（1275年(nian)），擴修。

明永(yong)樂(le)十(shi)年（1412年），重(zhong)修，題額“太玄紫霄宮”。

永樂十一年（1413年），刻御(yu)碑亭(ting)左(zuo)御(yu)碑，額題(ti)“圣旨”，內容為禁止外人擾亂道(dao)場法(fa)律文(wen)告。同(tong)年，明成祖朱棣重(zhong)建(jian)(jian)武當山，紫(zi)霄(xiao)宮是重(zhong)點修建(jian)(jian)宮殿(dian)之一，并重(zhong)建(jian)(jian)主體建(jian)(jian)筑紫(zi)霄(xiao)大(da)殿(dian)。

永(yong)樂十六年(nian)（1418年(nian)），刻御碑亭右(you)御碑，額篆“御制大岳太和(he)山道宮之碑”，記敕建(jian)武當山事。

嘉靖三十一年(nian)（1552年(nian)），擴建。

清(qing)嘉慶八年(nian)至(zhi)二(er)十五年(nian)（1803—1820年(nian)）大(da)修，之后歷(li)代對其進行了大(da)小十余次(ci)維(wei)修。

地理環境

地理位置

紫霄宮，位(wei)于湖(hu)北省(sheng)丹江口市(shi)西南部的(de)武(wu)當山。紫霄宮坐落(luo)在武(wu)當山的(de)主峰(feng)——天柱(zhu)峰(feng)東北的(de)展旗(qi)峰(feng)，紫霄宮背依展旗(qi)峰(feng)，面(mian)對照壁、三公、五老、蠟燭(zhu)峰(feng)，右為(wei)雷神洞，左為(wei)蓬(peng)萊峰(feng)，近前為(wei)禹跡池、寶珠峰(feng)等，地理中(zhong)心位(wei)置約為(wei)北緯(wei)N32°43′ 東經E111°03。

氣候類型

武當山處于北(bei)亞熱帶(dai)季風氣(qi)(qi)候區，具有南北(bei)過渡屬性，從丹(dan)江口水庫沿巖至天柱峰頂，氣(qi)(qi)候的(de)垂直層(ceng)帶(dai)明顯(xian)，兼有豐富多彩的(de)局部小(xiao)氣(qi)(qi)候，大(da)體可(ke)分三層(ceng)氣(qi)(qi)候區。

高(gao)層：即(ji)朝(chao)天(tian)宮至金頂，海拔1200－1612米，年平均氣溫7.7－10.0°C之間，無霜期(qi)163－194天(tian)。

中層：即(ji)紫霄(xiao)宮(gong)至(zhi)朝天(tian)宮(gong)一帶，海拔750－1200米，年平(ping)均濕度(du)10.0－12.0°C，無霜期194－222天(tian)，降(jiang)水(shui)量995－1106毫米。

低層：在海(hai)拔750米(mi)以(yi)下，年平均氣(qi)溫12.8－16.0°C，無霜(shuang)期222－254天，降(jiang)雨量843－995毫米(mi)。

建筑格局

紫(zi)(zi)霄宮(gong)坐西北朝東(dong)南(nan)，共有建(jian)筑(zhu)(zhu)29棟，建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積6854平方(fang)米。占(zhan)地(di)(di)面(mian)積約274000平方(fang)米。建(jian)筑(zhu)(zhu)對稱布局(ju)，中軸線(xian)上為五級階地(di)(di)，由上而(er)下遞建(jian)龍(long)虎殿(dian)(dian)、碑亭、十(shi)方(fang)堂、紫(zi)(zi)霄大(da)殿(dian)(dian)、圣文(wen)母殿(dian)(dian)，兩(liang)側以配(pei)房等建(jian)筑(zhu)(zhu)分隔(ge)為三(san)進院落，構成(cheng)一(yi)組殿(dian)(dian)堂樓宇、鱗(lin)次櫛比、主次分明的建(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)。宮(gong)的中部兩(liang)翼為四(si)合院式(shi)的道人居(ju)所。宮(gong)內主體建(jian)筑(zhu)(zhu)紫(zi)(zi)霄殿(dian)(dian)，是武當山(shan)最有代表性的木(mu)構建(jian)筑(zhu)(zhu)，建(jian)在三(san)層(ceng)石臺(tai)基之上，臺(tai)基前正中及左右側均(jun)有踏道通向大(da)殿(dian)(dian)的月臺(tai)。

主要建筑

紫霄殿

紫霄(xiao)殿(dian)大殿(dian)面闊進深(shen)各五間(jian)，高(gao)18.3米，闊29.9米，深(shen)12米，面積358.8平方米。共有(you)(you)檐柱、金(jin)柱36根(gen)，排列有(you)(you)序。大殿(dian)為重檐歇(xie)山頂式大木(mu)結構，由三層崇(chong)臺襯托(tuo)，比例適度(du)，外觀協調。上下檐保持明(ming)初以(yi)前的做法。柱頭和斗(dou)栱(gong)顯示明(ming)代斗(dou)杠的特征。梁架結構用(yong)九檀，高(gao)寬比為5:2.5，保持宋遼以(yi)來的用(yong)材(cai)比例。殿(dian)內金(jin)柱斗(dou)栱(gong)，施井口(kou)天花，明(ming)間(jian)內槽有(you)(you)斗(dou)八(ba)藻(zao)井。明(ming)間(jian)后部建有(you)(you)刻工精致的石須(xu)彌(mi)座(zuo)神龕，其中供(gong)玉(yu)皇(huang)大帝，左右肋(lei)侍神像，均(jun)出(chu)自明(ming)人之手。

龍虎殿

龍虎殿，殿內(nei)中間供奉的神(shen)仙(xian)是(shi)王(wang)(wang)靈(ling)官(guan)，為道教里的護法(fa)神(shen)，王(wang)(wang)靈(ling)官(guan)本名王(wang)(wang)善(shan)(shan)，相傳他有三只眼睛(jing)，能分別善(shan)(shan)惡，懲惡揚善(shan)(shan)，性情剛直，辦事公道，鐵面無私。殿內(nei)兩(liang)旁則是(shi)青龍白虎泥(ni)塑雕像(xiang)，其怒目圓睜，齜牙咧嘴，身著(zhu)胄(zhou)甲，手持戈戟，形(xing)象生動傳神(shen)，使人望(wang)而生畏。這兩(liang)座神(shen)像(xiang)是(shi)元(yuan)代雕刻家(jia)劉(liu)元(yuan)一的傳世作品(pin)，是(shi)武當山的泥(ni)塑珍品(pin)。

父母殿

父母殿(dian)俗稱(cheng)(cheng)荷葉殿(dian)，此殿(dian)崇臺高舉，秀(xiu)雅(ya)俏麗，供奉凈樂國王明真(zhen)(zhen)大帝和善勝皇后瓊(qiong)真(zhen)(zhen)上仙。殿(dian)后即太子巖，系一天然洞(dong)穴略加(jia)人工開拓而成(cheng)的(de)石(shi)室。左(zuo)神(shen)(shen)龕(kan)內(nei)供奉的(de)是觀音，右神(shen)(shen)龕(kan)內(nei)供奉的(de)是三霄娘(niang)娘(niang)、送(song)子娘(niang)娘(niang)等。稱(cheng)(cheng)為百子堂。

碑亭

赑(bi)(bi)(bi)屃(xi)馱御碑(bei)亭坐(zuo)落在崇臺(tai)(tai)石(shi)(shi)臺(tai)(tai)上(shang)，亭內的赑(bi)(bi)(bi)屃(xi)馱御碑(bei)都是(shi)用(yong)一整塊青石(shi)(shi)雕(diao)刻(ke)而(er)成，碑(bei)高8米，長4米，寬2.5米，重(zhong)98噸，赑(bi)(bi)(bi)屃(xi)馱御碑(bei)形(xing)體完整，雕(diao)刻(ke)精細，赑(bi)(bi)(bi)屃(xi)馱御碑(bei)，俗稱“龜馱碑(bei)”，赑(bi)(bi)(bi)屃(xi)不(bu)是(shi)龜，它(ta)是(shi)龍的八子(zi)，善負(fu)重(zhong)，皇(huang)帝讓它(ta)來馱圣旨，意在江山穩重(zhong)。

文物遺存

紫霄宮擁有眾多珍貴文(wen)物。如紫霄大(da)殿四(si)周，陳列著上百尊元、明、清代鑄造的神像和供器(qi)，大(da)多為銅鑄飾金，琳瑯滿(man)目。這些(xie)文(wen)物，是民國初期武當山宮觀(guan)倒塌(ta)時，移置于此。

紫霄殿前有一(yi)座(zuo)約2米高的鐵鑄香爐，爐身為(wei)明(ming)永樂(le)十(shi)四年（1416年）所(suo)鑄，爐頂為(wei)明(ming)正(zheng)德(de)十(shi)年（1515年）鑄造，爐上還(huan)刻有三(san)個“卍”字。此(ci)字讀“萬”音，意為(wei)“吉祥云海相”，在佛教造像中也時有運用。赑屃亭(ting)內聳(song)立巨大(da)之圣旨碑（明(ming)永樂(le)刻石）。

紫霄宮還珍(zhen)(zhen)藏著一部《高上玉皇本行(xing)集經(jing)》，共(gong)三(san)卷，為(wei)明正統五年（1440年）由(you)翰(han)林(lin)院手抄金字，紙為(wei)泥(ni)青簡。歷(li)時500多年，仍嶄新如初(chu)，金光閃耀。1982年，武當山出土的(de)一條金龍，為(wei)明建文元(yuan)年（1399年）湘王朱柏所造(zao)，長11.5厘米，高5.2厘米，工藝(yi)(yi)精湛，栩栩如生。武當山沿途(tu)宮觀，都是文物寶庫。這(zhe)里眾多的(de)塑像、法器、幾案、供具、經(jing)書、碑碣(jie)，都具有珍(zhen)(zhen)貴的(de)藝(yi)(yi)術價(jia)值和歷(li)史(shi)價(jia)值，對研究中國道歷(li)史(shi)，是難(nan)得(de)的(de)第一手資料。

文物價值

紫霄(xiao)大(da)(da)殿(dian)為紫霄(xiao)宮(gong)的(de)(de)正殿(dian)，是(shi)武(wu)當山(shan)(shan)保存下的(de)(de)唯一的(de)(de)一座重(zhong)檐歇山(shan)(shan)式木結(jie)構(gou)殿(dian)堂。這座在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古建筑(zhu)中(zhong)(zhong)屈指可數(shu)的(de)(de)抬(tai)梁式大(da)(da)木結(jie)構(gou)的(de)(de)道教(jiao)建筑(zhu)，其結(jie)構(gou)、布局科學合理，藝術風(feng)格協(xie)調統一，同自然環境融為一體(ti)，在武(wu)當山(shan)(shan)古建筑(zhu)群中(zhong)(zhong)獨具風(feng)貌(mao)。同時(shi)，在漫長的(de)(de)歷史進程中(zhong)(zhong)，沉積有歷代工匠的(de)(de)技術和智慧，集中(zhong)(zhong)體(ti)現了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)明清建筑(zhu)的(de)(de)輝煌成就(jiu)，具有重(zhong)要的(de)(de)觀賞(shang)和科研價(jia)值及(ji)歷史和思想(xiang)信仰等意義。

文物保護

1982年，被國(guo)務院公(gong)布為第(di)二批全(quan)國(guo)重點(dian)文物保(bao)護單位。

1994年12月，作為武當山(shan)古建筑群(qun)的(de)一部分被聯合國教科文(wen)(wen)組(zu)織列入 《世界文(wen)(wen)化(hua)遺產名錄》。

1999年(nian)，武當(dang)山(shan)道教(jiao)協會先(xian)后(hou)維修了紫(zi)(zi)霄宮(gong)(gong)大殿、圣父母殿、東西宮(gong)(gong)道院、鐘鼓(gu)樓，新建(jian)了武當(dang)道教(jiao)展覽(lan)館、東宮(gong)(gong)坤道院。對(dui)紫(zi)(zi)霄宮(gong)(gong)山(shan)門(men)外(wai)的禹跡池進(jin)行整(zheng)修，對(dui)宮(gong)(gong)內南北御碑亭(ting)進(jin)行了加頂(ding)和彩畫(hua)。

2015年9月湖北省政府根(gen)據《中(zhong)華人民共和(he)國文物保(bao)護法(fa)》有關(guan)規(gui)定頒布對（編(bian)號40-5）紫霄宮保(bao)護范圍和(he)建設控制(zhi)地帶保(bao)護工作。

道教文化

道教五術

紫(zi)霄宮(gong)屬全國道(dao)教(jiao)(jiao)重點開放宮(gong)觀(guan)，入道(dao)道(dao)人就必須嚴格按道(dao)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義(yi)和(he)戒律要(yao)求(qiu)自己，熟知道(dao)教(jiao)(jiao)五術。道(dao)教(jiao)(jiao)五術分別為(wei)“山(shan)、醫、命、相、卜(bu)(bu)(bu)”。“山(shan)”，就是(shi)以打(da)坐(zuo)、修煉、武學、食療等方法(fa)培養(yang)完滿(man)的人格。“醫”，即(ji)用(yong)方劑、針灸(jiu)、誦經、靈治(zhi)等方法(fa)，達到(dao)保(bao)持(chi)健(jian)康、治(zhi)療疾病的目的。“命”，是(shi)以道(dao)術推定人的命運，從而改善(shan)人類(lei)發展的學問。“相”，是(shi)用(yong)眼睛觀(guan)察(cha)所看到(dao)的物體，以進行趨吉避兇的一種方法(fa)。“卜(bu)(bu)(bu)”，就是(shi)占卜(bu)(bu)(bu)、選吉和(he)測局(ju)等方法(fa)，來預測及(ji)處理事情。[16]

清規戒律

武(wu)當道(dao)教制定的(de)清(qing)規戒律是用(yong)以約束道(dao)士思想言(yan)行(xing)、防非止惡(e)的(de)條規，是道(dao)士修道(dao)必(bi)須遵守(shou)的(de)清(qing)規。

道教戒(jie)(jie)律種類很多(duo)，基本的戒(jie)(jie)律為五戒(jie)(jie)、八戒(jie)(jie)、十戒(jie)(jie)。重要的有《太上經律》、《洞(dong)玄(xuan)靈寶天尊說十戒(jie)(jie)經》、《天仙大(da)戒(jie)(jie)》、《初真(zhen)戒(jie)(jie)》等。

清規(gui)(gui)(gui)(gui)，由(you)各道觀(guan)自己訂立。對犯律(lv)道士的處罰，輕則(ze)跪香、催單（勸(quan)離）、革出（逐出）、杖(zhang)出（杖(zhang)責(ze)逐出）等。在(zai)(zai)武當山(shan)道觀(guan)中，有史可據的共6份，即：紫霄(xiao)宮(gong)混元宗壇臨時監院清規(gui)(gui)(gui)(gui)例(li)、紫霄(xiao)宮(gong)混元宗壇清規(gui)(gui)(gui)(gui)榜(bang)、太和(he)宮(gong)清規(gui)(gui)(gui)(gui)榜(bang)、自在(zai)(zai)庵條(tiao)規(gui)(gui)(gui)(gui)、五龍宮(gong)條(tiao)規(gui)(gui)(gui)(gui)、南巖宮(gong)條(tiao)規(gui)(gui)(gui)(gui)。

旅游信息

最佳(jia)季節(jie)：四季皆(jie)宜，每日紫(zi)霄宮早晚功課是武當道教住觀(guan)道士早晚例(li)行的(de)科儀。目的(de)在于修真(zhen)養性，祈禱吉祥。游客(ke)可定時(shi)(shi)參觀(guan)，領悟武當道教莊(zhuang)重的(de)氛圍和博大精(jing)深的(de)內涵。 時(shi)(shi)間：每日上(shang)午(wu)6:00，下(xia)午(wu)17:00（根(gen)據季節(jie)變(bian)化(hua)時(shi)(shi)間有所(suo)調(diao)整）。

建議游(you)玩(wan)：1-2小時

門票：15元

開(kai)放時間：08:30~17:00

地址： 湖北省十堰(yan)市丹江(jiang)口市武(wu)當路(lu)。在山門乘坐景(jing)(jing)區內(nei)的觀(guan)光(guang)車（車費包含在景(jing)(jing)區大(da)門票中）可以到紫霄宮(gong)。或從(cong)南巖宮(gong)步行到。

自駕路線：

一、從起點(dian)到漢十高速公路

1、 從起點向正北方向出發，行駛(shi)140米，右轉(zhuan)進入G209。

2、沿G209行駛880米(mi)，稍向(xiang)左轉上匝道。

3、 沿匝道行駛1.4公(gong)里，直行進入漢十高速公(gong)路。

二、漢(han)十高速(su)公路(lu)

1、沿漢十高速(su)公路行駛11.9公里(li)，從武當山景區/G316/S227出口離開稍向右轉上匝道。

2、沿匝道行(xing)駛490米，左轉(zhuan)進入G316。

3、沿G316行駛100米，過(guo)右側的武當山(shan)三豐(feng)旅游服務廣(guang)場，在第1個出口右前(qian)方轉彎(wan)進入(ru)武當路。