道教四大天師

張天師

張道(dao)(dao)陵，原名張陵，東(dong)漢(han)(han)時期沛郡豐縣(xian)人，《列仙傳》說(shuo)他是(shi)漢(han)(han)留候張良的八世孫，他于東(dong)漢(han)(han)末年創(chuang)(chuang)立了(le)正一(yi)盟威道(dao)(dao)，簡稱(cheng)正一(yi)道(dao)(dao)，也就是(shi)天(tian)師(shi)道(dao)(dao)，后(hou)世尊(zun)他為“祖天(tian)師(shi)”。實際上，在他之前只有道(dao)(dao)家，沒有道(dao)(dao)教，可以說(shuo)他是(shi)道(dao)(dao)教的創(chuang)(chuang)始人。

葛天師

葛玄(xuan)，道(dao)教靈寶(bao)派(pai)祖師，三國(guo)時期吳國(guo)人。據(ju)《抱樸(pu)子》記載(zai)，曾經從左慈學道(dao)，修(xiu)煉(lian)道(dao)術，相傳他在江西閣皂(zao)山修(xiu)道(dao)，擅(shan)符咒(zhou)諸法(fa)。道(dao)教尊(zun)其(qi)為(wei)“葛仙公(gong)(gong)”，又稱“太級(ji)左仙公(gong)(gong)”。傳說太上老君傳授給他真經36卷，從而使他成了道(dao)教靈寶(bao)派(pai)的(de)創始祖師。

薩天師

薩(sa)守(shou)堅，宋代(dai)著名道(dao)士，又(you)稱薩(sa)真人(ren)，號(hao)全陽子。據(ju)記載(zai)，薩(sa)守(shou)堅棄醫訪道(dao)，遇神霄派創(chuang)始(shi)人(ren)王文卿(qing)、林靈(ling)素及龍虎山(shan)三十代(dai)天師張繼先，各授一種法術給他(ta)：咒(zhou)棗(zao)術、扇(shan)疾術、雷(lei)法。薩(sa)守(shou)堅學會(hui)后用(yong)咒(zhou)棗(zao)為(wei)民治病救命，用(yong)雷(lei)法滅邪除妖、祈(qi)晴禱雨，用(yong)五明降鬼扇(shan)使人(ren)死而復生，名聲大振。道(dao)教中(zhong)的西河派、天山(shan)派、薩(sa)祖派都奉他(ta)為(wei)祖師，他(ta)的徒弟就(jiu)是道(dao)教赫赫有名的大護法神王靈(ling)官。

許天師

許遜，晉(jin)代(dai)著名道(dao)人，又稱許真(zhen)君。晉(jin)太康元年舉孝(xiao)廉，出任(ren)旌陽令，后棄官(guan)東歸，于西(xi)山中修道(dao)煉丹，著書立說，創“太上(shang)靈寶凈(jing)明法”，白(bai)日飛升，在南宋時被凈(jing)明道(dao)奉(feng)為(wei)祖(zu)師(shi)。

道教名山

龍虎山

龍(long)虎山(shan)可是頗有(you)名(ming)(ming)頭，它位(wei)于江西(xi)鷹潭市，號稱(cheng)“中(zhong)國道(dao)教第一山(shan)”，龍(long)虎山(shan)名(ming)(ming)字(zi)的由(you)來還(huan)頗有(you)一些神話色(se)彩，據說是因為祖(zu)天(tian)師張道(dao)陵在此(ci)山(shan)煉成仙丹，引來龍(long)虎氣象，因此(ci)得名(ming)(ming)“龍(long)虎山(shan)”。今(jin)天(tian)景區現(xian)有(you)55個景點，其中(zhong)以悠久的道(dao)教文化、碧水(shui)丹山(shan)天(tian)然地(di)貌與大(da)規模古崖墓群被譽為“三絕”，吸引了大(da)批游客。

齊云山

還記得《神雕俠侶》里的(de)武(wu)功高超(chao)的(de)全真(zhen)(zhen)(zhen)七子丘處(chu)機嗎？齊(qi)云山位于安(an)徽黃山市休寧縣，之(zhi)所(suo)以是中國道(dao)教四大名山之(zhi)一，就因為(wei)有丘處(chu)機這(zhe)個(ge)大人物。齊(qi)云山道(dao)教屬全真(zhen)(zhen)(zhen)派，丘處(chu)機在全真(zhen)(zhen)(zhen)執(zhi)掌期(qi)間，使(shi)全真(zhen)(zhen)(zhen)道(dao)乃至整個(ge)道(dao)教發(fa)展都進入了(le)興盛(sheng)時期(qi)。這(zhe)里文化豐(feng)富，道(dao)教繪(hui)畫、摩崖石刻(ke)碑刻(ke)繁多(duo)，并以白云、奇峰(feng)、幽(you)洞(dong)、清泉形成仙境(jing)(jing)，被譽為(wei)“天下(xia)無雙勝境(jing)(jing)，江南(nan)第一名山”。

武當山

武(wu)當山(shan)(shan)(shan)位于湖北丹江口市(shi)，相傳道教(jiao)信奉的(de)(de)(de)"真武(wu)大帝"曾經(jing)在此得道成仙而(er)成為道教(jiao)圣地(di)。說(shuo)到這座山(shan)(shan)(shan)，少不得要說(shuo)張三(san)豐。很多(duo)(duo)電視劇里都有他的(de)(de)(de)影視形象，張三(san)豐并(bing)不是(shi)虛構的(de)(de)(de)一個人物，而(er)是(shi)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)確確存(cun)在。張三(san)豐是(shi)武(wu)當派(pai)的(de)(de)(de)始(shi)祖及太極拳的(de)(de)(de)創始(shi)人，所以(yi)武(wu)當山(shan)(shan)(shan)也不僅僅是(shi)道教(jiao)圣地(di)，還是(shi)武(wu)當拳術的(de)(de)(de)發源地(di)。武(wu)當山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)景色以(yi)山(shan)(shan)(shan)峰居(ju)多(duo)(duo)，多(duo)(duo)奇(qi)峰山(shan)(shan)(shan)澗(jian)，有“七十二(er)峰朝大頂(ding)，二(er)十四(si)澗(jian)水長流”的(de)(de)(de)天然奇(qi)觀。

青城山

青(qing)(qing)城山位于四川省成都(dou)市都(dou)江堰市。山如其名，林木青(qing)(qing)翠(cui)，四季常青(qing)(qing)。雖(sui)然從(cong)軒轅黃帝(di)時期到(dao)西漢時期，就有人入(ru)山修(xiu)道(dao)，但(dan)真正成為(wei)道(dao)教(jiao)名山，是因(yin)為(wei)這里創立了(le)中(zhong)國的(de)(de)道(dao)教(jiao)，它主(zhu)要供奉的(de)(de)是道(dao)德天尊，就是太(tai)上老(lao)君。這個(ge)自(zi)古就是高人隱居修(xiu)道(dao)的(de)(de)地(di)方，留下的(de)(de)不僅是讓人想探究(jiu)的(de)(de)神秘感，還有極(ji)富價值的(de)(de)建筑和文化。

道教怎么拜

叩拜

道教(jiao)對常人(ren)行(xing)拱手禮(li)或行(xing)作揖禮(li)，而對神、仙和真人(ren)則行(xing)叩拜禮(li)，以示特別尊敬。因叩拜過程中亦有拱手、作揖，我們先介(jie)紹一(yi)下拱手禮(li)和作揖禮(li)。

（1）拱手禮

兩手(shou)相(xiang)抱(bao)(bao)(左(zuo)手(shou)抱(bao)(bao)右(you)手(shou)，寓意為(wei)揚善隱惡。蓋(gai)以左(zuo)手(shou)為(wei)善，右(you)手(shou)為(wei)惡之(zhi)故(gu))，舉(ju)胸前，立而不俯。拱(gong)手(shou)禮(li)亦稱抱(bao)(bao)拳禮(li)。道侶(lv)相(xiang)逢(feng)或道俗相(xiang)逢(feng)，多行(xing)此禮(li)，表示恭(gong)敬。

另外(wai)(wai)，有一(yi)種(zhong)抱(bao)拳手(shou)式，以左(zuo)(zuo)手(shou)大(da)(da)拇(mu)指插(cha)入(ru)右手(shou)虎口(kou)內，掐右手(shou)子紋(wen)(即(ji)無名指根部(bu))；右手(shou)大(da)(da)拇(mu)指屈于(yu)左(zuo)(zuo)手(shou)大(da)(da)拇(mu)指下(xia)，掐住午紋(wen)(即(ji)中指上紋(wen))，外(wai)(wai)呈“太極圖”形，內掐“子午訣”。這種(zhong)抱(bao)拳形式多用于(yu)打坐(zuo)時，其寓意(yi)為“抱(bao)元守一(yi)”。常行拱手(shou)禮(li)或作揖禮(li)時，只需自然抱(bao)拳即(ji)可(ke)。

（2）作揖禮

一面(mian)躬身，一面(mian)雙(shuang)手(shou)于腹前合抱，自下(xia)而(er)上(不(bu)過(guo)鼻(bi))，向人行(xing)禮。因(yin)舉手(shou)伴以屈身(躬身)故亦稱“打躬”。又因(yin)身體彎曲成月牙狀，故又稱“圓揖”。向人作(zuo)揖行(xing)禮時(shi)不(bu)要過(guo)分屈身，以免臂部突出，而(er)顯得不(bu)雅(ya)觀。作(zuo)揖禮較拱手(shou)為(wei)敬，對長者多行(xing)此禮。

道教(jiao)叩(kou)(kou)拜禮有兩種(zhong)形式(shi)，其(qi)中以一(yi)禮三叩(kou)(kou)最為常見，以三禮九叩(kou)(kou)最為隆重。

三禮三叩

（1）站(zhan)在跪墊(拜墊)前，雙(shuang)腳站(zhan)成“八”字形，兩腳跟相距(ju)二至三寸。

（2）一(yi)面(mian)躬身，一(yi)面(mian)雙(shuang)手于腹前合抱，自下而上(shang)(與(yu)口相齊(qi))。

（3）左手(shou)(shou)離開右(you)手(shou)(shou)捂(wu)心(xin)(xin)(心(xin)(xin)意散(san)亂為道教之(zhi)大忌，捂(wu)心(xin)(xin)表示以(yi)專一沉寂之(zhi)心(xin)(xin)向神(shen)致(zhi)敬)，同時從容俯身，右(you)手(shou)(shou)按跪(gui)墊(dian)，兩膝(xi)下跪(gui)，緊(jin)接著，左手(shou)(shou)離開心(xin)(xin)口(kou)，按右(you)手(shou)(shou)背上(shang)，形成“十”字(zi)狀(zhuang)。

（4）俯伏叩首，頭(tou)磕在(zai)雙手(shou)背上(shang)(頭(tou)與脊要(yao)同(tong)時下伏，切忌臂(bei)部(bu)高于背)。此時，心中存想神容(rong)并(bing)誠心祈禱。

（5）抬頭，左手(shou)收回捂心，右(you)手(shou)用(yong)勁(jing)，慢慢起身，右(you)手(shou)隨之收回，雙手(shou)抱拳高拱，準備第二次叩拜。

如上重復兩次(ci)，是為三禮三叩(kou)。三禮九叩(kou)是道教最高的禮拜儀(yi)式，只有逢初一、十五(wu)、祖(zu)師(shi)圣誕(dan)及(ji)各(ge)種(zhong)齋醮(jiao)道場(chang)時，方行此禮。

道教燒香的規矩禮儀

（1）選(xuan)三柱(zhu)(支)香，不要斷(duan)香。

（2）點燃(ran)(ran)香(點燃(ran)(ran)后(hou)若起明火，可左右擺滅，不能(neng)用口氣(qi)吹滅)。

（3）面對(dui)神像，雙手舉香(與額相(xiang)齊)，躬身敬禮。

（4）用左手上(shang)香(xiang)，三柱(zhu)香(xiang)要插直、插平(ping)，間隔不過一寸(cun)寬(以表示(shi)寸(cun)”心)。若是道徒(tu)還要默念《上(shang)香(xiang)時咒》：“常(chang)焚心香(xiang)得大清(qing)靜”。(若在一個神(shen)殿里(li)供養奉有多尊神(shen)像，先上(shang)正位(wei)，再上(shang)正位(wei)，次(ci)上(shang)右位(wei)，后(hou)兩者各(ge)上(shang)一柱(zhu)香(xiang)，儀(yi)式相同(tong)。)

（5）上(shang)香訖，即(ji)行叩拜(bai)禮。正(zheng)所謂燒(shao)香拜(bai)神也。

拈香最為隆重，只有在諸神(shen)圣誕或(huo)供齋(zhai)設醮時，有主(zhu)持(方(fang)丈、監(jian)院)或(huo)高功方(fang)行之。

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道教怎么作揖

1、站立(li)姿勢(shi)：澄心存神，敬對祖師。全身放松，兩(liang)目平視，雙臂自然下垂(chui)，中指與褲縫對齊，兩(liang)足平行分開，與肩同寬(kuan)。

2、兩手(shou)結(jie)太極陰陽印，因(yin)以(yi)左手(shou)為善，右(you)手(shou)為惡的緣故。有些地(di)區也有“男左女(nv)右(you)”、“吉事(shi)尚左，兇(xiong)事(shi)尚右(you)”的說法，即女(nv)子(zi)右(you)手(shou)在上，男子(zi)左手(shou)在上或者吉祥問安選擇左手(shou)在上，舉(ju)至眉際。

道教節日

正月

初一日天臘之辰

初三(san)日郝真(zhen)人圣誕、孫真(zhen)人圣誕

初五(wu)日孫(sun)祖清靜(jing)元君(jun)誕

初(chu)九日玉皇上帝圣誕

十三日關圣帝君飛升

十五日上元天(tian)官圣誕、靈(ling)寶天(tian)師圣誕

十(shi)九日長春邱真人圣誕

二月

初(chu)一(yi)日勾陳天皇大帝圣誕(dan)、長(chang)春劉真人(ren)(劉淵然)圣誕(dan)

初二日土地正神誕、姜(jiang)太公圣(sheng)誕

初三日(ri)文昌梓潼帝君圣誕

初(chu)六日(ri)東華帝(di)君(jun)圣誕(dan)

十三日(ri)葛真君(jun)圣誕

十五日太上老君圣誕(dan)

十九日(ri)慈航真人觀音大士圣誕

三月

初(chu)一日譚(tan)祖長真真人誕

初三日玄天上(shang)帝圣誕

初六日眼(yan)光娘(niang)娘(niang)圣誕

十五日天(tian)師張大真人圣誕、財神(shen)趙公元帥圣誕

十六日三茅真君得道之辰、中岳大帝(di)圣誕

十八日(ri)王(wang)祖(zu)玉陽(yang)真人圣(sheng)誕、后(hou)土娘娘圣(sheng)誕

十(shi)九日太(tai)陽(yang)星君(jun)圣誕

二(er)十日子孫娘娘圣誕

二(er)十三天(tian)后媽祖圣誕

二十六鬼谷先師誕

二十八東岳大(da)帝圣誕

四月

初一日(ri)長生譚真君成道之辰

初十日何仙姑圣誕

十四日(ri)呂祖純陽祖師圣誕

十五日鐘(zhong)離祖師圣誕

十八(ba)日北極紫微(wei)大帝(di)圣誕(dan)(dan)、泰山(shan)圣母碧霞元君誕(dan)(dan)、華佗神醫(yi)先師誕(dan)(dan)

二(er)十(shi)日眼光圣母娘娘誕

二(er)十八神農先帝誕(dan)

五月

初一日南極長(chang)生大(da)帝圣誕(dan)

初五(wu)日(ri)地(di)臘之辰、南方雷祖(zu)圣誕、地(di)祗溫元帥圣誕、雷霆(ting)鄧(deng)天君圣誕。

十一日城隍爺圣誕(dan)

十三日關(guan)圣帝君(jun)降神(shen)、關(guan)平太子(zi)圣誕

十八日張天師(shi)圣(sheng)誕

二十日(ri)馬祖丹陽真(zhen)人(ren)圣誕(dan)

二十九紫青白祖師圣誕

三聯閱讀插圖

六月

初(chu)一至初(chu)六日南斗星(xing)君下降

初十日劉海蟾祖師圣誕

十五(wu)日(ri)靈官(guan)王天(tian)君圣(sheng)誕

十(shi)九日慈航觀音成道

二十三火神圣誕

二十四南(nan)極大(da)帝中(zhong)方雷祖(zu)圣(sheng)誕(dan)、關圣(sheng)帝君圣(sheng)誕(dan)

二十六二郎真君圣(sheng)誕(dan)

七月

初七日道德臘之辰

十二日(ri)西方雷祖圣(sheng)誕

十(shi)五日中元地官大帝(di)圣誕

十八日王母娘娘圣(sheng)誕

十九(jiu)日值年(nian)太(tai)歲星君圣(sheng)誕

二十日劉祖長生(sheng)真人圣誕(dan)

二(er)十(shi)二(er)馬元帥圣誕

二十三諸葛武(wu)侯誕

二十六(liu)張三豐(feng)祖師圣誕

八月

初(chu)一日許府(fu)真君誕辰

初三日九天司命灶君誕

初五(wu)日北(bei)方雷祖圣誕(dan)

初十(shi)日北岳大帝(di)誕辰

十(shi)五日(ri)太陰星君(jun)誕

九月

初一至初九(jiu)日北斗九(jiu)皇降世之辰

初九日斗姥元君(jun)(jun)圣誕;重陽帝(di)君(jun)(jun)圣誕、玄天上(shang)帝(di)飛升;酆都大帝(di)圣誕

二十二增福(fu)財神誕

二(er)十(shi)三薩翁真(zhen)君圣誕

二十八五顯(xian)靈(ling)官馬元帥圣誕

十月

初(chu)一日(ri)民歲臘之辰、東皇大帝圣誕(dan)

初三(san)日三(san)茅應化(hua)真君圣(sheng)誕

初六(liu)日(ri)天曹諸司五(wu)(wu)岳(yue)五(wu)(wu)帝圣誕(dan)

十五日下元水官大帝圣(sheng)誕

十八日(ri)地母(mu)娘娘圣(sheng)誕

十九日長春(chun)邱(qiu)真(zhen)君飛(fei)升

二(er)十日虛靖(jing)天(tian)(tian)師(shi)(shi)誕(即三十代天(tian)(tian)師(shi)(shi)弘悟張真人(ren))。

冬月(十一月)

初(chu)六日西岳大帝圣誕(dan)

初九日湘子(zi)韓祖圣(sheng)誕

十一日太乙(yi)救苦天尊圣誕

二十六北方五(wu)道圣誕

臘月(十二月)

初八日王侯(hou)臘之(zhi)辰

十六日南(nan)岳大帝圣誕、福(fu)德正神誕

二十日魯班(ban)先師(shi)圣(sheng)誕(dan)

二十(shi)一天猷上帝(di)圣誕

二十(shi)二重陽祖師圣誕、丹陽馬(ma)真君成道

二十四(si)司命灶君上天朝玉(yu)帝(di)奏(zou)人善惡

二十五天神下降探訪善惡

二十九(jiu)清靜(jing)孫真君成道(dao)

冬至日元始天尊誕

夏至日靈寶天尊(zun)誕